.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فالرجاء التسجيل

وإذا كنت عضو من قبل فقم بتسجيل الدخول

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فالرجاء التسجيل

وإذا كنت عضو من قبل فقم بتسجيل الدخول

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

منتدى المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني المنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر

مرحباً بكم في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

+6
البتار
ابونواف
ابرار
ابن الحجاز
البلسم الشافي
أبو مناف الهاشمي
10 مشترك

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر


    أبو مناف الهاشمي


    عدد المساهمات : 18
    تاريخ التسجيل : 11/04/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف أبو مناف الهاشمي الإثنين نوفمبر 21, 2011 10:36 pm

    ابرار كتب:أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ((فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ))
    صدق الله العظيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على المبعوث بحق للعالمين
    سؤال للأخت أبرار
    حينما وضعت هذه الآيه هل فيها أجابات لأسألتي أم أفهم منها أنها أنزلت في الأمام ناصر يستخدمها عنما يكذبوه الناس أم هي أشاره أنني من اللذين يكذبون الرسل ولكن يجب أن نتوقف قليلا هل الأمام ناصر مرسول من الله هل أعتلى على المهداويه
    ما أريده ستعرفينه جليا في المثال الآتي
    لو قابلت شخص قلت له ما هو أسمك قال أسمي أحمد قلت له : ممكن تثبت لي أنه اسمك أحمد وأشوف أثبات لهويتك رد عليا وقال يأخي بتصدق ولا منت مصدق أنا أسمي أحمد أقسم بالله أنه أسمي أحمد لكن أثبات هويه ما أوريك ولا يحق لك أن تسأل عنه
    بالله عليكم لو ماصدقته علي ذنب
    هذا هو الحال مع الأمام ناصر
    نحن لا نكذب بقدر مانريد أن يثبت لنا شخصه حتى نصدقه
    فالمسأله دين وليست سهله

    عنتر


    عدد المساهمات : 15
    تاريخ التسجيل : 07/01/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف عنتر الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 2:55 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    احبتي الأعزاء اسمحولي بمداخلة سريعه

    الأخ ابومناف ساعلق على اخر كلمات في اخر رد لك يتجلى فيها قمة التناقض عندك . حوار طويل وتشكيك في العلم ومصادرة وفي الاخير تقول ان مشكلتك فقط انك لم تصدق لانك لاتعرف الامام شخصيا وهذي مشكلتك العظمى لو عرفته شخصيا صدقته. بينما انت لم تقتنع بعلمة وبياناته فاصدق مع نفسك اذا كنت صادق في طلب الهداية, ملاحظة ثانيه وجدتها لديك انك مشمئز من الامام وترى وتخاف انه من الشيعه ويدعمهم بينما الامام اعلنها مدوية وبوضوح لاوضوح بعدة انها يكفر بجميع الطوائف وهذا ليس بدين جديد ولا مبعوث جديد بل اقرار لما كانت علية دعوة الرسل جميعا فحاول ان تعيد تدبرك وحاول تصفية اهدافك وبصيرتك نسال الله الهداية للجميع

    أبو مناف الهاشمي


    عدد المساهمات : 18
    تاريخ التسجيل : 11/04/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف أبو مناف الهاشمي الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 3:14 am

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله رب العالمين
    والصلاة و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الغالي عنتر أشكرك على تعقيبك وحياك الله
    أخي المتتبع للحوار أعلاه سيفهم من مثالي ماذا أعني وأنا أتجهت لهذا المثال عل مطلبي يفهم ولك القياس
    وأقصد بأن أعرفه أي أعرف مصادره وأن يكون عندي مثبت لا ينوبني شك ويكون عندي دليل حسي لا يعتمد على الحلف والبيان
    أم شخصه ما هو عندي ألا بشر من خلق الله
    أخي الغالي
    أتمنى أن تكون عندك شجاعه وأن تجيب على مشاركتي الأولى كما هي شجاعتك عندما ظننت أنك تريد أن توقعني بتهم وأني متناقض
    هذا
    وأقول لك متااابع
    ملاحظه
    أقسم بالله لا أريد التشكيك ولا تنقيص ولكن يأخواني المسألة دين فلما الزعل والتهرب

    عنتر


    عدد المساهمات : 15
    تاريخ التسجيل : 07/01/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف عنتر الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 4:25 am

    با اخي العزيز المساله لا هي شجاعه ولا هم يحزنون نحتاج شجاعه اكثر في ان نتقبل شي جديد وتفحص الامور

    اما بالنسبة لاسئلتك اللي تقول فانا غير متبحر في علوم الدين ولا مطلع على امهات الكتب واسائلتك عن 1400سنه ونحتاج تجديد يا فاقول اي والله حتى الل في الشارع بيقولك ان الاسلام او اقصد المسلمين ماهم بالمسلمين اللي اعز بهم الله الاسلام . المسلمين با علماء مفتين بالتكفير والتفجير يا مفتين بالارضاع والاشباع والامتاع والمسيار يا علماء يمسحون جزم السلاطين هؤلاء العلماء اللي تقول يجابههم الامام يا اخي والله اني غاسل ايدي منهم قبل دعوة الامام لاسنتهم لاشيعتهم اتحداك تقول لي عالم عندة ربع المنطق اللي جابه هذا الامام اللي احمد الله اني عثرت على موقعه بالصدفه

    أبو مناف الهاشمي


    عدد المساهمات : 18
    تاريخ التسجيل : 11/04/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف أبو مناف الهاشمي الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 6:57 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمدالله اللذي قضى أن يتم نوره برسالة نبيه المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
    أخي الفاضل
    جزاك الله خير على المتابعه وأنار الله قلوبنا للحق
    أخي الغالي أنت تعلم وأنا أعلم أن الأسلام دين تسليم وليس ديت تكميم
    وليس دين عاطفه هو دين حق وبرهان ودليل وحجه وقد أرسل الله رسوله كخاتم الأنبياء وأنزل عليه القرآن ومثله معه كما قال صلى الله عليه وسلم
    نجي ونشوف كلامك بعد مانستوعب الموضوع
    أنت وجدت الحق على هذا الرجل كيف لنا بمن هم قبلنا كيف الله يقيم عليهم الحجه وقد أنزل في محكم تنزيله أنه أكمل وأتم دينه وقد أمتن سبحانه على عباده بذلك
    فحفظ الذكر يشمل القرآن والسنه والقرآن لم يحفظ في تابوت أو صندوق كما هو أنما نقل متواترا كما هو الحديث فسؤالي ماهو مقياس ناصر في تضعيف الأحاديث وتصحيحها هل نكتفي بالعرض على القرآن وماصح عنده من اأحاديث وأن وافقت القرآن على أي سند أستند في تصحيحها ألا يحتاج أن يعرف الرجال والثقاة منهم وغير ذلك من الأمور اللتي تختص بعلم الحديث
    ناصر اليماني يستخدم الآيات لشخصه يتوعد بها ويوعد هل أفهم أنها أنزلت لعصره هو
    تفاسير ناصر قد قال بها القرأنيون والشيعه وهم أهل عقيدة ضعيفه لضعف حججهم وما أرادوا ألا هدم الدين بنفي السنه المطهره
    ياخي ناصر اليماني يحلف أنه مهدي وأنه مبعوث أتعي مامعنى هذا الكلام أنه صنف نفسه رسول من الله هو في الواقع لم يقلها بل يتوارى بأفعاله لتصل إلى الذهون فلو ترقبت رجل يوحى أليه ويؤمر وهو نذير ومبشر أليست هذه صفات الرسل
    ومانعلمه أن المهدي سوف يظهر وأعتقد معنى الظهور هو كظهور الحكام على شعوبهم ولا يأتي مبعوث من الله
    وبالتالي لو تمعنا أيضا لم نجد أمر من الرسول بأنتظار المهدي أو هناك توجيهات معقده للأيمان بالمهدي نحن نؤمن بالمهدي كونه رجل أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وأن لم يخبر عنه الرسول فلا علم لنا به
    وأن كان بهذه الأهميه لوجدنا دليلا صريحا في القرآن يدعونا بأن نؤمن بالمهدي كشخص كما هو الحال مع الرسل
    ولكن أغلب من أدعى المهداويه هم ممن أستند على الحديث (( حديث المهدي ))ومن ثم يأتي ليضعف الأحاديث الأخرى
    المهدي رجل يهتم لأمر الأمه فيصلح به الله الحال ولا يتم به الرساله لأنه قد أتمها من قبل
    نأتي لقولك عن المشايخ التكفيرين والتفجيرين
    يأخي لا تلق التهم جزافا والله لم أسمع من المشايخ المعتبرين من هو يكفر أو يلعن بغير حق وبدليل ألا عند الشيعه وأهل المذاهب الأخرى والبدع
    وأن كان ناصر من الصادقين يأخي فليظهر بين الناس ويدعوا لماذا يحبس الحق ويقول أنا المهدي
    أخي لا تسلم عقلك لتهلك وتأمل فتاواه فيما وتأمل تفاسيره فيما وأن أنا قلت قد أتخذ مذهب أهل الشيعه فأنا والله ليس خوفا من الشيعه وأنما لأن الشيعه ثبت ضعفهم عندنا فالعاقل حينما يعرف ذلك يعرف الموضوع برمته ويتبصر بالحق
    أخي أنت قلت أنت لست متبحرا في العلم فكيف صدقته أليست هذه عاطفه يجب أن تتعلم الدين وتدرسه وتتأمله وتسلم لله فأن الأسلام هو الأستسلام لله بالدين والأنقياد له بالطاعه
    أشكرك أخي لسعة صدر وأنا متابع

