2 مشترك

من أحاديث نبينا محمد رسول الله

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11616
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 1

من أحاديث نبينا محمد رسول الله

من طرف ابرار الخميس سبتمبر 06, 2012 4:09 pm

قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « يأتي على الناس زمان وجوههم وجوه الآدميين ، وقلوبهم قلوب الشياطين ، كأمثال الذئاب الضواري ،سفّاكون للدماء ، لا يتناهون عن منكر فعلوه ، إن تابعتهم إرتابوك ، وإن حدثتهم كذّّبوك ، وإِن تواريت عنهم اغتابوك ، السُّنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سُنة ،والحليم بينهم غادر ، والغادر بينهم حليم ، والمؤمن فيما بينهم مستضعف ،والفاسق فيما بينهم مشرّف ، صبيانهم عارم ، ونساؤهم شاطر ، وشيخهم لا يأمربالمعروف ولا ينهى عن المنكر ، الالتجاء إليهم خزي ، والاعتزاز بهم ذل ،وطلب ما في أيديهم فقر ، فعند ذلك يحرمهم الله قطر السماء في أوانه ، وينزّله في غير أوانه ، يسلط عليهم شرارهم فيسومونهم سوء العذاب)صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

وقال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم : « يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم ، ودنانيرهم دينهم ، وشرفهم متاعهم ، لا يبقى من الايمان إلا اسمه ، ومن الاسلام إلا رسمه ، ولا من القرآن إلا درسه ، مساجدهم معمورة ، وقلوبهم خراب من الهدى ، علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض . حينئذ ابتلاهم الله بأربع خصال : جور من السلطان ، وقحط من الزمان ، وظلم من الولاة والحكام ، فتعجب الصحابة وقالوا : يا رسول الله أيعبدون الأصنام ؟ قال : نعم ، كل درهم عندهم صنم »

آمنت بنعيم رضوان الله

آمنت بنعيم رضوان الله: عدد المساهمات : 4
تاريخ التسجيل : 16/09/2012

مساهمة رقم 2

رد: من أحاديث نبينا محمد رسول الله

من طرف آمنت بنعيم رضوان الله السبت أكتوبر 06, 2012 2:25 pm

الخميس، 28 يوليو، 2011
ردٌ آخر من المهدي المنتظر إلى طارق السويدان وكافة خطباء المنابر ومفتي الديار..

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله إلى الناس كافة وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر..
سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله كافة عُلماء المُسلمين، وسلام الله على أمة الإسلام في العالمين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
من الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى فضيلة الشيخ المحترم الدكتور طارق السويدان الذي وصلنا منه الرد بما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم

ارسلت لطارق السويدان رابط بيان الامام الاخير عن طريق الفيسبوك وفاجئني بهذا الرد:
طارق السويدان
(شفاك الله ايها اليماني الدجال أو أخذك أخذآ عزيزآ . حبذا لو رجعت ماطرح فضيلة الشيخ سليمان العلوان في لقاء مباشر على إذاعة الحرمين . صدقآ قد مزقك أربآ ."
لا حول ولا قوة الا بالله)

انتهى
وقد جاء في رد الدكتور طارق دُعاء لناصر محمد اليماني وكذلك دُعاء على ناصر محمد اليماني, وكذلك شتم لنا بغير الحق كما يلي:

(شفاك الله ايها اليماني الدجال أو أخذك أخذآ عزيزآ)

انتهى
وكذلك ردٌ آخر من قبل من فضيلة الشيخ الدكتور طارق السويدان كما يلي:

(السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أما قضية أنه المهدي فهذا كذب. هذا الرجل ليس من الإسلام في شئ إلا في تأويل والتخبيص أعاذنا الله من شره . رجل يقول لك كل أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ليست صحيحه !!! أفبعد هذا الكفر كفر يارجل ؟! أتقوا الله في أنفسكم . علامات أخر الساعه هي الهرج والمرج وناصر القردعي دجال هذا العصر).

