لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 1

لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 10:55 pm

30-01-2007, 02:00 AM
ناصر اليماني
.

لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر
ناصر اليماني لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على المرسلين من رب العالمين من أولهم إلى خاتمهم الصادق الامين رحمة الله إلى العالمين
الداعي إلى الله بإذنه وسراجاً مُنيرا وخاتم الأنبياء والمُرسلين إلى الإنس والجن كافة حامل رسالة الشاملة محمد رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم تسليما كثيرا وسلام الله على جميع المسلمين والسلام على من اتبع الهُدى من العالمين

(((((((((((((( ثم أما بعد)))))))))))

يامعشر المسلمين والناس أجمعين حقيق لا أقول على الله غير الحق وأُقسم بالله رب العالمين الذي خلق الإنسان
من طين وجعل نسله في قرار مكين بأني أنا المهدي المُنتظر بلا شك أو ريب ولعنة الله علي والملائكة والناس
أجمعين إن لم أكن المهدي المنتظر وأية التصديق كوكب العذاب وطلوع الشمس من مغربها فأما كوكب العذاب
فسوف يقترب من الأرض من جهة القطب الشمالي لينقص الأرض من الكافرين تصديق التحدي من الله رب العالمين
لمن يزعمون أنهم هم الغالبون والقوة التي لا تُقهر تصديق لقول الله تعالى(الم ير الذين كفروا أنا نأتي الأرض ننقُصها
من أطرافها افهم الغالبون)صدق الله العظيم

وقد علموا علم اليقين بأنه حقا" هُناك كوكب يقترب من أطراف الأرض ولكنهم عن الناس يكتمون وقد بينا هذا الأمر
للعالمين وفصلناه من القرآن تفصيلا لقوم يعلمون وذلك في الحوار الإفتراضي بين بوش الأصغر واليماني المُنتظر

والذي يتكون من السائل بوش الأصغر والمُجيب اليماني المنتظر بالجواب الحق والمُستنبط من الكتاب الحق وليس مُستنبط
من كُتب البشر لكي لا تكون للناس الحُجة فيقولون إنما درست ذالك في كُتب البشر فقد فصلناه من كتاب الله القُرآن العظيم تفصيلا لقوم يعلمون وسوف ترون الكوب يقترب من الأرض فيشرق من جهة القطب الشمالي فيمطر عليها حجارة
زجاجية ومن ثم يتسبب في طُلوع الشمس من مغربها والله على ما أقول شهيدا ووكيل وقد ختم الحساب الفلكي الشمسي
بالجمعة بسبب أن الشمس أدركت القمر مرة أخرى في هلال ذي الحجة 1427 آية أخرى للمرة الثالثة لعلكم تعقلون
يامعشر المسلمين! وحتى لا يهلككم الله مع الكافرين وتتوبوا إلى الله متابا لعلكم تُفلحون, فقد نبأتكم بأنها حقا" أدركت
الشمس القمر في رمضان 1426 ورأيتم الهلال وعمره ثلاث ساعات وخمسة وأربعون دقيقة وأنتم تعلمون بأن ذلك
العمر القصير لا يكفي علميا لرؤية الهلال وعُلماء الفلك على ذلك من الشاهدين ولكن منهم من تجاهل الأمر وقال
بغير سلطان قد يُرى الهلال وعمره بهذا القدر ومن ثم أدركت الشمس القمر في هلال رمضان 1427 وعمره اقصر
من الإدراك الأول وكان ذلك في يوم الجمعة غُرة رمضان فلكيا وليس غرة الصيام وكان عمر الهلال ساعتين ونصف
لعل عُلماء الفلك المسلمين يعلنوا بالأمر للعالمين ولكن للأسف وكأن الأمر لا يعنيهم شيئا ومنهم من قال قد يُرى الهلال
وعمره ساعتين ونصف من غير سلطان علمي بل بالظن والظن لا يُغني من الحق شيئا ومن ثم أدركت الشمس القمر
للمرة الثالثة وعمر الهلال أقصر من رمضان 1427 وذلك في هلال ذي الحجة 1427 وعمر الهلال ليس إلا أربعون دقيقة
لعلكم تؤمنون يامعشر عُلماء الفلك المُسلمون فتعلنون بآية اليماني المنتظر بأنها حقا" أدركت الشمس القمر يامعشر
البشر وأنتم في غفلة معرضون ولكن للأسف لم يحدث لكم ذكرى! وما انتفع الناس بعلمكم وسوف يكون حُجة عليكم
ومن يعلم بهذه الآية غيركم تصديقا" لقوله تعالى (ولنبينه لقوم يعلمون) صدق الله العظيم

وقد نقضى التاريخ بالجمعة في الحج الأكبر, وأنتم الآن في يوم القيامة الأول, ولن تعلنوا بشأني حتى ترون العذاب الأليم
جراء كوكب العذاب الذي يأتي الأرض لينقصها من أطرافها ,وسوف ترون الكوكب يظهر لكم من جهة القطب الشمالي
وكذلك تطلع الشمس من مغربها ثم لا يقبل الله توبة إلا المُتقين الذين لا يأمنون مكر الله وما يُدريك لعل الساعة تكون قريبا
وقال الله ذلك قبل أكثر من 1427 سنة ولكنكم تستبعدون عذاب الله اليوم وقال تعالى( اقترب لناس حسابهم وهم
في غفلة معرضون ) وقال الله ذلك قبل أكثر من 1427 سنة ولكنكم تستبعدون أمر الله اليوم يامعشر الذين لايعلمون
ومن متى يُرى الهلال وعمره أربعون دقيقة؟! ولعنة الله على الذين يكتمون الحق وهم يعلمون, فانتظروا إني معكم من المنتظرين
وحساب يوم العذاب كما نبأناكم بحسب سنة وشهر ويوم السنة الشمسية الفلكية تصديقا" لقوله تعالى
( ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) صدق الله العظيم

وقد علمناكم بأن التاريخ الشمسي لا أقصد به تاريخ الميلاد الافرنجي بل تاريخ يوم الشمس في ذات الشمس
وتدور الشمس حول نفسها بعد أن تدور أرضكم حول نفسها ألف مرة, وأما الشهر الشمسي فينقضي بعد أن ينقضي ألف
شهر قمري بمواقيت أهلتكم القمرية, وأما السنة الشمسية قتنقضي بعد إنقضاء ألف سنة مما تعدون.
فقد جاء يوم العذاب يوم عرفة وقد انقضى يوم عرفة بالنسبة لأيامكم 24 ساعة, وكذلك بالنسبة ليوم القمر
ولكنهُ لم ينقضي عمره بالنسبة ليومه الشمسي في ذات الشمس وانتظروا إني معكم من المُنتظرين فأما أن تعلنوا بشأني للعالمين أو يظهرني الله عليكم بكوكب العذاب الآتي من الشمال وأنتم صاغرين وتظهر الشمس من مغربها وأنتم تنظرون
ثم لا يقبل الله تصديقكم لليماني المنتظر ويعذبكم عذابا" نكرا قد أعذر من أنذر ويقبل الله توبة المتقين الآن فتوبوا لى الله
جميعا أيها المؤمنون لعلكم تُفلحون ولاتكونو كمثل الكافرين الذين لن يؤمنوا بدعوتي حتى يرون العذاب الأليم
ومن أطلع على خطابي ولم يطبعهُ للآخرين وهو قادر أن يُبلغه لأقربائه وزُملائه فإنه آثم قلبه ويرى خطابي باطلا
ولو كان يراه منطقي لبلغه للآخرين ولا يُكلف الله نفسا" إلا وسعها, ومن بلغ عني ولو خطاب واحد خصوصا خطاب الحوار
بين بوش الأصغر واليماني المنتظر والذي يتكون من السؤال والجواب فإنه من فزع يومئذ لمن الآمنيين وإن كنت كاذبا"
فعلي كذبي وان علي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وإن كُنت صادقا" فأين المفر يامعشر البشر ؟؟

وسلام الله على المسلمين الذين لا يستكبرون وبخطابنا هذا يبلغون حسب جهدهم وقدراتهم فإن كنت كاذبا"
فعلي كذبي وإن كنت صادقا" فقد فازوا فوزا عظيما وهداهم الله صراطأ" مُستقيما وجعلهم نواب المهدي المنتظر
وهم الناشرات نشرا, وهم المُلقيات ذكرا,عذرا أو نُذرا, ومن استهزأ بالإمام النذير والأخير فسوف يعلمون كيف كان نكير
فكم أذكر وأنذر بأني لا أتغنى لكم بالشعر ولا مُبالغ بالنثر, وإني أنا المهدي المُنتظر الناصر لكتاب الله المُنير الذي
اتخذتموه مهجورا فهل تريدوني أن آتي لكم بالبرهان من غيره؟؟ّ!! فهل تعلمون حديث هو أصدق من حديث الله سبحانه
فبأي حديث بعده تؤمنون؟؟!! (ومن أصدق من الله قيلا)؟ فلا ينبغي لكم تصديقي ما لم أقدم لكم البرهان الواضح والبين
من القرآن, ومن انكر بيان العبد الإنسان الذي علمه الله بيان القرآن ولديه تفسير هو خيرا منهُ وأحسن تأويلا فليأتنا به
إن كان من الصادقين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين*

((((((( اليماني المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني)))))))

عدل سابقا من قبل ابرار في الأربعاء يونيو 01, 2011 3:55 am عدل 1 مرات

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 2

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 11:02 pm

06-24-2006, 02:43 AM #24
ناصر اليماني

تاريخ التسجيل: Nov 2005

وهل الإيمان مُقتصر على طائفة محدودة من الصالحين)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباااسل
هل افضل من محمدصلى الله عليه وسلم وشيعته؟!!
اريد اجابه انا ايضا.

