المحبة لعيسى ابن مريم
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
May 2011
المشاركات
103
و يمنعون الماعون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إمام ماتأويل الآية
( و يمنعون الماعون )؟
**************************************************************************
اليوم 06:55 AM #2 ابو محمد الكعبي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
433
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
فهل علمتم الآن لماذا أمركم الله أن تستخدموا عقولكم؟ وذلك لأن أحكام الله تأتي مُصدقة للعقل والمنطق الذي ميز الله به الإنسان عن الحيوان, ولذلك تجدوا أنه لن يُكذب بآيات الله أولوا الألباب منكم.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(((كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29)))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام لقد جعل الله للإمام المهدي شُهداء في ذات أنفسكم, وأقسمُ بالله العظيم أنها سوف تكون معي رغم أنوفكم, فهل تعلموا ماهي؟؟ إنها أبصاركم فاعتبروا يا أولوا الأبصار, وذلك لأن الأبصار عن الحق إذا حكمتموها فإنها لا تعمى أبداً, وإنما تعمى القلوب التي في الصدور, ولكن حُجة الله عليكم بصر العقل, وإذا ذهبت عقولكم.. أمر الله الملائكة برفع القلم عن الذي ذهب عقله حتى يعود إليه, ولكني سوف أفتيكم بالحق: انكم إذا اغتر كُل حزب من أحزاب الدين فيكم بأنفسهم فيزعمون أن الحق معهم, وأنهم هم الطائفة الناجية لدرجة أنهم لا يتفكروا فيما هم به مُستمسكون, هل هو الحق من ربهم لا شك ولا ريب؟! أم انهم أتبعوا الظن الذي لا يُغني من الحق! شيئاً ويا عُلماء أمة الإسلام أني أعلمُ جزاء من افترى على الله كذباً بغير الحق. وأقسمُ بالله العلي العظيم البر الرحيم المُستوي على العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميم أنهُ أفتاني الله العزيز الحكيم.. أني الإمام المهدي إلى الصراط المُستقيم المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر فلا أتغنى لكم بالشعر, بل أُحاجكم بالبيان الحق للذكر, وآتيكم بالسُلطان من مُحكمُ القرآن رسالة الله إلى كافة الإنس والجان.. قُرآن الله العجب الجامع لكافة الكُتب.. ذكركم وذكر من كان قبلكم كتاب الله المحفوظ فلا تقولوا مرفوض, فيهلككم الله بكُفركم لأن: ذكر القرآن العظيم المحفوظ هو حُجة الله على نبيكم ,وحُجة الله عليكم من بعد التبليغ.. فيه ذكركم وذكر من قبلكم, وعن ذكركم سوف تُسئلون أنتم ونبيكم ونبي المهدي المنتظر جدي وقدوتي وإسوتي وحبيبي وقرة عيني مُحمد رسول الله صلى لله عليه وآله وسلم الذي أمره الله أن يستمسك بمُحكم ما جاء في هذا القرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:
(((فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ )))صدق الله العظيم
وأمره أن لا يُخالفه, ثم زادكم الله بما جاء في السنة النبوية الحق التي إما أن تتفق مع ما جاء في هذا القرآن العظيم أو لا تُخالفه شيئا وكذلك الاحاديث التي لا يوجد لها برهان في مُحكم القرآن.. فتحروا في رواتها, وإن صحت رواتها ,ومن ثم تُردوها إلى عقولكم, فتنظروا هل تقبلها عقولكم؟ فتطمئن إليها قلوبكم! فخذوا بها, ولن آمركم بالإعراض عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأعوذوا بالله أن أكون من القُرآنيين الذين أعرضوا عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأضاعوا فرضين من الصلوات المفروضات عمود الدين. من تركها فقد كفر, ولذلك أدخل الله الكُفار في سقر.. وقال لهم المُصلون ماسلككم في سقر؟ وكان أول ردا من الكُفار على السائلين عن سبب دخولهم النار: ((( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ )))صدق الله العظيم.. تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ))صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ذلك لأن: الصلوات عمود الدين, فمن أقامها خالصة لعبادة الله وحده من غير رياء, فلا يدعو مع الله أحداً, فقد اقام الدين, ومن هدمها, فقد هدم الدين ,فويل له من عذاب يوم عظيم, تصديقاً لقول الله تعالى:
(((فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ ألماعون )))صدق الله العظيم
