ناصر محمد اليماني يُعلن عن مكان تابوت السكينة فيه آية للعالمين من أنفسهم..
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 03 - 1428 هـ
28 - 03 - 2007 مـ
10:14 مساءً
___________
تاريخ المشاركة الأصلي : 29-06-2006 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من الناصر ( لمحمد) الإمام ناصر محمد اليماني إلى عُلماء المُسلمين في جميع الأقطار وبالذات في القُطر العربي (الجٌمهورية اليمنية )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ؛السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين ثم أما بعد :
يامعشر عُلماء الأمة لطالما رجوتكم وتوسلت إليكم أن تخبروني عما يدور في أنفسكم تجاه شأني أنا المدعو ( ناصر محمد اليماني) فوجدت إجابة موحدة منكم من الذين اطَّلعوا على الخبر من عُلماء الأمة في الإنترنت العالمية ألا و هو الصمت الرهيب فلا آمنتم بأمري ولم تكفروا به ذلك لأنكم في حيرة من أمري وتقولون في أنفسكم لربما ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحق وإلى صراط مُستقيم غير إنكم غير موقنين بشأني فيكم وغير موقنين بالآيات التي نبأتكم عنها في خسوف القمر النذير والذي حدث في رمضان 1425هجريه وكذلك لا توقنون بأنها حقاً أدركت الشمس القمرفي هلال رمضان (1426) , وكذلك وجدت هذه الحقيقة التي في أنفسكم قد نبأ عنها القرآن قبل أن تثكلكم أمهاتكم وأمهات آبائكم وأنكم لن توقنوا بشأني حتى أُبين لكم آيات جعلها الله لكم من أنفسكم عجبا ألا وهي أصحاب الكهف والرقيم قدجعلهم الله من الأشراط الكُبرى للساعة وذلك لتعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها يامعشر عُلماء الأمة وتالله لا أعلم بأ حد غيري يعلم بحقائق أصحاب الكهف حتى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما هو شأن أصحاب الكهف غير الظاهر من أمرهم.
ولربما يود أحدكم أن يُقاطعني ثم يقول: اتقِ الله فهل تزعم بأنك أعلم من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! فيزبد و يربد علينا كالبعير الهائج ,فأقول :ثكلتك أمك ؛أنا أولى بمحمد رسول الله منك بالحُب والقُرب والعلم والتصديق ؛غير أن الله لم يُخبر محمدُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأن أصحاب الكهف ذلك بأن شأنهم لا يُخصه , بل يخص شأن المهدي المُنتظر ولا غير, لذلك قال الله تعالى :{ولاتستفتِ فيهم منهم أحدا..}[الكهف]
أي من أهل الكتاب وذلك لأن علم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم مُقتصر على علم جبريل المُعلم عليه السلام , فإذا كان لا يعلم المُعلم, فكيف يعلم التلميذ ؟ ولربما يود أحدكم أن يُمزقني بأسنانه مُستشيطاً غضباً بل حتى تزعم بأنك أعلم حتى من جبريل عليه الصلاة والسلام!
فأقول: مهلاً ياقوم إنهُ لا يعلم حقيقتهم أحد من جنود الله في السماوات ولا في الأرض غير المهدي المُنتظر , وذلك لأن الله لم يستعن في تدمير قوم أصحاب الكهف أحداً من جنوده لا في السماوات ولا في الأرض؛ ليضرب الله لكم مثلاً؛ بأن من جاهد فإنما يُجاهد لنفسه وإن الله لغني عن العالمين
وإن لو يشاء الله لانتصر من أعدائه ولكن ليبلوا بعضكم ببعض .
يامعشر الأمة تعالوا لأنبئكم بحقيقة أصحاب الكهف, وأفصّل لكم شأنهم من القُرآن تفصيلا لعلكم تعلمون بأني حقاً أتاني الله علم الكتاب ولم يأتيني علم من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلهُ جُملة وتفصيلا , فلنُبحر سوياً في قصة أصحاب الكهف مُستنبطين حقائق قصتهم من القُرآن العظيم.
أولاً- قوم أصحاب الكهف وهم أهل قرية من القرون الأولى من قبل إبراهيم ولوط وشُعيب ومن بعد نوح وثمود بعث الله رسوله إدريس عليه الصلاة والسلام لينذر أصحاب الرس , ويقصد بالرس (( أي الجبل )) والرواسي أي الجبال ومفرد الرواسي ( الرس) أي الجبل وذلك جبل صغير يقطن عليه قوم أصحاب الكهف وهو بما يسمونه حمة ذياب إبن غانم وموقعه في أعلى مكان في الجزيرة العربية وأرفع مكان في الجزيرة العربية هضبة صنعاء وأرفع من صنعاء ربوة ذمار وأرفع مكان في ربوة ذمار و أرفع مكان في محافظة ذمار منطقة حورور و أرفع من حورور منطقة الأقمر والتي توجد به حمة ذياب والبعض يسمونها حمة كلاب تعليقاً وتريقةً على أهالي القرية الجديدة والذين يقطنون فوق حمة ذياب ابن غانم كما يسمونها بعض المؤرخون, وأما إسمها الحقيقي المذكور في القرآن ( قرية الرس) أي قرية الجبل وهو بما يسمونه أهل الجُغرافيا (التل )
وأما أهل ذمار فيسمونه(( الحمة )) وإسمها الحالي حمة كلاب وتقع إلى الشرق من مدينة ذمار والتي يسميها القُرآن قرية ( أصحاب الرس) أي أصحاب قرية الرس, والرس كما ذكرنا مُفرد رواسي ونعود لمواصلة القصة, فقد بعث الله عبدهُ ورسوله إدريس عليه الصلاة والسلام إلى قرية أصحاب الرس وأشدد الله أزره بفتى شاب فجعله الله نبياً مع إدريس يدعو قومه إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام ثم آمن لهم فتى شاب آخر ثم أشدد الله أزرهم به وجعله نبياً ثالثاً والفتية الإثنان جعلهما الله أنبياء مثلهم كمثل هارون أخو موسى ؛ألقى الله الرسالة لموسى و أشدد الله أزره بأخيه هارون نبياً ووزيرا, وكذلك رسول الله إدريس عليه الصلاة والسلام هو من تلَّقى الرسالة من ربه.
أما الفتية الذين آمنوا بربهم مُصدقين دعوة رسول الله إدريس فقد زادهم الله هُدىً وعلما ,وجعلهم أنبياء مع نبي الله إدريس ليدعوا أصحاب الرس إلى ترك عبادة الأصنام تلبية لدعوة الحق وأن يعبدوا الله وحده لا شريك له ولكن أصحاب الرس هددوهم وتوعدوهم لئن لم ينتهوا من هذه الدعوة التي تسببت في غضب الآلهة وإمساك قطر السماء وإنهم لم يروا خيراً منذ ظهور هذه الدعوة ؛لذلك قالوا :
{إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسكم منا عذاب أليم }[يس]
ثم أرادوا المكر بهم فاختبأوا في كهفهم كما اختبأ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار من مكر الكُفار وبعد إختفاء إدريس والفتية الأنبياء الإثنين ؛ جاء رجل من أقصى المدينة يسعى, وكان يكتم إيمانه بل هو الوحيد الذي آمن وكتم إيمانه بل لا يعلم به حتى إدريس و وزراؤه المُكرمون , ولكن هذا الرُجل المؤمن سراً مثله كمثل مؤمن آل فرعون الذي كان يكتم إيمانه حتى إذا سمع بالمكر ضد موسى وقتله؛ استشاط غضباً فلم يستطع أن يكتم إيمانه ثم وعظ قومه وقال لهم قولاً بليغا, وكذلك هذا الرجل حين سمع بالمكر ضد أنبياء الله استشاط غضبا, وجاء يدعو قومه و يعلن إيمانه جهاراً ونهارا بين يدي قومه وقال مُتحدياً :{إني آمنت بربكم فاسمعون}[يس]
ومن ثم قاموا بقتله ولكن حفاظاً على سرية أمر أصحاب الكهف لم يُنزل الله على قومه من بعده من جُند من السماء :
{ وما كُنا مُنزلين إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون } [يس]
فقد خسف الله بأصحاب الرس فابتلعهم وقصورهم جبل الحمة فغاصت قصورهم في بطن جبل الحمة (بكن فيكون)صيحة واحدة فإذا هم خامدون مُباشرة بعد قتلهم للداعية الذي أعلن إيمانه بين أيديهم.
وأما رسول الله إدريس والفتية الأنبياء المُكرمين فلا يزالون مُختبئين في كهفهم نظراً لتهديد الوعيد :
{لئن لم تنتهوا لنرجمنَّكم وليمسنَّكم منا عذاب أليم }[يس:18]
وبعد صحوهم لم يعلموا ماذا حدث لقومهم من بعدهم !
وأراد رسول الله إدريس أن يبعث أحد الفتية إلى المدينة ليأتي لهم بطعام ويلزم الحذر و المُراقبة وقال:
{إنهم إن يعثروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبدا} [الكهف]
غير إن الرجل خرج إلى باب الكهف فلم يرَ قرية قومه في أعلى الحمة وكأن الأرض ابتلعتهم فلم يروا لهم أنواراً أو أي أثر أو ضجيج مع أن الوقت من الليل لا يزال مُبكرا, فأدهشهم ما هذا الصمت الرهيب فلم يسمعوا حتى نهيق حميرهم أو نٌباح كلابهم فأدهشهم الأمر!
ومن ثم قرروا الإنتظار إلى الصباح حتى يتبين لهم أمر قومهم؛ أين ذهبوا وماذا حدث لهم من بعدهم فعادوا إلى كهفهم مرة أخرى فناموا نومة أخرى النومة الكُبرى من ذلك الزمن ولا يزالون في سُباتهم إلى هذه الساعة : {لو اطَّلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولمُلئت منهم رُعبا }[الكهف]
فهل تدرون لماذا الرُعب يصيب من اطَّلع عليهم؟ إنه ليس كما تظنون بأنه من طول أشعارهم وأظافرهم نظراً للمدة الطويلة! ذلك تأويل بالظن والظن لا يُغني من الحق شيئا, ولو كان هذا التفسير صحيحاً لما قالوا عند لبثهم الأول لبثنا يوماً أو بعض يوم لكان تبيّن لهم بأن لهم كثيرا ً نظرا ًلطول أشعارهم وأظفارهم ولكنهم لم يروا من تفسيركم شيء! لذلك قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم ,وكذلك تفسيركم و الإسطورة بأنه ذهب بالعملة ومن خلالها اكتشف أمرهم !! بالله عليكم هل هذا تفسير منطقي؟!
ولو كان كذلك لنبَّأهم هذا الرُجل بشأنهم وقصتهم كما يقول المثل المصري من- طأطأ لسلام عليكم -ولكنا نجد الذين عثروا عليهم لم يحيطوا بشأنهم شيئا, بالعكس تجادلوا في شأنهم و اختلفت توقعاتهم في شأنهم ومن ثم ردوا علمهم لخالقهم فقالوا:
{ ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ }[الكهف:21]
فمن أين جئتم بعلمهم وأخبارهم؟ فنحن نجد القوم الذين عثروا عليهم لم يحيطهم الله بشأنهم شيء؛ غير أن أهل العلم رأوا بأن لا بُد أن لهم شأن في الكتاب إلى أجل مٌسمى, وأن الله لم يبقيهم عبثا, فقرروا أن يبنوا عليهم مسجدا, وذلك حتى يأتي بيان شأنهم المُقدّر في الكتاب وقد جاء الهدف من بقائهم وهو لتعلموا بأن وعد الله حق و إن الساعة آتية لاريب فيها فقد جعلهم الله من علامات الساعة الكبرى, وكذلك (الرقيم )المُضاف إليهم من علامات الساعة إنه (عبد الله ورسوله المسيح الحق عيسى بن مريم )عليه الصلاة والسلام, والذي ذكره الله في أول سورة الكهف:
{وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا * مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تخرج من أفواههم أن يقولوا إلا كذبا }
وكذلك أنتم يامعشر المُسلمين ليس لكم علم بابن مريم وتظنون بأن الله رفعه إليه جسداً وروحاً, بل توفاه رافعاً روح ابن مريم إليه, وأمر الملا ئكة بتطهير الجسد ؛ لذلك قال تعالى: {و مُطهرك} فقد طهَّرته الملائكة وجعلته في تابوت السكينة ضمن آيات أخرى , ويوجد التابوت في نفق أصحاب الكهف في قرية الأقمر التي بجانب حورور في محافظة ذمار وأحذّر اليهود من الدخول لتلك المنطقة تحذيراً كبيرا, و أتحداهم أن يحاولوا مسَّهم بسوء إن كانوا صادقين! فإن كان لهم كيد فليكيدون ولا ينظرون والله مُحيط بالكافرين ؛ أولئك قد جعلهم الله وزرائي ولكن أكثركم لا يعلمون.