انتهى

وهذاردالإمام المهدي ناصرمحمد اليماني إلى فضيلة الشيخ طارق بن محمد السويدان:
اللهم رجوتك بحق لا إله إلا أنت وبحق جميع أسمائك الحسنى وصفاتك العُلى إن كنت تعلم أني أفتري شخصية المهدي المنتظر بغير فتوى من الله الواحد القهار أني المهدي المنتظر أن تجب دُعاء طارق السويدان فتأخذني أخذ عزيزٍ مُقتدر بالليل أو النهار، وإن كان فضيلة الشيخ طارق يدعو على المهدي المنتظر الحق من عندك ناصر محمد اليماني ويشتمني بغير الحق ..اللهم رجوتك بحق أسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تغفر لفضيلة الشيخ طارق بن محمد السويدان وجميع علماء المُسلمين المعرضين عن أمري فإنهم لا يعلمون.. ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين.
ويا حبيبي في الله فضيلة الشيخ المحترم طارق بن محمد السويدان وأخيه فضيلة الشيخ سليمان العلوان المحترمين وكافة عُلماء المُسلمين.. وتالله لا ينبغي لكم أن تتبعوا ناصر محمد اليماني مالم يهيمن عليكم بالعلم والسلطان من محكم القرآن، كون الداعية إلى سبيل الله لا بد له أن يحمل العلم والسلطان من رب العالمين الذي لا يحتمل الشك فيه أنه من عند الله
تصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
صدق الله العظيم [يوسف:108]
ويافضيلة الشيخ طارق محمد السويدان إني أراك تفتي في شأني وتقول أني لست من الإسلام في شيء، وتبهتني أني أكذِّب أحاديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتفتي أني دجال هذا العصر والله الرحمن المستعان على ما تصفون ياطارق السويدان.
بل أشهدُ الله أنَّ إيماني بأحاديث السنة النبوية الحق هو كدرجة إيماني بهذا القرآن العظيم وأني لا أفرِّق بين كتاب الله وسنة رسوله الحق وأني لا أدعوكم إلى اتِّباع القرآن وحده وتذرون السنة النبوية الحق وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين.
بل أنا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أدعو كافة عُلماء المُسلمين وأمتهم إلى أن يتبعوا كتاب الله القرآن العظيم وسنة رسوله الحق.وإنما تجد المهدي المنتظر يَكْفُر بأحاديث الشيطان الرجيم الموضوعة بين أحاديث السنة عن طريق أوليائه الذين كانوا يُظهرون الإيمان ويبطنون الكفرَ والمكرَ والصدَّ عن اتباع الذكر بأحاديثٍ تجدونها تأتي مخالفة لحديث الله في القرآن العظيم المحفوظ من التحريف.
وقد علَّمكم الله بمكر تلك الطائفة أنهم يمكرون بأحاديثٍ في السنة النبوية فيجعلون فيها أحاديثاً مفتراة وهي من عند غير الله ورسوله أي من عند الشيطان الرجيم تلقَّاها أولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون المكر والصدَّ عن اتباع الذكر،
ولم يفتي بهذا المكر ناصر محمد اليماني بل الذي أفتاكم بذلك هو الله
في محكم كتابه في قول الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)}
صدق الله العظيم [النساء]
ونستنبط من ذلك أن أحاديث السنة النبوية هي كذلك من عند الله، ونستنبط من ذلك أن أحاديث السنة النبوية ليست محفوظة من التحريف والتزييف، ونستنبط من ذلك أن الله أمركم بعرض أحاديث النبي المختلفين عليها على محكم القرآن العظيم فتنظرون في آيات أم الكتاب البينات لعالمكم وعامة المُسلمين، فإن وجدتم الحديث النبوي المختَلِفين عليه أنه جاء بينه وبين إحدى آيات الكتاب المحكمات اختلافاً كثيراً فاعلموا أن ذلك الحديث النبوي من عند غير الله ولم ينطق به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
كون القرآن وسنة البيان هم من عند الله جميعاً
تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)}
صدق الله العظيم [القيامة]
فكيف تفتري علينا يافضيلة الشيخ طارق أن ناصر محمد اليماني يكفر بأحاديث السنة النبوية؟؟
والله المستعان.. يا طارق السويدان ليس مثلك من يحكم على الناس بغير الحق حتى يتبين من الأمر،
وسامحك الله وغفر الله لك.
ويا أحبتي في الله جميع عُلماء المُسلمين ما رأيكم لو نبسط عليكم الأمر أكثر ,وأقول لكم لئن استطعتم أن تبينوا هذه الآيات في سورة النساء بالبيان الأهدى من بيان ناصر محمد اليماني سبيلاً وأصدق قيلاً فإن فعلتم -ولن تفعلوا- فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذابٌ أشر وليس المهدي المنتظر
وهل تدرون لماذا؟
وذلك لأن هذه الآيات من سورة النساء هُنَّ الأساس الذي بُنِيَتْ عليه دعوة المهدي للإمام ناصر محمد اليماني، كوني أستنبط لكم الفتوى أن القرآن العظيم هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السنة النبوية كون القرآن وسنة البيان جميعهم من الرحمن
تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)}
صدق الله العظيم [القيامة]
وبما أن القرآن وأحاديث البيان في السنة النبوية هنَّ من عند الرحمن، إذاً فلا ينبغي لهما أن يختلفا فيتناقضا على الإطلاق. بل سوف تجدون كتاب الله وسنة رسوله الحق نورٌ على نور. وأضرب لكم على ذلك مثلاً حديثَ محمد رسول الله في السنة النبوية الحق قال عليه الصلاة والسلام:

