ابرار
رسالة
المتوكلة على الله
عدد المساهمات: 112
تاريخ التسجيل: 27/10/2009
الموقع: منتديات البشرى
موضوع: رد الإمام المهدي إلى مُحمد المساوى الثلاثاء أكتوبر 27, 2009 11:13 am
اسؤال من العضو محمد المساوى الى الامام ناصر محمد اليماني
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أطلب إليك أن لا تحجب ما أكتب إليك وعليك أن تتحمل تبعات دعوتك ومن يكتب إليك ولتعلم أن كل من أتى بدعواه لابد أن يتجهو الناس إليك فليكن صدرك رحب ولتكن في مكان تحمل ماتدعو إليه وأعلم أن الله مظهر أمره ولو كره الكافرون وأعلم أنك محاسب على ما تدعوا إليه وأن الله لم يلعن شيء ويكرر عليه اللعن إلا الكاذبون فليكن نصب عينيك غضب الله وعنايته ورعايته ولتتقي الله ومن معك فيما تدعون ولتعلم أن لكم ميعاد مع الله لن تخلفون فإن كنتم مع الله فالله معكم وإن كنتم مع الشيطان فهو خاذلكم وستسألون أنا هنا أخاطبك وأسالك وقد سالتكم فلم تجيبون أخبرني عن خبر الدابة وخاتم سليما عليه السلام وعصى موسى عليه السلام ودعك ممارأيت في المنام فإن المنام قد يكون وقد يكون وما رأيت من أهوال القيامة وعذاب الناس أنما ذلك دعوى لكم كي تتقون وليكن فيكم من يخاف الله في أمره وعباده وذكروا الله حين تمسون وحين تصبحون وأعلم أن الصور في هذا الزمن تفبرك على طريقة ما تدعون لتواكب الحجة وقد يكون لتلك الصور من الحقيقة كونها في عصر الصور وربما بالصور تكون دعوتكم فتكون . والسلام عليكم أنتظر ردكم فلتجيبون .
هكدا كان جواب الامام ناصر محمد اليماني ملجما بايات من القران الكريم.
رد الإمام المهدي إلى مُحمد المساوى
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين)
أخي الكريم محمد المساوى فهل تُريد الحق أم الباطل ولكن الحق أحق أن يُتبع ويا أخي الكريم لقد سبقت فتوانا بالحق عن شأن الحوثي واراك تقول لي أن أحترم رأيك ولكني الإمام المهدي لا أقبل فتوى في الدين بالرأي والإجتهاد بالظن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وكذلك أنتم لم يفرض عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أن تحترموا رأيي لأني لا ولن أفتيكم برأيي وأعوذُ بالله أن أنطق بالفتوى في شأن الدين ومصير المُسلمين بالرأي والإجتهاد بالضن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وسبقت فتوانا بعلم ان الحوثي راية على ضلال مُبين وأدعو الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه أن لا ينصره على اليماني قايد ثورة الوحدة بين صنعاء وحضرموت وذلك لأني أعلمُ علم اليقين أن اليماني الذي يقوم بالتمهيد لظهور المهدي بوحدة اليمنين حتى صار يمن واحد لأن اليمن سوف يكون عاصمة الخلافة الإسلامية وعلمكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم عن علامة إتمام نوره بعصر بعث المهدي المُنتظر وجعل العلامة هي الوحدة بين صنعاء وحضرموت إشارة إلى وحدة اليمنين شمالاً وجنوباً من بعد الحروب الدامية بين اليمنين ومن بعد الوحدة اليمانية يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن من بعد الوحدة اليمانية وأقسم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقال))
((والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون )صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وإنما أخبر الذين أستعجلوا بميلاد المهدي المنتظر قبل قدره المقدور بأكثر من ألف عام ولذلك قال عليه الصلاة والسلام (ولكنكم تستعجلون ) وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بالفتوى الحق إلى الذين أستعجلوا ميلاد المهدي المنتظر وبعثه قبل قدره المقدور في جيل وعصر الظهور وكما قلنا أن الذي لا ينطق عن الهوى قد أخبركم بعلامة تعلموا بها عصر الظهور للمهدي المنتظر وهي وحدة اليمنين شمالاً وجنوباً حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن وإنما ذلك إشارة جليه لوحدة عاصمة الخلافة الإسلامية بإذن الله اليمن فإذا سار الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن من بعد حرب اليمنين وترسيخ وحدته فتلك علامة تُنبأكم أنكم في عصر ظهور المهدي المنتظر الذي يتم الله بضهوره نوره ولو كره المُجرمين ظُهوره والسؤال الذي يطرح نفسه يامعشر الشيعة الإثني عشر من الشخص الذي قام بثورة الوحدة اليمانية فأنتصر بترسيخ الوحدة بين صنعاء وحضرموت وجواب ذلك تجدوه بالحق على الواقع الحقيقي إن اليماني علي عبد الله صالح رئيس اليمن الحالي وذلك هو اليماني المُمهد في عصر الظهور ولم ينجح إلا في مهمته المُقدره في الكتاب بتأسيس وحدة عاصمة الخلافة الإسلامية ألا والله الذي لا إله غيره لا ولن يُسلم راية اليمن عاصمة الخلافة الإسلامية إلى المهدي المنتظر إلا الرئيس علي عبد الله صالح وأشهدُ الله الذي لا إله غيره ولا أخشى سواه أني لا أقول ذلك لكي أمن مكر علي عبد الله صالح والله يُعصمني من شره ومن شر الحوثيين والناس أجمعين حتى يتم الله بعبده نوره على العالمين ولا ينبغي للمهدي المنتظر الحق من ربكم أن يُجامل أو يُداري في الحق ولا أخافُ في الله لومة لائم ولكني أعلمُ من الله أن الذي سوف يُسلمني راية الوحدة اليمانية عاصمة الخلافة الإسلامية هو الرئيس علي عبد الله صالح ولم يأمر الله المهدي المنتظر أن يقوم بإنقلاب عليه في الكتاب أو على اي حاكم من حُكام المُسلمين ولا ولن أتسبب في سفك دماء مُسلم لكي يتم ظهوري ولا ينبغي لي أن أخالف أمر ربي لأني أعلمُ أن اليماني المُمهد سوف يسلم الراية عن إقتناع إما أن يكون بإقتناع شخصي أو يظهرني الله عليه وعلى كافة حُكام العالم في ليلة وهم صاغرون وما على المهدي المنتظر إلا البلاغ بالبيان الحق للقران العظيم وأنذرهم بئس من الله شديد إن لم يعترفوا بأمري وكذلك أفصل للمُسلمين فتنة المسيح الكذاب لأنقذهم من فتنته وسوف يتبين لهم كثيراً من أيات البيان الحق على الواقع الحقيقي في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين للناس أجمعين أنهُ الحق من ربهم تصديقاً لقول الله تعالى))
(({ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}صدق الله العظيم
ولكن الذين يقولون على الله مالا يعلمون يحصروا هذه الأية على أهل العلم منهم ولكن الله يخبر بالإيمان للناس أجمعين بالذكر الحكيم في عصر المهدي المنتظر الذي يبين لهم أشراط الساعة الكُبر فتحدث على الواقع الحقيقي واحدة تلو الأخرى فتدرك الشمس القمر ويسبق اليل النهار بسبب مرور كوكب سقر الذي سوف يمر على ارض البشر وكذلك بعث أصحاب الكهف والرقيم ليعلموا أن وعد الله حق وان الساعة أتية لا ريب فيها تصديقاً لقول الله تعالى))
((وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً )صدق الله العظيم
وفي هذا الموضع بين الله للناس حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبرى ليعلموا أن وعد الله حق بنصر المهدي المنتظر لإتمام نوره ويعلمُ العالم بأسره في عصره أن الساعة اتية لا ريب فيها وذلك المقصود من قول الله تعالى(((({ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}صدق الله العظيم
فاما المقصود بقول الله تعالى(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ ) وذلك حقيقة كوكب سقر الذي سوف يمر على ارض البشر ليلة يسبق اليل النهار تصديقاً لبيان ايات القُرأن العظيم بالحق على الواقع الحقيقي وأما المقصود من قول الله تعالى( وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ) وتلك أيات للبشر من أنفسهم عجباً وذلك أصحاب الكهف والرقيم المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه وأله وسلم وذلك لإن بعثه من أشراط الساعة الكُبرى وكذلك بعث أصحاب الكهف من أشراط الساعة الكُبرى أيات جعلها الله من انفسهم عجباً وأشدُ عجب هم اصحاب الكهف لأنهم من الأمم الأولى من الذين كانوا يتعمروا ألاف السنين وزادهم الله في الخلق بسطة بفارق كبير على أمم اليوم فانظر إلى زمن دعوة نبي الله نوح في قومه حتى جاءهم عذاب الله بالطوفان وقال الله تعالى))