أولئك المُشعوذون الكفرة الفجرة الذين يراءون في صلواتهم ليحسب الناس أنهم مُصلحون فيعجبهم قولهم, وإذا تولوا فيهلكون الماعون وهو الحرث والنسل, فيفرقون ما بين المرء وزوجه, ويزعمون انما أمدهم الله بجن صالحون. أولئك ألد الخصام للدين وللمُسلمين ولله رب العالمين.. كأمثال المُشعوذُ( مُحمد العوبلي) الذي في اليمن في مدينة رداع, ويقصدة كثر من الذين كفروا بما أُنزل على مُحمد من اليمن والسعودية ومُختلف دول الخليج... يرجون منه الشفاء لأمراضهم! فكيف ترجون الشفاء من شيطان رجيم اتخذ الشياطين أولياء من دون الله؟!! وهو من ألد الخصام وإن اعجبكم قوله وكذبه! فإنه لمن الكاذبين ما دام يتعامل مع الجن الشياطين. وجميع الذين يزعمون أنهم يملكون الجن إنهم كاذبون, وإنما امتلكتهم الشياطين, فتبعوا الشياطين وتعلموا منهم السحر لإهلاك الحرث ماعون النسل فيفرقون بين المرء وزجه, ولكن الشياطين لم تأمر مُحمد العوبلي بالكُفر ظاهر الامر بل قالوا له ولأمثالة: إنما نحن فتنة للمُسلمين فلا تكفر ظاهر الأمر, وكن من المُصلين واذهب للمساجد, وكأنك من المُسبحين.... أولئك ما كان لهم أن يدخلوا مساجد الله إلا خائفون لأنهم: يعلمون أنهم من ((الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ )) ألا لعنة الله على مُحمد العوبلي لعناً كبيراً. وأقسمُ بالله العظيم يا معشر المُشعوذون إن أظهرني الله عليكم لأجتثكم من الارض أجمعون كشجرة خبيثة أُجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار إلا أن تتوبوا من قبل أن يقدر المهدي المنتظر عليكم فاعلموا إن الله غفور رحيم, وإن أظهرني الله عليكم وأنتم لا تزالون توالون الشياطين فتُساعدوهم على إهلاك حرث المُسلمين بواسطة مسوس الشياطين.. مسوس السحر للمُشاركة في الحرث والنسل حتى لا يلدوا إلا فاجرا كفارا, ولكن الله علم المؤمنين في السنة النبوية الحق أن يقولوا عند لقاء نسائهم اللاتي جعلهن الله حرثهم لذُرياتهم:
((اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا)) ثم لا يستطيع المس الشيطاني أن يُشاركهم شيئاً في أولادهم, وإنما المسوس من الجن الذين هم من ذُريات الشيطان إبليس, ولا يدخلوا الجان في الإنسان أبداً, وإنما يكذبون على الذين لا يعلمون أنهم: من الجن, ولم يعترفوا أنهم من ذُريات إبليس إلا قليلا من الشياطين, وآكن الله علمكم يا معشر الذين يُعالجون بالقرأن العظيم, وبالرقية الشرعية أن: الذي يتخبط الممسوس أنهُ جان من ذُريات الشيطان إبليس.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(((الّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاّ كَمَا يَقُومُ الّذِي يَتَخَبّطُهُ الشّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ ذَلِكَ بِأَنّهُمْ قَالُوَاْ إِنّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرّبَا وَأَحَلّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرّمَ الرّبَا فَمَن جَآءَهُ مَوْعِظَةٌ مّنْ رّبّهِ فَانْتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)))صدق الله العظيم [سورة: البقرة - الأية: 275]
والمس إذا كان برأسه, فيشعر بصداع شديد قد يستمر ساعات, وإذا كان بصدره فيشعر بضبق شديد, وإذا كان في ظهره فيشعر المريض بألم في مكان ما في ظهرة, وإذا كان بيده فيشعر أن يده خاذلة لا تكاد أن تحمل ثقلاً, وإذا بركبته فيشعر بألم في ركبته ,وهكذا.. أينما يكون المس في جسم الإنسان فيؤذي الإنسان في المكان الذي هو فيه في جسمه حتى.. إذا ذهب إلى مكان آخر في جسمه فيشعر أن العضو الذي كان يؤلمه قبل لحظات قد شُفي, ولكنه أصبح يتألم من عضو آخر في جسمة, وهو المكان الذي انتقل مس الشيطان إليه... فهو يتخبطه من عضو إلى عضو آخر, فإذا كان بصدره فإنه يشعر بضيق وكأنه سوف يختنق المريض من قلة التنفس فيشعر بصدره ضنك مضغوط إلى الداخل حتى.. إذا انتقل المس من صدره إلى عضو اخر فإن صدر المريض سوف يشعر أنه افتك وذهب من صدره الضيق والضنك, ولكنهُ قد يؤلمه المكان الذي انتقل فيه فيمرضه في عضو آخر أينما يتخبطه فيمرضه,, فالممسوس من مرض إلى آخر ,ولذلك ضرب الله به مثل لأصحاب الربا أنه: سوف يمحق الله ماله من مشكلة إلى أخرى, فإذا انقلبت مثلا سيارته فاصلحها.. فتمرض زوجته, فإذا خسر "وداواها" مرضت إبنته, فإذا عالجها ,أخذ السيل مزرعته, فإذا ارجعها, مرض هو, وإنما ذلك ضرب مثل أنه سوف يصير من مشكلة إلى أخرى حتى... يمحق الله مالة من الربا, ولذلك ضرب به المثل( كالممسوس الذي يتخبطه الشيطان من المس) وذلك مريض ابتلاه الله بمس شيطان رجيم.. فيتخبطه, وكل- شوية- يمرض عضو في جسمه فيتنقل من مكان إلى آخر, وقريبا, وكذلك المُرابي من مشكلة إلى أخرى وإنما ذلك من العذاب الأدنى لعله يرجع المرابي إلى ربه, ولكن الكارثة إذا كان مرابي ولم يصبه الله بسوء, فلا يأمن مكر الله فليعلمُ هو وكافة الأغنياء بشكل عام الذين أتاهم الله من فضله فبخلوا به عن ربهم أنهُم من الذين قال الله عنهم في مُحكم كتابه ((مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ)) فلا يحسبن الله يحبه وهو يعلم أنه مرابي وأمواله حرام, وإنما يزيده الله مالاً ليزداد إثماً وبُعداً عن الله ,وكذلك كافة الذين أتاهم الله من فضله وبخلوا به عن ربهم فليعلموا أن الله يمكر بهم, فيزيدهم من فضله, وذلك مكر من الله ليزدادوا إثماً.. تصديقاً لقول الله تعالى: ((فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ ))صدق الله العظيم