[أعرضوا حديثي على القرآن فما وافق القرآن فأنا قلته وما خالف القرآن فليس مني]

صدق عليه الصلاة والسلام
ونفهم من هذا الحديث أمور عدة ومنها، أن أحاديث السنة النبوية ليست محفوظة من التحريف والتزييف، وكذلك نفهم أن القرآن العظيم محفوظ من التحريف والتزييف.
ولذلك أمركم محمد رسول الله بعرض أحاديثه على القرآن العظيم وعلمكم أن ما جاء مخالفاً منها لمحكم كتاب الله فليس منه عليه الصلاة والسلام.
فتعالوا لنعرض هذا الحديث على كتاب الله هل يوافقه في فتوى عرض الأحاديث النبوية على محكم القرآن أم يخالفه؟
ومن ثم تجدون ذات الفتوى من رب العالمين في محكم كتابه المحفوظ من التحريف قال الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)}
صدق الله العظيم [النساء]
إذاً ياطارق السويدان إن القرآن وسنة البيان نور على نور لا ينبغي لهما أن يتناقضا في شيىء، فما ناقض كتاب الله وسنة رسوله الحق فهو حديثٌ مفترى من عندغيرالله أي من عند الشيطان الرجيم تلقاه منه أولياؤه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر،فيعلمهم الشياطين من مكر إبليس بأحاديث يفترونها على النبي
ويتم تعليمهم إياها سراً حين يخلون بشياطينهم
وهم الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:
{وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ(14)}
صدق الله العظيم [البقرة]
ونستنبط كذلك من ذلك أمر عجيب وهو دهاء شياطين البشر في التظاهر بالإيمان ويبطنون الكفر لدرجة أن شياطين البشر من دهائهم أدخلوا شياطين الجن في حيرة من أمرهم فكأنهم صدقوا واتبعوا حتى شكَّ شياطين الجن في شياطين البشر وقالوا لهم ما خطبكم وكأنكم صدقتم وأتبعتم محمداً رسول الله فأصبحتم من صحابته الموقنين بأمره؟
ومن ثم ردَّ عليهم شياطين البشر وقالوا:
{إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ(14)}
إنما يتظاهرون بالإيمان والاتباع. وكذلك يداومون على الحضور في مجلس محاضرات النبي بشكل مستمرٍ لسماع بيان القرآن بالسنة النبوية حتى لا يشكَّ صحابةُ رسول الله الحق في أمرهم، ومن ثم لا يأخذوا منهم، ولذلك لا بد أن يتظاهرون بالإخلاص والتقوى والمدوامة على حضور محاضرات النبي، ثم يقولون أمام النبي قولاً يعجبه حتى يرى الصحابة الآخرين إعجاب النبي بقولهم، ومن ثم يأخذون عنهم الأحاديث المفتراة التي علمهم غياها الشياطين، ومن ثم اطمأن شياطين الجن أنهم معهم.
غير أنه أدهش شياطين الجن دقة التمثيل لدى شياطين الإنس فوجدوا انهم أشطن منهم وأدهى!
ويا طارق السويدان إن من المنافقين مردوا على النفاق من أهل المدينة ونجحوا فيه بتفوقٍ ولم يكشف أمرهم و لا يعلم بنفاقهم لامحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا صحابته الأخيار.
ولذلك قال الله تعالى:
{وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِّنَ ٱلأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ}
صدق الله العظيم [التوبة:101]
وأولئك كانوا هم الأخطر على الإسلام والمُسلمين وأخرجوا مكرهم الأكبر من بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام وكتبوا لهم مدونات في علم الحديث أنهم سمعوها عن النبي وأسندوها كذلك روايات كثيرةُ منها أنهم سمعوها كذلك من بعض الصحابة الأخيار الذين كانوا يداومون لحضور مجالس علم الحديث النبوي. فأضلوا عن أكثر ما أنزل الله إليكم في محكم القرآن العظيم.وابتعث الله عبده الإمام المهدي ناصر محمد ليخرجكم من الظلمات إلى النور حتى نعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى فنترككم بإذن الله على كتاب الله وسنة رسولة الحق ولن أستطع أن أخرجكم من الظلمات إلى النور مالم تستجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف والتزييف. كون الله جعله البصيرة المحفوظة من التحريف ليكون المرجع فيما اختلفتم فيه من أحاديث السنة النبوية كما جعله الله المرجع لكتاب التوراة والإنجيل.
ولذلك قال الله تعالى:
{إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ أَكْثَرَ‌ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾}
صدق الله العظيم [النمل]
ولم يأمر الله محمداً رسول الله عبده ورسوله أن يدعوا أهل الكتاب للاحتكام إلى كتاب التوراة والإنجيل كونهم ليسوا محفوظات من التحريف والتزييف.
وقال الله تعالى:
{وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُنَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَـابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَـابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَـابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
صدق الله العظيم [آل عمران:78]
ولذلك لم يدعوهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الاحتكام إلى كتاب التوراة والإنجيل برغم أنه يؤمن بهما، بل دعاهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فهو يعلم أنه لم يفتري على الله كذباً شيئاً في القرآن العظيم. ولكن القرآن العظيم سوف يكشف كذب شياطين البشر من اليهود كذبهم على ربهم ولذلك أعرض ذلك الفريق المفتري عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم.
وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ}
[آل عمران:23]
فهل تعلمون لماذا أعرض ذلك الفريق عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم؟
وذلك لأنهم هم الفريق الذين يفترون كذباً في التوراة والإنجيل ولو استجابوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فهذا يعني أنه سوف يُكشف كذبهم على ربهم كونهم ليفترون على الله الكذب بتعمدٍ منهم وهم يعلمون أنهم يكذبون.
والفريق المعرض هم أنفسهم ذلك الفريق المفتري.
وقال الله تعالى:
{وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُنَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَـابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَـابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَـابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
صدق الله العظيم
[آل عمران:78]
ولذلك تجدون ذلك الفريق قد أعرض عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم حتى لا يُكشف كذبهم على ربهم بغير الحق.
وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ}
[آل عمران:23].
والسؤال الذي يطرح نفسه إلى فضيلة الشيخ طارق السويدان هو:
فلماذا تتبعون ذات الطريقة في الاعراض يا فضيلة الشيخ طارق؟
لماذا تعرضون عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم؟
فهل اتبعتم ملتهم أم ما خطبكم وما دهاكم معرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم وأنتم من علماء المُسلمين ولستم من علماء اليهود؟
فما الأمر ياطارق وما خطبكم وماذا دهاكم؟؟
والإمام المهدي ناصر محمد لا يقول عنكم يهود ولكني أراكم تتبعون طريقتهم في الإعراض عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم حتى صار الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد في حيرة من أمركم فهل أنتم من علماء اليهود أم من علماء المُسلمين! فقد أدهشني أمركم ياقوم!!
ويافضيلة الشيخ طارق محمد السويدان إني أراك تقول في شأن ناصر محمد اليماني:
(أما قضية أنه المهدي فهذا كذب . هذا الرجل ليس من الإسلام في شئ إلا في تأويل والتخبيص أعاذنا الله من شره)
ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:
فهل ياطارق ترى أن الذي يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ومن ثم يفتي في شأنه طارق ويقول:
(هذا الرجل ليس من الإسلام في شيىء)؟

وهل ياطارق ترى أن الذي يدعو إلى اتّباع كتاب الله وسنة رسوله الحق ومن ثم يفتي عنه طارق ويقول:
(هذا الرجل ليس من الإسلام في شيء)؟

وهل ياطارق ترى أن الرجل الذي يدعوكم للاحتكام إلى كتاب الله المحفوظ من التحريف والتزييف ومن ثم يفتي عنه طارق ويقول:
(هذا الرجل ليس من الإسلام في شيء)؟

