بسم الله الرحمن الرحيم
مقتبس من بيان الإمام
ومن أشراط الساعة الكُبرى أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال أية كونية للتصديق بالحق ليفتيكم الله بالحق في شأن المهدي المنتظر الحق منه الإمام ناصر مُحمد اليماني وأرجو من الله إن كذبتم بعد ما تبين لكم الأية الكونية من ربكم أن لا يصيبكم الله بالرجفة كمثل قارعة ثمود وإن كان لا بُد فل تحل قريبا من دياركم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد وأخشى عليكم يا أهل الديار المُقدسة أن يُصدق الله قوله بالحق (( (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ)صدق الله العظيم وأخشى عليكم أن يُصدق الله قوله بالحق(وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)صدق الله العظيم ولربما يود أحد أعضاء هيئة كُبار العُلماء أن يُقاطعني فيقول ولاكننا لسنا الكافرين بما أنزل الله في القرأن العظيم وإنما هدد الله بذلك من كفر بالقُرأن العظيم ومن ثم يُرد عليه المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول ولاكني أجد في القرأن العظيم بأنها إذا أدركت الشمس القمر فتلاها أية التصديق للمهدي المنتظر فأجد التحذير من ربي من الرجفة وهي الطاغية التي أصابت قوم ثمود ويا معشر عُلماء الأمة إنكم لتجهلوا قدر المهدي المنتظر الحق من ربكم والذي جعله الله إمام للمسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وأقسم بالله العظيم بأن الكُفر والإنكار بشأن المهدي المنتظر عبد النعيم الأعظم الإمام ناصر محمد اليماني كان عند الله عظيما)الذي يدعو الناس إلى أن يعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد فلا يتخذون النعيم الأعظم رضوان نفس ربهم كوسيلة لتحقيق النعيم الأصغر جنة النعيم والحور العين وذلك لأن الله لم يخلقهم من أجل جنة النعيم والحور العين بل خلق الجنة من أجلهم وخلقهم من أجله تعالى تصديقاً لقول الله بالحق ):{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم ويا ايها الناس أقسم بالله الذي من عرفه حق معرفته لم يلهو بسواه إني أعلم بنعيم هو أعظم من نعيم الدُنيا والأخرة وأبتعثني الله إليكم لأدعوكم لتحقيق الهدف من خلقكم فأدلكم على نعيم تجدونه نعيم أعظم
من نعيم الدُنيا والأخرة وذلك هو أن تعبدوا رضوان نفس الله عليكم فلا تتخذوا النعيم الأعظم وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر منه جنة النعيم والحور العين سُبحانه ولم أجد الحكمة في الكتاب من خلقكم لكي يدخلكم جنة
النعيم ويزوجكم بالحور العين بل خلق الله الجنة والحور العين من أجلكم وخلقكم من أجل هدف في ذاته
لتعبدوا رضوان نفس ربكم عليكم فتبتغون إليه الوسيلة أيكم أحب وأقرب إلى نفسه وليس طمعاً منكم في ملكوت ربكم ونعيم جناته بل لأنكم علمتم أن حُب الله وقربه ورضوان نفسه هو حقٌ نعيم أعظم من نعيم الدُنيا والأخرة فتكونوا على ذلك لمن الشاهدين بأنكم وجدتم عبادة رضوان نفس الله عليكم هو النعيم الأعظم من جنة النعيم تصديقا لحقيقة إسم الله الأعظم الذي أنزله الله في مُحكم القرأن العظيم فجعله من أشد الأيات المُحكمات وضوحاً في القرأن العظيم وقال الله تعالى)((وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }صدق الله العظيم ولا تحتاج هذه الأة المُحكمة إلى تأويل نظرا لأنه جاء فيها ذكر الهدف من خلقكم فأخبركم الله فيها بأن رضوان نفس ربكم عليكم هو نعيم أعظم من جنة النعيم وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى){ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم بمعنى أن الله لم يخلقكم إلا لتعبدوا رضوان ربكم عليكم سُبحانه وتعالى عما يعبدو ن علوا كبيرا فإن ألهاكم عنه التكاثر والتفاخر في الحياة الدنيا فعن الحكمة من خلقكم سوف تُسألون تصديقاً لوعده الحق في قول الله تعالى(بسم الله الرحمن الرحيم : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ )صدق الله العظيم وأكرر للذكرى ((ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ )) صدق الله العظيم ألا وأن النعيم هو كما