وكذلك جميع أهل رؤوس الاموال الزائدة عن حاجاتهم, وليس فيهم خيراً لأنفسهم, فيقرضوا الله قرضاً حسناً, ولكن الله حرم الربا فيما بين الناس وأحله عليه وحده لمن... يقرض الله قرضاً حسناً.. فينفق في سبيل الله.. فيربيه الله إلى سبعمائة ضعف وأكثر.. تصديقاً لقول الله تعالى
(يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ)) (276)صدق الله العظيم. فليعلموا الذين يربون في أموال الناس أنهُ: سوف يصدر فيهم بيان نُفصله من مُحكم القرآن تفصيلا, وأعلمهم كيف سوف يكون نظام البنوك الإسلامية.. والتي سوف تكسب ارباحاً طائلة أكثر مما يربحون بالربا المُحرم, وقريباً بإذن الله سوف يصدر بيان مُفصل في شأن الربا المُحرم. وتفصيل البيع, وكيف نظام البنوك الإسلامية في دولة المهدي المنتظر؟, والحُكم بما أنزل الله حتى تستقيموا على الطريقة الحق.. ثم يفتح الله عليكم بركات من السماء والارض.. فتأكلوا من فوقكم, ومن تحت أرجلكم, وقد أوشكت بنوك الربا أن تسحق بسبب إعلان الحرب العالمية من رب العالمين على بنوك الربا.
ثم لا تجدوا سبيلاً ولا مخرجاً إلا الحُكمُ بما أنزل الله تصديقاً لقول الله تعالى:
(((لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ و لَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ و مَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ و جْهِ اللَّهِ و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ و أَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنْ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ و النَّهَارِ سِرًّا و عَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ و لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و لَا هُمْ يَحْزَنُونَ (274) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا و أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ و حَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ و أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ و مَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا و يُرْبِي الصَّدَقَاتِ و اللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا و عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ و أَقَامُوا الصَّلَاةَ و آتَوْا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ و لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و لَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ و ذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ و رَسُولِهِ و إِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ و لَا تُظْلَمُونَ (279) و إِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ و أَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) و اتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ و هُمْ لَا يُظْلَمُونَ))) (281)صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
مُفتي العالم كافة بالحق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
********************************************************************************
اليوم 07:04 AM #3 ابو محمد الكعبي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
433
اقتباس آخر من بيان الامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
ناصر اليماني09-20-2006, 06:26 Am
خطاب اليماني المُنتظرإلى هيئة كُبار العُلماء
-------------------------------------------------
( بسم الله الرحمن الرحيم)
من عبد الله وخليفته على البشر اليماني المُنتظر من أهل البيت المُطهر إلى الأخ الكريم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز آل سعود المُحترم وإلى جميع قادة العرب والمُسلمين (وكذلك ) إلى الأخ الكريم رئيس هيئة كُبار العُلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المُحترم وإلى جميع عُلماء المُسلمين في العالمين وإلى معشر المُسلمين أجمعين السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ثم أما ((((((( بعد )))))))))))