فانظروا يا أهل اليمن أصدقت أم كنت من الكاذبين ؟ ولربما تستهزؤون بأمري فلا تبحثوا عنهم شيئاً حتى يفجر الله فيكم بركاناً عظيماً تهتز منه أرضكم فأطيعوا أمري , واستخرجوا آيات التصديق ليعلم الناس بأن وعدَّ الله حق ,و أن الساعة آتية لاريب فيها.
وأحمّل المسؤولية بالدرجة الأولى (الرئيس اليمني علي عبد الله صالح ) فافعلوا ما تؤمرون , وإن أردتم مزيداً من أخبارهم زدناكم ولكنكم سوف تُشاهدون الحق على الواقع الحقيقي, فابدأوا بالتابوت (تابوت السكينة من آيات مُلكي عليكم ) , فليحمل أحد أهل اليمن خطابنا هذا حتى يسلمه إلى قرية حمة ذياب والتي بين حورور والأقمر ذلك بأن القرية التي خسف الله بها (قرية أصحاب الرس توجد تحت أقدامهم ) .
وأما الكهف فيوجد في قرية الأقمر التي بجانب حمة ذياب ولربما استخدمه أحد الرعية فجعل فيه القصب غير أنه لا يعلم ما وراء الجدار القديم وإنه لمن الغافلين, فإن رأيتم أهل اليمن صامتون فاعلموا بأنهم لم يبحثوا عن هذه الحقيقة , ولكن من فيه خير لنفسه فسوف يهتم بهذا الأمر حتى يُبيّن للعالم حقيقة المدعو ( ناصر محمد اليماني ) ؛ هل يقول الحق أم كان من اللاعبين المهديين والتي وسوست لهم الشياطين بغير الحق فضلوا وأضلوا؟!
الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 03 - 1428 هـ
16 - 04 - 2007 مـ
03:05 صباحاً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام على من اتَّبع الهُدى إلى الصراط____________________________المُستقيم
((((( ثم أما بعد )))))
ما خطبكم ياأهل اليمن ؛لا تفعلون ما تؤمرون أم إنكم مُستهزؤون أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشمس من مغربها أم إنكم لا تعلمون ماهي(دابة من الارض) أم إنكم لستم من الدواب ؟
وقال الله تعالى :{لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ } [فاطر:45]
أي ما ترك عليها من إنسان ,وقال الله تعالى :
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ (22)} [الأنفال]
أي أشر الناس , والناس دواب يدئبون على الارض, فما خطبكم يامعشر عُلماء الامة جعلتم الدابة مُجرد ***** لهُ أربعة أرجل ؟ رغم إنكم تؤمنون بأن الدابة حكم بين أهل الحق وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدابة ***** مالكم كيف تحكمون؟! بل سر الدابة مجهول, ولم يُبيّنهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن المُنافقون والذين يقولون على الله ما لا يعلمون ألَّفوا عن الدابة أساطير ما أنزل الله بها من سُلطان أم إنكم لا تؤمنون بأن المسيح ابن مريم لا يُكلمكم كهلا! وقد يقول قائل لكن الله قال تُكلمهم ولم يقل يُكلمهم ! أقول: ذلك لأن الله يتكلم عن النفس أي عودة نفس ابن مريم إلى جسدها لتُكلم الناس بالحق ,وإن هذه النفس هو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام الذي يٌكلم الناس في المهد وكهلا فلا تُجادلون فيما ليس لكم به علم , ولسوف تُبصرون الحق على الواقع الحقيقي ؛ حتى إ ذا آمنتم بأمري سوف أظهرلكم للمُبايعة لُأعلى كلمة التقوى{ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى } [طه:40]
فما أحوجكم إلى من يقودكم للدفاع عن أنفسكم ؟!
وأناالإمام ناصرمحمداليماني أُعلن بأن أجبن قادة في حُكّام العرب في تاريخ ذُرية إبراهيم هم قادة القرن الواحد والعشرين ؛ الذين أصابهم الوهن فرضوا بالحياة الدنيا, وذلك مبلغهم من العلم ,ولاأظن بوش هو مالك الملك يؤتي المٌلك من يشاء؛ بل الله مالك المُلك يؤتي المُلك من يشاء
يامعشر القادة العرب إذا لم يكن عندكم الوازع الديني فأين وازع الحمية والغيرة العرقية العربية أم تظنون بأنها حمية الجاهلية ؛ بل حمية الجاهلية عندما تحتمي على طائفة وهم ظالمون ,وقال تعالى :
{ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِف } [التوبه:87] ومعنى الخوالف أي النساء
فإذا لايوجد الوازع الديني فلن تُغادركم روح الحميّة, ولكن حُبكم للسلطة قد طغى فوهنتم وتقاعستم عماأمركم الله في القُرآن العظيم :
{وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً} صدق الله العظيم ,[التوبه:36]
وتأبى الرماح إذا اجتمعنَ تكسرا فإذا افترقنَ تكسرت أحادا
فكيف تتفرجون والأعداء يكسروا ظهوركم أحادا دولة تلو الأخرى وأنتم تنظرون؟!
وما حدث في جارك حدث في دارك ؛ أم إنكم لم تسمعون بوش يقول بأنه يريد تغير النظام في الشرق الأوسط بأسره , ولم يستثنِ على أحد منكم ولو كان يريد الصلاح كما يقول لقلنا سُحقًا لكم ,ولكنه يريد الفساد والخراب!
فهذاهو فساد بني إسرائيل الثاني والأكبرأم إنكم لاتعلمون بأن صُناع القرار في البيت الأبيض من أصل يهودي؟!
ذلك معنى قوله تعالى :{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) }[البقرة:11]
وقد يظن الجاهل بأن معنى قوله ولكن لا يشعرون ؛أي :اليهود لا يشعرون بأنهم مفسدون ! فهذا تأويل خطأ ؛ بل لا يشعرون البشر المُتظاهرون في العالم ضد الحرب الأمريكية بأن وراء التفجيرات الخفية أيادي الموساد اليهودية ويسندوها للإرهاب فأقنعوا الرأي العالمي لشعوب البشرالذين قالوا لأمريكا لا تفسدوا في الأرض, فقال الأمريكان اليهود: إنما نحن مُصلحون! فقد رأيتم صلاحهم في العراق بعد إخراج السُفيا ني ,ولا خير في السُفياني من ذُرية معاوية ابن أبي سفيان.
فيا أهل اليمن ويأيها الرئيس علي عبدالله صالح؛ إني أُناشدك بالله العظيم أن تُرسل إلى قرية الأقمر للبحث عن التابوت في أحد الكهوف والتي توجد بالقرية في أسفل القرية؛ كهف بابه قبلة أي شمال غرب وهو الكهف الوحيد الذي بابه شمال غرب في هذه القرية والبناء داخله , فليهدّوا البناء ومن ثم سوف يجدون سُلماً حجرياً ينزلون فيه فيسلكون طريق كالقناة تؤدي إلى قُبة كبيرة والتي يوجد بها تابوت السكينة ثم ينظرون ما بداخل التابوت ثم ينظرون أصدقت أم كنت من الكاذبين ؟! فقد اقترب طلوع الشمس من مغربها وأنتم غافلون!
فيا أهل اليمن أسرعوا؛ فإذا أعرض رئيسكم عن هذا الأمر؛ أليس فيكم رُجل رشيد يذهب بخطابنا إلى قرية الأقمر حتى يسلمه لرجل يُدعى عبد الخالق سعد ؟! فإن أبيتم فسوف يخرج الله الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها بعد وقوع القول عليكم بسبب عدم يقينكم بآيات ربكم :
{نَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل:82]
وقد علمت من خلال هذه الآية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون؛ بل في أنفسكم احتمال قد أكون صادقاً, وقد علمت من خلال هذه الآية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون بل في أنفسكم احتمال قد أكون صادق , ولكن الاحتمال هذا لم يصبح يقيناً بعد, فذلك هو سبب صمتكم وعدم الرد على خطاباتي ؛ أليس ذلك صحيح ؟ أم إنكم سوف تنكرون حتى ما في أنفسكم !
فارجعوا إلى أنفسكم تجدون ذلك لعلكم توقنون ,وأنا منتظر لرد أهل اليمن, وكذلك الذين اطَّلعوا على هذا الأمر منتظرين لرد أهل اليمن :هل وجدوا ما يقول ناصر محمد اليماني حقاً على الواقع الحقيقي أم كان من الكاذبين ؟!
فهذا ليس موعد عذاب قابل للتبديل أو التأخير؛ بل شئ موضوع في الكهف لا يؤخره إلا تهاونكم في الأمر , وأنا وغيري منتظرين للرد من أهل اليمن عاجلاً غير آجل ما لم , فسوف يُسلط الله عليكم عدوكم فيذيق بعضكم بأس بعض, فقد جاء إليكم العدو إلى عُقر داركم لُيذلكم ويغتصب نساءكم وينتهك أعراضكم ويسلب أموالكم وخيراتكم ويفتنكم عن دينكم فوق فتنتكم لأنفسكم ,فهل أنتم مُسلمون أم تقولون مالا تفعلون؟!
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 03 - 1428 هـ
18 - 04 - 2007 مـ
11:53 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
من اليماني المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهَّر
العبد الرباني صاحب علم الكتاب ناصر محمد اليماني إلى معشر المسلمين من أتباع
عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وعلى أمه وآل عمران وسلم
وسلم تسليما كثيرا..
وإلى معشر المسلمين من أتباع النبي الأمي خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيرا وعلى المُصدقين بكلمة التوحيد لا إله الله وحده لا شريك له الكلمة السواء بين رُسل الله أجمعين إلى العالمين وإلى الناس أجمعين
ثم أما بعد ..
قال الله تعالى :{قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ ٱلْكِتَابِ } صدق الله العظيم ,[الرعد:43]
يامعشر النصارى والمُسلمين إني خليفة الله أجمعين والإمام الشامل للأمة ,وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه
كما توفى أصحاب الكهف وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت
في مكان عليا في أرضكم هذه, ذلك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ؛كانوا من آيات الله.
وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه كما توفى أصحاب الكهف ,وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت في مكان عليّا في أرضكم هذه ذلك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ؛ كانوا من آيات الله عجبا ؛ آيات لكم من أنفسكم لتعلموا بأن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها.
ياأيها الناس إنكم لخاطئون في أرقام التاريخ الميلادي, وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفى الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام يوم حاول اليهود قتله في يوم الجُمعة في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فاجتمعت به في أول الشهر وقد هو هلال ذلك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي , واليوم الشمسي كما قُلنا ليلهُ ستة أشهر ونهاره ستة أشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب أيامنا وفي ذلك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لاغتيال عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام؛ يوم رفع الله إليه روح ابن مريم ومن ذلك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلادية إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427هـ والذي لا يُشاهد في المنطقة العربية ,وذلك حقيقة التاريخ الميلادي ولكن أكثركم يمترون!, هو( ألفين ومائة وستون سنة ) من يوم توفاه الله إليه .