( بسم الله الرحمن الرحيم)

عجيباً أمرك أيها السائل إن هذه الآية من الآيات المُحكمات الواضحات البينات والتي جعل
الله ليلهن كنهارهن لا يزيغ عنهن إلا هالك ولا يجوز حصرهن على طائفة مُعينة بحجة أسباب النزول, فهذه الاية حُكم بين الحق والباطل فهي تحمل الحُكم المصيري بين أهل
الحق واهل الباطل في كُل زمان ومكان ولا تختص بأمة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بل الحكم الحق بين أهل الكُفر والإيمان في جميع أمم الإنبياء والمُرسلين
في الاولين وفي الأخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين بأن خير البرية عند الله من العباد هم الذين آمنوا بالله وعملوا الصالحات وتلك قاعدة رئيسية في الإسلام والإيمان لمن كان يرجوا لقاء الله وقال تعالى (من كان يرجوا لقاء الله فليعمل عملًا صالحا ولا يُشرك
بعبادة ربه أحدا) واما شر البرية عند الله من العباد فهم الذين كفروا بربهم ولا يعملون الصالحات ولا يرجون حسابا من ربهم وكذبوا بآياته كذابا وقال تعالى (إن جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا لابثين فيها أحقابا لا يذوقون فيها برداً ولا شرابا إلا حميما وغساقا
جزاء وفاقا إنهم كانوا لا يرجون حساب وكذبوا بأياتنا كذابا وكُل شئ أحصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا)صدق الله العظيم

إذاً هذه الاية ظاهرها كباطنها قد جعلها الله الحُكم الحق بين الأخيار والأشرار ولكن بعض
الأخوان الشيعة يريدون أن يحصروها بأنها تخص الإمام علي عليه الصلاة والسلام@ ومعاوية فأقول بل هي حُكم شامل بين الأخيار والاشرار في كُل زمان ومكان في الحياة الدُنيا وفي الآخرةّّّّّ))))))))))))))))))))))
واما قضية الإمام علي عليه الصلاة والسلام فقد ترك محمد رسول الله في شأن علي ومعاوية حُكم حق وقول فصل فجعله الله محصوراً بقتل عمار بن ياسر وإن عمار بن ياسر لا ينبغي لهُ أن يموت بل لا بُد لهُ أن يُقتل شهيدا في سبيل الله وهو يُقاتل لإعلاء كلمة
الله فأمهُ شهيدة واباه شهيدا في بداية الدعوة الإسلامية المُحمدية قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم (صبراً أل ياسر فإن موعدكم الجنة )
وقُتل ياسر وزوجته شهيدان في أول الإسلام وبقي عمار بن ياسر فهو مُبشر مع والديه
بالجنة غير أن الله اخر شهادته بعد أن بُشر بالجنة وذلك حتى تقتلهُ الفئة الباغية, وذلك
حتى يُحصحص الحق بين الطائفتين وذلك حتى يعلم المسلمين من الحق معه من
الطائفتين المُتحاربتين؟ فيكونوا مع الحق ضد الطائفة الباغية الطاغية, ولسوف يحكم الله
بينهم فيما كانوا فيه يختلفون, فلا ينبغي لكم يامعشر المُسلمين أن تُفسروا القران بالظن
والرأي ذالك بأن الظن لا يُغني من الحق شيئا ولا ينبغي لكم حصر هذا القُران العظيم
على أسباب النزول بل هو حُكم من الله ساري المفعول في كُل زمان ومكان يُخاطب الناس في كُل زمان ومكان إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين فليست نظرة الله كنظرتكم القصيرة , فاتبعوني أهدكم صراطا ___________________________مُستقيم

((((((((((((((((((((((((((((( الإمام ناصر محمد اليماني ))))))))))))))))))))))))))

عدل سابقا من قبل ابرار في الأربعاء يونيو 01, 2011 4:07 am عدل 1 مرات

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 3

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 11:07 pm

ناصر اليماني خصمي المسيح الدجال

كتبهاناصر محمد اليماني : الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر والحجة المنتظر ، في 10 مايو 2007 الساعة: 15:25 م

بسم الله الرحمن الرحيم)
من عبد الله وخليفته على البشر من أهل البيت المطهر ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
الإمام الناصر لمحمد (ص) ناصرمحمد اليماني إلى كافة عُلماء السنة والشيعة وجميع عُلماء
المذاهب الإسلامية وأتباعهم اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله
الصالحين في السماوات والارض في كُل زمان ومكان إلى يوم الدين ثم اما بعد)

