الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
2,053
بيان الإمام المهدي المنتظر إلى كافة البشر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قال الله تعالى ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا )
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )
(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا )
(وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )
(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )
( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً (96) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً (97)صدق الله العظيم
من الإمام المهدي إلى كافة عبيد الله في ملكوت السماوات والأرض إني الإمام المهدي المُنتظر الخبير بالرحمن في مُحكمُ القُرآن أدعوكم إلى عبادة الرحمن كما ينبغي أن يُعبد وأقسمُ بالله العلي العظيم من يحيي العظام وهي رميم أني أهديكم إلى النعيم الأعظم من نعيم ملكوت السماوات والأرض والأعظم من نعيم الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض وأقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار لإن أجبتم دعوة الخبير بالرحمن أنكم سوف تعلمون بالنعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة وأنتم لا تزالوا هاهنا في الحياة الدُنيا وإنا لصادقون وقد خاب من افترى على الله كذباً
ويا عباد الله في السماوات والأرض ما خلق الله السماوات والأرض إلا من أجلكم وما خلقكم إلا لتعبدوا نعيم رضوان الله على عباده وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )صدق الله العظيم
فهل حققتم الحكمة من خلقكم فعبدتم نعيم رضوان الرحمن على العرش استوى الله رب العالمين وما خلق السماوات والأرض إلا من أجلكم وما خلقكم إلا لتعبدوا النعيم الأعظم الذي تنحصر فيه الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى :
(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ )
( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ )
(وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ )
(( فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ))
(( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عن النَّعِيمِ، ))صدق الله العظيم
فهل تعلمون البيان الحق (( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عن النَّعِيمِ، )) لأن فيه يكمن سر الحكمة من خلقكم فألهاكم عنهُ التكاثر في الحياة الدُنيا فتنافستم عليها فألهتكم عن الحكمة من خلقكم أن تعبدوا نعيم رضوان الرحمن عليكم ثم يمدكم بروح منه لتعلموا نعيم رضوان الله عليكم فتدركوا الحكمة من خلقكم وإنا لصادقون فإذا لم أدلكم على النعيم الأعظمُ من نعيم الدُنيا والآخرة فلستُ المهدي المُنتظر الخبير بالرحمن الذي اختصه الله بالبيان الحق لاسمُ الله الأعظم فأحاجكم به من مُحكم القُرآن العظيم إن كنتم مؤمنين ويا عباد الله لقد أخطأتم الوسيلة الحق فإني لا أدعوكم إلى اتخاذ النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر الحور العين وجنات النعيم بل أقسمُ بالله النعيم الأعظم أني أدعوكم إلى نعيم أعظمُ وأكبر من جنات النعيم ذلك نعيم رضوان الله الرحمن الرحيم تجدوه في أنفسكم وأنتم لا تزالوا في الدُنيا هو حقاً أعظمُ من نعيم الدُنيا وأكبر من نعيم جنات النعيم وإنا لصادقون في الفتوى عن اسم الله الأعظم النعيم الأعظمُ الذي جعله الله صفة لرضوان نفسه على عباده وإنا لصادقون بالفتوى الحق يجده الذين كتب الله في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح رضوان نفسه إلى أنفسهم فيجدوا حقيقة اسم الله الأعظم في أنفسهم إنهُ حقاً نعيمُ أكبر من نعيم الدُنيا والآخرة تصديقاً لوصف الرحمن في مُحكم القرآن عن صفة رضوان الرحمن إنهُ نعيم أكبر من نعيم الدُنيا والآخرة تصديقاً لقول الله تعالى ( وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)صدق الله العظيم
وفي ذلك يكمن سر الهُدى للمهدي المُنتظر الذي يهدي الناس إلى الحكمة الحق من خلقهم أفلا تؤمنون يامعشر المُسلمون فكيف يكون على ضلال من يدعو الناس أن يعبدوا نعيم رضوان الله على عباده فيعدهُم أنهم حقاً سوف يجدون النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا والآخرة في تحقيق رضوان الله عليهم فهل بعد الحق إلا الضلال بل ابتعثني الله لأجعلكم بإذنه أمة واحدة تعبدون رضوان الله وحده لا شريك له وفي ذلك سر رضوان كافة الأنبياء والمُرسلين ورضوان خليفة الله المهدي المنتظر أن تعبدوا الله ربي وربكم وحده لا شريك له فتكونوا ربانيين فتعبدوا نعيم رضوان الله عليكم إن كنتم مؤمنين بدعوة الحق من ربكم فأنا الإمام المهدي المُنتظر أدعوكم لتكونوا ربانيين فتعبدوا ما يعبدُ المهدي المنتظر عبد النعيم الأعظم ناصر مُحمد اليماني وأشهدُ لله شهادة الحق اليقين أني لا أعبدُ رضوان كافة ملائكة الرحمن وثناءهم علي ولا أعبدُ رضوان كافة الجن والإنس وثناءهم علي فسحقاً لرضوانهم أجمعين بل أعبدُ رضوان الرحمن فلا أتخذه وسيلة لتحقيق درجة الخلافة عليهم في الدُنيا والآخرة ثم يستخلفني الله عليهم وهم صاغرون تصديقاً لقول الله تعالى(( (أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25)صدق الله العظيم
وأعوذُ بالله عدد ذرات ملكوت الله أن أتخذ نعيم رضوان الله وسيلة لتحقيق ملكوت الدُنيا والآخرة فكيف أتخذُ النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر ألم يقل الله تعالى في مُحكم كتابه لعالمكم وجاهلكم أن نعيم رضوان الله على العابدين هو أكبر من نعيم جنات النعيم وأفتاكم الله بذلك في مُحكم كتابه في قول الله تعالى((وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)صدق الله العظيم
أي وربي ويا سُبحان ربي ما أصدق ربي وأقسمُ بربي أني وجدت حُب الله وقُربه ونعيم رضوان نفسه لهو النعيم الأعظمُ من ملكوت الله أجمعين مهما كان ومهما يكون وأشهدُ الله على ذلك وأشهدُ كافة الإنس والجان وملائكة الرحمن وكفى بالله شهيداً أن نعيم رضوان الله لهو النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا وأكبر من نعيم جنات النعيم إي وربي يا معشر المؤمنين برب العالمين حرامُ عليكم صدقوني فإني لا أخدعكم ولا أعدكم كذباً لأن أجبتم دعوة الحق بأنكم من لحظة الاستجابة فور اطلاعكم على بياني هذا سوف يلبس الله المصدقين منكم بلباس التقوى روح رضوان نفسه فتشهدوا وأنتم لا تزالوا أمام الجهاز أنكم حقاً وجدتم نعيم رضوان الله لهو النعيم الأعظم وفور شهادتكم بأن عبد النعيم الأعظم ناصر مُحمد اليماني ينطق بالحق ويهدي إلى صراط مُستقيم إلى حقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله الرحمن صفة لرضوان نفسه على عباده وفور اعترافكم بالحق تقشعر جلودكم ثم تلين قلوبكم ثم تدمع أعينكم مما عرفتم من الحق لأنكم أدركتم الحكمة الحق من خلقكم آية التصديق لدعوة الحق تأتي إلى أنفسكم صفة رضوان الله عليكم للذين تابوا و أنابوا و استجابوا لدعوة الحق وقالوا ويا سُبحان الله كيف يكون الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين وهو يدعو الناس إلى عبادة النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا والآخرة نعيم رضوان الرحمن على عباده ولذلك خلقهم و خلق الدُنيا والآخرة من أجلهم فعبدوا نعيم رضوان الله فلا تلهكم الدُنيا عن الحكمة من خلقكم فلله الأخرة والأولى تصديقاً لقول الله تعالى (أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25)صدق الله العظيم
فلا تتخذوا النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر فإن فعلتم فلم تُقدروا الله حق قدره ولكن الذين عرفوا حقيقة رضوان الله أقسمُ بالله العظيم لا يستطيع فتنتهم عن الحق من بعد ما عرفوه كافة أهل السماوات والأرض ولن يزيدهم إلا إيمانا" وتثبيتاً أولئك هم الربانيين في مُحكم الكتاب بما علموا من الكتاب أن النعيم الأعظمُ من الملكوت كُله هو في رضوان الله على عباده فهل تحبون الله فهل تحبون الله فهل تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فيُقربكم فيمُدكم بروح وريحان في أنفسكم روح النعيم الأعظم تغشى جلودكم فيلين الله بها قلوبكم ثم تفيض أعينكم من الدمع مما عرفتم من الحق والحق هو الله ربي و ربكم رب كُل شيء و مليكه الله رب العالمين يامن يريدوا أن يفوزوا بحُب الله اتبعوني يحببكم الله وما كنت مُبتدع بل مُتبع وهل ابتعث الله خاتم الأنبياء والمُرسلين النبي الأمي الأمين وكافة الأنبياء من قبله إلا ليدعوا الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له تصديقاً لقول الله تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }صدق الله العظيم
فلماذا لا تستجيبوا لدعوة المهدي المنتظر طيلة هذه الخمس السنوات ؟ ليس إلا بسبب أنه لم يتبع أهواءكم فيدعو شُفعاءكم من دون الله .. إذا" فسحقاً لرضوانكم وأقسمُ بالنعيم الأعظم لا و لن أتبع أهواءكم لو استمرت دعوتي عُمر الدهر خمسين مليون سنة لما تزحزحت عن دعوة الحق و لما اتبعت الباطل و لو يتبع الحق اهواءكم لفسدت السماوات و الأرض و لعلا بعضهم على بعض و اتخذوا إلى ذي العرش سبيلاً لو كنتم من الصادقين يامعشر المُشركين برب العالمين و لا إله غيره ولا معبوداً سواه في أرضه وسماه .. و أختمُ هذا البيان الحق بما أمر الله جدي من قبلي أن يقوله (( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ . صدق الله العظيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
