منير
عضو جديد
سؤال بسيط
اريد ان اعرف حياة الامام ناصر محمد اليماني منذ الصغر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***********************************************************************
03:08 AM #2 ابو محمد
من الأنصار السابقين الأخيار
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني
ويامعشر عُلماء أُمة الإسلام اتقوا الله وما كان للإمام المهدي الحق أن يتبع أهواءكم فإنكم لتؤمنون ببعض الكتاب وتعرضوا عن بعض وتحسبون انكم مهتدون فكم في عقائدكم تناقضاً كبيراً بل جعلتم كلام الله متناقضاً بسبب إتباعكم المتشابه الذي لا تحيطون بتأويله علماً ولكنكم تذرون محكم كتاب الله وراء ظهوركم وكأنكم لا تعلمون بوجود آيات أخرى بينات محكمات تخالف لمعتقداتكم الباطل ولكنى الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم من الراسخون في علم الكتاب أعلمُ بمحكمه ومؤمن بمتشابهه وأعلم بتأويله مما علمني ربي فمن ذا الذي يقول انه قط علم الإمام المهدي ببيان آية في كتاب الله ألا والله الذي لا إله غيره أني أتذكر وأنا في الصف الخامس الإبتدائي كان لدينا مدرس التربية الإسلامية وحين يأتي الإمتحان في الأوراق فيأتي بأسئلة عن المعنى لكلمات في سورة في مادة التربية الإسلامية ويريد منا ان نأتيه بالجواب كما هو في كتاب التربية الإسلامية ولكني كنت آتيه بالبيان حتى صار في ذهول ذلك المدرس ويسمى سعيد جبريل من جمهورية السودان
ألا والله ما كان ذلك تحدي مني ولكني لم استطع أن احفظ معاني كلمات القرآن التي يكتبونها بجانب السورة برغم اني احاول حفظها ثم تطير من فكري وذاكرتي حتى إذا جاء الإمتحان لمادة التربية الإسلامية فكنت آخر من يخرج من الطلاب في الإمتحان ومن ثم اقدم للأستاذ بيان طويل عريض مفصل تفصيلاً ومن كتاب الله حتى ذُهل الرجل وقال فمن علمك بهذ يا بني فهذا التفسير مخالف لمعاني الكلمات التي بجانب السورة في مادة التربية الإسلامية فقد حيرتني والله كون تفسيرك هو الأقرب للعقل ولكنك لا تزال صغير السن فأين تعلمت هذا التفسير فلم استطع أن أردُ له بالجواب كوني والله العظيم لم أكن اعلم كيف تعلمته ومن الذي علمني ألا والله لو كنت أستطيع حفظ التفسير لتلك السورة كما هو في مادة التربية الإسلامية لما تأخرت في كتابته هو لكي أكون الطالب الناجح في الإمتحان ولكني لم استطع حفظ معاني الكلمات التي تاتي بجانب السورة برغم انهم لا يأتوا إلا بمعاني لكلمات من السورة فتكون في مربع بجانب السورة ولكنهم كذلك يأمرونا بحفظ تلك السورة لأن ليس في مادة التربية الإسلامية إلا سورة أو إثنتين على مدار العام ولذلك كنت احفظهم بيسر وكنت اجيب الدرجة الاولى في الحفظ إلا بحفظ الكلمات فوالله لم اكن استطيع برغم اني أحفظهم جيداً حفظ صم حتى إذا وصلنا لقاعة الإمتحان فيطرن من رأسي ويذهبن من ذاكرتي حفظ تلك المعاني فألجأ إلى التفكير عن المعنى لكلام الله في تلك السورة ومن ثم اسرد له بيان طويل عريض حتى يصير المُعلم سعيد جبريل السوداني في دهشة
فإذا كان حي يرزق فسوف يكون على ذلك من الشاهدين وكان ذلك قبل سبعة وعشرون عام ولم تكن تحدث لي تلك التفسيرات إلا حين ياتي الإختبار لنصف العام أو النهائي آخر العام وإنما اتذكر الأستاذ سعيد جبريل السوداني وكنت والله العظيم أتذكر كلماته كونه كان يقول لي لقد حيرتني أيها الصبي فإن قلت أن تفسيرك الذي كتبت خطأ فأعمل عليه علامة خطأ خشيت من الإثم كون تفسيرك للسورة هو الأقرب إلى العقل ويطمئن إليه القلب ولكن من علمك؟ فلم يجد مني غير الصمت حين يسألني بهذا السؤال فقط ,أصمت ثم يضحك الأستاذ وقال والله سوف أعطيك عشرة على عشرة, فأمرك غريب وعجيب وكلامك منطقي كونه مؤيد بآيات أخرى لم تكن من ذات السورة برغم انك تكتبها خطأ في الإملاء ولكني افهم أي آية تقصد )انتهى