يامعشر المُسلمين والناس أجمعين حقيق لا أقول على الله إلا الحق لأُبين لكم البيان الحق لهذا القُرآن العظيم الذي أنزله الله إلى خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين ورسالة شاملة للإنس والجن أجمعين (ليظهرهُ على الدين كُله ولو كره المُشركون) ولم يجعلني الله نبيا" ولا رسولا" بل إماما" وحكما" بينكم بالحق فيما كُنتم فيه تختلفون ولم يجعلني مُبتدعا" بل مُتبعا" لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وعلى أوليائه من المسلمين من النصارى والأميين ولا أفرق بين أحد من رُسل الله أجمعين. وأنا من المُسلمين .. يامعشر عُلماء المُسلمين على مُختلف مذاهبهم من الأميين والنصارى تعالوا لأحاوركم من القُرآن العظيم إن كُنتم به مؤمنين فقد جعله الله الحجة بيني وبينكم فأبرهن لكم بأن الله زادني بسطة في العلم والجسم فلا يكون جسمي من بعد الموت جيفة قذرة ولاعظام نخرة وقدجعلني الله مُهيمنا" بالعلم على المُسلمين والنصارى, وحكم عدل وذا قول فصل وما هو بالهزل, فلا يُجادلني أحد من القُرآن العظيم إلا غلبتهُ بالحق إن كان يريد الحق, أو تأخذه العزة بالإثم وهو يعلم أنهُ الحق وحسبهُ جهنم, وهو من شياطين البشر الذين يعرضون عن الحق, وهم يعلمون بأنه الحق, ويبغونها عوجاً, ويحرفون كلام الله من بعد ما عقلوه ..أولئك هم شياطين البشر يؤمنون بالله وهم به كافرون و اتخذوا الشيطان الطاغوت ولياً من دون الله كمثل العنكبوت اتخذت بيتا" وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون.. أولئك كتب الله لهم ضعف الحياة وضعف الممات, وهم يعلمون بميعاد اليهود من بني إسرائيل وذُرياتهم يأجوج ومأجوج آباؤهم من شياطين البشر وأمهاتهم من إناث شياطين الجن يخلوا بهن شياطين البشر من اليهود والعرافين بالحرام كما يُجامع الرُجُل زوجته, ثم تذهب به فتضعه بين يدي أباها إبليس الشيطان الرجيم في الأرض المفروشة من تحت الثرى في مملكة المسيح الدجال, وجنة الفتنة, واستكثروا حرث الشياطين من الجن من ذُريات أوليائهم من الإنس فأنجبوا عددا" كبيرا" من قوم يأجوج ومأجوج, وذلك هو المراد من قوله تعالى: ((ويوم يحشرهم جميعا" يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم))صدق الله العظيم
ويامعشر المُشعوذين والعرافين وعبدة الطاغوت إنكم لتعلمون حقيقة ماجاء في خطابي هذا, وإنكم لتنكحون آلهتكم من إناث الجن الشياطين وتستمتعون بهن كما تستمتعون بحرث الإنس فتهلكوه قاتلكم الله أنى تؤفكون .. وعلمتكم الشياطين السحر, وتفعلون الزنا بإناث الشياطين لتغيير خلق الله كما فعل الملك هاروت وماروت وقال لكم الشياطين: إنما نحن فتنة فلا تكفر, ونحن نعلم بأن الشياطين يدعون إلى الكُفر, وإنما قالوا لكم أن: تؤمنوا ظاهر الأمر وتكفرون باطنه وتذهبون إلى المساجد, وذلك.. حتى يظن الناس بأنكم صالحون ,وما كان لكم أن تدخلوا مساجد الله إلا خائفين لأنكم تعلمون إنما ذلك رياء.. فيخاف أحدكم أن يرسل الله عليه صاعقة من السماء, بل أنتم المصلون الذين هم عن صلاتهم ساهون غافلون فهم ليسو واقفين بين يدي الله, بل تراؤون الناس بأنكم من الصالحين ,وتذهبون إلى مساجد الله جُنبا", وأنتم تمنعون الماعون حرث الإنسان فتفرقون بين المرء وزوجه. لتقترفوا ما أنتم مُقترفون, بل أنتم القوم الذي قال الله عنهم: ((ومن الناس من يُعجبك قوله في الحياة الدُنيا ويُشهد الله على ما في نفسه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد)) صدق الله العظيم
والحرث: المرأة ، والنسل : الرجل .. لقد جاء يوم ميعادكم, وإنا فوقكم قاهرون فقد جاء بعث الخزي فلن يُغني عنكم جمعكم شيئا" وما كنتم تمكرون وأنا اليماني المُنتظر قد جعل الله خصمي الشيطان الأكبر المسيح الدجال إبليس الذي يريد أن يفتري على المسيح عيسى ابن مريم فيقول أنهُ المسيح عيسى ابن مريم وأنهُ الله رب العالمين وماكان لابن مريم أن يقول ذلك فإنهُ كذاب فليس هو المسيح عيسى ابن مريم لذلك إسمهُ المسيح الكذاب يامن تسمونه المسيخ فهل أخر الله ابن مريم إلا من أجل أن تُفرقوا بين المسيح الحق الذي يقول إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبيا" من الذي يقول إنهُ المسيح عيسى ابن مريم و أنهُ الله رب العالمين .. و يامعشر النصارى لقد اتفقت شياطين البشر من اليهود مع إبليس الطاغوت منذ أمد بعيد أن يقول: إنه المسيح عيسى ابن مريم, وإنهُ الله رب العالمين,, لكي يفتنوكم فوق فتنتكم لأنفسكم بل هم من فتن آباءكم حتى بالغوا في ابن مريم بغير الحق, وقالت اليهود عُزير إبن الله ,وذلك حتى يغضب النصارى, فيقولون بل المسيح عيسى ابن مريم أولى أن يكون ابن الله وعُزير له أب وليس لابن مريم أب غير الله فأضلوا آباءكم كما يريدون أن يضلوكم, فلا تتبعوا أهواء قوم ضلوا وأضلوا كثيرا", وأبشركم وأبشر جميع المُسلمين بعبد الله ورسوله المسيح الحق عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم و على أمه القديسة الصديقة التي صدقت بكلمات ربها أنها سوف تلد بكن فيكون, فأنجبت ولدا" بكلمة من الله كن فيكون, بل مُعجزة الله في خلق آدم أكبر من مُعجزته في خلق المسيح عيسى ابن مريم, ذلك بأن ابن مريم له أم ,وآدم خلقه الله بغير أم ولا أب من التراب كُن فيكون وقال الله تعالى: ((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقهُ من تراب ثم قال لهُ كُن فيكون))صدق الله العظيم
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
May 2011
المشاركات
