.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فالرجاء التسجيل

وإذا كنت عضو من قبل فقم بتسجيل الدخول

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فالرجاء التسجيل

وإذا كنت عضو من قبل فقم بتسجيل الدخول

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

منتدى المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني المنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر

مرحباً بكم في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 4:50 pm

    إليكم هذا البيان من الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الى الرئيس اليمني علي عبد الله صالح
    ==================================
    تاريخ البيان الاصلي
    20-3-2011
    -----------------

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على جدي النبي الأمي خاتم الانبياء والمُرسلين محمد رسول الله وآله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين:-
    يا أيها الأخ الرئيس نحن لا نظن في شخصكم الكريم إلا خيراً ونراك بريء من مذبحة يوم الجمعة المنقضي بحي الجامعة كون الذين فعلوها لم يختاروا يوم الجمعة بالذات إلا وهم يريدون أن يفجروا الوضع بين الحكومة والمعارضة حتى يدخلوا اليمن في حرب أهليه لا يحمدُ عقباها ))

    سلام الله عليكم أحبتي الأنصار, لقد سبقت فتوانا بالحق على الذين يعلم الله انهم القتلة عن قدر الإثم عليهم من ربهم بفتوى الله في جريمتهم:
    ((أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً)) صدق الله العظيم

    سواء تكون نفس مؤمن أو نفس كافر لم يقاتلكم في الدين فجريمة ذلك في محكم الكتاب:
    ((أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً)) صدق الله العظيم

    فما بالكم بقتل المؤمنين وقال الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم

    وما ينبغي للأنصار أن يحكموا على أحدٍ بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً فلم يثبت إلى حد الآن من المسؤول عن جريمة يوم الجمعة المنقضية في حي الجامعة بسفك دماء المعتصمين وهدف أصحاب الفعل انهم يريدون أن يفجروا الوضع تفجيراً وبما أنهم يعلمون أن يوم الجمعة بالذات يكون المعتصمون في هيجان ولذلك اختاروا عملية الجريمة المنكرة يوم الجمعة حتى يفجروا الوضع تفجيراً فيدخلوا البلاد في حرب أهليه لا يُحمد عقباها, والسؤال الذي يطرح نفسه إلى أولي الألباب فهل من صالح الرئيس على عبد الله صالح أن يفجر الوضع في اليمن ؟؟ وجواب العقل والمنطق كلا, كون ذلك ليس من صالحه إذاً يا إخواني لا تحكموا على أحد بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً ولذلك قمنا بحذف بيانات الإتهام التي يرفضها العقل والمنطق ولكني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لا ينبغي لي مجاملة احد على الإطلاق, واقول يا فخامة الرئيس علي عبد الله صالح إني اظنك بريء من جريمة يوم الجمعة وإثبات براءتك هو البحث عن الجُناة المعتدين ومن ثم تقيم عليهم حكم الله بالحق كونك مسؤول عن رعيتك بين يدي الله ولكن يا سيادة الرئيس فهل لأنك ترى انك بريء ولا ذنب لك بما حدث يوم الجمعة ولا راضي , فهل ترى انك غير مسؤول عن مطاردة الجناة بين يدي الله؟ بل مسؤول عن أمن البلاد ومطاردة المُفسدين كون الله مكنك في أرض اليمن ولذلك فأنت مسؤول بين يدي الله عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تصديقاً لقول الله تعالى:(الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) صدق الله العظيم

    ومن ثم تحكم بالحق فإن ثبت أن الجناة كانوا مدافعين عن ديارهم وعرضهم فتحكم بينهم بما انزل الله وإن ثبت ان الجناة معتدين فتحكم بينهم بما أنزل الله ولا ينبغي لك يا فخامة الرئيس أن تترك أمر تلك الجريمة يذهب سداً كونهم من المعارضة, وبما أنك ترى أنك بريء من دمهم فلا ينبغي لك أن تنصت فتعرض عن مطاردة الفاعل كلا وربي بل انك مسؤول أن تحكم بينهم بالعدل حتى ولو كانوا المعارضة من الكافرين والجناة من المُسلمين فقد أمرك الله أن تحكم بالعدل بينهم وبين المُسلمين وأن لا تجامل المُسلمين كونهم على دينك بل تنصف المظلوم من الظالم وبذلك امركم الله بالعدل بين المُسلمين والكافرين من غير مجاملة ولا تحيز إلى جانب المسلم, ألا والله الذي لا إله غيره لو أن أخي إبن أمي وأبي قام بقتل كافر بحجة كفره وهو لم يعتدي عليه إلا بحجة كفره إذاً لأقمت على أخي حد الله بالصلب ولا أبالي تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه إلى الذين مكنهم الله في الأرض من المسلمين فقد أمرهم الله بما امر به رسوله بالعدل بين المُسلم والكافر تصديقاً لقول الله:
    (فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَلاَ تَتّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللّهُ رَبّنَا وَرَبّكُمْ لَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لاَ حُجّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ) صدق الله العظيم

    فما بالك بمن هم إخوانك من المسلمين ولو كانوا من المعارضة فما ينبغي لك ان تترك دماءهم تذهب هدراً كونهم من المعارضة ومن ثم لا تهتم بمطاردة الجناة بل وجب عليك أمام ربك إن كنت تعلم بالجناة أن تقيم حد الله عليهم إن كانوا معتدين ولم يعتدوا المتظاهرون عليهم فيلزمك مطاردة القتلة حتى تحكم فيهم بما أنزل الله, وهذه فتوى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بالحق ويا معشر هيئة علماء اليمن ويا أيها الرئيس علي عبد الله صالح ويا معشر قادة المُعارضة إستجيبوا لداعي الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين واعلموا أن اليمن هي عاصمة الخلافة الإسلامية العالمية والله على ما اقول شهيد ووكيل وإني اشهدُ الله أن السفياني هو صدام حسين ويسمى السفياني كونه من ذرية معاوية بن أبي سفيان وقد مضى وانقضى وقد وقف اليماني إلى جانب السفياني بادئ الأمر ولكنه تبين لي أنه كان من الظالمين ثم ولّى الله عليه أظلم منه وعسى أنه تاب إلى الله متابا ونرجو من الله أن يتغمده برحمته وإني اشهدُ الله أن المؤسس لحركة الخراساني انه حسين بدر الدين الحوثي ويسمى بالخراساني نسبة إلى أوليائه خراسان إيران وقد مضى وانقضى ونرجو من الله كذلك أن يرحمه ولا تزال حركته حية وعسى أن يهديهم الله إلى الحق بعدما يتبين لهم الحق من ربهم إن كانوا يريدون الحق فإن اتبعوا الحق فعفى الله عمّا سلف كونهم لم يكونوا يعلمون أنهم على ضلال, وإني أشهدُ الله أن اليماني صاحب الثورة الوحدوية التمهيدية لتحقيق وحدة اليمنين إلى يمن واحد تمهيداً لظهور الإمام المهدي بقدر مقدور في الكتاب المسطور وليس بقصد من صاحب الثورة بل بمكر مقدر من رب العالمين كون اليمن سوف يكون عاصمة الخلافة الإسلامية العالمية كون حركته الثورية من أجل ترسيخ وحدة اليمنين إلى يمن واحد كون ذلك من علامات قرب بعث الإمام المهدي في عاصمة الخلافة الإسلامية العالمية فأصبحت حركة اليماني صاحب الثورة إنما هي حركة تمهيدية لوحدة عاصمة الخلافة قبيل بعث الإمام المهدي, فتبين لكم أن اليماني صاحب ثورة ترسيخ وحدة اليمنين إلى يمن واحد أنه الرئيس علي عبد الله صالح اليماني وحركته الثورية في عام 1994 م هي حركة ثورية من أجل ترسيخ وحدة اليمنيين إلى يمن واحد وتلك الحركة من علامات عصر بعث الإمام المهدي وإنما حركه اليماني الأول ليست حركة دعوية كونه ليس بعالم ولم يجعله الله للناس إماماً وإنما تعتبر حركة ثورية تمهيدية لترسيخ وحدة اليمنيين إلى يمن واحد ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    (وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ. وَ لَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    ومعنى قوله عليه الصلاة والسلام (وَ لَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ) أي يتعجلوا ببعث الإمام المهدي قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور فأخبركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعلامة تحدث في العصر الذي يتم بعث فيه الإمام المهدي وهي حركة اليماني الثورية لترسيخ الوحدة اليمانية بعد أن كاد يعود إلى شطرين كما كان وهاهو أوشك أن يعود إلى شطرين ومن ثم يظهر الإمام المهدي لتحقيق السلام والعدل والإيمان والأمان بين اليمانيين بادئ أمر الظهور ومن ثم يصبح اليمن بلد الأمن والإيمان والسلام في عصر اشتداد الفتن ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    ((إذا هاجت الفتن فعليكم باليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    ولذلك سوف نأذن للأنصار من مختلف الأقطار وجميع المُسلمين المصدقين بالإمام المهدي بالهجرة إلى اليمن في عصر اشتداد الفتن والمحن, ولكن مهلاً مهلاً فالهجرة سوف تكون من بعد إستلام قيادة عاصمة الخلافة الإسلامية طوعاً وليس كرهاً كون اليماني صاحب ثورة الوحدة التمهيدية لوحدة اليمن عاصمة الخلافة الإسلامية سوف يسلم القيادة إلى الإمام المهدي عن طيب نفس ورضى طوعاً حسب علمي فليكن من الشاكرين, وقد علمتم أن اليماني صاحب الثورة التمهيدية لتحقيق وحدة اليمنين أنه الرئيس علي عبد الله صالح وأما نَسَبُه فحقيق لا أقول إلا الحق أن نسبه ونسب الإمام المهدي من ذرية الإمام الحُسين بن علي عليه الصلاة والسلام ولكنه لا يعلم كون السبب في إختفاء ذريات الإمام الحسين عن نسبهم الحق كان في الزمن القديم كونهم أجبروا آباؤهم على أن يخفوا على ذرياتهم نسبهم خشية عليهم من مكر قوم قطعوا رأس الحسين وقد تشردوا في العالمين, ولكن الذين أخفوا نسبهم من آل البيت بالضبط هم من كانوا من ذريات أبتي الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام كون الطغاة كانوا يريدون أن يقضوا على من كان من ذريات الإمام الحسين جيل بعد جيل حتى لا يثأروا لأبيهم يوما ما فقد مرّ آل البيت في ظلم عظيم في عهد الخلافة الأموية والعباسية لا يعلمه إلا الله ولكن أكثركم يجهلون, أفلا يعلمون أنهم كانوا يلعنون الإمام علي عليه الصلاة والسلام في كل يوم جمعة على منابرهم زمناً طويلا, ولكن تلك أمة قد خلت ولا يحاسب الله ذرياتهم بذنب آبائهم تصديقاً لقول الله تعالى:
    (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يفعلون) صدق الله العظيم.

    فاستجيبوا لدعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم وإن أبيتم فلا تظنوا ان الله مخلف وعده فأقسمُ بالله العظيم ليظهرني عليكم وعلى الناس كافة بكوكب العذاب وهو بما تسمونه بالكوكب العاشر ليلة يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها تصديقاً لأحد اشراط الساعة الكبر أفلا تعلمون أن الله كل يوم هو في شأن بسبب دعاء الصالحين منكم وما يفعل الله بعذابكم ولكن أكثر الناس لا يشكرون فإن شكرتم واستغفرتم وأنبتم واهتديتم فعذاب الله على قوم آخرين لم يتبعوا داعي الحق من ربهم فيظهره الله عليهم في ليلة وهم صاغرون, أفلا تعلمون أن الإمام المهدي هو فرج الله على المُسلمين والعالمين يأتي من اليمن تصديقاً لحديث محمد رسول الله الحق صلى الله عليه وآله وسلم:
    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    والنّفس اي الفرج فلمَ تعرضون يامعشر المُسلمين عن فرج الله الإمام المهدي رحمة لكم من ربكم؟!! وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 4:55 pm

    أفتنى فى هؤلاء إمامى الحبيب وماقولكم فيهم؟


    الذى آمن
    05-30-2010, 03:13 PM
    ماقولكم فى أحمد حسن اليمانى؟

    رد الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام

    يامعشر الشيعة إن لعنت الله على أحمد الحسن اليماني فلست هو أفلا تعقلون
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (وبعد)

    يامعشر الشيعة الإثني عشر إني أنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعُ بالنثر ولقد صدكم عن اليماني الحق المُدعي الكذاب (أحمد الحسن اليماني )ألا لعنة الله على أحمد الحسن اليماني لعناً كبيرا عداد ثواني الدهر إلى اليوم الأخر فليس رسول المهدي المُنتظر بل رسول الشيطان الرجيم وأراد أن يستغل عقيدتكم الغير الحق في عقيدة سرداب سامرى فيقول أنه رسول المهدي المُنتظر وأنه اليماني رسول الإمام المهدي ألا لعنت الله عليه ولعنت الله على ناصر محمد اليماني إن هو ذاته أحمد الحسن اليماني فما خطبكم لا تفقهون قولا وأقسم بالله رب العالمين بإني ناصر محمد اليماني الحق من ربكم وليس أحمد الحسن اليماني رسول الشيطان الرجيم فاتقوا الله وقولوا قولا سديدا والعنوا أحمد الحسن اليماني ولا تشركوه بناصر محمد اليماني فكيف يجتمع الحق والباطل أم إنكم من سُلالة القوم الذين لا يفرقون بين الناقة والجمل ولا بين معاوية والإمام علي فكم أكرر وأقول يامعشر الشيعة الإثني عشر أنا لست احمد الحسن اليماني بل عدوه اللدود الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عيه وأله وسلم ناصر محمد اليماني والله على ما اقول شهيدا ووكيل ولقد نجح احمد الحسن اليماني بمكره الخبيث فصدكم عن اليماني الحق المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر الإمام ناصر محمد اليماني ويامعشر الشيعة هل تريدون الحق فشهدوا بما أشهد به )

    وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وأشهد بأن أئمة أل البيت إثني عشر إمام أولي الأمر منكم والذي أمركم الله بطاعتهم من بعد الله ورسوله أولهم الإمام علي عليه الصلاة والسلام وخاتمهم الإمام الثاني عشرعبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني أهدى الرايات رايتي وأعظم الغايات غايتي ولا يُجادلني أحد من القرأن إلا غلبته بسلطان العلم المُبين وأما أحمد الحسن اليماني الكذاب والذي يقول أن يدعوكم للحوار في القرأن فإنه كذاب تالله ليلجمنه أقلكم علما ويخرس لسانه بالحق الا لعنة الله عليه لعنا كبير عداد مثاقيل ذرات كون الله العظيم

    ولو تتدبرون بياناتي وبياناته لوجدتم بأن الفرق عظيم كالفرق بين الظُلمات والنور والأحياء والأموات وما أنت بمسع من في القبور فما خطبكم لا تفرقون بين الحق والباطل أفلا تعقلون وها أنتم تلعنوا أحمد الحسن اليماني وكذالك أنا ألعنة أعظم منكم لعناً كبيرا ومن لعن أحمد الحسن اليماني فله من الله أجرا
    ومن لعن ناصر محمد اليماني فقد أحتمل وزرا وظلم نفسه ظُلماً كبيرا وجزاءه جهنم وساءت مصيرا وإن لم يكن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر فإن علي لعنت الله والملائكة والناس أجمعين أو على من كذب بالحق من رب العالمين )

    وها أنتم تقولون بأنكم ألجمتم أحمد الحسن اليماني وباء بخزي عظيم فإذا كان أحمد الحسن اليماني
    هو ذاته ناصر محمد اليماني فحتما سوف تلجموه كما ألجمتموه من قبل وإن كان ناصر محمد اليماني هو من ألجمكم بالحق وأخرس ألسنتكم باالبيان الحق للقرأن العظيم فعندها سوف يتبين لكم بأنكم كنتم من الخاطئين وأن ناصر محمد اليماني ليس أحمد الحسن اليماني ويتبين لكم الحق من الباطل وإن أحمد الحسن اليماني لشيطان إشر يريد أن يُصدكم عن اليماني المُنتظر الحق من ربكم الإمام الثاني عشر من أل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين إن كنتم موقنون )

    ويامعشر عُلماء الشيعة ويامعشر عُلماء السنة إنكم أول من كفر بالحق نظرا لعقيدة الإسم الباطل الذي ما أنزل الله به من سُلطان فتقولون بأن إسم المهدي المنتظر (محمد إبن عبد الله) كما يزعم أهل السنة وكذالك تقولون بإن أسم المهدي المنتظر (محمد إبن الحسن العسكري) كما يزعم الشيعة وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في شأنكم وقال عليه الصلاة والسلام )

    (من سماه فقد كفر) بمعنى أن أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لم يُسمي المهدي المنتظر بغير إسم الصفة (المهدي المنتظر ) ولا غير ذالك ومن سماه بغير ذالك من قبل أن يظهر فيعرف الناس بإسمه وشأنه فقد كفر بمعنى أنه سوف يكون أول كافرا بالمهدي المنتظر الحق نظرا لإختلاف الإسم المُفترى (محمد إبن عبد الله ) أو (محمد الحسن العسكري ) ولم يقول محمد رسول الله إسم المهدي المُنتظر محمد بل قال عليه الصلاة والسلام (يواطئ إسمه إسمي ) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بمعنى أن إسم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم يواطئ في إسم المهدي كما ترون (ناصر محمد) وجعل الله التواطئ في إسم محمد في إسمي في إسم أبتي وبذالك التواطئ تنقضي الحكمة الحق لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر وذالك لأن المهدي المُنتظر لم يجعله الله نبياً ولا رسولا بل الإمام الناصر لما جاء به محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسلين ولذالك جاء القدر في إسم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والله على ما أقول شهيدا ووكيل بل ذالك إسم مُقدس ولن يحمل الإسم الخبر مالم يكن إسم المهدي المنتظر ناصر وليس محمد ولا فيصل ولا صالح ولا عامر فجربوا جميع الأسماء ولن يحمل الإسم الخبر حتى يكون إسم المهدي ناصر محمد)لو كنتم تعقلون يامعشر الشيعة والسنة الذين زادوا وزادوا وأدرجوا وتمادوا إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي كذباً وإفتراء بل الحديث الحق هو (يواطئ إسمه إسمي )وذالك حتى يحمل الإسم الخبر وراية الأمر ويامعشر أولي الألباب أنظروا أي الأسماء ينبغي أن يكون للمهدي المُنتظر الحق من ربكم )

    المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    المهدي المُنتظر محمد إبن الحسن العسكري
    المهدي المُنتظر محمد إبن عبد الله