ويا عُلماء امة الإسلام فمن ذا الذي يقول انهُ علمني البيان الحق للقرآن منكم جميعاً وتالله ما علمني غير ربي وما كانت وسوسة من الشيطان بل بوحي التفهيم من الرحمن كونها طرق الوحي هي ثلاث تصديقاً لقول الله :
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) صدق الله العظيم
فاما البيان الحق لقول الله تعالى
((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً )) أي ما كان لبشر ان يكلمه الله جهرة إلا وحي من الرب إلى القلب فذلك وحي( بالتفهيم)
واما البيان الحق لقول الله تعالى( أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ ) وذلك وحي( بالتكليم)
وأما قول الله تعالى( أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )صدق الله العظيم
ويقصد (إرسال جبريل) عليه الصلاة والسلام ليوحي إلى من يشاء من عباده بما اوحى الله إليه
ولسوف اضرب لكم مثل على وحي التفهيم من الرب إلى القلب إلى رسول الله يوسف عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى
(وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15})صدق الله العظيم
فهو لم يرسل الله إليه جبريل ولم يكلمه الله من وراء الحجاب, وإنما أوحى الله إليه بوحي التفهيم أن الله لن يضيعه وأنه معه وأن هذا المكر سيجعله الله في صالحة لكي يصدقه الرؤيا بالحق فيعزه الله من ملكه لدرجة أنه سوف يذكرهم بما صنعوه به في غياهب الجب وهم لا يشعرون أن الذي يكلمهم انه أخوهم يوسف تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15})صدق الله العظيم
أي لا يشعرون انه يوسف إلا حين ينبئهم فيذكرهم بما فعلوه به في الزمن القديم وسبب استبعادهم أنه أخاهم يوسف وذلك كونه قد صار في عز وملك وقال الله تعالى:
(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ(88) قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُواْ أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ)صدق الله العظيم
وذلك تصديقاً لقول الله تعالى((وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15}))صدق الله العظيم
أي لا يشعرون انه أخاهم يوسف إلا حين ذكرهم بما فعلوه به كونه قد صار في عز وملك فذلك من وحي التفهيم من الرب إلى القلب ولكن وحي التفهيم لا بد له من من سلطان العلم من الرحمن إذا كان يخص الدين ومالم يكن فهو من وسوسة الشيطان فاحذورا ولا تقولوا على الله مالا تعلمون ثم يقول احدكم إنه وحي التفهيم من رب العالمين إلى القلب ثم نقول له )
{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
ويا احبتي في الله الباحثين عن الحق اعذروني إن اطلت عليكم البيان كون كل بيان سوف تجدوا فيه موسوعة علمية وخذوا ما تشاؤون من نقاط البيان وجادلوني فيه إن رأيتم اني على ضلال في النقطة الفلانية كوني مأمور أن ابين لكم البيان الحق للقرآن ولذلك تجدوني أفتيكم عن المسألة ثم ازيدكم من علم البيان لتبرأ ذمتي ولم نقول بعد إلا شيئا" قليلاً وليس ذلك مفاخرة بالعلم كلا وربي وإنما نريد ان نعلمكم مالم تكونوا تعلمون. أفلا تشكروا الله الذي قدر بعث الإمام المهدي في أمتكم فكم تمنى بعثه الأمم من قبلكم فلم يحالفهم الحظ .أفلا تشكروا نعمة الله وفضله عليكم
غفر الله لكم وللإمام المهدي معكم إن ربي غفورٌ رحيم
وأما محمود المصري فاقول له اللهم إن كنت تعلم أن الإمام ناصر محمد اليماني مفتري شخصية المهدي المنتظر وليس هو المهدي المنتظر خليفة الله الحق من عندك فاجعل لعنتك على الإمام ناصر محمد اليماني
وإن كان ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر لا شك ولا ريب وأبو حمزة المصري يكذب به ويصدُ عنه صدوداً كبيراً.. اللهم فاغفر لأبو حمزة المصري وجميع عُلماء الدين والمُسلمين فإنهم لا يعلمون أني الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأنت ربي ارحم بعبادك من عبدك ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين.