103
و يمنعون الماعون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إمام ماتأويل الآية
( و يمنعون الماعون )؟
**************************************************************************
اليوم 06:55 AM #2 ابو محمد الكعبي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
433
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
فهل علمتم الآن لماذا أمركم الله أن تستخدموا عقولكم؟ وذلك لأن أحكام الله تأتي مُصدقة للعقل والمنطق الذي ميز الله به الإنسان عن الحيوان, ولذلك تجدوا أنه لن يُكذب بآيات الله أولوا الألباب منكم.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(((كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29)))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام لقد جعل الله للإمام المهدي شُهداء في ذات أنفسكم, وأقسمُ بالله العظيم أنها سوف تكون معي رغم أنوفكم, فهل تعلموا ماهي؟؟ إنها أبصاركم فاعتبروا يا أولوا الأبصار, وذلك لأن الأبصار عن الحق إذا حكمتموها فإنها لا تعمى أبداً, وإنما تعمى القلوب التي في الصدور, ولكن حُجة الله عليكم بصر العقل, وإذا ذهبت عقولكم.. أمر الله الملائكة برفع القلم عن الذي ذهب عقله حتى يعود إليه, ولكني سوف أفتيكم بالحق: انكم إذا اغتر كُل حزب من أحزاب الدين فيكم بأنفسهم فيزعمون أن الحق معهم, وأنهم هم الطائفة الناجية لدرجة أنهم لا يتفكروا فيما هم به مُستمسكون, هل هو الحق من ربهم لا شك ولا ريب؟! أم انهم أتبعوا الظن الذي لا يُغني من الحق! شيئاً ويا عُلماء أمة الإسلام أني أعلمُ جزاء من افترى على الله كذباً بغير الحق. وأقسمُ بالله العلي العظيم البر الرحيم المُستوي على العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميم أنهُ أفتاني الله العزيز الحكيم.. أني الإمام المهدي إلى الصراط المُستقيم المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر فلا أتغنى لكم بالشعر, بل أُحاجكم بالبيان الحق للذكر, وآتيكم بالسُلطان من مُحكمُ القرآن رسالة الله إلى كافة الإنس والجان.. قُرآن الله العجب الجامع لكافة الكُتب.. ذكركم وذكر من كان قبلكم كتاب الله المحفوظ فلا تقولوا مرفوض, فيهلككم الله بكُفركم لأن: ذكر القرآن العظيم المحفوظ هو حُجة الله على نبيكم ,وحُجة الله عليكم من بعد التبليغ.. فيه ذكركم وذكر من قبلكم, وعن ذكركم سوف تُسئلون أنتم ونبيكم ونبي المهدي المنتظر جدي وقدوتي وإسوتي وحبيبي وقرة عيني مُحمد رسول الله صلى لله عليه وآله وسلم الذي أمره الله أن يستمسك بمُحكم ما جاء في هذا القرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:
(((فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ )))صدق الله العظيم
وأمره أن لا يُخالفه, ثم زادكم الله بما جاء في السنة النبوية الحق التي إما أن تتفق مع ما جاء في هذا القرآن العظيم أو لا تُخالفه شيئا وكذلك الاحاديث التي لا يوجد لها برهان في مُحكم القرآن.. فتحروا في رواتها, وإن صحت رواتها ,ومن ثم تُردوها إلى عقولكم, فتنظروا هل تقبلها عقولكم؟ فتطمئن إليها قلوبكم! فخذوا بها, ولن آمركم بالإعراض عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأعوذوا بالله أن أكون من القُرآنيين الذين أعرضوا عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأضاعوا فرضين من الصلوات المفروضات عمود الدين. من تركها فقد كفر, ولذلك أدخل الله الكُفار في سقر.. وقال لهم المُصلون ماسلككم في سقر؟ وكان أول ردا من الكُفار على السائلين عن سبب دخولهم النار: ((( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ )))صدق الله العظيم.. تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ))صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ذلك لأن: الصلوات عمود الدين, فمن أقامها خالصة لعبادة الله وحده من غير رياء, فلا يدعو مع الله أحداً, فقد اقام الدين, ومن هدمها, فقد هدم الدين ,فويل له من عذاب يوم عظيم, تصديقاً لقول الله تعالى:
(((فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ ألماعون )))صدق الله العظيم