    أبو مناف الهاشمي


    عدد المساهمات : 18
    تاريخ التسجيل : 11/04/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف أبو مناف الهاشمي الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 7:08 am

    يتبع
    أخي عنتر
    المنطق علم مستحدث لو سألتك هل من المنطق فيه جن هل من المنطق فيه ملائكه بصفاتهم اللتي عرفها يأخي الدين يجب أن تسلم أرمك لله وأن لا تشكك في أمر أجتمعت عليه الأمه وتثق فيمن شذ بفكره
    يأخي المسأله ماهي تحدي المسأله أيمان وأقتناع
    فهو يتهم الحديث بالتزييف فقد وعوا العلماء وأهل الأختصاص لذلك فقد ميزوا لك ونقحوا لك الأحاديث وأن جمعوا صحيحها في البخاري فماحمل دفتي كتاب البخاري وكمسلم صحيح ع
    وقد أقول لك صيحيح ليس أتباع للهوى بل على علم ودراسه وهناك علوم ومنها علم الجرح والتعديل وعلم الرجال وغيرها من العلوم ما يكفي منها أن نتيقن بأذن الله بصحة النقل
    أخي الغالي يجب أن تفرق بين أتباه الهوى والأقتناع
    \
    سكرا لك

    عنتر


    عدد المساهمات : 15
    تاريخ التسجيل : 07/01/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف عنتر الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 4:24 pm

    اخي ابو مناف صل على النبي علية افضل الصلاة والتسليم

    يا اخي انا معك فيه علماء لا يفجرون ولايكفرون يعني على الاقل الافضل فيهم يدعو للتقارب او عدم اشعال الفتن بينما الجميع مستلمين ان فيه شيعه وسنه وغيرها من الطوائف والاختلاف رحمه ومن هالقبيل يا اخي متى الاختلاف رحمه والقران بصراحة ينها عن التفرق والاختلاف يا اخي عندما دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم للاسلام دعا لاسلام واحد ايش معنى الحين صار مليون فرقه كاننا في فرق دوري كرة قدم كل واحد يشجع فريقه حاشا لله ان هذا الاسلام الحقيقي

    ثانيا يا اخي بالنسبه لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يا اخي الامام ما انكرها ولكن يا اخي معروف انه تم تزويرها واختلط الحابل بالنابل اسنادك في السنه ينكرها الشيعه واسناد الشيعه ينكرها السنه بالعربي لايمكنك التاكد من شي منقول عن البشر شبعت من التحريف والتزوير من اليهود وغيرهم الاسلام من الف سنه وهو يستخدم للاهداف الشخصيه وكل واحد يالف على مايناسبه هذا شي لاينكره الا جاحد

    ثالثا- بالنسبه لقولك ان المهدي يجي شخص ويلتف الناس حوله ما ودي احلف بس اقوولك اقطع يميني لو ينزل ملك من السماء ان يقوله السنه تعال حن الصح والا بنتركك وبيقول الشيعه تعال اخرج علينا من سرداب واترك السنه يارجل ما اتفقو على العيد والحج الاكبر تبغا تقنعني انهم بتجتمع قلوبهم على شخص يشوفونه بيحكمهم حاربو الشيعه حزب الله اسرائيل طلع لك علماء من السنه قالوا ادعو ان اليهود يهزمونهم الحين علماء الشيعه وحسن نصر الله يتعهدون بدعم نظام دكتاتوري وتحول جهاد اسرائيل مية درجة يا اخي حكم عقلك ربي امرنا بتحكيم العقل

    رابعا : الامام في الاساس ايش الجرم اللي يقوله لاقال اعبدوني ولادعا لفتنه يدعو لله واوضح امور كانت غايبة ونسف امور كانت مسببه لنا ضعف وتفكك على المستوى الاسلامي.

    خامسا: في تعقيبك على كلام الامام في رؤية الهلال وتقول شعوذه وكهنه يا اخي انظر موضوع نقلته من صحيفة سبق كلام يؤيد كلام الرجل جمعية الفلك يقولون ما شفنا الهلال ابدااااا والجو وصحو ومع ذلك اعتمدو المشاهده بالله كيف تفسر لي هذا الامور هل هي مصادفة صار لنا كم سنه على هذا الحال الفكيين يكذبون اصحاب الرؤية البصريه ولغظ في هذا الأمر ليه مايصدقون ويقولون ايش اللي حاصل بالضبط لبش هذا التناقض في مسئلة الرؤيه والله ولي التوفيق

    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11369
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف ابرار الثلاثاء نوفمبر 22, 2011 6:04 pm

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلاة الله وسلامه على المبعوثين رحمة للعالمين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
    بارك الله بك أخي عنتر وثبتك بالحق على الصراط المستقيم وجعلك من أحباب رب العالمين
    وأنت ياأخي ترى الحق واضح ولكن الذين ضلوا يكون عليهم عمى" ولو جئتهم بألف آيه..
    أحيا الله قلوب عباده الميتيين وهدى الناس جميعا" وجعلهم أمه واحده على صراط مستقيم
    هذا أحد بيانات الإمام ناصر محمد اليماني حفظه الله للذين يجادلون في الحق بعدما تبين
    قال الله عز وجل:
    (( الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ))
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورُسله وآله الطيبين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليهم وسلم تسليماً ولا نفرق بين احد من رُسله وانا من المُسلمين.

    قال الله تعالى({الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ })صدق الله العظيم

    أفلا ترى نفسك أيها النجفي من الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم من ربهم ولذلك ترى الأنصار يمقتونك ومقت الله أكبر من مقت الأنصار ولذلك قال الله تعالى

    (( كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ))صدق الله العظيم

    والعجيب في أمرك أنك تقول أنك تريد رداً من كتاب الله وسنة رسوله...
    والسؤال الذي يطرح نفسه :ومن ماذا أجابك الإمام المهدي!
    أليس من كتاب الله وسنة رسوله الحق؟! فأي كتاب تراه أهدى من كتاب الله إن كنت من الصادقين؟!
    يا أخي غفر الله لك فاستغفر ربك, بل الذي يحاج في بيان الإمام المهدي للقرآن بالقرآن فإنه لا يطعن في تفسير ناصر محمد اليماني... كون بيان الإمام ناصر محمد اليماني للقرآن إنما يأتي به من القرآن من آيات الكتاب المحكمات البينات وعلى سبيل الله المثال قول الله تعالى

    (( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)) (12)صدق الله العظيم

    ومن ثم تجدوا أن الإمام يفتيكم ان قول الله تعالى ( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12))))

    أن ذلك من المتشابه في القرآن كون الذين لا يعلمون سيتبعون المتشابه فيزعموا أنه يقصد إمام من البشر ويزعموا أنه المهدي المنتظر, ويفتوا أنه سوف يحيط بكل شئ علماً ثم يأتوا بدليلهم من المتشابه من القرآن ويقولون قال الله تعالى:
    (( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)))صدق الله العظيم

    فوقعوا في المتشابه إبتغاء الفتنة بالمبالغة بغير الحق في الإمام المهدي ويبغون تأويله أنه يقصد بقوله تعالى:

    ( ( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)))) أنه الإمام المهدي يحيط بكل شئ علماً

    ولكن الإمام ناصر محمد اليماني ينطق بالحق أن الله يقصد(( كتابه الأم)) وكذلك يُسمى كتاب الله (إمام) سواء التوراة أو الإنجيل أو القرآن كون الله أمركم باتباع كتابه العزيز
    ولذلك تجدوا أن الله يسمي كتاب التوراة( إمام) وتجد ذلك في قول الله تعالى:

    ((وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ))صدق الله العظيم
    ومن ثم يتبين الحق المقصود بقول الله تعالى:

    ((إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ))(12)صدق الله العظيم

    وتبين لكم انه يقصد بقوله تعالى (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ )(12)صدق الله العظيم

    أي وكل شئ أحصيناه في كتاب مبين ولكن الذين يتبعون الفتنة يقعوا في خطأ تأويل المتشابه فيتبعوا ظاهرة وضلوا عن سواء السبيل ولذلك قال الله تعالى:

    ((هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ ))صدق الله العظيم

    وفي ذلك سر هيمنة الإمام المهدي عليكم بالحق فتجدوا أنه لا يجادلة أحد من القرآن إلا هيمن عليه بالحق من كتاب الله كونكم إذا جادلتم الإمام المهدي بالمتشابه من القرآن فبما انه من الراسخون في علم الكتاب.. تجدوه ياتيكم بالبيان الحق للمتشابه خيراً منكم واحسنُ تأويلاً حتى.. يجعلكم بين أمرين إما أن تتبعوا كتاب الله أو تعرضوا عنه فيحكم الله بيني وبينكم بالحق وهو خير الحاكمين, فما بعد الحق إلا الضلال يا نجفي أفلا تتقي الله! وما كان للإمام المهدي أن يتبع أهواء الشيعة والسنة ولا غيرهم
    بل جعله الله حكم بين المُختلفين في الدين فيحكم بينهم بالحق مستنبط حكمه من محكم القرآن العظيم ,ومن ثم تجدوا البيان الحق يأتي موافق للسنة النبوية الحق
    غير أنكم تجدوه يأتي مخالفا" للآحاديث المفتراه في السنة النبوية
    فهل تريدون كتاب الله وسنة رسوله الحق أم تريدوا أن تتبعوا ما يخالف لكتاب الله وسنة رسوله فمالكم كيف تحكمون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
    ألا والله لو يتبع الإمام المهدي لكثير مما لدى الشيعة والسنة من الأحاديث والروايات لضللت عن الصراط المستقيم... ثم لا أكون من المهتدين تصديقاً لقول الله تعالى:

    (((قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ )))

    وقال الله تعالى:(وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِين)

    وقال الله تعالى:(وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ)صدق الله العظيم
    وبيني وبينكم السلطان البين لعالمكم وجاهلكم من محكم كتاب الله فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها تصديقاً لقول الله تعالى

    (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ) صدق الله العظيم
    كون القرآن العظيم المحفوظ من التحريف هو أكبر شاهد على الكفار عبر العصور من بعد شهادة الله الواحدُ القهار تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ)) صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (6)صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى
    (ألَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (19) أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاء مَّهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (24) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاء وَأَمْوَاتاً (26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتاً (27) وَيْلٌ يوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28) انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (30) لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (34) هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ (35) وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (37) هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (38) فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (39) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (40) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ (42) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ (44) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (45) كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) (50)

    وقال الله تعالى(فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) (45)

    وقال الله تعالى({وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ})

    وقال الله تعالى({ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى})

    وقال الله تعالى((بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ))

    وقال الله تعالى(وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا)(46)

    وقال الله تعالى((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ))

    وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) ( 40 )

    وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ( 41 ) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) ( 42 )

    وقال الله تعالى(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ )( 44 )

    وقال الله تعالى(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ)

    وقال الله تعالى(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (10) إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12))

    وقال الله تعالى(فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ )

    وقال الله تعالى(وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ )

    وقال الله تعالى(فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ)

    وقال الله تعالى(إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (77) وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (78) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (79) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (80) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (81) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (82) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (83) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (84) حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (85) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ (86))

    وقال الله تعالى(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (6)صدق الله العظيم


    ويامعشر الشيعة والسنة أفتوني إن كنتم صادقين
    بم تريدوا الإمام المهدي أن يحاجكم به ويحاج النصارى واليهود والناس أجمعين؟؟
    فهل من المنطق أن يبعثه الله ليحاج المُسلمين والنصارى واليهود بالبخاري ومُسلم أو بأحد كتب الشيعة الذي هم به معتصمون؟ حتى ولو كان فيهما شئ من الحق فما كان فيها حق فلا بد أن يأتي موافق للبيان الحق للقرآن العظيم.
    أم تريدوا الإمام المهدي يبعثه الله ليُحاج المُسلمين والنصارى واليهود بالتوراة أو الإنجيل وأنتم تعلمون أنهما ليستا نسخة واحدة في العالمين وانهم نسخ متعددة ومتضاربه؟!

    ولكن ما كان منها حق فسوف يأتي موافق للبيان الحق للقرآن العظيم.
    ويامعشر المُسلمين الذين كانوا هم اول المُعرضين عن دعوة المهدي المنتظر للإحتكام إلى القرآن العظيم.. فقال أهل السنة والجماعة إنك لمن الكاذبين, بل نحنُ سنيين مُعصتمين بكتاب الله وسنة رسوله, ثم يرد عليهم الإمام المهدي وأقول: إذاً أجيبوا داعي الإحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق إن كنتم صادقين.. شرط ان نبدأ أولاً بتحكيم كتاب الله القرآن العظيم.. ثم لا يجوز لكم ان تخفوا الأحاديث التي تأتي موافقة للبيان الحق للقرآن العظيم.. كوني الإمام المهدي لا يعلم بكثير منها, ولكن الإمام المهدي علمه الله البيان الحق للقرآن وحتماً سوف تجدوا البيان الحق للإمام المهدي ياتي موافق للبيان الحق في السنة النبوية, وأما ما كان باطل مفترى في السنة النبوية
    فحتماً تجدوه مخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق.
    فهل تريدوا أن تعتصموا بما يخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق؟؟!!
    إذاً فقد اتبعتم الروايات والأحاديث التي جاءتكم من عند غير الله.. بل من عند الشيطان الرجيم على لسان اولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر والمكر ليصدوكم عن سبيل الله الحق. أفلا تتقون؟!
    أم لم يفتكم الله عن الطائفة الذين اتخذوا ايمانهم جنة ليصدوكم عن إتباع القُرآن العظيم كونه سبيل الهدى إلى الصراط المستقيم.. صراط العزيز الحميد.
    وسبقت الفتوى لكم من ربكم في قول الله تعالى:

    ((إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2)))

    ((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) (83)صدق الله العظيم

    وأنا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أقول يامعشر الشيعة والسنة سألتكم بالله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم فهل تعلمون بكتاب هو أهدى من كتاب الله القرآن العظيم فأتبعه؟؟؟؟!!!!!!!!
    وقال الله تعالى:

    ((وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ))صدق الله العظيم

    فما هو حبل الله الذي أمركم ان تعتصموا به إذا وجدتم ما يخالف لمحكمه في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية؟؟؟!!!!
    فبماذا أمركم الله ان تعصتموا به إذا وجد الإختلاف فيما بينهم؟؟!!
    وتجدوا الفتوى في محكم كتاب الله في قول الله تعالى:

    ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (174) فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ))(175)صدق الله العظيم

    ويامعشر الشيعة والسنة فهل تريدون مهدي منتظر يفتري على الله بكتاب جديد حتى يحاجكم به, أفلا تعقلون؟!! فكيف السبيل لهداكم يا أمة الإسلام؟؟؟!!!
    ولربما يود احد التابعين أن يقول: يا ناصر محمد اليماني.. بصفتي مُسلم سني او شيعي أو من أي الفرق و المذاهب الإسلامية, فهل إذا منّ الله علي أن اظهرني على دعوتك في عصر الحوار من قبل الظهور ولم أتبعك.. كون عُلماء مذهبي لم يعترفوا بك إماما" للأمة المصطفى من رب العالمين, فهل علي وزر أم إن وزري هو على عُلماء مذهبي الذين لم يتبعوك؟؟؟!
    ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي وأقول إن عليهم وزرك بسبب الفتوى بالعلوم الظنية التي لا تغني من الحق شيئاً تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ ))صدق الله العظيم