    أفلا تعلمون ما هو التواطئ إنه التوافق بمعنى أن الإسم محمد يوافق في إسم المهدي ناصر محمد
    ولاكنكم جعلتموه في الأول إذا لقال إسمه محمد وقُضي الأمر بل قال عليه الصلاة والسلام يواطئ إسمه إسمي وهو كما ترون (ناصر محمد) أم تنكرون بأن إسمي لم يواطئ لإسم جدي في شئ وهو أما أعينكم (ناصرمحمد) أفلا تعقلون يامعشر السنة والشيعة)

    أفلا تعلمون بأنه ولو كان إسم المهدي المنتظر محمد لما جعل الله لكم الحجة علي في الإسم بل في بسطة العلم وإن أصريتم على حُجة الإسم كما تزعمون فقد جعلتم الحُجة للنصارى على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فيقولون إن إسم النبي الذي يبعثه الله من بعد عيسى إسمه أحمد ونبيكم إسمه محمد ثم تصدون عن الحق ولا تزيدونه إلا عماً بغير الحق أفلا تعقلون ومن أجل أن تعلمون بأن الله لم يجعل الحجة في الإسم بل في العلم قال الله على لسان المسيح عيسى بن مريم )

    ((وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ)صدق الله العظيم

    وذالك حتى يعلم المسلملون والنصارى والناس أجمعين بأن الله لم يجعل الحُجة في الإسم بل في العلم أفلا تعقلون برغم أن أحمد هو ذاته محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وإنما جعل الله له إسمين في الكتاب ليتذكر أولي الألباب بأن الله لم يجعل الحُجة في الإسم بل في بسطة العلم وذالك لأن بسطة العلم جعله الله أية الإصطفاء وبُرهان الخلافة في كُل زمان ومكان وقال الله تعالى في شأن

    طالوت (({قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ}صدق الله العظيم

    فأما بسطة العلم فهو علم الكتاب وأما بسطة الجسم فهي في الجسد فلا يكون من بعد الموت كأجسامكم جيفة قذرة وعظام نخرة بل يبقى كما هو يوم موته فلا يتغير شئ كمثل جسد سليمان عليه الصلاة والسلام ما دلهم على موته إلا دابة الأرض كما تعلمون ويامعشر الشيعة والسنة إني أفتيكم بالحق ولا غير الحق والحق أقول بأن أئمة أل البيت من بعد محمدرسول الله صلى الله عليه وأله وسلم هم إثني عشر إمام الخُلفاء الحق في أرض الله من بعد رسوله صلى الله عليه وأله وسلم أولهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وخاتمهم أهداهم وأعلمهم ومسكهم ومسك خُلفاء الله أجمعين بل جعله الله أمام لجميع الأنبياء والمُرسلين بل أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين بل خليفة الله على الملائكة والجن والإنس وليس ذالك فحسب بل خليفة الله على ملكوت كُل شئ ما يدئب أو يطير
    من الباعوضة فما فوقها وذالك شأن المهدي المنتظر الحق يهدي به الله كثيرا ويضل به كثيرا وما يضل به إلا كُل شيطان مريدا كأمثال أحمد الحسن اليماني فلا يهديهم الله بالمهدي المنتظر حتى يذوقوا وبال أمرهم أولئك شياطين الجن والإنس وكذالك يكفرون من بعد الرجعة )

    ويهدي الله بالمهدي المُنتظر ما دون شياطين الجن والإنس ويهدي الله به الناس أجمعين إلا الشياطين الذين يكفرون بالحق لأنهم يعلمون أنه الحق فلا يتخذونه سبيلا ) وتجدون شأن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذي فيه تمترون سوف تجدون شأن الحق في هذه الأية البينه لشأن المهدي الذي يهدي به الله كثيرا من الناس ويضل به جميع الشياطين من الناس أجمعين وإليكم شأن المهدي المنتظرالحق من ربكم لو كنتم تعقلون وسوف تجدون شأنه العظيم في قول الله تعالى)


    ((إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ و أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا و يَهْدِي بِهِ كَثِيرًا و مَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ و يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ و يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27) كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ و كُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجعون)

    صدق الله العظيم
    فهل أنتم منتظرين الباعوضة إماما فيهدي الله بها الناس أجمعين أم المهدي المنتظر خليفة الله على الباعوضة فما فوقها من جميع الأمم فيهدي به الله الناس أجمعين ولا يضل به غير الشياطين أجمعين وسلاما على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    وأكرر دعوة الحوار لموقعي العالمي (موقع الإمام ناصر محمد اليماني )منتديات البشرى الإسلامية
    وقد جعل الله القرأن حُجتكم علي أو حُجتي عليكم وسلاماً على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    خليفة الله على جميع الأمم ما يدئب أو يطير من الباعوضة فما فوقها
    عبد النعيم الأعظم المهدي المنتظرناصر محمد اليماني
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 4:59 pm

    05-30-2010, 03:17 PM
    ماقولكم فى آل سعود ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    أخي الكريم من الأنصار السابقين الأخيار أحمد السوداني سلام الله عليكم جميعاً فلا تقول في آل سعود إلا خيراً فإن المملكة العربية السعودية لهي أحب إلى قلب الإمام المهدي حكومةً وشعباً من كافة دول العالمين وشعوبهم وأرجو من الله أن لا يصيبهُم بأذى حتى ولو كذبوا بشأن الإمام ناصر محمد اليماني وأن يغفر لهم ولجميع المُسلمن ويدخلنا أجمعين برحمته في عباده الصالحين واستغفر الله لهم انهُ هو الغفور الرحيم ويا أخي الكريم فنحن نحترم من يحترمنا فهم لم يمنعوا موقعنا في دولتهم وبرغم الضغط الشديد على هيئة كبار العلماء عن طريق المواقع الكترونية تأتيهم رسائل من مختلف دول العالم تحمل بيانات الإمام ناصر محمد اليماني وبرغم انهم اطلعوا عليها كثيرا من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني ووجدوا أنه يخالفهم في كثير من المسائل الدينية فهم يعلمون أنهم مسؤلين عن الإعتراف بالحق كون المهدي المنتظر يظهر من بعد التصديق في البيت العتيق ولكن لربما انهم لا يزالوا يتحروا فيتدبروا في كثير من البيانات وسوف نحسن الظن بهم عسى الله أن يهديهم إلى الحق ويا أحباب قلبي الأنصار السابقين الأخيار أريدكم أن تدعوا إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة فتلك حكمةٌ أمرنا الله بها وهو العليم الحكيم الخبير البصير بعبادة وقال الله

    تعالى (( ادْعُ إلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )) صدق الله العظيم

    فبالله عليكم أنظروا إلى توصية الله سبحانه إلى رسوله موسى عليه الصلاة والسلام فأرسله الله إلى فرعون الذي طغى في البلاد وأكثر فيها الفساد وأدعى الربوبية وبرغم ذلك كُله توصى الله نبيه موسى وهارون وقال الله تعالى{ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }صدق الله العظيم

    فأستوصيكم بالحكمة والصبر على الأذى وقولوا للناس حُسناً وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ******************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:19 PM
    ماقولكم فى من يُطالبون بالإنفصال ؟


    فلا خير في من يطالبون بالإنفصال فصل الله ارواحهم عن أجسادهم إن لم يتوبوا إلى الله متابا وأما الحوثي وما أدراك ماالحوثي فإنه وأولياءه يقومون بالقتل والسلب والنهب على طريق صعدة صنعاء فمن احل لهم قتل المُسلمين وسوف ينطبق عليهم قول الله تعالى)

    (({وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}صدق الله العظيم

    وما كان لأهل البيت الحق أن يسفكوا دماء المسلمين ولكنهم قومُ أخرون ينتسبون لأهل البيت ونحنُ بُراء منهم إلى يوم الدين فنحن رحمة للعالمين ولا نسفك دماء المُسلمين إلا من يحاربنا في ديننا فسوف يجدنا أشدُ بئس بإذن الله وأشدُ تنكيلاً وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    أخو المستمسكين بحبل الله جميعا
    الامام ناصر محمد اليمانى
    *******************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:23 PM
    ماقولكم فى عبدالملك الحوثى ؟ وفى من يفتخرون بأنهم من آل البيت ويتعالون على الناس؟

    من الإمام المهدي إلى عبد الملك الحوثي وإلى جميع من يقولون أنهم من آل البيت في كُل مكان في العالمين السلام على المتقين منكم أجمعين ولا سلام الله على من يسفك دماء المُسلمين ثم يزعمون أنهم من آل البيت وسلامُ الله على عُلماء الأمة الصالحين الذين لا يخافون في الله لومة لائم ولا يسعون لرضوان الحاكم بغضب الرب وسلام الله على جميع المُسلمين من سلم الناس من لسانه وشره
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    وقال الله تعالى((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ))صدق الله العظيم

    ألا وإنما السنة النبوية هي البيان الحق للقرآن ولذلك لا ينبغي لقول مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سُنة البيان أن يُخالف لقول الله في مُحكم القُرآن وإنما جاءت سُنة البيان لتفصيل آيات في القرآن وكذلك الإمام المهدي الحق يؤتيه الله البيان الحق للقرآن وحتماً تجدون البيان الحق للقرآن يتفق مع كثير من الأحاديث النبوية الحق ويُخالف كلمات الإدراج الزائدة في الأحاديث الحق ويخالف الإدراج الزائد فيها من الباطل ويخالف لأحاديث الطاغوت المُفتراة جُملة وتفصيلاً التي جاءت من عند غير الله على لسان أوليائه من شياطين البشر ليصدوكم عن الصراط المُستقيم ويا معشر عُلماء أمة الإسلام لقد بدأ الدين بنزول القرآن وكان غريباً بادئ الأمر حتى تبين لمن آمن به أنه الحق فاتبعه ولكنه سوف يعود غريبا" على المُسلمين وكأن الإمام المهدي جاءهم بدين جديد وما جاءهم الإمام المهدي بدين جديد ولكنهُ الحق من ربهم ولكن نظراً لأنهم لم يعودوا يتبعون قُرآنه كما كان يتبعه مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والتابعين له بل أصبح كثير من المُسلمين يتبعون أحاديثا" تُخالف قرآنه وما أكثرها ولا أعلمُ لكم بسبيل ٍ للنجاة من عذاب الله حتى تتبعوا القُرآن، وبيانه من مُحكم القرآن ، ولكن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكُن مأمورا" أن يأتيهم بالبرهان لصحة البيان من القرآن لأن القرآن تم تنزيله على مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن أنكر بيانه على لسان رسوله فقد أنكر قرآنه وأما المهدي المنتظر فلم يتنزل عليه كتاب جديد لأن خاتم الأنبياء والمُرسلين هو مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن المهدي المُنتظر يأتيكم بالبيان الحق من ذات القرآن وذلك لأنه كتاب مثاني يُفسر بعضه بعضاً تصديقاً لقول الله تعالى((اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)) صدق الله العظيم

    ويا أمة الإسلام يا حُجاج بيت الله الحرام لقد تلقينا الأمر ذاته للمرة الرابعة بالرؤيا الحق على لسان جدي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فأمرني بما أمره الله من قبلي في قول الله تعالى(( وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ، إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا، وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ، بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا )) صدق الله العظيم
    انتهى الأمر الذي يخص المهدي المنتظر في الرؤيا الحق ولم تأتي الرؤيا بوحي جديد وإنما تكرار الأمر إلى المهدي المُنتظر أن يحاج بالقرآن وتحذير للذين يتبعون ما خالف القرآن ويحسبون أنهم مُهتدون ويا أيها الناس إني أشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أني أدعوكم أجمعين إلى الاعتصام بكتاب الله القُرآن العظيم رسالة الله المحفوظة من التحريف إلى الناس كافة لمن شاء منهم أن يتخذ سبيل الصراط المُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى(( إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ))صدق الله العظيم

    وأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أني الإمام المهدي أهديكم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وأُذكّر بالقُرآن من يخافُ وعيد ألا والله لا أستطيع هُداكم ما لم تؤمنوا بهذا القرآن العظيم فإن أبيتم فلا حُجة بيننا وبينكم غير كتاب الله العزيز المحفوظ من تحريف الباطل فلا يأتيه من بين يديه في عصر التنزيل لتحريفه ولا من خلفه من بعد ممات المُرسل إليه خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم ولكن الله حفظ للناس كتابه العزيز من تحريف الباطل إلى يوم الدين ليجعله الله حُجته على العالمين ليحفظ لهم طريق الهُدى الحق إلى الصراط المُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى (﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)﴾صدق الله العظيم

    وجعله الله البُرهان المُبين للداعي إلى صراط العزيز الحميد وأمركم الله أن تعتصموا بحبل الله يا معشر المُسلمين فتتبعوا آيات الكتاب البينات ولا تفرقوا تصديقاً لقول الله تعالى ((وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ))صدق الله العظيم

    و لربما يود أحد الإخوان العُلماء أن يُقاطعني فيقول : وما هو حبل الله الذي أمرنا الله أن نعتصم به وحده والكفر بما خالفه فقد تفرق عُلماء الأمة من قبلنا إلى شيع ٍ وأحزاب ٍ ونحن حذونا حذوهم وكُل طائفة يزعمون أنهُم هم الطائفة الناجية أفلا تفتينا ما هو حبل الله الذي أمرنا أن نعتصم به وحده فلا نتفرق ؟
    ثم يردُ عليهم الإمام المهدي بالبُرهان المُبين وأقول ألا إن حبل النجاة الذي أمركم الله أن تعتصموا به فإنهُ بُرهان الداعية على الناس إلى صراط العزيز الحميد إنهُ حُجة الله على الداعية وحُجة الداعية على الناس قد جعلهُ الله البُرهان للداعية إلى صراط الرحمن إنه القُرآن العظيم من اعتصم بمُحكمه ونبذ ما خالفه فقد اهتدى إلى صراط العزيز الحميد ومن ابتغى الهُدى في سواه وأبى الاعتصام بحبل الله فقد غوى وهوى وكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق في نار جهنم أسفل الأراضين السبع فمن أراد الاعتصام بالحق فإن المهدي المُنتظر لا يأمركم أن تعتصموا بالمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فما يدريكم أنه المهدي المنتظر أم كذاب أشر ما لم يدعوكم للاعتصام بحبل الله القُرآن العظيم ثُم يُهيمن عليكم بسُلطان العلم من مُحكم القُرآن حتى لا يحاجه عالمكم ولا جاهلكم إلا غلبه بالبرهان المُبين لدعوة الحق القرآن العظيم حبل الله للنجاة من الضلال من اعتصم به فقد اهتدى إلى صراطٍ مُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا))صدق الله العظيم

    ولربما يود أن يُقاطعني أحد عُلماء طائفة القُرآن فيقول الحمدُ لله فنحنُ القُرآنيون اعتصمنا بحبل النجاة والهُدى فنحن الناجون ونحنُ المٌهتدون ونحنُ الصافون ونحنُ المُسبحون ثم يرد عليهم الإمام المهدي وأفتيهم بالحق بل ضللتم وأضللتم عن الصراط المُستقيم لأنكم تتبعون قرآنه وتذرون بيانه وسبب ضلالكم عن الهُدى هو أنكم تٌفسرون آيات الكتاب التي لا تزال بحاجة للتفصيل من ذات الكتاب اجتهاداً منكم كما ترون ظاهر الآية ولكن الآية إما أن تكون مُتشابهة ظاهرها يختلف عن بيانها أو تكون من الآيات التي لا تزال بحاجة للمزيد من التفصيل من كتاب القول الثقيل ولم يجعل الله المهدي المُنتظر من طائفة القُرآنيين من الذين يفسرون القرآن اجتهاداً منهم من ذات أنفسهم بغير سُلطان من الرحمن ولكن المهدي المُنتظر الحق من ربكم لا يجرؤ أن يُفسر القرآن اجتهاداً منه من رأسي من ذات نفسي بل آتيكم بسُلطان البيان من ذات القرآن وذلك لأن القرآن قد جاء فيه البيان لو كنتم تعلمون ولذلك لن تجدوا المهدي المنتظر يفسر القرآن اجتهادا" منه فليس هذا هو الاجتهاد بل الاجتهاد هو البحث عن البيان في ذات القرآن العظيم حتى يؤتيك الله سُلطان البيان من ذات القرآن ومن بعد أن يتبين لك الحق من ربك بالعلم المُلجم لأي عالم يُخالف حُجتك ومن ثم تدعو علماء الأمة والناس أجمعين إلى الله على بصيرة من ربك حتى تجعلهم بين خيارين إما أن يصدقوا فيتبعوا أو يعرضوا عن القرآن العظيم ويبتغوا الهدى في سواه ومن ابتغى الهُدى في سواه أضلهُ الله ولكني أراكم تفسرون القُرآن حسب هواكم وكذلك الشيعة الإثنى عشر الذين يزعمون أنهم هم أنصار المهدي المُنتظر حتى إذا جاءهم بالبيان الحق للذكر مُخالفا" لأهوائهم فإذا هم عن الحق مُعرضون أو اتخذوا بين ذلك سبيلاً فلا كذبوا ولا صدقوا وكذلك أهل السنة يظنون أنهم هم أنصار المهدي المُنتظر حتى إذا جاءهم بالبيان الحق للذكر مُخالفا" لأهوائهم ومُلجما" لعقولهم فما كان قول قوم ٍ منهم إلا أن قالوا إن المهدي المُنتظر لا يقول أنهُ المهدي المنتظر بل نحن نعلمهُ ونقول لهُ إنهُ هو المهدي المُنتظر فنكرهُُه على البيعة وهو صاغر ثم يرد عليهم المهدي المنتظر ويقول فهل أنتم تؤمنون أن المهدي المُنتظر خليفة الله في الأرض سوف يملأ الأرض عدلاً بين الأمم كما مُلئت جوراً وظُلماً ) ومن ثم يقول أهل السنة اللهم نعم ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر وأقول فهل ترون يا معشر الشيعة والسنة أنهُ بالعقل والمنطق أنهُ يحق لكم أنتم أن تصطفوا خليفة الله في الأرض فهل أنتم أعلمُ أم الله يعلمُ حيث يجعل قُرآنهُ وبيانه تصديقاً لقول الله تعالى((أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (123) وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124) فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125))صدق الله العظيم

    أم إنكم لا تعلمون من هو المقصود بقول الله تعالى(( أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)) صدق الله العظيم

    فذلك هو الإمام المهدي الحق من ربكم يصلحه الله من بعد غفلة فيمده بنور البيان الحق للقرآن ويظهره الله عليكم إن أعرضتم في ليلة واحدة وأنتم صاغرون وهل تدرون لماذا يظهره الله عليكم في ليلة وأنتم صاغرون إن أبيتم طاعته وذلك لأنه خليفة الله عليكم وما كان لكم ولا لملائكة الرحمن المُقربين الخيرة من الأمر في شأن خليفة الله بل شأن خليفة الله يختص به الله وحده من دون خلقه سُبحانه وتعالى علواً كبيراً ولم يكُن له شريك في الملك فيكون له الحق في الاختيار لخليفة الله ولا يشرك في حُكمه أحداً تصديقاً لقول الله تعالى((مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا )) صدق الله العظيم