الذليل على المؤمنين عبد النعيم الأعظمُ المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني
--------------------------------------------------------------------------------
رد الإمام على المدعو المهاجر من أولياء الشيطان
----------------------------------------------------------
اقتباس من كلام العضو المدعو المهاجر
-------------------------------------------------
بسم الله الغفور
الرحيم الصبور
و الصلاة على النبي محمد خير البشر
نور الدرر
أما بعد ايها الشكور
ما جئت لأحاجج
و ما كان لي ان أتكلم من تلقاء نفسي
بدلا من أن تدعوني للمحاججة و البرهان
فكلم صاحبك المختفي عن الأعيان
وقل له أن يرد
قبل انتهاء الأمد
فقبلها قبلها ،، و بعدها بُعدها ،، و رجوعها سعدها ،،
يا أيها اليماني
أقسم عليك بأمر من سمّاني
و علمني و أدبني و ناداني
و أيدني و عرفني بنوراني
بأني بالصدق قد جئتك
و ناديتك
و أعلمتك بعنواني
ففكرت
و قدرت
و لم تابه لجيراني
فإن القول الفصل في اللوح قد سطّر
و القضاء على المأمور قد حضّر
و أوان الإمهال جافاني
و ردك المقصود في الإحضار قد كانا
و نادانا
و آن تأويل معنانا
فقد قابلت من ارسلنا بنكران ِ
فانتظر فإن الحق لا يرضى بحرمان ِ
--------------------------------------------
انتهى الإقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين مُحمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله الطيبين التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين )
السلام عليكم ورحمة الله أيها المهاجر الذي يزعمُ انهُ رسول من المسيح إلى المهدي المنتظر و يسطر لنا بيان بالنثر باللسان بوسوسة شيطان وليس البيان الحق للقران وما علمك من الرحمن بل يتخبطك مس شيطان فلا تعي ما تقول ولم يرسلك إبن مريم البتول وتهرف بما لا تعرف بل لا يزال رابع أهل الكهف في التابوت فلا تتبع الطاغوت كمثل العنكبوت أتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ولم يجعلني الله مثلك أقول بكلمات النثر بالقول المُبعثر بل أنطق بالبيان الحق للذكر فلا يُحاجني إنسان أو جان سواء مُسلم كان أو كافر إلا هيمنت عليه بالبيان الحق للقرأن ولكُل دعوى برهان فاتقي الله الواحدُ القهار يا أيها المهاجر ولا أراك من الأنصار ولا من أل البيت الأطهار وتُريد أن تُحاجني بالرؤيا وإنما هي لصاحبها ولم يجعلها الله حُجة على الناس وتزعم إنك تريد أن تكون كلمة الله هي العلياء فلا أظنك من انصار المهدي المنتظر أيها المهاجر ولم يؤتيك الله البيان الحق للذكر وبيانك لا يقبله العقل والمنطق و لا يفهمه عالم ولا عابد ولا يهتدي به مُلحد وإنما هو لهو الحديث ولدينا القول الفصل وماهو بالهزل يعلمهُ ويفهمهُ كُل إنسان عاقل لأنهُ البيان الحق للقرأن يزيد القرأن توضيح وبيان والمهدي المنتظر هو الإنسان الذي علمه الله البيان الحق للقران فيتحدى بالبيان كافة عُلماء الإنس والجان ولكُل دعوى برهان وليس هذهذة باللسان بسحر البيان بالنثر الفارغ فلا تراوغ فإني أراك زائغ عن الحق ولا يقبل بيانك العلم والمنطق فلا حاجة لي بنُصرتك وأُمرتُ أنا وجدي من قبلي بالحذر من أمثالك وقال الله تعالى(وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ}صدق الله العظيم وحذر الله الواحد القهار الذي يعلم بما ينطق به لسانك وما يخفيه صدرك فلا حُجة بيني وبينك إلا قال الله تعالى وقال مُحمد عبده ورسوله وليس بيني وبينك غير ذلك فتفضل للحوار وبرهن للأنصار وكافة الزوار أنك أعلم من المهدي المنتظر بالبيان الحق للذكر فإن فعلت فسوف تجد الإمام ناصر يكون لك من التابعين والمُناصرين ذلك لأنهُ لا ينبغي لي أن أقودك وأنت أعلم مني حسب زعمك وفوق كُل ذي علم عليم والأعلم هو الإمام والحكم بالقول الفصل وما هو بالهزل يقبله العلم والمنطق لأنه القول الحق ولا أقول على الله مالم أعلم وأشهدُ الله أنك لست رسول المسيح عيسى إبن مريم وإنك تقول على الله مالم تعلم ولا أنتظر رسول من إبن مريم البتول ولا ينتظر البشر نبي ولا رسول عربي ولا أعجمي من بعد النبي الأمي خاتم الأنبياء والمُرسلين رحمة للعالمين وإنما يبتعث الله المهدي المنتظر ناصر مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم فيحمل إسمه خبره وراية أمره ولا ينبغي للمهدي المنتظر أن يحاج البشر إلا بالبيان الحق للقرأن وسنة البيان الحق وأكفر بجميع ما جاء مُخالف لمُحكم القران في سنة البيان حتى ولو أجتمعت على روايته الإنس والجان وأتيكم بالسلطان المُلجم بالعلم والسُلطان لما يدحض الباطل المُفتراء وأثبت انهُ بهتان وزراء من قبل شياطين البشر الذين في عصر التنزيل الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر ويقولون عن محمد النبي الرسول غير الذي يقول صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك جعل الله مُحكم الكتاب هو المرجع والسُلطان المُقنع فإن كان لديك علم من الرحمن هو أهدى من علم ناصر محمد اليماني وأصدق قيلا وأقوم سبيلا فلكُل دعوى بُرهان فأتي بسلطانك من القران تصديقاً لفتوى الرحمن (({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
أما هذهذة الكلام بالسجع والنثر فلم يجعله الله حُجة على البشر لأنك لا تأتي بالبيان الحق للذكر وتخلط الحق والباطل وساعة تؤمن وساعة تكفر وساعة توحد وأخرى تشرك ولم أرد عليك حتى تفرغ ما في عقلك وما يحتويه فكرك حتى تبين لي أنك لست من الأنصار ولم يجعلك الله من السابقين الأخيار وبيانك ونثرك هو البيان الحق لقول الله تعالى)
((:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6)صدق الله العظيم
ولهو الحديث هو البيان بالنثر الفارغ الغير المُقنع ولا يقبلهُ العقل والمنطق ويا أيها المُهاجر لا تتعب نفسك فانا المهدي المنتظر لن تسطيع أن تفتني عن حرف من البيان الحق للذكر حُجة الله ورسوله والمهدي المنتظر على البشر ولذلك أحاج البشر بالبيان الحق للقران و أقسمُ بالله الرحمن لو أجتمعت شياطين الإنس والجان على أن يأتوا بمثل هذا البيان الحق للقرأن لا يستطيعون ولو كان بعضهم لبعض ظهير ونصير ويا أيها المهاجر إنكم الأن في عصر المهدي المنتظر في زمن الحوار من قبل الظهور ودخل البشر في عصر اشراط الساعة الكُبر وأدركت الشمس القمر بأول الشهر نذيرا للبشر قبل أن يسبق اليل النهار نذيرا للبشر من مرور كوكب سقر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أبالغ بغير الحق مثلك بالنثر بل القول الفصل وما هو بالهزل يقبلهُ المنطق والعقل وبيني وبينكم البيان الحق للكتاب يتذكره اولو الألباب فلا تكن من أشر الدواب الصُم البكم الذين لا يعقلون فيزلهم الشيطان بالحلم وليس وحي من الرحمن مالم يؤيدك الله بالعلم والسُلطان فأهلاً وسهلاً بك في طاولة الحوار للمهدي المنتظر والمنبر الحُر لكافة البشر مُسلمهم والكافر سواء العابد أو المُلحد شرط أن يكون التحاور بالعلم والسُلطان بالحُجة الداحضة من كتاب الله وسنة رسوله الحق وليس لدى المهدي المنتظر غير كتاب الله وسنة رسوله الحق تصديقاً لقول الله تعالى)
(((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) [النور:54] صدق الله العظيم
ولا ولن أزيغ عنهما قيد شعرة وحُجتي هي الظاهرة والقاهرة على العالم وأهل الجدل العقيم وأهدي بالحق إلى الصراط المُستقيم بوحي التفهيم وليس وسوست شيطان رجيم وأتيكم بالبرهان للبيان الحق من مُحكم القرأن لأثبت بالسُلطان أنهُ من الرحمن وليس وسوست شيطان بل بالعلم والسُلطان ولا أحاجكم بالحُلم فأقول صدقوني فأنا رأيت محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لذلك لا ينبغي لكم أن تُكذبوني فلم يجعل الله الحجة في الرؤيا وإنما الرؤيا فتوى تخصني وليس حُجتي لتصدقوني بل أتحدى بالبيان الحق للقران وأعلن التحدي لكافة عُلماء الأمصار في جميع الاقطار فإن غلبتموني بعلم أهدى من علمي وأتيتم ببيان أهدى من بياني فلستُ المهدي المنتظر الحق وأختم إلى المهاجر بالقول الفصل من محكم الذكر (((({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
__________________
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-15-2009, 04:21 AM
-------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
صدقت ياقومُ أخرين وأتيت بأية هي بالضبط في مكانها بالحق ((يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا *))صدق الله العظيم
ومن زُخرف القول بيان المهاجر ويا معشر الأنصار وكافة الزوار لم يجعل الله المهدي المنتظر من الجاهلين فمُجرد ما يظهرني الله بقدر مقدور على بيان أحد الضيوف الجُدد فيتبين لي فوراً هل هو من الباحثين عن الحق أم من الذين يضنو بي غير الحق فيأتوا مدافعين عن الدين بحسب زعمهم أم من الذين يتلقوا علمهم الباطل من الشياطين وهم اسرع من أعرفهم لان بيانهم يأتي بينه وبين البيان الحق إختلافاً كثيراً فمنهم من يضن أنه رسول إلينا من رب العالمين ويشرط علينا أن نصدقه فيصدقنا ويزعم أنه هو الموكل باصطفاء المهدي المنتظر من بين البشر ويفتي أنه أعلم من المهدي المنتظر وانه من سوف يسلمه الراية كأمثال علم الجهاد كما تعرفونه من قبل وها هو يأتي إلينا المهاجر ويزعم إنهُ مرسال المسيح عيسى إبن مريم إلينا فإن صدقناه فسوف يصدقنا وينصرنا فيتخذني خليلاً لو ركنت إليهم ولا ولن أركن إليهم شيئاً بإذن الله وكذلك حاولوا شياطين البشر في عصر التنزيل وحاولوا أن يضلوا محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم حتى كادوا أن يفتنوه لولا أن ثبته الله وقال الله تعالى)