ومن ثم يرد عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأقول:
إذا لم يكن الحق هو في دعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني الذي يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له وإلى اتباع كتاب الله وسنة رسوله الحق وإلى الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق،
فإذا لم يكن الحق هو مع ناصر محمد، إذاً فأين يكون الحق يا فضيلة الشيخ طارق؟؟
سألتك بالله العظيم أن تهدني إليه إن كنت من الصادقين.. وهيهات هيهات.. ورب الأرض والسموات لا تستطيع أنت وجميع علماء المُسلمين والنصارى واليهود أن تهيمنوا على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ولو في مسألة واحدة فقط من محكم القرآن العظيم حتى ولو كان بعضكم لبعض ظهيراً ونصيراً.. وإنا لصادقون.
ألا والله يا طارق محمد لئن استمر إعراضكم عن دعوة المهدي المنتظر ناصر محمد إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم ليعذبكم الله عذاباً نكراً ليلة مرور كوكب سقر وهو بما يسمونه بالكوكب العاشر، فاتقوا الله ولا تعرضوا عن دعوة المهدي المنتظر للاحتكام إلى الذكر..
أفلا تذكرون؟ فأين تذهبون ياطارق ومن يجركم من عذاب يوم عقيم قبل يوم القيامة؟
ولكن أكثركم لا يعلمون، ولا نزال نظن فيكم بالظن الحسن لعلكم تتقون.
وأما بالنسبة لفضيلة الشيخ سليمان العلوان الذي تقول:
أنه مزقني إرباً إرباً في إذاعة الحرمين
فأقول:
عفى الله عنه وغفر الله له ولكني لم أعلم بذلك ولم أشاهد منه شيئاً، ولم نجد له أي أثر في الأنترنت العالمية، وليس ذلك منطقٌ شجاع، بل المنطق الشجاع هو أن يحضر فضيلة الشيخ سليمان العلوان إلى طاولة الحوار العالمية موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ومن ثم يقول:
هاأنا ذا ضيفٌ في موقعك يا ناصر محمد اليماني قد سجلت باسمي الحق وليس باسمٍ مستعارٍ في طاولة الحوار، وجئت لحوار من يزعم أنه المهدي المنتظر- ناصر محمد اليماني - ولي شرطٌ عليه لئن غيَّر شيئاً من ردودي أو حذف شيئاً من بياني فعلى أنصاره الكفر بأمرِه في مختلف دول العالمين. بل وعليهم أن يلعنوه لعناً كبيراً لو حذف من ردود سليمان العلوان شيىء أو افترى عليه في بيانه مالم يقله.
ومن ثم يرد عليه ناصر محمد اليماني ذلك بيني وبينك وأقول:
كفيلك على ذلك الله وكفى بالله وكيل.اً وإن أبيتما -سليمان العلوان وطارق السويدان- الحضور للحوار في موقعي وقلتما بل لدينا كذلك مواقع رسمية فنحن لا نثق فيك يا ناصر محمد لربما تفتري علينا بمعرفاتنا مالم نقله.
ومن ثم يرد عليكما الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:
ولكني من سوف أثق فيكما ثقة مطلقة أنكما لن تغيرا من بياني مالم أقله
فهل تقبلا ناصر محمد اليماني ضيفاً لديكما للحوار في موقع سليمان العلوان أو موقع طارق السويدان؟
فلكم أجر عظيم ياقوم لئن استطعتم أن تقيموا حجة العلم والسلطان على ناصر محمد اليماني حتى تثبتوا لعامة المُسلمين أن ناصراً محمد اليماني على ضلال مبين. ومن ثم يتراجع أنصار ي عن اتباعي فتنقذون الأمة من فتنة ناصر محمد اليماني إن كان كذاب أشر وليس من الإسلام في شيىء حسب فتوى طارق فينا.
وأقول لكم ما أمرنا الله أن نقوله لأمثالكم:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ}
صدق الله العظيم [البقرة:111]
شرط أن يكون البرهان من محكم القرآن وشرط أن يكون البرهان من آيات أم الكتاب المحكمات البينات لِعالِم الأمة وعامة المُسلمين كما يفعل الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ}
صدق الله العظيم [الأنبياء:24]
وياطارق لماذا تدعو علينا أن يأخذ الله الإمام ناصر أخذ عزيزٍ مقتدر؟
فهل بسبب دعوة الاحتكام إلى الذكر تنقم من ناصر محمد؟
ويا طارق إن أمرَ ناصر محمد اليماني لو يكون ضالاً مُضلاً لهو أخطر فتنة على الإسلام والمُسلمين، فقد وجب عليكم أن تذودوا عن حياض الدين بكل ما آتاكم الله من سلطان العلم المقنع في الكتاب إن كنتم صادقين.
وأما ناصر محمد اليماني فيقول:
والله الذي لا إله غيره أن الخشية على أمة الإسلام من فتنة علمائهم عن اتباع الحق لهي أعظم خشية عليهم من فتنة المسيح الكذاب كون كثيرٌ من المسلمين لا يتفكرون شيئاً بل ينتظرون تصديق علمائهم،