    وتصديقاً لقول الله تعالى(( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))صدق الله العظيم
    فمن الذي أتى الملك خليفة الله آدم ومن الذي نزعه منه من غير ظُلم إنه الله مالك المُلك الذي يؤتي مُلكه من يشاء وينزع الملك ممن يشاء سواء يكون الخليفة الأصغر أو الأكبر فالأمر كُله لله وحده ولا يحق حتى للأنبياء أن يصطفوا خليفة ربهم بل الله هو الذي يختار لهم إمامهم من بينهم فيزيده عليهم بسطة في العلم ليجعله البُرهان للإمامة والقيادة تصديقاً لقول الله تعالى((وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247))صدق الله العظيم

    ويا معشر آل البيت الهاشمي القُرشي في كُل مكان من ذا الذي أفتاكم أن لكم المُلك على العالمين في كُل زمان ومكان من دون الناس وترون أنكم أحق بالمُلك من كافة البشر على العالمين وإنكم لكاذبون يا من تزعمون بذلك بل أراكم تُقاتلون الناس فتسفكوا دماء المُسلمين بحُجة أنكم أحق بالمُلك من غيركم وإنكم لكاذبون ، إلا من اصطفى الله من آل البيت إماما" كريما" يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراط ٍ مُستقيم بالبيان الحق للقرآن العظيم فيُهيمنوا على كافة عُلماء الأمة في عصرهم في كُل زمان ومكان ليحكموا بين عُلماء الأمة فيما كانوا فيه يختلفون فيوحدوا شمل الأمة فيقودوا المُسلمين للجهاد في سبيل الله بالحق على الأسس الحق فيأمرون بالمعروف وينهون عن المُنكر فأولئك هُم الخُلفاء الراشدون أولوا الأمر من آل البيت الذين أمر الله المُسلمين بطاعتهم من بعد رسوله من آل بيته من الذين يؤتيهم الله التأويل الحق لكتابه تصديقاً لقول الله تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا))صدق الله العظيم

    أولئك هم أولوا الأمر منكم من بعد رسوله من آل بيته الذين إذا اختلفتم في الأحاديث النبوية ثم رديتم الحُكم بينكم إلى أولي الأمر منكم من آل بيت الرسول من الذين آتاهم الله البيان الحق للقرآن ثم يستنبط لكم حُكم الله بالحق من محكم كتابه فيهيمن عليكم بسُلطان العلم فذلك من أولي الأمر من آل بيت مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن وجد في عالمكم فاعلموا أن الله اصطفاه عليكم وجعله إماما" لكم وأمركم بطاعته كما أمركم بطاعة مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكني أرى كثيراً من آل البيت يزعمون أن الله قد اصطفاهم على العالمين فآتاهم ملكوته من دون العالمين ويزعمون أن الله قد أمر الناس بطاعتهم كما أمر المؤمنين بطاعة رسوله وإنكم لكاذبون يا من تزعمون بذلك وتُنازعون الناس في ملكهم فتسفكوا دماءً للوصول إلى كُرسي الحُكم بحُجة أنكم أحق بالملك منهم وترون أنه لا يحق لهم أن يجعلهم الله مُلوكا" عليكم حتى كرهكم كثير من الناس وكرّهتم الناس في آل بيت مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق ، ألا والله الذي لا إله غيره ولا معبوداً سواه ما خص الله بالملك آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما عسانا أن نكون نحن آل البيت إلا عبيداً لله مثلنا كمثل الناس الآخرين لا فرق شيئاً بيننا وبين عباد الله من الناس أجمعين إلا بتقوى الله ولا ولن يُغني عنّا نسبنا إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا لم تكونوا من المُتقين لرب العالمين والنسب الحق في الكتاب هو نسب التقوى عند الله في الكتاب للناس جميعاً تصديقاً لقول الله تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)) صدق الله العظيم

    ولكني أرى أقواما" من آل البيت لا يزوجون الصالحين من المُسلمين ((لأنهم يرون أن لهم فخراً على الناس وأن معدنهم معدن الماس ومعدن الناس النحاس)) وإنكم لكاذبون وكسبتم العداوة والبغضاء لكم في قلوب الناس بسبب كبركم على الناس بغير الحق وإن الله لا يُحب المستكبرين وأنا المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر ولم يأمر الله الناس في مُحكم كتابه و لم يفرض عليهم أن يطيعوا من آل البيت إلا من اصطفاه الله للناس إماماً كريما" فيزيده الله عليهم بسطة في علم البيان الحق للقرآن فيهديهم بالكتاب إلى الصراط المُستقيم ولم يورّث لنا نحن آل بيت مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المُلك بل أورثنا الكتاب ولجميع المسلمين ، فمن آل البيت سابق بالخيرات كمثل المهدي المنتظر ومنهم مُقتصد ولم يؤتيه الله علم الكتاب ليجعله حكماً وحاكماً ولم يُنازع الناس في مُلكهم ومنهم ظالمٌ لنفسه مُبين يضل المُسلمين ويقاتل الناس ليس من أجل الدين بل طمعاً في عرش الملك ويروا أنهم أحق بالملك من جميع المُسلمين ثم نرد على الضّال المُضّل منهم ونقول فهل أتاكم الله الملك على الناس فاصطفاك لهم ملكاً وإماماً وقائداً كريما" ؟ قال الله تعالى (({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ})) صدق الله العظيم

    و أحكمُ بين المُختلفين بالحق ونقول إن الملك لله وليس لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا تسفكوا دماء المُسلمين بحُجة أنكم أحق بالملك على الناس سُبحان الله العظيم له الملك وحده وهو يؤتي مُلكه من يشاء .. فمن قال : أيها الناس إني من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد ابتعثني الله لكم إماما" وآتاني الملك عليكم بالحق فأيدني بالبرهان المُبين فزادني عليكم بسطة في العلم وأيدني بالحُجة الداحضة . فلا ولن تجدوا عالما" واحدا" سواء يكون من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو من عباد الله الآخرين فلن تجدوا أن أحداً يُهيمن على الإمام المُصطفى بعلم ٍ أهدى من علمه الحق من ربه ، ولا كافة عُلماء العالم في عصره ، فلا يُحاجوه من الكتاب إلا هيمن عليهم بسُلطان العلم فأولئك من الذين أمركم الله بطاعتهم أمراً مفروضاً إن وجدوا فيكم فأولئك من الذين أمركم الله بطاعتهم في محكم كتابه من بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يأمر الله المُسلمين بطاعة آل بيت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا من اصطفاه الله لهم إماما" فزاده الله عليهم بسطة في العلم على كافة عُلماء أمته في عصره فذلك قد بعثه الله لكم ملكاً كريماً وأمركم بطاعته كما أمر كم بطاعة مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر تصديقاً لقول الله تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا))صدق الله العظيم

    فهل تعلمون بالمقصود من قول الله تعالى((فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) صدق الله العظيم
    أي فما اختلفتم فيه يا عُلماء المُسلمين فردّوه إلى الله بالاحتكام إلى ما جاء به رسوله فيستنبط لكم منه الحكم الحق أولوا الأمر منكم ، إن وُجِدوا، فيهدوكم بكتاب الله إلى الصراط المُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) صدق الله العظيم

    ويا عبد الملك الحوثي وأتباعه إني آمرك أن تكف عن سفك دماء المُسلمين فلا حاجة لي برضوانك ولا برضوان علي عبد الله صالح ولم يجعلني الله بأسفك ولا بأسف علي عبد الله صالح وأنطق بالحق لمن أراد أن يتبع الحق منكم ومن الناس أجمعين فلم يأمرنا الله نحن آل البيت أن نُقاتل الناس على المُلك بحجة أننا أحق بالملك من المُسلمين من غير آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وها هو الإمام المهدي المنتظر قد حضر في قدره المقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور ولم يأمرني الله بأن أقاتل المُسلمين ، لا عالما" ولا حاكما" بل أنطق بالعلم لمن أراد الهدى من قادة العالم والناس أجمعين وأقول أيها الناس إني خليفة الله عليكم بالحق اصطفاني الله عليكم ملكا" وإماما" كريما" وأهديكم بالقُرآن العظيم إلى الصراط المُستقيم فأيدني بالبرهان للخلافة عليكم بالحق فزادني على كافة عُلمائكم على مُختلف دياناتكم ومذاهبكم وشيعكم بسطة في العلم فإذا وجدتم المدعو ناصر محمد اليماني حقاً جعله الله مُهيمنا" بالحق على كافة عُلماء الأمة كفارس على جواده في ميدان الفروسية يصول ويجول و يقول هل من مُبارز ؟ فإن بارزه أحد هزمه وكذلك الإمام المهدي يدعو كافة عُلماء الأمة إلى طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) وكتاب الله في يميني وسنة رسوله الحق في يساري ..
    ولن تجدوا عالما" من عُلماء الأمة يُحاج ناصر محمد اليماني إلا ألجمه بالحق وهيمن عليه بسُلطان العلم وإنّا لصادقون فإن وجدتم أني حقاً لا أُبالغُ بغير الحق وأني حقاً لا يحاجني عالم بالقرآن العظيم إلا هيمنت عليه بسلطان مُبين ، فعند ذلك فقد أقمت عليكم الحُجة بالحق على عالمكم و جاهلكم لتعلموا أني الإمام المهدي خليفة الله عليكم من أولي الأمر منكم من آل بيت رسول الله المُكرمين من الأئمة الذين أمركم الله بطاعتهم ولم يأمركم الله بطاعة ناصر محمد اليماني ولا غيره من بني هاشم ما لم يُهيمن عليكم بسُلطان العلم المُلجم من القُرآن المُحكم فعند ذلك يعلم أهل العلم أن هذا الداعية قد ابتعثه الله إمام الأمة ليكشف الغُمة فيزيل به الظُلمة فيخرج الناس من الظُلمات إلى النور . فإن كُنت منهم يا عبد الملك الحوثي فعليك الحضور إلى طاولة الحوار للحوار بالعلم حصرياً من القرآن العظيم فإذا فعلت فقد أثبت أنك من الأئمة المُصطفين من أهل البيت وعلمنا أن الله أمرنا بطاعتك وإذا لم تفعل ولن تفعل فاعلم أن الله شديدُ العقاب . فإن استمررت في سفك دماء المُسلمين وأظهرني الله بالاعتراف بالحق وأنت لا تزال في ضلالك القديم وتسفك دماء المُسلمين اليمانيين فأقسمُ بالله العظيم لتجدن الإمام المهدي أشدُ بأساً وأشدُ تنكيلاً لأن تم تسليم الحُكم إلينا طوعاً ولم يأمر الله المهدي المنتظر أن يتسلم الحُكم بسفك قطرة دم مُسلم . وأنت سفكت نهراً من دماء المُسلمين اليمانيين فمن يُنجيك من عذاب الله يا عبد الملك الحوثي ومن اتبعك فإنهم من الضالين ضلوا عن الصراط المُستقيم أفلا تعلم يا عبد الملك الحوثي أن هدم بيت الله المُعظم أهون عند الله العظيم من سفك دماء مُسلم بغير الحق فما تُريد من الملك يا رجل ؟ اتق ِالله ، فو الله الذي لا إله غيره ولا معبوداً سواه أن المهدي المنتظر لولا أنهُ يريد أن يحكم العالم بما أنزل الله ليتم الله بعبده نوره ولو كره المُجرمون ظهوره ما تمنيت أن أصعد على عرش ٍ أبدا" ولتمنيت الموت الليلة قبل الغد أن يأخذني وأنا على الصراط المُستقيم عاجلا" غير آجل لولا أني أريد البقاء في الحياة من أجل الله حتى يتم الله بعبده نوره ولو كره المُجرمون ظُهوره لأنه لا حاجة لنا بملكوت هذه الحياة الفانية ولكني مُجبر على قبول أمانة الخلافة الراشدة حتى أحكم العالم بما أنزل الله فآمر بالمعروف وأنهى عن المُنكر مؤمنٌ بالله وبكتاب الله وبخاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكافة المُرسلين من ربهم ولا أُفرق بين أحد من رُسله وأنا من المُسلمين ولا أظلم ولا أسفك دماء مُسلم ولا دماء كافر بحُجة عدم الإسلام فلا إكراه في الدين ولم يأمرنا الله أن نُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين تصديقاً لقول الله تعالى(({وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ })) صدق الله العظيم

    وذلك لأنه لا إكراه في الدين يا معشر الذين يشوهون بدين الله تصديقاً لقول الله تعالى :

    ((لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )) (256)- البقرة.

    (( وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ))(29)- الكهف.


    (( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ(21)لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ(22)إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ(23)فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ(24)إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ(26)))- الغاشية.

    (( فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتْ الذِّكْرَى(9)سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى(10)وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى(11)الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى(12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا(13)قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى(14)وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى(15)بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(16)وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17))) - الأعلى.

    (( نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ(45))) - ق.

    (( إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا(19)))- المزمل.

    وعليكم أن تعلموا أن الحديث الموضوع المُخالف لكافة أوامر الله في محكم كتابه أنه موضوع مُفترى لتشويه الدين والمُسلمين كمثل هذا الحديث الموضوع في صحيح البخاري ومُسلم :

    2786 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل ا لناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
    صحيح البخاري ج 3 ص 1077.

    ومن ثم نرد على المُفترين ونقول وهل من لم يقول لا إله إلا الله مُحمد رسول الله فهل أحل الله لكم دمه وماله وعرضه ؟! ألا والله ما أمركم بذلك إلا الشيطان الرجيم ولذلك جاء مُخالفا" لأمر الله في مُحكم القرآن العظيم وهل بعث الله مُحمد عبده ورسوله إلى الناس كافة إلا رحمة للعالمين فتعالوا لأخبركم من هم الذين أحل الله لكم من الكافرين دماءهم وأموالهم ، إنهم الذين يقاتلونكم في الدين ويعتدون على حُرمات المُسلمين فأولئك أمرنا الله بقتالهم وأحل الله لنا أموالهم غنيمة ولا أعلم في الذكر بالأمر من الله لقتال كافر وسفك دمه ونهب ماله ونسائه بحُجة كفره بالله وبرسوله ولم يعتد ِ على المُسلمين ولم يحاربهم في دينهم ، فمن سفك دمه ونهب ماله وعرضه من المُسلمين بحُجة كُفره بالله ورسوله ، فإن على هذا المسلم المُعتدي لعنة الله وملائكته والناس أجمعين لعناً كبيراً وسيصليه الله نارا" وسعيرا" خالداً فيها مُخلداً في نار جهنم وساءت مصيراً فما بالك يا عبد الملك الحوثي بقتل المُسلم الذي يقول لا إله إلا الله مُحمد رسول الله أفلا تتقي الله ولا أعلم أن آل البيت الحق يفعلون ذلك أبداً فنحن أهل البيت الحق نُحّرم قتل الناس مُسلمهم وكافرهم ، أم إنك صاحب فتنة الأحلاس الذي كُلما قال الناس أنها انتهت عادت وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ( فتنة الأحلاس ) قال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال: هي هرب وحرب، ثم فتنة السراء ، دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ، ثم يصطلح الناس على رجلٍ ، كوركٍ على ضلع ، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا" من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا" ويمسي كافرا" حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذالكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده" .

    وهذا حديث أكثره الحق وفيه قليل من الإدراج فتذكر قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون))صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    فهل ترى من التقوى أن تسفك دماء المُسلم اليماني واليمانيون هم أهلي وأوليائي يا عبد الملك الحوثي اتق ِ الله ، ألا والله الذي لا إله غيره أني لا أفتي بهذه الفتوى الحق لكي أنال رضوان علي عبد الله صالح فلم يجعلني الله بأسف رضوان علي عبد الله صالح ولا رضوان الملك عبد الله ولا حُسني مُبارك ولا مُعمر القذافي ولا أينٍ من قادة البشر جميعاً ولا الناس أجمعين فلا أداري في الحق شيئاً ولن أسعى لرضوان الناس العبيد على حساب غضب الرب المعبود بل رضوان الله أتبع فهو النعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة تجدوه في رضوان الرحمن فلا تهتموا برضوان الناس واعبدوا رب الناس إن كنتم به مؤمنين فإن أطعتم خليفة الله غفر الله لكم وأدخلكم في رحمته في الدُنيا والآخرة وإن عصيتم فأقسمُ بالله العظيم لن أسفك قطرة دم مُسلم ولا كافر من أجل الوصول إلى الحُكم وما كان لخليفة الله أن يفسد في الأرض ويسفك الدماء بل سوف يظهرني الله عليكم وعلى الناس أجمعين في ليلة وأنتم صاغرون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    أخو الصالحين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    **************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:27 PM
    ماقولكم فى كافة المهديين أحباب الله رب العالمين الذين ظنوا أنهم قد يكون أحدهم مهدى ؟؟

