بسم الله الرحمن الرحيم
هذا بيان صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني لعدد العبيد في ملكوت الرب المعبود
**منقول**
------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
وأول رقم في العدد في الحساب في الكتاب هو ( أَحَدٌ ) فهو الأول ليس قبله شيء سبحانه وتعالى علواً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى:
(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) صدق الله العظيم
برغم أن هذه الأرقام هائلة العدد ولكن لا قيمة لها إلا بوجود (اللَّهُ أَحَدٌ) سبحانه عما يشركون وتعالى علواً كبيراً:
10000000000000000000000000000000000000000000000000 00000000000000000000000000000000000000000000000000
سلام الله عليكم أحبتي الأنصار السابقين الأخيار فلنختبر ذكاءكم وذكاء الباحثين عن الحق جميعاً فمن منكم يستطيع أن يأتينا كم قدر هذا الرقم أعلاه وإذا لم تستطيعوا فإني أعدكم بإذن الله أن افصله من الكتاب تفصيلاً فذلك هو تعداد سكان العبيد في ملكوت السماوات والأرض في أسرار الحساب في محكم الكتاب وكذلك له علاقة بأسماء الله الحسنى المئة الأسم وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
-----------------------------------------------------------------
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار إلى اليوم الآخر وأسلم تسليماً:-
أحبتي الأنصار السابقين الاخيار في عصر الحوار من قبل الظهور أحبتي الباحثين عن الحق في طاولة الحوار من كافة البشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين:-
قال الله تعالى:
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه فما هي أمم العبيد الأحياء في الكتاب؟ والجواب تجدوه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
(وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون) صدق الله العظيم
إذاً العبيد في الكتاب هم من الباعوضة فما فوقها كل ما يدأب أو يطير من الباعوضة إلى أكبر حجم في العبيد وهم الثمانية حملة العرش العظيم فهم من عبيد الله من الأمم الطائرة تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون) صدق الله العظيم
وجميعهم عبيد الله ذكرهم والأنثى تصديقاً لقول الله تعالى:
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى:
{إِن تَكْفُرُواْ فَإِنّ اللّهَ غَنِيّ عَنكُمْ وَلاَ يَرْضَىَ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُواْ يَرْضَهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه هو بالضبط فكم نسبة الشاكرين من عبيد الله بالملكوت وكم نسبة الكافرين؟ ومن ثم تجدوا الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه هو فماهي النسبة بالضبط التي يقصدها الله تعالى في هذا الموضع بقوله (قليلٌ) فهل يقصد بها (الثمن من عباده) في هذا المُوضع القرآني أو يقصد بها الربع من عباده أو يقصد بها النصف من عباده أو يقصد بها الثلثين؟ وبما أن الظن لا يغني من الحق شيئاً فلا بد للبحث عن السلطان المبين من محكم القرآن حتى نعلم بالضبط عن النسبة المقصوده من قول الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
ومن ثم تجدوا الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
((وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ)) صدق الله العظيم
والجميع يعلمون أنه يقصد المُسلمين في غزوة بدر فهي اول معركة بين المُسلمين والكفار في عصر بعث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول ياناصر محمد اليماني كذلك لم نفهم بالضبط النسبة المقصوده في هذه الآية من كلمة (قَلِيلٌ) ومن ثم نترك الفتوى مباشرة من رب العالمين يفتيكم مباشرة في محكم الكتاب وقال الله تعالى:
((قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ)) صدق الله العظيم
وكما سبق توضيحه من قبل أن كلمة قليل تأتي حسب موضعها فهي إما يقصد بها الرقم (3) أو يقصد بها الثلث, إذاً يا أحبتي في الله قد تبينت لكم النسبة المقصود من كلمة قليل أنه يقصد بها (الثلث) كون المقصود من قول الله تعالى (يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ) صدق الله العظيم, بمعنى أنهم ثلث غلبوا ثلثين من الكفار تصديقاً لوعد الله بالحق في قول الله تعالى:
(فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) صدق الله العظيم
وأما الآن فتبين لكم نسبة الشاكرين في العبيد انهم ثلث الأمم تصديقاً لقو الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
وأما الآن فبكل يسر يعلمُ العالم والجاهل نسبة الشاكرين ونسبة الكافرين وتبين لكم أن الشاكرين من أمم العبيد ثلث والكافرين ثلثين لا شك ولا ريب وهذه النسبة هي بشكل عام من عبيد الله في الملكوت كلة
وتستطيعون الآن أن تتوصلوا إلى تفصيل الرقم المذكور الذي يخص رقم العبيد الأحياء والرب المعبود الحي القيوم بحيث تقوموا بتجزئة الرقم إلى ثلاثة أثلاث حتى تحصلوا على أرقام العبيد الشاكرين والكافرين بشرط أن يتبقى فقط رقم الرب المعبود (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد) وهو الرقم واحد وما ينبغي حين تقسيم الرقم الأكبر أن يتبقى من بعد تقسيمة إلى أثلاث إلا الرقم واحد فقط تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) صدق الله العظيم
كون أول رقم في العدد في الوجود كلة هو الرقم واحد الذي أوجد الوجود سبحانه وتعالى علواً كبيراً وسوف اضرب لكم على ذلك مثل بتقسيم رقم إفتراضي إلى أثلاث وهو بما تسمونه ديسليون كما يلي:
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000 1
والسؤال الذي يطرح نفسه فهذا الرقم الذي يسميه البعض ديسليون فهو ناتج ضرب كم؟ والجواب هو ناتج ضرب (1000 × نيفليار) أي ناتج ضرب الرقم الذي من قبله فحين يتم ضربه في ألف يعطي ناتج الرقم الأكبر الذي يليه مباشرة وأنتم تعلون ذلك جيداً فتعالوا لنقسم هذا الرقم إلى اثلاث متساوية ويا ترى فكم قدر ثلث هذا الرقم؟ وتجدوا أن ثلثه هو بالضبط:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
وأما الثلث الآخر فهو كذلك:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
وكذلك الثلث الآخير كما يلي:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
ومن ثم يتبقى من الرقم الذي تسمونه ديسليون هو الرقم (( 1 ))
وكذلك الأرقام العشرية من (10) إلى 100 إلى 1000 إلى عداد ذريات الملكوت كلة سوف نقسمه إلى أثلاث ويتبقى الرقم واحد (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) من الرقم الإجمالي مهما بلغ ومهما يكون فليس الرقم الذي أوردناه 99 صفر إضافة واحد هو أكبر الأرقام في الكتاب بل لا يزال إلى عداد ذرات الملكوت ويتكون من واحد إضافة إلى أصفار فيكون عدد الأصفار بعداد ذرات ملكوت السماوات والأرض فلو نقوم بكتابة الأصفار فلن يكفينا خمسين مليون سنة ونحن نكتبها الليل والنهار ولو نزيل الرقم واحد لأصبحت جميع الأرقام التي لو تمت كتابتها ملايين السنين لا شيء فلا قيمة لها إلا بوجود رب الوجود (((تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ)))
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
اخو البشر في الدم من حواء وآدم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
هذا بيان صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني لعدد العبيد في ملكوت الرب المعبود
**منقول**
------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
وأول رقم في العدد في الحساب في الكتاب هو ( أَحَدٌ ) فهو الأول ليس قبله شيء سبحانه وتعالى علواً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى:
(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) صدق الله العظيم
برغم أن هذه الأرقام هائلة العدد ولكن لا قيمة لها إلا بوجود (اللَّهُ أَحَدٌ) سبحانه عما يشركون وتعالى علواً كبيراً:
10000000000000000000000000000000000000000000000000 00000000000000000000000000000000000000000000000000
سلام الله عليكم أحبتي الأنصار السابقين الأخيار فلنختبر ذكاءكم وذكاء الباحثين عن الحق جميعاً فمن منكم يستطيع أن يأتينا كم قدر هذا الرقم أعلاه وإذا لم تستطيعوا فإني أعدكم بإذن الله أن افصله من الكتاب تفصيلاً فذلك هو تعداد سكان العبيد في ملكوت السماوات والأرض في أسرار الحساب في محكم الكتاب وكذلك له علاقة بأسماء الله الحسنى المئة الأسم وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