أولئك المُشعوذون الكفرة الفجرة الذين يراءون في صلواتهم ليحسب الناس أنهم مُصلحون فيعجبهم قولهم, وإذا تولوا فيهلكون الماعون وهو الحرث والنسل, فيفرقون ما بين المرء وزوجه, ويزعمون انما أمدهم الله بجن صالحون. أولئك ألد الخصام للدين وللمُسلمين ولله رب العالمين.. كأمثال المُشعوذُ( مُحمد العوبلي) الذي في اليمن في مدينة رداع, ويقصدة كثر من الذين كفروا بما أُنزل على مُحمد من اليمن والسعودية ومُختلف دول الخليج... يرجون منه الشفاء لأمراضهم! فكيف ترجون الشفاء من شيطان رجيم اتخذ الشياطين أولياء من دون الله؟!! وهو من ألد الخصام وإن اعجبكم قوله وكذبه! فإنه لمن الكاذبين ما دام يتعامل مع الجن الشياطين. وجميع الذين يزعمون أنهم يملكون الجن إنهم كاذبون, وإنما امتلكتهم الشياطين, فتبعوا الشياطين وتعلموا منهم السحر لإهلاك الحرث ماعون النسل فيفرقون بين المرء وزجه, ولكن الشياطين لم تأمر مُحمد العوبلي بالكُفر ظاهر الامر بل قالوا له ولأمثالة: إنما نحن فتنة للمُسلمين فلا تكفر ظاهر الأمر, وكن من المُصلين واذهب للمساجد, وكأنك من المُسبحين.... أولئك ما كان لهم أن يدخلوا مساجد الله إلا خائفون لأنهم: يعلمون أنهم من ((الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ )) ألا لعنة الله على مُحمد العوبلي لعناً كبيراً. وأقسمُ بالله العظيم يا معشر المُشعوذون إن أظهرني الله عليكم لأجتثكم من الارض أجمعون كشجرة خبيثة أُجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار إلا أن تتوبوا من قبل أن يقدر المهدي المنتظر عليكم فاعلموا إن الله غفور رحيم, وإن أظهرني الله عليكم وأنتم لا تزالون توالون الشياطين فتُساعدوهم على إهلاك حرث المُسلمين بواسطة مسوس الشياطين.. مسوس السحر للمُشاركة في الحرث والنسل حتى لا يلدوا إلا فاجرا كفارا, ولكن الله علم المؤمنين في السنة النبوية الحق أن يقولوا عند لقاء نسائهم اللاتي جعلهن الله حرثهم لذُرياتهم:
((اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا)) ثم لا يستطيع المس الشيطاني أن يُشاركهم شيئاً في أولادهم, وإنما المسوس من الجن الذين هم من ذُريات الشيطان إبليس, ولا يدخلوا الجان في الإنسان أبداً, وإنما يكذبون على الذين لا يعلمون أنهم: من الجن, ولم يعترفوا أنهم من ذُريات إبليس إلا قليلا من الشياطين, وآكن الله علمكم يا معشر الذين يُعالجون بالقرأن العظيم, وبالرقية الشرعية أن: الذي يتخبط الممسوس أنهُ جان من ذُريات الشيطان إبليس.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(((الّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاّ كَمَا يَقُومُ الّذِي يَتَخَبّطُهُ الشّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ ذَلِكَ بِأَنّهُمْ قَالُوَاْ إِنّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرّبَا وَأَحَلّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرّمَ الرّبَا فَمَن جَآءَهُ مَوْعِظَةٌ مّنْ رّبّهِ فَانْتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)))صدق الله العظيم [سورة: البقرة - الأية: 275]
والمس إذا كان برأسه, فيشعر بصداع شديد قد يستمر ساعات, وإذا كان بصدره فيشعر بضبق شديد, وإذا كان في ظهره فيشعر المريض بألم في مكان ما في ظهرة, وإذا كان بيده فيشعر أن يده خاذلة لا تكاد أن تحمل ثقلاً, وإذا بركبته فيشعر بألم في ركبته ,وهكذا.. أينما يكون المس في جسم الإنسان فيؤذي الإنسان في المكان الذي هو فيه في جسمه حتى.. إذا ذهب إلى مكان آخر في جسمه فيشعر أن العضو الذي كان يؤلمه قبل لحظات قد شُفي, ولكنه أصبح يتألم من عضو آخر في جسمة, وهو المكان الذي انتقل مس الشيطان إليه... فهو يتخبطه من عضو إلى عضو آخر, فإذا كان بصدره فإنه يشعر بضيق وكأنه سوف يختنق المريض من قلة التنفس فيشعر بصدره ضنك مضغوط إلى الداخل حتى.. إذا انتقل المس من صدره إلى عضو اخر فإن صدر المريض سوف يشعر أنه افتك وذهب من صدره الضيق والضنك, ولكنهُ قد يؤلمه المكان الذي انتقل فيه فيمرضه في عضو آخر أينما يتخبطه فيمرضه,, فالممسوس من مرض إلى آخر ,ولذلك ضرب الله به مثل لأصحاب الربا أنه: سوف يمحق الله ماله من مشكلة إلى أخرى, فإذا انقلبت مثلا سيارته فاصلحها.. فتمرض زوجته, فإذا خسر "وداواها" مرضت إبنته, فإذا عالجها ,أخذ السيل مزرعته, فإذا ارجعها, مرض هو, وإنما ذلك ضرب مثل أنه سوف يصير من مشكلة إلى أخرى حتى... يمحق الله مالة من الربا, ولذلك ضرب به المثل( كالممسوس الذي يتخبطه الشيطان من المس) وذلك مريض ابتلاه الله بمس شيطان رجيم.. فيتخبطه, وكل- شوية- يمرض عضو في جسمه فيتنقل من مكان إلى آخر, وقريبا, وكذلك المُرابي من مشكلة إلى أخرى وإنما ذلك من العذاب الأدنى لعله يرجع المرابي إلى ربه, ولكن الكارثة إذا كان مرابي ولم يصبه الله بسوء, فلا يأمن مكر الله فليعلمُ هو وكافة الأغنياء بشكل عام الذين أتاهم الله من فضله فبخلوا به عن ربهم أنهُم من الذين قال الله عنهم في مُحكم كتابه ((مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ)) فلا يحسبن الله يحبه وهو يعلم أنه مرابي وأمواله حرام, وإنما يزيده الله مالاً ليزداد إثماً وبُعداً عن الله ,وكذلك كافة الذين أتاهم الله من فضله وبخلوا به عن ربهم فليعلموا أن الله يمكر بهم, فيزيدهم من فضله, وذلك مكر من الله ليزدادوا إثماً.. تصديقاً لقول الله تعالى: ((فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ ))صدق الله العظيم