    من الإمام المهدي إلى كافة المهديين أحباب الله رب العالمين

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال الله تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) صدق الله العظيم
    كما أوحى الله إلى أنصار الإمام المهدي من قبل أن يبعثني الله فأوحى الله إلى من يشاء منهم أنه المهدي ولكنه ظن كثير منهم أنه لربما يكون الإمام المهدي المُنتظر ولكن هذا ظن والظن لا يُغني من الحق شيئا" بل أوحى الله إليه أنه المهدي أي المهدي إلى المهدي المُنتظر الحق بمعنى أن الله جعله من المهديين إلى علم الهدى للعالمين فيهدون الناس إلى المهدي المُنتظر الحق من ربهم وأولئك من وزراء الإمام المهدي ولكن ما هي الحكمة من هذا الوحي إلى من يشاء الله منهم فيشعر في نفسه أنه المهدي وذلك لكي يقوم بالبحث عن الحق لأنه يهمه شأن الإمام المهدي ولعله يكون هو الإمام المهدي المُنتظر ولكنهم لا يُكلمون الناس بما شعروا به في أنفسهم فإن تجاوزهم ذلك فإلى صديق يثقون به لأنه سوف يكتم سرهم وبعض منهم لا يتجاوزه هذا التكليم بالتفهيم أنه المهدي ويستحي أن يُكلم أحدا" به وذلك لأنه غير واثق من نفسه أنه المهدي وإنما يشعر في نفسه وكأنه المهدي برغم أن الذي أوحى إلى أنفسهم إنه الله بالتكليم بوحي التفهيم إلى قلبه أنه المهدي ولم يوحي الله إليه بأكثر من ذلك إلا أنه المهدي فقط أي المهدي إلى علم الهدى أي المهدي إلى المهدي المُنتظر الحق بمعنى أن الله جعله من المهديين الذين يهدون الناس إلى المهدي المنتظر الحق ولكن ما هي الحكمة الإلهية من هذا الوحي إلى قلوبهم فيوحي لكل منهم لعله المهدي وذلك حتى يهتموا بشأن المهدي المُنتظر فيقوموا بالبحث عن الحقيقة عن أنفسهم وليس عن الإمام المهدي وذلك لإنهُ يظن كل منهم أنه الإمام المهدي حتى إذا وجدوا الإمام المهدي الحق من ربهم ومن ثم يوحي الله إليهم كما أوحي إلى الحواريين وقال الله تعالى ( وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ) صدق الله العظيم
    وجاء هذا الوحي من الله إلى الحواريين حين قال المسيح عيسى بن مريم من أنصاري إلى الله وقال الله تعالى (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمْ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52)رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(53)صدق الله العظيم
    وكذلك يوحي الله إلى وزراء الإمام المهدي بعد أن بحثوا وعثروا على الحق حتى إذا وجدوه فيوحي الله إليهم مرة أخرى بأن هذا هو المهدي المنتظر الحق وأمرهم أن يهدوا الناس إليه وهؤلاء يُسمون عند الله بالمهديين نسبة إلى الإمام المهدي المنتظر الحق كما يُسمى المصدقين بالنبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم بالأميين نسبة إلى النبي الأمي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك المهديين حزب الإمام المهدي الحق وهؤلاء لم توحي لهم الشيطان بل الذي أوحى إليهم إنه الله ولم يوحي إليهم إلا بشيء واحد وهو أنه يشعر أحدهم أنه المهدي والحكمة من ذلك لكي يهتم بهذا الشأن فيقوم بالبحث وكلما سمعوا بشخص من أولياء الشياطين يدعي أنه الإمام المهدي فيقوموا بالبحث عما يقول ومن ثم لا تطمئن إليه قلوبهم فيعود الظن إلى أنفسهم لكل منهم أنه المهدي والحكمة من ذلك لكي يواصل البحث عن الحق حتى إذا وجدوا المهدي المنتظر الحق ومن ثم يأتي الوحي من الله إليهم أن يكونوا المهديين للعالمين إلى الإمام المهدي الحق من ربهم فيكونوا على ذلك لمن الشاهدين كما ترونهم يفعلون فيدعون الناس إلى الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني ولذلك سماهم الله بالمهديين أي المهديين إلى علم الهدى للعالمين الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر مُحمد اليماني ولكن هذا الوحي ليس لكافة الأنصار بل لمن يشاء الله من الأنصار الوزراء المهديين إلى الإمام المهدي الحق من ربهم وعكسهم يوحي إليهم الشياطين بأنه الإمام المهدي ويجعله يكلم الناس ولا يستحي ويجعله يأول القرآن على هواه دون أي سُلطان بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا كتأويل أحمد الحسن اليماني لقول الله تعالى(وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)صدق الله العظيم
    وقال أحمد الحسن اليماني أن البيان الحق لهذه الآية أن المصابيح هم الرسل والأنبياء وأما قوله وحفظاً" قال إنهم الرسل والأنبياء يحفظون أتباعهم) انتهى بيانه بغير الحق
    وهؤلاء هم المهديون إلى الإشراك ويخرجون الناس من النور إلى الظُلمات أولئك الذين تتخبطهم الشياطين فأوحوا إليهم بغير الحق ولستم أنتم يا معشر المهديين حزب الإمام المهدي الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني بل أنتم أحباب الله رب العالمين وهو الذي أوحى إليكم ما أخبرتكم به ولربما لم يتجاوز هذا النبأ لأنفسكم وأعلم أنها أحزنتكم بعض بياناتي من قبل هذا البيان لأنكم خشيتم أنها كانت تتخبطكم مسوس الشياطين فتقولون لقد وجدنا في بيانات ناصر محمد اليماني تعريف عن المهديين الذين وسوست لهم الشياطين بغير الحق فيقول أحدكم لقد كنت منهم وقد أنقذني الله من هذا الوسواس أني المهدي بالمهدي المنتظر الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني ولكنه يخشى أن مس الشيطان لا يزال يتخبطه ومن ثم أرد عليكم وأقول لكم حاشا لله رب العالمين بل هو الله الذي أوحى إلى قلوب من يشاء من الأنصار من قبل عصر الحوار إلى قلب أحدهم أنه المهدي وهاهو توضح لكم الحق من ربكم أنكم حقا"ً المهديون إلى المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني أفلا ترون أنكم تهدون الناس إلى المهدي المنتظر الحق من رب العالمين الإمام ناصر محمد اليماني وتحاجونهم بسلطان العلم الذي علمكم الإمام المهدي الحق من ربكم ولذلك أشهدُ الله إن الله سماكم بالمهديين حزب الإمام المهدي الحق من رب العالمين بل أنتم صفوة من صفوة وصفوة البشرية المؤمنين وصفوة المؤمنين المُتقين وصفوة المُتقين الأنصار السابقين الأخيار أحباب الله رب العالمين من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) صدق الله العظيم
    ولكني أفتي أن هذا الإيحاء ليس لكافة أنصاري بل لمن يشاء الله منهم وهم يعلمون أنهم لم يخبروني من ذلك شيئا" أبداً" ولربما بعضهم لم يتجاوز هذا السر نفسه فمن الذي علمني بذلك فذلك هو وحي التفهيم من رب العالمين بما أوحى إليكم من قبل أن تعلموا بدعوة الإمام ناصر محمد اليماني ولكني سوف أقول لكم شيئا" وأرجو أن تنتبهوا إليه بأن هذا الإيحاء لم أقل أنه لا بد أن يحدث لكافة أنصاري أبدا" بل لمن شاء الله منهم ولكني سوف أقول لكم شيئا" إني لا أعلم هل قد انضمت هذه الزُمرة من الوزراء إلى أنصاري أم إنهم لم يعلموا بوجودي بعد وأقول الله أعلم هل قد انضموا ؟! غير أني أعلم بواحد منهم ولم يخبرني وإنما علمت ذلك من خلال رؤيا قصها علينا فعلمت أنه كان يظن أنه الإمام المهدي ثم هداه الله إلى الحق ولم أخبره إلى حد الآن بهذا ولم يخبرني أنه كان يظن أنه الإمام المهدي وهو أحد الأنصار وأجبرني على هذا البيان لأني ضحكت ذات مرة وأنا وحدي وسوف أخبركم بما أضحكني وذلك لأني تذكرت أني كتبت في بياناتي تعريف للمهديين الذين توسوس لهم الشياطين بغير الحق فيدعي كل واحد منهم أنه الإمام المهدي ويأتي بتفسير للقرآن بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا" ولكني لم أضحك من هؤلاء المهديين المُفترين الذين تتخبطهم مسوس الشياطين بل الذي أضحكني هم المهديون الحق من رب العالمين فحين يطلعوا على الفتوى في بياني عن المهديين الذين يتخبطهم مسوس الشياطين فقلت أكيد سوف يظنوا أنصاري الذين أوحى الله إليهم بالحق فسوف يقول في نفسه ( إني كنت من هؤلاء وكنت أظن نفسي المهدي ولكن ناصر محمد اليماني بين أن ذلك وسوسة شيطان رجيم ولكني أخشى أن هذا المس لا يزال يتخبطني) فيستعيذ بالله كثيرا" وذلك ما أضحكني لأنه لم يتخبطه شيطان بل حقاً أوحى الله إليه أنه المهدي أي من المهديين للعالمين إلى المهدي الحق من رب العالمين وهم حقا" ( المهديين ) نسبة لقائدهم الإمام المهدي وما أريد قوله إن وحي التفهيم يظل ظنا" حتى يأتي الدليل على انه وحي من الرحمن وليس من الشيطان وهاهو أتاكم الدليل أنه كان وحي إليكم من الرحمن وليس من الشيطان فأنتم تعلمون أنكم لم تخبروا ناصر محمد اليماني بذلك .. وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    قائد
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 5:04 pm

    05-30-2010, 03:32 PM
    ماقولكم فى من يدعى المهدية فهو ممسوس من شياطين الجن ؟ وما هو مكر الشياطين عبر العصور؟


    ( بسم الله الرحمن الرحيم)
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين وعلى اله وصحابته الطيبين الطاهرين وجميع عباد الله الصالحين في الاولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين و(وبعد)

    مالي أرى العلماء الذين قد أطلعوا على خطاباتي ملتزمين الصمت رغم غرابة بعض الأمور عليهم أفلا يحاوروني فيما رؤه غريب وذالك حتى أزيدهم في شأنه علما فيتضح لهم الامر ولجميع عامة المسلمين الذي أصبح إيمانهم بامري متوقف على إيمان علماء مذاهبهم الدينية وإختلافهم في شأن المهدي المنتظر ولسوف أفتيكم في شأن المهدي المنتظر وكيف تعلمون فيمن أدعى المهدية هل هو حق المهدي المنتظر أم إنهُ يتخبطه الشيطان من المس وذالك من مكر الشياطين يوسوسوا في قلوب بعض الممسوسين بوهم غير حق فيتكلم به وبعد فترة قصيرة يتبين للاخرين بأنه مريض قد اعتراه مس من الشيطان فبعضهم يقول بأنه نبي ثم يتبين للناس فيما بعد بأن هذا الرجل مريض وبسبب هذا المكر الشيطاني فلا يبعث الله من نبي إلا قالوا مجنون قد اعتراه أحد ألهتنا بسوئ ولاكن الشياطين قد علموا بأنه قد يؤيد الله هذا النبي الحق بأية تكون مُعجزة من الله خارقة عن قدرات البشر ومن ثم يصدقوا الناس بأن هذا حق نبي مرسل من الله لذالك أيدهُ الله بهذه المُعجزة *
    ومن ثم عمدت الشياطين إلى إختراع سحر التخييل فعلموه لبعض من الناس الغافلين وقالوا لهم قولوا إنكم سحرة واسحروا أعين الناس المُجتمعين حولكم فأروهم هذه الأيات السحرية وتم إختراع هذه الاكذوبة منذ زمن بعيد فحققت الشياطين أعظم نجاح في صد البشر عن الإيمان برسل ربهم وأياته فكلما بعث الله إلى أمة نبياً فأول ما يقولوا مجنون قد أعتراهُ أحد ألهتنا بسؤ ثم يقول لهم رسولهم ياقوم ليس بي جنون ولاكني رسول من رب العالمين ومن ثم يقولوا لأنبياءهم أدعوا الله أن يأتيك بمُعجزة إن كنت من الصادقين ثم يؤيده الله بأية من لدنه بمُعجزة ليس في خيال الأعين بل حق على الواقع الحقيقي ومن ثم يقولوا الذين كانوا يضنوه مجنون إذا قد تبين لنا أمرك أنت لست مجنون بل أنت ساحر ولذلك قال الله تعالى ((كذالك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قومُ ُ طاغون)) صدق الله العظيم ويامعشر علماء الامة إني لا اجد في القرأن بأن الأمم قدأوصى بعضهم بعض بهذا الجواب الموحد رداً على رُسل الله إليهم ولاكن عدم منع السحرة في كُل زمان ومكان كان سحر التخييل هو سبب كُفر الأمم برسل الله وأياته الخارقة ذالك لأن الامم لم يستطيعوا أن يفرقوا بين السحر والمُعجزة فأقول بأن سحر التخييل مثلهُ كمثل سراب بقيعة يحسبهُ الضمأن ماء حق على الواقع الحقيقي كما تراهُ أعينه ماء لا شك ولا ريب حتى إذا جائة لم يجدهُ شئ وليس لهُ أي أساس من الصح ولا جُزئ الجزئ من مثقال ذرة من الحقيقة ولاكن خشية الناس من السحرة كانت هي الحائل فلم تستطع الأمم التفريق بين المُعجزة والسحر ذالك بأن السحرة يسترهبوا الناس بسحرهم ويأتون بسحرا عظيم في نظر الناس ولاكن ليس له أي أساس من الحق على الواقع الحقيقي كمثل سحرة فرعون أسترهبوا الناس يوم الزينة يوم تم إجتماع الناس ضُحاً ليتبين للناس إنما موسى ساحر كما ضن فرعون فألقو السحرة عصيهم وحبالهم فخُيل في أعين الناس من سحرهم بأنها ثعابين تسعى فأسترهبوهم وجاءوا بسحرا عظيم في نظر الناس المُشاهدين بل حتى نبي الله موسى رأها ثعابين تسعى فأوجس في نفسه خيفة موسى أن تكون عصاته كمثل عصيهم ثم أنزل الله السكينة على قلبه فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ليس في خيال الأعين بل بعين اليقين على الواقع الحقيقي ثعبان مُبين فأنطلقت الحية هاجمة على عصي وحبال السحرة فألتهمتها واكلتها فخر السحرة ساجدين نظرا لخلفيتهم عن السحر يعلمون بأن أية موسى ليس سحر بل مُعجزة حقيقية على الوقع الحقيقي فأكلت عصيهم وحبالهم بل لم يروا ثعبان قط مثلها في الضخامة والبئس ولاكن فرعون لعدم خلفيته عن السحر قال إنهُ لكبيركم الذي علمكم السحر نظرا لأن فرعون لم يُميز بين السحر والمُعجزة *
    ولوكنت بينهم لحكمت فقلت يافرعون أمر السحرة أن يمسكوا برؤوس ثعابينهم وكذالك موسى يمسك برأس ثعبانه ثم تقدم يافرعون ثم ألمس بيدك أذيال ثعابينهم وسوف تجد الثُعبان الحقيقي تلمسه يدك فتشعُر بأنه ثعبان حقيقي وإن فعصت ذيله بيدك فسوف تجده يهز يدك بحركة ذيله ذلك بأنه ثعبان حي حق على الواقع الحقيقي رغم انه كان مجرد عصى والفرق كبير بين ملمس العصى وملمس الثعبان وسوف يجد هذا الوصف في عصاة موسى التي تحولت بكن فيكون بقدرة الله إلى ثعبان مبين حق على الواقع الحقيقي *
    وأما عصي وحبال السحرة فسوف يجدها لم تتغير إلا في خيال الأعين أما على الواقع فملمسها عصى فيشعر بذالك في يده بلا شك أو ريب بأنها عصى صلبه ولم يتغير من واقعها شئ على الواقع الحقيقي وعكس ذلك عصاة موسى عليه الصلاة والسلام لو لمسها لوجدها حقً ثُعبان مُبين على الواقع الحقيقي ولاكن كفار قريش لعدم خلفيتهم عن السحر كذلك سوف يكفرون حتى لو لمسوا المُعجزة يأيديهم على الواقع الحقيقي وقال الله تعالى)
    ((ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحرُ ُ مُبين)صدق الله العظيم

    يامعشر قادة البشر إن السحرة هم السبب في هلا ك الأمم السابقة عندما كفروا بأيات ربهم وقالوا سحرُ ُ مبين وأدعوا السحرة في جميع أرجاء المعمورة في قُرى ومُدن البشرية بالتوبة إلى الله قبل أن يهلكهم الله أجمعين فلا يُغادر منهم أحدى ممن ابوا وأستكبروا*
    ويامعشر علماء الامة ما خطبكم هاربين من الحوار وملتزمون بالصمت خصوصا الذين اطلعوا على خطاباتي منكم فإن كنتم ترون بأني حق المهدي المنظر فعليكم أن تشهدون بالحق ولا تكتمون الحق وأنتم تعلمون وإن لم يتبين لكم امري بعد فحاوروني تجدوني أعلمكم بكتاب الله بإذن الله ومن ذى الذي يقول منكم بأنهُ علمني حرفً(وإلى الله عاقبة الأمور)
    يامعشر علماء المسلمين اعلموا بان المهدي المنتظر الحق سوف تجدونه اعلمكم بكتاب الله وما جادله احداً من كتاب الله إلا غلبه بالحق المُبين والواضح من أيات القرأن الحكيم أيات مُحكمات لا يزيغ عنهن إلا هالك ومن كذب جرب يامعشر علماء الأمة الإسلامية المؤمنون بهذا القرأن العظيم فلم اتيكم بكتاب جديد بل أبين لكم كتاب الله الذي بين أيديكم وما كنت مُبتدعاً بل مُتبعاً ما جاء به خاتم الانبياء والمرسلين محمد رسول الله إلى الناس كافة عليه وأله أفضل الصلاة والتسليم)

    وكذلك مكر الشياطين عن طريق الذين أدعوا المهدية بغير علم ولا هدا ولا كتاب منير ولاكني المهدي
    أدعوا إلى الله على بصيرة من ربي أنا ومن أتبعني فلماذا تكذبون بأمري فإن كنتم تروني على ضلال

    فعلموني وأرشدوني إلى الحق إن كنتم صادقين وأتوتي ببيان هو أهدى من بياني للقرأن إن كنتم صادقين

    وإن لم تفعلوا وتستمروا في إنكار أمري فلسوف أدعوكم إلى المُباهلة ياعلماء الأمة من النصارى واليهود
    والمُسلمين تصديق لقول الله تعالى)

    (فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) صدق الله العظيم
    المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
    ***************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:35 PM
    ماقولكم فى النفير فى سبيل الله؟

    يا معشر المُسلمين أُقسم بالله الواحدُ القهار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي خلق الجنة فوعد بها الأبرار وخلق النار فوعد بها الكُفار أني أنا المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر ولم يجعل حُجتي عليكم في القسم ولا في الاسم ولا في الرؤيا في المنام بل في البيان الحق للذكر فأعلمكم ما لم تكونوا تعلمون وأحكم بين عُلمائكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فأوحد صفكم وأجمعُ شملكم من بعد أن خالفتم أمر ربكم وتفرقتم في الدين إلى شيع وأحزاب ، ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم الآن ، وأنا أعدكم بإذن الله بأن أحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون يا معشر عُلماء المُسلمين وعداً غير مكذوب وإن لم أستطع فلست المهدي المُنتظر الحق من ربكم فسوف أترك الحُكم لكم فإن علمتم أن ناصر محمد اليماني استطاع أن يحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فقد تبين لكم أني الإمام المهدي الحق من ربكم وعلمتم بسر الحكمة من تواطئ اسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) وذلك لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر(ناصر مُحمد) وذلك لأن الله لم يجعلني نبيا" ولا رسولا" بل الإمام الناصر لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبذلك تنقضي الحكمة من التواطئ في اسمي للاسم (محمد) وجعل الله موضع التوافق في اسمي للاسم (محمد) في اسم أبي وذلك لكي يحمل اسمي خبري وعنوان أمري (ناصر مُحمد) ولم يجعلني الله مُبتدعا" بل مُتبعا" لكتاب الله وسنة رسوله الحق و ناصراً لما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأشهدُ أن القُرآن من عند الله وأشهدُ أن السنة من عند الله وأشهدُ أن القرآن محفوظ من التحريف وأشهدُ أن السنة ليست محفوظة من التحريف وأشهدُ أن مُحكم القُرآن هم الحكم والمرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السنة النبوية ولو كان الحديث السني جاءكم من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين مُحكم القُرآن العظيم اختلافاً" كثيرا" وبتطبيق هذه القاعدة يستطيع الإمام ناصر مُحمد اليماني أن يُغربل الأحاديث النبوية فيحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون وذلك لأن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخبركم أن القُرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وأن ما تشابه مع القُرآن فإنه منه عليه الصلاة والسلام بمعنى أن الشرط أن لا يُخالف لمُحكم القُرآن العظيم وليس شرطاً أن يوافق الحديث النبوي للقرآن العظيم بل الشرط أن لا يُخالفه في شيء وعلمكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن السنة النبوية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ) صدق عليه الصلاة والسلام