أما من يوم ميلاد ابن مريم عليه الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة , فنحن الآن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم وأما بالنسبة للتاريخ الهجري بتاريخ نزول القُرآن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرآن قبل أربع سنوات شمسية وبين توفي ابن مريم ونزول القُرآن (سنتين فقط شمسيتان) أي بما يُعادل( سبعمائة وعشرون عام )بالدقة المُتناهية.
يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر وأنتم في غفلة مُعرضون أم إنكم لا تعلمون كيف تدرك الشمس القمر يا أهل اللغة العربية ؟
وذلك هو اللحاق به فتجتمع به وقد هو هلال ومن ثم تسبقه في نهاية اليوم الشمسي للسنة الشمسية والذي يوافق يوم الجمعة
يوم ميلاد هلال رمضان 1427 ولكن الهلال كما تعلمون يلد وينفصل عن الشمس شرقاً والشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فهي تكون غرب القمر وهو يجري في فلكة في أول الشهر مُنطلقاً شرقاً والشمس وراءة وذلك هو النظام الفلكي في القُرآن العظيم :{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } [يس:40]
أما أن يلد الهلال ويجري وراء الشمس ! إذاً فقد أدركته ثم سبقتة , وأنتم في غفلةٍ مُعرضون !
وتلك آية من الله لتصديق اليماني المُنتظر خليفة الله على البشر وشرط من شروط الساعة الكبرى .
فأعلنوا بخبري يامعشر هيئة كُبار عُلماء مكة المُكرمة فإن أعلنتم فقد صدقتم ومن ثم يظهر لكم ناصر محمد اليماني عند الرُكن اليماني للمُبايعة على إعلاء كلمة التوحيد في العالمين , وإن أبيتم فلا حاجة لي بنصركم فسوف يظهرني الله عليكم وعلى العالم أجمعين في ليلة واحدة ,ولا أدري ما الله صانع بكم إن أبيتم إعلان أمري , وعلى الله فليتوكل ألمؤمنون .
أخو الصالحين في الله الإمام ناصرمحمد م000 ن000 ال00000 ال00000 اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
yamahdi7804-30-2007, 01:29 PM
تعالوا لأنبئكم بحقيقة أصحاب الكهف وأفصل لكم شأنهم من القُرأن تفصيلا لعلكم تعلمون
بأني حق أتاني الله علم الكتاب ولم ياتيني علم من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلهُ جُملة وتفصيلا
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
هذه دعوى تحتاج الى دليل
والدليل ليس ان تروي لنا قصة !!!!!!!!!!!!!!
--------------------------------------------------------------------------------
رجل من أقصى المدينة05-04-2007, 06:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبيا ء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله
السلام عليكم ورحمة الله ،
اخي العضو ابو المهدي ، سؤال وجيه ومعقول
من حقك السؤال ونأمل على الله أن يتكرم الأخ ناصر محمد اليماني بالرد بالحجة و البرهان على تساؤلاتك أخي .
حفظ الله الجميع ووحد وألف بين قلوب أمة سيدي محمد على الحق لنصرة دينه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 04 - 1428 هـ
10 - 05 - 2007 مـ
05:22 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً} صدق الله العظيم , [الفرقان:25]
وعفى الله عنكم {أليس الصُبح بقريب }
وما يدريكم يامعشر المُستهزؤون بأني لست المهدي؟ وأُقسم بالله العظيم الذي ليس كمثله شىء؛ الذي خلق كُل شىء وهو بكُل شىء خبير بصير وهو على كُل شىء قدير والذي يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور والذي يبعث من في القبور نور السماوات والأرض نور على نور الذي أنزل
الذكر الحكيم ليهدي به الناس إلى الصراط المُستقيم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم بأني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطَّهر, فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر, قد أعذر من انذر, فهل من مُدَّكر؟! فلا تستعجلون عذاب الله
ولا تقولوا كما قيل لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل حين خوَّفهم بحجارة من كوكب سجيل أسفل الأراضين السبع من بعد أرضكم الأم , فماذا قال أحد كفار قريش؟
قال : {اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) } [الأنفال:32]
{وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الأنفال:33]
أليس بالأحرى أن تشكّون في حقيقة أمري بنسبة حتى 1% فتقولون سُبحان الله! ربما يكون الرجُل صادق ونحن منهُ ساخرون ومن ثم تستغفرون ربكم إنه هو الغفور الرحيم ,وإنما أتحدى بعلم وهُدًى وكتاب منير, فأين علمكم الذي ألجمتموني به إلجاماً حتى تبيّنوا للناس بأني على ضلال مُبين ؟ولسوف أترك الحكم لأولي الألباب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وهم لا يستكبرون ولايسخرون ولا يُجادلون في الله بغير علم ولا هدًى ولا كتاب مُنير, ولربما بأنكم الآن تروني مجنوناً وترونَ أنفسكم عاقلون ! حتى إذا حصحص الحق تبيّن للذين كانوا أمثالكم وقالوا كمثل قولكم بأنهم هم المجانيين الذينَ لا يعقلون: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ.} [الملك:10]
وياسُبحان الله العظيم ! وتالله لا أخاطبكم إلا من القرآن العظيم فلا تجدون قولاً في خطابي هذا إلاّ وله ما يثبت حقيقته من القرآن العظيم ولكنكم لا تُبصرون , وذلك لأنكم لا تريدون أن تُبصرون , ولا يهدي الله من أبى واستكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم, إنا لله وإنا إليه لراجعون فإن تولوا فقل : {حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبه:9]
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين ,والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 05 - 1428 هـ
15 - 06 - 2007 مـ
11:45 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرُسلين وآله وجميع المُسلمين في كُل زمان ومكان إلى
يوم الدين ثم ((((((((((((أما بعد ))))))))))))):
يامعشر المسلمين؛ ما خطبكم بآيات ربكم لا توقنون؟!
فكيف أنبأكم بمكان تابوت السكينة فيه آيات للعالمين, فإذا انتم يامعشر الشعب اليماني عن الحق لم تبحثون على الواقع الحقيقي!
فتنظروا هل صدقت أم كُنت من الكاذبين؟
ألم نُخبركم بأن تابوت السكينة يوجد في كهف في قرية تُسمى حالياً قرية الأقمر وتوجد في محافظة ذمار إلى الشرق من من مدينة ذمار
إلى جانب قرية حورور وقرية حورور هي قرية المقادشة من مشائخ عنس وقرية الأقمر تابعة إلى مشايخ الضمان ألمقادشة .
أوصلوا إليهم خطابي وأحمّلهم المسوؤلية بين يدي الله أن يفتوا الناس بالحق؛ هل حقاً وجدوا تابوت السكينة في أحد كهوف الأقمر, ووجدوا فيه آيات للعالمين؟ ورجُل ذو جسد عظيم مرقده بأعلى التابوت, ولسوف أبيّن لهم مرة أخرى موقع الكهف في قرية الأقمر؛ إنهُ في قرية الأقمر, وقرية الأقمر بعض البيوت توجد في عرض سلسلة جبل إسبيل فبعض منها في عرض الجبل وتمتد القرية إلى التبة التي في أسفل الجبل ويوجد الكهف إلى جانب البيوت التي في التبة وليست التي في الجبل ,ويوجد بالكهف بناء قديم , فليهدموا البناء ليدخلوا إلى الآيات ,وسوف يعثرون على آيات لهم من أنفسهم عجبا..
وأرجو من الأخ الكريم هاني محمد الهتار أن يذهب بخطابنا هذا إلى مشائخ عنس ويدعو المقادشة حتى يبحثوا في حقيقة مانقول؛ هل ناصر محمد اليماني صادق وينطق بالحق؟ فلا يؤخر هذا الأمر إلا تهاونكم تجاهه وإن أبيتم أظهرني الله عليكم في ليلة واحدة بعذاب شديد على العالمين, فإني لكم نذير مُبين ,ولم يجعلني الله نبياً ولا رسولاً؛ بل إمام عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل ,ولم يجعلني الله مُبتدعاً بل مُتبعاً لكتاب الله وسنة رسوله
صلى الله عليه وآله وسلم.
فما خطبكم لا تفعلون ما آمركم به يامعشر الشعب اليماني حكومةً وشعباً ؟ أليس فيكم رُجل رشيد؟!
واليماني المنتظر منتظر الرد بالحق من الشعب اليماني, لعل الناس بآيات ربهم يوقنون ويعلمون بأن وعدَّ الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها
وكذلك أنقذهم من حركة الضلال؛ الذين يأخذونهم ويقتلوهم تقتيلا بقيادة الضال عبد الملك بدر الدين الحوثي السَّفاك لدماء المُسلمين اليمانيين وليس أمريكيين ولا يهود إسرائيل من الذين يعتدون على المُسلمين , فهل هذا هو الفرج في نظرك أيها العالم الجليل عبد الملك بدر الدين الحوثي ؟
فهل تريد إنقاذ الشعب اليماني والمُسلمين, أم تريد أن تأخذهم فتقتلهم تقتيلا؟!
فبئس الفرج فرجك ,وبئست الراية راية السفك لدماء المُسلمين.
ألم يعرض عليكم اليماني المُمهد جميع أنواع الإصلاح , فأبيتم والصُلح خير , فأبيتم ثم نصره الله عليكم ,ومن ثم قال: اذهبوا فأنتم الطُلقاء فأخرجكم من السجون ودعمكم بالمال وعوضكم وأنتم المُعتدون ومن ثم أسأتم إليه مرة أخرى, فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان يأيها الشيخ الكريم عبد الملك بدر الدين الحوثي؟ وعليك أن تعلم بأن راية اليماني المُمهد علي عبد الله صالح هي رايتي ولسوف يُسلمني إياها ,ولا قبل لك بحربي إن لم تتب قبل الظهور ,ولينصرنَّ الله راية الحق والهُدى
التي تهدي إلى ________________________________________صراط مُستقيم
وأهزمك أيها الخُراساني شر هزيمة إن صدَّقني اليماني المُمهد فأظهر لاستلام الراية, ولسوف أقاتلك قبل قتال أي من المُعتدين على بلاد المُسلمين إلا أن تتوب فإن ربي غفور رحيم .
وانت من الذين ضلَّ سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صُنعا ,فاتقِ الله فإني أعلم منك بكتاب الله, فحاورني لينظر العالمين من الذي يلجم الآخر بسُلطان البيان من القُرآن إلجاما؟
وأدعوك إلى الى موقعي للحوار موقع البُشرى الذي جُعل باسمي من قبل عباد من عباد الله السابقين الأخيار .
والسلام من الله على من اتّبع الهُدى من العالمين..