-----------------------------------------------------------------
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار إلى اليوم الآخر وأسلم تسليماً:-
أحبتي الأنصار السابقين الاخيار في عصر الحوار من قبل الظهور أحبتي الباحثين عن الحق في طاولة الحوار من كافة البشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين:-
قال الله تعالى:
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه فما هي أمم العبيد الأحياء في الكتاب؟ والجواب تجدوه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
(وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون) صدق الله العظيم
إذاً العبيد في الكتاب هم من الباعوضة فما فوقها كل ما يدأب أو يطير من الباعوضة إلى أكبر حجم في العبيد وهم الثمانية حملة العرش العظيم فهم من عبيد الله من الأمم الطائرة تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون) صدق الله العظيم
وجميعهم عبيد الله ذكرهم والأنثى تصديقاً لقول الله تعالى:
(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى:
{إِن تَكْفُرُواْ فَإِنّ اللّهَ غَنِيّ عَنكُمْ وَلاَ يَرْضَىَ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُواْ يَرْضَهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه هو بالضبط فكم نسبة الشاكرين من عبيد الله بالملكوت وكم نسبة الكافرين؟ ومن ثم تجدوا الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه هو فماهي النسبة بالضبط التي يقصدها الله تعالى في هذا الموضع بقوله (قليلٌ) فهل يقصد بها (الثمن من عباده) في هذا المُوضع القرآني أو يقصد بها الربع من عباده أو يقصد بها النصف من عباده أو يقصد بها الثلثين؟ وبما أن الظن لا يغني من الحق شيئاً فلا بد للبحث عن السلطان المبين من محكم القرآن حتى نعلم بالضبط عن النسبة المقصوده من قول الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
ومن ثم تجدوا الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
((وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ)) صدق الله العظيم
والجميع يعلمون أنه يقصد المُسلمين في غزوة بدر فهي اول معركة بين المُسلمين والكفار في عصر بعث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول ياناصر محمد اليماني كذلك لم نفهم بالضبط النسبة المقصوده في هذه الآية من كلمة (قَلِيلٌ) ومن ثم نترك الفتوى مباشرة من رب العالمين يفتيكم مباشرة في محكم الكتاب وقال الله تعالى:
((قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ)) صدق الله العظيم
وكما سبق توضيحه من قبل أن كلمة قليل تأتي حسب موضعها فهي إما يقصد بها الرقم (3) أو يقصد بها الثلث, إذاً يا أحبتي في الله قد تبينت لكم النسبة المقصود من كلمة قليل أنه يقصد بها (الثلث) كون المقصود من قول الله تعالى (يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ) صدق الله العظيم, بمعنى أنهم ثلث غلبوا ثلثين من الكفار تصديقاً لوعد الله بالحق في قول الله تعالى:
(فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) صدق الله العظيم
وأما الآن فتبين لكم نسبة الشاكرين في العبيد انهم ثلث الأمم تصديقاً لقو الله تعالى:
({وقليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ}) صدق الله العظيم
وأما الآن فبكل يسر يعلمُ العالم والجاهل نسبة الشاكرين ونسبة الكافرين وتبين لكم أن الشاكرين من أمم العبيد ثلث والكافرين ثلثين لا شك ولا ريب وهذه النسبة هي بشكل عام من عبيد الله في الملكوت كلة
وتستطيعون الآن أن تتوصلوا إلى تفصيل الرقم المذكور الذي يخص رقم العبيد الأحياء والرب المعبود الحي القيوم بحيث تقوموا بتجزئة الرقم إلى ثلاثة أثلاث حتى تحصلوا على أرقام العبيد الشاكرين والكافرين بشرط أن يتبقى فقط رقم الرب المعبود (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد) وهو الرقم واحد وما ينبغي حين تقسيم الرقم الأكبر أن يتبقى من بعد تقسيمة إلى أثلاث إلا الرقم واحد فقط تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) صدق الله العظيم