    إذا" يا معشر عُلماء الأمة إن السنة النبوية الحق جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم وعليه فإني الإمام الحق من ربكم أمركم بالتمسُك بكتاب الله وسنة نبيه الحق فإنهما لا يفترقان فيختلفان في شيء وما خالف لمُحكم القرآن من السنة فاعتصموا بالقُرآن حبل الله الذي أمركم الله أن تعتصموا به فلا تفرقوا تصديقاً" لقول الله تعالى ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا )صدق الله العظيم

    ألا وإن الإعتصام بحبل الله القرآن العظيم هو حبل النجاة ومن زاغ عنه واتبع ما خالف لمُحكمه غوى وهوى وكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق وأُحذركم تحذيرا" كبيرا" بأنه إذا جاء حديث نبوي في السنة مُخالف لمُحكم القرآن العظيم أن تعتصموا به وتنبذوا كتاب الله وراء ظُهوركم إذا" فقد استمسكتم بحبل الشيطان خيط العنكبوت وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون وليس معنى ذلك أني أستمسك بالقرآن وحده تاركاً سنة مُحمد رسول الله وراء ظهري جميعاً إذا" فلن تغنوا عني من الله شيئا وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين وإنما اعتصمت بحبل الله القرآن العظيم إذا جاء حديث نبوي يُخالف لمُحكم القُرآن العظيم ففي هذا الموضع من اعتصم بالقرآن فقد اعتصم بحبل الله و نجا تصديقاً لقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا* فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا) صدق الله العظيم

    وأنا الإمام الحق من ربكم أدعوكم للإعتصام بكتاب الله وسنة رسوله الحق وأن لا تتفرقوا فإن جاءكم حديث نبوي مُخالف لمُحكم القرآن العظيم فلا تتفرقوا فتأخذ طائفة منكم بهذا الحديث المُخالف لمحكم القرآن العظيم فتهلك كلا بل اعتصموا جميعاً بالقرآن العظيم وانبذوا ما خالفه وراء ظُهوركم لأن الحديث النبوي الذي يأتي مُخالفا" لمُحكم القُرآن العظيم فإن ذلك الحديث النبوي جاءكم من عند غير الله وتبين لكم أنه حديث مُفترى وذلك لأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علمكم أن السنة من عند الله كما القرآن من عند الله وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ألا وإني أوتيت القُرآن ومثله معه) ولكن القرآن محفوظ من التحريف وأما الأحاديث النبوية ليست محفوظة من التحريف ولذلك جعل الله القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وعلمكم أن هذا الحديث النبوي إذا كان من عند غير الله فإنكم حتماً سوف تجدون بينه وبين مُحكم القُرآن اختلافاً كثيراً تصديقاً لقول الله تعالى (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)صدق الله العظيم
    وبيان قوله تعالى( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا) صدق الله العظيم

    يقصد التدبر في مُحكم القرآن لكشف الحديث المدسوس (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وعلمكم أن هذا الحديث النبوي في السنة إذا كان من عند غير الله فإنكم سوف تجدون بينه وبين مُحكم القرآن اختلافاً كثيرا") وعلى كُل حال لقد أضعتم الوقت يا معشر عُلماء الأمة على مدار أربع سنوات وأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ولا أستطيع الصبر والانتظار حتى اكتمال الحوار واقتناعكم بشأني بل إني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدا" أني أدعوكم يا معشر كافة الأمة الإسلامية خفافاً وثقالا" إلى القتال في سبيل الله لتحرير المسجد الأقصى وإنقاذ إخوانكم المُسلمين في فلسطين من اليهود المُعتدين الذين يُتبِّروا ما علوا تتبيرا" بطيرانهم الحربي في سماء شعب أعزل من السلاح ، ألا لعنة الله على المُجرمين وظهوري يكون في المسجد الحرام إذا اعترفتم أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم ولكنكم لم تعترفوا بعد وأنا مُجبر على الظهور في أي مكان أشاء بإذن الله إذا أجبتم الدعوة للقتال في سبيل الله لإنقاذ إخوانكم الرُكع والأطفال الرُضع حول المسجد الأقصى فإنهم يستغيثوا بكم فلم تغيثوهم فهل جبنتم كجبن قادتكم وجُُبن الجبناء من عُلمائكم إلا من رحم ربي ، والله إن اليهود سوف يبيدوا شعبا" بأسره فلا يرقبوا في مؤمن ٍ إلاً ولا ذمةً كما علمكم الله بذلك في مُحكم كتابه في قول الله تعالى (كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً ) صدق الله العظيم

    وإني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدا" أني أدعو أمة الإسلام إلى النفير للقتال في سبيل الله خفافاً وثقالا" وقد بعثني الله لأقودكم للقتال في سبيل الله وزادني بسطة في العلم عليكم خليفة عدل وذي قول فصل وما هو بالهزل ..
    ويا أمة الإسلام استجيبوا لما يُحييكم فإني أدعوكم للقتال في سبيل الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر فبايعوني على القتال وتوجهوا إلى موقع الإمام ناصر مُحمد اليماني بالإنترنت العالمية وادخلوا قسم البيعة بالحق للمُبايعة ولا يجوز لكم الكذب علينا فلا يُبايعنا إلا من باع نفسه لله رب العالمين فقد اشتراكم الله وعرض لكم الثمن ومن أراد الثمن جنة النعيم ورضوان الله فله ذلك ومن أراد الثمن حُب الله وقربه ورضوان نفسه فذلك هو النعيم الأعظم ولذلك خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) صدق الله العظيم
    و أما الجنة فهل خلقها الله إلا من أجلكم وخلقكم من أجله تعالى تصديقاً لقول الله تعالى(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)صدق الله العظيم

    ويا أمة الإسلام إني أنا الإمام الحق من ربكم أدعوكم إلى القتال في سبيل الله وأُقسم ُ بالله العلي العظيم إن تخلفكم في دياركم فلم تذهبوا للقتال في سبيل الله فإن ذلك لا يؤخر من أعماركم شيئا" وأنه لو كتب على أحدكم القتل في سبيل الله ثم تخلف في داره فإنه سوف يموت على فراشه في نفس اللحظة بالساعة والدقيقة والثانية تصديقاً لقول الله تعالى( قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ )صدق الله العظيم
    إذا" يا أمة الإسلام أيهما خير ميتة في سبيل الله أو في نفس اللحظة تموت على فراشك في دارك ؟! بل الحياة هي الموت في سبيل الله تصديقاً لقول الله تعالى(الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (168) وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)صدق الله العظيم
    أولئك يجعلهم الله ملائكة من البشر من المُقربين فيزوجهم بحور عين ويُدخلهم في جنات النعيم فمن باع نفسه لله فليُبايع الإمام ناصر مُحمد اليماني على القتال في سيبل الله لتحرير المسجد الأقصى وتحرير المظلومين من حوله من إخوانكم المُسلمين وأنتم على ما يفعلون بهم شهود أفلا تتقون ؟! فانفروا في سبيل الله ولا تقولوا مالا تفعلون ليس إلا بالاستنكار فيمقتكم الله أن لا تنهوا عن المُنكر بالفعل بالقتال في سبيل الله تصديقاً لقول اله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ) صدق الله العظيم

    فهيا بايعوني يا أمة الإسلام على موقعي في قسم البيعة والذين لا يعرفون الكتابة فليصطحب معه شخص آخر يكتب له بيعته في قسم البيعة ولا يجوز لكم مُخادعة إمامكم ، فلا يكتبون بيعة جندي واحد بيعة غير حقيقية، وذلك حتى أعلم كم قدر الجنود للنفير في سبيل الله وقدر استعدادهم للقتال في سبيل الله ومن ثم يتم إبلاغهم للحضور إلى منطقة الظهور التي سوف أحددها لهم في الوقت المعلوم و المكان المرقوم وقدره المحتوم وعليكم يا معشر الأنصار السابقين الأخيار أن تُبلغوا هذا البيان إلى أمة الإسلام ليعلموا أني أدعو المُسلمين إلى القتال في سبيل الله فيكون الإمام ناصر مُحمد اليماني في النسق الأول للمعركة وليس في قصر مشيد والله على ما أقول وكيل وشهيد ، وأذكر بالقرآن من يخاف وعيد فإلى البيعة على القتال في سيبل الله إن كنتم مؤمنين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين


    الداعي إلى الصراط المُستقيم وإلى الجهاد في سبيل العزيز الحكيم الإمام ناصر مُحمد اليماني
    ******************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:39 PM
    ماقولكم في فساد اليهود الثاني والأكبر ؟

    ( بسم الله الرحمن الرحيم)

    والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين و آلهم والتابعين لهم بالحق إلى يوم الدين ولا أفرق بين أحد من رُسله وأنا من المُسلمين ثم أما (بعد)
    إن فساد اليهود الثاني في الأرض هو مايجب معرفته وتفصيله وذلك لأن منه فساد ظاهر ومنه فساد خفي كمثل كثير من التفجيرات للسيارات المفخخة والتي بالذات لا يوجد فيها سائق فهم من وراء ذلك ويحمّلونه المسلمين و إنهم هم من يرهبون العالم و من ثم أعلنوا الحرب على المُسلمين من البيت الأبيض باسم حرب الإرهاب لإقناع الرأي العالمي بأنه لا بد من القضاء على الإرهابيين المسلمين المفسدين في الأرض والذين يقتلون الناس الأبرياء ولكن الله أفتانا بأنهم هم من يفعل ذلك وليس المسلمون ولكن شعوب العالم لا يشعرون بأن الذين وراء ذلك الإرهاب و التفجيرات في العالم بأنهم هم اليهود من يفعل ذلك و ذلك لأن شعوب العالم عارضوا الحرب الصليبية ضد المسلمين وكذلك كثير من الشعب الأمريكي
    عارضوا ذلك بمظاهرات في الشوارع وكذلك بعض شعوب العالم عارضت الحرب الصهيونية وقالوا لا تفسدوا في الأرض وكفى البشرية قتلا" وسفكا" للدماء ولكن الرد جاء من اليهود المتمركزين في البيت الأبيض قالوا إنما نحن مصلحون ونريد القضاء على الإرهاب وليس على المسلمين ، فاقتنعت الشعوب المعارضة الذين قالوا لهم لا تفسدوا في الأرض وذلك تصديق لقول الله تعالى الذي نبأ عن فساد اليهود الثاني في الأرض وقال الله تعالى (﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ ) صدق الله العظيم

    وقد علمناكم من قبل بأن طائفة من بني إسرائيل هم من شياطين البشر و أنهم ليسوا بضالين و ذلك لأن الضالين هم الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون بأنهم يحسنون صنعا" بمعنى أنهم لم يكونوا يعلمون بأنهم على ضلال وأما المغضوب عليهم فهم يعلمون سبيل الحق ويعلمون سبيل الباطل وإذا رأوا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا" وإذا رأوا سبيل الباطل يتخذونه سبيلا" فهل تظنون بأن اليهود يفسدون في الأرض وهم لا يشعرون بأنهم مفسدون فهل ذلك منطقي ؟ بل يقصد الله الناس الذين قالوا للبيت الأبيض اليهودي لا تفسدوا في الأرض فردوا عليهم بأنهم لا يريدون الفساد في الأرض بل حرب ضد فساد الإرهاب وذلك لإقناعهم بما يجري من تفجيرات في العالم لذلك قال الله تعالى مخبرا" الناس أجمعين ، بأنهم هم من يفعل ذلك وهم من وراء ذلك ولكن الناس المعارضن للحرب لا يشعرون بأن اليهود هم المفسدون والذين يقتلون الناس بغير حق فيلقوا بذلك على المسلمين و يتهمونهم أنهم إرهابيين لذلك قال الله تعالى (﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ ) صدق الله العظيم

    وأما سؤالك عن حقائق الآيات الأولى من سورة الإسراء فأعتذر عن التأويل إلى أجله المُسمى
    الامام ناصر محمد اليمانى العدو اللدود لليهود
    *******************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:45 PM
    ما قولكم فى : وسائل الإعلام تنشر مواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم من هذا التخبط ؟

    منقول من بيان الذكر الحكيم يبيّنه
    الخبير بالرحمن صاحب علم الكتاب
    الإمام العليم ناصر محمد اليماني
    المهدي المنتظر
    05-30-2010, 03:45 PM

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    أخي الكريم هذا إقتباس من بيان تقول فيه :
    أولا" : وسائل الإعلام تنشر مواقف وفتاوى محيرة منسوبة لبعض العلماء المحسوبين على الأمة تكاد تفتن الأمة في شق صفها ومرجعيتها الدينية .ماهو موقفكم من هذا التخبط ؟

    ومن ثم نرد عليك ونقول: وهل ترى أن الأمة لم يُتشقق صفوفها بعد. أم إنك لا تعلم فكم قسموا دينهم شيعاً وأحزاباً وكل حزب بما لديهم فرحون..؟!!.
    وبالنسبة للفتاوى فمهما كان عالم مشهور فلا يجوز لطالب العلم أن يصدق فتواه لأنه مشهور بل ينظر إلى سلطان علمه وبرهانه الذي أسس عليه فتواه,
    ومن ثم يستخدم العقل والمنطق فيرجع سلطان علم الداعية إلى عقله, هل يجد سلطان علم الداعية يقبله العقل والمنطق ؟ تنفيذاٌ لأمر الله في مُحكم كتابه إلى طالب العلم في قوله تعالى :
    (( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا))صدق الله العظيم

    ولذلك إذا أرجعتم البصيرة التي يحاجكم بها الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى سبيل ربه إلى عقولكم هل بصيرته التي يحاج الناس بها مفهومة ومضمونه ويقبلها العقل والمنطق.. ثم تردوا بصيرته إلى عقولكم ,فلن تجد عقولكم إلا أن تُسلم للحق تسليماً, وذلك لأنها لا تعمى الأبصار ذات الفكر والتفكر.. لأن ذلك شيء تميز به الإنسان عن الحيوان فأما الذين لا يستخدمون عقولهم فيعرضون عن الحق أو يتبعون الإتباع الأعمى.. فأولئك قوم لا يعقلون لأنهم أصلاً لا يتفكرون, ومن لم يتفكر في منطق الداعية وبصيرة علمه فهو كالأنعام البقر التي لا تتفكر تصديقاً لقول الله تعالى :
    ({أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا})صدق الله العظيم

    ألا والله الذي لا إله غيره أنه لن يتبع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا الذين يعقلون من العالم كافة

    وأما الذين لم يستخدموا عقولهم, وقال لن أستخدم عقلي.. بل سوف أسأل أهل العلم عن المدعو ناصر محمد اليماني تصديقاً لقول الله تعالى :
    (( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ))صدق الله العظيم

    ثم يذهب فيسأل عالم لم يطلع على أمرنا, فمجرد ما يقول له يوجد هناك شخص يدعي أنه المهدي المنتظر وإسمه ناصر محمد اليماني, ومن ثم يقول له العالم فالحذر الحذر فإن هذا ليس المهدي المنتظر بل هو كذاب أشر بل المهدي المنتظر مُحمد ابن عبد الله أو أحمد ابن عبد الله كما في الأثر كما يقول أهل السنة أ
    و يقول له غير ذلك إذا كان من الشيعة الإثني عشر بل هو كذاب أشر هذا الإمام ناصر
    بل كما جاء في الأثر عن الأئمة الإثني عشر أن اسم المهدي المنتظر محمد الحسن العسكري
    ومن ثم يقوم السائل مقتنعاً إن كان من السنة, وسأل أهل السنة
    أو من الشيعة فسأل الشيعة, فيقوم هذا السائل الذي لا يتفكر من جنس البقر من بين يدي الثور المسؤول وليس من أهل الذكر وهو مُقتنع أن ناصر محمد اليماني كذاب أشر وليس المهدي المنتظر !
    ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر فأقول له :
    سبحان الله العظيم..! ألم تقل إنك سوف تذهب لتسأل العُلماء.. هل ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر تنفيذاًلأمر الله في محكم كتابه :
    (( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )) ؟صدق الله العظيم

    والسؤال الذي يطرح نفسه هو:
    ألم تجد أيها السائل أن ناصر محمد اليماني هو الذي حقاً من أهل الذكر
    ولذلك تجده يُحاج الناس بالذكر الحكيم فيهيمن على العلماء بسلطان العلم من مُحكم الذكر
    فكيف تذهب من عند الداعية بالذكر المُتسلح بسُلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم الذكر المحفوظ من التحريف ومن ثم تذهب طالباً الفتوى من عُلماء ليسوا على قلب واحد وكل له عقيدة في شأن المهدي المنتظر واختلفوا في الإمام المهدي اختلافاً كثيراً ؟؟؟؟!!!!
    ثم يرد الله علي السائلين مُباشرة بقوله تعالى :
    ({ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }) صدق الله العظيم

    أما بالنسبة لسؤالك الذي قلت فيه:
    (هل كتب محمد عيسى داوود تشكل خطر على الأمة ؟)

    فالحقيقة لا أعلم بما في كُتب محمد عيسى داوود حتى أفتي عنه بغير ظُلم.. هل لو تقتبس لنا من فتاوي ما تشاء ومن ثم يتبين لي هل هو من شياطين البشر أم من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.. أم من الذين يقولون على الله مالا يعلمون ..أم إنه ينطق بالحق ويهدي إلى صراط مستقيم, فهذا يعود على الأساس الذي يؤسس عليه الدعوة إلى الله ألا وهي البصيرة من الرحمن ألا وإن البصيرة الحق هي القرآن المحفوظ من التحريف
    فلا نبي جديد من بعد خاتم الأنبياء محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,وإنما المهدي المنتظر يبعثه الله ناصراً لمُحمد صلى الله عليه وآله وسلم, فكيف تعلمون أن هذا الداعية هو الإمام المهدي ناصر محمد؟ ،
    فانظر لبصيرته التي يحاج الناس بها فيقنعهم بالحق.. فهل هي ذاتها بصيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وحتى لو وجدتم أنه يحاج الناس بالقرآن فتبيّنوا بما يحاج الناس به ، فهل يحاجهم بالآيات المُتشابهات ويذر الآيات المُحكمات ؟
    فاعلموا أن في قلبه زيغ عن الحق و اعلموا أن المُشابهات في القرآن لا تمثل إلا بنسبة عشرة في المئة
    فأغلب الآيات هي المحكمات البينات, ولذلك سوف تجدون أن من يحاجكم بالمحكم.. أنه لا يأتي بدليل واحد
    بل أدلة كثيرة في ذات الموضع.. فتجدون أن كُل آية توضح الأخرى أكثر فأكثر..
    ويا أخي الكريم ..فهل كتب محمد عيسى داوود هذا تحمل في طياتها الدعوة إلى الله على بصيرة من ربه
    فلا بد للداعية أن يكون على بصيرة من ربه مالم ذلك فهو على ضلال مُبين.. تصديقاً لقول الله تعالى:
    ((قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى ِ وسبحان الله وما أنا من المشركين ))صدق الله العظيم

    فانظروا للقول الحق أنا وكذلك محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم انظروا ماهي البصيرة التي أمر الله رسوله أن يدعو الناس إلى سبيله بها ؟ وتجدوا الجواب في قول الله تعالى :

    ((إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91)وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ (92))

    ((الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ))صدق الله العظيم
    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    ((قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ))صدق الله العظيم

    ولكن ماهو هذا الكتاب بالضبط ؟ تجدون الجواب في قوله الله تعالى:
    ({إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً })صدق الله العظيم
    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    ((وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ))صدق الله العظيم

    ثم نتسائل وهل الذين ابتغوا الهدى في كتاب محمد عيسى داوود أو غيره من الكتب, فهل تراهم اتبعوا الحق ؟!وقال الله تعالى :
    ((وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ قُل لَّوْ شَاء اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ))صدق الله العظيم
    وتصديقاً لقول الله تعالى :
    ((وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ *وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى :
    (( إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11))
    صدق الله العظيم

    إذاً البصيرة الحق في الدعوة إلى الله حصرياً القرآن العظيم, ولذلك كان يحاجهم به مُحمد رسول الله فيجاهدهم به جهاداً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى:
    (﴿فَلا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ))صدق الله العظيم

    وكُل ذلك بيان قول الله تعالى:
    (( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا ))صدق الله العظيم

    فمن المقصود بقوله ( أَنَا ) فأنتم تعلمون أن المقصود هو مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن ثم نأتي لقول الله تعالى(وَمَنِ اتَّبَعَنِي )صدق الله العظيم

    إذاً المهدي المنتظر ناصر محمد لا بد لهُ أن ينهج نفس وذات نهج مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيحاج الناس بذات بصيرة مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..