أخو المُسلمين الإمام ناصر محمد اليماني.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أخوكم
--------------------------------------------------------------------------------
رجل من أقصى المدينة06-16-2007, 12:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين ، سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
حضرة الإمام المبجل : ناصر محمد اليماني أيده الله بالنصر والتمكين
السلام عليكم أخي ، السلام على جميع الإخوان أعضاء هذا المنتدى وعلى عباد الله الصالحين ،
وبعد ،
لتكن مطمئنا سيدي فنحن نقوم بما في وسعنا لتبليغ الأمانة والأمر الذي تدعون له على بصيرة من الله ، وقد قمنا بتاريخ : 8-03-2007 من مراسلة موقع رئاسة الحكومة اليمنية الموقرة وكان خطابنا على النحو التالي :
بسم الله الرحمن الرحيم
وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمدالنبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ،
السادة/ السيداة الكرام القائمين على ها الموقع الموقر ، كان الله في عونكم
تحية طيبة وآحترام ، وبعد
لقد آطلعت على الخطاب الموضوع على أحد مواقع النت ، وسؤالي أكرمكم الله ما مدى صحة المعلومات التي وردت بالتدقيق في هذا الخطاب ، الرجاء مدي بمعلومات في حال وقع التحري في هذا الأمر على سبيل تحري الحق ، والله تعالى الموفق لصالح القول والعمل ، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
الرجاء الرد بنعم أم لا ، مع مدي ببعض الروابط أو ما له علاقة بالقيام بالتحري في هذا الموضوع ، جوزيتم عنا كل خير ودمتم حمى لليمن الشقيق وأهله ، والسلام عليكم ورحمة الله
----ووضعنا لهم نسخة من نص بيانكم كما تشاهدونه في بداية الصفحة أعلاه -----
وهذا عنوان موقعهم ورقم المنيل للإتصال :
http://www.yemen-nic.net/
وكالعادة لا جواب ، ولكن صاحب الحق لا يخشى لومة لائم ولا بد يوما أن يظهر الله الحقيقة ،
والسلام عليكم ورحمة الله ،
أخوكم : رجل من أقصى المدينة
info@yemen-nic.net
ولا زلنا نننتظر تفاعل المشرفين والمسؤولين تجاه هذا الأمر الحيوي المهم جدا ،
كما قمنا بنفس المناسبة بالإتصال بالموقع الممثل لمحافظة ذمار وأهلها وأبلغناهم خطورة الموقف وأهمية الحدث أمام بقية الأمم وخصوصا أمام الله تعالى : والإلإتصال تم مباشرة من واجهة الموقع ،
والظاهر أن الموقع تواجهه مشاكل تقنية مؤخرا :
http://www.dhamar.gov.ye/
سا ئلين الله تعالى التوفيق لنا ولكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم : رجل من أقصى المدينة
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 05 - 1428 هـ
16 - 06 - 2007 مـ
01:11 صباحاً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله ,,
السلام عليكم ورحمة الله ..
أخي العضو ابو المهدي ، سؤال وجيه ومعقول : من حقك السؤال , ونأمل على الله أن يتكرم الأخ ناصر محمد اليماني بالرد بالحجة و البرهان على تساؤلاتك أخي .
حفظ الله الجميع ووحد وألف بين قلوب أمة سيدي محمد على الحق لنصرة دينه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا معشر الأنصار والباحثين عن الحقيقة
أخوكم في الله ويحبكم في الله الإمام الناصر لمحمد رسول الله ومن والاه ((((الإمام ناصر محمد اليماني)))))))
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى جميع المُسلمين في العالمين
والصلاة والسلام على جميع أنبياء الله ورُسلة إلى العالمين من أولهم إلى خاتم مسكهم
محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((((((((((((((ثم أما بعد )))))))))))))
وتا الله لا أريدكم أن تكونوا ساذجين فتتبعوني بغير علم ولا هُدًى ولا كتاب مُنير وبيني وبينكم والناس أجمعين هو القُرآن العظيم, فمن أيَّده الله بسُلطانه فهو الغالب بالحق في القضايا التي بدأتكم في الحوار فيها.
فأما أصحاب الكهف فعددهم ثلاثة ورابعهم كلبهم .
ويامعشر المُسلمين ؛ ألم تجدون قصة في القُرآن جعل الله أصحاب هذه القصة مجهولين ؛ برغم أن القُرأن إذا تلى القصص يُفصّلها تفصيلا ومن ثم يذكُر اسم النبي المُرسل إليهم وقريتهم ولكننا نجد في القُرآن قصة لقرية مجهولة الموقع والإسم وقومها الساكنين فيها ؛ بل قال أصحاب القرية إذ جاءها المُرسلين والتي أرسل الله إليها اثنيين فكذبوهما فعززنا بثالث ,وقال الله تعالى:
{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ. إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ.قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ. قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ. وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِين. قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } صدق الله العظيم , [يس : 13-19 ]
وهُنا يبتدي المُتدبر للقُرآن ؛ لماذا هذه القصة جعلها الله غامضة بالنسبة لأصحاب هذه القرية؟ فمن هم قومه ,وما أسماء هؤلاء المُرسلين الذين أرسلوا إليها ؟!فلا بُد أن يكون في هذه القصة سرغير عادي من أسرار القُرآن العظيم والتي لا تزال غامضة على عُلماء الدين والمُسلمين.
وأنتم تعلمون بأن هُناك قصة لأصحاب الكهف غامضة, فلا بُد أن تكون لها علاقة بهذه القصة لأصحاب القرية التي قصها القُرآن علينا بدون ذكر قوم من أصحاب هذه القرية ,وما أسم هاؤلاء الرُسل الثلاثة الذين أُرسلوا إليها؟ فلماذا هذا الغموض برغم أنها قصة والقصص واضح في القرآن
كمثل أحسن القصص؛ قصة يوسف والتي كانت قصة من البداية إلى النهاية ,وكذلك جميع قصص القرآن إلا هذه القرية والتي ابتعث الله إليها اثنيين فكذبوهما فعزّزنا بثالث ومن ثم تقوموا بالمُقارنة..
أولا- في نوع التهديد والوعيد الذي خوفوا أصحاب هذه القرية رُسلهم إن لم ينتهو عن دعوتهم ويعودوا في ملتهم بأنهم سوف يرجموهم( ويمسكم منا عذاب عظيم) أو يعودوا في ملتهم تاركين دعوتهم:
{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ }
صدق الله العظيم,[ يس : 13-19 ]
ومن ثم تنتقلوا إلى قصة أصحاب الكهف تجدون بأنهم تلقوا نفس هذا التهديد والوعيد
{ إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20)}
ومن بعد ذلك تقومنون بمقارنة بين العدد الرقمي للرسُل إلى هذه القرية والذي جعله الله واضحاً وجلياً ,وقال الله تعالى:
{أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ}
ومن ثم تنتقلوا إلى العد الرقمي لأصحاب الكهف والذي جعله الله أيضا واضحاً وجلياً لأهل التدبروالفكر بأنهم ثلاثة ورابعهم كلهم, وقال الله تعالى:
{ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ } صد ق الله العظيم
فأما القول الحق هو القول الأول الذي سيقوله اليماني المُنتظر وأنصاره مما علمه ربه, ولم يكُن رجما بالغيب ,لذلك قال الله تعالى :
{سيقولون ثلاثة ورابعهم كلبهم} ولم يصف الله هذا القول بأنه رُجمُ ُ بالغيب ؛بل الأقوال التي قد قيلت من خمسة إلى سبعة وثامنهم كلبهم
فهذه الأقوال رُجم بالغيب من غير علم ولا سُلطان ؛ بل بالظن والظن لا يغني من الحق شيئا ,ولذالك قال تعالى:
{ويقولون خمسة وسادسهم كلبهم} رجماً بالغيب ,فهذه أقوال قد قيلت, لذلك قال تعالى :{ويقولون..}
أما القول الحق هو: القول الأول والذي لم يقله أحد ولا يزال في علم الغيب ؛ حتى يقوله المهدي المنتظر وأوليائه؛ لذلك لم يقل الله :يقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ؛ بل قال:{ سيقولون..} بمعنى :أن هذا القول لم يُقال بعد؛ لذلك قال تعالى: {سيقولون.. } وها هو قد جاء القول الحق وقيل, فهل أنتم
مؤمنين ؟ ولو تدبرتم قوله تعالى{ لا يعلمهم إلا قليل..} بمعنى :أن القول الحق هو: أقل الأرقام ثلاثة ورابعهم كلبهم ,ولا ينبغي أن يكون الرقم أقل من ذلك ,وذلك لأنكم إذا نظرتم في قول المخاطب من أصحاب الكهف في التخاطب فيما بينهم تجدونه لا يُخاطب واحداً بل اثنين لذلك قال : {ابعثوا أحدكم بورقكم هذه..} فهل تبيّن لكم بأني حقاً أعلم الناس بعددهم والمُفتي في أمرهم, فهل أنتم مُصدقون؟
وكان الإنسان أكثر شئ جدلا..
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 05 - 1428 هـ
16 - 06 - 2007 مـ
01:29 صباحاً
___________
يا معشر الأنصار والباحثين عن الحقيقة
-------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى جميع المُسلمين في العالمين والصلاة والسلام على جميع أنبياء الله ورُسلة إلى العالمين من أولهم إلى خاتم مسكهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم,((((((((((ثم أما بعد ))))))))))
وتا الله لا أريدكم أن تكونوا ساذجين فتتبعوني بغير علم ولا هُدًى ولا كتاب مُنير وبيني وبينكم والناس أجمعين هو القُرآن العظيم, فمن أيَّده الله بسُلطانه فهو الغالب بالحق في القضايا التي بدأتكم في الحوار فيها.
فأما أصحاب الكهف فعددهم ثلاثة ورابعهم كلبهم .
ويامعشر المُسلمين ؛ ألم تجدون قصة في القُرآن جعل الله أصحاب هذه القصة مجهولين ؛ برغم أن القُرأن إذا تلى القصص يُفصّلها تفصيلا ومن ثم يذكُر اسم النبي المُرسل إليهم وقريتهم ولكننا نجد في القُرآن قصة لقرية مجهولة الموقع والإسم وقومها الساكنين فيها ؛ بل قال أصحاب القرية إذ جاءها المُرسلين والتي أرسل الله إليها اثنيين فكذبوهما فعززنا بثالث ,وقال الله تعالى:
{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ. إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ.قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ. قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ. وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِين. قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } صدق الله العظيم , [يس : 13-19 ]
وهُنا يبتدي المُتدبر للقُرآن ؛ لماذا هذه القصة جعلها الله غامضة بالنسبة لأصحاب هذه القرية؟ فمن هم قومه ,وما أسماء هؤلاء المُرسلين الذين أرسلوا إليها ؟!فلا بُد أن يكون في هذه القصة سرغير عادي من أسرار القُرآن العظيم والتي لا تزال غامضة على عُلماء الدين والمُسلمين.
وأنتم تعلمون بأن هُناك قصة لأصحاب الكهف غامضة, فلا بُد أن تكون لها علاقة بهذه القصة لأصحاب القرية التي قصها القُرآن علينا بدون ذكر قوم من أصحاب هذه القرية ,وما أسم هاؤلاء الرُسل الثلاثة الذين أُرسلوا إليها؟ فلماذا هذا الغموض برغم أنها قصة والقصص واضح في القرآن
كمثل أحسن القصص؛ قصة يوسف والتي كانت قصة من البداية إلى النهاية ,وكذلك جميع قصص القرآن إلا هذه القرية والتي ابتعث الله إليها اثنيين فكذبوهما فعزّزنا بثالث ومن ثم تقوموا بالمُقارنة..