وكذلك جميع أهل رؤوس الاموال الزائدة عن حاجاتهم, وليس فيهم خيراً لأنفسهم, فيقرضوا الله قرضاً حسناً, ولكن الله حرم الربا فيما بين الناس وأحله عليه وحده لمن... يقرض الله قرضاً حسناً.. فينفق في سبيل الله.. فيربيه الله إلى سبعمائة ضعف وأكثر.. تصديقاً لقول الله تعالى
(يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ)) (276)صدق الله العظيم. فليعلموا الذين يربون في أموال الناس أنهُ: سوف يصدر فيهم بيان نُفصله من مُحكم القرآن تفصيلا, وأعلمهم كيف سوف يكون نظام البنوك الإسلامية.. والتي سوف تكسب ارباحاً طائلة أكثر مما يربحون بالربا المُحرم, وقريباً بإذن الله سوف يصدر بيان مُفصل في شأن الربا المُحرم. وتفصيل البيع, وكيف نظام البنوك الإسلامية في دولة المهدي المنتظر؟, والحُكم بما أنزل الله حتى تستقيموا على الطريقة الحق.. ثم يفتح الله عليكم بركات من السماء والارض.. فتأكلوا من فوقكم, ومن تحت أرجلكم, وقد أوشكت بنوك الربا أن تسحق بسبب إعلان الحرب العالمية من رب العالمين على بنوك الربا.ثم لا تجدوا سبيلاً ولا مخرجاً إلا الحُكمُ بما أنزل الله تصديقاً لقول الله تعالى:
(((لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ و لَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ و مَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ و جْهِ اللَّهِ و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ و أَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) لِلفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنْ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا و مَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ و النَّهَارِ سِرًّا و عَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ و لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و لَا هُمْ يَحْزَنُونَ (274) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا و أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ و حَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ و أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ و مَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا و يُرْبِي الصَّدَقَاتِ و اللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا و عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ و أَقَامُوا الصَّلَاةَ و آتَوْا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ و لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و لَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ و ذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ و رَسُولِهِ و إِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ و لَا تُظْلَمُونَ (279) و إِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ و أَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) و اتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ و هُمْ لَا يُظْلَمُونَ))) (281)صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
مُفتي العالم كافة بالحق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
********************************************************************************
اليوم 07:04 AM #3 ابو محمد الكعبي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
433
اقتباس آخر من بيان الامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
ناصر اليماني09-20-2006, 06:26 Am
خطاب اليماني المُنتظرإلى هيئة كُبار العُلماء
-------------------------------------------------
( بسم الله الرحمن الرحيم)
من عبد الله وخليفته على البشر اليماني المُنتظر من أهل البيت المُطهر إلى الأخ الكريم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز آل سعود المُحترم وإلى جميع قادة العرب والمُسلمين (وكذلك ) إلى الأخ الكريم رئيس هيئة كُبار العُلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المُحترم وإلى جميع عُلماء المُسلمين في العالمين وإلى معشر المُسلمين أجمعين السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ثم أما ((((((( بعد )))))))))))