    إذاًلا سبيل للنجاة إلا بإتباع كتاب الله
    فمن أنذركم بمُحكم كتاب الله القرآن العظيم ,فقد اتبع مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,فلكُل دعوى بُرهان,
    ولا أعلم ما في كُتب محمد عيسى هذا ولكني أفتيتكم بالفتوى الدائمة إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين وعلى هذا الأساس تستطيع أن تحكم علي أي داعية.. هل حقاً ينطبق عليه قول الله تعالى:
    (( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي )) صدق الله العظيم

    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    الامام المهدى الداعى على نفس بصيرة جده محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
    ***************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 03:50 PM
    ماقولكم فى حماس ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم ((لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ))صدق الله العظيم

    والصلاة والسلام على النبي الأمي الأمين وآله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين ))

    السلام عليك أيها السائل سواء تكون سائل بالحق ولا تريد غير الحق أو تود أن تعلم فتوى الإمام المهدي تجاه حركة حماس ألا إنهم هم الرجال حول الأقصى يُعادي المهدي المُنتظر من عاداهم فيوالي المهدي المنتظر من والاهم أولئك هم المؤمنون حقاً من صلح منهم ولم يخنهم وسألت الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه أن يحفظهم من عدوه وعدوهم ويفرج كربتهم وكُربة جميع المُسلمين والمظلومين في العالمين بالتعجيل بظهور المهدي المُنتظر على كافة البشر في ليلة والكارهون من الصاغرين والله مُتم نوره ولو كره المُجرمون وإنا فوق عدوهم قاهرون وعليهم مُنتصرون بإذن الله رب العالمين وكيف لا أنصر الذين يقاتلون بأنهم ظُلموا وأخرجوا من ديارهم بغير الحق كيف لا أنصرهم فأكون معهم ولكني لا أنصر من يعتدي على الكافرين بحجة كفرهم فيقتلوهم لأنهم كافرين أولئك إذا لم يتوبوا فسوف أقيم عليهم حد الله بالحق فلم يأمرنا الله أن نُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ولا ولن أسمح للإنسان أن يظلم أخيه الإنسان في مشارق الأرض ومغاربها من بعد النصر والظهور وأقسمُ بعزة الله وجلاله وعظيم نعيم رضوان نفسه لو أن أخي إبن أمي وأبي قتل كافرا" بحُجة أنه كافر ولم يعتدي الكافر على أخي لحكمت على أخي بالصلب ولا اُبالي ولا أخاف في الله لومة لائم وأشهدُ لله أني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني الناصر لحماس الرجال حول الأقصى من صلح منهم ولم يخنهم فأنا مع الذين يدافعون عن أرضهم وعرضهم في جميع مشارق الأرض ومغاربها وأعلم كيف أصول الجهاد في الكتاب ولم يجعل الله خليفته مُفسدا" في الأرض ولا يسفك دماء الناس بغير الحق وأعوذُ بالله أن أكون من الذين يقتلون الناس بغير الحق بحُجة كفرهم فلا إكراه في الدين بل يُعامل المهدي المنتظر الكافرين كما يُعامل المُسلمين فيدافع المهدي المنتظر على الكافر من ظُلم المُسلم فيُحرم الإعتداء على الكافر بغير الحق ويدافع المهدي المنتظر مع المُسلم من ظُلم الكافر فيمنع الإعتداء للكافر على المُسلم فأقيم حدود الله عليهم جميعاً المُسلمين والكافرين وهم صاغرون حتى أمنع ظُلم الإنسان لأخيه الإنسان ولا ولن أكره الناس على الإيمان بالرحمن فلا إكراه في الدين وبطريقة العدل والإحسان والرحمة والمُعاملة الحسنة حين يرى الكافرون أن المهدي المُنتظر يبرهم ويقسط إليهم ولم يُعاديهم ولم يكرههم على الإيمان فلا يجدوا في أنفسهم إلا أن يقولوا نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن مُحمدا" رسول الله فهذا هو دين الرحمة من الله أرحم الراحمين وصدق الله ورسوله النبي الأمي)

    (({وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ } صدق الله العظيم

    ولربما يود أحد الذين لا يعلمون أن يقاطعني فيقول ألم يقل الله تعالى)

    ((فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)صدق الله العظيم

    فقد أمرنا الله أن نقتل المشركين حيث وجدناهم إلا أن يتوبوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم )

    ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي رحمة الله الكُبرى للأمة جميعاً وأقول قاتلك الله كيف تقول على الله مالا تعلم وتفتي على الله بما لا تعلم فتحمل وزر الجاهلين الذين يقتلون الناس بغير الحق ولعنك الله وأعد لك عذاباً مُهينا" إذ تسببت فتواك بقتل أنفس كثيرة ما أمركم الله بقتلها فتعال لأعلمك البيان الحق لهذه الآية وذلك لأن الله تبرأ من المُشركين فلا يقربوا مكة والمسجد الحرام إلى يوم الدين وأن يكون حصريا" لمن أسلم وآمن بالله وأمر الله المُشركين جميعاً بمُغادرة مكة المكرمة سواء يكون كافرا" أو يهوديا" أو نصرانيا" لا يدين بدين الحق فقد حرم الله عليهم الإقتراب من المسجد الحرام من بعد عام حجة الوداع ولم يمهلهم الله إلا إلى آخر شهر محرم فإذا انسلخ وهم لا يزالون في مكة فقد أمر الله المُسلمين بقتلهم حتى و لو كانوا بجدار الكعبه إلا من أسلم وتاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة فهنا خلوا سبيله ولا تقولوا له لست مُسلما" وأصبح له حق في المسجد الحرام كما هو حق للمُسلمين وإنما يقصد الله بقوله حيث وجدتموهم أي حتى لو كان مُتعلقا" بستار الكعبة وهو لا يزال مشركاً ظاهر الأمر وليس من المُسلمين فقد أمر الله المُسلمين بقتله لأنه تحدى أمر ربه ولم يخرج من بيته فيغادر مكة وقال الله تعالى))

    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }صدق الله العظيم

    سواء يكون من قريش أو نصراني أو يهودي أو مجوسي فقد حرم الله عليهم مكة المُكرمة إلى يوم الدين ))

    ولم يعطيهم الله مُهلة من بعد إعلان البراءة يوم الحج الأكبر إلا إلى نهاية شهر مُحرم الحرام ثم أحل الله للمؤمنين قتل من وجدوه من المُشركين لم يُغادر مكة المُكرمة حتى لو تعلق بستار الكعبة تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((وَأَذَانٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3) إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ (6) صدق الله العظيم


    وتعال لأعلمك بامن لا تعلم ماذا أمرك الله نحو الكافر بدينك غير إنه لم يعتدي علي أرضك وعرضك ولم يمنع دعوتك فقد أمركم الله أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المُقسطين تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)صدق الله العظيم

    أفلا ترون أن الله أمركم ببر الكافرين والقسط فيهم فتعدلوا وحرم الله عليكم ظُلمهم فما بالك بقتلهم أفلا تتقون يامعشر الذين لا يعلمون ولكن حذار إن الله قد حرم على المُسلمين إقامة اي علاقة أو سفارة أو تجارة مع الذين يحاربونكم في الدين ويخرجون إخوانكم المُسلمين من ديارهم أو يُظاهروا على إخراجهم أن تولوهم ومن يتولهم منكم فإنه منهم وإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين تصديقاً لقول الله تعالى)

    (((لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)(2)صدق الله العظيم

    وعليه فبما أن حركة حماس يُقاتلون دفاعاً عن أرضهم وعرضهم والمسجد الأقصى فإن المهدي المُنتظر يشهدُ الله الواحد القهار وكافة البشر وكفى بالله شهيداً أني لهم لمن الناصرين بإذن الله رب العالمين ونصر الله من نصرهم وخذل الله من خذلهم في نفسه وأصابه الله بداء في جسده يعجز عنهُ أطباء البشر حتى يتوب إلى الله متابا" فيشفيه ويغفر له إن ربي غفور رحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمي


    عدل سابقا من قبل ابرار في الخميس نوفمبر 15, 2012 2:48 pm عدل 1 مرات
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 5:09 pm


    وأنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر)
    مُستمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وكافرا" بالسنة اليهودية المدسوسة
    في سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم آتيكم للدفاع عن القرآن فهو محفوظ من التحريف
    إلى يوم الدين بل جئتكم للدفاع عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأبين لكم السنة
    اليهودية المدسوسة فيها فأكذبها بقول الله مُباشرة من القرآن العظيم وذلك لأن الله أيدني بالبيان للقرآن
    وذلك لكي أسند الحديث الحق مباشرة إلى القرآن العظيم غير أني لا أشتم الذين قيل أنه عنهم من صحابة
    رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل تدرون لماذا وذلك لأن المفترين قد يسنده إلى صحابتة الحق
    وهم أبرياء من روايته كبراءة الذئب من دم يوسف وذلك مكر من المنافقين فإن بينت لكم حديثا" كان مفترى
    على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستنبطت لكم برهان تكذيبه من قول الله برغم أن ذلك
    الحديث مروي عن بعض الصحابة الأبرار فأحذركم أن تسبوهم شيئا" فمن سبهم فهو آثم قلبه فهل
    سمعه منهم حتى يعلم علم اليقين فيشتمهم فما يدريكم بأن المنافقين هم المفترون على الله ورسوله
    وذلك لأن الحديث لو جاء مروي عن الصحابي اليهودي فلان وعن الصحابي اليهودي فلان عن رسول الله
    صلى الله عليه وآله وسلم لما استطاعوا أن يضلوا الأمة عن الصراط المستقيم بل كانوا يسندوه إلى صحابته كذبا" غير أن في الصحابة سماعون لهم ويظنونهم لا يكذبون وكذلك يأخذ عنهم السماعون لهم من بعض المسلمين فوردت إليكم يامعشر عُلماء الأمة الإسلامية أحاديث تخالف حديث الله في القرآن العظيم
    جُملة وتفصيلا ولا أقول بأنها تخالف الآيات المتشابهات في اللغة معهن بل تخالف الآيات المحكمات
    التي جعلهن الله أم الكتاب لا يزيغ عنهن إلا هالك في قلبه زيغ عن الحق الواضح والبين إبتغاء تأويل
    الآيات المتشابهات من القرآن مع ذلك الحديث المُفترى بمكر خبيث فجعلوه يتشابه مع ظاهرهن ليزعم
    الذين في قلوبهم زيغ عن المحكم بأن هذا الحديث جاء بيانا" لتلك الآية والتي لا تزال بحاجة إلى التأويل
    وقد اتبعتم المُتشابه يامعشر عُلماء الأمة وتركتم المُحكم الواضح والبين وهُن أم الكتاب أفلا تتقون

    أخو المرابطين المقاومين الصامدين
    الامام ناصر محمد اليمانى
    ***************************************************************************************
    الذى آمن
    05-30-2010, 04:13 PM
    ماقولكم فى تنظيم القاعدة ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين)

    وإليك أخي الكريم فتوى الإمام المهدي في تنظيم القاعدة علها تبلغهم فتوى الإمام المهدي المنتظر الحق من ربهم فيستجيبوا الداعي إلى الصراط المُستقيم))

    فإني الإمام المهدي أشهدُ الله وكافة عباد الله أني أفتي بالحق أن من قتل كافرا" بحُجة كُفره فكأنما قتل الناس جميعاً بل أوصاكم الله بالكافرين الذين لم يقاتلونكم في الدين فأوصاكم الله في الذين كفروا ((أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) صدق الله العظيم
    فإذا كانت هذه وصية الله إلى المُسلمين بالكافرين (أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) صدق الله العظيم

    فما بالكم بمن يقتل المُسلمين بل ذلك محرم في ديننا الإسلامي الحنيف ولا نحرم على القاعدة قتال من قاتل المُسلمين ولكنهم لا يفعلون بل أراهم يقاتلون المُسلمين ويحسبون أنهم مهتدون فأين الهدى يا أُسامه بن لادن فمن أفتاكم بقتل المُسلمين مهما كانت حُجتكم وقال الله تعالى ((وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ))صدق الله العظيم

    فإذا كُنتم مُجاهدين في سبيل الله يا معشر تنظيم القاعدة فلماذا لم نراكم في الحرب العدوانية على غزة يوم كان اليهود يمطرون عليهم بمطر القنابل الفوسفورية فيحرقوا الرجال والنساء والأطفال على مشهد من المُسلمين عبر الفضائيات وعلى مشهد من العالمين أجمعين فأين كنتم ، إن كنتم صادقين !! فذلك هو الجهاد الحق ونصرة إخوانكم المُسلمين .. ولكن للأسف يا أسامه بن لادن فوالله إن جهادك أضرّ الإسلام أكثر من نفعك بل صنعت الحُجة لأعداء الله ليغزوا بلاد المُسلمين ويا أسامه بن لادن إتق ِ الله في إخوانك المُسلمين ولم نرى عملياتك ضد الذين طغوا في البلاد وأكثروا فيها الفساد من أولياء الطاغوت المُعتدين على إخواننا المُسلمين بل نراها ضد المُسلمين المُستضعفين الذين لم يتجرأوا أن يكون لهم موقف موحد ضد العدوان على غزة فما أشجعك على إخوانك المُسلمين وأقسى قلبك عليهم فما خطبك يارجل إتقِ الله فوالله إنك لمن الخاطئين حتى تكف عن أي عملية في بلاد المُسلمين وعن أي عملية في بلاد الكافرين الذين لا يحاربوننا في ديننا ولم نمنعك من أن تشن حربك على الذين يقاتلون المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم أولئك قد جعل الله لك عليهم سُلطان لإن قاتلتهم لأنهم يقاتلون إخوانك المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم ويسفكون دماءهم وقال الله تعالى({وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)صدق الله العظيم

    ولكنك تسفك دماء إخوانك المُسلمين فأين إسلامك أنت وأولياؤك يا أسامة ؟ فمن أحل لكم سفك دماء المُسلمين ؟ فاتق ِ الله وإني أدعوك للحوار العاجل في طاولة الحوار العالمية موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فنحن نسعى لدواء جراح المُسلمين ولم شملهم وتوحيد صفهم ليعود عزهم ومجدهم فنهديهم والناس أجمعين بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد ويا أسامة إنما أرسل الله مُحمد رسول الله رحمة للعالمين وليس ليسفك دماءهم ، فكم شوهتم بدين الإسلام إضافة إلى تشويه دين الإسلام من قبل اليهود في كُل مكان في العالم ، فو الله الذي لا إله غيره لا خير فيك يا أسامة بن لادن ولا في أوليائك لا لأنفسكم ولا لأمتكم حتى تهتدوا إلى الصراط المُستقيم فتستجيبوا للداعي إلى اتباع القرآن العظيم ذكر العالمين فإني أنذركم به وأدعوكم على اتباعه والناس أجمعين إن كُنتم تخشون الرحمن تصديقاً لقول الله تعالى (إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ )صدق الله العظيم

    فاتق ِ الله في إخوانك المُسلمين وكفوا عن الفساد في المملكة العربية السعودية وفي اليمن وفي جميع بلاد المُسلمين يامعشر تنظيم القاعدة واتبعوا الداعي إلى اتباع القرآن المجيد فنهديكم إلى صراط العزيز الحميد عسى الله ان يغفر لكم ما أسلفتم إن ربي غفور رحيم ..
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    خليفة الله و رحمة من الله للعالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    *******************************************************************************
    احمد
    08-11-2010, 05:14 PM
    قلت الحق و صدقت و الله ايها الامام ناصر محمد اليماني و لكن اكثر الناس لا يؤمنون فما قلت سنعمل على نشره لعل بعض الناس يصدقون و الحمد لله و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلون اخوكم بالدم و الدين احمد
    ***************************************************************************
    alawab
    05-24-2011, 05:01 AM
    فتوى المهدي المنتظر أن معمر القذافي مُجرم حرب
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المُسلمين التابعين للحق إلى يوم الدين)

    ويامعشر المُسلمين إن معمر القذافي مجرم حرب في الشعب الليبي الأبي العربي واراه سوف يمكر بهم مكراً كبيراً ولن يرحم كبيراً ولا صغيراً ولن يرقب في الشعب الليبي إلا ولا ذمة فل تُعلن الحرب الإعلانية عليه بكل الوسائل الإعلامية وشكراً لمصر على فتح حدودها مع ليبياً فذلك واجبهم نحو إخوانهم الليبين الذين حذوا حذوهم فوجب عليهم نصرتهم بالحق وارجو من الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه أن ينصر من يريد الحق ولا غير الحق سبيلاً وأن يولي على المُسلمين خيارهم ويكفيهم شرارهم وألدُ أعداءهم ويردُ كيدهم في نحورهم ويكفي الإسلام والمُسلمين شر قاداتهم الأشرار ويولي عليهم الأخيار الذين لا يشركون بالله شيئاً إن الله لا يخلف الميعاد تصديقاً لقول الله تعالى((وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)صدق الله العظيم
    اللهم سلم سلم اللهم أنصر إخواننا الليبين على معمر الذي يحرف الذكر عن طريق التفسير الظني والذي يسكنه شيطان رجيم يصده عن الصراط المستقيم فاسحوذ عليه الشيطان اللهم أكفي إخواني الليبين شره وأذاه وأنصرهم عليه نصر عزيزاً مقتدر وإلى الله تُرجع الأمور يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور اللهم وعجل بالظهور من بعد التمهيد إنك انت العزيز الحميد وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
    اخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    **************************************************************************
    bahit
    05-24-2011, 05:13 PM
    السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
    إليكم إخواني الدليل القآآآآآآآآآطع على ان السيد أحمد الحسن (ع) على حق لعنه الله لعنا كبيرا

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    ﴿ فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴾ ([1]).