أثبتنا أنه حقيقة لرضوان نفس الله عليكم نعيم أعظم من نعيم الجنة وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم وعنه سوف تُسألون يوم يقوم الناس لرب العالمين تصديقاً لقول الله تعالى) (أحسبتم إنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون ) )) تصديقاً لقول الله تعالى):{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم يامعشر عُلماء الأمة المُتدبرين للقرأن العظيم إن كنتم تريدون الحق لإنني أنا المهدي المُنتظر الحق من ربكم أدعوكم وجميع المُسلمين والناس أجمعين وكافة الأمم أمثالكم ما يدئب أو يطير إلى عبادة الله وحده لا شريك له كما ينبغي أن يُعبد وإنكم لتجهلون قدر المهدي المنتظر ولا تحيطون بسره وقدره عند ربه هو ذلك النفس الذي يوجد في أطول وأعظم قسم في القُرأن العظيم هو ذلك العبد الذي أقسم الله به وبذاته تعالى وبأية التصديق الكونية بشأنه لو كنتم تتدبروا القرأن العظيم لوجدتم بأن أعظم قُسم وأطول قسم بالحق جاءفي شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم بأنه قد أفلح من صدقه وسارع في الخيرات إبتغاء رضوان الله وتثبيتاً من أنفسهم مما علموا من الحق نظرا لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكبر وقد خاب من
كذبه فبخل على نفسه إن ربي غني حميد وقال الله تعالى)( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )صدق الله العظيم
وإلى البيان الحق حقيق لا أقول على الله غير الحق)( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ))وأقسم الله بشرط من اشراط الساعة الكُبرى أية التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربكم وذلك لأن الشمس كما علمناكم هي التي تتلوا القمر في الجريان والقمر يتقدمها شرقاً فور ميلاد الهلال فينفصل عنها شرقاً وهي تتلوه من ناحية الغرب أما إذا حدث العكس وتلاها القمر في هلال أول الشهر فذلك تحقيق شرطاً من أحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المنتظر الحاظر وأنتم عنه معرضون)وأما البيان الحق قوله تعالى)(وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ) أقسم الله بالسماء وذاته سُبحانه أما البيان الحق لقوله تعالى(وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) كذلك أقسم الله بالأرض وذاته سُبحانه وأما البيان لقول الله تعالى(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا )فذلك قسم من الله بنفس المهدي المنتظر وذاته سُبحانه الذي خلقه وعلمه الحق من الباطل ومن ثم يأتي الجواب على هذا القسم الطويل والعظيم أنه ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا)وتلك بُشرى كبرى لمن صدق بأنها أدركت الشمس القمر أحد شروط الساعة الكبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر فصدقوا بالحق من ربهم فسارعوا في الخيرات وأنفقوا في سبيل الله إبتغاء رضوان الله تثبيتاً من أنفسهم وأنه قد خاب من دساها وهو من كذب وبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه إن ربي لغني حميد)فتدبروا أعظم قسم قد أقسم الله به في الكتاب وأطول قسم في كتاب الله رب العالمين إنه في شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي يدعوكم إلى أن تعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد فتجدوا بأن قدره عند ربه عظيم وأنتم لا تعلمون بمدى قدره عند ربه ولا تحيطون بسره وكذلك القسم بأيات التصديق في شأنه )( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )صدق الله العظيم وكذلك أخشى عليكم لأن كذبتم بأية التصديق للمهدي المنتظر أن يصيبكم الله بالرجفة كمثل التي أصابت قوم ثمود وهذه قد تحدث قبل مجئ كوكب العذاب ولا أريد تأكيد مجيئها لعل الله لا يُحققها لأني أريد لكم النجات وليس الهلاك يا معشر المسلمون فتقوا الله رب العالمين وأعترفوا بالحق بالبيان الحق للقرأن العظيم ومن كذب بالبيان الحق فكأنما كذب بالقرأن وذلك لأن البيان الحق هو المعنى المقصود في نفس الله من كلامه سُبحانه وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