((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (14)
صدق الله العظيم وهُنى يتوقف أولوا الألباب للتفكر والتدبُر فيقولوا إن الله قد زاد الأمم الأولى بصطة في العُمر على أمم البشر اليوم ويعلمون ذلك من خلال فتوى الله في مُحكم كتابه ))
((((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا )))صدق الله العظيم
وليس ذلك عُمر نبي الله نوح بل عُمر دعوته لقومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له فلبث يدعوهم ألف سنة إلا خمسين حتى أخذهم الطوفان وهم ظالمون فأغرقهم الله جميعاً إلا من ركب معه في السفينة المُباركة ثم يتسائل أولوا الألباب فيقولون فما دام الله زاد تلك الأمم بسطة في العُمر فهل يا تُرى زادهم الله كذلك بسطة في الخلق في أجسامهم فجعل اجسامهم عملاقة أم مثلنا نحن أمم اليوم من البشر ثم يجد فتواه في قول الله تعالى على لسان نبي الله هود في قصص القران العظيم وقال الله تعالى))
(( لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (64) وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (66) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ (72)صدق الله العظيم
فانظر لفتوى الله عن أجساد الخلق لقوم عاد في مُحكم كتاب الله(( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً )صدق الله العظيم فبما أن الله زادهم بسطة علينا في العُمر فكذلك تجد الفتوى الحق أن الله زادهم بسطة في الخلق فجعل أجسادهم عملاقة فإذا أراد احدهم أن يتناول عنقاد التمر من اعلى أعجاز النخل فإنه يستطيع أن يتناوله وهو قائم نظراً لأن طولهم كأعجاز النخل ولكن أمم اليوم لا بد لهُ أن يتسلق جذع النخلة العملاق إذا الفرق بين طولنا وطولهم كالفرق بين أعجاز النخل وطولنا ولذلك شبههم الله بأعجاز النخل في الطول وجاء الوصف في طول قوم عاد وقال الله تعالى))
((وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
ولكن أنظروا لقول الله تعالى( فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
وذلك لإن الله يعلمُ أن من أمة اليوم سوف يعثرون على هياكل عظيمة من بقايا قوم عاد بالمملكة العربية السعودية لتكون من أيات التصديق للبيان الحق للقرأن العظيم الذي أنزله الله على خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم فإذا أجسادهم كما وصف القران العظيم بدقة مُتناهية برغم أنه لم يرى لهم من باقية حتى يوصفهم بهذه الضخامة في القرأن العظيم ثم يعلموا ألوا الالباب من الناس أن القران حق تلقاه محمد رسول الله من لدُن عليم حكيم وكذلك فيؤمنوا بمُا جاء به مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم مُعلم القران ويؤمنوا بناصر محمد الإنسان الذي علمه الله البيان الحق للقران لأن تلك الأيات كذلك من أنفسهم عجباً كما عجب خليقة أصحاب الكهف وإلى البيان الحق لهياكل من قوم عاد تجدوه الحق على الواقع الحقيقي وقد عثروا على هياكل من قوم عاد الخبراء الأجانب من موضفي أرامكو بالمملكة العربية السعودية بالربع الخالي فا أخبروا بذلك السلطة الحاكمة و من ثم طلبت السلطة فتوى من علماء الدين بالمملكة العربية السعودية وقالوا إن للميت حُرمته فلا يجوز نبشهم وإخراجهم للناس ولكنه لا يجوز كتم أيات التصديق للبيان الحق للقران العظيم عن العالمين فلو أظهروهم للناس حتى يرون حقائق أيات القران العظيم ثم يعيدوهم ولكنهم قالوا إن للميت حُرمته لأنهم أصلاً لا يعلمون إن ذلك لمن حقائق أيات البيان الحق على الواقع الحقيقي لكتاب الله ثم أظطروا علماء الأثار إلى دفنهم ولكنهم قاموا بتصويرهم خبراء