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوكم الذليل عليكم الذي يخفض لكم جناح الذل من الرحمة خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
عضو جديد
سؤال بسيط
اريد ان اعرف حياة الامام ناصر محمد اليماني منذ الصغر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***********************************************************************
03:08 AM #2 ابو محمد
من الأنصار السابقين الأخيار
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني
ويامعشر عُلماء أُمة الإسلام اتقوا الله وما كان للإمام المهدي الحق أن يتبع أهواءكم فإنكم لتؤمنون ببعض الكتاب وتعرضوا عن بعض وتحسبون انكم مهتدون فكم في عقائدكم تناقضاً كبيراً بل جعلتم كلام الله متناقضاً بسبب إتباعكم المتشابه الذي لا تحيطون بتأويله علماً ولكنكم تذرون محكم كتاب الله وراء ظهوركم وكأنكم لا تعلمون بوجود آيات أخرى بينات محكمات تخالف لمعتقداتكم الباطل ولكنى الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم من الراسخون في علم الكتاب أعلمُ بمحكمه ومؤمن بمتشابهه وأعلم بتأويله مما علمني ربي فمن ذا الذي يقول انه قط علم الإمام المهدي ببيان آية في كتاب الله ألا والله الذي لا إله غيره أني أتذكر وأنا في الصف الخامس الإبتدائي كان لدينا مدرس التربية الإسلامية وحين يأتي الإمتحان في الأوراق فيأتي بأسئلة عن المعنى لكلمات في سورة في مادة التربية الإسلامية ويريد منا ان نأتيه بالجواب كما هو في كتاب التربية الإسلامية ولكني كنت آتيه بالبيان حتى صار في ذهول ذلك المدرس ويسمى سعيد جبريل من جمهورية السودان
ألا والله ما كان ذلك تحدي مني ولكني لم استطع أن احفظ معاني كلمات القرآن التي يكتبونها بجانب السورة برغم اني احاول حفظها ثم تطير من فكري وذاكرتي حتى إذا جاء الإمتحان لمادة التربية الإسلامية فكنت آخر من يخرج من الطلاب في الإمتحان ومن ثم اقدم للأستاذ بيان طويل عريض مفصل تفصيلاً ومن كتاب الله حتى ذُهل الرجل وقال فمن علمك بهذ يا بني فهذا التفسير مخالف لمعاني الكلمات التي بجانب السورة في مادة التربية الإسلامية فقد حيرتني والله كون تفسيرك هو الأقرب للعقل ولكنك لا تزال صغير السن فأين تعلمت هذا التفسير فلم استطع أن أردُ له بالجواب كوني والله العظيم لم أكن اعلم كيف تعلمته ومن الذي علمني ألا والله لو كنت أستطيع حفظ التفسير لتلك السورة كما هو في مادة التربية الإسلامية لما تأخرت في كتابته هو لكي أكون الطالب الناجح في الإمتحان ولكني لم استطع حفظ معاني الكلمات التي تاتي بجانب السورة برغم انهم لا يأتوا إلا بمعاني لكلمات من السورة فتكون في مربع بجانب السورة ولكنهم كذلك يأمرونا بحفظ تلك السورة لأن ليس في مادة التربية الإسلامية إلا سورة أو إثنتين على مدار العام ولذلك كنت احفظهم بيسر وكنت اجيب الدرجة الاولى في الحفظ إلا بحفظ الكلمات فوالله لم اكن استطيع برغم اني أحفظهم جيداً حفظ صم حتى إذا وصلنا لقاعة الإمتحان فيطرن من رأسي ويذهبن من ذاكرتي حفظ تلك المعاني فألجأ إلى التفكير عن المعنى لكلام الله في تلك السورة ومن ثم اسرد له بيان طويل عريض حتى يصير المُعلم سعيد جبريل السوداني في دهشة
فإذا كان حي يرزق فسوف يكون على ذلك من الشاهدين وكان ذلك قبل سبعة وعشرون عام ولم تكن تحدث لي تلك التفسيرات إلا حين ياتي الإختبار لنصف العام أو النهائي آخر العام وإنما اتذكر الأستاذ سعيد جبريل السوداني وكنت والله العظيم أتذكر كلماته كونه كان يقول لي لقد حيرتني أيها الصبي فإن قلت أن تفسيرك الذي كتبت خطأ فأعمل عليه علامة خطأ خشيت من الإثم كون تفسيرك للسورة هو الأقرب إلى العقل ويطمئن إليه القلب ولكن من علمك؟ فلم يجد مني غير الصمت حين يسألني بهذا السؤال فقط ,أصمت ثم يضحك الأستاذ وقال والله سوف أعطيك عشرة على عشرة, فأمرك غريب وعجيب وكلامك منطقي كونه مؤيد بآيات أخرى لم تكن من ذات السورة برغم انك تكتبها خطأ في الإملاء ولكني افهم أي آية تقصد )انتهى