    ولكن إذا تبين لك أنهم على ضلال مبين, فقد اقيمت الحجة عليك كونك اعرضت عن الحق بعد ما تبين لك انه الحق.. كون عقلك سلم له تسليماً.. ثم تأبى أن تتبع عقلك وفضلت أن تستمر في إتباع الذين يقولون على الله مالا يعلمون بالأحاديث والروايات التي وجدت انها حقاً تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم
    فكيف تتبع الباطل من بعدما تبين لك الحق أنه حقًا مع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ؟؟!أليس الحق هو الأحق بالتصديق والإتباع أفلا تعقلون؟! وقال الله تعالى:

    (وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيص )صدق الله العظيم

    أفلا تعلم ياهذا ان كافة عُلماء المُسلمين قد حصروا التنافس إلى اقرب درجة إلى ذي العرش للأنبياء والمُرسلون من دون الصالحين!! فضلوا ضلالاً بعيداً بسبب المبالغة في أنبيائهم وأئمتهم, ولذلك تجدهم يرجون شفاعتهم لهم بين يدي الله فاشركوا بربهم أرحم الراحمين, ونبذوا فتوى الله الحق في محكم كتابه عن الذين ينتظرون شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود في قول الله تعالى:

    (((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))صدق الله العظيم

    ولكن عُلماءكم المُشركين بربهم عباده المُرسلين يريدون لهم من دون الله\ شفيع\ ليشفع لهم بين يديه وجعلوكم تعتقدوا بذلك فاضلوا أنفسهم- وأضلوا أمتهم عن الصراط المستقيم -كونهم أعرضوا عن آيات الكتاب المحكمات في نفي الشفاعة للعبد بين يدي الرب المعبود جميعاً.. برغم أن آيات نفي الشاعة للعبيد بين يدي الرب المعبود.. جعلهن الله من أشدُ آيات الكتاب المحكمات وضوحاً كونهن من آيات أم الكتاب سواء عقيدة الشفاعة للكافرين أو المؤمنين في قول الله تعالى:

    ((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)) (254)صدق الله العظيم

    فهل تعلمون المقصود بقول الله تعالى(وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)؟صدق الله العظيم

    أي الكافرون بنفي الشاعة فاعتقدوا بما يخالف النفي, فتجدوهم يعتقدوا بالشفاعة بين يدي الله بعكس فتوى الله لنفي الشفاعة للكافر او المُسلم بشكل عام نفيا" مطلق في محكم كتاب الله كما يعلم ويفقه ذلك عالمكم وجاهلكم في قول الله تعالى:

    ((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))
    صدق الله العظيم

    ولكنكم وعلماءكم أبيتم أن تتقون, بل تعتقدوا بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود فترجون شفاعتهم بين يدي الله فأشركتم بالله, ولن تجدوا لكم من دون الله ولي ولا شفيع, وضل عنكم ما كنتم تفترون .

    (({هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ})) صدق الله العظيم

    أم إنكم لا تعلمون المقصود من قول الله تعالى(وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ}؟ صدق الله العظيم

    أي ضلوا عنهم شفعاءهم الذين كانوا يفتروهم بين يدي الله, وهو لا يعلمُ بعبد يشفع بين يديه تصديقاً لقول الله تعالى:

    ( وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) (18)صدق الله العظيم

    ولا أجدُ في كتاب الله أن هناك نفس تشفع لنفس بين يدي الله
    تصديقاً لقول الله تعالى:

    (({وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنْصَرُونَ }))
    صدق الله العظيم

    كون الشفاعة من عذاب الله هي لله وحده لا شريك له تصديقاً لقول الله تعالى

    ((قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)) (٤٤)صدق الله العظيم

    وياعُلماء الإسلام وأمتهم.. أفلا تتقون الله؟!! فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله ؟حتى ترجون شفاعته لكم بين يدي من هو أرحم بكم من عباده.. الله ارحم الراحمين.. أفلا تتذكرون؟؟!! فما خطبكم تعرضوا عن آيات الكتاب المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم, وتتبعون الآيات المتشابهات في ذكر الشفاعة؟! وظننتم أنه تفتيكم بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود؟! فكيف يُناقض الله الحكم الحق عن نفي الشفاعة للعبيد بين يدي الرب المعبود, أفلا تعقلون؟!
    بل تلك الآيات لا تزال تحتاج للتأويل حتى تعلموا أن الشفاعة هي حقاً لله جميعاً وحده لا شريك له لو كنتم تعلمون ..لا قوة إلا بالله العلي العظيم.. إنا لله وإنا إليه لراجعون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    البصيرة


    عدد المساهمات : 31
    تاريخ التسجيل : 26/07/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف البصيرة الأربعاء نوفمبر 23, 2011 6:38 am

    من المساهمة رقم 7 فى هذا الموضوع ياخ ابومناف هذا الدعاء ارجو منك ان تنطقه بصدق القلب ال ان ان تكون من المستكبرين وهو كما ترى لله الذي بيده قلب بن ادم

    وذلك لأن قلوبهم لم تعد مُبصرة للحق إلا من رحم ربي بل أصبح مثل قلوب كثير من المُسلمين كمثل قلوب القوم الذين قالوا (( اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )) صدق الله العظيم

    فهل ترون أن الذين دعوا ربهم بهذا الدُعاء قد آتاهم الله الحكمة حتى تنهجوا نهجهم يامن تنظروا التصديق بدعوة الإمام المهدي الحق من ربهم حتى يمطر عليهم كوكب سقر بحجارة من نار في الدُخان المبين ومن ثم يقولون ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون .. فهل هذه هي حكمة بالغة في نظركم ؟؟ بل تعالوا لنعلمكم بالحكمة الحق فقولوا ربنا ظلمنا أنفسنا فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم إن كان ناصر محمد اليماني هو الإمام المهدي المنتظر الذي بشر به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاجعلنا من الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور حتى لا يكون العثور عليه حسرة علينا فنصبح من النادمين من بعد أن تظهره على العالمين حتى لا نقول لقد أعثرنا الله عليه في عصر الحوار من قبل الظهور ولكننا لم نكن من الشاكرين ، اللهم إن كان ناصر محمد اليماني من الصادقين فقد مننت علينا أن بعثتُ الإمام المهدي في أمتنا فاجعلنا من الشاكرين برحمتك يا أرحم الراحمين ولا تجعلنا من المُعرضين عن الحق من عندك ، اللهم إنك قلت وقولك الحق وقال ربكم ادعوني استجب لكم اللهم فأجب دعوتنا فقد أنبنا إليك لتبصر قلوبنا بالحق بنور من لدنك ومن لم يجعل الله له نورا" فما لهُ من نور و سلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

    أخو الأنصار السابقين الأخيار المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    avatar
    البصيرة


    عدد المساهمات : 31
    تاريخ التسجيل : 26/07/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف البصيرة الأربعاء نوفمبر 23, 2011 6:49 am

    اخي ان كنت كما تقول انه تكهن وشعوذه فكيف افلح موسى فى بيان الفرق بين اية الله وبين سحر السحره وهنا نعلم ان المنطق الواقع الحقيقى على ارض الواقع بين للناس مثل هذه الوسوسة والعياذ بالله واجد ان ناصر محمد اليماني في النقاط التى في هذا البيان بين امرا لم اجد انه نسخه من كتب الاولين او الحاضرين فيما قراته فاذا وجدت ذللك من كتاب او انه كذب فى نقطه فقل حجتك ببرهان. ولاتاتي بمثال سورة العصر فى مداخلاتك السابقة فهي ركيكة تعرف لماذا لانها ليست القران من القران بل بالظن بل اجدك شابهت من اتي بسجع ايات ممن هم على النت من النصارى او من القديم كمسيلمة الكذاب ليقول بحجته وهي واهية كبيت العنكبوت لان القران صدقا وعدلا على الواقع الحقيقي اتي ببراهين انه من الله خالق الانسان
    البيان:

    بسم الله الرحمن الرحيم

    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    هذا بيان صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني عن سر مكر الشياطين حتى لا يُفرق الناس بين الحق والباطل

