الكوكب العاشر يابوش الأصغر أية اليماني المنتظر12-07-2007, 01:10
( بسم الله الرحمن الرحيم)
من اليماني المُنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
ناصر محمد اليماني خليفة الله على البشر إلى بوش الأصغر وإلى الناس أجمعين في البوادي والحضر
والسلام على من أتبع الهادي إلى الصراط_________________________________المُستقيم
(أما بعد)
يأ أيها الناس لقدأنتهت دُنياكم وجاءت أخرتكم وأقترب حسابكم وأنتم في غفلة مُعرضون وجئتكم
أنا والكوكب العاشر على قدر في الكتاب المُسطر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر فلا أتغنى لكم بالشعر
ولا مُبالغُ بالنثر لمن شاء منكم أن يتذكر ويخشى الله وعذاب اليوم الأخر قد أعذر من أنذر)
يأ أيها الناس لم يجعلني الله نبياً ولا رسولا بل إمام عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل بالبيان الحق للقرأن
العظيم رسالة الله الشاملة إلى الناس أجمعين لمن شاء منكم أن يستقيم فأبين لكم من حقائق أيات القرأن
العظيم وليس بالبيان اللفضي في القرأن فحسب بل يريكم الله حقيقة البيان الحق للقرأن على الواقع الحقيقي
بالعلم والمنطق الفيزيائي والرياضي 1+1=2 فترونهُ حق على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون تصديق
لقول الله تعالى (ولنبينهُ لقوم يعلمون ) صدق الله العظيم
وتصديق لقوله تعالى(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )صدق الله العظيم
وجعل الله هذا القُرأن العظيم كتلوج لصُانع الذي أتقن صُنعه فأي أيات الله تُنكرون يامعشر المُلحدون فل نحتكم
إلى كتلوج الصانع الحكيم في القرأن العظيم والذي فصل الله فيه كُل شىء تفصيلا في مُنتهى الدقة لقوم يعلمون
تصديق لقول الله تعالى( وكُل شىء فصلناه تفصيلا) صدق الله العظيم
وسوف نجعل السائل إفتراضي بوش الأصغر والمُجيب اليماني المنتظر
س1 _ يأيها اليماني المنتظر أخبرنا من كتلوج صانع الكون كيف كان عرش الكون قبل أن يكون وبعد ما كان
بكن فيكون إلى ماهو عليه الأن شرط أن لا تستنبط العلم من كُتب العُلماء بل من القرأن كتلوج الصانع
ج1 الييماني المنتظر
قال الله تعالى(و هوالذي خلق السموات والارض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا )
صدق الله العظيم
الذي نبأكم في هذه الأية بأن السماوات والأرض كانت قبل أن تكون رتقً مطوية مدكوكة دكاً دكا على كوكب
الماء الذي تعيشون فيه ليبلوكم أيكم أحسنُ عملا)
وكان عرش السماوات والارض مطوي كطي السجل للكُتب في البداية مُجتمع على الكوكب الأم لسماوات
السبع وزينتها والأرضين السبع *
س 2 بوش الأصغر
وأين هو هذا الكوكب الأم الذي أنفتقة منه السماوات السبع والارضين السبع فإذا علمتنا أي الكواكب هو فقد
علمتنا مركز هذا الكون العظيم وذالك لأن هذا الكوكب هو مركز الإنفجار الأعظم
ج اليماني المنتظر
إن الكوكب الذي أنفتق منهُ السماوت السبع والأرضين السبع هو الكوكب الذي جعل الله فيه سر الحياة وسر
الحياة هو الماء ولا حياة بدون الماء وجعل الله من الماء كُل شىء حي وقال الله تعالى (وكان عرشه على الماء)
أي رتقً واحد مطوي كطي السجل للكُتب على الأرض التي جعل فيها الماء فهل وجدت ماء الحياة والمطر
والشجر على الكواكب الأخر يابوش الأصغر فإذا وجد الماء وجد المطر والشجر وحياة البشر إذا الكوكب الذي
رمزه الماء في القرأن العظيم هو الكوكب الذي كان عليه عرش الملكوت الكوني لسماوات والأرض
وهو هذا الكوكب الأرضي البحري والذي ثلاثة أرباعه بحرا عظيم وقال الله تعالى)
( أولم ير الذين كفروا أنّ السماء و الأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كُل شىء حي أفلا يؤمنون)
صدق الله العظيم
س3 بوش الأصغر
فما دُمت تُخاطبنا من القرأن فتقول بأن مركز الإنفجار للإنفتاق الكوني لسماوات والأرض هو هذا الكوكب
الذي نعش فيه وكذالك تقول بأن السماوات سبع والأرضين سبع فلا بُد أن يكون كوكبنا الارضي بين
السماوات السبع والأرضين ونحن نعلم بأن السماوت فوق الارض وتحيط بها من جميع الجوانب فلا بُد أن تكون
السبع الأراضين من تحت كوكب الأرض الأم وذالك حتى يكون أرضنا الأم هو مركز الإنفجار الكوني
فهل تستطيع أن تثبت من القرأن كتلوج الرحمان بأنه يقول بأن من بعد أرضنا الأم سبعة أراضين طباقا
ج3 اليماني المنتظر
قال الله تعالى ({ولو أنَّمَا في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله )
صدق الله العظيم
فأما ظاهر هذه الأية فهي تتكلم عن كلمات قُدرته تعالى كن فيكون بأن ليس لقُدرته حدود ولا نهاية حتى