الأثار من الأجانب وتم نشرها للناس عبر الأنترنت العالمية ولكن شياطين البشر سوف تجدوهم يصدون عن ذلك صدوداً كبيراً ويحاولون التشكيك في هذه الصور الحق ولكنها من ايات التصديق بالبيان الحق على الواقع الحقيقي فما يدريهم عن أجساد قوم عاد بل والله لدرجة أن أعداء الله يقومون بتصغير الاجساد العملاقة وتصغيرها حتى يشككوا الباحثين عن الحق في حقيقة أيات الكتاب على الواقع الحقيقي لانهم يريدون ان يطفؤا نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُجرمون فانظر إلى بيان الأجساد العملاقة في الكتاب على الواقع الحقيقي إن كنتم تؤمنون بالقران العظيم))
فكم فصلنا البيان الحق تفصيلاً وأتيناكم بالبرهان المُبين لطول أعمار لأمم الأولى من مُحكم كتاب الله في قول الله تعالى( ((((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا )))صدق الله العظيم
وكذلك أتيناكم بالبرهان المُبين من مُحكم الكتاب العظيم أن الله زادهم عليكم بسطة في خلق هياكلهم العملاقة تصديقاً لقول الله تعالى))
(( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً )صدق الله العظيم
ومن ثم أتيناكم بقدر طولهم بالتشبيه الحق لطول قوم عاد في مُحكم كتاب الله أن طولهم طول النخل تصديقاً للتشبية الحق لأجسادهم العملاقة بطول النخل تصديقاً لقول الله تعالى))
(( ((وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
ولكن المُشككون الذين يريدوا ان يُطفؤا نور الله تجدوهم يصدون عن حقيقة البيان صدودا بكُل حيلة ووسيلة ويحاولون التشكيك في البيان الحق الذي يجده الناس حق على الواقع الحقيقي لعنهم الله بكُفرهم وأعد لهم عذاباً مُهين وقال الله تعالى (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)صدق الله العظيم
فهل تُريدوا الحق فالحق أحق أن يُتبع ومن أعرض عن الحق من بعد ما تبين لهُ أنه الحق فالحكم لله وهو اسرع الحاسبين وأما بالنسبة لأجساد أصحاب الكهف فهم بشحمهم ولحمهم نائمون بكهفهم في اليمن في محافظة ذمار في قرية الأقمر بجانب بيت رجل يدعى محمد سعد ولكنه يصد الناس عنه لجهله وقلة دينه وقد فصلنا للحكومة خبر اصحاب الكهف تفصيلاً وأخبرناهم بتابوت السكينة ومكانه ومن فيه إن أرادوا أن يتبينوا هل ناصر محمد اليماني ينطق بالحق ام كان من اللاعبين وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
المتوكلة على الله
عدد المساهمات: 112
تاريخ التسجيل: 27/10/2009
الموقع: منتديات البشرى
موضوع: رد الإمام المهدي إلى مُحمد المساوى الثلاثاء أكتوبر 27, 2009 11:13 am
اسؤال من العضو محمد المساوى الى الامام ناصر محمد اليماني
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أطلب إليك أن لا تحجب ما أكتب إليك وعليك أن تتحمل تبعات دعوتك ومن يكتب إليك ولتعلم أن كل من أتى بدعواه لابد أن يتجهو الناس إليك فليكن صدرك رحب ولتكن في مكان تحمل ماتدعو إليه وأعلم أن الله مظهر أمره ولو كره الكافرون وأعلم أنك محاسب على ما تدعوا إليه وأن الله لم يلعن شيء ويكرر عليه اللعن إلا الكاذبون فليكن نصب عينيك غضب الله وعنايته ورعايته ولتتقي الله ومن معك فيما تدعون ولتعلم أن لكم ميعاد مع الله لن تخلفون فإن كنتم مع الله فالله معكم وإن كنتم مع الشيطان فهو خاذلكم وستسألون أنا هنا أخاطبك وأسالك وقد سالتكم فلم تجيبون أخبرني عن خبر الدابة وخاتم سليما عليه السلام وعصى موسى عليه السلام ودعك ممارأيت في المنام فإن المنام قد يكون وقد يكون وما رأيت من أهوال القيامة وعذاب الناس أنما ذلك دعوى لكم كي تتقون وليكن فيكم من يخاف الله في أمره وعباده وذكروا الله حين تمسون وحين تصبحون وأعلم أن الصور في هذا الزمن تفبرك على طريقة ما تدعون لتواكب الحجة وقد يكون لتلك الصور من الحقيقة كونها في عصر الصور وربما بالصور تكون دعوتكم فتكون . والسلام عليكم أنتظر ردكم فلتجيبون .