يامعشر عُلماء أمة الإسلام إني أدعوكم إلى الحوار الفصل وماهو بالهزل المثبت بالبرهان والسلطان
الواضح والبين من القران حتى يتبين للناس هل انا حقًا المهدي المنتظر أم إن مثلي كمثل المفترين المهديين من قبل؟! فإما أن تهزموني بالحجة والسلطان الواضح من القرآن ومن ثم يتبين للناس إني
على ضلال فلا يتبعني احد, وإما أن أثبت لكم حقيقة أمري فيتبين لكم وللعالمين بأني أدعو إلى الحق
وأهدي إلى صراط______________________________________مسقيم
صراط الله العزيز الحميد ولم يجعلني الله نبي ولم يجعلني رسولا, بل إمام وحكم بينكم بالحق فيما كنتم فيه
تختلفون ولا وحي جديد في كتاب جديد بل العودة إلى كتاب الله أولاً وإلى سنة محمد رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ثانيا ولا نُفرق بين كتاب الله وسنة رسوله ذلك بان سنة رسول الله لا تزيد هذا
القران العظيم إلا بيان وتوضيح للعالمين ولا ينبغي لسنة رسول الله أن تُخالف لما أنزله الله في القرآن
العظيم وسوف أدعوا علماء الأُمة الإسلامية إلى الإحتكام إلى القران العظيم فيما كانوا فيه يختلفون
وسوف أحكم بينهم بالحق بإذن الله ولا أحكم عن الهوى بالظن ذلك بأن الظن لا يُغني من الحق شيئا
بل أستخرج الحُكم الحق من القول الفصل وما هو بالهزل من القران العظيم (فبأي حديث بعده يؤمنون)؟
ثم أثبت لكم حقائق سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق فأتبعها ثم أثبت لكم أحاديث الباطل
التي ما أنزل الله بها من سُلطان إفتراء على الله ورسوله من مكر طائفة مع صحابة رسول الله وهم
ليس منهم بل من صحابة الشيطان الرجيم وأو ليائه المُخلصين له من عبدة الطاغوت من شياطين البشر
من اليهود الذ ين جاء ذكرهم في القرآن العظيم فأنزل الله في شأنهم سورة في القران تُحذر رسول الله
منهم وصحابته الذين معه قلبا" وقالبا" الطيبين الطاهرين من مكر طائفة من اليهود تظاهروا بلإسلام
والإيمان ليكونوا من صحابة رسول الله ظاهر الأمر ويبطنون غير ذلك مكرضد الله ورسوله والمؤمنين
فيكونوا من رواة الحديث ليضلوا المسلمين عن سبيل الله بأحاديث تختلف عما جاء في القران العظيم
جُملة وتفصيلا بل تختلف مع الآيات المُحكمات الوضحات إختلافا" كثيرا وقال تعالى في سورة المنافقون
(إذا جاءك المُنفقون قالوا نشهدُ إنك رسول الله واللهُ يعلمُ إنك لرسوله واللهُ يشهدُ إن المُنافقين لكاذبون
أتخذوا أيمانهم —— جُنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون وإذا رأيتهم تُعجبك أجسامهم
وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خُشبُ ُ مُسندةُ ُ يحسبون كُل صيحة عليهم ——– هُم العدو فأحذرهم
قاتلهُم اللهُ أنى يُؤفكون)صدق الله العظيم
يامعشرعلماء الأمة الإسلامية ان الله لم يقل فكادواأ ن يصدوا عن سبيل الله بل قال تعالى
(فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون)صدق الله العظيم
فقد بين الله لنا بأن المناققين من شياطين البشر من اليهود نجحوا في الاخير ان يكونوا من رواة الحديث
فصدوا عن سبيل الله فاستمع إليهم الذين في قلوبهم مرض من الصحابة والذين لا يعلمون فوردت
إلينا احاديث ما أنزل الله بها من سُلطان وتختلف عما جاء في القران جُملة وتفصيلا فما هو الحل
يامعشر عُلماء الأمة الإسلامية؟ وأبشركم بان الله لم يجعل لكم الحجة بل لله الحجة ولرسوله ,ذلك بأن المنافقون من رواة الحديث إذا حضروا عند رسول
الله (ص)مع الصحابة الحق قلب وقالب يقولون أمام رسول الله لصحابته الحق أطيعوا الله ورسوله
فيستوصوهم أن يعوا مايقوله رسول الله (ص) وقال تعالى(ويقولون طاعةُ ُ فإذا برزوا من عندك
بيت طائفةُ ُ منهم غير الذي تقول واللهُ يكتب ما يُبيتُون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا
أفلا يتدبرون القرآن ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً وإذا جاءهم أمرُ ُ من الأمن
أو من الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أُولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونهُ منهم
ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )صدق الله العظيم
يامعشر عُلماء الامة ان الله يخاطبكم انتم يامعشر المسلمين بأنه إذا جاءكم امر من الامن أي من الله
ورسوله ذلك لان من اطاع الله ورسوله فله الامن في الحياة الدنيا وياتي يوم القيامة امنا
أو من الخوف اي من عند غير الله من أحاديث شياطين البشر من اليهود (أذاعوابه ) به وذلك إختلاف
علماء المسلمين فيذيع بينهم الجدل والخلاف في شان هذا الحديث فمنهم من يقول أنه حق من عند الله
ورسوله ومنهم من يُشكك في أمر هذا الحديث ويطعن في حقيقته (ولو ردوه إلى الرسول)وذلك إذا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل موجود (وإلى أُولي الامر منهم) وهم الراسخون في العلم
الذين يلهمهم الله علم الكتاب القران العظيم المحكم والمتشابه منه فجعله برهان الخلافة في كُل زمان ومكان وقال تعالى كذلك أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا (لعلمهُ الذين يستنبطونهُ منهم)
أي يجعلهم الله يستنبطون الحكم الحق من القران العظيم في شأن هذا الحديث الذي اختلف عليه عُلماء
المسلمين ذالك بان الله قد علمكم بانه إذا رجعتم إلى القران وقرأتموه قراءة المُتدبر فإنكم سوف تجدون
بين حقائقة وحقيقة هذا الحديث إختلافاً كثيرا إن كان مُفترى على الله ورسوله ذلك بان الله قد جعل هذا القرآن محفوظ من التحريف إلى يوم القيامة فجعله الله المرجع الأساسي فيما اختلف فيه علماء الحديث
وقد يقول قائل ياأخي إنما يخاطب الله في هذه الاية الكفار في قوله (أفلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيرا ) فأقول بل يخاطب الله المؤمنين باالله ورسوله لذلك قال ولو ردوه
إلى الرسول وإلى أولي الامر منهم) أي من المؤمنيين لا من الكافرين*
فيامعشر عُلماء أمة الإسلام فهل تستجيبون إلى امر الله فترجعون إلى مرجعية الكتاب الذي لا يأتيه
الباطل من بين يديه ولا من خلفه هُداً ورحمة للمؤمنين الذكر المحفوظ من التحريف إلى يوم الدين؟
فأيما حديث وجدناه قداختلف عما جاء في القران العظيم جملة ونفصيلا وإختلافاً كثيرا عن الايات
المُحكمات الواضحات البينات فقد علمنا علم اليقين بان هذا الحديث ما انزل الله به من سُلطان وأنهُ مُفترى على الله ورسوله ذلك بان القرآن من عند الله والسنة من عند الله جاءت تُبين لما انزله الله في
القرآن العظيم جُزءان لا يتجزآن فلا يختلفان عن بعضهم في شئ أبداً ومن طعن في القرآن او في سنة
رسول الله التي لا تُخالف هذا القران في شئ فقدكفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم
يامعشر عُلماء امة الإسلام إن طوائفكم في ذمتكم إن اهديتم وصدقتم اهتدوا وصدقوا وإن كذبتم
كذبوا ولن تغنوا عنهم من الله شيئا وسوف تحملون أوزارهم وأزاركم ولا ينقص من أوزارهم شئ
إن كذبتم بداعي الرجوع إلى كتاب الله ومن احسن من الله حُكم (بأي حديث بعد الله واياته تؤمنون
وأنا لا أصفكم بالكفر الآن بل بعد الان إن أبيتم فقال اهل السنة حسبنا ما وجدنا عليه آثار اباءنا الاولين
فإنا على آثارهم مُقتدون سواء اختلف بعض اثارهم مع هدي القرآن أو اتفقت فنحن نعلم بأنهم أناس
ثقات تمت مراقبتهم فإذا هم كانوا يخلعون الحذاء اليسرى قبل اليمنى وحسبنا ذالك@
يامعشر عُلماء السنة إنهُ لاينبغي لي أن أطعن في ثقة أي من رواة الحديث بل أرد علمهم لخالقهم الذي
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور, فلربما بأن هذا الحديث المُفترى قيل إنهُ عن فلان سمعته يقول عن
فلان عن فلان عن رسول الله وهم براء من روايته كبراءة الذئب من دم يوسف لذلك أحرم الطعن في
أحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل أطعن في هذا الحديث المُفترى الذي سوف
نجده اختلف عما جاء في الآيات المُحكمات من دون أي تعليق عن رواته ربما قيل عن بعضهم, والأثيم
ليس إلا واحد وهو الذي افترى هذا الحديث وما يدريني أيهم؟ وبيني وبينهم أكثر من الف سنة! بل ولو كنت
في عصرهم لما شتمت أحدهم حتى أسأله هل هو الذي روى هذا الحديث عن رسول الله ؟إذا قال نعم
قطعت عُنقه, ولا ابالي وضربت منهُ كُل بنان حتى اشفي صدري ويذهب غيظي فكيف لي ان أصدقهُ
وأكذب كتاب الله رب العالمين؟ وماكان لرسول الله الذي لا ينطق عن الهوى أن ينطق بحديث يخالف
عن آيات الله المُحكمات الواضحات البينات كوضوح الشمس في كبد السماء ثم أعرض عنهن واخذ
بحديث اختلفت حقيقته مع حقائقهن, مالكم كيف تحكمون؟ بأن خصمي المسيح الدجال يؤيده الله بالمُعجزات؟
تصديقاً لحقيقة ما يدعوا إليه فيقول ياسماء امطري فتمطر ويا أرض أنبتي فتنبت ثم يحيي الموتى
فيقطع رجل إلى نصفين فيمر بين الفلقتين ثم يعيده إلى الحياة من بعد الموت فهل يصدق هذا عاقل؟!
وتاالله لو اقول لحمار ياحمار هل تعلم بانه سوف يخرج اخر الزمان المسيح الدجال يدعي الربوبية
وإنهُ الذي خلق السماء والارض ثم يبرهن حقيقة ما يقول على الواقع الحقيقي فيقول ياسماء امطري
فتمطر ويا أرض انبتي فتنبت لرفع الحمار رأسه وصفصف آذانهُ غاضب فقال تالله لا يستطيع ان يفعل
ذلك وهو يدعي الربوبية, ولا ينبغي لله أن يؤيده بالبرهان الحق على الواقع الحقيقي تصديقا" لدعوة
الباطل سبحانه وتعالى علواً كبيرا, فما خطبكم يامعشر المسلمين قد أصبحتم كمثل الحمار يحمل أسفارا
ولكنه لا يفهم ما يحمل على ظهره, وأنتم تتلون هذا القران ولا تفهمون حقائق آياته المحكمات الواضحات البينات مع إحترامي لعلماء المسلمين وطوائفهم ولكن هذه هي الحقيقة والمثل الذي ضربه
الله في القران للذين يتلون كتاب الله ويمرون بلا تدبر مرور الكرام على اياته المُحكمات الذي جعلهن الله واضحات بينات لكل________________________________________
ذي لسان عربي مُبين فتعالوا لأقدم لكم ألف برهان على حقيقة إنكار أحاديث الفتنة التي وردت تذكر بان
الله يؤيد المسيح الدجال بالمعجزات فأثبت عكس ذلك تماما" بأكثر من ألف دليل من القرآن العظيم
ولن اعمد إلى المتشابه منه بل من الايات المحكمات الواضحات البينات لعالمكم وجاهلكم وكُل ذي
لسان عربي ذلك بان الله قد جعلهن أم الكتاب ليلهن كنهارهن لا يزيغ عنهن إلا من ظلم نفسه
من اجل ذلك أغناهن الله عن التأويل من محمد(ص) وناصر محمد فلم يجعلهن الله يحتجن إلى من يؤلهن
فيُفسرهن كيف ذالك وقد جعل الله باطنهن كظاهرهن قرآن عربي مُبين غير ذي عوج يعلم ظاهرهن
وباطنهن كُل من يقرأهن وهو ذو لسان عربي)
ولكن ياعيب الشوم عليكم يامعشر المسلمين فقد أستطاع اليهود أن يضلوكم عن القرآن العظيم
ولا اقصد المتشابه فلا تثريب عليكم في المتشابه الذي لا يعلم بتأويله إلا الله بل عن الأيات المُحكمات الواضحات البينات هن أم________________________________________
الكتاب في ترسيخ عقيدة المسلم لربه إنهُ لا يستطيع أن ينزل الغيث غير فاطر السماوات والارض
الذي خلقهن فقال لهن اتيا طوعً او كرهاً قالتا اتينا طائعين )هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه) ثم يثبتون ذلك على الواقع الحقيقي وتلك هي حُجة المؤمن على من ادعى الربوبية وقال تعالى
(وتلك حُجتنا اتيناها إبراهيم) فبالله عليكم إنظروا ماهي الحجة التي آتاها الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام
للذي حاج إبراهيم في ربه مُدعياً الربوبية فقال له إبرهيم إن الله يحيي ويميت قال انا أحيي وأميت
قال إبراهيم أرني إن كنت من الصادقين فأحضر اثنين من السُجناء وقال هذا سوف أعدمه فأميته وهذا
سوف إطلقه في الحياه وإبراهيم لا يقصد ذلك بل يقصد يُبدئ الخلق ثم يعيده إلى الحياة من بعد الموت
فظن مدعي الربوبية بأنه قد غلب إبراهيم في الجدل قال إبراهيم إن الله يأتي بالشمس من المشرق
فات بها من المغرب فبهت الذي كفر *
يامعشرالمسلمين لقد قلبت اليهود من الصحابة كذبً وليسوا منهم هذا القران رأسا على عقب بأحاديث
تكفر بما أنزل الله على محمدصلى الله عليه وآله وسلم وسوف تجادلوني بها جدالاً كثيرا ولكن هيهات
اتحداكم ولسوف اُجاهدكم من القران جهاداً كبيرا وأسحق هذه الاحاديث المُفتراه سحقًا فأفركها بنعل
قدمي فأضع كتاب الله وسنة رسوله فوق رأسي )
لقد وقعتم في أحاديث الفتنة اليهودية فأصبحتم تعتقدون بأن الله يؤيد بمعجزاته تصديقًا للحق والباطل
ولكني لا اجد في القران هذه العقيدة المُنكر والباطل بل أجد بأن الله يؤيد بمُعجزاته الأنبياءه ورسله
تصديقًا لحقيقة دعوتهم فهل يفعل ذلك غير الله الذين يدعون الناس إلى عبادته وحده لا شريك له
ولو كانوا يدعون إلى الباطل لما أيدهم الله بمُعجزاته ولعذبهم عذاب نكرا وتلك سنة الله في الكتاب
في أمر المُعجزات لا يُرسلها إلا تخويف لناس حتى لا يكذبون برسل ربهم فيهلكهم الله بعذاب من عنده
(وقال تعالى( وإن من قرية إلا ونحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابًا شديداً
كان ذلك في الكتاب مسطوراً وما منعنا أن نُرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة
مُبصرة فظلموا بها وما نُرسلُ بالآيات إلا تخويفاً)صدق الله العظيم
فهذا هوناموس المُعجزات في كتاب الله كما أخبركم سياق الاية بأن الله لم يمتنع عن إرسال المُعجزات
مع محمد (ص) فيدخرها للمسيح الدجال بل بين الله لنا السبب فقال (وما منعنا أن نرسل بلأيات إلا أن
كذب بها الأولون وأتينا ثمود الناقة مُبصرة فظلموا بها وما نُرسل بالآيات إلا تخويفاً )صدق الله العظيم
فقد فتنكم اليهود يامعشر المسلمين عن ناموس المُعجزات في كتاب الله منذ الازل الأول لم يحدث قط
بأن الله أيد أهل دعوة الباطل بمُعجزة سبحانهُ وتعالى علواً كبيرا كيف يصدق دعوةأهل الباطل بمعجزة من
عنده فأي إفتراء آمنتم به يامعشر المسلمين ولكني أكفر بهذا الإفتراء اليهودي وأبطله بتحدي هذا
القرآن العظيم الذي لا يستطيع جميع شياطين الإ نس والجن أن يأتوا بحقيقة واحدة فقط من حقائق هذا
القرآن العظيم ولو كان بعضهم لبعض نصيرا وظهيرا لا يستطيعون أن يخلقوا ذ ُباب ولو أجتمعوا له
ولكنكم يامعشر المسلمين امنتم بإفك أكبر من الذباب بأن المسيح الدجال يحيي الموتى وقد يقول رجل
مقاطعني مهلا مهلا إنما يحيي المسيح الدجال رجُل واحد فقط _ ثكلتكم أمهاتكم فما دام أحياء واحد
إذاً قدم البرهان بأنه قادر أن يحيي الموتى أجمعين كما أحيا هذا الرجل الذي شقه إلى فلقتين
فتعالوا لنحتكم إلى كتاب الله هل يستطيعون أهل الباطل أن يفعلوا ذالك ؟وسوف نجد بأن الله يقول إن
إستطاعوا فقد صدقوا بدعوتهم الباطل من دون الله وقال تعالى (فلاأُ قسمُ بمواقع النجوم وإنهُ لقسمُ ُ
لوتعلمون عظيم إنهُ لقرآنُ ُ كريمُ ُ في كتاب مكنون لايمسهُُ إلا المُطهرون تنزيلُ ُ من رب العالمين
أفبهذا الحديث أنتم مُدهنون وتجعلون رزقكم أنكم تُكذبون (فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون
ونحنُ أ قرب إليه منكم ولكن لا تُبصرون فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين)
صدق الله العظيم _ولكنكم يامعشر المسلمين آمنتم بالعكس لهذه الاية تماما ذالك بانا نجد رب العالمين
يتحدى الباطل وأهله بإحياء ميت فيعيدون إلى جسده الروح بعد خروجها فقال متحدياً __________
((((((((((((((((((((((فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين)))))))))))))))))))))))))))
فبالله عليكم يا أمة الإسلام هل هذه الاية تحتاج إلى تأويل بل تحدي رباني واضح للذين يدعون مع الله
إلاها أخر أن يُحيي ميت فيعيد إليه روحه بعد خروجها وقد يقاطعني أحد النصارى قائل الله اكبر الله اكبر
قدتبين بأن الله هو المسيح عيسى بن مريم ذلك بأنه يحيي الموتى فنقول لهُ خسئت ياعدو الله وعدو
المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام فهل أيدهُ الله بمُعجزة إحياء الموتى إلا تصديقا" لحقيقة
ما يدعوا الناس إليه عبد الله ورسوله المسيح عيى بن مريم عليه الصلاة والسلام أن أعبدوا الله ربي
وربكم وهل كانت مُعجزة إحياء الموتي محصورة لإبن مريم عليه الصلاة والسلام بل أيد الله بها كذلك
لموسى عليه الصلاة والسلام عندما قتل أحد بني إسرائيل نفسُ منهم فادارأتم فيها قلنا اضربوه ببعضها)
فأخذ موسى عليه الصلاة و السلام قطعة من البقرة فضرب بها الميت فأحياه الله وقال تعالى(كذلك يحيي الله الموتى ) وكذلك أيد الله بها إبراهيم عليه الصلاة والسلام إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى
قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي _ومن ثم أمر الله إبراهيم أن يأخذ أربعة من الطير فيذ بحهن
ثم يقطعهن ثم يجعل على كُل جبل منهن جُزءا ثم امر الله إبراهيم ان يُناديهن فإذ بهن أتين إلى إبراهيم
سعيا ولم تكون هذه المُعجزة قصراً على رسول الله المسيح إبن مريم بل لا يستطيع المسيح عيسى
أن يخلق باعوضة إلا بإذن الله تصديقا" لحقيقة ما يدعوا إليه إبن مريم عليه الصلاة والسلام
وقال تعالى( وإذ قال الله ياعيسى ابن مريم ءأنت قُلت للناس اتخذوني وأمي إلا هين من دون الله قال
سُبحانك ما يكون لي أن أقول ماليس لي بحق إن كُنت قلتهُ فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلمُ
ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت شهيداً
عليهم ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كُل شئ شهيد إن تعذبهم فإنهم
عبادك وإن تغفر لهم فإك أنت العزيزُ الحكيم)صدق الله العظيم
يامعشر النصارى إنما المُعجزات لله يؤيد بها من يشاءُ من عباده الصالحين تصديقًا لدعوتهم إلى
صراط العزيز الحميد وذلك هو سنة ناموس المُعجزات في الكتاب ولكن اليهود قلبوا هذا الناموس
رأسا على عقب وفتنوا عقيدة المسلمين فأضلوهم عن ناموس المُعجزات في الكتاب كما أضلوكم من قبل فقالوا عُزير إبن الله وذلك حتى تقولوا بل المسيح عيس بن مريم إبن الله @ وجعلوا أحاديث
الباطل حق وحديث القرآن أصبح إذاً باطل عند من آمن بأحاديث اسطورة فتنة المسيح الدجال*
وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قكيف تؤمنون بالباطل وتؤمنون بالقرآن؟ فكيف تجتمع النور
والظلمات مالكم كيف تحكمون ؟؟!!*
يامعشر الأمة الإسلامية هل تعرفون لي ماهو القران الذي بين أيديكم هل هو مُجرد إعجاز لغوي
حبراً على ورق وتحد لغوي في نظركم فحسب أم انه تحد في خلق السماوات والأرض وخلقكم وبعثكم
وخلق وبعث كُل دابة في الارض أو طائراً يطير بجناحيه إلا أمم امثالكم وكذلك يتحدى القران فيقول
بأن الله هو المبدئ والمُعيد فكيف لدجال أن يعيد هذا الميت الذي قتله ولاكن الله أنكر ذالك وقال تعالى
((((((((((((((((((((((((((((((( وما يُبدئ الباطل وما يُعيد ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
أم ان الدجال في نظركم ليس الباطل بل هو الشيطان الرجيم بذاته وصفاته*
ويامعشر عُلماء الأمة أليس إنزال المطر من حقائق هذا القران العظيم على الواقع الحقيقي
وقال تعالى (أفرءيتم الماء الذي تشربون أءنتم أنزلتموه من المُزن أم نحن المُنزلون لو نشاء
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((جعلنهُ أجاجاً فلولا تُشكرون))))))))))))))))))))))))))))))))))))
فكيف يؤيد الله للمسيح الدجال بهذه الحقيقة القرآنية على الواقع الحقيقي في إنزال الغيث الم يقل الله
تعالى (( قُل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القران لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم
لبعض ظهيراً)صدق الله العظيم فكيف يتحدى الله جميع شياطين الإنس والجن الذين يكفرون بهذا القرآن
أن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله فهل تقصدون أنه يعني مثل كلام القران فحسب بل قول وفعل
على الواقع الحقيقي مالكم كيف تحكمون ذلك بان القران فيه ذكر فعله الله تصديقا لما ترونه على الواقع____________________________________________ _____
الحقيقي وفيه ما سوف يفعله فلم يأتي تاويله بعد ذلك بان القرآن لهُ تأويل فعلي على الواقع الحقيقي
ما قد كان وما سوف يكون مالكم كيف تحكمون*؟
يامعشر المسلمين لقد صدقتم بأن الدجال يقول يأ أرض ا نبتي فتنبت أليس إنبات الشجر حقيقة من حقائق
هذا القران على الواقع الحقيقي وقال تعالى )
(((((((((((((((((((((((((((((((أفرأيتم ماتحرثون ءأنتم تزرعونهُ أم نحن الزارعون)))))))))))))))))))
مالكم كيف تحكمون لقد أعطت اليهود المسيح الكذاب ملكوت السماء والأرض حتى أنه يقول ياسماء
أمطري فتمطر ويا أرض أنبتي فتنبت ولكن الله يتحدى جميع الذين يدعون الربوبية من شياطين
الإنس والجن أن يأمروا السماوات والارض إن كان لهم شُرك فيها فلن تطيع أمرهم مثقال ذرة في
السماوات ولا في الارض ذالك لأنهم لم يخلقوا مثقال ذرة فيهم فتعالوا ننظرإلى هذا التحدي العظيم
والشامل وقال تعالى((قُل أدعوا الذين زعمتُم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في
الارض وما لهم فيهما من شُرك ومالهُ منهُم من ظهير)))))))))))صدق الله العظيم
وكذب أعداء الله من شياطين البشر الذين افتروا على رسول الله فإذا برزوا من عنده بيتوا قولاً غير الذي
يقول عليه الصلاة والسلام من أجل ذلك وجدنا بين هذا الأحاديث والروايات المفتراه بينها وبين
ماجاء في القران إختلا فاً كثيرا كما نبأنا الله بهذه القاعده لإكتشاف أحاديث اليهود المدسوسة بين
الأحاديث الحق التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في اول هذا الخطاب في قوله
تعالى (ويقولون طاعةُ فإذا برزوا من عندك بيت طائفةُ ُ منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون
فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا
فيه إختلافاً كثيراً))))))))))))))))))))))))))))))))صدق الله العظيم
فيامعشر عُلماء أمة الإسلام إني أشهد كم وأشهد جميع المسلمين والناس أجمعين وأ ُشهد كُل دابة في
الأرض أو طائراً يطير بجناحيه بأني أكفر بأن الدجال يقول ياسماء أمطري فتمطر
وأكفر بأن المسيح الدجال يقول يا أرض أنبتي فتنبت *
وأكقر بأن المسيح الدجال يحيي ميت قط بل لا يستطيع أن يحيي باعوضة فمن كفر معي بالطاغوت
أن يفعل ذالك وأمن بما أنزله الله على محمد (ص)في القران فقد أعتصم بحبل الله وأستمسك بالعروة
الوثقى لنفصام لها ومن أمن بهذه الخُزعبلات التي ينفيها القرأن العظيم جملة وتفصيلا في أيات محكمات واضحات بينات ثم ينبذ كتاب الله وراء ظهره ويؤمن بهذه الخُزعبلات فقد كفر بالقرأن العظيم
حبل الله المتين و غوى وهوى وكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((سحيق) ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