لو يجعل ما في الارض من شجر أقلام لتُكتب بها كلمات قُدرات الله لنفد بحر الأرض العظيم قبل أن تنفد كلمات
قدرته المُطلقة (كُن فيكون ) حتى ولو يمد من بعد ه الأراضين السبع بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله فقد علمت
من خلال هذه الأية بأن من بعد الأرض الأم سبعة أراضين ويُفهم ذالك بالعدد الرقمي والذي جعله الله في القرأن
واضح وجلي وذالك لأن الأية لا تتكلم عن الخصوص لبحر مُحدد في هذه الارض بل تتكلم عن مايشمل وجه الأرض
(ولو أنما في الأرض من شجر أقلام والبحر أي بحر الأرض وذالك لأن الأرض ثلاثة أرباعها بحر وربع يابسة
ثم قال والبحر يُمده من بعده سبعة أبحر أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر والبشر فيمد من بعده
أي من بعد الأرض التي تحمل البحر ويقصد بذالك الارضين السبع والتي توجد من بعد الأرض الكوكب الأم فيمدهن
بسبعة أبحر كمثل بحر الأرض الأم مانفدة كلمات الله ولأن الله يعلم بأن من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها
سبعة أراضين ولذالك قال الله تعالى (والبحر يمده من بعده )أي من بعد هذه الأرض ويقصد الأراضين السبع والتي
يعلم بوجودها من بعد أرضنا ولذالك ذكر الرقم سبعة وقال بسبعة أبحر فنفهم من خلال ذالك بأن الأراضين السبع
توجد من بعد هذه الأرض منفصلة عنها بالفضاء
س بوش الأصغر
هل توجد في القرأن الكتلوج لصانع الحكيم أية أكثر وضوحً توكد بأن الأراضين سبع والسماوات سبع وأن
مواقع الأراضين السبع يوجد من بعد أرضنا إلى الأسفل وإن أرضنا والتي جعلها الله أم الكون توجد بين السمات
السبع والأرضين السبع شرط أن تذكر هذه الأية العدد الرقمي لسماوات والأرض ومن ثم تُبين هذه الأية
بأن رقم أرضنا لم يكن من ضمن الرقم سبعة للأراضين السبع وذالك لأنها كما تقول مركز الإنفتاق لسماوات
السبع والأرضين السبع فلا بُد أن يكون رقمها غير رقم السبع الأراضين التي من بعدها ومن ثم يذكر الله بأنه جعل
ذالك مُعجزة لإثبات حقيقة القرأن المُنزل وكذالك تصديق البيان للإنسان الذي علمه الله البيان
ج اليماني المنتظر
قال الله تعال ((( الله الذي خلق سبع سموت ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كُل شىء
قدير وان الله قد أحاط بكُل شىء علما)صدق الله العظيم
فهذه الأية جليه وواضحة ومعجزة لنبي الأمي بأنه حق كان يتلقى القرأن من لدُن حكيم عليم وذالك لأن الاية
تقول بأن الله خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن أي الرقم سبعة سبعة أراضين يتنزل الأمر وهو القرأن العظيم
(واصدع بما تؤمر)
يتنزل على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بينهن أي في الأرض الأم والتي يوجد بها محمد رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم بل ويوجد في مركز المركز أي مركز الأرض التي جعلها الله مركز الإنفتاق لسماوات
السبع والأرضين السبع ونقطة المركز الكعبة بيت الله المُعظم وجميع الكواكب والنجوم تطوف من اليمين إلى الشمال
حول البيت العتيق سابحة ومُسبحة الخالق الحكيم سُبانه عما يشركون وتعالى علوا كبيرا فقد بين القرأن
بأن هذه الأرض الأم تخرج عن الرقم سبعة وأنها بين السماوات السبع والأرضين السبع لذالك قال الله تعالى
(الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن ) إذا السبع الأراضين من بعد الأرض الأم التي
التي نعيش عليها والتي يتنزل الأمر القرأن العظيم بينهن في الأرض الام إلى الناس كافة فهل أنتم مؤمنون
س بوش الأصغر
بما أنك ذكرة لنا من القرأن كيف كانت السماوات والأرض قبل الإنشقاق والإنفتاق ومن ثم ذكرة لنا مابعد
الإنفتاق ومركز الإنفتاق للكون بأنها الأرض التي نعيش عليها فهل لك أن تُبين لنا كيف سوف تكون النهاية
وماهي الساعة
ج اليماني المنتظر
إن الساعة هي الأرض التي نعيش عليها وهي التي تطوي السماوات والأرضين كطي السجل للكُتب تصديقً
لقوله تعالى (كما بدئنا أول خلق نُعيده وعدا علينا إنا كُنا فاعلين)صدق الله العظيم
س بوش الأصغر
إذا كانت النهاية سوف تعود إلى البداية فيطويها الله كما كانت رتق كوكب واحد فلا بُد أن تكون مركز الجاذبية
الكونية في هذه الأرض الأم التي نعيش عليها فهل لك أن تُتبين لنا من القرأن بأن مركز الجاذبية الكونية في
أرض البشر والتي لولا بأن الله يمنعها لوقعت علينا السماوات والأرض
ج اليماني المثنتظر
قال الله تعالى ( إن الله يمسك السماوات و الأرض أن تزولا و لئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان
حليما عفورا)صدق الله العظيم
ومعنى الزوال لسماوات السبع والارضين السبع هو الوقوع على الأرض إنضمام إلى مركز الجاذبية الكونية