هكدا كان جواب الامام ناصر محمد اليماني ملجما بايات من القران الكريم.
رد الإمام المهدي إلى مُحمد المساوى
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين)
أخي الكريم محمد المساوى فهل تُريد الحق أم الباطل ولكن الحق أحق أن يُتبع ويا أخي الكريم لقد سبقت فتوانا بالحق عن شأن الحوثي واراك تقول لي أن أحترم رأيك ولكني الإمام المهدي لا أقبل فتوى في الدين بالرأي والإجتهاد بالظن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وكذلك أنتم لم يفرض عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أن تحترموا رأيي لأني لا ولن أفتيكم برأيي وأعوذُ بالله أن أنطق بالفتوى في شأن الدين ومصير المُسلمين بالرأي والإجتهاد بالضن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وسبقت فتوانا بعلم ان الحوثي راية على ضلال مُبين وأدعو الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه أن لا ينصره على اليماني قايد ثورة الوحدة بين صنعاء وحضرموت وذلك لأني أعلمُ علم اليقين أن اليماني الذي يقوم بالتمهيد لظهور المهدي بوحدة اليمنين حتى صار يمن واحد لأن اليمن سوف يكون عاصمة الخلافة الإسلامية وعلمكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم عن علامة إتمام نوره بعصر بعث المهدي المُنتظر وجعل العلامة هي الوحدة بين صنعاء وحضرموت إشارة إلى وحدة اليمنين شمالاً وجنوباً من بعد الحروب الدامية بين اليمنين ومن بعد الوحدة اليمانية يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن من بعد الوحدة اليمانية وأقسم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقال))
((والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون )صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وإنما أخبر الذين أستعجلوا بميلاد المهدي المنتظر قبل قدره المقدور بأكثر من ألف عام ولذلك قال عليه الصلاة والسلام (ولكنكم تستعجلون ) وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بالفتوى الحق إلى الذين أستعجلوا ميلاد المهدي المنتظر وبعثه قبل قدره المقدور في جيل وعصر الظهور وكما قلنا أن الذي لا ينطق عن الهوى قد أخبركم بعلامة تعلموا بها عصر الظهور للمهدي المنتظر وهي وحدة اليمنين شمالاً وجنوباً حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن وإنما ذلك إشارة جليه لوحدة عاصمة الخلافة الإسلامية بإذن الله اليمن فإذا سار الراكب من صنعاء إلى حضرموت أمن من بعد حرب اليمنين وترسيخ وحدته فتلك علامة تُنبأكم أنكم في عصر ظهور المهدي المنتظر الذي يتم الله بضهوره نوره ولو كره المُجرمين ظُهوره والسؤال الذي يطرح نفسه يامعشر الشيعة الإثني عشر من الشخص الذي قام بثورة الوحدة اليمانية فأنتصر بترسيخ الوحدة بين صنعاء وحضرموت وجواب ذلك تجدوه بالحق على الواقع الحقيقي إن اليماني علي عبد الله صالح رئيس اليمن الحالي وذلك هو اليماني المُمهد في عصر الظهور ولم ينجح إلا في مهمته المُقدره في الكتاب بتأسيس وحدة عاصمة الخلافة الإسلامية ألا والله الذي لا إله غيره لا ولن يُسلم راية اليمن عاصمة الخلافة الإسلامية إلى المهدي المنتظر إلا الرئيس علي عبد الله صالح وأشهدُ الله الذي لا إله غيره ولا أخشى سواه أني لا أقول ذلك لكي أمن مكر علي عبد الله صالح والله يُعصمني من شره ومن شر الحوثيين والناس أجمعين حتى يتم الله بعبده نوره على