    -------------------------------------------------------------

    ( بسم الله الرحمن الرحيم)
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين وعلى اله وصحابته الطيبين الطاهرين وجيع عباد الله الصالحين في الاولين وفي الاخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين ثم اما بعد

    مالي أرى العلماء الذين قد أطلعوا على خطاباتي ملتزمين الصمت رغم غرابة بعض الأمور عليهم فليحاوروني فيما رأوه غريب وذلك حتى ازيدهم في شأنه علما فيتضح لهم الامر ولجميع عامة المسلمين الذي أصبح إيمانهم بامري متوقف على إيمان علماء مذاهبهم الدينية واختلافهم في شأن المهدي المنتظر ولسوف أفتيكم في شأن المهدي المنتظر
    وكيف تعلمون فيمن أدعى المهدية هل هو حقا" المهدي المنتظر أم انهُ يتخبطه الشيطان من المس؟ وذلك من مكر الشياطين يوسوسون في قلوب بعض الممسوسين بوهم غير حق فيتكلم به, وبعد فترة قصيرة يتبين للاخرين بأنه مريض قد اعتراه مس من الشيطان فبعضهم يقول بانه نبي ثم يتبين للناس فيما بعد بأن هذا الرجل مريض, وبسبب هذا المكر الشيطاني ما يبعث الله من نبي إلا قالوا مجنون قد اعتراه أحد آلهتنا بسوء ولكن الشياطين قد علموا بأنه قد يؤيد الله هذا النبي الحق بآية مُعجزة من الله خارقة عن قدرات البشر
    ومن ثم يصدقوا الناس بأن هذا حقا" نبي مرسل من الله لذلك أيدهُ الله بهذه المُعجزة *
    ومن ثم عمدت الشياطين إلى إختراع سحر التخييل فعلموه لبعض من الناس الغافلين وقالوا قولوا إنكم سحرة, واسحروا أعين الناس المُجتمعين حولكم فأروهم هذه الآيات السحرية, وتم إختراع هذه الاكذوبة منذ زمن بعيد فحققت الشياطين أعظم نجاح في صد البشر عن الإيمان برسل ربهم وآياته فكلما بعث الله إلى أمة نبياً فأول ما يقولوا مجنون قد اعتراهُ أحد آلهتنا بسوء , ثم يقول لهم رسولهم ياقوم ليس بي جنون, ولكني رسول من رب العالمين, ومن ثم يقولوا أدعوا الله أن يأتيك بمُعجزة إن كنت من الصادقين!
    ثم يؤيده الله بآية من لدنه مُعجزة ليس في خيال الأعين بل حق على الواقع الحقيقي ومن ثم يقولون :إذا قد تبين لنا أمرك أنت لست مجنون, بل أنت ساحر وقال تعالى((كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قومُ ُ طاغون)) صدق الله العظيم
    يامعشر علماء الامة إني لأجد في القرآن بأن الأمم قدأوصى بعضهم بعض بهذا الجواب الموحد رداً على رُسل الله إليهم, ولكن عدم منع السحرة في كُل زمان ومكان كان سحر التخييل هو سبب كُفر الأمم برسل الله وآياته الخارقة ذلك لأن الامم لم يستطيعوا أن يفرقوا بين السحر والمُعجزة, فأقول بأن سحر التخييل مثلهُ كمثل سراب بقيعة يحسبهُ الظمآن ماء حق على الواقع الحقيقي كما تراهُ أعينه ماء لا شك ولا ريب حتى إذا جاءه لم يجدهُ شئ وليس لهُ أي أساس من الصح ولا جُزء الجزيء من مثقال ذرة من الحقيقة
    ولاكن خشية الناس من السحرة كانت هي الحائل فلم تستطع الأمم التفريق بين المُعجزة والسحر.. ذلك بأن السحرة يسترهبوا الناس بسحرهم ويأتون بسحر عظيم في نظر الناس ولكن ليس له أي أساس من الصحة والحق على الواقع الحقيقي, كمثل سحرة فرعون أسترهبوا الناس يوم الزينة يوم تم إجتماع الناس ضحى" ليتبين للناس انما موسى ساحر فألقى السحرة عصيهم وحبالهم فخُيل في اعين الناس من سحرهم بأنها ثعابين تسعى فاسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم في نظر الناس المُشاهدين, بل حتى نبي الله موسى رأها ثعابين تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى أن تكون عصاته كمثل عصيهم ثم أنزل الله السكينة على قلبه فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ليس في خيال العين, بل بعين اليقين على الواقع الحقيقي ثعبان مُبين, فأنطلقت الحية هاجمة على عصي وحبال السحرة فألتهمتها واكلتها فخر السحرة ساجدين نظرا لخلفيتهم عن السحر.. يعلمون بأن اية موسى ليس سحر بل مُعجزة حقيقية على الوقع الحقيقي فأكلت عصيهم وحبالهم بل لم يروا ثعبان قط مثلها في الضخامة والبأس ولكن فرعون قال إنهُ لكبيركم الذي علمكم السحر نظرا لأن فرعون لم يُميز بين السحر والمُعجزة .
    ولوكنت بينهم لحكمت فقلت يافرعون مر السحرة أن يمسكوا برؤوس ثعابينهم
    وكذلك موسى يمسك برأس ثعبانه ثم تقدم يافرعون ثم ألمس بيدك أذيال ثعابينهم وسوف تجد الثعبان الحقيقي تلمسه يدك فتشعر بأنه ثعبان حقيقي وإن فعصت ذيله بيدك فسوف تجده يهز يدك بحركة ذيله ذلك بأنه ثعبان حي حق على الواقع الحقيقي
    رغم انه كان مجرد عصى والفرق كبير بين ملمس العصى وملمس الثعبان
    وسوف يجد هذا الوصف في عصاة موسى التي تحولت بكن فيكون بقدرة الله إلى ثعبان مبين حقا" على الواقع الحقيقي *
    وأما عصي وحبال السحرة فسوف يجدها لم تتغير إلا في خيال العين
    أما على الواقع فملمسها عصى فيشعر بذلك في يده بلا شك أو ريب بأنها عصى صلبه ولم يتغير من واقعها شئ على الواقع الحقيقي كمثل عصاة موسى عليه الصلاة والسلام
    وكذلك كفار قريش لعدم خلفيتهم عن السحر كذلك سوف يكفرون
    حتى لو لمسوا المُعجزة يأيديهم على الواقع الحقيقي وقال الله تعالى ((ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحرُ ُ مُبين)صدق الله العظيم

    يامعشر قادة البشر إن السحرة هم السبب في هلا ك الأمم السابقة عندما كفروا بآيات ربهم وقالوا سحرُ ُ مبين, وأدعوا السحرة في جميع أرجاء المعمورة في قُرى ومُدن البشرية بالتوبة إلى الله قبل أن يهلكهم الله أجمعين فلا يُغادر منهم أحدا" ممن ابوا واستكبروا*
    ويامعشر علماء الامة ما خطبكم هاربين من الحوار وملتزمون بالصمت خصوصا الذي اطلعوا على خطاباتي منكم فإن كنتم ترون بأني حقا" المهدي المنتظر فعليكم أن تشهدوا بالحق ولا تكتمون الحق وأنتم تعلمون وإن لم يتبين لكم امري بعد فحاوروني تجدوني أعلمكم بكتاب الله بإذن الله
    ومن ذا الذي يقول منكم بأنهُ علمني حرفًا(وإلى الله عاقبة الأمور)
    يامعشر علماء المسلمين اعلموا بان المهدي المنتظر الحق سوف تجدونه اعلمكم بكتاب الله وما جادله احداً من كتاب الله إلا غلبه بالحق البين والواضح من آيات القرآن الحكيم آيات مُحكمات لا يزيغ عنهن إلا هالك ومن كذب جرب
    يامعشر علماء الأمة الإسلامية المؤمنون بهذا القرآن العظيم فلم اتيكم بكتاب جديد بل أبين لكم كتاب الله الذي بين أيديكم وما كنت مُبتدعاً بل مُتبعاً ما جاء به خاتم الانبياء والمرسلين محمد رسول الله إلى الناس كافة عليه وآله أفضل الصلاة والتسليم

    وكذلك مكر الشياطين عن طريق الذين أدعوا المهدية بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ولكني المهدي
    أدعوا إلى الله على بصيرة من ربي أنا ومن أتبعني فلماذا تكذبون بأمري فإن كنتم تروني على ضلال