(((وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً. وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا . إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا)صدق الله العظيم
كمثل المهاجر الذي يريد أن يفتن المهدي المنتظر عن البيان الحق للذكر فيزعمُ أنه رسول المسيح عيسى إبن مريم حتى إذا صدقته أتخذني خليلاً وصدقني ونصرني إن أستطاع نُصرتي وهيهات هيهات وأقسمُ بالله العظيم الرزاق ذي القوة المتين لو يأتوني جبل من ذهب مُقابل أن أتراجع عن حرف واحد من الحق في بيان القران لما أجبتهم إلى طلبهم شيئاً ولن يزيدني مكرهم إلا إيماناً وتثبيتاً بإذن الله ربي مُثبت قلبي ولو كنت أعلم في الكتاب أنهُ يوجد رسول يأتينا من المسيح عيسى إبن مريم في الحلم أو في العلم لقلنا لعل المهاجر من قبل إبن مريم ولكن ولماذا يرسل إلينا المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وسلم ولا يزال في التابوت ولم ياتي قدر بعثه واعلم أنك سوف تقول أنا رأيته بالمنام ثم نرد عليك بالحق وأقول الحمدُ لله الذي لم يجعل الحُجة بحلم المنام سواء تكون رؤيا أم حلم من الشيطان فلم يجعلها الحجة على الإنس والجان أبداً ألا والله لو جعل الله الحجة في حلم المنام لما وجدنا من المُسلمين ولا واحد لم يزل يعبد الله ولبدلوا الشياطين دين المُسلمين منذ أمداً بعيد من جراء إفتراء الرؤياء بغير الحق ولكني أقول الحمدُ لله الذي جعل الرؤيا لا تخص إلا صاحبها ولا يبنى عليها حُكم شرعي للأمة أبداً ما دامت السماوت والأرض بل الحُجة هي العلم المُبرهن من الكتاب أنهُ من الرحمن وليس وسوست شيطان فيا أمة الإسلام أما أن الأوان لكم ان تفرقوا بين الحق والباطل ألا والله ان الفرق بين بيانات ناصر محمد اليماني وبيانات المُفترين كالفرق بين الظُلمات والنور فهل تستوي بيانات المهدي المنتظر الحق وبيانات المُفترين من المهديين الذي اعترتهم مسوس الشياطيبن أو المرسلين بزخرف القول والنثر الفارغ من الشيطان الأكبر المسيح الكذاب الذي يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويأتون بالبهتان وبزخرف القول الذي ليس له اي حقيقة على الواقع الحقيقي وياتون برموز ليوهموا الناس أن لديهم علم غزير وبحر زاخر وأنهم اعلم من المهدي المنتظر (({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
أما التهويت بالرموز والكلام الفارغ ليضنوا الناس انهم أعلم من المدعو ناصر محمد اليماني الذي يقول أنه المهدي المنتظر فيقولوا وها نحن نأتي بالبيان بالنثر كمثل بيان الإمام ناصر ثم ارد عليهم وأقول ولكن لو تدبرتم بياناتي لوجدتم قولاً لطالما كررته كثيراً فأقول(فإني لا أساجعكم بالشعر ولا أُبالغُ بغير الحق بالنثر)) وها أنت تُبالغ بغير الحق بالنثر يا أيها المهاجر فتهوت على الأنصار والزوار بأرقام والغاز وكأن هذا البر الزاخر ويزعموا انهم يتلقوا علمهم من الله الواحد القهار فإن صدقهم المهدي المنتظر نصروه وأن كذبهم كذبوه فيا عجبي من هاؤلاء القوم كم يجهلون عقل ناصر محمد اليماني أم يضنوني من الساذجين أو من المهديين الذين يتبعون أهواءهم هيهات هيهات يا أيها المهاجر فكم تجهل المهدي المنتظر الحق من ربك ويارجل إني لا أقول كمثل قولك بالنثر الفارغ كما يلي)
_________
اقتباس
يا أيها اليماني
أقسم عليك بأمر من سمّاني
و علمني و أدبني و ناداني
و أيدني و عرفني بنوراني
بأني بالصدق قد جئتك
و ناديتك
و أعلمتك بعنواني
ففكرت
و قدرت
و لم تابه لجيراني
فإن القول الفصل في اللوح قد سطّر
و القضاء على المأمور قد حضّر
و أوان الإمهال جافاني
و ردك المقصود في الإحضار قد كانا
و نادانا
و آن تأويل معنانا
فقد قابلت من ارسلنا بنكران ِ
فانتظر فإن الحق لا يرضى بحرمان
ِ__________________
انتهى الافتباس
فأين الحق الذي علمك الله واين سلطان علمك من الكتاب وماهو شانك فلا اعلم لك بعنوان ولا شان بأخر الزمان ولا أعلمُ أن البشر منتظرون لنبي أو رسول من نبي بل للمهدي المنتظر الذي يهدي الله به كافة البشر إلا الذين يصدون عن الحق وهم يعلمون أنه الحق من ربهم وليس المهدي المنتظر إلا واحد فقط وأما المسيح عيسى إبن مريم فانا اعلم بالحكمة من تأخيره مع أصحاب الكهف وذلك لأن الطاغوت المسيح الكذاب سوف ياتي ليفتري على المسيح عيسى إبن مريم ويقول أنهُ المسيح عيسى إبن مريم ويقول أنه الله رب العالمين أو يغير المكر ويقول ولد الله نظرا لأن المهدي المنتظر قد كشف للناس أمره وبما أن الله يعلم بمكره في الكتاب ولذلك تم تأخير المسيح عيسى إبم مريم الحق صلى الله عليه وأله وسلم ليكون شاهد بالحق على النصارى واليهود والمُسلمين وجعله الله وزيراً من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر الحق من رب العالمين وينتقم ممن أفترى عليه وأنتحل شخصيته المسيح الكذاب الطاغوت الذي أرسل المهاجر إلينا في العلم أو في الحلُم فيحاجنا بأرقام ورموز وخرابيط ما أنزل الله بها من سُلطان ويا رجل إنما البيان للكتاب ياتي أوضح وأيسر فهماً للعالمين فأي بيان بيانك هذا فلم يزيد القران بيان وتوضيح للعالمين بل من أتبعك فمثله كمثل الأعمى الذي يمشي في ليلاً مُظلماً ولن تُبصره بشئ من الحق ولن أحظر عضويك حتى أقيم عليك الحجة بسلطان العلم المُلجم فهات برهانك وفصل بيانك وسننظر ونرى أصدقت أم كنت من الكاذبين برغم اني أعلم بالنتيجة ولكني اريد غيري يعلمون أنك من الذين يقولون على الله مالا يعلمون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
اخو الأنصار السابقين الأخيار الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-17-2009, 01:56 AM
---------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم و على التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
يا أيها المهاجر إتق ِ الله الواحدُ القهار فلم يبعث الله المهدي المُنتظر ليعلمكم حروف النصب والجر بل ليعلمكم البيان الحق للذكر ولم يفتيكم المهدي المنتظر بأنه جاءكم بكتاب جديد حتى تُحاجنا بالأخطاء الإملائية في بياني بل جعل الله حُجتي عليكم هو البيان الحق للقرآن ولن تجدني آتيكم بالبرهان من عندي من ذات نفسي بل آتيكم بسلطان البيان الحق للقرآن من مُحكم القرآن العربي المُبين الذي تنزل على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو من السنة النبوية الحق لأني أفتيتكم أن الله لم يبعثني بكتاب جديد بل ناصرا" لما جاءكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكيف تفتري علينا أني أقول إن الله أوحى إليّ بكتاب جديد ثم تحاجني بأن فيه أخطاءا" إملائية ، فتدَبّر لسلطان علمي ، فلن تجد فيه أخطاءا" إملائية لأني آتيكم به من مُحكم القرآن فكيف يكون فيه خطأ إملائي وهو منزل من عند الله فكم أنت مُفتري أثيم .. فمتى قال المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أن لديه كتاب غير كتاب الله القرآن العظيم حتى تفتري علينا بما لم نقل فأين كتابي الذي قلت لكم أن الله بعثني به أيها المهاجر بل أقول في جميع بياناتي فلنحتكم إلى كتاب الله القرآن العظيم وإلى سنة البيان لنبيه الأمين وأفتينا المُسلمين أن ليس لدى الإمام ناصر محمد اليماني غير كتاب الله وسنة نبيه الحق شيئاً أبدا" و إني لا ولن أحيد عنها قيد شعرة ، فأين كتابي الذي تتهمني أنه من عند الله ؟! ألا تخاف الله ! ولكني حين أقول لكم وتلقيته بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم أقصد بذلك سلطان علمي البيِّن الذي أحاجكم به فآتيكم به من مُحكم القرآن لنجعله بيانا" لآية أخرى في القرآن وأفتيتكم أني أفسر القرآن بالقرآن ولا آتيكم بعلم جديد و إذا لم أجد فمن السنة النبوية الحق وهذه الفتوى الحق تجدها في كافة بيانات المهدي المنتظر ، أم تقصد حواري معكم والجدل بيني وبينيكم فتزعم أن الكلام الذي يدور بيني وبينكم في الموقع فتظن أني أقول أنه جاء من عند الله بل أقصد سُلطان علمي الذي أحاجكم به إن الله يُلهمني إياه من القرآن العظيم أيها المهاجر فلا أرى هجرتك إلى الله ولو كانت هجرتك إلى الله لهداك إلى الحق تصديقاً لوعده الحق في محكم كتابه لعباده الذين يبحثون عن الحق وقال الله تعالى(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)صدق الله العظيم
وأراك أيها المهاجر وكأنك تظهر الإيمان وتبطن الكفر والمكر ضد البيان الحق للذكر وتريد فتنة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور وتقول أنك تعلم من هو المهدي المنتظر مُحمد ابن عبد الله وزمانه ومكانه وتريدنا أن ننتظرك حتى تصطفيه لنا من بين البشر في قدره المقدور في الكتاب المسطور سبُحان الله العظيم فهل هو خليفتك المهدي المنتظر في الأرض حتى تصطفيه أنت ! وما أنت إلا من البشر أم إنك أعلم من المهدي المنتظر أم وكلك الله باصطفاء المهدي المنتظر ؟! سُبحانه وتعالى علوا" كبيراً ولا يُشرك في حكمه أحداً ، ويا أيها المهاجر أقسم بالله الواحد القهار أن ناصر محمد اليماني لو صدقك وقال صدقت أيها المهاجر و اتبع إفتراءك لقلت أيها المهاجر وكذلك صدقت أيها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولاتخذت ناصر محمد اليماني خليلاً لو اتبع افتراءك أن المسيح عيسى ابن مريم قد بعثك رسولاً منه إلى المهدي المنتظر عن طريق الرؤيا أو غير ذلك ، ولكني المهدي المنتظر لا أنتظر رسولا" من الوزير المسيح عيسى ابن مريم ، وحين يبعثه الله سوف يتبعني ويدعو الناس إلى اتباع المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، فيزيد البشر في المهدي المنتظر علما" ، ولا أنتظر منهُ رسولاً أيها المهاجر ، وهذه هي طريقتكم ومكركم في كل زمان ومكان يا معشر شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر وقد حاولوا أن يفتنوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليفتري على الله مالم يأتي من عند الله ثم يعلنوا بتصديقه ولو اتبع إفتراءهم لاتخذوه خليلا" وزادوه علماً مُفترى ما أنزل الله به من سلطان مُستغلين قول الله تعالى (فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)صدق الله العظيم