مقتبس من بيان الإمام
ومن أشراط الساعة الكُبرى أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال أية كونية للتصديق بالحق ليفتيكم الله بالحق في شأن المهدي المنتظر الحق منه الإمام ناصر مُحمد اليماني وأرجو من الله إن كذبتم بعد ما تبين لكم الأية الكونية من ربكم أن لا يصيبكم الله بالرجفة كمثل قارعة ثمود وإن كان لا بُد فل تحل قريبا من دياركم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد وأخشى عليكم يا أهل الديار المُقدسة أن يُصدق الله قوله بالحق (( (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ)صدق الله العظيم وأخشى عليكم أن يُصدق الله قوله بالحق(وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)صدق الله العظيم ولربما يود أحد أعضاء هيئة كُبار العُلماء أن يُقاطعني فيقول ولاكننا لسنا الكافرين بما أنزل الله في القرأن العظيم وإنما هدد الله بذلك من كفر بالقُرأن العظيم ومن ثم يُرد عليه المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول ولاكني أجد في القرأن العظيم بأنها إذا أدركت الشمس القمر فتلاها أية التصديق للمهدي المنتظر فأجد التحذير من ربي من الرجفة وهي الطاغية التي أصابت قوم ثمود ويا معشر عُلماء الأمة إنكم لتجهلوا قدر المهدي المنتظر الحق من ربكم والذي جعله الله إمام للمسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وأقسم بالله العظيم بأن الكُفر والإنكار بشأن المهدي المنتظر عبد النعيم الأعظم الإمام ناصر محمد اليماني كان عند الله عظيما)الذي يدعو الناس إلى أن يعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد فلا يتخذون النعيم الأعظم رضوان نفس ربهم كوسيلة لتحقيق النعيم الأصغر جنة النعيم والحور العين وذلك لأن الله لم يخلقهم من أجل جنة النعيم والحور العين بل خلق الجنة من أجلهم وخلقهم من أجله تعالى تصديقاً لقول الله بالحق ):{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم ويا ايها الناس أقسم بالله الذي من عرفه حق معرفته لم يلهو بسواه إني أعلم بنعيم هو أعظم من نعيم الدُنيا والأخرة وأبتعثني الله إليكم لأدعوكم لتحقيق الهدف من خلقكم فأدلكم على نعيم تجدونه نعيم أعظم
من نعيم الدُنيا والأخرة وذلك هو أن تعبدوا رضوان نفس الله عليكم فلا تتخذوا النعيم الأعظم وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر منه جنة النعيم والحور العين سُبحانه ولم أجد الحكمة في الكتاب من خلقكم لكي يدخلكم جنة
النعيم ويزوجكم بالحور العين بل خلق الله الجنة والحور العين من أجلكم وخلقكم من أجل هدف في ذاته
لتعبدوا رضوان نفس ربكم عليكم فتبتغون إليه الوسيلة أيكم أحب وأقرب إلى نفسه وليس طمعاً منكم في ملكوت ربكم ونعيم جناته بل لأنكم علمتم أن حُب الله وقربه ورضوان نفسه هو حقٌ نعيم أعظم من نعيم الدُنيا والأخرة فتكونوا على ذلك لمن الشاهدين بأنكم وجدتم عبادة رضوان نفس الله عليكم هو النعيم الأعظم من جنة النعيم تصديقا لحقيقة إسم الله الأعظم الذي أنزله الله في مُحكم القرأن العظيم فجعله من أشد الأيات المُحكمات وضوحاً في القرأن العظيم وقال الله تعالى)((وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }صدق الله العظيم ولا تحتاج هذه الأة المُحكمة إلى تأويل نظرا لأنه جاء فيها ذكر الهدف من خلقكم فأخبركم الله فيها بأن رضوان نفس ربكم عليكم هو نعيم أعظم من جنة النعيم وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى){ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم بمعنى أن الله لم يخلقكم إلا لتعبدوا رضوان ربكم عليكم سُبحانه وتعالى عما يعبدو ن علوا كبيرا فإن ألهاكم عنه التكاثر والتفاخر في الحياة الدنيا فعن الحكمة من خلقكم سوف تُسألون تصديقاً لوعده الحق في قول الله تعالى(بسم الله الرحمن الرحيم : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ )صدق الله العظيم وأكرر للذكرى ((ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ )) صدق الله العظيم ألا وأن النعيم هو كما أثبتنا أنه حقيقة لرضوان