العالمين ولا ينبغي للمهدي المنتظر الحق من ربكم أن يُجامل أو يُداري في الحق ولا أخافُ في الله لومة لائم ولكني أعلمُ من الله أن الذي سوف يُسلمني راية الوحدة اليمانية عاصمة الخلافة الإسلامية هو الرئيس علي عبد الله صالح ولم يأمر الله المهدي المنتظر أن يقوم بإنقلاب عليه في الكتاب أو على اي حاكم من حُكام المُسلمين ولا ولن أتسبب في سفك دماء مُسلم لكي يتم ظهوري ولا ينبغي لي أن أخالف أمر ربي لأني أعلمُ أن اليماني المُمهد سوف يسلم الراية عن إقتناع إما أن يكون بإقتناع شخصي أو يظهرني الله عليه وعلى كافة حُكام العالم في ليلة وهم صاغرون وما على المهدي المنتظر إلا البلاغ بالبيان الحق للقران العظيم وأنذرهم بئس من الله شديد إن لم يعترفوا بأمري وكذلك أفصل للمُسلمين فتنة المسيح الكذاب لأنقذهم من فتنته وسوف يتبين لهم كثيراً من أيات البيان الحق على الواقع الحقيقي في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين للناس أجمعين أنهُ الحق من ربهم تصديقاً لقول الله تعالى))
(({ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}صدق الله العظيم
ولكن الذين يقولون على الله مالا يعلمون يحصروا هذه الأية على أهل العلم منهم ولكن الله يخبر بالإيمان للناس أجمعين بالذكر الحكيم في عصر المهدي المنتظر الذي يبين لهم أشراط الساعة الكُبر فتحدث على الواقع الحقيقي واحدة تلو الأخرى فتدرك الشمس القمر ويسبق اليل النهار بسبب مرور كوكب سقر الذي سوف يمر على ارض البشر وكذلك بعث أصحاب الكهف والرقيم ليعلموا أن وعد الله حق وان الساعة أتية لا ريب فيها تصديقاً لقول الله تعالى))
((وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً )صدق الله العظيم
وفي هذا الموضع بين الله للناس حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبرى ليعلموا أن وعد الله حق بنصر المهدي المنتظر لإتمام نوره ويعلمُ العالم بأسره في عصره أن الساعة اتية لا ريب فيها وذلك المقصود من قول الله تعالى(((({ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}صدق الله العظيم
فاما المقصود بقول الله تعالى(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ ) وذلك حقيقة كوكب سقر الذي سوف يمر على ارض البشر ليلة يسبق اليل النهار تصديقاً لبيان ايات القُرأن العظيم بالحق على الواقع الحقيقي وأما المقصود من قول الله تعالى( وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ) وتلك أيات للبشر من أنفسهم عجباً وذلك أصحاب الكهف والرقيم المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه وأله وسلم وذلك لإن بعثه من أشراط الساعة الكُبرى وكذلك بعث أصحاب الكهف من أشراط الساعة الكُبرى أيات جعلها الله من انفسهم عجباً وأشدُ عجب هم اصحاب الكهف لأنهم من الأمم الأولى من الذين كانوا يتعمروا ألاف السنين وزادهم الله في الخلق بسطة بفارق كبير على أمم اليوم فانظر إلى زمن دعوة نبي الله نوح في قومه حتى جاءهم عذاب الله بالطوفان وقال الله تعالى))
((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (14)
صدق الله العظيم وهُنى يتوقف أولوا الألباب للتفكر والتدبُر فيقولوا إن الله قد زاد الأمم الأولى بصطة في العُمر على أمم البشر اليوم ويعلمون ذلك من خلال فتوى الله في مُحكم كتابه ))
((((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا )))صدق الله العظيم