في الأرض الأم التي يعيش عليها البشر ولاكن الله برحمته يمنعها من ذالك رحمة بالعباد لعلهم يتقون
وذالك لأن الله يمنع السماوات السبع بزينتها والأرضين السبع وما فيها أن يزولا إلى الأرض الام مركز
الجاذبية الكونية وكما قلنا بأن الزوال هو الوقوع على الارض الأم وقال الله تعالى)
((((((( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه" )صدق الله العظيم
س بوش الأصغر
وكيف يكون ذالك وماهي الساعة في حقيقتها وليس زمن وقوعها
ج اليماني المُنتظر
إن الساعة الرئيسية توجد في باطن الأرض التي نعيش عليها فإذا أوحى لها الله تفجرت في كُل شبر على
وجه الأرض فتنسف الجبال نسفا فتكون كالعهن المنفوش وقال الله تعالى (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها
ربي نسفا فيذرها قاع صفصف لا ترى فيها عوجاً ولا أمتى ) صدق الله العظيم
وتبدئ بزلزال عظيم لدرجة أن الناس لا يستطيع أن يمشون مُعتدلين القامة بل يتمرجحون يسارا ويمين كأنهم
سُكارى وما هم بسكارى وإنما من شدة الزلزال العظيم فهم يتمرجحون يسارا ويمينا وإلى الإمام وإلى الخلف
وقال الله تعالى
( ياأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيءٌ عظيم . يوم ترونها تذهل كل مرضعةٍ عما أرضعت وتضع كل ذات حملٍ حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد )صدق الله العظيم
وذالك لأن الأرض هي الساعة بذاتها هي التي تُزلزل نتيجة أسباب كونية ومُسيرة ولاكن الأرض التي نعيش
عليها هي الساعة بذاتها لذالك قال تعالى (إن زلزلة الساعة )أي الأرض التي نعيش عليها يُسميها القرأن الساعة
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها أي عشية أو ضُحى الساعة التي زلزلة إذا أمرها الله تجلت لناس
من باطن الأرض وقال الله تعالى
(إذا زلزلت الأرض زلزالها . وأخرجت الأرض أثقالها . وقال الإنسان ما لها . يومئذ تحدث أخبارها . بأن ربك أوحى لها . يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم . فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره . ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } صدق الله العظيم
س بوش الأصغر
وماذا تقول عن الكوكب العاشر (نيبيروا) والمكتشف حديث في عام 2005 وهل له شأن في القرأن وإسم أخر
ج اليماني المنتظر
أقسم الله العلي العظيم يابوش الأصغر بأن اليماني المنتظر لا ينبغي له الظهور حتى يحيطكم الله بإكتشاف
الكوكب العاشر أسفل الأراضين السبع ويُسمى في القرأن كوكب سجيل فإذا لم تكتشفوها فلا أستطيع أن
أبين لكم مركز الكون فإن قلت لكم من بعد الأرض سبع سوف تقولوا ليس من بعدها غير ستة كوكب وإن قلت
لكم بل القران يقول سبع لقلتم لم نجد غير ست وأخطاء القرأن أو أنه كان مفترى ولذالك جائكم اليماني
وبما تسمونه الكوكب العاشر على قدر وذالك لأن الله سوف يظهرني به على العالمين في ليلة واحدة وفي
هذا العام 1427 للهجرة وذالك وعد غير مكذوب وكوكب سجيل هو الذي سوف يجعل الأرض تعكس الدوران
فتطلع الشمس من مغربها وهو الذي سوف يرفع حرارة الشمس في صيفكم هذا وسوف يعلن الله الحرب
على من أراد أن يطفئ نوره فيبدئ التناوش بدئ من ميلاد هلال ذي الحجة لعام 1427 للهجرة وعليك أن تعلم
بأن هذا الكوكب قد مر على الأرض من قبل عدة مرات ليطهرها من شياطين البشر تطهيرا وسوف يراه اهل مكة
واليمن عند المغرب ذالك اليوم بأفق القطب الشمالي من تحت النجم القُطبي فلماذا جعل الله أميركا سمت هذا الكوكب
فراجع حساباتك يابوش الاصغر إني لك من الناصحين وأنا اليماني المُنتظر أقول لك يابوش الأصغر قولاً لينا
بأدب وإحترام إني أدعوك إلى لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
إسلم تسلم يؤتك الله أجرك وأجر من أتبعك من العالمين وليس معنى قولي اللين لك بأني أخشاك وإنما لأن الله
أمر موسى أن يقول لفرعون مع أنه أدعى الربوبية أن يقول لهُ قول لين لعله يتذكر أو يخشى فلا تيئس من روح
الله ياوبوش الأصغر وأعلم بأن الله وسع كُل شىء رحمة وعلما فإذا تُبت إلى الله متابا وأعلنت إسلامك فحتماً
سوف تجد الله غفوراً رحيما مهما كانت ذنوبك لو كانت عداد مثاقيل ذرات هذا الكون العظيم تصديق لقول الله
العلي العظيم بسم الله الرحمن الرحيم
((( ﴿52﴾ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿53﴾ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿54﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿55﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿56﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿57﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿58﴾ بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿59 )) صدق الله العظيم