    قال تعالى : ﴿ وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴾ ([2])، هذا ما كلف به إبراهيم (ع) وهذا ما كلف به كل الأنبياء والأوصياء المرسلين وهو الاذان أي دعوة الناس الى الحق أما هداهم فلم يكلفوه وأما تقديم أدلة وآيات فلم يكلفوه إلا في أحوال شاء الله سبحانه وتعالى فيها أن يخزي الكافرين وينجي الغافلين بمنه سبحانه فكون الناس قد لوثوا فطرتهم وصموا اذانهم عن سماع صوت الحق وغلفوا قلوبهم برين المادة والهوى فهذه خطيئتهم عليهم ان يكفروا عنها أولاً ليسمعوا قول الحق وصوت الحق ولذلك قال تعالى : ﴿ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ ([3])، فالكفر بالطاغوت يوفر على اقل تقدير بيئة الحرية الملائمة لسماع صوت الحق وسماع صوت الله .

    الخراف تعرف راعيها الصالح من صوته، الذين من الله يسمعون صوت الله ويعرفون صوت الله وكلمات الله وحكمة الله ويميزونها جيدا عن سفه الشيطان.


    هذا هو كل شيء ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله ) من يكفر بالطاغوت حتما يعرف صوته وصورته القبيحة التي تتجدد في كل زمان فهو النمرود وعلماء الدين غير العاملين في زمن إبراهيم u وفرعون وعلماء الدين في زمن موسى (ع) وبيلاطس وهيرودس وقيصر الروم وعلماء اليهود غير العاملين في زمن عيسى (ع) وكسرى وقيصر والحكام وعلماء الأحناف وعلماء النصارى وعلماء اليهود في زمن محمد وهؤلاء وحكام المسلمين وعلماء المسلمين في زمن الأئمة وهؤلاء كلهم وعلماء الشيعة غير العاملين في هذا الزمان هل رأيت كم ان دائرة الطاغوت واسعة وكبيرة وكم هي كثرة الطاغوت ولذا قال تعالى : ﴿ ما تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾ ([4])، فدائرة الطاغوت تشمل كل أولئك الذين لا يؤمنون ان الحكم لله أو حتى الذين يقرون بألسنتهم ان الحكم لله ويخالفونه بأفعالهم وأعمالهم كل أولئك ومن يتبعهم هم طاغوت وأتباع طاغوت وعبيد طاغوت لا يعبدون الله وان سجدوا فسجودهم للشيطان وان حجوا فحجهم للشيطان وان صاموا فصومهم للشيطان لأنهم يقرون ما للشيطان سواء بأقوالهم أم بأفعالهم وينكرون ما لله سواء بأقوالهم أم بأفعالهم، فعبادتهم الظاهرية لا قيمة لها عند الله بل تراهم ملائكته واقفين يستهزؤن به سبحانه وتعالى والعياذ بالله فما أقبح موقفهم هذا الذي وصفه سبحانه ﴿وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴾ ([5]).

    الذين من الله يسمعون كلمات الله ، وشيعة محمد وال محمد الحقيقيون يعرفون صوت الراعي الصالح جيدا .

    وهل يضيع الإنسان صوت إمامه ؟

    أيمكن ان لا يعرف الابن صوت أبيه الذي رباه لأنه سمع في زحام الدنيا أصوات كثيرة ، أيمكن هذا ؟!
    **********************************************************************************
    alawab
    08-14-2012, 07:22 AM
    إمامنا الغالى الحبيب
    أفتنا فى بشار الاسد؟



    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 04 - 1433 هـ
    17 - 03 - 2012 مـ
    03:47 am
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



    فتوى المهدي المنتظر في الرئيس بشار، فاتقوا الله يا أولي الأبصار..




    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى من تبعه بإحسان إلى اليوم الآخر، ويا بشار نفد صبر المهدي المنتظر، وسبب الصبر حفاظاً على الأنصار من الطغاة الأشرار حتى لا يؤذون الأنصار في أي قطر بسبب فتوى المهدي المنتظر في حاكم ذلك القطر، ولكنه نفد صبر المهدي المنتظر على الرئيس بشار الذي كنت أحسبه رجلاً ذا فكرٍ، ولكنه تبيّن لنا أنه من الأشرار المفسدين في الأرض طغى وبغى وتجبر، ومثله كمثل معمّر صاحب الكتاب الأخضر المعرض عن اتّباع الذكر، ولم يعتبر بشار من معمّرٍ وسفكَ دماء المسلمين ولم يخاف الله الواحد القهّار، ولا فائدة من الاستنكار في قنوات الأخبار ياقادة الأقطار إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر، وندعو كافة قادات العرب والمسلمين أن يصلحوا بين الشعب السوري وبشار وزمرته الأشرار فإن فاء الشعب السوري وأبى بشار وطاقمه الأشرار فهنا وجب على المؤمنين أن يشدّوا أزر الطائفة التي تفيء للسلام فيقاتلوا التي تبغي في الأرض بغير الحق. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ}
    صدق الله العظيم [الحجرات:9]


    ولكنكم تتفرجون على إخوانكم المسلمين في بلاد الشام كيف ينسف بشار دورهم فيهدمها على رؤوسهم، فإذا علموا بأحد الثوار يسكن في حارة أمر بشار بقصف الحي كله فما ذنب الأطفال الرضع والشيوخ الركع يا بشار الأسد؟ وماهو بالأسد بل بشار المفسد قتلت آلاف من المسلمين بغير الحق وهم لم يشاركوا في الثورة شيئاً بل احتموا في دورهم وأغلقوا أبوابهم على أنفسهم من شر هذه الفتنة التي عصفت بالمنطقة العربية، ولكنك يا بشار لم ترحم الأطفال الصغار ولا أمهاتهم وطغيت على الأبرياء فمن يجيرك يا بشار من عذاب الله الواحد القهار؟ فاتقِ الله وأجبْ دعوة المهدي المنتظر للاحتكام إلى الذكر رسالة الله إلى كافة البشر حتى نحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، وكونوا من المصلحين يامعشر المسلمين ولا تكونوا من المفسدين إني لكم ناصح أمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..


    خليفة الله وعبده المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    alawab
    08-14-2012, 07:26 AM
    فتوى الامام فى الرؤساء وفى حسنى الامبارك الرئيس المخلوع المسجون الان؟

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..

    ويا وسيم العابد الزاهد، إن الإمام المهدي لم يُفْتِ في بشار أنه من عملاء اليهود وحاشا لله، ولكن مثله كمثل صدام ليس من العملاء ولكنهم من الظالمين لشعوبهم برغم أنهم ليسوا بعملاء ولكنهم جبروتيين، وحزب البعث معروف أنه دموي يقتل المتهم من غير محاكمة، وبشار من الظالمين لأنفسهم ولأمتهم، وما يحدث في سوريا هو من عذاب الله ليذيق الظالمين بعضهم بأس بعض فكلهم ظالمون أصحاب الثورة وأتباعهم وبشار وحزبه ولكن الأبرياء من الشعب السوري الأبي العربي هم الضحية رحمهم الله برحمته وفرج الله كربتهم بحوله وقوته، وأما قادة العرب الآخرين فجميعهم ظالمون ولا خير فيهم لا لأنفسهم ولا لأمتهم وجبناء أصابهم الوهن بسبب أنهم رضوا بالحياة الدنيا وذلك مبلغهم من العلم، ويوجد بين حكام العرب عملاء قصر الله في أعمار العملاء فيهم وقصم الله ظهورهم وأذهب بساط الملك من تحت أقدامهم. اللهم أجب دعوة عبدك كما أجبتها على العميل حسني اللا مبارك من قبل إنك أنت السميع العليم. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 5:12 pm

    سؤال يحتاج إلى إجابة عاجلة من الإمام الفاضل
    ----------------------------------------------------------

    مسلم أمازيغي
    06-03-2011, 08:48 PM
    سلام الله عليكم و على رسله أجمعين

    أريد تفسيرا دقيقا لهذه الآية ، بشكل عاجل لو تفضلت أيها الإمام ناصر محمد ، خصوصا المقصود بكلمة "قوامين" ، t مع شكري المسبق .

    الآية :

    قال الله تعالى : "يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط" صدق الله العظيم
    *********************************************************************************
    MrBasserBy
    06-04-2011, 12:31 AM
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12:02 am 11-19-2010

    بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا (55) وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا (56) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57) وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (58) وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59))صدق الله العظيم

    السلام عليكم عليكم أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الاولين وفي الآخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين وأنا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أقسمُ بالله العظيم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم لإن مكني الله في الأرض أني سوف أردع الذين يعتدون على الناس بغير الحق حتى أرفع ظُلم الإنسان عن أخوه الإنسان ولا ولن أكره الناس على الإيمان بالرحمن وأني سوف أقاتل المعتدي من الكُفار على المُسلمين وأني سوف اُقاتل المعتدي من المُسلمين على الكافرين وأن لو أن اخي إبن أمي وأبي يقتل نفس بغير الحق سواء تكون النفس نفس مُسلم أم كافر أني سوف أقيم حد الله عليه ولا أخاف في الله لومة لائم وأن لو عشرتي يعتدوا على الكفار فيقتلونهم بحجة كفرهم بالله أني سوف أعلن الحرب على عشيرتي حتى لو كان بينهم أبي وإخوتي وجميع المُسلمين لما وقفت إلى جانب المُعتدي من المُسلمين على الناس بحجة كُفرهم بالله فتقتلوهم وتنهبوا أموالهم وتسبوا نساءهم بحجة كفرهم بالله وهم لم يقاتلونكم في دينكم فمن امركم بهذا يا أبوا هادي الذي لو علم الحق لما أتبعه وما جئتنا لتبحث عن الحق بل لتصد عن الحق وكذلك إذا أعتدى الكافرين على المُسلمين بحُجة إيمانهم بالله رب العالمين فيخرجونهم من دريارهم إلا أن يقولوا ربنا الله أني سوف أعلن الحرب على المُعتدين من الكافرين فيجدوني اشدُ بأساً وأشدُ تنكيلاً بإذن الله ولا اخاف في الله لومة لائم وما ينبغي للإمام المهدي الحق من ربكم أن يتبع أهواءكم أو يبحث عن رضوان المُسلمين أو الكافرين بل الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم يعبد رضوان الله وحده ولا يهمني رضوانكم شيئاً ومن لم يوافق هواه رضوان الله فسحقاً له ثم سُحقاً لهُ من اصحاب السعير ويا أبو هادي سوف أكضم غيضي في صدري حتى يتبين للباحث عن الحق أمري حتى ولو لم يهتدي إلى الحق أبو هادي فسوف يهدي الله بالحوار قوم آخرين يبحثون عن الحق فاما سبب قسمي بالله العظيم أن لو يعتدوا المُسلمين على الكافرين فيقاتلوهم ويسفكوا دماءهم وهم لم يقاتلوهم في دين الله فإن ذلك عدوان أثيم والله لا يُحب المعتدين تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ))صدق الله العظيم

    وهذه من الآيات البينات تفتي بقتال الكافرين الذين يقاتلونكم في دينكم فيعتدوا عليكم بحجة الإيمان بالله وإتباع الحق من ربكم فقد فرض الله عليكم قتالهم وأحل لكم اموالهم وسفك دماءهم ولكن الله حذركم من الإعتداء على الكافرين الذين لم يقاتلونكم في دينكم ولم يعتدوا عليكم فقد حرم الله عليكم قتلهم وسفك دماءهم وأموالهم وعروضهم كحرمة المُسلم على المُسلم فلا تحرف كلام الله يا أبو هادي عن مواضعه المقصوده وتفتري على الله مالم يقله فلن تجدُ في كتاب الله أن الله أمركم بقتال الناس حتى يكونوا مؤمنين بل امركم الله أن تقيموا حدود الله على المُسلم والكافر من غير مُجاملة أو تحيز وتأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر فترفعوا ظلم الإنسان عن أخوه الإنسان حتى يُسلموا لحدود الله التي تمنع ظلم الإنسان عن أخوه الإنسان ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه فمن يقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق سواء تكون النفس نفس مؤمن أو كافر فأقيموا عليه حد الله بالقتل إلا ان يعفوا ولي دم المقتول ظُلماً فقد جعل الله لوليه سلطان العفو مقابل الديه أو العفو الخالص لوجه الله أوحد القتل والنفس بالنفس سواء تكون مؤمنة أو كافرة فقد حرم الله قتل النفس بغير الحق سواء يكون المقتول مُسلم أو كافر ومن أحياها وعفى عن القاتل فكأنما أحياء المُسلمين والكافرين أجمعين تصديقاً لقول الله تعالى))

    (أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً )صدق الله العظيم

    ولم يقل الله أن من قتل نفس بغير نفس فكانما قتل المسلمين فقط بل ( فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً )صدق الله العظيم

    أي كأنما قتل المُسلمين والكافرين أجمعين من ذرية آدم من أول مولود إلى آخر مولود فذلك إثم عند الله عظيم يهتز لهُ عرش الرحمن من شدة غضب الله على الذين يسفكون دماء الناس بغير الحق فيقتلون النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق وبرغم أن الحسنة والسيئة لم يجعلهن الله سواء في ميزان الأجر والوزر تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (160)صدق الله العظيم

    إلا سيئة القتل وحسنة العفو عن القاتل فقد جعلهن الله سواء في الميزان سواء تكون النفس نفس مؤمن او كافر فأثم القتل وحسنة العفو من ولي الدم عن القاتل فأحياه لوجه الله قد جعلهن الله سواء في الأجر وفي الوزر تصديقاً لقول الله تعالى)

    ( (أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً )صدق الله العظيم

    أم إنكم لا تعلمون بالبيان الحق لهذه الآية المحكمة ويقول الله فيها أن من قتل نفس بحجة أنهُ أبا القاتل أو اخاه أو إبنه فيأخذ ثأره من نفس بريئة بغير نفس وهو ليس القاتل فكأنما قتل الناس جميعاً مُسلمهم وكافرهم وزر ذلك في الكتاب ومن أسرف وقتل غير القاتل فلعنه الله وغضب عليه واعدُ له عذاباً مهيناً تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ))صدق الله العظيم

    شرط أن يكون المقتول مظلوماً وليس ظالم معتدي على القاتل تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً)صدق الله العظيم

    فقد حرم الله على نفسه الظلم وجعله بين عباده مُحرماً ولن تجدوا في كتاب الله أن الله حل لكم قتل الكافرين بحجة كفرهم إلا الذين يقاتلونكم بحجة إيمانكم بالله فيخرجوكم من دياركم أولئك إن لم تقاتلوهم فسوف يعذبكم الله عذاباً عظيماً ومن يولهم دبره فقد باء بغب من الله وإنما أمركم ا لله بالجهاد لمنع الذين يبغون على الناس بغير الحق تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ )صدق الله العظيم

    وما ابتعث الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وجميع الأنبياء والمُرسلين ليقاتلوا الناس حتى يكونوا مؤمنين وإنما علينا البلاغ وعلى الله الحساب تصديقاً لقول الله تعالى))

    (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ )صدق الله العظيم

    والذين يمكنهم الله في الأرض فقد أمرهم الله أن يأمروا بالمعروف وينهون عن المنكر حتى يرفعوا ظلم الإنسان عن أخوه الإنسان ويؤمنون بالله ولا يكرهوا الناس حتى يكونوا مؤمنين بل للناس الخيرة في الإيمان بالرحمن وحسابهم على الرحمن وإنما علينا البيان والتبليغ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تصديقاً لقول الله تعالى))

    (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ )صدق الله العظيم

    وأمر الله الذين يمكنهم الله في الأرض من المؤمنين أن يقيموا حدود الله في محكم كتابه على المُؤمن والكافر لرفع ظُلم الإنسان عن أخوه الإنسان فإذا قتل الكافر المؤمن بغير الحق فنقيم حد الله على الكافر وإذا قتل المُسلم الكافر بغير الحق فنقيم حد الله على المؤمن وكذلك يأخذ من الحاكم من اغنياء المُسلمين الزكاة وكذلك ياخذ الحاكم من أغنياء الكافرين الجزية كمثل قدر الزكاة من غير زياده ولكن الجزية تُختلط بالزكاة في بيت مال المُسلمين ومن ثم يوزع منها على فقراء المُسلمين والكافرين بالسوية بين الفقير الكافر والفقير المؤمن من غير تفاضل ولا إستعمار ولا تعصب فقد أمركم الله بإقامة حقوق المُسلمين والكافرين على حد سواء من غير تفضيل ولا تمييز عنصري بين الأبيض والأسود ولا الكافر والمؤمن فلا يجوز لمؤمن أن يتعصب مع مؤمن لو أقتتل الكافر والمؤمن بسبب قضية بينهم إلا ان يكون الكافر يقاتل المؤمن بحجة أنه مؤمن ويريد ان يفتنة إلى الكفر فهنى أمركم الله بالتعصب في دين الله بالحق ما دام المسئلة حرب في الدين واما حين يقتتلا بسبب قضية أخرى مختلفين عليها فسعوا للإصلاح بينهم وإن حكمتم بينهم فاحكموا بالحق من غير ظلم لأحد المُسلمين أو الكافرين تصديقاً لقول الله تعالى))


    ((إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا )

    وقال الله تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم

    ولم يامركم الله إلا بالقسط في المؤمنين بل امركم أن تعدولوا بين المختصمين بالقسط وتبروهم فتؤتوهم حقوقهم بالقسط من غير ظلم لأحد سواء يكونوا مُسلمين أو كافرين فقد امركم ا لله ان تبروا الكافرين الذين لم يقاتلوكم في دينكم وأن تقسطوا إليهم تصديقاً لقول الله تعالى))