    فعلموني وأرشدوني إلى الحق إن كنتم صادقين وأتوتي بكتاب أهدى من كتاب القرآن إن كنتم صادقين

    وإن لم تفعلوا وتستمرون في إنكار أمري فلسوف أدعوكم إلى المُباهلة ياعلماء الأمة من النصارى واليهود
    والمُسلمين تصديقا" لقول الله تعالى

    (فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) صدق الله العظيم


    المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
    avatar
    أبو مناف الهاشمي


    عدد المساهمات : 18
    تاريخ التسجيل : 11/04/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف أبو مناف الهاشمي الجمعة نوفمبر 25, 2011 7:18 pm

    عنتر كتب:اخي ابو مناف صل على النبي علية افضل الصلاة والتسليم

    يا اخي انا معك فيه علماء لا يفجرون ولايكفرون يعني على الاقل الافضل فيهم يدعو للتقارب او عدم اشعال الفتن بينما الجميع مستلمين ان فيه شيعه وسنه وغيرها من الطوائف والاختلاف رحمه ومن هالقبيل يا اخي متى الاختلاف رحمه والقران بصراحة ينها عن التفرق والاختلاف يا اخي عندما دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم للاسلام دعا لاسلام واحد ايش معنى الحين صار مليون فرقه كاننا في فرق دوري كرة قدم كل واحد يشجع فريقه حاشا لله ان هذا الاسلام الحقيقي
    أخي الغالي عنتر كيف تحطم على الأمام وهو يكفر من يعارضه ويصفه ممن حق عليه العذاب أهذا عدلا أخي الغالي كل الفرق قد دخل فيها الهوى ومنها فرقة الأمام ناصر فقد زيف للناس ما أراد بأسم المهدي.. أرجع لعقلك فهل تريد أن تتبع غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم
    ثانيا يا اخي بالنسبه لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يا اخي الامام ما انكرها ولكن يا اخي معروف انه تم تزويرها واختلط الحابل بالنابل اسنادك في السنه ينكرها الشيعه واسناد الشيعه ينكرها السنه بالعربي لايمكنك التاكد من شي منقول عن البشر شبعت من التحريف والتزوير من اليهود وغيرهم الاسلام من الف سنه وهو يستخدم للاهداف الشخصيه وكل واحد يالف على مايناسبه هذا شي لاينكره الا جاحد


    يأخي لا تلقي التهم يالتزوير إلأا بالدليل فلا تتبع هواك فمن حفظ كتاب الله حفظ ما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من الحق

    يا أخي الغالي أن أهل السنة والجماعة أثبتوا ماصح من الحديث بعلم وأستندوا لشئ يكون فصلا بين المسلمين ليس كما قال الأمام أنها رؤى ووحي تفهيم أختص به لوحده دون البشر
    ثالثا- بالنسبه لقولك ان المهدي يجي شخص ويلتف الناس حوله ما ودي احلف بس اقوولك اقطع يميني لو ينزل ملك من السماء ان يقوله السنه تعال حن الصح والا بنتركك وبيقول الشيعه تعال اخرج علينا من سرداب واترك السنه يارجل ما اتفقو على العيد والحج الاكبر تبغا تقنعني انهم بتجتمع قلوبهم على شخص يشوفونه بيحكمهم حاربو الشيعه حزب الله اسرائيل طلع لك علماء من السنه قالوا ادعو ان اليهود يهزمونهم الحين علماء الشيعه وحسن نصر الله يتعهدون بدعم نظام دكتاتوري وتحول جهاد اسرائيل مية درجة يا اخي حكم عقلك ربي امرنا بتحكيم العقل
    أسألك بالله هل قصة السرداب في صحه

    أو أن المهدي له أتصال بالله مثل الأنبياء صحيح

    حكموا عقولكم
    رابعا : الامام في الاساس ايش الجرم اللي يقوله لاقال اعبدوني ولادعا لفتنه يدعو لله واوضح امور كانت غايبة ونسف امور كانت مسببه لنا ضعف وتفكك على المستوى الاسلامي.
    يأخي أي ضعف تتكلم عنه الضغف يأتي من علم لا أساس له غير الرؤى
    خامسا: في تعقيبك على كلام الامام في رؤية الهلال وتقول شعوذه وكهنه يا اخي انظر موضوع نقلته من صحيفة سبق كلام يؤيد كلام الرجل جمعية الفلك يقولون ما شفنا الهلال ابدااااا والجو وصحو ومع ذلك اعتمدو المشاهده بالله كيف تفسر لي هذا الامور هل هي مصادفة صار لنا كم سنه على هذا الحال الفكيين يكذبون اصحاب الرؤية البصريه ولغظ في هذا الأمر ليه مايصدقون ويقولون ايش اللي حاصل بالضبط لبش هذا التناقض في مسئلة الرؤيه والله ولي التوفيق

    أتمنى أن يثبت لنا شخصه ومصدر علمه حتى يتوجب علينا تصديقه



    ما كتب بالأحمر هو تعقيبي على مشاركة الأخ عنتر بعد الأقتباس
    avatar
    عنتر


    عدد المساهمات : 15
    تاريخ التسجيل : 07/01/2011

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف عنتر الإثنين نوفمبر 28, 2011 5:03 pm

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على خاتم الانبياء المرسلين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين والتابعين باحسان الى يوم الدين

    الأخ ابو مناف

    اسمح لي ان اقول انه لم يصدر منك في تعليقك هذا سوا عناد وانكار دون ادنى اي حجة او امر مقنع اما بالنسبه لقولك ان الامام يكفر الناس فانه فقط يكفر بالطائفيه وتعدد الأحزاب وهذا ليس منه بل امر واضح وصريح من كتاب الله نهانا فيه عن التعدد فالامر يتعلق بشرع الله ولايمكن ان يكون للبشر فيه الخيار بالاختلافات والتحزب.

    اما قوولك اني القي التهم بالتزوير وان الله قد حفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله يا اخي ماعمري سمعت ان الله تعهد الا بحفظ كتابه العزيز القران الكريم واتحداك انت اذا لم تكن تعلم ان هناك احاديث على الاقل يقال عنها انها ضعيفه فمن اين اتيت لنا بهذا الحفظ

    اما قولك ان المهدي له اتصال بالله كمثل الانبياء فلا احد يستطيع ان يمنع رحمة الله ومشيئته واصطفائه لمن شاءام انه لابد ان يكون الانسان لديه تزكيه منكم حتى يستطيع الاتصال بخالقه اانتم تقسمون رحمة الله ومشيئته.

    اما بالنسبه لسوالك الاخير عن شخص الامام ومصدر علمه فهذا سوال مكرور لديك اجابته ولكنك لا تريدها ولا تريد الايمان بها ومع ذلك ان ساقول لك من يكون

    انه الامام حجة الرحمن ببيان القران امام الانس والجان

    والسلام عليكم
    avatar
    Ablah Alaschrafi


    عدد المساهمات : 21
    تاريخ التسجيل : 08/01/2012
    العمر : 59

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف Ablah Alaschrafi السبت يناير 14, 2012 10:54 am

    sunny
    البلسم الشافي كتب: بسم الله الرحمن الرحيم
    أزكى الصلاة والتسليم على خاتم المرسلين حبيبنا وقرة عيوننا محمدوآله وصحبه وسلم وعلى ناصره إمامنا الغالي المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وآله وأنصاره الاخيار أولي الالباب اللذين استمعوا للقول فاتبعواأحسنه وأنابوا إلى الله فهداهم الله الذين زادهم تدبر آي القرآن وبيانه نور على نور فإن الأبصار لاتعمى عن الحق ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.
    أخي أبومناف الهاشمي بارك الله فيك وجعلك ممن يحذون حذو الاخيار الابرار من بني هاشم وممن يتأسون برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وحفيده و ناصره الامام ناصر محمد عليه الصلاة والسلام.
    أخي انك ستجد في بيانات الذكر والنور معظم اجابات أسئلتك من ضمن الاجابات التى أجابها الامام للزوار
    وإذا بحثت و لم تجد الاجابه فضع سؤالك في القسم المخصص للأسئله الموجهه للامام في منتداه الرئيسي لأن هذا المنتدى للتبليغ
    والله من كان صادقا مع الله فسوف يصدقه الله ليبصرالحق في بيان القرأن الذي علمه الله لخليفته الذي أقسم الله بأول حرف من اسمه ((ن))الانسان الذي علمه البيان بوحي التفهيم من رب العالمين على قلبه لعلكم توقنون ولكن للاسف أكثر الناس كانت فتنتهم بالاسم وبأشياء أخرى مما أوقعتهم به أحاديث الفتنه المفتراه على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم بسبب مكر الشياطين ممن يكيدون للإسلام وأهله ولو تدبروا لوجدوا بينها وبين القرآن اختلافا كثيرا بينما تجد الحديث الحق لاتعارض بينه وبين الآيات المحكمات
    أسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه
    avatar
    Ablah Alaschrafi