فإن اتبعوا ناصر محمد اليماني اتبعوا الحق مثلهم، وإن أعرضوا
عن ناصر محمد اليماني اقتفوا أثرهم أولئك من أشرِّ الدواب الذين لا يعقلون.
وقال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ‌ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرً‌ا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِ‌ضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّ‌سُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْ‌ءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُ‌ونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾}
صدق الله العظيم [الأنفال]
ولربما يود أن يقاطعني أحد عامة المُسلمين فيقول:
يا ناصر محمد اليماني أنا من عامة المُسلمين ويا أخي أنا لست من أشر الدواب إذ أنتظرالفتوى من علماء المُسلمين في شأنك.هل أنت المهدي المنتظر أم كذابٌ أشر، وأما سبب انتظاري لفتواهم في أمرك وذلك لأنهم أعلم منى بكتاب الله وسنة رسوله
فلماذا تصف من ينتظر لفتواهم في شأنك أن هم من أشر الدواب الذين لا يعقلون؟
أفلا ترى في ذلك تعدي علينا نحن عامة المسلمين وشتمتنا بغير الحق؟
ومن ثم يرد عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول:
فهل أمركم الله أن تتبعوا علماءكم اتباع الأعمى من غير تفكرٍ ولا تدبرٍ في سلطان علمهم، هل يقنع العقل والمنطق أم يتعارض مع العقل والمنطق كون ذلك شرط في الكتاب لمن يريد أن يتبع الحق أن لا يتبع الداعية من قبل التفكر والتدبر في سلطان علمه كون الله سوف يسألة عن عقله؟
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً(36)}
صدق الله العظيم [الإسراء]
بل عليكم أن تتفكروا في سلطان علم الإمام ناصر محمد وطارق محمد أيهم ينطق بالحق ويهدي إلى صراطٍ مستقيم؟ ولسوف أخبركم بالنتيجة بالحق لا شك ولا ريب فبما أني أعلم أنني الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد على الحق المبين فأستطيع أن أفتيكم بالحق ونزَّكيه بالقسم الحق بالله العظيم، لئن تفكرتم وتدبرتم بعقولكم أنكم سوف تجدون عقولكم تلقي إليكم الفتوى بالحق أن سلطان العلم المقنع للعقل والمنطق هو في بيان الإمام ناصر محمد اليماني، فإن كذبتم عقولَكم التي لا تعمى عن الحق فقد أقام الله عليكم حجة العقل والمنطق ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً
ولا نصيراً.
ويامعشر عامة المُسلمين
فهل تظنّون أن أنصار أنبياء الله كانوا علماء حتى اتبعوا أنبياء الله؟
كلا وربي بل كانوا يعبدون الأصنام حتى إذا جاء الداعية من ربهم يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ومن ثم تفكروا بعقولهم فوجدوا أن الحق هو في دعوة الأنبياء إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ومن ثم اتَّبَعوا الحق من ربهم.
وكذلك المهدي المنتظر وتالله لا ولن يتبعه إلا الذين يعقلون، وهم الذين يستخدمون عقولهم فيتفكرون في سلطان علم ناصر محمد اليماني فيقارنونه بسلطان علم الآخرين، ومن ثم يجدون أن الفرق بين بيان ناصر محمد اليماني للقرآن وبين بيان قوم آخرين هو كالفرق بين الظلمات والنور،
ومن ثم أخرجهم الله من الظلمات إلى النور بالقرآن العظيم.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
صدق الله العظيم [إبراهيم:1]
وكذلك الإمام المهدي ناصر محمد يخرج الناس بالكتاب من الظلمات إلى النور وأنتم على ذلك من الشاهدين أن ناصراً محمد اليماني لا يفتي بشيىء إلا وجاء بسلطان علمه على فتواه من محكم كتاب الله القرآن العظيم ومن السنة النبوية الحق. وأما الذين يعرضون عن أمرنا من علمائكم فلم يجيدوا غير السبِّ والشتمِ وفاقدين سلطان العلم المبين المقنع لعامة المُسلمين كون سلطان العلم البيِّن من الكتاب يكون مقنعاً لأولي الألباب ولن يكفر بآية محكمة أو يعرض عنها إلا من كان من الفاسقين.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ}
صدق الله العظيم [البقرة:99]
فماهي الآيات البينات؟
هي آيات الكتاب المحكمات البينات لعلماء الأمة وعامة المُسلمين.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ}
صدق الله العظيم [آل عمران:7]