ولكنه لا يقصد شياطين البشر أمثالك بل يقصد المؤمنين من أهل الكتاب و قال الله تعالى (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمنوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ)صدق الله العظيم
وليس أنتم يامعشر اليهود من أمر الله رسوله أن يسألكم عن شأنه بل قوما" من أهل الكتاب من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه{ الَّذِينَ ءاتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ(52)وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا ءامَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ(53)أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(54)وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ(55)} صدق الله العظيم
وليس أهل الكتاب سواء ، بل بينهم فرق عظيم ، فمنهم أولياء الله المُعترفين بالحق من ربهم ومنهم ألد أعداء الله يعرفون أن محمد رسول من رب العالمين كما يعرفون أبناءهم ثم يأمرهم إيمانهم أن يصدوا عنه صدوداً ويظهرون الإيمان ويبطنون الكفر فليسُوا سواء أهل الكتاب وقال الله تعالى{ لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } صدق الله العظيم
ويقصد علماء من أهل الكتاب من الذين لم يحاجوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالاسم بل آمنوا به أنه النبي الموعود بغض النظر عن الاسم لأنهم يعلمون أن للأنبياء أكثر من اسم بل صدقوا بعلمه وعلموا أنه النبي الذي بشر به المسيح عيسى ابن مريم وقال الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
فهل تعلم البيان الحق لقولهم (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً )صدق الله العظيم
أي أن الله أصدقهم ما وعدهم ، برسول يأتي من بعد عيسى اسمه أحمد فعلموا أنه هو ذاته محمد وإن الله قد أصدقهم ما وعدهم حين استمعوا إلى آيات االقرآن العظيم ثم علموا أنه الحق من ربهم وقال الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
فهل تعلمون يامعشر الأنصار السابقين الأخيار البيان الحق لقول الله (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
ويقصدون وعد الله بالبشرى على لسان المسيح عيسى ابن مريم في قوله تعالى (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ) صدق الله العظيم
وذلك هو المقصود من قولهم (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً) صدق الله العظيم
أي أنه أصدقهم بالنبي الذي بشرهم به عيسى عليه وعلى محمد أفضل الصلاة و التسليم ، وبرغم اختلاف الاسم ولكنهم يعلمون أن للأنبياء أكثر من اسم في الكتاب ولذلك لم يأبهوا للإسم بل استمعوا للعلم الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و استمعوا إلى آيات القرآن العظيم فإذا هو الحق من ربهم فيخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً تصديقاً لقول الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
وهم الذين استجابوا لدعوة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لليهود والنصارى للإحتكام إلى كتاب الله ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فاستجاب العلماء الربانيون الذين لا تأخذهم العزة بالإثم إلى دعوة الإحتكام إلى كتاب الله ، وأما فريقاً أمثالك من قبل فأعرضوا عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله وقال الله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ) صدق الله العظيم
ولكن فريقاً من أهل الكتاب أمثالك يكتمون الحق وهم يعلمون وقال الله تعالى (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) صدق الله العظيم
و لكنهم كأمثالك يفترون على الله الكذب وهم يعلمون ، و أتيت لنا بكلام وتقول إنه من عند الله ، قاتلك الله كما قاتل أمثالك المفترين على الله ، وقال الله تعالى (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) صدق الله العظيم
فانظروا يامعشر الأنصار والزوار إلى افتراء المهاجر وما يلي إقتباس من بيانه وقال فيه ما يلي:
إنه من الله وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ، اكتب .. و حبّب .. و أعلي و أطرب .. و رد الأمر الى موروده .. و العلم الى موعوده .. و الزمان الى معروضه .. يا مدّعي البيان .. و العلم بالقرآن .. و صياغة الأفنان .. و إعداد الجند .. و البدء بالعدّ .. و المدّ .. عد للرشد .. و تهيأ لقضائي .. فإنه منّي .. و منه إليك .. و به عليك .. و رحمتي وسعت كل شيء .. و الذئب بريء من الدم ، بضاعتكم ردّت إليكم ، و هذا صاع سراجكم ، و السلام على من سمع بقلبه و كان شهيدا
و ما أنا بظلام للعبيد ..انتهى الإقتباس من بيان المهاجر المُفتري على الله ..
و هاقد أتيت بالبرهان على نفسك أنك من اليهود الذين قال الله عنهم (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ )صدق الله العظيم
وليسُوا سواء أهل الكتاب فأما طائفةٌ أخرى فعلموا أنه مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو النبي الحق من ربهم وما كان لرجل أمي لا يقرأ ولا يكتب أن يأتي بمثل هذا القرآن العظيم لأنهم يعلمون أنه ما كان يتلو من قبله من كتاب ولا يخطه بيمينه ثم اعترفوا أنه الحق من رب العالمين وأما فريقٌ آخر فكذلك لم يرتابوا شيئاً أنه من عند الله نظرا" لأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمي لم يتلو قبل القرآن من كتاب ولم يخطه بيمينه ولذلك لم يرتابوا شياطين البشر شيئاً فأصبحت أميته برهانٌ أمامهم لنبوته وقال الله تعالى (وَمَا كُنتَ تَتْلُواْ مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) صدق الله العظيم
فهل تعلمون البيان الحق لقوله تعالى (إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) صدق الله العظيم
و يقصد شياطين البشر من اليهود الذي عرفوا أنه حقا" نبي مُرسل كما يعرفوا أبناءهم ثم أعرضوا عن الحق من ربهم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ، كأمثال المهاجر الذي يعلم أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر الحق من ربه وهو للحق لمن الكارهين أولئك من المغضوب عليهم الذين لن يزيدهم البيان الحق للقرآن إلا رجسا" إلى رجسهم ويريدون أن يصدوا البشر عن البيان الحق للذكر حُجة المهدي المنتظر بكل حيلة ووسيلة ، ويا أيها المهاجر إني أرى بيانك وبيان علم الجهاد يفتي بقول واحد أنكم أنتم من يصطفي المهدي المنتظر من بين البشر في قدره المقدور في الكتاب المسطور ، و أعلم بهدفك وقد تراسل أحد الانصار وتقول لهُ فهل تعلم أنك أنت المهدي المنتظر ولكنك لا تزال في خطواتك الأولى وها أنا أفتيت من سؤالك ، فما يدريك باسمه ؟ ولم ترد عليه فلا تزال في خطواتك الأولى للفتنة ، ولكني المهدي المنتظر الحق من رب العالمين سُرعان ما يلهمني ربي بمكركم فيعلمني ما ترمون إليه ثم نخمد الفتنة في مهدها بإذن الله ألا والله لولا أخشى انتقاد الزوار فيقولوا ما بال ناصر محمد اليماني سرعان ما يفتي في بعض الأعضاء أنهُ لمن شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر برغم أنهم يرونه مُسلما" ويشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقول أنه لا يشرك بالله شيئاً ، ولكنهم يبطنون غير ذلك ولذلك أضطر أن أصبر قليلاً حتى يتبين للأنصار والزوار أني حقاً لم أظلم المهاجر وأمثاله شيئاً ..
فها هو يفتي أنه يعلم بالمهدي المنتظر المُفترى(محمد ابن عبد الله) ولكني أعلم أيها المهاجر أن المهدي المنتظر المفترى (محمد ابن عبد الله ) لمن افترائكم وأعلم أن مثله مهدي السنة كمثل مهدي الشيعة ما أنزل الله به من سلطان و ضللتموهم بإفترائكم أن المُسلمين هم الذين يصطفون المهدي المنتظر ويعرفونه على نفسه فيقولون له إنه هو المهدي المنتظر كمثل قولك الآن أنك تعلم من هو المهدي المنتظر بين البشر و تريد أن تختار للبشر المهدي المنتظر و أنك تعرفه وتعلمه .. ثم يرد عليك المهدي المنتظر وأقول يا أيها المهاجر لقد دخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبر وأنتم الآن في عصر الدعوة للحوار للمهدي المنتظر من قبل الظهور فهات بمن تزعمه ليكون ضيفاً في موقعنا فيهيمن علينا بعلم وسلطان من البيان الحق للقرآن ، فإن فعل فسوف يجدني أول الساجدين لهُ بالطاعة سجودا" لأمر الله لو هيمن علينا بعلم القرآن العظيم ووجدناه زاده الله بسطة في العلم على ناصر محمد اليماني وذلك لأني أعلمُ أن المهدي المنتظر لم يكن نبياً ولا رسولاً بكتاب جديد بل يأتي ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيدعونا إلى الإحتكام إلى كتاب الله الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فيهيمن على كافة عُلماء الأمة بسلطان العلم فيزيده بسطة في العلم بالبيان الحق للقرآن العظيم وذلك لأن العلم هو برهان الخلافة والإمامة منذ خليفة الله آدم إلى خاتم خُلفاء الله أجمعين المهدي المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم وحين أقول المهدي المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم أي الذي يبعثه ناصرا" لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم النبي الأمي خاتم النبيين وسبحان من جعل في إسمي خبري وراية أمري (ناصر محمد) ..
ويا أيها المهاجر إني أراك تُهدد المهدي المنتظر أن لا يحذف بيانك وأنه سوف يرى منك مايرى لو يفعل ثم يرد عليك المهدي المنتظر وأقول بل تريد المهدي المنتظر أو المُشرف على طاولة الحوار الحسين ابن عُمر أن يقوم أحدهم بحظرك نظرا" لتهديدك و وعيدك لأنك ترى أن ناصر محمد اليماني حقاً سوف يحرق كرتك بالحق فيُزهق الباطل بعلم وسلطان أهدى من قولك ونثرك بغير الحق كما يقول المثل في البوادي والحضر من كُل حيد حجر لا يسمن ولا يغني من جوع وتريد أن تلوذ بالفرار ولذلك تحاول أن تستفز المهدي المنتظر ليحظرك ولكني لن أحظرك بإذن الله حتى أحرق كرتك وأثبت لكافة الأنصار والوافدين الزوار في طاولة الحوار للمهدي المنتظر أنك كذاب أشر ولستُ من يعلم أو يصطفي المهدي المنتظر وليس لك ولا لكافة البشر من الأمر شيئاً بل الأمر لله الواحدُ القهار ولن يشرك في حكمه المهاجر حتى يصطفي خليفة الله المهدي المنتظر من بين البشر ولم يرسلك المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم بل بعثك ال
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
2,053
بيان الإمام المهدي المنتظر إلى كافة البشر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قال الله تعالى ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا )
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )
(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا )
(وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )
(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )
( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً (96) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً (97)صدق الله العظيم
من الإمام المهدي إلى كافة عبيد الله في ملكوت السماوات والأرض إني الإمام المهدي المُنتظر الخبير بالرحمن في مُحكمُ القُرآن أدعوكم إلى عبادة الرحمن كما ينبغي أن يُعبد وأقسمُ بالله العلي العظيم من يحيي العظام وهي رميم أني أهديكم إلى النعيم الأعظم من نعيم ملكوت السماوات والأرض والأعظم من نعيم الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض وأقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار لإن أجبتم دعوة الخبير بالرحمن أنكم سوف تعلمون بالنعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة وأنتم لا تزالوا هاهنا في الحياة الدُنيا وإنا لصادقون وقد خاب من افترى على الله كذباً
ويا عباد الله في السماوات والأرض ما خلق الله السماوات والأرض إلا من أجلكم وما خلقكم إلا لتعبدوا نعيم رضوان الله على عباده وفي ذلك تكمن الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )صدق الله العظيم
فهل حققتم الحكمة من خلقكم فعبدتم نعيم رضوان الرحمن على العرش استوى الله رب العالمين وما خلق السماوات والأرض إلا من أجلكم وما خلقكم إلا لتعبدوا النعيم الأعظم الذي تنحصر فيه الحكمة من خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى :
(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ )
( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ )
(وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ )
(( فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ))
(( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عن النَّعِيمِ، ))صدق الله العظيم
فهل تعلمون البيان الحق (( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عن النَّعِيمِ، )) لأن فيه يكمن سر الحكمة من خلقكم فألهاكم عنهُ التكاثر في الحياة الدُنيا فتنافستم عليها فألهتكم عن الحكمة من خلقكم أن تعبدوا نعيم رضوان الرحمن عليكم ثم يمدكم بروح منه لتعلموا نعيم رضوان الله عليكم فتدركوا الحكمة من خلقكم وإنا لصادقون فإذا لم أدلكم على النعيم الأعظمُ من نعيم الدُنيا والآخرة فلستُ المهدي المُنتظر الخبير بالرحمن الذي اختصه الله بالبيان الحق لاسمُ الله الأعظم فأحاجكم به من مُحكم القُرآن العظيم إن كنتم مؤمنين ويا عباد الله لقد أخطأتم الوسيلة الحق فإني لا أدعوكم إلى اتخاذ النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر الحور العين وجنات النعيم بل أقسمُ بالله النعيم الأعظم أني أدعوكم إلى نعيم أعظمُ وأكبر من جنات النعيم ذلك نعيم رضوان الله الرحمن الرحيم تجدوه في أنفسكم وأنتم لا تزالوا في الدُنيا هو حقاً أعظمُ من نعيم الدُنيا وأكبر من نعيم جنات النعيم وإنا لصادقون في الفتوى عن اسم الله الأعظم النعيم الأعظمُ الذي جعله الله صفة لرضوان نفسه على عباده وإنا لصادقون بالفتوى الحق يجده الذين كتب الله في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح رضوان نفسه إلى أنفسهم فيجدوا حقيقة اسم الله الأعظم في أنفسهم إنهُ حقاً نعيمُ أكبر من نعيم الدُنيا والآخرة تصديقاً لوصف الرحمن في مُحكم القرآن عن صفة رضوان الرحمن إنهُ نعيم أكبر من نعيم الدُنيا والآخرة تصديقاً لقول الله تعالى ( وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)صدق الله العظيم
وفي ذلك يكمن سر الهُدى للمهدي المُنتظر الذي يهدي الناس إلى الحكمة الحق من خلقهم أفلا تؤمنون يامعشر المُسلمون فكيف يكون على ضلال من يدعو الناس أن يعبدوا نعيم رضوان الله على عباده فيعدهُم أنهم حقاً سوف يجدون النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا والآخرة في تحقيق رضوان الله عليهم فهل بعد الحق إلا الضلال بل ابتعثني الله لأجعلكم بإذنه أمة واحدة تعبدون رضوان الله وحده لا شريك له وفي ذلك سر رضوان كافة الأنبياء والمُرسلين ورضوان خليفة الله المهدي المنتظر أن تعبدوا الله ربي وربكم وحده لا شريك له فتكونوا ربانيين فتعبدوا نعيم رضوان الله عليكم إن كنتم مؤمنين بدعوة الحق من ربكم فأنا الإمام المهدي المُنتظر أدعوكم لتكونوا ربانيين فتعبدوا ما يعبدُ المهدي المنتظر عبد النعيم الأعظم ناصر مُحمد اليماني وأشهدُ لله شهادة الحق اليقين أني لا أعبدُ رضوان كافة ملائكة الرحمن وثناءهم علي ولا أعبدُ رضوان كافة الجن والإنس وثناءهم علي فسحقاً لرضوانهم أجمعين بل أعبدُ رضوان الرحمن فلا أتخذه وسيلة لتحقيق درجة الخلافة عليهم في الدُنيا والآخرة ثم يستخلفني الله عليهم وهم صاغرون تصديقاً لقول الله تعالى(( (أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25)صدق الله العظيم
وأعوذُ بالله عدد ذرات ملكوت الله أن أتخذ نعيم رضوان الله وسيلة لتحقيق ملكوت الدُنيا والآخرة فكيف أتخذُ النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر ألم يقل الله تعالى في مُحكم كتابه لعالمكم وجاهلكم أن نعيم رضوان الله على العابدين هو أكبر من نعيم جنات النعيم وأفتاكم الله بذلك في مُحكم كتابه في قول الله تعالى((وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)صدق الله العظيم
أي وربي ويا سُبحان ربي ما أصدق ربي وأقسمُ بربي أني وجدت حُب الله وقُربه ونعيم رضوان نفسه لهو النعيم الأعظمُ من ملكوت الله أجمعين مهما كان ومهما يكون وأشهدُ الله على ذلك وأشهدُ كافة الإنس والجان وملائكة الرحمن وكفى بالله شهيداً أن نعيم رضوان الله لهو النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا وأكبر من نعيم جنات النعيم إي وربي يا معشر المؤمنين برب العالمين حرامُ عليكم صدقوني فإني لا أخدعكم ولا أعدكم كذباً لأن أجبتم دعوة الحق بأنكم من لحظة الاستجابة فور اطلاعكم على بياني هذا سوف يلبس الله المصدقين منكم بلباس التقوى روح رضوان نفسه فتشهدوا وأنتم لا تزالوا أمام الجهاز أنكم حقاً وجدتم نعيم رضوان الله لهو النعيم الأعظم وفور شهادتكم بأن عبد النعيم الأعظم ناصر مُحمد اليماني ينطق بالحق ويهدي إلى صراط مُستقيم إلى حقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله الرحمن صفة لرضوان نفسه على عباده وفور اعترافكم بالحق تقشعر جلودكم ثم تلين قلوبكم ثم تدمع أعينكم مما عرفتم من الحق لأنكم أدركتم الحكمة الحق من خلقكم آية التصديق لدعوة الحق تأتي إلى أنفسكم صفة رضوان الله عليكم للذين تابوا و أنابوا و استجابوا لدعوة الحق وقالوا ويا سُبحان الله كيف يكون الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين وهو يدعو الناس إلى عبادة النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا والآخرة نعيم رضوان الرحمن على عباده ولذلك خلقهم و خلق الدُنيا والآخرة من أجلهم فعبدوا نعيم رضوان الله فلا تلهكم الدُنيا عن الحكمة من خلقكم فلله الأخرة والأولى تصديقاً لقول الله تعالى (أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25)صدق الله العظيم
فلا تتخذوا النعيم الأعظمُ وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر فإن فعلتم فلم تُقدروا الله حق قدره ولكن الذين عرفوا حقيقة رضوان الله أقسمُ بالله العظيم لا يستطيع فتنتهم عن الحق من بعد ما عرفوه كافة أهل السماوات والأرض ولن يزيدهم إلا إيمانا" وتثبيتاً أولئك هم الربانيين في مُحكم الكتاب بما علموا من الكتاب أن النعيم الأعظمُ من الملكوت كُله هو في رضوان الله على عباده فهل تحبون الله فهل تحبون الله فهل تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فيُقربكم فيمُدكم بروح وريحان في أنفسكم روح النعيم الأعظم تغشى جلودكم فيلين الله بها قلوبكم ثم تفيض أعينكم من الدمع مما عرفتم من الحق والحق هو الله ربي و ربكم رب كُل شيء و مليكه الله رب العالمين يامن يريدوا أن يفوزوا بحُب الله اتبعوني يحببكم الله وما كنت مُبتدع بل مُتبع وهل ابتعث الله خاتم الأنبياء والمُرسلين النبي الأمي الأمين وكافة الأنبياء من قبله إلا ليدعوا الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له تصديقاً لقول الله تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }صدق الله العظيم
فلماذا لا تستجيبوا لدعوة المهدي المنتظر طيلة هذه الخمس السنوات ؟ ليس إلا بسبب أنه لم يتبع أهواءكم فيدعو شُفعاءكم من دون الله .. إذا" فسحقاً لرضوانكم وأقسمُ بالنعيم الأعظم لا و لن أتبع أهواءكم لو استمرت دعوتي عُمر الدهر خمسين مليون سنة لما تزحزحت عن دعوة الحق و لما اتبعت الباطل و لو يتبع الحق اهواءكم لفسدت السماوات و الأرض و لعلا بعضهم على بعض و اتخذوا إلى ذي العرش سبيلاً لو كنتم من الصادقين يامعشر المُشركين برب العالمين و لا إله غيره ولا معبوداً سواه في أرضه وسماه .. و أختمُ هذا البيان الحق بما أمر الله جدي من قبلي أن يقوله (( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ . صدق الله العظيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
الذليل على المؤمنين عبد النعيم الأعظمُ المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني
--------------------------------------------------------------------------------
رد الإمام على المدعو المهاجر من أولياء الشيطان
----------------------------------------------------------
اقتباس من كلام العضو المدعو المهاجر
-------------------------------------------------
بسم الله الغفور
الرحيم الصبور
و الصلاة على النبي محمد خير البشر
نور الدرر
أما بعد ايها الشكور
ما جئت لأحاجج
و ما كان لي ان أتكلم من تلقاء نفسي
بدلا من أن تدعوني للمحاججة و البرهان
فكلم صاحبك المختفي عن الأعيان
وقل له أن يرد
قبل انتهاء الأمد
فقبلها قبلها ،، و بعدها بُعدها ،، و رجوعها سعدها ،،
يا أيها اليماني
أقسم عليك بأمر من سمّاني
و علمني و أدبني و ناداني
و أيدني و عرفني بنوراني
بأني بالصدق قد جئتك
و ناديتك
و أعلمتك بعنواني
ففكرت
و قدرت
و لم تابه لجيراني
فإن القول الفصل في اللوح قد سطّر
و القضاء على المأمور قد حضّر
و أوان الإمهال جافاني
و ردك المقصود في الإحضار قد كانا
و نادانا
و آن تأويل معنانا
فقد قابلت من ارسلنا بنكران ِ
فانتظر فإن الحق لا يرضى بحرمان ِ
--------------------------------------------
انتهى الإقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين مُحمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله الطيبين التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين )
السلام عليكم ورحمة الله أيها المهاجر الذي يزعمُ انهُ رسول من المسيح إلى المهدي المنتظر و يسطر لنا بيان بالنثر باللسان بوسوسة شيطان وليس البيان الحق للقران وما علمك من الرحمن بل يتخبطك مس شيطان فلا تعي ما تقول ولم يرسلك إبن مريم البتول وتهرف بما لا تعرف بل لا يزال رابع أهل الكهف في التابوت فلا تتبع الطاغوت كمثل العنكبوت أتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ولم يجعلني الله مثلك أقول بكلمات النثر بالقول المُبعثر بل أنطق بالبيان الحق للذكر فلا يُحاجني إنسان أو جان سواء مُسلم كان أو كافر إلا هيمنت عليه بالبيان الحق للقرأن ولكُل دعوى برهان فاتقي الله الواحدُ القهار يا أيها المهاجر ولا أراك من الأنصار ولا من أل البيت الأطهار وتُريد أن تُحاجني بالرؤيا وإنما هي لصاحبها ولم يجعلها الله حُجة على الناس وتزعم إنك تريد أن تكون كلمة الله هي العلياء فلا أظنك من انصار المهدي المنتظر أيها المهاجر ولم يؤتيك الله البيان الحق للذكر وبيانك لا يقبله العقل والمنطق و لا يفهمه عالم ولا عابد ولا يهتدي به مُلحد وإنما هو لهو الحديث ولدينا القول الفصل وماهو بالهزل يعلمهُ ويفهمهُ كُل إنسان عاقل لأنهُ البيان الحق للقرأن يزيد القرأن توضيح وبيان والمهدي المنتظر هو الإنسان الذي علمه الله البيان الحق للقران فيتحدى بالبيان كافة عُلماء الإنس والجان ولكُل دعوى برهان وليس هذهذة باللسان بسحر البيان بالنثر الفارغ فلا تراوغ فإني أراك زائغ عن الحق ولا يقبل بيانك العلم والمنطق فلا حاجة لي بنُصرتك وأُمرتُ أنا وجدي من قبلي بالحذر من أمثالك وقال الله تعالى(وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ}صدق الله العظيم وحذر الله الواحد القهار الذي يعلم بما ينطق به لسانك وما يخفيه صدرك فلا حُجة بيني وبينك إلا قال الله تعالى وقال مُحمد عبده ورسوله وليس بيني وبينك غير ذلك فتفضل للحوار وبرهن للأنصار وكافة الزوار أنك أعلم من المهدي المنتظر بالبيان الحق للذكر فإن فعلت فسوف تجد الإمام ناصر يكون لك من التابعين والمُناصرين ذلك لأنهُ لا ينبغي لي أن أقودك وأنت أعلم مني حسب زعمك وفوق كُل ذي علم عليم والأعلم هو الإمام والحكم بالقول الفصل وما هو بالهزل يقبله العلم والمنطق لأنه القول الحق ولا أقول على الله مالم أعلم وأشهدُ الله أنك لست رسول المسيح عيسى إبن مريم وإنك تقول على الله مالم تعلم ولا أنتظر رسول من إبن مريم البتول ولا ينتظر البشر نبي ولا رسول عربي ولا أعجمي من بعد النبي الأمي خاتم الأنبياء والمُرسلين رحمة للعالمين وإنما يبتعث الله المهدي المنتظر ناصر مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم فيحمل إسمه خبره وراية أمره ولا ينبغي للمهدي المنتظر أن يحاج البشر إلا بالبيان الحق للقرأن وسنة البيان الحق وأكفر بجميع ما جاء مُخالف لمُحكم القران في سنة البيان حتى ولو أجتمعت على روايته الإنس والجان وأتيكم بالسلطان المُلجم بالعلم والسُلطان لما يدحض الباطل المُفتراء وأثبت انهُ بهتان وزراء من قبل شياطين البشر الذين في عصر التنزيل الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر ويقولون عن محمد النبي الرسول غير الذي يقول صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك جعل الله مُحكم الكتاب هو المرجع والسُلطان المُقنع فإن كان لديك علم من الرحمن هو أهدى من علم ناصر محمد اليماني وأصدق قيلا وأقوم سبيلا فلكُل دعوى بُرهان فأتي بسلطانك من القران تصديقاً لفتوى الرحمن (({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
أما هذهذة الكلام بالسجع والنثر فلم يجعله الله حُجة على البشر لأنك لا تأتي بالبيان الحق للذكر وتخلط الحق والباطل وساعة تؤمن وساعة تكفر وساعة توحد وأخرى تشرك ولم أرد عليك حتى تفرغ ما في عقلك وما يحتويه فكرك حتى تبين لي أنك لست من الأنصار ولم يجعلك الله من السابقين الأخيار وبيانك ونثرك هو البيان الحق لقول الله تعالى)
((:{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6)صدق الله العظيم
ولهو الحديث هو البيان بالنثر الفارغ الغير المُقنع ولا يقبلهُ العقل والمنطق ويا أيها المُهاجر لا تتعب نفسك فانا المهدي المنتظر لن تسطيع أن تفتني عن حرف من البيان الحق للذكر حُجة الله ورسوله والمهدي المنتظر على البشر ولذلك أحاج البشر بالبيان الحق للقران و أقسمُ بالله الرحمن لو أجتمعت شياطين الإنس والجان على أن يأتوا بمثل هذا البيان الحق للقرأن لا يستطيعون ولو كان بعضهم لبعض ظهير ونصير ويا أيها المهاجر إنكم الأن في عصر المهدي المنتظر في زمن الحوار من قبل الظهور ودخل البشر في عصر اشراط الساعة الكُبر وأدركت الشمس القمر بأول الشهر نذيرا للبشر قبل أن يسبق اليل النهار نذيرا للبشر من مرور كوكب سقر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أبالغ بغير الحق مثلك بالنثر بل القول الفصل وما هو بالهزل يقبلهُ المنطق والعقل وبيني وبينكم البيان الحق للكتاب يتذكره اولو الألباب فلا تكن من أشر الدواب الصُم البكم الذين لا يعقلون فيزلهم الشيطان بالحلم وليس وحي من الرحمن مالم يؤيدك الله بالعلم والسُلطان فأهلاً وسهلاً بك في طاولة الحوار للمهدي المنتظر والمنبر الحُر لكافة البشر مُسلمهم والكافر سواء العابد أو المُلحد شرط أن يكون التحاور بالعلم والسُلطان بالحُجة الداحضة من كتاب الله وسنة رسوله الحق وليس لدى المهدي المنتظر غير كتاب الله وسنة رسوله الحق تصديقاً لقول الله تعالى)
(((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) [النور:54] صدق الله العظيم
ولا ولن أزيغ عنهما قيد شعرة وحُجتي هي الظاهرة والقاهرة على العالم وأهل الجدل العقيم وأهدي بالحق إلى الصراط المُستقيم بوحي التفهيم وليس وسوست شيطان رجيم وأتيكم بالبرهان للبيان الحق من مُحكم القرأن لأثبت بالسُلطان أنهُ من الرحمن وليس وسوست شيطان بل بالعلم والسُلطان ولا أحاجكم بالحُلم فأقول صدقوني فأنا رأيت محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لذلك لا ينبغي لكم أن تُكذبوني فلم يجعل الله الحجة في الرؤيا وإنما الرؤيا فتوى تخصني وليس حُجتي لتصدقوني بل أتحدى بالبيان الحق للقران وأعلن التحدي لكافة عُلماء الأمصار في جميع الاقطار فإن غلبتموني بعلم أهدى من علمي وأتيتم ببيان أهدى من بياني فلستُ المهدي المنتظر الحق وأختم إلى المهاجر بالقول الفصل من محكم الذكر (((({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
__________________
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-15-2009, 04:21 AM
-------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
صدقت ياقومُ أخرين وأتيت بأية هي بالضبط في مكانها بالحق ((يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا *))صدق الله العظيم
ومن زُخرف القول بيان المهاجر ويا معشر الأنصار وكافة الزوار لم يجعل الله المهدي المنتظر من الجاهلين فمُجرد ما يظهرني الله بقدر مقدور على بيان أحد الضيوف الجُدد فيتبين لي فوراً هل هو من الباحثين عن الحق أم من الذين يضنو بي غير الحق فيأتوا مدافعين عن الدين بحسب زعمهم أم من الذين يتلقوا علمهم الباطل من الشياطين وهم اسرع من أعرفهم لان بيانهم يأتي بينه وبين البيان الحق إختلافاً كثيراً فمنهم من يضن أنه رسول إلينا من رب العالمين ويشرط علينا أن نصدقه فيصدقنا ويزعم أنه هو الموكل باصطفاء المهدي المنتظر من بين البشر ويفتي أنه أعلم من المهدي المنتظر وانه من سوف يسلمه الراية كأمثال علم الجهاد كما تعرفونه من قبل وها هو يأتي إلينا المهاجر ويزعم إنهُ مرسال المسيح عيسى إبن مريم إلينا فإن صدقناه فسوف يصدقنا وينصرنا فيتخذني خليلاً لو ركنت إليهم ولا ولن أركن إليهم شيئاً بإذن الله وكذلك حاولوا شياطين البشر في عصر التنزيل وحاولوا أن يضلوا محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم حتى كادوا أن يفتنوه لولا أن ثبته الله وقال الله تعالى)
(((وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً. وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا . إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا)صدق الله العظيم
كمثل المهاجر الذي يريد أن يفتن المهدي المنتظر عن البيان الحق للذكر فيزعمُ أنه رسول المسيح عيسى إبن مريم حتى إذا صدقته أتخذني خليلاً وصدقني ونصرني إن أستطاع نُصرتي وهيهات هيهات وأقسمُ بالله العظيم الرزاق ذي القوة المتين لو يأتوني جبل من ذهب مُقابل أن أتراجع عن حرف واحد من الحق في بيان القران لما أجبتهم إلى طلبهم شيئاً ولن يزيدني مكرهم إلا إيماناً وتثبيتاً بإذن الله ربي مُثبت قلبي ولو كنت أعلم في الكتاب أنهُ يوجد رسول يأتينا من المسيح عيسى إبن مريم في الحلم أو في العلم لقلنا لعل المهاجر من قبل إبن مريم ولكن ولماذا يرسل إلينا المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وسلم ولا يزال في التابوت ولم ياتي قدر بعثه واعلم أنك سوف تقول أنا رأيته بالمنام ثم نرد عليك بالحق وأقول الحمدُ لله الذي لم يجعل الحُجة بحلم المنام سواء تكون رؤيا أم حلم من الشيطان فلم يجعلها الحجة على الإنس والجان أبداً ألا والله لو جعل الله الحجة في حلم المنام لما وجدنا من المُسلمين ولا واحد لم يزل يعبد الله ولبدلوا الشياطين دين المُسلمين منذ أمداً بعيد من جراء إفتراء الرؤياء بغير الحق ولكني أقول الحمدُ لله الذي جعل الرؤيا لا تخص إلا صاحبها ولا يبنى عليها حُكم شرعي للأمة أبداً ما دامت السماوت والأرض بل الحُجة هي العلم المُبرهن من الكتاب أنهُ من الرحمن وليس وسوست شيطان فيا أمة الإسلام أما أن الأوان لكم ان تفرقوا بين الحق والباطل ألا والله ان الفرق بين بيانات ناصر محمد اليماني وبيانات المُفترين كالفرق بين الظُلمات والنور فهل تستوي بيانات المهدي المنتظر الحق وبيانات المُفترين من المهديين الذي اعترتهم مسوس الشياطيبن أو المرسلين بزخرف القول والنثر الفارغ من الشيطان الأكبر المسيح الكذاب الذي يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويأتون بالبهتان وبزخرف القول الذي ليس له اي حقيقة على الواقع الحقيقي وياتون برموز ليوهموا الناس أن لديهم علم غزير وبحر زاخر وأنهم اعلم من المهدي المنتظر (({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم
أما التهويت بالرموز والكلام الفارغ ليضنوا الناس انهم أعلم من المدعو ناصر محمد اليماني الذي يقول أنه المهدي المنتظر فيقولوا وها نحن نأتي بالبيان بالنثر كمثل بيان الإمام ناصر ثم ارد عليهم وأقول ولكن لو تدبرتم بياناتي لوجدتم قولاً لطالما كررته كثيراً فأقول(فإني لا أساجعكم بالشعر ولا أُبالغُ بغير الحق بالنثر)) وها أنت تُبالغ بغير الحق بالنثر يا أيها المهاجر فتهوت على الأنصار والزوار بأرقام والغاز وكأن هذا البر الزاخر ويزعموا انهم يتلقوا علمهم من الله الواحد القهار فإن صدقهم المهدي المنتظر نصروه وأن كذبهم كذبوه فيا عجبي من هاؤلاء القوم كم يجهلون عقل ناصر محمد اليماني أم يضنوني من الساذجين أو من المهديين الذين يتبعون أهواءهم هيهات هيهات يا أيها المهاجر فكم تجهل المهدي المنتظر الحق من ربك ويارجل إني لا أقول كمثل قولك بالنثر الفارغ كما يلي)
_________
اقتباس
يا أيها اليماني
أقسم عليك بأمر من سمّاني
و علمني و أدبني و ناداني
و أيدني و عرفني بنوراني
بأني بالصدق قد جئتك
و ناديتك
و أعلمتك بعنواني
ففكرت
و قدرت
و لم تابه لجيراني
فإن القول الفصل في اللوح قد سطّر
و القضاء على المأمور قد حضّر
و أوان الإمهال جافاني
و ردك المقصود في الإحضار قد كانا
و نادانا
و آن تأويل معنانا
فقد قابلت من ارسلنا بنكران ِ
فانتظر فإن الحق لا يرضى بحرمان
ِ__________________
انتهى الافتباس
فأين الحق الذي علمك الله واين سلطان علمك من الكتاب وماهو شانك فلا اعلم لك بعنوان ولا شان بأخر الزمان ولا أعلمُ أن البشر منتظرون لنبي أو رسول من نبي بل للمهدي المنتظر الذي يهدي الله به كافة البشر إلا الذين يصدون عن الحق وهم يعلمون أنه الحق من ربهم وليس المهدي المنتظر إلا واحد فقط وأما المسيح عيسى إبن مريم فانا اعلم بالحكمة من تأخيره مع أصحاب الكهف وذلك لأن الطاغوت المسيح الكذاب سوف ياتي ليفتري على المسيح عيسى إبن مريم ويقول أنهُ المسيح عيسى إبن مريم ويقول أنه الله رب العالمين أو يغير المكر ويقول ولد الله نظرا لأن المهدي المنتظر قد كشف للناس أمره وبما أن الله يعلم بمكره في الكتاب ولذلك تم تأخير المسيح عيسى إبم مريم الحق صلى الله عليه وأله وسلم ليكون شاهد بالحق على النصارى واليهود والمُسلمين وجعله الله وزيراً من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر الحق من رب العالمين وينتقم ممن أفترى عليه وأنتحل شخصيته المسيح الكذاب الطاغوت الذي أرسل المهاجر إلينا في العلم أو في الحلُم فيحاجنا بأرقام ورموز وخرابيط ما أنزل الله بها من سُلطان ويا رجل إنما البيان للكتاب ياتي أوضح وأيسر فهماً للعالمين فأي بيان بيانك هذا فلم يزيد القران بيان وتوضيح للعالمين بل من أتبعك فمثله كمثل الأعمى الذي يمشي في ليلاً مُظلماً ولن تُبصره بشئ من الحق ولن أحظر عضويك حتى أقيم عليك الحجة بسلطان العلم المُلجم فهات برهانك وفصل بيانك وسننظر ونرى أصدقت أم كنت من الكاذبين برغم اني أعلم بالنتيجة ولكني اريد غيري يعلمون أنك من الذين يقولون على الله مالا يعلمون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
اخو الأنصار السابقين الأخيار الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-17-2009, 01:56 AM
---------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم و على التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
يا أيها المهاجر إتق ِ الله الواحدُ القهار فلم يبعث الله المهدي المُنتظر ليعلمكم حروف النصب والجر بل ليعلمكم البيان الحق للذكر ولم يفتيكم المهدي المنتظر بأنه جاءكم بكتاب جديد حتى تُحاجنا بالأخطاء الإملائية في بياني بل جعل الله حُجتي عليكم هو البيان الحق للقرآن ولن تجدني آتيكم بالبرهان من عندي من ذات نفسي بل آتيكم بسلطان البيان الحق للقرآن من مُحكم القرآن العربي المُبين الذي تنزل على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو من السنة النبوية الحق لأني أفتيتكم أن الله لم يبعثني بكتاب جديد بل ناصرا" لما جاءكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكيف تفتري علينا أني أقول إن الله أوحى إليّ بكتاب جديد ثم تحاجني بأن فيه أخطاءا" إملائية ، فتدَبّر لسلطان علمي ، فلن تجد فيه أخطاءا" إملائية لأني آتيكم به من مُحكم القرآن فكيف يكون فيه خطأ إملائي وهو منزل من عند الله فكم أنت مُفتري أثيم .. فمتى قال المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أن لديه كتاب غير كتاب الله القرآن العظيم حتى تفتري علينا بما لم نقل فأين كتابي الذي قلت لكم أن الله بعثني به أيها المهاجر بل أقول في جميع بياناتي فلنحتكم إلى كتاب الله القرآن العظيم وإلى سنة البيان لنبيه الأمين وأفتينا المُسلمين أن ليس لدى الإمام ناصر محمد اليماني غير كتاب الله وسنة نبيه الحق شيئاً أبدا" و إني لا ولن أحيد عنها قيد شعرة ، فأين كتابي الذي تتهمني أنه من عند الله ؟! ألا تخاف الله ! ولكني حين أقول لكم وتلقيته بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم أقصد بذلك سلطان علمي البيِّن الذي أحاجكم به فآتيكم به من مُحكم القرآن لنجعله بيانا" لآية أخرى في القرآن وأفتيتكم أني أفسر القرآن بالقرآن ولا آتيكم بعلم جديد و إذا لم أجد فمن السنة النبوية الحق وهذه الفتوى الحق تجدها في كافة بيانات المهدي المنتظر ، أم تقصد حواري معكم والجدل بيني وبينيكم فتزعم أن الكلام الذي يدور بيني وبينكم في الموقع فتظن أني أقول أنه جاء من عند الله بل أقصد سُلطان علمي الذي أحاجكم به إن الله يُلهمني إياه من القرآن العظيم أيها المهاجر فلا أرى هجرتك إلى الله ولو كانت هجرتك إلى الله لهداك إلى الحق تصديقاً لوعده الحق في محكم كتابه لعباده الذين يبحثون عن الحق وقال الله تعالى(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)صدق الله العظيم
وأراك أيها المهاجر وكأنك تظهر الإيمان وتبطن الكفر والمكر ضد البيان الحق للذكر وتريد فتنة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور وتقول أنك تعلم من هو المهدي المنتظر مُحمد ابن عبد الله وزمانه ومكانه وتريدنا أن ننتظرك حتى تصطفيه لنا من بين البشر في قدره المقدور في الكتاب المسطور سبُحان الله العظيم فهل هو خليفتك المهدي المنتظر في الأرض حتى تصطفيه أنت ! وما أنت إلا من البشر أم إنك أعلم من المهدي المنتظر أم وكلك الله باصطفاء المهدي المنتظر ؟! سُبحانه وتعالى علوا" كبيراً ولا يُشرك في حكمه أحداً ، ويا أيها المهاجر أقسم بالله الواحد القهار أن ناصر محمد اليماني لو صدقك وقال صدقت أيها المهاجر و اتبع إفتراءك لقلت أيها المهاجر وكذلك صدقت أيها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولاتخذت ناصر محمد اليماني خليلاً لو اتبع افتراءك أن المسيح عيسى ابن مريم قد بعثك رسولاً منه إلى المهدي المنتظر عن طريق الرؤيا أو غير ذلك ، ولكني المهدي المنتظر لا أنتظر رسولا" من الوزير المسيح عيسى ابن مريم ، وحين يبعثه الله سوف يتبعني ويدعو الناس إلى اتباع المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، فيزيد البشر في المهدي المنتظر علما" ، ولا أنتظر منهُ رسولاً أيها المهاجر ، وهذه هي طريقتكم ومكركم في كل زمان ومكان يا معشر شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر وقد حاولوا أن يفتنوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليفتري على الله مالم يأتي من عند الله ثم يعلنوا بتصديقه ولو اتبع إفتراءهم لاتخذوه خليلا" وزادوه علماً مُفترى ما أنزل الله به من سلطان مُستغلين قول الله تعالى (فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)صدق الله العظيم
ولكنه لا يقصد شياطين البشر أمثالك بل يقصد المؤمنين من أهل الكتاب و قال الله تعالى (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمنوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ)صدق الله العظيم
وليس أنتم يامعشر اليهود من أمر الله رسوله أن يسألكم عن شأنه بل قوما" من أهل الكتاب من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه{ الَّذِينَ ءاتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ(52)وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا ءامَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ(53)أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(54)وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ(55)} صدق الله العظيم
وليس أهل الكتاب سواء ، بل بينهم فرق عظيم ، فمنهم أولياء الله المُعترفين بالحق من ربهم ومنهم ألد أعداء الله يعرفون أن محمد رسول من رب العالمين كما يعرفون أبناءهم ثم يأمرهم إيمانهم أن يصدوا عنه صدوداً ويظهرون الإيمان ويبطنون الكفر فليسُوا سواء أهل الكتاب وقال الله تعالى{ لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } صدق الله العظيم
ويقصد علماء من أهل الكتاب من الذين لم يحاجوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالاسم بل آمنوا به أنه النبي الموعود بغض النظر عن الاسم لأنهم يعلمون أن للأنبياء أكثر من اسم بل صدقوا بعلمه وعلموا أنه النبي الذي بشر به المسيح عيسى ابن مريم وقال الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
فهل تعلم البيان الحق لقولهم (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً )صدق الله العظيم
أي أن الله أصدقهم ما وعدهم ، برسول يأتي من بعد عيسى اسمه أحمد فعلموا أنه هو ذاته محمد وإن الله قد أصدقهم ما وعدهم حين استمعوا إلى آيات االقرآن العظيم ثم علموا أنه الحق من ربهم وقال الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
فهل تعلمون يامعشر الأنصار السابقين الأخيار البيان الحق لقول الله (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
ويقصدون وعد الله بالبشرى على لسان المسيح عيسى ابن مريم في قوله تعالى (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ) صدق الله العظيم
وذلك هو المقصود من قولهم (وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً) صدق الله العظيم
أي أنه أصدقهم بالنبي الذي بشرهم به عيسى عليه وعلى محمد أفضل الصلاة و التسليم ، وبرغم اختلاف الاسم ولكنهم يعلمون أن للأنبياء أكثر من اسم في الكتاب ولذلك لم يأبهوا للإسم بل استمعوا للعلم الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و استمعوا إلى آيات القرآن العظيم فإذا هو الحق من ربهم فيخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً تصديقاً لقول الله تعالى (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا *وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا )صدق الله العظيم
وهم الذين استجابوا لدعوة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لليهود والنصارى للإحتكام إلى كتاب الله ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فاستجاب العلماء الربانيون الذين لا تأخذهم العزة بالإثم إلى دعوة الإحتكام إلى كتاب الله ، وأما فريقاً أمثالك من قبل فأعرضوا عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله وقال الله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ) صدق الله العظيم
ولكن فريقاً من أهل الكتاب أمثالك يكتمون الحق وهم يعلمون وقال الله تعالى (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) صدق الله العظيم
و لكنهم كأمثالك يفترون على الله الكذب وهم يعلمون ، و أتيت لنا بكلام وتقول إنه من عند الله ، قاتلك الله كما قاتل أمثالك المفترين على الله ، وقال الله تعالى (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) صدق الله العظيم
فانظروا يامعشر الأنصار والزوار إلى افتراء المهاجر وما يلي إقتباس من بيانه وقال فيه ما يلي:
إنه من الله وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ، اكتب .. و حبّب .. و أعلي و أطرب .. و رد الأمر الى موروده .. و العلم الى موعوده .. و الزمان الى معروضه .. يا مدّعي البيان .. و العلم بالقرآن .. و صياغة الأفنان .. و إعداد الجند .. و البدء بالعدّ .. و المدّ .. عد للرشد .. و تهيأ لقضائي .. فإنه منّي .. و منه إليك .. و به عليك .. و رحمتي وسعت كل شيء .. و الذئب بريء من الدم ، بضاعتكم ردّت إليكم ، و هذا صاع سراجكم ، و السلام على من سمع بقلبه و كان شهيدا
و ما أنا بظلام للعبيد ..انتهى الإقتباس من بيان المهاجر المُفتري على الله ..
و هاقد أتيت بالبرهان على نفسك أنك من اليهود الذين قال الله عنهم (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ )صدق الله العظيم
وليسُوا سواء أهل الكتاب فأما طائفةٌ أخرى فعلموا أنه مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو النبي الحق من ربهم وما كان لرجل أمي لا يقرأ ولا يكتب أن يأتي بمثل هذا القرآن العظيم لأنهم يعلمون أنه ما كان يتلو من قبله من كتاب ولا يخطه بيمينه ثم اعترفوا أنه الحق من رب العالمين وأما فريقٌ آخر فكذلك لم يرتابوا شيئاً أنه من عند الله نظرا" لأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمي لم يتلو قبل القرآن من كتاب ولم يخطه بيمينه ولذلك لم يرتابوا شياطين البشر شيئاً فأصبحت أميته برهانٌ أمامهم لنبوته وقال الله تعالى (وَمَا كُنتَ تَتْلُواْ مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) صدق الله العظيم
فهل تعلمون البيان الحق لقوله تعالى (إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) صدق الله العظيم
و يقصد شياطين البشر من اليهود الذي عرفوا أنه حقا" نبي مُرسل كما يعرفوا أبناءهم ثم أعرضوا عن الحق من ربهم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ، كأمثال المهاجر الذي يعلم أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر الحق من ربه وهو للحق لمن الكارهين أولئك من المغضوب عليهم الذين لن يزيدهم البيان الحق للقرآن إلا رجسا" إلى رجسهم ويريدون أن يصدوا البشر عن البيان الحق للذكر حُجة المهدي المنتظر بكل حيلة ووسيلة ، ويا أيها المهاجر إني أرى بيانك وبيان علم الجهاد يفتي بقول واحد أنكم أنتم من يصطفي المهدي المنتظر من بين البشر في قدره المقدور في الكتاب المسطور ، و أعلم بهدفك وقد تراسل أحد الانصار وتقول لهُ فهل تعلم أنك أنت المهدي المنتظر ولكنك لا تزال في خطواتك الأولى وها أنا أفتيت من سؤالك ، فما يدريك باسمه ؟ ولم ترد عليه فلا تزال في خطواتك الأولى للفتنة ، ولكني المهدي المنتظر الحق من رب العالمين سُرعان ما يلهمني ربي بمكركم فيعلمني ما ترمون إليه ثم نخمد الفتنة في مهدها بإذن الله ألا والله لولا أخشى انتقاد الزوار فيقولوا ما بال ناصر محمد اليماني سرعان ما يفتي في بعض الأعضاء أنهُ لمن شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر برغم أنهم يرونه مُسلما" ويشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقول أنه لا يشرك بالله شيئاً ، ولكنهم يبطنون غير ذلك ولذلك أضطر أن أصبر قليلاً حتى يتبين للأنصار والزوار أني حقاً لم أظلم المهاجر وأمثاله شيئاً ..
فها هو يفتي أنه يعلم بالمهدي المنتظر المُفترى(محمد ابن عبد الله) ولكني أعلم أيها المهاجر أن المهدي المنتظر المفترى (محمد ابن عبد الله ) لمن افترائكم وأعلم أن مثله مهدي السنة كمثل مهدي الشيعة ما أنزل الله به من سلطان و ضللتموهم بإفترائكم أن المُسلمين هم الذين يصطفون المهدي المنتظر ويعرفونه على نفسه فيقولون له إنه هو المهدي المنتظر كمثل قولك الآن أنك تعلم من هو المهدي المنتظر بين البشر و تريد أن تختار للبشر المهدي المنتظر و أنك تعرفه وتعلمه .. ثم يرد عليك المهدي المنتظر وأقول يا أيها المهاجر لقد دخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبر وأنتم الآن في عصر الدعوة للحوار للمهدي المنتظر من قبل الظهور فهات بمن تزعمه ليكون ضيفاً في موقعنا فيهيمن علينا بعلم وسلطان من البيان الحق للقرآن ، فإن فعل فسوف يجدني أول الساجدين لهُ بالطاعة سجودا" لأمر الله لو هيمن علينا بعلم القرآن العظيم ووجدناه زاده الله بسطة في العلم على ناصر محمد اليماني وذلك لأني أعلمُ أن المهدي المنتظر لم يكن نبياً ولا رسولاً بكتاب جديد بل يأتي ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيدعونا إلى الإحتكام إلى كتاب الله الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فيهيمن على كافة عُلماء الأمة بسلطان العلم فيزيده بسطة في العلم بالبيان الحق للقرآن العظيم وذلك لأن العلم هو برهان الخلافة والإمامة منذ خليفة الله آدم إلى خاتم خُلفاء الله أجمعين المهدي المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم وحين أقول المهدي المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم أي الذي يبعثه ناصرا" لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم النبي الأمي خاتم النبيين وسبحان من جعل في إسمي خبري وراية أمري (ناصر محمد) ..
ويا أيها المهاجر إني أراك تُهدد المهدي المنتظر أن لا يحذف بيانك وأنه سوف يرى منك مايرى لو يفعل ثم يرد عليك المهدي المنتظر وأقول بل تريد المهدي المنتظر أو المُشرف على طاولة الحوار الحسين ابن عُمر أن يقوم أحدهم بحظرك نظرا" لتهديدك و وعيدك لأنك ترى أن ناصر محمد اليماني حقاً سوف يحرق كرتك بالحق فيُزهق الباطل بعلم وسلطان أهدى من قولك ونثرك بغير الحق كما يقول المثل في البوادي والحضر من كُل حيد حجر لا يسمن ولا يغني من جوع وتريد أن تلوذ بالفرار ولذلك تحاول أن تستفز المهدي المنتظر ليحظرك ولكني لن أحظرك بإذن الله حتى أحرق كرتك وأثبت لكافة الأنصار والوافدين الزوار في طاولة الحوار للمهدي المنتظر أنك كذاب أشر ولستُ من يعلم أو يصطفي المهدي المنتظر وليس لك ولا لكافة البشر من الأمر شيئاً بل الأمر لله الواحدُ القهار ولن يشرك في حكمه المهاجر حتى يصطفي خليفة الله المهدي المنتظر من بين البشر ولم يرسلك المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم بل بعثك ال
» نُكتَةٌ مُضحِكَةٌ ولَكِنَّها تشفِي قُلوبَ قَومٍ مُؤمنين ..
» تَعزيَةٌ في شَهيد الأُمَّة العربيَّة والإسلاميَّة؛ ضَيْفُ الله الواحِد القَهَّار (يحيى إبراهيم حسن السّنوار) الذي لحِقَ برَكبِ الشُّهداء الأبرار؛ أحياء عند رَبِّهم يُرزَقون ..
» إجابة السؤال
» أمْرٌ عَاجِلٌ إلى جمهوريَّة إيران الإسلاميَّة ..
» تَعزيةٌ لجيشِ المُؤمنينَ لتَحريرِ فِلَسطينَ ولكافّةِ الأمّةِ العَربيّةِ والإسلاميّةِ ..
» لا يجوزُ الجمعُ بين بنت أخِ الزوجة وعمتها كون الزوجة عمتها أخت أبيها، ولا بين بنت أخت الزوجة وخالتها أخت أمها، ومُحرَّم ذلك كحُرمةِ الجَمعِ بين الأختين..
» تَسْجيلُ مُتابعةِ الحَدَثِ الأمنيّ الكَبير لِكَوكبِ الأرضِ في مَنطِقةِ القُطْبِ الجَنوبيّ ..
» بَيان نَذير كَبير وتَحذير مِن شَرٍّ مُستَطيرٍ لِكافَّة البَشَر في البَوادي والحَضَر؛ قَد أعذر مَن أنذر، فَفِرّوا إلى الله الواحِد القَهَّار بالتَّوبة والإنابة، واصطَلِحوا مع الله قَبْل فَوات الأوان يا معشَر الإنْس والجَان .
» تَلبيةُ الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمَانيّ لِطَلَب الحِوار مع المُنكِر للقُرآن العَظيم الأستاذ علي البخيتي ..