وقد ذكرت لكم ليس إلا قليل من الأيات المُحكمات التي تختلف مع هذه الروايات الباطلة ولم يزل في القران مأت البراهين التي تنكر هذه الخزعبلات جُملة وتفصيلا وأتحدى جميع علماء المسلمين
على مختلف فرقهم وطوائفهم أن يأتوا ببرهان واحد فقط فقط فقط *******************************
من أيات القرأن تكون برهان لهذه الخز عبلات التي يهتز منها عرش الرحمان من شدة غضب ومقت
الرحمان الذي على العرش أستوى فهل يامعشر المسلمين همشتم القرأن إلى هذا الحد فنبذ توه وراء
ظهوركم بحجة أنه لا يعلم تأويله إلا الله وإنما يقصد المتشابه ثكلتكم أمهاتكم لا كن اليهود أخرجوكم
عن المحكم الواضح والبين فيا علماء المسلمين من كان له إعتراض على خطابنا هذا فل يتفضل للحوار
مشكورا ويبرهن لناس إني من الخاطئين وإني على ضلال مبين حتى لا أضل الناس*
وتباً لهُ ألف تباً وتب فهو لن يستطيع إلا أن يكفر بما أ نزلهُ الله في هذا القرأن العظيم فيعتنق الأحاديث
اليهودية التي تخالف حقائق أيات الله في القران العظيم ولا تنطبق مع كلمة واحدة من الأيات المحكمات
التي جعلهن الله أساس عقيدة المؤمن في معرفتهُ بالخالق فهل من مبارز بالعلم والمنطق ومن قام
بحذف خطابي هذا لأنهُ خالف هواه فقد حذف الحق من منتداه وإن عليه لعنت الله والملائكة
والناس أجمعين أو علي إن كنت من الضالين المُضلين فما خطبكم يامعشر المشرفين هل إذا لم يجد
أحدكم مايقول يستشيظ غضباً فيقوم بحذف الخطاب بغير حق فما جريمتي التي لا تغتفر أليس الله
بأحكم الحاكمين! فهل نطقت بكلمة من رأسي بل من كلام ______________
الله ((((((((((((((((((((((((((((((((فبأي حديث بعده يؤمنون))))))))))))))))))))))صدق الله العظيم