وكذالك يامعشر يهود لا تيسوا من روح الله وأدخلوا في الإسلام كافة ألا ترون بأن الله كتب على نفسه الرحمة
ومن يس من رجمة الله فقد ظلم نفسه ظلم عظيم فإسلموا تسلموا يؤتيكم الله أجراً عظيما ويهديكم صراط
مُستقيما وكان الله غفوراً رحيم فنحن المسلمون لا نريد إلا السلامة والرحمة للعالمين وهل أبتعث الله خاتم
الأنبياء والمُرسلين إلا رحمة للعالمين صلى الله عليه وأله وسلم وسلام على على المُرسلين والحمد لله رب العالمين
وكذالك أدعوا الناس كافة لدخول في الأسلام كافة فيدخلنا الله أجمعين في ظل رحمته وكذالك يامعشر
النصارى تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله وحده لا شريك له فلا نعبد محمد رسول الله من دون الله
ولا تعبدون المسيح عيسى بن مريم من دون الله ولا يتخذ بعضنا أربابا من دون الله فتفوزوا فوزا عظيما
وكذالك يامعشر المسلمين توبوا إلى الله متابا لعلكم تُفلحون فإن عذاب الله قادم في عامكم هذا 1427 للهجرة
وسوف تطلع الشمس من مغربها في عامكم هذا 1427 والله على ما أقول شهيدا ووكيل اللهم قد بلغت اللهم
فشهد يامعشر المُشرفين على المُنتديات لا ينبغي لكم إخفاء خطابي هذا فإن كنت كاذب فعلي كذبي
وإنكنت صادق فالأمر عسر وخطير على من أبى وأستكبر)
والسلام على من أتبع الهادي إلى الصراط ___________________________المُستقيم
الإمام ناصر محمد اليماني
http://almahdy.eu/linking/bismillah.gif
(بسم الله الرحمن الرحيم)
من المهدي المنتظر خليفة الله على البشر وخاتم خلفاء الله أجمعين من أهل البيت المُطهر
إلى جميع علماء الأمة الإسلامية الذين فرقوا دينهم شيعاً ففشلوا وذهبت ريحهم فأذلهم الله بسبب
مخالفة أمر ربهم في محكم كتابه في قول الله تعالى)
(((ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات ))) صدق الله العظيم
ومخالفين أمر ربهم في محكم كتابه في قول الله تعالى)
(((أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ))) صدق الله العظيم
ويامعشر عُلماء المُسلمين الذينا فرقوا دينهم شيعاً وكُل حزب بما لديهم فرحون إني أنا المهدي المنتظر
خليفة الله على البشر الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
الإمام ناصر محمد اليماني وقد جعل الله في إسمي خبري وعنوان أمري ومذهب أبائي شافعي وأُشهدُ
الله وملائكته بأني لا أنتمي لأين من مذاهبكم متعصب معه ولست منكم في شئ لا أنا ولاجدي محمد
رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم تصديق لقول الله تعالى)
((إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء )) صدق الله العظيم
وبسبب قولكم في الدين برأيكم وتفسيركم للقرأن بحسب ظنكم تفرق عُلمائكم إلى شيعاً وأحزابا وكُل
حزب بما لديهم فرحون مخالفين أمر ربهم ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم الأن يامعشر المُسلمين
فأصبحتم أذلة مُستضعفين فأبتعثني الله رحمة لكم ولناس أجمعين إلا من أبا أن يدخل في رحمة الله
وأني المهدي المنتظر الحق حقيق لا أقول على الله بالبيان للقرأن غير الحق ولا أدعوكم إلى كتاب جديد
بل الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق فأجمع شملكم لتوحيد صفكم وأحكم بينكم فيما كنتم فيه
تختلفون وأدعوا أهل الكتاب إلى كلمة سواء بيننا وبينهم أن لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له وأدعوا الناس
أجمعين إلى الدخول في الإسلام كافة وأن الدين عند الله الإسلام ومن أبتغى غير الإسلام دينً فلن يقبل
منه وذلك هو الخسران المُبين وسوف يود الذينا كفروا وعصوا لو كانوا مُسلمين لربهم لا يشركون به شيئا
وأعلموا أن الشرك بالله لظُلم عظيم ولا يغفر الله أن يشرك به ولا يؤمن أكثركم إلا وهم مشركين بربهم
عباده المكرمون فيدعونهم من دونه وهم لا يشعرون بدعائهم بل هم عن دعاءهم لغالفون)
ويامعشر علماء الأمة على مختلف الديانات السماوية ويامعشر عُلماء البشرية على مُختلف مجالاتهم
العلمية أُقسم لكم بالله العلي العظيم الرحمن على العرش أستوى الذي له مافي السماوات وما في الأرض
وما بينهما وما تحت الثرى يعلم السر وأخفى الله لا إله إلا هو لهُ الأسماء الحُسنى إني أنا المهدي
المُنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر أتلقى البيان الحق للقرأن بوحي التفهيم وليس
وسوسة شيطان رجيم أدعوا على بصيرة من ربي القُرأن العظيم فأهديكم به إلى الصراط المُستقيم صراط