ولربما يود أن يقاطعني أحد عامة المُسلمين فيقول:
أفلا تضرب لي على ذلك مثلاً بآية محكمة شرط أن أجدها واضحة وبيِّنة لعامة المُسلمين، فما بالك بعلماءهم؟
ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:
قال الله تعالى:
{وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:155]
ومن ثم يردُّ علينا عامة المُسلمين فيقولون جميعاً:
هذه آية لا جدال فيها نجد أن الله يأمرنا أن نتبع القرآن العظيم حتى يرحمنا الله يوم لقائه، ولكن يا ناصر محمد اليماني فهل هذا يعني أن لا نتبع غير القرآن ونترك سنة البيان النبوية فما قولك؟
ومن ثم يرد على عامة المُسلمين ناصر محمد اليماني وأقول:
بل أمركم الله أن تتبعوا محكم قرآنه وسنة بيانه لكن حين يأتي في التوراة والإنجيل والسنة النبوية شيىء يخالف مُحْكَمَ القرآن فذروا ما يخالف مُحْكَمَ القرآن واتبعوا محكم القرآن لعلكم تهتدون. كون القرآن العظيم هو حبل الله الذي أمركم أن تعتصموا به في حالة أن تجدوا ما يخالف لمحكمه، فاعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا.
ولربما يود أن يقاطعني أحد عامة المُسلمين فيقول:
وماهو دليلك من محكم الكتاب على أن القرآن العظيم هو حبل الله الذي إن اعتصمنا به وكفرنا بما يخالف لمحكمه فقد هُدينا إلى الصراط المستقيم؟
ومن ثم نترك الرد عليكم وعلى الناس أجمعين من الله مُباشرة من غير تعليق من لدينا.
وقال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
ولربما يود أن يقاطعني أحد عامة المُسلمين فيقول:
يا ناصر محمد لقد رأيتك في هذا البيان تفتي أن محكم القرآن وسنة البيان نور على نور فهل تأتينا بالحديث النبوي الذي يفتي بذات فتوى الله أن القرآن هو حبل الله الذي أمرنا الله أن نعتصم به ونكفر بما يخالف لمحكمه؟
ومن ثم يرد عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول:
قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[أبشروا أبشروا؛ أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ قالوا: نعم ، قال: فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به ، فإنكم لن تضلوا]
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة رد، ولا تنقضي عجائبه، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي من عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم]
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[إن هذا القرآن هو حبل الله وهو النور البين والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه]
حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏حدثنا ‏‏حسين بن علي الجعفي ‏ قال سمعت ‏‏حمزة الزيات ‏عن ‏‏أبي المختار الطائي ‏عن ‏ابن أخي الحارث الأعور ‏عن ‏‏الحارث ‏قال: مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث فدخلت على ‏علي ‏فقلت يا أمير المؤمنين ألا ‏ترى أن الناس قد خاضوا في الأحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال أما إني قد سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول:
‏[ألا إنها ستكون ‏ ‏فتنة ‏ ‏فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو ‏ ‏الفصل ‏ ‏ليس بالهزل من تركه من جبار ‏ ‏قصمه ‏ ‏الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا ‏ ‏تزيغ ‏ ‏به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا ‏ ‏يخلق ‏ ‏على كثرة ‏ ‏الرد ‏ ‏ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا :
‏{‏إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ‏}
من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم]
صدق عليه الصلاة والسلام..
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
العبد الذي اصطفاه الله للناس إماماً فزاده على علماء الأمة بسطة في علم البيان
الحق للقرآن..
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

مواضيع مماثلة

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

من أحاديث نبينا محمد رسول الله

من أحاديث نبينا محمد رسول الله

رد: من أحاديث نبينا محمد رسول الله

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

المواضيع الأخيرة