كون أول رقم في العدد في الوجود كلة هو الرقم واحد الذي أوجد الوجود سبحانه وتعالى علواً كبيراً وسوف اضرب لكم على ذلك مثل بتقسيم رقم إفتراضي إلى أثلاث وهو بما تسمونه ديسليون كما يلي:
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000 1
والسؤال الذي يطرح نفسه فهذا الرقم الذي يسميه البعض ديسليون فهو ناتج ضرب كم؟ والجواب هو ناتج ضرب (1000 × نيفليار) أي ناتج ضرب الرقم الذي من قبله فحين يتم ضربه في ألف يعطي ناتج الرقم الأكبر الذي يليه مباشرة وأنتم تعلون ذلك جيداً فتعالوا لنقسم هذا الرقم إلى اثلاث متساوية ويا ترى فكم قدر ثلث هذا الرقم؟ وتجدوا أن ثلثه هو بالضبط:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
وأما الثلث الآخر فهو كذلك:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
وكذلك الثلث الآخير كما يلي:
333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333 333
ومن ثم يتبقى من الرقم الذي تسمونه ديسليون هو الرقم (( 1 ))
وكذلك الأرقام العشرية من (10) إلى 100 إلى 1000 إلى عداد ذريات الملكوت كلة سوف نقسمه إلى أثلاث ويتبقى الرقم واحد (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) من الرقم الإجمالي مهما بلغ ومهما يكون فليس الرقم الذي أوردناه 99 صفر إضافة واحد هو أكبر الأرقام في الكتاب بل لا يزال إلى عداد ذرات الملكوت ويتكون من واحد إضافة إلى أصفار فيكون عدد الأصفار بعداد ذرات ملكوت السماوات والأرض فلو نقوم بكتابة الأصفار فلن يكفينا خمسين مليون سنة ونحن نكتبها الليل والنهار ولو نزيل الرقم واحد لأصبحت جميع الأرقام التي لو تمت كتابتها ملايين السنين لا شيء فلا قيمة لها إلا بوجود رب الوجود (((تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ)))
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
اخو البشر في الدم من حواء وآدم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
» تَلبيةُ الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمَانيّ لِطَلَب الحِوار مع المُنكِر للقُرآن العَظيم الأستاذ علي البخيتي ..
» دَردَشَةٌ لِأحِبَّتي في الله الأنصَار السَّابِقين الأخيَار وكَافَّة المُؤمنِين والباحِثين عَن الحَقِّ في العالَمين، وتَحذيرٌ كَبيرٌ مِن الله العَليِّ القَدير ..
» تَعْزيَةٌ لشعوبِ الأُمَّة العَرَبيَّة والإسلاميَّة في الشَّهيد الحَيِّ في جَنَّات النَّعيم (إسماعيل عبد السَّلام أحمد هَنيَّة) رئيس المَكتَب السياسيّ لحِرَكة حَماس
» يَجوزُ لِلمرأةِ الصَّلاةُ بِأي ثِيابٍ تشاء طَاهرةٍ وتَسترُ العَورة إلا (البنطلون)..
» إليكم التَّحدِّي مِنَ الله وخليفته الإمام المهديّ لأصحاب دراسة الرَّحِم الاصطِناعي لإنجابِ ذُرِّيّاتِ البشر فيَحملنَ بَدلًا عن النساء كَذِبًا لفِتنتِكم وهم يعلمون أنّهم لا يستطيعون فِعلَ ذلك ويعلمون أنّهم ليَكذِبون استِخفافًا بعُقول المسلمين لفِتنَتِهم
» كان مُجَرَّد تَعليق فأصبَح بَيانًا مُختَصَرًا للفَتوى عَن: لِماذا سَوف يُعَذِّب الله كُلَّ البَشَر رغم أنَّ أكثرهم لا يَعلَمون بِبَعْث المَهديّ المُنتَظَر ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ؟
» 0وحَصْحَصَ الحَقُّ باعتِراف نُخبَةٍ مِن علماء المناخ الباحثين أنَّهُ تبيَّنَ لهم هذا الأسبوع أنَّ سبب الكوارِث المناخيَّة هو بسبب الانفجارات الشمسيَّة وليست بسبب ثاني أُكسيد الكَربون مِن مصانع البَشَر؛ وحَصْحَص الحَقُّ ليهلك مَن هلكَ عن بيِّنةٍ وَیحيي مَن
» كان مُجَرَّد تَعليق فأصبَح بَيانًا مُختَصَرًا للفَتوى عَن: لِماذا سَوف يُعَذِّب الله كُلَّ البَشَر رغم أنَّ أكثرهم لا يَعلَمون بِبَعْث المَهديّ المُنتَظَر ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ؟يق
» رَدُّ الإمامِ المَهديّ علَى مَركَزِ الأرصاد السُّعوديّ الذين يَزعمونَ أنَّهُم سَوف يجرون السَّحاب؛ بل نُبَشِّرُهم بِسَوْطِ عَذابٍ، إنَّ رَبَّك لَهُم لَبِالمِرصاد ..