الله العزيز الحميد مُستمسك بكتاب الله القُرأن العظيم وسُنة محمد رسول الله فلا أفرق بين كتاب الله وسنة
رسوله فأتبع ما خالف كتاب الله فأكون من الذين يفرقون بين الله ورسوله فأعوذ بالله أن أكون من الظالين
المُضلين وماتشابه مع كتاب الله في سنة رسوله فهو عن رسول الله صلى الله عليه وأله سلم
وما وجدتم من السنة بينه وبين القُرأن إختلافأً كثيرا فعلموا أن ذلك من عند غير الله من شيطاطين الإنس
والجن ليصدوكم عن كتاب الله وسنة رسوله )
وأنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر أكرر فأقول )
يامعشر علماء الأمة على مختلف الديانات السماوية ويامعشر عُلماء البشرية على مُختلف مجالاتهم
العلمية إني أدعوكم إلى طاولة الحوار لكي أريكم حقائق أيات القُرأن على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق
حتى يتبين لكم أنه الحق من ربكم كتاب مُبارك يهدي للتي هي أقوم وبُشرى للمؤمنيين)
ويامعشر عُلماء الأمة الإسلامية لقد أتاني الله علم الكتاب القُرأن العظيم وليس علم منه فحسب
تصديق لقول الله تعالى (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب) صدق الله العظيم
ولربما يود جميع عُلماء الأمة أن يُقاطعوني فيقولون يا ناصر اليماني يامن تزعم أنك أنت المهدي المنتظر
وأن الله قد أتاك علم الكتاب فلكل دعوى بُرهان فإن كنت حقً أتاك الله علم الكتاب القُرأن العظيم
فنحن جميع عُلماء المُسلمين نؤمن بالقرأن العظيم ولا تزال لدينا أسرار كُبرى في القرأن العظيم غامضة
علينا بل نواجه إحراج من الكافرين بالقرأن العظيم فيحاجونا بالحجة البينة لصحة هذا القرأن العظيم
فيقولون لنا دلونا على سد ذي القرنيين إن كنتم صادقين بأن هذا القرأن حق من لدن حكيم عليم
ودلونا على ياجوج وماجوج ودلونا على الاراضين السبع ودلونا على أصحاب الكهف والرقيم الذي يقول القُرأن
أنهم من أيات الله عجبا ومن ثم يقف جميع عُلماء المسلمين عاجزين عن الرد على الملحدين والممترين
فإن كنت حق المهدي المنتظر خليفة الله على البشر وبما أنك تقول بأن الله أتاك علم الكتاب الشامل
للقرأن العظيم فأجب على هذه الإسئلة التي لم يستطيع جميع علماء الأمة الإسلامية الإجابة عليها
وذلك لأنها تتطلب أجابة بالعلم والمنطق يجدونه الملحدون حق على الواقع الحقيقي الملموس فوقفنا جميعا
عاجزين فلأن أجبتنا بالحق فبينت لنا بالبيان للقرأن ومن ثم نجد بيانك لهذه الإسرار القرأنية الكبرى حق
بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي فسوف يعلم جميع عُلماء المُسلمين أن الله قد زادك علينا بسطة
في العلم وأنك المهدي المنتظر الحق الحقيق لا تقول على الله إلا الحق فصدقك الله بالعلم والمنطق الحق
نجده على الواقع الحقيقي )
ومن ثم أرد عليكم يامعشر عُلماء الأمة الإسلامية وأفتي جميع علماء البشرية في تلك الإسرار الكُبرى
للقرأن العظيم فتجدونه حق على الواقع الحقيقي حتى يتبين لكم أنه الحق ولأكن لي شرط إذا تبين لكم
أنه الحق على الواقع الحقيقي ومن ثم لا يعترف بشأني علماء المُسلمين ولا عُلماء النصارى واليهود
فإن عليكم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين في كُل لحظة وحين بعدد ثواني الدهر والشهر من أول العُمر
للحياة الدُنيا إلى اليوم الأخر إلى يوم الدين إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين )
وإن لم تجدوا مايقوله ناصر محمد اليماني هو الحق على الواقع الحقيقي)
( فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين في كُل لحظة وحين بعدد ثواني الدهر والشهر من أول العُمر
للحياة الدُنيا إلى اليوم الأخر إلى يوم الدين إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين )
_______________________________
وأعوذ بالله العلي العظيم من الشيطان الرجيم
بسم الله نبدئ الحوار الجد والقول الفصل وماهو بالهزل ولنبينهُ لقوم يعلمون )
فأجيبكم على السؤال الإفتراضي الأول )
السؤال الأول) عُلماء الامة (أين سد ذي القرنيين وأين ياجوج وماجوج وأين المسيح الدجال )
المجيب المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المطهر الإمام ناصر محمد اليماني)
قال الله تعالى( رب المشرقين ورب المغربين) صدق الله العظيم
ويامعشر عٌلماء البشرية والناس أجمعين فهل ترون مشرقين ومغربين على سطح أرضكم ومعروف جوابكم
سوف تقولون لم نرى غير شروق لشمس إلى جهة وغروب لشمس في الجهة المُقابلة غرباً ونعلم أن
الشمس تظهر من الشرق فتغير شروقها في جهة الشروق شئ فشئ ولاكنها جهة شرقية واحدة
ومغاربها جهة غربية واحدة ونقول بلا معروف ذلك لدى علماء المسلمين في قوله تعالى)
((رب المشارق والمغارب)) صدق الله العظيم