أولا- في نوع التهديد والوعيد الذي خوفوا أصحاب هذه القرية رُسلهم إن لم ينتهو عن دعوتهم ويعودوا في ملتهم بأنهم سوف يرجموهم( ويمسكم منا عذاب عظيم) أو يعودوا في ملتهم تاركين دعوتهم:
{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ }
صدق الله العظيم,[ يس : 13-19 ]
ومن ثم تنتقلوا إلى قصة أصحاب الكهف تجدون بأنهم تلقوا نفس هذا التهديد والوعيد
{ إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُو
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 03 - 1428 هـ
28 - 03 - 2007 مـ
10:14 مساءً
___________
تاريخ المشاركة الأصلي : 29-06-2006 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من الناصر ( لمحمد) الإمام ناصر محمد اليماني إلى عُلماء المُسلمين في جميع الأقطار وبالذات في القُطر العربي (الجٌمهورية اليمنية )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ؛السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين ثم أما بعد :
يامعشر عُلماء الأمة لطالما رجوتكم وتوسلت إليكم أن تخبروني عما يدور في أنفسكم تجاه شأني أنا المدعو ( ناصر محمد اليماني) فوجدت إجابة موحدة منكم من الذين اطَّلعوا على الخبر من عُلماء الأمة في الإنترنت العالمية ألا و هو الصمت الرهيب فلا آمنتم بأمري ولم تكفروا به ذلك لأنكم في حيرة من أمري وتقولون في أنفسكم لربما ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحق وإلى صراط مُستقيم غير إنكم غير موقنين بشأني فيكم وغير موقنين بالآيات التي نبأتكم عنها في خسوف القمر النذير والذي حدث في رمضان 1425هجريه وكذلك لا توقنون بأنها حقاً أدركت الشمس القمرفي هلال رمضان (1426) , وكذلك وجدت هذه الحقيقة التي في أنفسكم قد نبأ عنها القرآن قبل أن تثكلكم أمهاتكم وأمهات آبائكم وأنكم لن توقنوا بشأني حتى أُبين لكم آيات جعلها الله لكم من أنفسكم عجبا ألا وهي أصحاب الكهف والرقيم قدجعلهم الله من الأشراط الكُبرى للساعة وذلك لتعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها يامعشر عُلماء الأمة وتالله لا أعلم بأ حد غيري يعلم بحقائق أصحاب الكهف حتى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما هو شأن أصحاب الكهف غير الظاهر من أمرهم.
ولربما يود أحدكم أن يُقاطعني ثم يقول: اتقِ الله فهل تزعم بأنك أعلم من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! فيزبد و يربد علينا كالبعير الهائج ,فأقول :ثكلتك أمك ؛أنا أولى بمحمد رسول الله منك بالحُب والقُرب والعلم والتصديق ؛غير أن الله لم يُخبر محمدُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأن أصحاب الكهف ذلك بأن شأنهم لا يُخصه , بل يخص شأن المهدي المُنتظر ولا غير, لذلك قال الله تعالى :{ولاتستفتِ فيهم منهم أحدا..}[الكهف]
أي من أهل الكتاب وذلك لأن علم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم مُقتصر على علم جبريل المُعلم عليه السلام , فإذا كان لا يعلم المُعلم, فكيف يعلم التلميذ ؟ ولربما يود أحدكم أن يُمزقني بأسنانه مُستشيطاً غضباً بل حتى تزعم بأنك أعلم حتى من جبريل عليه الصلاة والسلام!
فأقول: مهلاً ياقوم إنهُ لا يعلم حقيقتهم أحد من جنود الله في السماوات ولا في الأرض غير المهدي المُنتظر , وذلك لأن الله لم يستعن في تدمير قوم أصحاب الكهف أحداً من جنوده لا في السماوات ولا في الأرض؛ ليضرب الله لكم مثلاً؛ بأن من جاهد فإنما يُجاهد لنفسه وإن الله لغني عن العالمين
وإن لو يشاء الله لانتصر من أعدائه ولكن ليبلوا بعضكم ببعض .
يامعشر الأمة تعالوا لأنبئكم بحقيقة أصحاب الكهف, وأفصّل لكم شأنهم من القُرآن تفصيلا لعلكم تعلمون بأني حقاً أتاني الله علم الكتاب ولم يأتيني علم من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلهُ جُملة وتفصيلا , فلنُبحر سوياً في قصة أصحاب الكهف مُستنبطين حقائق قصتهم من القُرآن العظيم.
أولاً- قوم أصحاب الكهف وهم أهل قرية من القرون الأولى من قبل إبراهيم ولوط وشُعيب ومن بعد نوح وثمود بعث الله رسوله إدريس عليه الصلاة والسلام لينذر أصحاب الرس , ويقصد بالرس (( أي الجبل )) والرواسي أي الجبال ومفرد الرواسي ( الرس) أي الجبل وذلك جبل صغير يقطن عليه قوم أصحاب الكهف وهو بما يسمونه حمة ذياب إبن غانم وموقعه في أعلى مكان في الجزيرة العربية وأرفع مكان في الجزيرة العربية هضبة صنعاء وأرفع من صنعاء ربوة ذمار وأرفع مكان في ربوة ذمار و أرفع مكان في محافظة ذمار منطقة حورور و أرفع من حورور منطقة الأقمر والتي توجد به حمة ذياب والبعض يسمونها حمة كلاب تعليقاً وتريقةً على أهالي القرية الجديدة والذين يقطنون فوق حمة ذياب ابن غانم كما يسمونها بعض المؤرخون, وأما إسمها الحقيقي المذكور في القرآن ( قرية الرس) أي قرية الجبل وهو بما يسمونه أهل الجُغرافيا (التل )
وأما أهل ذمار فيسمونه(( الحمة )) وإسمها الحالي حمة كلاب وتقع إلى الشرق من مدينة ذمار والتي يسميها القُرآن قرية ( أصحاب الرس) أي أصحاب قرية الرس, والرس كما ذكرنا مُفرد رواسي ونعود لمواصلة القصة, فقد بعث الله عبدهُ ورسوله إدريس عليه الصلاة والسلام إلى قرية أصحاب الرس وأشدد الله أزره بفتى شاب فجعله الله نبياً مع إدريس يدعو قومه إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام ثم آمن لهم فتى شاب آخر ثم أشدد الله أزرهم به وجعله نبياً ثالثاً والفتية الإثنان جعلهما الله أنبياء مثلهم كمثل هارون أخو موسى ؛ألقى الله الرسالة لموسى و أشدد الله أزره بأخيه هارون نبياً ووزيرا, وكذلك رسول الله إدريس عليه الصلاة والسلام هو من تلَّقى الرسالة من ربه.
أما الفتية الذين آمنوا بربهم مُصدقين دعوة رسول الله إدريس فقد زادهم الله هُدىً وعلما ,وجعلهم أنبياء مع نبي الله إدريس ليدعوا أصحاب الرس إلى ترك عبادة الأصنام تلبية لدعوة الحق وأن يعبدوا الله وحده لا شريك له ولكن أصحاب الرس هددوهم وتوعدوهم لئن لم ينتهوا من هذه الدعوة التي تسببت في غضب الآلهة وإمساك قطر السماء وإنهم لم يروا خيراً منذ ظهور هذه الدعوة ؛لذلك قالوا :
{إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسكم منا عذاب أليم }[يس]
ثم أرادوا المكر بهم فاختبأوا في كهفهم كما اختبأ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار من مكر الكُفار وبعد إختفاء إدريس والفتية الأنبياء الإثنين ؛ جاء رجل من أقصى المدينة يسعى, وكان يكتم إيمانه بل هو الوحيد الذي آمن وكتم إيمانه بل لا يعلم به حتى إدريس و وزراؤه المُكرمون , ولكن هذا الرُجل المؤمن سراً مثله كمثل مؤمن آل فرعون الذي كان يكتم إيمانه حتى إذا سمع بالمكر ضد موسى وقتله؛ استشاط غضباً فلم يستطع أن يكتم إيمانه ثم وعظ قومه وقال لهم قولاً بليغا, وكذلك هذا الرجل حين سمع بالمكر ضد أنبياء الله استشاط غضبا, وجاء يدعو قومه و يعلن إيمانه جهاراً ونهارا بين يدي قومه وقال مُتحدياً :{إني آمنت بربكم فاسمعون}[يس]
ومن ثم قاموا بقتله ولكن حفاظاً على سرية أمر أصحاب الكهف لم يُنزل الله على قومه من بعده من جُند من السماء :
{ وما كُنا مُنزلين إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون } [يس]
فقد خسف الله بأصحاب الرس فابتلعهم وقصورهم جبل الحمة فغاصت قصورهم في بطن جبل الحمة (بكن فيكون)صيحة واحدة فإذا هم خامدون مُباشرة بعد قتلهم للداعية الذي أعلن إيمانه بين أيديهم.
وأما رسول الله إدريس والفتية الأنبياء المُكرمين فلا يزالون مُختبئين في كهفهم نظراً لتهديد الوعيد :
{لئن لم تنتهوا لنرجمنَّكم وليمسنَّكم منا عذاب أليم }[يس:18]
وبعد صحوهم لم يعلموا ماذا حدث لقومهم من بعدهم !
وأراد رسول الله إدريس أن يبعث أحد الفتية إلى المدينة ليأتي لهم بطعام ويلزم الحذر و المُراقبة وقال:
{إنهم إن يعثروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبدا} [الكهف]
غير إن الرجل خرج إلى باب الكهف فلم يرَ قرية قومه في أعلى الحمة وكأن الأرض ابتلعتهم فلم يروا لهم أنواراً أو أي أثر أو ضجيج مع أن الوقت من الليل لا يزال مُبكرا, فأدهشهم ما هذا الصمت الرهيب فلم يسمعوا حتى نهيق حميرهم أو نٌباح كلابهم فأدهشهم الأمر!
ومن ثم قرروا الإنتظار إلى الصباح حتى يتبين لهم أمر قومهم؛ أين ذهبوا وماذا حدث لهم من بعدهم فعادوا إلى كهفهم مرة أخرى فناموا نومة أخرى النومة الكُبرى من ذلك الزمن ولا يزالون في سُباتهم إلى هذه الساعة : {لو اطَّلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولمُلئت منهم رُعبا }[الكهف]
فهل تدرون لماذا الرُعب يصيب من اطَّلع عليهم؟ إنه ليس كما تظنون بأنه من طول أشعارهم وأظافرهم نظراً للمدة الطويلة! ذلك تأويل بالظن والظن لا يُغني من الحق شيئا, ولو كان هذا التفسير صحيحاً لما قالوا عند لبثهم الأول لبثنا يوماً أو بعض يوم لكان تبيّن لهم بأن لهم كثيرا ً نظرا ًلطول أشعارهم وأظفارهم ولكنهم لم يروا من تفسيركم شيء! لذلك قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم ,وكذلك تفسيركم و الإسطورة بأنه ذهب بالعملة ومن خلالها اكتشف أمرهم !! بالله عليكم هل هذا تفسير منطقي؟!
ولو كان كذلك لنبَّأهم هذا الرُجل بشأنهم وقصتهم كما يقول المثل المصري من- طأطأ لسلام عليكم -ولكنا نجد الذين عثروا عليهم لم يحيطوا بشأنهم شيئا, بالعكس تجادلوا في شأنهم و اختلفت توقعاتهم في شأنهم ومن ثم ردوا علمهم لخالقهم فقالوا:
{ ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ }[الكهف:21]
فمن أين جئتم بعلمهم وأخبارهم؟ فنحن نجد القوم الذين عثروا عليهم لم يحيطهم الله بشأنهم شيء؛ غير أن أهل العلم رأوا بأن لا بُد أن لهم شأن في الكتاب إلى أجل مٌسمى, وأن الله لم يبقيهم عبثا, فقرروا أن يبنوا عليهم مسجدا, وذلك حتى يأتي بيان شأنهم المُقدّر في الكتاب وقد جاء الهدف من بقائهم وهو لتعلموا بأن وعد الله حق و إن الساعة آتية لاريب فيها فقد جعلهم الله من علامات الساعة الكبرى, وكذلك (الرقيم )المُضاف إليهم من علامات الساعة إنه (عبد الله ورسوله المسيح الحق عيسى بن مريم )عليه الصلاة والسلام, والذي ذكره الله في أول سورة الكهف:
{وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا * مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تخرج من أفواههم أن يقولوا إلا كذبا }
وكذلك أنتم يامعشر المُسلمين ليس لكم علم بابن مريم وتظنون بأن الله رفعه إليه جسداً وروحاً, بل توفاه رافعاً روح ابن مريم إليه, وأمر الملا ئكة بتطهير الجسد ؛ لذلك قال تعالى: {و مُطهرك} فقد طهَّرته الملائكة وجعلته في تابوت السكينة ضمن آيات أخرى , ويوجد التابوت في نفق أصحاب الكهف في قرية الأقمر التي بجانب حورور في محافظة ذمار وأحذّر اليهود من الدخول لتلك المنطقة تحذيراً كبيرا, و أتحداهم أن يحاولوا مسَّهم بسوء إن كانوا صادقين! فإن كان لهم كيد فليكيدون ولا ينظرون والله مُحيط بالكافرين ؛ أولئك قد جعلهم الله وزرائي ولكن أكثركم لا يعلمون.