عدل سابقا من قبل ابرار في الأربعاء يونيو 01, 2011 5:03 am عدل 1 مرات

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 4

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 11:10 pm

تحذير إلى كافة البشر بطلوع الشمس من مغربها

كتبهاناصر محمد اليماني : الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر والحجة المنتظر ، في 20 أبريل 2008 الساعة: 16:27
بسم الله الرحمن الرحيم
ـــــــــــــــــــــــــ
من المهدي المنتظر إلى بوش الأصغر وإلى كافة البشر والسلام على من أتبع الهدى (وبعد)

يا أيها الناس فروا من الله إليه إني لكم منه نذير مُبين
يا أيها الناس لقد انتهت دُنياكم وجاءت آخرتكم وأنتم في غفلة معرضون
يا أيها الناس فروا من الله إليه إني لكم منه نذير مُبين واعلموا أنه لا منجى ولا
ملجأ من عذاب الله إلا الفرار إلى الله بالإنابة والتوبة والإتباع لما أنزل الله إليكم في القرآن العظيم الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رسول من الله إلى الناس كافة وأنتم عن القرآن العظيم معرضون.
وابتعثني الله إليكم لأعلمكم بالبيان الحق للقرآن العظيم ولا ينبغي لي أن آتيكم بالبيان الحق للقرآن من غير القرآن العظيم بمعنى أني آتيكم بالبيان الحق للقرآن من ذات القرآن فأجعله واضحا"جليا حتى يفهمه كُل ذي لسان عربي مُبين
وقد جعل الله القرآن هو الحجة الداحضة بالحق علي جميع علماءكم.
وإذا كنت المهدي المنتظر الحق فلن يستطيع أن يغلبني جميع علماء الديانات السماوية
بل سوف أغلبهم بالحق حتى أخرس ألسنتهم بالحق فيسلموا تسليما إلا من أبى التصديق وهو يعلم علم اليقين أنه الحق وينطق بالحق ويهدي إلى صراط مستقيم.
أولئك هم شياطين الجن والإنس
سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون, وذلك لأنهم ليسوا ضالين بل يضلون وهم يعلمون الحق من ربهم وإن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا وإن يروا سبيل الغي والباطل يتخذونه سبيلا. أولئك من أشد الخلائق على الرحمن عتيا أولئك هم أولى بجهنم صليا إلا من تاب وأناب واتخذ الرحمان من دون الشيطان وليا فسوف يجدون بأن الله وسع كل شئ رحمة وعلما ذلك بأن الله يغفر الذنوب جميعا مهما كانت ومهما بلغت تصديقا" لما جاء في القرآن العظيم ومن أصدق من الله قيلا وقال الله تعالى

((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)) صدق الله العظيم

ويامعشر الشياطين من الجن والإنس وقائدهم إبليس الشيطان الرجيم إني أدعوكم والناس أجمعين
إلى رحمة الله وعفوه وحلمه ولم يقول الله في هذه الآية يا أيها الناس ولا يا أيها الجن بل جعلها الله شاملة
وقال(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) صدق الله العظيم

ويامعشر الشياطين من أصدق من الله حديثا؟ ومن أصدق من الله قيلا؟
فأجيبوا داعي الحق فقد جعلني الله خليفته الشامل وأنتم تعلمون اني أنا المهدي المنتظر الحق خاتم خلفاء الله أجمعين رحمة الله التي وسعت كُل شئ إلا من أبى أن يدخل في رحمة الله فسوف يحكم الله بيني وبينه بالحق وهو أسرع الحاسبين .

ويامعشر عُلماء المسلمين لقد جاء عذاب الله الشامل للناس كافة إلا من اتبع المهدي المنتظر الحق
الذي لا ينطق عن الهوى بالبيان الحق للقرآن العظيم بل بنفس منطق القرآن العظيم فإذا لا تزالون به مؤمنين.
فإني أقسم بالله العلي العظيم قسما مُقدما" من قبل الحوار لأغلبنكم بالحق أجمعين وأخرس ألسنتكم بالحق حتى لا تجدون في أنفسكم حرج مما قضيت بالحق فتسلموا تسليما إلا من كفر بهذاالقرآن منكم ويزعم أنه بالقرآن العظيم لمن المؤمنين ومن ثم يعرض عنه فسوف يعذبه الله عذابا عظيما

فقد جاءكم المهدي المنتظر الحق الذي كنتم له تنتظرون وأصبح المهدي المنتظر هو من ينتظركم للإعتراف
بشأنه ليظهر لكم عند الركن اليماني وصار لي ثلاث سنوات وأنا أدعوا علماء المسلمين إلى الحوار

فلم يستجيبوا لداعي الحق ويزعمون بأن مثلي كمثل المهديين الطامعون للمهدية في كل زمان والذي
أعترتهم مسوس الشياطين فأوحى لهم الشياطين إلى أنفسهم بوسوسة شيطان رجيم أن يقول أنه
المهدي المنتظر وأن روح رسول الله سكنت في جسده تصديقا" لقول الله

((إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ))صدق الله العظيم
ولكني المهدي المنتظر الذي لا يقول على الله غير الحق.. أقول أنه ليس المعاد هو عودة محمد رسول الله
لبعثه مرة أخرى إليكم بل المعاد هو معاد الفتح بعد أن أخرجه قومه من مكه فوعده الله ليرجعه إلى مكةوهو رافع رأسه بالفتح المُبين. إذا" المعاد هو العودة إلى مكه بعد أن أخرجه الذين كفروا منها وقال الله تعالى
(إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) صدق الله العظيم

فجعل الله الهجرة هي بداية المشوار نحو النصر المبين حتى جاء معاد الفتح المبين وقال الله تعالى

(إنا فتحنا لك فتحا مبينا ﴿1﴾ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما ﴿2﴾ وينصرك الله نصرا عزيزا )صدق الله العظيم