ونقول أولا يامعشر عُلماء الأمة إنكم تعلمون بأن المشارق والمغارب هي مناطق على سطح أرضكم والدليل
قول الله تعالى( واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون)
صدق الله العظيم
فقد تبين لنا بأن المشارق والمغارب هي مناطق في الأرض في الجهة الشرقية ومايقابلها الغربية
إذا هي المشرقين والمغربين)
إذا ياقوم إن المشرقين والمغربين نُقطتين على سطح الأرض في جهتين مُتقابلتين )
ويامعشر عُلماء الأمة إني أجد في القرأن العظيم بأن نقطتي المشرقين على سطح الأرض هم أنفسهم
نُقطتي المغربين بمعنى أنها توجد هُناك أرض لها مشرقين في جهتين مختلفتين متقابلتين بمعنى أن
الشمس تشرق عليها من جهة حتى إذا غربة أشرقت عليها من الجهة الأخرى في لحظة وقت الغروب
يكون شروقها من الجهة الأخرى لهذه الأرض التي لا تحيطون بها علما وأنا لا أكلمكم من كتيباتكم بل من
كتاب الله القُرأن العظيم وأجد في القُرأن العظيم بأن أعظم مسافة بين نقطتين على سطح أرضكم هذه
هي بين نُقطتي المشرقين وهن أنفسهم المغربين كما سوف يتبين لكم ذلك على الواقع الحقيقي ولربما
يود أحدكم أن يقاطعني وكيف عرفة من القرأن بأن أعظم بعدا بين نقطتين على سطح أرضنا هذه هي
المسافة بين نقطتي المشرقين فنرد عليه ونقول قال الله تعالى)
بأن الإنسان الذي أعرض عن ذكر الله في هذه الحياة الدنيا فأيقض الله له أحد الشياطين من الجن فيكون
لهُ قرين فأصبح يعيشان روحين في جسدا واحد ويصد هذا الشيطان قرينه الإنسان عن الحق حتى إذا تبين
له كم أضله عن الصراط المُستقم يكره الإنسان قرينه الشيطان كرها عظيما ولاكنهم لا يفترقان بل تستمر
حياتهم في جسد واحد وهم في العذاب مشتركون فلا أريد أن نخرج عن الموضوع ولاكن أنظروا إلى تمنى
الإنسان من شدة كرهه لقرينه الشيطان عدوه اللدود والذي يعيش معه داخل جسده لذلك قال قال الله
تعالى((ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون حتى إذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) صدق الله العظيم
ومن خلال ذلك نعلم علم اليقين بأن أعظم مسافة بين نُقطتين على سطح هذه الأرض هي بين المشرقين
إذا ياقوم إن أرضنا ذات نفق عظيم ومفتوحة من الأطراف وقال الله تعالى)
( وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض أو سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين ) صدق الله العظيم
إذا ياقوم تبين لنا أنه يوجد هُناك عالم تحت الثرى وقال الله تعالى)
(( له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ) صدق الله العظيم
وتلك هي الأرض المفروشة وليست مُسطحة بل مفروشة مستوية في مُنتهى الإستواء لدرجة أنه إذا وقف
أحدكم في بوابة الأرض النفقية جنوبا فسوف يرى البوابة في منتهى طرف الأرض شمالاً وذلك لأن هذه
الأرض المفروشة تمتد في باطن الأرض من الشمال إلى منتهى أطراف الأرض جنوباً ومهدها الله تمهيدا
وقالى الله تعالى(وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ) صدق الله العظيم
ومعنى قوله ونعم الماهدون فإن ذلك وصف في منتهى الدقة يوصف لكم الأرض المفروشة بأنها مُمهده
تمهيدا في منتهى الدقة في الإستواء فليس فيها نتوئ بسبب ذلك التمهيد فإذا كانت الشمس في
السماء مُقابل البوابة الجنوبية وكان أحدكم واقف في البوابة الشمالية فسوف ينظر إلى الشمس وهي
في مشرق الأرض المفروشة من جهة الجنوب برغم أنه واقف في منتهى طرف الارض شمالا في البوابة
الشمالية وفي تلك الأرض يوجد ياجوج وماجوج والمسيح الدجال وتلك هي جنة الله في الأرض والله على
ما أقول شهيد ووكيل وليست جنة المأوى بل جنة لله في الأرض ويريد المسيح الدجال أن يقول أنه الله
وأنه لديه جنة ونار وهي لله وليست له ولله مافي السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى
فلا يفتنكم الشيطان يامعشر المُسلمين بتلك الجنة فإن الله قد وعدكم بها في الدنيا ويرثكم باطن الأرض
وظاهرها إن كنتم مؤمنيين وأما سُد ذي القرنيين فيوجد في مضيق في منتصف الأرض المفروشة يقسمها
إلى أرضين ولاكن سد ذي القرنيين له فتحة كبرى من أعلى وليس مختم ولاكنه أملس رفيع فلا يستطيعون
أن يظهروه لكي ينطوا إلى عالم دون السد في الجهة المقابلة ولاكن ياجوج وماجوج توجد لهم فتحة من
الجهة الأخرى ومنفذهم من البوابة الشمالية ولاكن المسيح الدجال لا يريد أن يخرجهم إلا إذا تهدم سد
ذي القرنيين وذلك لأن البعث الأول للذين أهلكهك الله وكانوا كافرين مربوط سره بهدم سد ذي القرنيين