يامعشر المُسلمين والناس أجمعين حقيق لا أقول على الله إلا الحق لأُبين لكم البيان الحق لهذا القُرآن العظيم الذي أنزله الله إلى خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين ورسالة شاملة للإنس والجن أجمعين (ليظهرهُ على الدين كُله ولو كره المُشركون) ولم يجعلني الله نبيا" ولا رسولا" بل إماما" وحكما" بينكم بالحق فيما كُنتم فيه تختلفون ولم يجعلني مُبتدعا" بل مُتبعا" لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وعلى أوليائه من المسلمين من النصارى والأميين ولا أفرق بين أحد من رُسل الله أجمعين. وأنا من المُسلمين .. يامعشر عُلماء المُسلمين على مُختلف مذاهبهم من الأميين والنصارى تعالوا لأحاوركم من القُرآن العظيم إن كُنتم به مؤمنين فقد جعله الله الحجة بيني وبينكم فأبرهن لكم بأن الله زادني بسطة في العلم والجسم فلا يكون جسمي من بعد الموت جيفة قذرة ولاعظام نخرة وقدجعلني الله مُهيمنا" بالعلم على المُسلمين والنصارى, وحكم عدل وذا قول فصل وما هو بالهزل, فلا يُجادلني أحد من القُرآن العظيم إلا غلبتهُ بالحق إن كان يريد الحق, أو تأخذه العزة بالإثم وهو يعلم أنهُ الحق وحسبهُ جهنم, وهو من شياطين البشر الذين يعرضون عن الحق, وهم يعلمون بأنه الحق, ويبغونها عوجاً, ويحرفون كلام الله من بعد ما عقلوه ..أولئك هم شياطين البشر يؤمنون بالله وهم به كافرون و اتخذوا الشيطان الطاغوت ولياً من دون الله كمثل العنكبوت اتخذت بيتا" وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون.. أولئك كتب الله لهم ضعف الحياة وضعف الممات, وهم يعلمون بميعاد اليهود من بني إسرائيل وذُرياتهم يأجوج ومأجوج آباؤهم من شياطين البشر وأمهاتهم من إناث شياطين الجن يخلوا بهن شياطين البشر من اليهود والعرافين بالحرام كما يُجامع الرُجُل زوجته, ثم تذهب به فتضعه بين يدي أباها إبليس الشيطان الرجيم في الأرض المفروشة من تحت الثرى في مملكة المسيح الدجال, وجنة الفتنة, واستكثروا حرث الشياطين من الجن من ذُريات أوليائهم من الإنس فأنجبوا عددا" كبيرا" من قوم يأجوج ومأجوج, وذلك هو المراد من قوله تعالى: ((ويوم يحشرهم جميعا" يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم))صدق الله العظيم
ويامعشر المُشعوذين والعرافين وعبدة الطاغوت إنكم لتعلمون حقيقة ماجاء في خطابي هذا, وإنكم لتنكحون آلهتكم من إناث الجن الشياطين وتستمتعون بهن كما تستمتعون بحرث الإنس فتهلكوه قاتلكم الله أنى تؤفكون .. وعلمتكم الشياطين السحر, وتفعلون الزنا بإناث الشياطين لتغيير خلق الله كما فعل الملك هاروت وماروت وقال لكم الشياطين: إنما نحن فتنة فلا تكفر, ونحن نعلم بأن الشياطين يدعون إلى الكُفر, وإنما قالوا لكم أن: تؤمنوا ظاهر الأمر وتكفرون باطنه وتذهبون إلى المساجد, وذلك.. حتى يظن الناس بأنكم صالحون ,وما كان لكم أن تدخلوا مساجد الله إلا خائفين لأنكم تعلمون إنما ذلك رياء.. فيخاف أحدكم أن يرسل الله عليه صاعقة من السماء, بل أنتم المصلون الذين هم عن صلاتهم ساهون غافلون فهم ليسو واقفين بين يدي الله, بل تراؤون الناس بأنكم من الصالحين ,وتذهبون إلى مساجد الله جُنبا", وأنتم تمنعون الماعون حرث الإنسان فتفرقون بين المرء وزوجه. لتقترفوا ما أنتم مُقترفون, بل أنتم القوم الذي قال الله عنهم: ((ومن الناس من يُعجبك قوله في الحياة الدُنيا ويُشهد الله على ما في نفسه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد)) صدق الله العظيم
والحرث: المرأة ، والنسل : الرجل .. لقد جاء يوم ميعادكم, وإنا فوقكم قاهرون فقد جاء بعث الخزي فلن يُغني عنكم جمعكم شيئا" وما كنتم تمكرون وأنا اليماني المُنتظر قد جعل الله خصمي الشيطان الأكبر المسيح الدجال إبليس الذي يريد أن يفتري على المسيح عيسى ابن مريم فيقول أنهُ المسيح عيسى ابن مريم وأنهُ الله رب العالمين وماكان لابن مريم أن يقول ذلك فإنهُ كذاب فليس هو المسيح عيسى ابن مريم لذلك إسمهُ المسيح الكذاب يامن تسمونه المسيخ فهل أخر الله ابن مريم إلا من أجل أن تُفرقوا بين المسيح الحق الذي يقول إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبيا" من الذي يقول إنهُ المسيح عيسى ابن مريم و أنهُ الله رب العالمين .. و يامعشر النصارى لقد اتفقت شياطين البشر من اليهود مع إبليس الطاغوت منذ أمد بعيد أن يقول: إنه المسيح عيسى ابن مريم, وإنهُ الله رب العالمين,, لكي يفتنوكم فوق فتنتكم لأنفسكم بل هم من فتن آباءكم حتى بالغوا في ابن مريم بغير الحق, وقالت اليهود عُزير إبن الله ,وذلك حتى يغضب النصارى, فيقولون بل المسيح عيسى ابن مريم أولى أن يكون ابن الله وعُزير له أب وليس لابن مريم أب غير الله فأضلوا آباءكم كما يريدون أن يضلوكم, فلا تتبعوا أهواء قوم ضلوا وأضلوا كثيرا", وأبشركم وأبشر جميع المُسلمين بعبد الله ورسوله المسيح الحق عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم و على أمه القديسة الصديقة التي صدقت بكلمات ربها أنها سوف تلد بكن فيكون, فأنجبت ولدا" بكلمة من الله كن فيكون, بل مُعجزة الله في خلق آدم أكبر من مُعجزته في خلق المسيح عيسى ابن مريم, ذلك بأن ابن مريم له أم ,وآدم خلقه الله بغير أم ولا أب من التراب كُن فيكون وقال الله تعالى: ((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقهُ من تراب ثم قال لهُ كُن فيكون))صدق الله العظيم
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!