وذلك هو معاد النصر الذي وعد الله به نبيه ليرده إلى مكة منتصرا بنصر الله العزيز الحكيم وليس معاد
الدنيا ليبعثه مرة أخرى فترجع روحه كما يزعم بعض المهديين الكاذبين بأن روح محمد رسول الله
قد أنزله الله في جسده ليخاطب الناس بلسانه بل يشهد الله أنها دخلت في جسد هذا المدعي أحد
الارواح الخبيثة الشيطانية ليضلوا الناس عن الصراط المستقيم, فيكثروا الذين يدعون المهدية حتى يتعود
المسلمين في كل زمان على عدة مهديين, وذلك مكر من الشياطين حتى إذا جاءهم المهدي المنتظر الحق فيقولون له فهل مثله إلا كمثل الذين ادعوا المهدية من قبل.
وها أنتم يامعشر المسلمين معرضين عن الحق بعد إذ جاءكم! وياعجبي من أمر المسلمين وعلماءهم الذين لم يستطيعوا التفريق بين المهديين الذين اعترتهم مسوس الشياطين والذين يقولون على الله مالا يعلمون وبين المهدي المنتظر الحق الذي يلجمهم من القران العظيم إلجاما! ويحكم على نفسه بأنه إذا لم يلجم علماء المسلمين والنصارى واليهود
من القرآن العظيم فانه ليس المهدي المنتظر فهل بعد الحق إلا الضلال؟!
يامعشر علماء المسلمين

فمالكم عن الحق معرضين؟!, وإلى متى الصمت عن الحق فإن كنتم تروني على ضلال مبين
فألجموني من القرآن العظيم واتوا بتفسير هو خير من تفسيري وأحسن تأويلا إن كنتم صادقين فإن فعلتم ولن تفعلوا
فلست المهدي المنتظر .افلا تعقلون؟! أليس فيكم حتى رجل عالم رشيد يعترف بالحق ويصرخ في وجه علماء الامة فيقول أماان تلجمون الرجل بالقران أو يلجمكم بالقرآن ومن أحسن من الله حكما في القرآن العظيم؟!

ويامعشر المسلمين انه لم يبق على طلوع الشمس من مغربها غير ساعة واحدة بدءا" من ميلاد هلال
ذي القعدة العام الماضي 1428 للهجرة وهي ساعة قدرية تعدل ألف ساعة قمرية والألف الساعة القمرية
تعدل ثلاثون ألف ساعة مما تعدون من ساعاتكم الأرضية ولكنكم لا تعلمون بأسرار الحساب في الكتاب
وقد بينا لكم وفصلناه تفصيلا لقوم يعلمون أفلا تتقون!

ويابوش الأصغر وياكافة البشر إني أحذركم بأس الله بكوكب العذاب الأليم وهو (أرض سجيل) أسفل الأراضين السبع, وانا المهدي المنتظر اشهد شهادة الحق اليقين بأن بوش الأصغر وأوليائه يعلمون علم اليقين
بمجئ هذا الكوكب ولكن المهدي المنتظر يزيدهم علما بأن هذا الكوكب هو حرب التحدي من الله العزيز الحكيم لئن أبوا واستكبروا عن الحق بعد إذ جاءهم فلا يعترفون بشأنه فأفتيهم بأن الله سوف يغلبهم
بكوكب العذاب وقد علم الكفار أن هذا الكوكب يأتي الارض من أطرافها من جهة الشمال إلى الجنوب ول كنكم يابوش الأصغر عن الناس تكتمون فلم تعلنوا عنه أنه آتي لا محالة فتؤكدون للبشر بعذاب الله القادم

ولكني سوف أفضحكم من القرآن العظيم وأفتي العالمين بأنكم تعلمون بذلك علم اليقين بمجئ كوكب
العذاب من قبل أن يأتي, واما كيف علم المهدي المنتظر بأنكم تعلمون بمجئ كوكب العذاب فقد علمت

ذلك من خلال آية التحدي لكم من الله العزيز الحكيم في قوله تعالى

((( أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون ))) صدق الله العظيم

وهذا الخطاب موجه للكفار الذين سوف يعلمون بذلك بأن كوكب العذاب يأتي على الأرض من الأطراف
فيمر من الطرف الشمالي متجها" نحو الطرف الجنوبي فينقصها من البشر وكثير من الخلائق في كل دورة له

وأقسم بالله العظيم بأنكم لن تستطيعوا أن تفرون من عذاب الله أينما كنتم ليهلككم الله به ويعذب
مادونكم عذابا" عظيما فلا منجا يابوش الأصغر ولا ملجأ من الله إلا إليه فاتبعني وأعترف بشأني ينقذك الله من عذابه الاليم بحوله ورحمته.
ويامعشر المسلمين ويا أيها الناس أجمعين أقسم بالله العظيم أنه لا منجى
ولا ملجأ من كوكب العذاب إلا الإعتراف بالقرآن العظيم وتصديق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتصديق الناصر له المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
ولربما يود جميع المسلمين ان يقولوا
وهل تظن بانا معشر المسلمون نكفر بهذا القرآن الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم رسول الله به إلى الناس كافه؟! ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني ونقول بل ان المسلمين وعلماءهم لمن أشد الناس كفرا بهذا القران العظيم وذلك لانهم يعملون انه الحق
الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فيخاطبهم المهدي المنتظر فينطق بما نطق
به محمد رسول الله ويفصل لهم البيان الحق للقرآن تفصيلا فيأتيكم بالبيان الحق للقرآن من نفس القرآن

ولم أجعل برهاني من الآيات المتشابهات.. كلا وربي.. أني آتيكم بالبرهان من الآيات المحكمات الواضحات
البينات من اللاتي أغناهن الله عن التأويل نظرا لوضوحهن لأنهن أم الكتاب لا يزيغ عنهن إلا هالك فإذا
أنتم عن المهدي المنتظر معرضون وهو لا يخاطبكم من غير حديث الله
إذا" ومن أشد من كفركم يامعشر المسلمين إلا شياطين البشر من اليهود الذين يعلمون انه الحق وهم عن الحق معرضون؟!

اليس ذلك كفر بالقران فبأي حديث بعده تؤمنون؟! أم تريدون المهدي المنتظر يأتيكم بكتاب جديد غير القران العظيم؟ أم تريدونه يخاطبكم من التوراة أو من الانجيل ولكن القرآن قد جعله الله المُهيمن على جميع
الكتب السماوية والكتاب المحفوظ من التحريف ليكون حجة الله على العالمين إلى يوم الدين افلا تعقلون!

فإن الله ليس راضي عنكم يامعشر المسلمين بسبب عدم إعترافكم بالحق الذي يخاطبكم بحديث ربكم
الحق فلا كذبتم ولا صدقتم على مدار ثلاث سنوات وأنتم صامتون ولربما يقول أحدكم إنه لم يطلع عليه
علماء المسلمين فنقول بل أطلع عليه كثيرا منهم ولم يحدث لهم ذكرى وجعلوا جميع القران وراء ظهورهم
وقالوا لست المهدي المنتظر لأن إسمك ليس محمد, ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر الحق الإمام
ناصر محمد اليماني ردا تخرس منه ألسنتهم فنقول قاتلكم الله, فهل تدعون النصارى إلى الكفر بهذا القرأن العظيم فتزيدوهم كفرا إلى كفرهم فتجعلون الحجة علينا هي الإسم إذا فسوف تزيد هذه العقيدة الباطل
في الإسم سوف تزيدهم كفرا غلى كفرهم فيقولون إنه مكتوب لدينا في الإنجيل إن إسم النبي المرسل
من بعد الميسح عيسى بن مريم بأن إسمه أحمد ورسولكم إسمه محمد وهذا الإسم جاء مخالف
لعقيدتنا في الإسم (أحمد) والإختلاف الإسم (محمد) إذا لا حجة علينا ما دام الاسم أختلف عما أخبرنا

الله على لسان المسيح عيسى بن مريم في قوله تعالى {وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}

صدق الله العظيم

ومن ثم نرد عليكم وعلى النصارى فنقول أن هذا البرهان الواضح والبين يكفي بأن الله لم يجعل الحجة في
الإسم بل في العلم برغم أن هذا الإسم لمحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جاء في نصوص
الإنجيل والقران, فهذا ماسوف أجادلكم به لو أنه جاء بنصوص القران العظيم بأن إسم المهدي المنتظر
(محمد) ولكنه لم يقل ذلك القران العظيم بل قال ذلك غباء علماء المسلمين الفاحش لعدم فهمهم

لحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (يواطئ إسمه إسمي ) صدق محمد رسول الله صلى الله
عليه واله وسلم فلم يقول إسمه إسمي بل قال يواطئ إسمه إسمي ) فما هو التواطؤ ياعلماء المسلمين؟؟
فأنتم تعلمون ان التواطؤ هو التوافق افلا ترون موضع التوافق لإسم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في إسم المهدي المنتظر (ناصر محمد) فوافق إسم محمد في إسمي في إسم أبي
وهل تدرون ماهي الحكمة من ذلك التوافق؟ وذلك حتى يكون في إسم المهدي المنتظر عنوان الخبر
ورايته تفيد الناس بان الله لم يجعل المهدي المنتظر رسول جديد على الناس بل جاء ناصرا لما جاء به
محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لذلك إسمي (ناصر محمد) أفلا تعقلون! وحسبي الله عليكم
يامعشر علماء المسلمين, ولكني أقول لكم قولا" مختصر مفيدا" هلموا إلى موقعي موقع الإمام ناصر محمداليماني للحوار فاهزموا المهدي المنتظر في موقعه عقر داره وها انا أصدر امرا لإبن عمر مشرف مو قعي
فأقول له يا إبن عمر إني أسألك بالله العلي العظيم لئن جاؤوا علماء المسلمين إلى موقعي فهزموني
بالحوار بمنطق القرآن العظيم بأن تكتب عليك لعنة الله ياناصر اليماني وتترك موقعي لمن أراد أن يلعني
إلى يوم الدين فتلعنني الاجيال جيل بعد جيل كما لعن الله المفترين في كل زمان ومكان ولئن جاؤوا علماء
الامة للحوار إلى موقعي فهزمتهم بسلطان العلم من القرآن العظيم واخرست السنتهم بالحق حتى
لا يجدون في أنفسهم حرج مماقضيت بينهم بالحق فيعلمون انه الحق من ر بهم فيسلموا تسليما
إن استمسكوا بالقرآن العظيم وكانوا به مؤمنين فسوف يعلمون علم اليقين أني المهدي المنتظر الحق
من ربهم لأهديهم والناس أجمعين إلى صراط ________________________مُستقيم