وقال الله تعالى(وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون*حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج ) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى في قصة ذي القرنيين قال الله تعالى)
(((قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا.وتركنا بعضهم يومئذ يموج في
بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا) صدق الله العظيم
ويا أيها الناس أقسم لكم بالله العلي العظيم ما أفتيتكم إلا بالحق ويريد المسيح الدجال أن يخرج عليكم
من الأرض المفروشة من باطن أرضكم في يوم البعث الاول فيستغل البعث الاول للهالكين منكم ولم يكونوا مسلمين ويريد أن يقول بأن ذلك يوم الخلود وأن لديه جنة ونار ويقول أنه المسيح عيسى بن مريم وأنه الله
رب العالمين ولاكني أشهد أنه ليس المسيح عيسى بن مريم إنه كذاب لذلك يُسمى المسيح الكذاب
وماكان لإبن مريم أن يقول ذلك بل سوف يكلمكم كهلا وهو من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر
وذلك لأن محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين وقال الله تعالى9
((ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين)) صدق الله العظيم
فأما التكليم في المهد فقد سبق وتلك معجزة ولاكن ماهي سر المعجزة في أن يتكلم وهو كهل وذلك
لأن الله سيبعثه حيا فيكلمكم كهلا ومن الصالحين في زمن إمامه المهدي المنتظر فلا يدعوا الناس إلى
إتباعه بل إلى إتباع المهدي المنتظر فيكون من التابعين فأنظروا إلى بوابات الأرض المفروشة نفق في الأرض
تجدون الحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق لقوم يعلمون ولسوف نفتيكم في الأسرار الأخرى إن كنتم
تعقلون ونكتفي الأن بتوضيح مقر ياجوج وماجوج والأرض المفروشة وسد ذي القرنيين وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين )
المهدي المنتظر خليفة الله على البشر الإمام ناصر محمد اليماني
http://almahdy.eu/linking/TrouPoleNord.jpg
صورة الأرض ألتقطها الأقمار الصناعية بالحق على الواقع الحقيقي
إخواني المسلمين أن الصورة أعلاه ألتقطتها الأقمار الصناعية بوكالة ناسا الأمريكية ولم يكونوا يعلمون بأن تلك
سوف تكون من أيات التصديق بل لا يحيطون بعلم هذه الأرض المفروشة وأدهشهم الأمر وظنوا أنه فيه شمس باطن أرضنا وأنهم لخاطئين بل تلك الأشعة التي ترونها خارجة من باطن الأرض أنها الشمس وهي
مقابلة البوابة الجنوبية أو الشمالية وذلك الشعاع الشمسي أتي من البوابة التي تقابلها كما فصلنا لكم ذلك تفصيلا من القرأن العظيم
تصديق لقوله تعالى(وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ) صدق الله العظيم
بمنتهى الدقة فتجدون الحق حق على الواقع الحقيقي وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
وإليكم سبع أيات أخرى وهن الأراضين السبع أين موقعهن في الكون كما حدد الله موقعهن في القرأن العظيم ومن ثم تجدونه حق على الواقع الحقيقي )
وقد أمرني الله في القُران العظيم أن أجادلكم بحقائق من أيات الله في القُرأن العظيم باالعلم والمنطق الحق الذي تجدونه على الواقع الحقيقي تصديق لقول الله تعالى)
(ولنبينهُ لقوم يعلمون) صدق الله العظيم
وتصديقا لقول الله تعالى({وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) صدق الله العظيم
وتصديقا لقول الله تعالى( ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون ) صدق الله العظيم
فأي أيات الله تُنكرون في القُران العظيم يامعشر الكافرون بالقرآن العظيم إلا بينتها لكم على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق سواء سد ذي القرنيين وياجوج وماجوج والأرضين السبع وأصحاب الكهف والرقيم وجميع أيات الله التي تنكرونها في خلق السماوات والأرض وخلق أنفسكم حتى يتبين لكم أنه الحق يُصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون لأن بينت لكم على الواقع الحقيقي ثم لا تزالون في ريبكم تترددون فأذنوا بحرب من الله الواحد القهار فبأي حديث بعده تؤمنون)
ويامعشر المُسلمون الذين لا يزالون في ربهم يترددون قاتلكم الله أنا تؤفكون فتصدقون الإفك على الله ورسوله وأتخذتم القران وراء ظهوركم بحجة أنه لا يعلم تاويله إلا الله وإنما يقصد المُتشابه منه ، فها هو المهدي المنتظر بين أيدكم يدعوكم للحوار من قبل الظهور فكيف لي أن أظهر عند الركن اليماني للمُبايعة من قبل التصديق فهل ترون هذا هو منطق العقل إن كنتم تستخد مون عقولكم
فهل يتذكر غير أولي الألباب المُتفكرون وليس إمعات فيقتفون ماليس لهم به علم ألم ينهاكم الله عن ذلك
أن تتبعون ماليس لكم به علم وأن حجة الله عليكم سمعكم وأبصاركم ولكنكم لا تستخدمون عقولكم إلا قليلا