فانظروا يا أهل اليمن أصدقت أم كنت من الكاذبين ؟ ولربما تستهزؤون بأمري فلا تبحثوا عنهم شيئاً حتى يفجر الله فيكم بركاناً عظيماً تهتز منه أرضكم فأطيعوا أمري , واستخرجوا آيات التصديق ليعلم الناس بأن وعدَّ الله حق ,و أن الساعة آتية لاريب فيها.
وأحمّل المسؤولية بالدرجة الأولى (الرئيس اليمني علي عبد الله صالح ) فافعلوا ما تؤمرون , وإن أردتم مزيداً من أخبارهم زدناكم ولكنكم سوف تُشاهدون الحق على الواقع الحقيقي, فابدأوا بالتابوت (تابوت السكينة من آيات مُلكي عليكم ) , فليحمل أحد أهل اليمن خطابنا هذا حتى يسلمه إلى قرية حمة ذياب والتي بين حورور والأقمر ذلك بأن القرية التي خسف الله بها (قرية أصحاب الرس توجد تحت أقدامهم ) .
وأما الكهف فيوجد في قرية الأقمر التي بجانب حمة ذياب ولربما استخدمه أحد الرعية فجعل فيه القصب غير أنه لا يعلم ما وراء الجدار القديم وإنه لمن الغافلين, فإن رأيتم أهل اليمن صامتون فاعلموا بأنهم لم يبحثوا عن هذه الحقيقة , ولكن من فيه خير لنفسه فسوف يهتم بهذا الأمر حتى يُبيّن للعالم حقيقة المدعو ( ناصر محمد اليماني ) ؛ هل يقول الحق أم كان من اللاعبين المهديين والتي وسوست لهم الشياطين بغير الحق فضلوا وأضلوا؟!
الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 03 - 1428 هـ
16 - 04 - 2007 مـ
03:05 صباحاً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام على من اتَّبع الهُدى إلى الصراط____________________________المُستقيم
((((( ثم أما بعد )))))
ما خطبكم ياأهل اليمن ؛لا تفعلون ما تؤمرون أم إنكم مُستهزؤون أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشمس من مغربها أم إنكم لا تعلمون ماهي(دابة من الارض) أم إنكم لستم من الدواب ؟
وقال الله تعالى :{لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ } [فاطر:45]
أي ما ترك عليها من إنسان ,وقال الله تعالى :
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ (22)} [الأنفال]
أي أشر الناس , والناس دواب يدئبون على الارض, فما خطبكم يامعشر عُلماء الامة جعلتم الدابة مُجرد ***** لهُ أربعة أرجل ؟ رغم إنكم تؤمنون بأن الدابة حكم بين أهل الحق وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدابة ***** مالكم كيف تحكمون؟! بل سر الدابة مجهول, ولم يُبيّنهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن المُنافقون والذين يقولون على الله ما لا يعلمون ألَّفوا عن الدابة أساطير ما أنزل الله بها من سُلطان أم إنكم لا تؤمنون بأن المسيح ابن مريم لا يُكلمكم كهلا! وقد يقول قائل لكن الله قال تُكلمهم ولم يقل يُكلمهم ! أقول: ذلك لأن الله يتكلم عن النفس أي عودة نفس ابن مريم إلى جسدها لتُكلم الناس بالحق ,وإن هذه النفس هو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام الذي يٌكلم الناس في المهد وكهلا فلا تُجادلون فيما ليس لكم به علم , ولسوف تُبصرون الحق على الواقع الحقيقي ؛ حتى إ ذا آمنتم بأمري سوف أظهرلكم للمُبايعة لُأعلى كلمة التقوى{ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى } [طه:40]
فما أحوجكم إلى من يقودكم للدفاع عن أنفسكم ؟!
وأناالإمام ناصرمحمداليماني أُعلن بأن أجبن قادة في حُكّام العرب في تاريخ ذُرية إبراهيم هم قادة القرن الواحد والعشرين ؛ الذين أصابهم الوهن فرضوا بالحياة الدنيا, وذلك مبلغهم من العلم ,ولاأظن بوش هو مالك الملك يؤتي المٌلك من يشاء؛ بل الله مالك المُلك يؤتي المُلك من يشاء
يامعشر القادة العرب إذا لم يكن عندكم الوازع الديني فأين وازع الحمية والغيرة العرقية العربية أم تظنون بأنها حمية الجاهلية ؛ بل حمية الجاهلية عندما تحتمي على طائفة وهم ظالمون ,وقال تعالى :
{ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِف } [التوبه:87] ومعنى الخوالف أي النساء
فإذا لايوجد الوازع الديني فلن تُغادركم روح الحميّة, ولكن حُبكم للسلطة قد طغى فوهنتم وتقاعستم عماأمركم الله في القُرآن العظيم :
{وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً} صدق الله العظيم ,[التوبه:36]
وتأبى الرماح إذا اجتمعنَ تكسرا فإذا افترقنَ تكسرت أحادا
فكيف تتفرجون والأعداء يكسروا ظهوركم أحادا دولة تلو الأخرى وأنتم تنظرون؟!
وما حدث في جارك حدث في دارك ؛ أم إنكم لم تسمعون بوش يقول بأنه يريد تغير النظام في الشرق الأوسط بأسره , ولم يستثنِ على أحد منكم ولو كان يريد الصلاح كما يقول لقلنا سُحقًا لكم ,ولكنه يريد الفساد والخراب!
فهذاهو فساد بني إسرائيل الثاني والأكبرأم إنكم لاتعلمون بأن صُناع القرار في البيت الأبيض من أصل يهودي؟!
ذلك معنى قوله تعالى :{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) }[البقرة:11]
وقد يظن الجاهل بأن معنى قوله ولكن لا يشعرون ؛أي :اليهود لا يشعرون بأنهم مفسدون ! فهذا تأويل خطأ ؛ بل لا يشعرون البشر المُتظاهرون في العالم ضد الحرب الأمريكية بأن وراء التفجيرات الخفية أيادي الموساد اليهودية ويسندوها للإرهاب فأقنعوا الرأي العالمي لشعوب البشرالذين قالوا لأمريكا لا تفسدوا في الأرض, فقال الأمريكان اليهود: إنما نحن مُصلحون! فقد رأيتم صلاحهم في العراق بعد إخراج السُفيا ني ,ولا خير في السُفياني من ذُرية معاوية ابن أبي سفيان.
فيا أهل اليمن ويأيها الرئيس علي عبدالله صالح؛ إني أُناشدك بالله العظيم أن تُرسل إلى قرية الأقمر للبحث عن التابوت في أحد الكهوف والتي توجد بالقرية في أسفل القرية؛ كهف بابه قبلة أي شمال غرب وهو الكهف الوحيد الذي بابه شمال غرب في هذه القرية والبناء داخله , فليهدّوا البناء ومن ثم سوف يجدون سُلماً حجرياً ينزلون فيه فيسلكون طريق كالقناة تؤدي إلى قُبة كبيرة والتي يوجد بها تابوت السكينة ثم ينظرون ما بداخل التابوت ثم ينظرون أصدقت أم كنت من الكاذبين ؟! فقد اقترب طلوع الشمس من مغربها وأنتم غافلون!
فيا أهل اليمن أسرعوا؛ فإذا أعرض رئيسكم عن هذا الأمر؛ أليس فيكم رُجل رشيد يذهب بخطابنا إلى قرية الأقمر حتى يسلمه لرجل يُدعى عبد الخالق سعد ؟! فإن أبيتم فسوف يخرج الله الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها بعد وقوع القول عليكم بسبب عدم يقينكم بآيات ربكم :
{نَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل:82]
وقد علمت من خلال هذه الآية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون؛ بل في أنفسكم احتمال قد أكون صادقاً, وقد علمت من خلال هذه الآية إنكم لم تكذبون بأمري ولم تصدقون بل في أنفسكم احتمال قد أكون صادق , ولكن الاحتمال هذا لم يصبح يقيناً بعد, فذلك هو سبب صمتكم وعدم الرد على خطاباتي ؛ أليس ذلك صحيح ؟ أم إنكم سوف تنكرون حتى ما في أنفسكم !
فارجعوا إلى أنفسكم تجدون ذلك لعلكم توقنون ,وأنا منتظر لرد أهل اليمن, وكذلك الذين اطَّلعوا على هذا الأمر منتظرين لرد أهل اليمن :هل وجدوا ما يقول ناصر محمد اليماني حقاً على الواقع الحقيقي أم كان من الكاذبين ؟!
فهذا ليس موعد عذاب قابل للتبديل أو التأخير؛ بل شئ موضوع في الكهف لا يؤخره إلا تهاونكم في الأمر , وأنا وغيري منتظرين للرد من أهل اليمن عاجلاً غير آجل ما لم , فسوف يُسلط الله عليكم عدوكم فيذيق بعضكم بأس بعض, فقد جاء إليكم العدو إلى عُقر داركم لُيذلكم ويغتصب نساءكم وينتهك أعراضكم ويسلب أموالكم وخيراتكم ويفتنكم عن دينكم فوق فتنتكم لأنفسكم ,فهل أنتم مُسلمون أم تقولون مالا تفعلون؟!
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 03 - 1428 هـ
18 - 04 - 2007 مـ
11:53 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
من اليماني المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهَّر
العبد الرباني صاحب علم الكتاب ناصر محمد اليماني إلى معشر المسلمين من أتباع
عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وعلى أمه وآل عمران وسلم
وسلم تسليما كثيرا..
وإلى معشر المسلمين من أتباع النبي الأمي خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيرا وعلى المُصدقين بكلمة التوحيد لا إله الله وحده لا شريك له الكلمة السواء بين رُسل الله أجمعين إلى العالمين وإلى الناس أجمعين
ثم أما بعد ..
قال الله تعالى :{قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ ٱلْكِتَابِ } صدق الله العظيم ,[الرعد:43]
يامعشر النصارى والمُسلمين إني خليفة الله أجمعين والإمام الشامل للأمة ,وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه
كما توفى أصحاب الكهف وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت
في مكان عليا في أرضكم هذه, ذلك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ؛كانوا من آيات الله.
وقد جاء تاريخ اليوم الذي يظن اليهود بأنهم صلبوا فيه عبدالله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وماصلبوه وماقتلوه بل أنقذه الله منهم وتوفى إليه روحه كما توفى أصحاب الكهف ,وأمر الله ملائكته بتطهير جسده ثم رفعوه بتابوت الملك طالوت في مكان عليّا في أرضكم هذه ذلك هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ؛ كانوا من آيات الله عجبا ؛ آيات لكم من أنفسكم لتعلموا بأن وعد الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها.
ياأيها الناس إنكم لخاطئون في أرقام التاريخ الميلادي, وتعالوا لأنبئكم بحقيقة تاريخ اليوم الذي توفى الله إليه روح ابن مريم عليه الصلاة والسلام يوم حاول اليهود قتله في يوم الجُمعة في ليلة ميلاد هلال رمضان في ليلة القدر في الشهر القمري قبل بضع سنين بالسنة الشمسية في كسوف الجُمعة ثمانية إبريل والذي تلاه كسوف الشمس في رمضان 1426 والذي أدركت فيه الشمس القمر فاجتمعت به في أول الشهر وقد هو هلال ذلك بأن السنة الشمسية في الكتاب 360 يوم شمسي , واليوم الشمسي كما قُلنا ليلهُ ستة أشهر ونهاره ستة أشهر بمعنى أن السنة الشمسية 360 سنة حسب أيامنا وفي ذلك التاريخ كانت المحاولة اليهودية لاغتيال عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام؛ يوم رفع الله إليه روح ابن مريم ومن ذلك التاريخ من يوم الرفع 2160 ميلادية إلى يوم كسوف الجُمعة القادم لرمضان 1427هـ والذي لا يُشاهد في المنطقة العربية ,وذلك حقيقة التاريخ الميلادي ولكن أكثركم يمترون!, هو( ألفين ومائة وستون سنة ) من يوم توفاه الله إليه .