وإن قالوا بل سوف ننتظر حتى إنتهاء الساعة القدرية والتي تعدل الف ساعة قمرية وتعدل ثلاثون الف
ساعة أرضية فننظر هل سوف تطلع الشمس من مغربها فنصدق بانك حقا" المهدي المنتظر ومن ثم
ارد عليهم فاقول ولكنكم تعلمون بأنها إذا طلعت الشمس من مغربها أنه لن ينفعكم الإيمان حينها
يا أيها الناس سنةالله في العذاب في الذين خلوا من قبلكم فانتظروا إني معكم من المنتظرين ولتعلمن
نبأه بعد قليل وإلى الله ترجع الامور
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني

عدل سابقا من قبل ابرار في السبت نوفمبر 12, 2011 6:25 pm عدل 1 مرات

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 5

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 11:13 pm

يامعشر عُلماء الفلك والشريعة هل تبين لكم بأن الشمس أدركة القمر أية المهدي المنتظر

كتبهاناصر محمد اليماني : الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر والحجة المنتظر ، في 12 أكتوبر 2007 الساعة: 15:09 م

(بسم الله الرحمن الرحيم)
من المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر الإمام ناصر محمد اليماني
إلى جميع عُلماء الفلك وإلى جميع عُلماء الشريعة والسلام على من أتبع الهادي إلى

الصراط____________________________________________ __________المُستقيم

الإمام المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني وأعترف بأية التصديق قبل الظهور بأنها حق أدركة الشمس
القمر في ليلة الصيام في أول الشهر في ليلة الأربعاء ولولا الإدراك والسبق لشهدتم الهلال بغيب شمس
الثلثاء ليلة الأربعاء ليلة الصيام رمضان 1428 ولاكني المهدي المنتظر أذكر وأكرر بأني لا أقصد بأن صيام
الرئيس معمر ومن صام معه على حق بل كانوا على باطل بصيامهم يوم الأربعاء برغم أني أعترف بأن
الأربعاء هو أول شهر رمضان المبار 1428 ولاكن الشمس أدركة القمر في أول الشهر فتقدمته وهو هلال
في ليلة الأربعاء غرة الصيام ولاكن الهلال لم يكن كعادته يتقدم الشمس من بعد ميلاده بل سبقته
الشمس وهو يجري ورائها في ليلة الأربعاء غرة الصيام إذا لا ينبغي لك يامعمر القذافي أن تُشاهد الهلال
بعد مغيب شمس الثلثاء ليلة الأربعاء نظرا لأن الشمس أدركة القمر فتقدمته بالمرة ولو كان إدراك في
إجتماع لشاهدتم الهلال بعد مغيب شمس الثلثاء ليلة الأربعاء ولكان ذلك إدراك في إجتماع بعنى أنها
أدركته بسبب ميلاد فجره قبل الإجتماع وهي كانت في هذه اللحضة متقدمة للهلال نظرا لأن ميلاده تم
قبل الإجتماع بها ثم يلحق بها القمر فتجتمع به وقد هو هلال وهذا يُسمى إدراك ثم إجتماع كما حدث
في رمضان 1426 وكذلك في رمضان 1427 وكذلك في شهر ذي الحجة 1427 وكذلك هذه اليلة المُباركة
ليلة الجمعة ليلة العيد ليلة غرة شوال 1428 وتلك الأيات الأربع جميعها إدراك في إجتماع بمعنى أنه يلد
قبل الإجتماع بها فتكون تتقدمه بادئ الرأي ومن ثم يلحقها فيجتمع بها فترون الهلال برغم عمره القصير جدا
بحيث يكون ذلك مُستحيل من قبل من لدى جميع علماء الفلك والشريعة من قبل أن يتفاجؤا برؤية الهلال
كماحدث في هذه الليلة المباركة ليلة الجمعة تاريخ صدور خطابنا هذا لدحض حُججهم بالحق بالعلم
والمنطق الحق من القرأن العظيم على الواقع الحقيقي وذلك لأن جميع علماء الفلك يعلمون علم اليقين
بأنه مُستحيل علميا رؤية الهلال ليلة الجمعة نظرا لعمره القصير لذلك أعلنوا لناس عبر الأنترنت العالمية
بأن ليلة الجمعة هي المُكملة لشهر رمضان 1428 ثلاثون يوم ثم يكون السبت عيد الفطر اللمبارك
نظرا لأنهم يعلمون بأن رؤية الهلال ليلة الجمعة مُستحيل علميا بالعلم والمنطق الفيزيائي الفلكي نظرا
لعمر الهلال القصير ولاكن يامعشر الأنصار والمُصدقين لو صحة التقارير العلمية الفيزيائية من علماء الفلك
والشريعة بأن الجمعة مكملت لشهر رمضان ثلاثون يوم إذا لأصبح المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
غير صادق في أية التصديق بأن الشمس أدركة القمر لأنني قلت لكم بأن الشمس أدركة القمر في ليلة
الأربعاء ليلة الصيام بعد مغيب شمس الثلثاء وقلت لكم بأن ليلة الأربعاء ليلة غرة الصيام لشهر رمضان
1428 ولاكن الشمس أدركة القمر فتقدمته في ليلة غرة الصيام لذلك لم تستطيعوا مشاهدة الهلال
برغم أنكم في ليلة غرة الصيام الحق ولو لم يكن ناصر محمد اليماني صادق لكانت الجمعة مكملة لشهر
رمضان 1428 كما ينتظر علماء الفلك والشريعة إذا لأصبح ناصر محمد اليماني غير صادق لأن شهر رمضان
1428 أصبح على حساب ناصر اليماني واحد وثلاثون يوم لأني أقول بأن الشمس أدركة القمر في ليلة
غرة الصيام ليلة الأربعاء في أول شهر رمضان 1428 وانا أعترف بأن شهر رمضان 1428 صيامه ثلاثون يوم
بلا شك أو ريب وذلك لأن غرته الحق هي يوم الأربعاء ولاكن الشمس أدركة القمر في ليلة الغرة فكيف
يشاهدون الهلال وهو غاب قبل الشمس برغم أن قد تم ميلاده ولاكنه لا ينبغي لشهر رمضان 1428
أن تزيد أيامه عن ثلاثون يوم فتصومون الجمعة فيصبح شهر رمضان 1428 واحد وثلاثون يوم حسب حكم
الإمام ناصر محمد اليماني وذلك لأنه سبق وأن كتب الحكم الحق بين علماء الأمة في شأن غرة رمضان
1428 وقلت أنها هي الأربعاء كانت بدايى شهر الصيام ولاكن الشمس أدركة القمر في ليلة الصيام
بأول شهر رمضان المبارك 1428 فغاب وهو يجري ورائ الشمس وهي غابت من بعد مغيب الهلال
فكان يجري ورائها وهو هلال في غرة الشهر الكريم لرمضان 1428 وبما أن غرة الصيام كانت هي يوم
الأربعاء إذا تسعة وعشرون رمضان كان الأربعاء وثلاثون رمضان كان يوم الخميس فأصبحة الجمعة هي
أول أيام عيد الفطر السعيد المُبارك لعام 1428 وغرة شهر شوال 1428 إذا لقد حكمت بينكم بالحق
في شأن غرة رمضان 1428 وأنها أدركة الشمس القمر في ليلة غرة الصيام ليلة الأربعاء 1428
ولاكن حتى يكون حكم ناصر محمد اليماني هو الحق بأن الشمس حق أدركة القمر في ليلة الصيام فلا بُد
أن تدرك الشمس القمر مرة أخر في هلال شوال 1428 وذلك أية كونية أخرى من أيات ربكم في الأفاق
للتصديق بشأن المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني وذلك حتى يتبين لعلماء الفلك والشريعة
بأنها حق أدركة الشمس القمر وأن يوم الخميس هو أصلا ثلاثون رمضان 1428 والجمعة هي غرة شهر
شوال 1428 وأول أيام العيد السعيد ولاكن الشمس وحتى يكون ناصر اليماني صادق فلا بُد لشمس
أن تدرك القمر فتجتمع به وقد هو هلال في شهر شوال 1428 ليلة غرة شهر شوال الجمعة المباركة
بعد مغيب شمس الخميس فتجتمع به وقد هو هلال لذلك رأيتم الهلال يامعشر علماء الفلك والشريعة
بل تفاجئتم برويته لأنكم تعلمون بأنه كان ذلك مُستحيل علميا وفيزيائيا وتقاريركم على ذلك من الشاهدين
والبرهان المُبين وإليكم تقارير علماء الفلك من قبل المفاجئة برؤية هلال شوال 1428

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 6

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

من طرف ابرار الثلاثاء مايو 31, 2011 11:27 pm

أنا المهدي المُنتظر فقد جئتكم بُسلطان مُبين

كتبهاناصر محمد اليماني : الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر والحجة المنتظر ، في 9 أكتوبر 2007 الساعة: 11:35 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ))صدق الله العظيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله والمُرسلين من قبله وألهم الطيبين والتابعين لهم بإحسان في
كُل مكان وزمان إلى يوم الدين ولا أفرق بين أحد من رسله وأنا من المسلمين ثم أما (( بعد))