    عدد المساهمات : 21
    تاريخ التسجيل : 08/01/2012
    العمر : 59

    إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر  - صفحة 2 Empty رد: إلى سعادة الإمام المهدي المنتظر

    مُساهمة من طرف Ablah Alaschrafi السبت يناير 14, 2012 10:56 am

    sunny
    ابرار كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلاة الله وسلامه على المبعوثين رحمة للعالمين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
    بارك الله بك أخي عنتر وثبتك بالحق على الصراط المستقيم وجعلك من أحباب رب العالمين
    وأنت ياأخي ترى الحق واضح ولكن الذين ضلوا يكون عليهم عمى" ولو جئتهم بألف آيه..
    أحيا الله قلوب عباده الميتيين وهدى الناس جميعا" وجعلهم أمه واحده على صراط مستقيم
    هذا أحد بيانات الإمام ناصر محمد اليماني حفظه الله للذين يجادلون في الحق بعدما تبين
    قال الله عز وجل:
    (( الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ))
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورُسله وآله الطيبين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليهم وسلم تسليماً ولا نفرق بين احد من رُسله وانا من المُسلمين.

    قال الله تعالى({الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ })صدق الله العظيم

    أفلا ترى نفسك أيها النجفي من الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم من ربهم ولذلك ترى الأنصار يمقتونك ومقت الله أكبر من مقت الأنصار ولذلك قال الله تعالى

    (( كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ))صدق الله العظيم

    والعجيب في أمرك أنك تقول أنك تريد رداً من كتاب الله وسنة رسوله...
    والسؤال الذي يطرح نفسه :ومن ماذا أجابك الإمام المهدي!
    أليس من كتاب الله وسنة رسوله الحق؟! فأي كتاب تراه أهدى من كتاب الله إن كنت من الصادقين؟!
    يا أخي غفر الله لك فاستغفر ربك, بل الذي يحاج في بيان الإمام المهدي للقرآن بالقرآن فإنه لا يطعن في تفسير ناصر محمد اليماني... كون بيان الإمام ناصر محمد اليماني للقرآن إنما يأتي به من القرآن من آيات الكتاب المحكمات البينات وعلى سبيل الله المثال قول الله تعالى

    (( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)) (12)صدق الله العظيم

    ومن ثم تجدوا أن الإمام يفتيكم ان قول الله تعالى ( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12))))

    أن ذلك من المتشابه في القرآن كون الذين لا يعلمون سيتبعون المتشابه فيزعموا أنه يقصد إمام من البشر ويزعموا أنه المهدي المنتظر, ويفتوا أنه سوف يحيط بكل شئ علماً ثم يأتوا بدليلهم من المتشابه من القرآن ويقولون قال الله تعالى:
    (( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)))صدق الله العظيم

    فوقعوا في المتشابه إبتغاء الفتنة بالمبالغة بغير الحق في الإمام المهدي ويبغون تأويله أنه يقصد بقوله تعالى:

    ( ( وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)))) أنه الإمام المهدي يحيط بكل شئ علماً

    ولكن الإمام ناصر محمد اليماني ينطق بالحق أن الله يقصد(( كتابه الأم)) وكذلك يُسمى كتاب الله (إمام) سواء التوراة أو الإنجيل أو القرآن كون الله أمركم باتباع كتابه العزيز
    ولذلك تجدوا أن الله يسمي كتاب التوراة( إمام) وتجد ذلك في قول الله تعالى:

    ((وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ))صدق الله العظيم
    ومن ثم يتبين الحق المقصود بقول الله تعالى:

    ((إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ))(12)صدق الله العظيم

    وتبين لكم انه يقصد بقوله تعالى (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ )(12)صدق الله العظيم

    أي وكل شئ أحصيناه في كتاب مبين ولكن الذين يتبعون الفتنة يقعوا في خطأ تأويل المتشابه فيتبعوا ظاهرة وضلوا عن سواء السبيل ولذلك قال الله تعالى:

    ((هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ ))صدق الله العظيم

    وفي ذلك سر هيمنة الإمام المهدي عليكم بالحق فتجدوا أنه لا يجادلة أحد من القرآن إلا هيمن عليه بالحق من كتاب الله كونكم إذا جادلتم الإمام المهدي بالمتشابه من القرآن فبما انه من الراسخون في علم الكتاب.. تجدوه ياتيكم بالبيان الحق للمتشابه خيراً منكم واحسنُ تأويلاً حتى.. يجعلكم بين أمرين إما أن تتبعوا كتاب الله أو تعرضوا عنه فيحكم الله بيني وبينكم بالحق وهو خير الحاكمين, فما بعد الحق إلا الضلال يا نجفي أفلا تتقي الله! وما كان للإمام المهدي أن يتبع أهواء الشيعة والسنة ولا غيرهم
    بل جعله الله حكم بين المُختلفين في الدين فيحكم بينهم بالحق مستنبط حكمه من محكم القرآن العظيم ,ومن ثم تجدوا البيان الحق يأتي موافق للسنة النبوية الحق
    غير أنكم تجدوه يأتي مخالفا" للآحاديث المفتراه في السنة النبوية
    فهل تريدون كتاب الله وسنة رسوله الحق أم تريدوا أن تتبعوا ما يخالف لكتاب الله وسنة رسوله فمالكم كيف تحكمون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
    ألا والله لو يتبع الإمام المهدي لكثير مما لدى الشيعة والسنة من الأحاديث والروايات لضللت عن الصراط المستقيم... ثم لا أكون من المهتدين تصديقاً لقول الله تعالى:

    (((قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ )))

    وقال الله تعالىSadوَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِين)

    وقال الله تعالىSadوَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ)صدق الله العظيم
    وبيني وبينكم السلطان البين لعالمكم وجاهلكم من محكم كتاب الله فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها تصديقاً لقول الله تعالى

    (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ) صدق الله العظيم
    كون القرآن العظيم المحفوظ من التحريف هو أكبر شاهد على الكفار عبر العصور من بعد شهادة الله الواحدُ القهار تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ)) صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (6)صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى
    (ألَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (19) أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاء مَّهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (24) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاء وَأَمْوَاتاً (26) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتاً (27) وَيْلٌ يوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28) انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (30) لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (34) هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ (35) وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (37) هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (38) فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (39) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (40) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ (42) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ (44) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (45) كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) (50)

    وقال الله تعالى(فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) (45)

    وقال الله تعالى({وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ})

    وقال الله تعالى({ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى})

    وقال الله تعالى((بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ))

    وقال الله تعالى(وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا)(46)

    وقال الله تعالى((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ))

    وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) ( 40 )

    وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ( 41 ) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) ( 42 )

    وقال الله تعالى(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ )( 44 )

    وقال الله تعالى(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ)

    وقال الله تعالى(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (10) إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12))

    وقال الله تعالى(فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ )

    وقال الله تعالى(وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ )

    وقال الله تعالى(فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ)

    وقال الله تعالى(إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (77) وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (78) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (79) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (80) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (81) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (82) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (83) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (84) حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (85) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ (86))

    وقال الله تعالى(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (6)صدق الله العظيم


    ويامعشر الشيعة والسنة أفتوني إن كنتم صادقين
    بم تريدوا الإمام المهدي أن يحاجكم به ويحاج النصارى واليهود والناس أجمعين؟؟
    فهل من المنطق أن يبعثه الله ليحاج المُسلمين والنصارى واليهود بالبخاري ومُسلم أو بأحد كتب الشيعة الذي هم به معتصمون؟ حتى ولو كان فيهما شئ من الحق فما كان فيها حق فلا بد أن يأتي موافق للبيان الحق للقرآن العظيم.
    أم تريدوا الإمام المهدي يبعثه الله ليُحاج المُسلمين والنصارى واليهود بالتوراة أو الإنجيل وأنتم تعلمون أنهما ليستا نسخة واحدة في العالمين وانهم نسخ متعددة ومتضاربه؟!