وليس ذلك عُمر نبي الله نوح بل عُمر دعوته لقومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له فلبث يدعوهم ألف سنة إلا خمسين حتى أخذهم الطوفان وهم ظالمون فأغرقهم الله جميعاً إلا من ركب معه في السفينة المُباركة ثم يتسائل أولوا الألباب فيقولون فما دام الله زاد تلك الأمم بسطة في العُمر فهل يا تُرى زادهم الله كذلك بسطة في الخلق في أجسامهم فجعل اجسامهم عملاقة أم مثلنا نحن أمم اليوم من البشر ثم يجد فتواه في قول الله تعالى على لسان نبي الله هود في قصص القران العظيم وقال الله تعالى))
(( لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (64) وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (66) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ (72)صدق الله العظيم
فانظر لفتوى الله عن أجساد الخلق لقوم عاد في مُحكم كتاب الله(( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً )صدق الله العظيم فبما أن الله زادهم بسطة علينا في العُمر فكذلك تجد الفتوى الحق أن الله زادهم بسطة في الخلق فجعل أجسادهم عملاقة فإذا أراد احدهم أن يتناول عنقاد التمر من اعلى أعجاز النخل فإنه يستطيع أن يتناوله وهو قائم نظراً لأن طولهم كأعجاز النخل ولكن أمم اليوم لا بد لهُ أن يتسلق جذع النخلة العملاق إذا الفرق بين طولنا وطولهم كالفرق بين أعجاز النخل وطولنا ولذلك شبههم الله بأعجاز النخل في الطول وجاء الوصف في طول قوم عاد وقال الله تعالى))
((وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
ولكن أنظروا لقول الله تعالى( فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
وذلك لإن الله يعلمُ أن من أمة اليوم سوف يعثرون على هياكل عظيمة من بقايا قوم عاد بالمملكة العربية السعودية لتكون من أيات التصديق للبيان الحق للقرأن العظيم الذي أنزله الله على خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم فإذا أجسادهم كما وصف القران العظيم بدقة مُتناهية برغم أنه لم يرى لهم من باقية حتى يوصفهم بهذه الضخامة في القرأن العظيم ثم يعلموا ألوا الالباب من الناس أن القران حق تلقاه محمد رسول الله من لدُن عليم حكيم وكذلك فيؤمنوا بمُا جاء به مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم مُعلم القران ويؤمنوا بناصر محمد الإنسان الذي علمه الله البيان الحق للقران لأن تلك الأيات كذلك من أنفسهم عجباً كما عجب خليقة أصحاب الكهف وإلى البيان الحق لهياكل من قوم عاد تجدوه الحق على الواقع الحقيقي وقد عثروا على هياكل من قوم عاد الخبراء الأجانب من موضفي أرامكو بالمملكة العربية السعودية بالربع الخالي فا أخبروا بذلك السلطة الحاكمة و من ثم طلبت السلطة فتوى من علماء الدين بالمملكة العربية السعودية وقالوا إن للميت حُرمته فلا يجوز نبشهم وإخراجهم للناس ولكنه لا يجوز كتم أيات التصديق للبيان الحق للقران العظيم عن العالمين فلو أظهروهم للناس حتى يرون حقائق أيات القران العظيم ثم يعيدوهم ولكنهم قالوا إن للميت حُرمته لأنهم أصلاً لا يعلمون إن ذلك لمن حقائق أيات البيان الحق على الواقع الحقيقي لكتاب الله ثم أظطروا علماء الأثار إلى دفنهم ولكنهم قاموا بتصويرهم خبراء الأثار من الأجانب وتم نشرها للناس عبر الأنترنت العالمية ولكن شياطين البشر سوف تجدوهم يصدون عن ذلك صدوداً كبيراً ويحاولون التشكيك في هذه الصور الحق ولكنها من ايات التصديق بالبيان الحق على الواقع الحقيقي فما يدريهم عن أجساد قوم عاد بل والله لدرجة أن أعداء الله يقومون بتصغير الاجساد العملاقة وتصغيرها حتى يشككوا الباحثين عن الحق في حقيقة أيات الكتاب على الواقع الحقيقي لانهم يريدون ان يطفؤا نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُجرمون فانظر إلى بيان الأجساد العملاقة في الكتاب على الواقع الحقيقي إن كنتم تؤمنون بالقران العظيم))
فكم فصلنا البيان الحق تفصيلاً وأتيناكم بالبرهان المُبين لطول أعمار لأمم الأولى من مُحكم كتاب الله في قول الله تعالى( ((((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا )))صدق الله العظيم
وكذلك أتيناكم بالبرهان المُبين من مُحكم الكتاب العظيم أن الله زادهم عليكم بسطة في خلق هياكلهم العملاقة تصديقاً لقول الله تعالى))
(( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً )صدق الله العظيم
ومن ثم أتيناكم بقدر طولهم بالتشبيه الحق لطول قوم عاد في مُحكم كتاب الله أن طولهم طول النخل تصديقاً للتشبية الحق لأجسادهم العملاقة بطول النخل تصديقاً لقول الله تعالى))
(( ((وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (صدق الله العظيم
ولكن المُشككون الذين يريدوا ان يُطفؤا نور الله تجدوهم يصدون عن حقيقة البيان صدودا بكُل حيلة ووسيلة ويحاولون التشكيك في البيان الحق الذي يجده الناس حق على الواقع الحقيقي لعنهم الله بكُفرهم وأعد لهم عذاباً مُهين وقال الله تعالى (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)صدق الله العظيم
فهل تُريدوا الحق فالحق أحق أن يُتبع ومن أعرض عن الحق من بعد ما تبين لهُ أنه الحق فالحكم لله وهو اسرع الحاسبين وأما بالنسبة لأجساد أصحاب الكهف فهم بشحمهم ولحمهم نائمون بكهفهم في اليمن في محافظة ذمار في قرية الأقمر بجانب بيت رجل يدعى محمد سعد ولكنه يصد الناس عنه لجهله وقلة دينه وقد فصلنا للحكومة خبر اصحاب الكهف تفصيلاً وأخبرناهم بتابوت السكينة ومكانه ومن فيه إن أرادوا أن يتبينوا هل ناصر محمد اليماني ينطق بالحق ام كان من اللاعبين وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
» نُكتَةٌ مُضحِكَةٌ ولَكِنَّها تشفِي قُلوبَ قَومٍ مُؤمنين ..
» تَعزيَةٌ في شَهيد الأُمَّة العربيَّة والإسلاميَّة؛ ضَيْفُ الله الواحِد القَهَّار (يحيى إبراهيم حسن السّنوار) الذي لحِقَ برَكبِ الشُّهداء الأبرار؛ أحياء عند رَبِّهم يُرزَقون ..
» إجابة السؤال
» أمْرٌ عَاجِلٌ إلى جمهوريَّة إيران الإسلاميَّة ..
» تَعزيةٌ لجيشِ المُؤمنينَ لتَحريرِ فِلَسطينَ ولكافّةِ الأمّةِ العَربيّةِ والإسلاميّةِ ..
» لا يجوزُ الجمعُ بين بنت أخِ الزوجة وعمتها كون الزوجة عمتها أخت أبيها، ولا بين بنت أخت الزوجة وخالتها أخت أمها، ومُحرَّم ذلك كحُرمةِ الجَمعِ بين الأختين..
» تَسْجيلُ مُتابعةِ الحَدَثِ الأمنيّ الكَبير لِكَوكبِ الأرضِ في مَنطِقةِ القُطْبِ الجَنوبيّ ..
» بَيان نَذير كَبير وتَحذير مِن شَرٍّ مُستَطيرٍ لِكافَّة البَشَر في البَوادي والحَضَر؛ قَد أعذر مَن أنذر، فَفِرّوا إلى الله الواحِد القَهَّار بالتَّوبة والإنابة، واصطَلِحوا مع الله قَبْل فَوات الأوان يا معشَر الإنْس والجَان .
» تَلبيةُ الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمَانيّ لِطَلَب الحِوار مع المُنكِر للقُرآن العَظيم الأستاذ علي البخيتي ..