يا أيها الناس إني أنا المهدي المُنتظر الحق حقيق لا أقول على الله إلا الحق لمن يريد إتباع الحق
واللعنة على الذين هم للحق كارهون وهم يعلمون أنهُ الحق من ربهم كتاب مُبارك لا يأتيه الباطل من
بين يديه لتحريفه في عهد رسول الله ولا من خلفه من بعد ممات المٌرسل به رحمة للعالمين ذلك
الذكر المحفوظ حديث الله رب العالمين (فبأي حديث بعده يؤمنون ) جعله الله الحجة لي عليكم أو حجتكم
علي ومن ألجم عُلماء الامة من القرأن إلجاما وأخرص ألسنتهم بالحق بالبرهان البين والواضح من القُرأن
فذلك هو المهدي المُنتظر الحق من ربكم يامعشر المُسلمين فلا تكونوا أول كافر به يامعشر المسلمين
وعليكم أن تعلمون بأنها توجد في القُرأن أيات لم يكلف محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
أن يُحاج بها المسلمون وذلك لأنهم مؤمنيين برسول الله والقُرأن العظيم فكيف يحاجون نبيهم وهم به
مؤمنيين وإنما يحاج الانبياء الذين لم يؤمنوا بهم وبما أنزل عليهم فهل تضنون هذه الأية التاليه تخص
محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أن يُحاج بها المؤمنيين أم ترونها تخص المهدي المنتظر
ليُحاج بها المؤمنيين بهذا القُرأن العظيم فلا يكونوا أول كافربه فهذه الأية التالية يخاطب الله بها المسلمون
في زمن المهدي المنتظر ويحذرهم من الكفر بالبيان الحق للقرأن وأن لا يكونوا أول كافر به وهم أولى
بالتصديق للمهدي المتظر الحق والذي يخاطبهم بحديث الله رب العالمين وأية خطاب الله للمسلمين
في زمن ظهور المهدي المنتظر هو قوله تعالى )

(( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ

فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ) صدق الله العظيم

فهل تضنون هذه الأية تخاطب المؤمنيين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا ثم كلا بل تخص
المؤمنيين في عهد الداعية المهدي المنتظر الذي يدعوهم للرجوع للذكر المحفوظ والإعتصام به وذلك
هو حبل الله من أستمسك به نجئ وهُدي إلى صراطا___________________مُستقيم

ومن زاغ عنه هوى وكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق فقد أمركم
الله يامعشر المُسلمين بالإعتصام بالقُرأن العظيم وأن لا تُصدقوا من سنة محمد رسول الله ماجاء مخالف
لما نزل في القرأن العظيم وأن هذا الحديث المخالف للقرأن ليس من عند الله ورسوله فأنبذوه ورئى
ظهوركم وأستمسكوا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وهُنى أتمنى لو أن أحدكم قاطعني فيقول فما هو حبل الله الذي أمر الله المسلمون والناس أجمعون الإعتصام به ومن ثم نرد عليه مُباشرة بالفتوى الحق من
الله رب العالمين مُبين لحبل الله بفتوى الله تعالى بقوله )

((يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا * فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما}.صدق الله العظيم

ثم نزيدكم فتوى أخرى من فتاوي الحي القيوم من حديثه سُبحانه وقال تعالى

((قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم) صدق الله العظيم

ثم نزيدكم فتوى أخر لكم من محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بحديث يتشابه مع القرأن العظيم
جملة وتفصيلا وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

(( أبشروا ، أبشروا ! أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟قالوا :نعم قال:"فإن هذا القرآن سبب ، طرفه بيد الله عز وجل وطرفه بأيديكم ، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تَهْلكَوا بعده أبداً )
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

فهل تريدون يامعشر المسلمون أن تكذبون حديث الله وحديث رسوله ثم تزعمون بأنكم متمسكين بكتاب
الله وسنة رسوله وأنتم بشأن ناصر محمد اليماني لا تؤمنون فهل يخاطبكم بحديث من تلقاء نفسه بل
بحديث الله ورسوله فبأي حديث بعده تؤمنون فما خطبكم لا تصدقون وما ذا دهاكم مالكم كيف تحكمون
___________________________

ويامعشر الكُفار من الناس بهذا القُرأن العظيم عليكم أن تعلمون بأنها توجد أيات في القرأن العظيم
لم يُكلف بها محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أن يحاج بها الكفار بل كلف الله بها المهدي
المنتظر أن يحاج بها الكفار فبالله عليكم هل كانوا يرون كفار قرييش وجميع الكافرين في ذلك الزمن
بأن السماوات والأرض كانتا رتق كوكب نيتروني فأنفتقة بالإنفجار الأعظم ومن ثم يحاجهم محمد رسول
الله بما أحاطهم الله بعلمه بأنهم رأو ببصيرة العلم الحديث بأن السماوات والأرض كانت رتق كوكب واحد
(النجم النيتروني ) الواحد الجامع لسماوات والأرض من قبل الإنفجار الأعظم فهل كان يعلم ذلك كفار قريش
حتى يأمر الله نبيه أن يحاجهم به)
وأعلم جوابكم فسوف تقولون وما يدري ذلك الكفار الجاهلون علميا وإنما الثورة العلمية لبني الإنسان هي
الأن في القرن العشرين وما قبله كانوا يجهلون الثورة العلمية ومن ثم أرد عليكم فأقول لمن جاوبوني بذلك
صدقتم وقال الله تعالى(ولنبينه لقوم يعلمون) صدق الله العظيم

تصديق لقوله تعالى( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ)

فيامعشر الكافرون لقد أيدني ربي بمُعجزة كُبرى بل أكبر مُعجزة قد أيد الله بها داعية إلى الصراط المستقيم

فإن وجدتموها حق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق فصدقوا القرأن العظيم وصدقوا بأني المهدي
المنتظر خليفة الله على البشر وهذه المعجزة الكبرى للتصديق لناصر محمد اليماني قد جعلها الله
كونية كُبرى)

وهي أين تكون السبع الأراضين والتي لم يسبق وأن بينها أحد من جميع الانبياء والمرسلين والأئمة
أجمعين ولا ينبغي لهم بل هي معجزة التصديق للمهدي المنتظر ومعنى قولى لا ينبغي لهم وذلك لأن
علماء الكون لم يكونوا يحيطون بعلمها ولا ينبغي لهم أن يحيطون بعلمها إلا في زمن الظهور للمهدي المنتظر
ليجعلها الله أية لتصديق وإن كفروا دمرهم الله بأسفل الاراضين السبع تدميرا وزلزل بها الأرض زلزال عظيم
تذهل منه المرضعة عما أرضعت وتضع منه كُل ذات حمل حملها تتمرجح الأرض بقدوم أسفل
الأراضين السبع الطامة الكُبرى فتزلزلها زلزال عظيم يتمرجح الناس على أرضهم وهم يفرون باحثين عن المفر
ولاكن الفار من شدة الزلزال ترونه يتمرجح يسار ويمين وكأنهم سكارى وماهم بسكارى ولاكن من شدة
الزلزال العظيم وذلك هو البئس الشديد من لدنه يامعشر النصارى الذين قالوا أتخذ الله ولدى إني لكم
وللمسلمين والناس اجمعين نذيرا مُبين وإمام عليم وهاديا إلى الصراط ________________المُستقيم

فإن وجدتم بأن هذا القران العظيم يتنزل بين السماوات السبع والأرضين السبع فاعلموا بأني حق المهدي
المنتظر وإن أبيتم دمر الله من يشاء منكم بالكوكب العاشر تدميرا وطهر الارض منهم نطهيرا كشجرة خبيثة
أجتثت من فوق الأرض مالها من قرار فقد أعذر من أنذر وحقيقة ما تسمونه الكوكب العاشر (نيبيروا)

فتلك هي أسفل الأراضين السبع بمعنى أن الاراضين السبع توجد من تحت أرضنا التي نعيش عليها
بمعنى أن أرضنا توجد بين السماوات السبع والأرضين السبع فأنظروا هل أحاط الله بعلم ذلك قبل أن تحيطون بعلمه فخاطبكم الله في القرأن بذلك لتعلموا أن الله على كُل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل

شيىء علما تصديق لقول الله تعالى(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا)صدق الله العظيم

وتلك أية المهدي المنتظر والتي سبق وأن فصلها لكم من القرأن تفصيلا في خطاب الحوار
الإفتراضي بين بوش الأصغر واليماني المنتظر والذي هو بعنوان)

(( الكوكب العاشر أية اليماني المنتظر يابوش الأصغر))

وسبق وأن بينا لكم في أول هذا الخطاب بانها توجد أيات لم يكلف بها محمد رسول الله ولا تخص الكافين
في زمانه شيئا بل يحدث الله بها كفار اليوم بلسان حجته المهدي المنتظر ومن ثم يدعوهم ربهم للإيمان
بأمر خليفته المهدي المنتظر فيقول أفلا يؤمنون وقال الله تعالى مخاطبا كفار اليوم في زمن الظهور
قال سبحانه )

(( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ

صدق الله العظيم
ومعنى قوله أفلا يؤمنون أي بعد أن وجدوا هذه الحقيقة بالعلم والمنطق الحق على الواقع الحقيقي تصديق للقرأن العظيم أفلا يؤمنون فبأي حديث بعده تؤمنون يامعشر المسلمون والكافلرون )

المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني

مواضيع مماثلة

» ألا لعنة الله على ناصر محمد اليماني إن كان مفتريّاً على الله أنّ الشمس أدركت القمر، أو لعنة الله على من تبيّن له الحقّ وأبَى واستكبر .. 04-05-2017 - 04:38 PM
» الإمام المهدي يدعو من يسمي نفسه قاهر الجبابرة إلى المباهلة إلى الله فيجعل لعنة الله على الظالمين ..
» الإمام المهدي يدعو من يسمي نفسه قاهر الجبابرة إلى المباهلة إلى الله فيجعل لعنة الله على الظالمين .. 20-08-2012 - 03:54 AM
» إلى محب المهدي المنتظر أنا المهدي المنتظر خليفة الله عن طريق وحى التفهيم
» فاتقوا الله يا إخواني المسلمين وأقسم برب العالمين أن من حجب موقعي في دولته أنها سوف تناله لعنة الله وغضبه يوم أمس - 03:04 AM

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

رد: لعنة الله علي إن لم أكن المهدي المنتظر

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

المواضيع الأخيرة