أما من يوم ميلاد ابن مريم عليه الصلاة والسلام تُضاف أربعين سنة , فنحن الآن في عام 2200 م منذ ميلاد عبد الله ورسولة المسيح عيسى بن مريم وأما بالنسبة للتاريخ الهجري بتاريخ نزول القُرآن فهو 1440 عام من تاريخ نزول القُرآن قبل أربع سنوات شمسية وبين توفي ابن مريم ونزول القُرآن (سنتين فقط شمسيتان) أي بما يُعادل( سبعمائة وعشرون عام )بالدقة المُتناهية.
يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر وأنتم في غفلة مُعرضون أم إنكم لا تعلمون كيف تدرك الشمس القمر يا أهل اللغة العربية ؟
وذلك هو اللحاق به فتجتمع به وقد هو هلال ومن ثم تسبقه في نهاية اليوم الشمسي للسنة الشمسية والذي يوافق يوم الجمعة
يوم ميلاد هلال رمضان 1427 ولكن الهلال كما تعلمون يلد وينفصل عن الشمس شرقاً والشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فهي تكون غرب القمر وهو يجري في فلكة في أول الشهر مُنطلقاً شرقاً والشمس وراءة وذلك هو النظام الفلكي في القُرآن العظيم :{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } [يس:40]
أما أن يلد الهلال ويجري وراء الشمس ! إذاً فقد أدركته ثم سبقتة , وأنتم في غفلةٍ مُعرضون !
وتلك آية من الله لتصديق اليماني المُنتظر خليفة الله على البشر وشرط من شروط الساعة الكبرى .
فأعلنوا بخبري يامعشر هيئة كُبار عُلماء مكة المُكرمة فإن أعلنتم فقد صدقتم ومن ثم يظهر لكم ناصر محمد اليماني عند الرُكن اليماني للمُبايعة على إعلاء كلمة التوحيد في العالمين , وإن أبيتم فلا حاجة لي بنصركم فسوف يظهرني الله عليكم وعلى العالم أجمعين في ليلة واحدة ,ولا أدري ما الله صانع بكم إن أبيتم إعلان أمري , وعلى الله فليتوكل ألمؤمنون .
أخو الصالحين في الله الإمام ناصرمحمد م000 ن000 ال00000 ال00000 اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
yamahdi7804-30-2007, 01:29 PM
تعالوا لأنبئكم بحقيقة أصحاب الكهف وأفصل لكم شأنهم من القُرأن تفصيلا لعلكم تعلمون
بأني حق أتاني الله علم الكتاب ولم ياتيني علم من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلهُ جُملة وتفصيلا
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
هذه دعوى تحتاج الى دليل
والدليل ليس ان تروي لنا قصة !!!!!!!!!!!!!!
--------------------------------------------------------------------------------
رجل من أقصى المدينة05-04-2007, 06:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبيا ء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله
السلام عليكم ورحمة الله ،
اخي العضو ابو المهدي ، سؤال وجيه ومعقول
من حقك السؤال ونأمل على الله أن يتكرم الأخ ناصر محمد اليماني بالرد بالحجة و البرهان على تساؤلاتك أخي .حفظ الله الجميع ووحد وألف بين قلوب أمة سيدي محمد على الحق لنصرة دينه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 04 - 1428 هـ
10 - 05 - 2007 مـ
05:22 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً} صدق الله العظيم , [الفرقان:25]
وعفى الله عنكم {أليس الصُبح بقريب }
وما يدريكم يامعشر المُستهزؤون بأني لست المهدي؟ وأُقسم بالله العظيم الذي ليس كمثله شىء؛ الذي خلق كُل شىء وهو بكُل شىء خبير بصير وهو على كُل شىء قدير والذي يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور والذي يبعث من في القبور نور السماوات والأرض نور على نور الذي أنزل
الذكر الحكيم ليهدي به الناس إلى الصراط المُستقيم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم بأني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطَّهر, فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر, قد أعذر من انذر, فهل من مُدَّكر؟! فلا تستعجلون عذاب الله
ولا تقولوا كما قيل لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل حين خوَّفهم بحجارة من كوكب سجيل أسفل الأراضين السبع من بعد أرضكم الأم , فماذا قال أحد كفار قريش؟
قال : {اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) } [الأنفال:32]
{وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الأنفال:33]
أليس بالأحرى أن تشكّون في حقيقة أمري بنسبة حتى 1% فتقولون سُبحان الله! ربما يكون الرجُل صادق ونحن منهُ ساخرون ومن ثم تستغفرون ربكم إنه هو الغفور الرحيم ,وإنما أتحدى بعلم وهُدًى وكتاب منير, فأين علمكم الذي ألجمتموني به إلجاماً حتى تبيّنوا للناس بأني على ضلال مُبين ؟ولسوف أترك الحكم لأولي الألباب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وهم لا يستكبرون ولايسخرون ولا يُجادلون في الله بغير علم ولا هدًى ولا كتاب مُنير, ولربما بأنكم الآن تروني مجنوناً وترونَ أنفسكم عاقلون ! حتى إذا حصحص الحق تبيّن للذين كانوا أمثالكم وقالوا كمثل قولكم بأنهم هم المجانيين الذينَ لا يعقلون: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ.} [الملك:10]
وياسُبحان الله العظيم ! وتالله لا أخاطبكم إلا من القرآن العظيم فلا تجدون قولاً في خطابي هذا إلاّ وله ما يثبت حقيقته من القرآن العظيم ولكنكم لا تُبصرون , وذلك لأنكم لا تريدون أن تُبصرون , ولا يهدي الله من أبى واستكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم, إنا لله وإنا إليه لراجعون فإن تولوا فقل : {حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبه:9]
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين ,والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 05 - 1428 هـ
15 - 06 - 2007 مـ
11:45 مساءً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرُسلين وآله وجميع المُسلمين في كُل زمان ومكان إلى
يوم الدين ثم ((((((((((((أما بعد ))))))))))))):
يامعشر المسلمين؛ ما خطبكم بآيات ربكم لا توقنون؟!
فكيف أنبأكم بمكان تابوت السكينة فيه آيات للعالمين, فإذا انتم يامعشر الشعب اليماني عن الحق لم تبحثون على الواقع الحقيقي!
فتنظروا هل صدقت أم كُنت من الكاذبين؟
ألم نُخبركم بأن تابوت السكينة يوجد في كهف في قرية تُسمى حالياً قرية الأقمر وتوجد في محافظة ذمار إلى الشرق من من مدينة ذمار
إلى جانب قرية حورور وقرية حورور هي قرية المقادشة من مشائخ عنس وقرية الأقمر تابعة إلى مشايخ الضمان ألمقادشة .
أوصلوا إليهم خطابي وأحمّلهم المسوؤلية بين يدي الله أن يفتوا الناس بالحق؛ هل حقاً وجدوا تابوت السكينة في أحد كهوف الأقمر, ووجدوا فيه آيات للعالمين؟ ورجُل ذو جسد عظيم مرقده بأعلى التابوت, ولسوف أبيّن لهم مرة أخرى موقع الكهف في قرية الأقمر؛ إنهُ في قرية الأقمر, وقرية الأقمر بعض البيوت توجد في عرض سلسلة جبل إسبيل فبعض منها في عرض الجبل وتمتد القرية إلى التبة التي في أسفل الجبل ويوجد الكهف إلى جانب البيوت التي في التبة وليست التي في الجبل ,ويوجد بالكهف بناء قديم , فليهدموا البناء ليدخلوا إلى الآيات ,وسوف يعثرون على آيات لهم من أنفسهم عجبا..
وأرجو من الأخ الكريم هاني محمد الهتار أن يذهب بخطابنا هذا إلى مشائخ عنس ويدعو المقادشة حتى يبحثوا في حقيقة مانقول؛ هل ناصر محمد اليماني صادق وينطق بالحق؟ فلا يؤخر هذا الأمر إلا تهاونكم تجاهه وإن أبيتم أظهرني الله عليكم في ليلة واحدة بعذاب شديد على العالمين, فإني لكم نذير مُبين ,ولم يجعلني الله نبياً ولا رسولاً؛ بل إمام عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل ,ولم يجعلني الله مُبتدعاً بل مُتبعاً لكتاب الله وسنة رسوله
صلى الله عليه وآله وسلم.
فما خطبكم لا تفعلون ما آمركم به يامعشر الشعب اليماني حكومةً وشعباً ؟ أليس فيكم رُجل رشيد؟!
واليماني المنتظر منتظر الرد بالحق من الشعب اليماني, لعل الناس بآيات ربهم يوقنون ويعلمون بأن وعدَّ الله حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها
وكذلك أنقذهم من حركة الضلال؛ الذين يأخذونهم ويقتلوهم تقتيلا بقيادة الضال عبد الملك بدر الدين الحوثي السَّفاك لدماء المُسلمين اليمانيين وليس أمريكيين ولا يهود إسرائيل من الذين يعتدون على المُسلمين , فهل هذا هو الفرج في نظرك أيها العالم الجليل عبد الملك بدر الدين الحوثي ؟
فهل تريد إنقاذ الشعب اليماني والمُسلمين, أم تريد أن تأخذهم فتقتلهم تقتيلا؟!
فبئس الفرج فرجك ,وبئست الراية راية السفك لدماء المُسلمين.
ألم يعرض عليكم اليماني المُمهد جميع أنواع الإصلاح , فأبيتم والصُلح خير , فأبيتم ثم نصره الله عليكم ,ومن ثم قال: اذهبوا فأنتم الطُلقاء فأخرجكم من السجون ودعمكم بالمال وعوضكم وأنتم المُعتدون ومن ثم أسأتم إليه مرة أخرى, فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان يأيها الشيخ الكريم عبد الملك بدر الدين الحوثي؟ وعليك أن تعلم بأن راية اليماني المُمهد علي عبد الله صالح هي رايتي ولسوف يُسلمني إياها ,ولا قبل لك بحربي إن لم تتب قبل الظهور ,ولينصرنَّ الله راية الحق والهُدى
التي تهدي إلى ________________________________________صراط مُستقيم
وأهزمك أيها الخُراساني شر هزيمة إن صدَّقني اليماني المُمهد فأظهر لاستلام الراية, ولسوف أقاتلك قبل قتال أي من المُعتدين على بلاد المُسلمين إلا أن تتوب فإن ربي غفور رحيم .
وانت من الذين ضلَّ سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صُنعا ,فاتقِ الله فإني أعلم منك بكتاب الله, فحاورني لينظر العالمين من الذي يلجم الآخر بسُلطان البيان من القُرآن إلجاما؟
وأدعوك إلى الى موقعي للحوار موقع البُشرى الذي جُعل باسمي من قبل عباد من عباد الله السابقين الأخيار .
والسلام من الله على من اتّبع الهُدى من العالمين..