    ولكن ما كان منها حق فسوف يأتي موافق للبيان الحق للقرآن العظيم.
    ويامعشر المُسلمين الذين كانوا هم اول المُعرضين عن دعوة المهدي المنتظر للإحتكام إلى القرآن العظيم.. فقال أهل السنة والجماعة إنك لمن الكاذبين, بل نحنُ سنيين مُعصتمين بكتاب الله وسنة رسوله, ثم يرد عليهم الإمام المهدي وأقول: إذاً أجيبوا داعي الإحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق إن كنتم صادقين.. شرط ان نبدأ أولاً بتحكيم كتاب الله القرآن العظيم.. ثم لا يجوز لكم ان تخفوا الأحاديث التي تأتي موافقة للبيان الحق للقرآن العظيم.. كوني الإمام المهدي لا يعلم بكثير منها, ولكن الإمام المهدي علمه الله البيان الحق للقرآن وحتماً سوف تجدوا البيان الحق للإمام المهدي ياتي موافق للبيان الحق في السنة النبوية, وأما ما كان باطل مفترى في السنة النبوية
    فحتماً تجدوه مخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق.
    فهل تريدوا أن تعتصموا بما يخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق؟؟!!
    إذاً فقد اتبعتم الروايات والأحاديث التي جاءتكم من عند غير الله.. بل من عند الشيطان الرجيم على لسان اولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر والمكر ليصدوكم عن سبيل الله الحق. أفلا تتقون؟!
    أم لم يفتكم الله عن الطائفة الذين اتخذوا ايمانهم جنة ليصدوكم عن إتباع القُرآن العظيم كونه سبيل الهدى إلى الصراط المستقيم.. صراط العزيز الحميد.
    وسبقت الفتوى لكم من ربكم في قول الله تعالى:

    ((إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2)))

    ((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) (83)صدق الله العظيم

    وأنا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أقول يامعشر الشيعة والسنة سألتكم بالله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم فهل تعلمون بكتاب هو أهدى من كتاب الله القرآن العظيم فأتبعه؟؟؟؟!!!!!!!!
    وقال الله تعالى:

    ((وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ))صدق الله العظيم

    فما هو حبل الله الذي أمركم ان تعتصموا به إذا وجدتم ما يخالف لمحكمه في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية؟؟؟!!!!
    فبماذا أمركم الله ان تعصتموا به إذا وجد الإختلاف فيما بينهم؟؟!!
    وتجدوا الفتوى في محكم كتاب الله في قول الله تعالى:

    ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (174) فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ))(175)صدق الله العظيم

    ويامعشر الشيعة والسنة فهل تريدون مهدي منتظر يفتري على الله بكتاب جديد حتى يحاجكم به, أفلا تعقلون؟!! فكيف السبيل لهداكم يا أمة الإسلام؟؟؟!!!
    ولربما يود احد التابعين أن يقول: يا ناصر محمد اليماني.. بصفتي مُسلم سني او شيعي أو من أي الفرق و المذاهب الإسلامية, فهل إذا منّ الله علي أن اظهرني على دعوتك في عصر الحوار من قبل الظهور ولم أتبعك.. كون عُلماء مذهبي لم يعترفوا بك إماما" للأمة المصطفى من رب العالمين, فهل علي وزر أم إن وزري هو على عُلماء مذهبي الذين لم يتبعوك؟؟؟!
    ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي وأقول إن عليهم وزرك بسبب الفتوى بالعلوم الظنية التي لا تغني من الحق شيئاً تصديقاً لقول الله تعالى:

    ((لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ ))صدق الله العظيم

    ولكن إذا تبين لك أنهم على ضلال مبين, فقد اقيمت الحجة عليك كونك اعرضت عن الحق بعد ما تبين لك انه الحق.. كون عقلك سلم له تسليماً.. ثم تأبى أن تتبع عقلك وفضلت أن تستمر في إتباع الذين يقولون على الله مالا يعلمون بالأحاديث والروايات التي وجدت انها حقاً تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم
    فكيف تتبع الباطل من بعدما تبين لك الحق أنه حقًا مع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ؟؟!أليس الحق هو الأحق بالتصديق والإتباع أفلا تعقلون؟! وقال الله تعالى:

    (وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيص )صدق الله العظيم

    أفلا تعلم ياهذا ان كافة عُلماء المُسلمين قد حصروا التنافس إلى اقرب درجة إلى ذي العرش للأنبياء والمُرسلون من دون الصالحين!! فضلوا ضلالاً بعيداً بسبب المبالغة في أنبيائهم وأئمتهم, ولذلك تجدهم يرجون شفاعتهم لهم بين يدي الله فاشركوا بربهم أرحم الراحمين, ونبذوا فتوى الله الحق في محكم كتابه عن الذين ينتظرون شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود في قول الله تعالى:

    (((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))صدق الله العظيم

    ولكن عُلماءكم المُشركين بربهم عباده المُرسلين يريدون لهم من دون الله\ شفيع\ ليشفع لهم بين يديه وجعلوكم تعتقدوا بذلك فاضلوا أنفسهم- وأضلوا أمتهم عن الصراط المستقيم -كونهم أعرضوا عن آيات الكتاب المحكمات في نفي الشفاعة للعبد بين يدي الرب المعبود جميعاً.. برغم أن آيات نفي الشاعة للعبيد بين يدي الرب المعبود.. جعلهن الله من أشدُ آيات الكتاب المحكمات وضوحاً كونهن من آيات أم الكتاب سواء عقيدة الشفاعة للكافرين أو المؤمنين في قول الله تعالى:

    ((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)) (254)صدق الله العظيم

    فهل تعلمون المقصود بقول الله تعالى(وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)؟صدق الله العظيم

    أي الكافرون بنفي الشاعة فاعتقدوا بما يخالف النفي, فتجدوهم يعتقدوا بالشفاعة بين يدي الله بعكس فتوى الله لنفي الشفاعة للكافر او المُسلم بشكل عام نفيا" مطلق في محكم كتاب الله كما يعلم ويفقه ذلك عالمكم وجاهلكم في قول الله تعالى:

    ((وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ))
    صدق الله العظيم

    ولكنكم وعلماءكم أبيتم أن تتقون, بل تعتقدوا بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود فترجون شفاعتهم بين يدي الله فأشركتم بالله, ولن تجدوا لكم من دون الله ولي ولا شفيع, وضل عنكم ما كنتم تفترون .

    (({هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ})) صدق الله العظيم

    أم إنكم لا تعلمون المقصود من قول الله تعالى(وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ}؟ صدق الله العظيم

    أي ضلوا عنهم شفعاءهم الذين كانوا يفتروهم بين يدي الله, وهو لا يعلمُ بعبد يشفع بين يديه تصديقاً لقول الله تعالى:

    ( وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) (18)صدق الله العظيم

    ولا أجدُ في كتاب الله أن هناك نفس تشفع لنفس بين يدي الله
    تصديقاً لقول الله تعالى:

    (({وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنْصَرُونَ }))
    صدق الله العظيم

    كون الشفاعة من عذاب الله هي لله وحده لا شريك له تصديقاً لقول الله تعالى

    ((قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)) (٤٤)صدق الله العظيم

    وياعُلماء الإسلام وأمتهم.. أفلا تتقون الله؟!! فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله ؟حتى ترجون شفاعته لكم بين يدي من هو أرحم بكم من عباده.. الله ارحم الراحمين.. أفلا تتذكرون؟؟!! فما خطبكم تعرضوا عن آيات الكتاب المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم, وتتبعون الآيات المتشابهات في ذكر الشفاعة؟! وظننتم أنه تفتيكم بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود؟! فكيف يُناقض الله الحكم الحق عن نفي الشفاعة للعبيد بين يدي الرب المعبود, أفلا تعقلون؟!
    بل تلك الآيات لا تزال تحتاج للتأويل حتى تعلموا أن الشفاعة هي حقاً لله جميعاً وحده لا شريك له لو كنتم تعلمون ..لا قوة إلا بالله العلي العظيم.. إنا لله وإنا إليه لراجعون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة أكتوبر 07, 2022 10:14 am