ويا عُلماء امة الإسلام فمن ذا الذي يقول انهُ علمني البيان الحق للقرآن منكم جميعاً وتالله ما علمني غير ربي وما كانت وسوسة من الشيطان بل بوحي التفهيم من الرحمن كونها طرق الوحي هي ثلاث تصديقاً لقول الله :
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) صدق الله العظيم
فاما البيان الحق لقول الله تعالى
((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً )) أي ما كان لبشر ان يكلمه الله جهرة إلا وحي من الرب إلى القلب فذلك وحي( بالتفهيم)
واما البيان الحق لقول الله تعالى( أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ ) وذلك وحي( بالتكليم)
وأما قول الله تعالى( أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )صدق الله العظيم
ويقصد (إرسال جبريل) عليه الصلاة والسلام ليوحي إلى من يشاء من عباده بما اوحى الله إليه
ولسوف اضرب لكم مثل على وحي التفهيم من الرب إلى القلب إلى رسول الله يوسف عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى
(وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15})صدق الله العظيم
فهو لم يرسل الله إليه جبريل ولم يكلمه الله من وراء الحجاب, وإنما أوحى الله إليه بوحي التفهيم أن الله لن يضيعه وأنه معه وأن هذا المكر سيجعله الله في صالحة لكي يصدقه الرؤيا بالحق فيعزه الله من ملكه لدرجة أنه سوف يذكرهم بما صنعوه به في غياهب الجب وهم لا يشعرون أن الذي يكلمهم انه أخوهم يوسف تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15})صدق الله العظيم
أي لا يشعرون انه يوسف إلا حين ينبئهم فيذكرهم بما فعلوه به في الزمن القديم وسبب استبعادهم أنه أخاهم يوسف وذلك كونه قد صار في عز وملك وقال الله تعالى:
(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ(88) قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُواْ أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ)صدق الله العظيم
وذلك تصديقاً لقول الله تعالى((وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15}))صدق الله العظيم
أي لا يشعرون انه أخاهم يوسف إلا حين ذكرهم بما فعلوه به كونه قد صار في عز وملك فذلك من وحي التفهيم من الرب إلى القلب ولكن وحي التفهيم لا بد له من من سلطان العلم من الرحمن إذا كان يخص الدين ومالم يكن فهو من وسوسة الشيطان فاحذورا ولا تقولوا على الله مالا تعلمون ثم يقول احدكم إنه وحي التفهيم من رب العالمين إلى القلب ثم نقول له )
{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
ويا احبتي في الله الباحثين عن الحق اعذروني إن اطلت عليكم البيان كون كل بيان سوف تجدوا فيه موسوعة علمية وخذوا ما تشاؤون من نقاط البيان وجادلوني فيه إن رأيتم اني على ضلال في النقطة الفلانية كوني مأمور أن ابين لكم البيان الحق للقرآن ولذلك تجدوني أفتيكم عن المسألة ثم ازيدكم من علم البيان لتبرأ ذمتي ولم نقول بعد إلا شيئا" قليلاً وليس ذلك مفاخرة بالعلم كلا وربي وإنما نريد ان نعلمكم مالم تكونوا تعلمون. أفلا تشكروا الله الذي قدر بعث الإمام المهدي في أمتكم فكم تمنى بعثه الأمم من قبلكم فلم يحالفهم الحظ .أفلا تشكروا نعمة الله وفضله عليكم
غفر الله لكم وللإمام المهدي معكم إن ربي غفورٌ رحيم
وأما محمود المصري فاقول له اللهم إن كنت تعلم أن الإمام ناصر محمد اليماني مفتري شخصية المهدي المنتظر وليس هو المهدي المنتظر خليفة الله الحق من عندك فاجعل لعنتك على الإمام ناصر محمد اليماني
وإن كان ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر لا شك ولا ريب وأبو حمزة المصري يكذب به ويصدُ عنه صدوداً كبيراً.. اللهم فاغفر لأبو حمزة المصري وجميع عُلماء الدين والمُسلمين فإنهم لا يعلمون أني الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأنت ربي ارحم بعبادك من عبدك ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين.
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوكم الذليل عليكم الذي يخفض لكم جناح الذل من الرحمة خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!