فتتبعون يا معشر العلماء ماليس لكم به علم فكيف يظهر لكم المهدي المنتظر عند الركن اليماني للمُبايعة
من قبل الحوار والتصديق كلا ثم كلا بل بعد الحوار والتصديق يظهر لكم عند البيت العتيق)
أم إنكم تحرمون على المهدي المنتظر موسوعة الخبر في شبكة الإنترنت العالمية فجعلتموها حصرياً تكون ضد
الله ورسوله لصالح نشر السوء والفاحشة لإرضاء الشيطان وغضب الرحمن وليست لصالح نشر الخبر للبشرى والحوار
للمهدي المنتظر وتا الله ما أخترت هذه الوسيلة عن أمري يامعشر المسلمين فاتقوا الله لعلكم تفلحون)
وأما أقطار الأراضين السبع فهي جميعاً من تحت أرضكم في الفضاء طباقا وأسفلهم كوكب سجيل المُدمر
المُسمى (نيبيرو) أو الكوكب العاشر)
وأما هذه الأرض التي تعيشون عليها فلم يجعلها الله من ضمن الأرضين السبع وذلك لأن هذه الأرض التي
تعيشون عليها أجدها في القُرأن العظيم أنها أم الكون الذي أنفتق منها السماوات السبع ونجومها
والأراضين السبع وأقمارها وإنا لصادقون تصديقا لقول الله تعالى)
(((أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) صدق الله العظيم
ولأنكم يامعشر الكفار قد علمتم هذه الحقيقة مصدقة للقرأن العظيم بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي
لذلك يقول الله لكم ياكفار اليوم مُحتج عليكم بعلمكم لذلك قال في نفس الأية )
(أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) صدق الله العظيم
فأما السماء فتعلموها وأما الأراضين السبع فهي توجد من تحت أرضكم طباقاً في الفضاء السفلي
وأما أرضكم فهي مركز الكون العظيم وبيت الله المعظم في مركز المركز )
وقال الله تعالى ({ولو أنَّمَا في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله )
صدق الله العظيم
فأما ظاهر هذه الأية فهي تتكلم عن كلمات قُدرته تعالى كن فيكون بأن ليس لقُدرته حدود ولا نهاية حتى
لو يجعل ما في الارض من شجر أقلام لتُكتب بها كلمات قُدرات الله لنفد بحر الأرض العظيم قبل أن تنفد كلمات
قدرته المُطلقة (كُن فيكون ) حتى ولو يمد من بعد ه أقطار الأراضين السبع بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله فقد علمت
من خلال هذه الأية بأن من بعد الأرض الأم سبعة أراضين ويُفهم ذالك بالعدد الرقمي والذي جعله الله في القرأن
واضح وجلي وذالك لأن الأية لا تتكلم عن الخصوص لبحر مُحدد في هذه الارض بل تتكلم عن مايشمل وجه الأرض
(ولو أنما في الأرض من شجر أقلام والبحر أي بحر الأرض وذالك لأن الأرض ثلاثة أرباعها بحر وربع يابسة
ثم قال والبحر يُمده من بعده سبعة أبحر أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر ومن ثم يمد أقطار
الأراضين السبعة من بعد أرضكم بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله سُبحانه وتعالى علوا كبيرا
ونفهم من خلال هذه الأية بأن أقطار الأراضين السبع توجد من تحت أرضكم يابوش الأصغر وياجميع البشر
ومن ثم نمدكم بأية من القٌرأن أكثر وضوح وتفصيلا وتأكدا لبيان الأية السابقة)
وقال الله تعالى( الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كُل شىء
قدير وان الله قد أحاط بكُل شىء علما)صدق الله العظيم
(الله الذي خلق سبع سموات )
وإليكم البيان الحق (وهن السماوت السبع التي تحيط بكم من جميع الجهات)
وأما قوله تعالى (ومن الأرض مثلهن ) أي مثلهن في الكم بالرقم سبعة وليس في الحجم وهي أقطار الأراضين
السبع في الفضاء من تحت أرضكم التي تعيشون عليها
وأما قوله تعالى (يتنزل الأمر بينهن) وذلك الأمر من الله إليكم هو القرأن العظيم ومعنى قوله بينهن أي أن أرضكم
تخرج عن الرقم سبعة للاراضين السبع وذلك من أجل تحديد الرقم والموقع للأراضين السبع وأنهن من تحت
أرضكم أم الكون العظيم الذي أنفتق منها السماوات السبع والأرضين السبع)
وأما قوله تعالى(لتعلموا أن الله على كُل شىء قدير) وذلك ليعلم الملحدون بأن الله هو الخالق الحق للكون
وأما قوله تعالى (وان الله قد أحاط بكُل شىء علما) وتلك معجزة التصديق الحق على الواقع الحقيقي أي وكذلك تعلموا بأن الله حقًا قد أحاط بكل شئ
علما وهو الذي يعلم بأن من بعد أرضنا سبعة أراضين وذلك لأن أسفل الأراضين لم يتبين لهم إلا عام 2005
ومن ثم يعلمون بأن هذا القُرأن حق من لدُن حكيم عليم تجدونه على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق
فأنظروا إلى المجموعة الشمسية للكواكب تجدون بأن السبع الأراضين موقعهن من بعد أرضكم التي تعيشون عليها)
http://almahdy.eu/semn/systeme_solaire.gif
أخوكم المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!