نفس الله عليكم نعيم أعظم من نعيم الجنة وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم وعنه سوف تُسألون يوم يقوم الناس لرب العالمين تصديقاً لقول الله تعالى) (أحسبتم إنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون ) )) تصديقاً لقول الله تعالى):{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } صدق الله العظيم يامعشر عُلماء الأمة المُتدبرين للقرأن العظيم إن كنتم تريدون الحق لإنني أنا المهدي المُنتظر الحق من ربكم أدعوكم وجميع المُسلمين والناس أجمعين وكافة الأمم أمثالكم ما يدئب أو يطير إلى عبادة الله وحده لا شريك له كما ينبغي أن يُعبد وإنكم لتجهلون قدر المهدي المنتظر ولا تحيطون بسره وقدره عند ربه هو ذلك النفس الذي يوجد في أطول وأعظم قسم في القُرأن العظيم هو ذلك العبد الذي أقسم الله به وبذاته تعالى وبأية التصديق الكونية بشأنه لو كنتم تتدبروا القرأن العظيم لوجدتم بأن أعظم قُسم وأطول قسم بالحق جاءفي شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم بأنه قد أفلح من صدقه وسارع في الخيرات إبتغاء رضوان الله وتثبيتاً من أنفسهم مما علموا من الحق نظرا لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكبر وقد خاب من
كذبه فبخل على نفسه إن ربي غني حميد وقال الله تعالى)( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )صدق الله العظيم
وإلى البيان الحق حقيق لا أقول على الله غير الحق)( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ))وأقسم الله بشرط من اشراط الساعة الكُبرى أية التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربكم وذلك لأن الشمس كما علمناكم هي التي تتلوا القمر في الجريان والقمر يتقدمها شرقاً فور ميلاد الهلال فينفصل عنها شرقاً وهي تتلوه من ناحية الغرب أما إذا حدث العكس وتلاها القمر في هلال أول الشهر فذلك تحقيق شرطاً من أحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المنتظر الحاظر وأنتم عنه معرضون)وأما البيان الحق قوله تعالى)(وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ) أقسم الله بالسماء وذاته سُبحانه أما البيان الحق لقوله تعالى(وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) كذلك أقسم الله بالأرض وذاته سُبحانه وأما البيان لقول الله تعالى(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا )فذلك قسم من الله بنفس المهدي المنتظر وذاته سُبحانه الذي خلقه وعلمه الحق من الباطل ومن ثم يأتي الجواب على هذا القسم الطويل والعظيم أنه ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا)وتلك بُشرى كبرى لمن صدق بأنها أدركت الشمس القمر أحد شروط الساعة الكبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر فصدقوا بالحق من ربهم فسارعوا في الخيرات وأنفقوا في سبيل الله إبتغاء رضوان الله تثبيتاً من أنفسهم وأنه قد خاب من دساها وهو من كذب وبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه إن ربي لغني حميد)فتدبروا أعظم قسم قد أقسم الله به في الكتاب وأطول قسم في كتاب الله رب العالمين إنه في شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي يدعوكم إلى أن تعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد فتجدوا بأن قدره عند ربه عظيم وأنتم لا تعلمون بمدى قدره عند ربه ولا تحيطون بسره وكذلك القسم بأيات التصديق في شأنه )( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )صدق الله العظيم وكذلك أخشى عليكم لأن كذبتم بأية التصديق للمهدي المنتظر أن يصيبكم الله بالرجفة كمثل التي أصابت قوم ثمود وهذه قد تحدث قبل مجئ كوكب العذاب ولا أريد تأكيد مجيئها لعل الله لا يُحققها لأني أريد لكم النجات وليس الهلاك يا معشر المسلمون فتقوا الله رب العالمين وأعترفوا بالحق بالبيان الحق للقرأن العظيم ومن كذب بالبيان الحق فكأنما كذب بالقرأن وذلك لأن البيان الحق هو المعنى المقصود في نفس الله من كلامه سُبحانه وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!