أخو المُسلمين الإمام ناصر محمد اليماني.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أخوكم
--------------------------------------------------------------------------------
رجل من أقصى المدينة06-16-2007, 12:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين ، سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
حضرة الإمام المبجل : ناصر محمد اليماني أيده الله بالنصر والتمكين
السلام عليكم أخي ، السلام على جميع الإخوان أعضاء هذا المنتدى وعلى عباد الله الصالحين ،
وبعد ،
لتكن مطمئنا سيدي فنحن نقوم بما في وسعنا لتبليغ الأمانة والأمر الذي تدعون له على بصيرة من الله ، وقد قمنا بتاريخ : 8-03-2007 من مراسلة موقع رئاسة الحكومة اليمنية الموقرة وكان خطابنا على النحو التالي :
بسم الله الرحمن الرحيم
وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمدالنبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ،
السادة/ السيداة الكرام القائمين على ها الموقع الموقر ، كان الله في عونكم
تحية طيبة وآحترام ، وبعد
لقد آطلعت على الخطاب الموضوع على أحد مواقع النت ، وسؤالي أكرمكم الله ما مدى صحة المعلومات التي وردت بالتدقيق في هذا الخطاب ، الرجاء مدي بمعلومات في حال وقع التحري في هذا الأمر على سبيل تحري الحق ، والله تعالى الموفق لصالح القول والعمل ، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
الرجاء الرد بنعم أم لا ، مع مدي ببعض الروابط أو ما له علاقة بالقيام بالتحري في هذا الموضوع ، جوزيتم عنا كل خير ودمتم حمى لليمن الشقيق وأهله ، والسلام عليكم ورحمة الله
----ووضعنا لهم نسخة من نص بيانكم كما تشاهدونه في بداية الصفحة أعلاه -----
وهذا عنوان موقعهم ورقم المنيل للإتصال :
http://www.yemen-nic.net/
وكالعادة لا جواب ، ولكن صاحب الحق لا يخشى لومة لائم ولا بد يوما أن يظهر الله الحقيقة ،
والسلام عليكم ورحمة الله ،
أخوكم : رجل من أقصى المدينة
info@yemen-nic.net
ولا زلنا نننتظر تفاعل المشرفين والمسؤولين تجاه هذا الأمر الحيوي المهم جدا ،
كما قمنا بنفس المناسبة بالإتصال بالموقع الممثل لمحافظة ذمار وأهلها وأبلغناهم خطورة الموقف وأهمية الحدث أمام بقية الأمم وخصوصا أمام الله تعالى : والإلإتصال تم مباشرة من واجهة الموقع ،
والظاهر أن الموقع تواجهه مشاكل تقنية مؤخرا :
http://www.dhamar.gov.ye/
سا ئلين الله تعالى التوفيق لنا ولكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم : رجل من أقصى المدينة
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 05 - 1428 هـ
16 - 06 - 2007 مـ
01:11 صباحاً
___________
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله ,,
السلام عليكم ورحمة الله ..
أخي العضو ابو المهدي ، سؤال وجيه ومعقول : من حقك السؤال , ونأمل على الله أن يتكرم الأخ ناصر محمد اليماني بالرد بالحجة و البرهان على تساؤلاتك أخي .
حفظ الله الجميع ووحد وألف بين قلوب أمة سيدي محمد على الحق لنصرة دينه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا معشر الأنصار والباحثين عن الحقيقة
أخوكم في الله ويحبكم في الله الإمام الناصر لمحمد رسول الله ومن والاه ((((الإمام ناصر محمد اليماني)))))))
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى جميع المُسلمين في العالمين
والصلاة والسلام على جميع أنبياء الله ورُسلة إلى العالمين من أولهم إلى خاتم مسكهم
محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((((((((((((((ثم أما بعد )))))))))))))
وتا الله لا أريدكم أن تكونوا ساذجين فتتبعوني بغير علم ولا هُدًى ولا كتاب مُنير وبيني وبينكم والناس أجمعين هو القُرآن العظيم, فمن أيَّده الله بسُلطانه فهو الغالب بالحق في القضايا التي بدأتكم في الحوار فيها.
فأما أصحاب الكهف فعددهم ثلاثة ورابعهم كلبهم .
ويامعشر المُسلمين ؛ ألم تجدون قصة في القُرآن جعل الله أصحاب هذه القصة مجهولين ؛ برغم أن القُرأن إذا تلى القصص يُفصّلها تفصيلا ومن ثم يذكُر اسم النبي المُرسل إليهم وقريتهم ولكننا نجد في القُرآن قصة لقرية مجهولة الموقع والإسم وقومها الساكنين فيها ؛ بل قال أصحاب القرية إذ جاءها المُرسلين والتي أرسل الله إليها اثنيين فكذبوهما فعززنا بثالث ,وقال الله تعالى:
{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ. إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ.قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ. قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ. وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِين. قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } صدق الله العظيم , [يس : 13-19 ]
وهُنا يبتدي المُتدبر للقُرآن ؛ لماذا هذه القصة جعلها الله غامضة بالنسبة لأصحاب هذه القرية؟ فمن هم قومه ,وما أسماء هؤلاء المُرسلين الذين أرسلوا إليها ؟!فلا بُد أن يكون في هذه القصة سرغير عادي من أسرار القُرآن العظيم والتي لا تزال غامضة على عُلماء الدين والمُسلمين.
وأنتم تعلمون بأن هُناك قصة لأصحاب الكهف غامضة, فلا بُد أن تكون لها علاقة بهذه القصة لأصحاب القرية التي قصها القُرآن علينا بدون ذكر قوم من أصحاب هذه القرية ,وما أسم هاؤلاء الرُسل الثلاثة الذين أُرسلوا إليها؟ فلماذا هذا الغموض برغم أنها قصة والقصص واضح في القرآن
كمثل أحسن القصص؛ قصة يوسف والتي كانت قصة من البداية إلى النهاية ,وكذلك جميع قصص القرآن إلا هذه القرية والتي ابتعث الله إليها اثنيين فكذبوهما فعزّزنا بثالث ومن ثم تقوموا بالمُقارنة..
أولا- في نوع التهديد والوعيد الذي خوفوا أصحاب هذه القرية رُسلهم إن لم ينتهو عن دعوتهم ويعودوا في ملتهم بأنهم سوف يرجموهم( ويمسكم منا عذاب عظيم) أو يعودوا في ملتهم تاركين دعوتهم:
{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ }
صدق الله العظيم,[ يس : 13-19 ]
ومن ثم تنتقلوا إلى قصة أصحاب الكهف تجدون بأنهم تلقوا نفس هذا التهديد والوعيد
{ إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20)}
ومن بعد ذلك تقومنون بمقارنة بين العدد الرقمي للرسُل إلى هذه القرية والذي جعله الله واضحاً وجلياً ,وقال الله تعالى:
{أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ}
ومن ثم تنتقلوا إلى العد الرقمي لأصحاب الكهف والذي جعله الله أيضا واضحاً وجلياً لأهل التدبروالفكر بأنهم ثلاثة ورابعهم كلهم, وقال الله تعالى:
{ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ } صد ق الله العظيم
فأما القول الحق هو القول الأول الذي سيقوله اليماني المُنتظر وأنصاره مما علمه ربه, ولم يكُن رجما بالغيب ,لذلك قال الله تعالى :
{سيقولون ثلاثة ورابعهم كلبهم} ولم يصف الله هذا القول بأنه رُجمُ ُ بالغيب ؛بل الأقوال التي قد قيلت من خمسة إلى سبعة وثامنهم كلبهم
فهذه الأقوال رُجم بالغيب من غير علم ولا سُلطان ؛ بل بالظن والظن لا يغني من الحق شيئا ,ولذالك قال تعالى:
{ويقولون خمسة وسادسهم كلبهم} رجماً بالغيب ,فهذه أقوال قد قيلت, لذلك قال تعالى :{ويقولون..}
أما القول الحق هو: القول الأول والذي لم يقله أحد ولا يزال في علم الغيب ؛ حتى يقوله المهدي المنتظر وأوليائه؛ لذلك لم يقل الله :يقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ؛ بل قال:{ سيقولون..} بمعنى :أن هذا القول لم يُقال بعد؛ لذلك قال تعالى: {سيقولون.. } وها هو قد جاء القول الحق وقيل, فهل أنتم
مؤمنين ؟ ولو تدبرتم قوله تعالى{ لا يعلمهم إلا قليل..} بمعنى :أن القول الحق هو: أقل الأرقام ثلاثة ورابعهم كلبهم ,ولا ينبغي أن يكون الرقم أقل من ذلك ,وذلك لأنكم إذا نظرتم في قول المخاطب من أصحاب الكهف في التخاطب فيما بينهم تجدونه لا يُخاطب واحداً بل اثنين لذلك قال : {ابعثوا أحدكم بورقكم هذه..} فهل تبيّن لكم بأني حقاً أعلم الناس بعددهم والمُفتي في أمرهم, فهل أنتم مُصدقون؟
وكان الإنسان أكثر شئ جدلا..
--------------------------------------------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 05 - 1428 هـ
16 - 06 - 2007 مـ
01:29 صباحاً
___________
يا معشر الأنصار والباحثين عن الحقيقة
-------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى جميع المُسلمين في العالمين والصلاة والسلام على جميع أنبياء الله ورُسلة إلى العالمين من أولهم إلى خاتم مسكهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم,((((((((((ثم أما بعد ))))))))))
وتا الله لا أريدكم أن تكونوا ساذجين فتتبعوني بغير علم ولا هُدًى ولا كتاب مُنير وبيني وبينكم والناس أجمعين هو القُرآن العظيم, فمن أيَّده الله بسُلطانه فهو الغالب بالحق في القضايا التي بدأتكم في الحوار فيها.
فأما أصحاب الكهف فعددهم ثلاثة ورابعهم كلبهم .
ويامعشر المُسلمين ؛ ألم تجدون قصة في القُرآن جعل الله أصحاب هذه القصة مجهولين ؛ برغم أن القُرأن إذا تلى القصص يُفصّلها تفصيلا ومن ثم يذكُر اسم النبي المُرسل إليهم وقريتهم ولكننا نجد في القُرآن قصة لقرية مجهولة الموقع والإسم وقومها الساكنين فيها ؛ بل قال أصحاب القرية إذ جاءها المُرسلين والتي أرسل الله إليها اثنيين فكذبوهما فعززنا بثالث ,وقال الله تعالى:
{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ. إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ.قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ. قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ. وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِين. قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } صدق الله العظيم , [يس : 13-19 ]
وهُنا يبتدي المُتدبر للقُرآن ؛ لماذا هذه القصة جعلها الله غامضة بالنسبة لأصحاب هذه القرية؟ فمن هم قومه ,وما أسماء هؤلاء المُرسلين الذين أرسلوا إليها ؟!فلا بُد أن يكون في هذه القصة سرغير عادي من أسرار القُرآن العظيم والتي لا تزال غامضة على عُلماء الدين والمُسلمين.
وأنتم تعلمون بأن هُناك قصة لأصحاب الكهف غامضة, فلا بُد أن تكون لها علاقة بهذه القصة لأصحاب القرية التي قصها القُرآن علينا بدون ذكر قوم من أصحاب هذه القرية ,وما أسم هاؤلاء الرُسل الثلاثة الذين أُرسلوا إليها؟ فلماذا هذا الغموض برغم أنها قصة والقصص واضح في القرآن
كمثل أحسن القصص؛ قصة يوسف والتي كانت قصة من البداية إلى النهاية ,وكذلك جميع قصص القرآن إلا هذه القرية والتي ابتعث الله إليها اثنيين فكذبوهما فعزّزنا بثالث ومن ثم تقوموا بالمُقارنة..
أولا- في نوع التهديد والوعيد الذي خوفوا أصحاب هذه القرية رُسلهم إن لم ينتهو عن دعوتهم ويعودوا في ملتهم بأنهم سوف يرجموهم( ويمسكم منا عذاب عظيم) أو يعودوا في ملتهم تاركين دعوتهم:
{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيم .قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ }
صدق الله العظيم,[ يس : 13-19 ]
ومن ثم تنتقلوا إلى قصة أصحاب الكهف تجدون بأنهم تلقوا نفس هذا التهديد والوعيد
{ إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُو
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .