رد الإمام المهدي إلى علي الفرج ضيف طاولة الحوار من قبل الظهور
------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله إلى الناس أجمعين وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى جميع المؤمنين في كل زمان ومكان إلى يوم الدين أما بعد )
أيا علي الفرج ضيف طاولة الحوار من الشيعة الإثني عشر من الكويت فممن ستثأرون لأئمة آل بيتي فهل علمتم أن قتلت أئمة الكتاب المصطفين لا يزالون أحياء في الحياة الدنيا بين الناس يرزقون إذا فدلوني على مكانهم ولو حبوت لهم حبواً على الجمر إن أستطعت لكي آخذ بثأر أبتي الإمام علي والحسين والحسن وشهداء آل بيتي وإن كان جوابك هو أن تقول يا ناصر محمد قد ماتوا قتلة الأئمة في أمم قد خلت منذ أكثر من ألف سنة فمن ثم نترك الرد عليك من الله مباشرة يقول (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))صدق الله العظيم بمعنى أن الله لن يحاسب أحدا من أمة اليوم بذنب تلك الأمم الأولى في فجر الإسلام تصديقا لقول الله تعالى)
(( (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)صدق الله العظيم وتصديقا لقول الله تعالى(وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴿٤٩﴾ صدق الله العظيم
فهل أنتم محزونون أن الله كتب لبعض أئمة آل البيت الشهادة ورفعهم إليه أحياء عند ربهم يرزقون فجعلهم ملائكة من البشر يطيرون في رياض نعيم الجنة فلما الحزن عليهم وقد صاروا في النعيم العظيم وقتلتهم ومن والاهم على قتلهم في الجحيم والعذاب الأليم إذا لما الحزن حبيبي في الله على آئمة آل البيت المكرمين بل الحزن هو على أمة اليوم الضالين عن الصراط المستقيم بل الحزن هو على الذين يدعون أئمة آل البيت من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون بل الحزن هو على المؤمنين اليوم الذين فرقوا دينهم شيعاً وأحزابا وكل حزب بما لديهم فرحون بل الحزن هو على المؤمنين اليوم الذين تفرقوا إلى أحزاب وطوائف وأستحلوا دماء بعضهم بعض بل الحز هون على أمة الإسلام اليوم مسلمين بالإسم ولم يبق من الإسلام إلا إسمه ومن القرآن إلا رسمه إلا قليلا بل الحزن هو على أمة الإسلام اليوم الذين جعلوا القرآن العظيم وراء ظهورهم ويحسبون أنهم على شئ وهم ليس على شئ وياحبيبي في لله تعالى لنفتيك في الشيعة والسنة فالشيعة يقولون ليست أهل السنة على شئ وأهل السنة يقولون ليست الشيعة على شئ ولكنهم في الحقيقة هم ليس على شئ كليهما كونهم جعلوا كتاب الله المحفوظ من التحريف وراء ظهورهم وأعتصموا بما يخالف لمحكم القرآن العظيم في بحار الأنوار أو في كتاب البخاري ومسلم برغم أني الإمام المهدي ناصر محمد لا أكذب بالحق في بحار الأنوار أو في كتاب البخاري ومسلم ولكني مكذب بما جاء فيهما مخالف لمحكم القرآن العظيم كمثل عقيدتكم في شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود برغم أننا نؤمن بالتقدم بين يدي الله لتحقيق الشفاعة في نفس الله وليس لشفاعة عند الله لعبيده تصديقا لقول الله تعالى)
((وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)صدق الله العظيم [يونس:18].
فلا ترجون شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود إني لكم منه نذيرا مبين بالقرآن العظيم كما أنذركم به جدي محمد رسول الله من قبل تصديقا لقول الله تعالى(وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51)صدق الله العظيم
وياحبيبي في الله أن أئمة الكتاب لا يسمعون نداءكم حين تنادونهم من جانب قبورهم ولو سمعوا دعاءكم مستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون برشككم تصديقا لقول الله تعالى)
( إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)صدق الله العظيم
ويا حبيبي في الله علي الفرج والله الذي لا إله غيره أن الذين يدعون أئمة آل البيت ليشفعوا لهم عند ربهم أنهم قد أشركوا بالله رب العالمين وحبط عملهم إلا من رحم ربي وجاء بقلب سليم من الشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم فكن من الشاكرين ياقرة العين فوالله الذي لا إله غيره أن جميع الأنبياء وأئمة الكتاب أنهم سوف ينكروا عقيدتكم الباطل بين يدي الله ويتبرؤون من شرككم وينفون بمنطق لسان واحد أنهم أفتوكم بهذه العاقيدة الباطل أن تدعوهم من دون الله ولسوف يوجه الله بالسوآل إلى أئمة الكتاب لتسمعوا ما الجواب في علم الغيب وقال الله تعالى)
((وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (18) فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا)صدق الله العظيم
ويا علي الفرج إني لك ناصح أمين فكن من الشاكرين إذ قدر الله وجودك في عصر بعث الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكن من الشاكرين إذ قدر الله عثورك على دعوة الإمام المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور وكن من الشاكرين إذ خصك الإمام المهدي بهذا البيان المبين رحمة لك أو يريد الله أن يقيم عليك الحجة بالحق فيعذبك عذابا عظيما فاستغفر الله إن الله كان بعباده رحيما إلا من يئس من رحمة ربه وظلم نفسه ظلما عظيم باليئس من رحمة الله أرحم الراحمين وأنا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أولى منكم بأبتي الإمام حسين وعلي فلن أثأر لهم من أحدا على وجه الأرض ظلما وأعوذ بالله أن أكون من الظالمين المسرفين في القتل فتعالوا لنخرجكم من الظلمات إلى النور بالبيان الحق للقرآن المجيد فنهديكم به إلى صراط العزيز الحميد وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?18873-الى-حبيب-قلبي/page2#ixzz37nilPydR
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!