    (عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 7 ) لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ( 8 ) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ( 9 )صدق الله العظيم

    ويا أبو هادي يامن يجادل بالباطل ليدحض به الحق إن الإمام المهدي لم يجعله الله بحاجة لرضوان الكافرين ولا المُسلمين فما أنطق به من الحكم الحق بينكم في عصر الحوار من قبل الظهور فهو هو لا مبدل لكلمات الله حتى ننال رضوانكم ولو اني اعلمُ أنك لتعلم علم اليقين ان ناصر محمد اليماني لينطق بالحق ولكنك للحق لمن الكارهين كونك لا تريد أن يتبين للعالمين إنما أبتعث الله دين الله الإسلام رحمة للعالمين جميعاً ليرفع ظلم الإنسان عن أخوه الإنسان وإنك من الذين يضلون شباب الأمة الإسلامية عن الصراط المستقيم حتى يقتلوا إخوانهم المُسلمين والكافرين الأبرياء بالتفجيرات ألا وأكثر التفجيرات التي لا يكون فيها إنتحاريون هي من مكركم بالإسلام والمُسلمين حتى تشوهوا دين الله في نظر العالمين وهو رحمة لهم ولم يبعث الله محمد عبده ورسوله لسفك دماءهم ونهب أموالهم وسبي نساءهم قاتلكم الله إنا تأفكون وإما إقتباسك من بيان الإمام ناصر محمد اليماني بما يلي )

    (( وأقسمُ برب السماوات لو أن أخي إبن أمي وأبي يعتدي على كافر بحجة كُفرة فيعلن الحرب عليه أن المهدي المنتظر سوف يقف إلى جانب الكافر فيعلن الحرب على أخيه إبن أمه وأبيه )أنتهى

    ومن ثم يرد عليك المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول اللهم نعم فكن على ذلك لمن الشاهدين أن الإمام ناصر محمد اليماني لن يقف إلى جانب المعتدي ليزيد المظلوم ظُلماً وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين فكيف تريدني أن اقف إلى جانب أبي وامي وأخي أو أين من المُسلمين وهو معتدي تعدى على حقوق إنسان آخر حتى ولو كان من الكافرين فلم يأذن الله لكم بظلم الناس واقسمُ برب العالمين رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم لأن مكني الله في الأرض وحدث ذلك بعد تمكيني عليهم أني لن اقف إلى جانب المعتدي على الناس بحجة أنه أخي في دين الله او أخي من دمي ولحمي بل سوف أقف مع المظلوم الذي تم الإعتداء عليه فأرفع عنه الظلم بيداً من حديد وبئس شديد بكل ما اوتيت من قوه وإن لم افعل فلن تجرني من الله شيئاً يا ابو هادي ولا ولن يتبع الحق رضوان المُسلمين ولا الكافرين بل يتبع ما يحبه ويرضاه رب العالمين وأُمرت لأعدل بينكم كوني المهدي المنتظر خليفة الله على المُسلم والكافر تصديقاً لقول الله تعالى))

    (فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ )صدق الله العظيم

    ولذلك أمركم الله أن تبروا الكافرين وتقسطوا إليهم ولم يامركم الله بظلمهم وقتلهم وسفك دماءهم تصديقاً لقول الله تعالى))

    ( ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )صدق الله العظيم

    وقد جعل الله المهدي المنتظر براً بوالديه وبراً بالمُسلمين وبراً بالكافرين الذين لم يقاتلوني في الدين ولم يجعلني الله جباراً شقياً إن الله لا يحُب المُعتدين فتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون *


    وأما إقتباسك وردك بما يلي )

    (في البداية تعجبت والله من كتاباتك ومن ردك حيث أنك تدعوا الناس للحوار وتتحداهم في هذه المواقع فلما أتيت لكي استفسر عن بعض الأمور وليس لي إلا قليل علم نهيتني عن الحوار بقولك ( ويا أبا هادي لو كنت تريد الخير للبشر لما حاورت المهدي المنتظر ) كيف تدعوا إذا للحوار وتنهانا عن الحوار وتقول بأنك الآن تحاور وتجادل لعل الحق يظهر ولكن ما ظهر لي أنك تريدنا أن نتبعك على ما أنت عليه دون حوار ونقاش وهذا يخالف ما تدعوا له من التعقل وإمعان العقل وحواركم وغيرها من الأمور التي تدعو لها .

    ومن ثم يرد عليك المهدي المنتظر وأقول ليس غريباً علينا إفتراءكم وتحريفكم للحق فها أنت تفتري على ناصر محمد اليماني وهو حاظر أنه ينهاك أن تحاوره ولم أنهاك عن الحوار إذاً لماذا ادعوكم إلى الحوار فكيف أنهاكم عنه وإنما نهيتك أن تجادلني في يوم العذاب العقيم وتريدُ أن تجبرني ان ابينه للعالمين فأزيدهم تفصيل الأربعة الأشهر من يوم النحر منذ حجة الوداع إلى ليلة مرور كوكب العذاب ولم يبقى من سر الحساب غير بيان ذلك ومن ثم يتبين لكم جميعاً اليوم العقيم ولكني أعلمُ أنك وأمثالكم ومن كان على شاكلتكم الذين لا يعقلون سوف يقولون سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين وسوف ينظروا التصديق حتى يظُلهم كوكب العذاب بالافاق حتى إذا ما وقع العذاب صدقوا أولئك قوم لا يعقلون أولئك يستعجلون بالسيئة قبل الحسنة فل يفرضوا انه الحق من ربهم بل أولوا الالباب سوف يتضرعوا إلى ربهم فيقولون اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا اللهم فبصرنا بالحق وارزقنا إتباعه ألا والله لا يقول ذلك عبد مخلص لربه أو أمه إلا بصره الله بالحق وهداه إليه وأما السائل عن العذاب فقد نُهيت مأخراً عن المزيد من بيان يومه المعلوم وأُمرت كما أمر الله به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قول الله تعالى)

    (قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (21) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (22) قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (23) إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (24) حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا (25) قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا (26) عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (27) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (28) لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (29)صدق الله العظيم


    فتصور لو أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لهم أن العذاب بعد مرور أكثر 1430 عام فهل ذلك في صالح دعوته إلى الله واما المهدي المنتظر فيحدث في زمن دعوته والله على ما أقول شهيداً ووكيل ولعنة الله على الكاذبين ولكن حدث العذاب أعتبره ضد تحقيق هدفي فكيف أستعجل عليه ولييت الله ياخره ملايين السنين ثم يطيل عمري ملايين السنين حتى أحقق هدفي الذي احيا من أجل تحقيقه فإني اريدُ النجاة للأمة وليس الهلاك فلا اريدُ أن ازيد ربي تحسراً على عباده حتى ولو كان غاضب عليهم الآن ولكنه بمجرد ما يذهب غيضة ببطشه الشيد من غير ظلم حتى غذا علم بحسرة وندم عبادته على ما فرطوه في جنب ربهم ومن ثم تحدث الحسرة في نفس الله على عباده بسبب أنه ارحم الراحمين بل اريدُ تحقيق السعادة في نفس الله فيرضى كوني اعبدُ رضوانا لله غاية وليس وسيلة لكي أنال الشهادة فادخل الجنة بل اريدُ البقاء والصبر حتى يتحقق الهدى للامة جميعاً وإن كان لا بد فل يهلك الذين إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلاً لأنهم للحق كارهون وإن يرو سبيل البغي والباطل يتخذونه سبيلاً ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجاً ويريدون ان يطفؤا نور الله وينقموا من الذيم آمنوا بربهم لا يشركون به شيئاً وإن يشرك بالله يفرحوا ويتخوا من اشرك بالله خليلاً ويحرفون كلام الله من بعد ما عقلوه ويريدون ان يضلوا الإنس والجن ظلالاً بعيداً ويطعنوا في ديتكم ويتخذوا أعداءكم أولياء فيناصروهم قتالكم أولئك حزب الطاغوت فقاتلوا أولياء الطاغوت إن كيد الشيطان كان ضعيفاً ))

    وأما حجة ابو هادي لماذا لماذا لا يفتي ناصر محمد اليماني بنسبة فليس لدي بطاقة مكتوب فيها فلان إبن فلان إبن فلان إبن فلان إبن الإمام الحُسين إبن الإمام علي إبن أبي طالب بل برهاني البيان الحق لكتاب الله فإن هيمت عليك بكتاب الله القرآنا لعظيم فيما تحاجني فيه فقد في الدين فتبينت لكم الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي (كان مني حرثك وعلي بذرك واهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك احداً من القرآن إلا غلبته )

    وأما برهان النسب الذي تحاجني فيه فلن تجد أن الكفار طلبوا من أنبياءهم النسب إلى ذريات الأنبياء السابقين فليس ذلك من المنطق شئ فما الفائدة مهما أثبت لك اني من آل البيت فما عساهم أل البيت أن يكونوا إلا بشراً مثلكم فمنا المقتصد ومنا السابق بالخيرات ومنا ظالم لنفسه مبين ولسنا إلا من ضمن عبيد الله ضمن ذرية آدم عليه الصلاة والسلام فلا فرق بين الناس إلا بالتقوى والتسابق إلى الخيرات والتنافس إلى الرحمن وأن ليس للإنسان إلا ما سعى في هذه الحياة وإنما يضاعف الله الأجور وإلى الله تُرجع الأمور يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور واما البرهان الحق في كل زمان ومكان هو البسطة في العلم على كافة علماء أمته في عصره لكي يكون قادراً على الحكم بينهم فيما كانوا يختلفون في دينهم حتى يعيدهم الذي جعله الله إمام لهم إلى الصراط المستقيم فذلك ما نبغي وأنتم تبغون الصد عن الصراط
    المستقيم وقد شجعناك بادئ الأمر أنك ممن يريدون الحق حتى إذا تبين لنا انك عدواً لله تبرائنا منك كونك تصد عن الصراط المستقيم وتريد أن تجعل القرآن كمثل السنة انه لم يكتب في عصر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وإنك لمن الكاذبين المفترين بل كان يكتب فور أن يلقيه جبريل عليه الصلاة والسلام ثم يدعوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله المكلفين بكتابة الوحي كما ينطقه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالضمة والكسرة وبالتنقيط لجميع احرفه وإني اشهدُ الله أني كافر بعقيدة الذين يعتقدون أن القرآن تمت كتابته من غير نقط لأحرفه ومن غير تشكيل في حينه ألا لعنة الله على المُفترين ألا والله لو كان كلامكم حق لأخطأوا في قول الله تعالى))

    (فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ( 27 )صدق الله العظيم

    وذلك لانهم لو لم يكتبوا التشديد على الدال لتغير البيان المقصود للآية من الإدعاء إلى الدُعاء وذلك لأن الآية يقصد بها المهدي المنتظر في عصر الحوار قُبيل الظهور كونه يتبين للمؤمنين الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور أنه هو المهدي المنتظر فهو على مقربة من الظهور وينتظرونه بفارغ الصبر ويقولون للذين يدعون المهدية المهدية من قبل ))

    ( وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ( 27 )صدق الله العظيم

    هذا هو المهدي المنتظر الحق الذي كنتم ( تَدَّعُونَ ) شخصية في كل عصر يبعث الشياطين مهدي منتظر جديد ولكنها تسيئ وجوجههم حين رأوه زلفة في عصر الحوار من قبيل الظهور كونهم للحق كارهون فتجدونهم يهرعون ليطفوا نور الله ويحاولون المكر ضد ناصر محمد اليماني بكل حيلة ووسيلة وإني اشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أني أتحداهم عن بكرة ابيهم فل يكيدوني ثم لا ينظرون ولسوف نعلمُ أينا ينصره الله على الآخر بحوله وقوته وكان حقاً على الله أن ينصر من ينصره إن الله لقوي عزيز ويابا الله إلا أن يتم نوره ولو كره االمُشركون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ))

    العدو اللدود لشياطين البشر من الجن والإنس المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    ************************************************************************************
    مسلم أمازيغي
    06-10-2011, 06:53 PM
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

    أشكرك أخي على الرد ، و قد افادني شرح نصف الآية : شهداء بالقسط ، لكني ركزت في سؤالي عن معنى : قوامين لله ، حيث اردت تبيان المقصود ب: قوامين لله ، هل هي القوامة أم القومة ، و هل من دليل على هذين المفهومين انطلاقا من ايات اخرى بالقران الكريم ، أم أن معنى قوامين مختلف ، فما هو ، في هذه الحالة ؟ .

    مع موصول الشكر و التحية
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 5:17 pm

    رد الامام المهدي المنتظر إلى أبو قُتادة من تنظيم القاعدة


    ابو محمد
    05-15-2012, 01:11 PM
    الرد الامام المهدي المنتظر إلى أبو قُتادة من تنظيم القاعدة
    الإمام ناصر محمد اليماني 05-05-2010 02:25 am

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والتابعين للحق إلى يوم الدين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    ويا أبو قُتادة سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ويا حبيبي في الله أبو قُتادة فإن وجدتُ الإمام المهدي يُصلي على المُسلمين وأُسلمُ تسليما فذلك لكي اخرجهم من الظُلمات إلى النور صلى الله عليهم وملائكته المُقربون إن ربي سميعُ مجيب وقال الله تعالى))

    (( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا, وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ,هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )صدق الله العظيم

    فتذكر قول الله تعالى(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )صدق الله العظيم

    وكذلك الإمام المهدي كمثل ملائكة الرحمن يُصلي عليكم ليخرجكم الله بدعائه من الظُلمات إلى النور وكذلك بالمؤمنين رحيماً ولكن الله أرحم من الإمام المهدي ووعده الحق وهو أرحم الراحمين 0

    ويا أبو قُتادة أعلمُ إنك من تنظيم القاعدة فتب إلى الله وأنب إليه ولا تسفك دماء المُسلمين مهما كانوا في نظرك ظالمين واتبعني أهدك صراطاً سوياً ويا أخي الكريم إن آل سعود من إخوانك المُسلمين فكن بالمؤمنين رحيماً واغفر لهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم ويا حبيبي في الله إنما أعظكم بواحدة فهل تستطيعوا بالعداوة والبغضاء أن توحدوا أمتكم فتؤلفوا بين قلوبهم حتى يكونوا في نعمة الله إخواناً كلا وربي يا أبو قتادة فإن طريقتكم يامعشر تنظيم القاعدة ليست بصحيحة فاتبعوني جميعاً أهدكم صراطاً سويا وأعلمُ أنكم لتريدون الجهاد وليس الفساد ولكن الذي تفعلوه هو الفساد يا أخي الكريم فتعالوا لنُعلمكم كيف تصلحون أمتكم فعليكم بتذكيرهم بالله وآياته تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ))صدق الله العظيم

    ولم يأمركم الله بسفك دماء المؤمنين يا أبو قتادة مهما كان ضلالهم وكذلك لم يأمركم الله بسفك دماء الكافرين يا أبو قُتادة أفلا تعلم أخي الكريم أن الإمام المهدي يُحب رئيس فنزويلا بل وسوف أتخذهُ ولياً حميما برغم أنه كافر وسبب حُبي له وذلك لأن ربي لم ينهاني عن ولاء شافيز رئيس فنزويلا بل أمرني أن أبره وأقسط إليه وأتخذه ولياً حميما وذلك لأنه من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه ))

    (((لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ، إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ) صدق الله العظيم

    ولربما يود أبو قُتادة أن يقاطعني فيقول أفلا تعلم يا ناصر محمد اليماني أن آل سعود قد اتخذوا أميركا "أولياء ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي وأقول ليس ولاء بل استأجروا أميركا وحُلفاءها للدفاع عنهم يوم أراد السُفياني أن يغزوهم وكان لديه قوة جبارة وجيش تدرب على القتال على الواقع الحقيقي لمدة ثماني سنوات في حربه مع إيران وكانت المملكة العربية السعودية الداعمة الرئيسية لصدام حسين ولكن للأسف كما يقول الشاعر المجرب ))

    ((أعلمه الرماية كل يـومٍ فلمّا اشتدُ ساعدهُ رماني ))

    وقد رأيتم صواريخه يرسلها على المملكة العربية السعودية بعد غزوه للكويت وإجتياحها في ليلة واحدة ولعل ذلك بسبب الذنوب فما كان لمؤمن أن يدعم مؤمن لسفك دماء مؤمن فاتقوا الله جميعاً أيها المؤمنين فلا تدعموا بعضكم لسفك دماء بعض إني لكم ناصح أمين وأقسمُ بالله العزيز الحميد أن صدام حسين المجيد أنهُ السُفياني ويُسمى بالسُفياني لأنه من ذُرية مُعاوية إبن أبي سُفيان وكما جاءت الفتوى لي من ربي أنه لا خير في صدام بمعنى أنه لو انتصر لسفك دماء كثيرة من المُسلمين ولحكم المنطقة العربية بالحكم الديكتاتوري الظالم فلا يرحم ولا يخاف من دعوة المظلوم برغم أن ناصر محمد اليماني قد شد رحله لمُناصرة صدام حسين المجيد لصد الغزو الصهيوني الأمريكي على العراق وشعبه ولكن للأسف تبين لي قول الله تعالى))

    ({ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ }صدق الله العظيم

    وحين وصلت إلى العراق سكنت في هوتيل وتعرفت على رجل برتبة عميد في الجيش العراقي فصار صديقاً معي فسألته ذات يوم عن الستمائة كويتي الذين اختفوا أين ذهب مصيرهم فقال لي بالحرف الواحد لقد تم إعدامهم وذبحهم جميعاً ومن ثم جعلناهم في مقبرة جماعية وصاروا تحت التراب فقلت له ولماذا فعلتم بهم هكذا فقال إنها أوامر صدام حسين فقلت له أصدقني القول بالحق فقال أقسمُ بالله العظيم أني ممن قتلهم ودفنهم وأعلم أين توجد جُثامينهم فإن شئت فسوف أذهب بك حتى أريك أين تم دفنهم فقلت له لأن صدقت في قولك هذا فوالله لن ينتصر صدام حسين على العدوان الأميركي على العراق فقال وما علاقة ذلك بحديثنا فقلت له ذلك تصديقاً لقول الله تعالى))

    (({ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ }صدق الله العظيم

    وذلك لأن أميركا وحُلفاءها هم أظلم من صدام حسين وسوف يوليهم الله عليه ليذيقوه مرارة الظلم وذلك من ضمن عذاب الله تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((((أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ))صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى(( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ))صدق الله العظيم

    وذلك ما حدث لصدام حسين المجيد بإذن الله العزيز الحميد ولا يظلم ربك أحداً وأما الشيعة فلو يتولوا عليكم لكانوا هم أظلمُ وأطغى بسبب الأحقاد وتنميتها في قلوب الشيعة جيلا" بعد جيل فهم يريدون أن ينتقموا من ذريات الأمم الأولى ويقولوا يا لثارات الحُسين ألا وإن الإمام الحُسين هو جد الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فأنا من ذُريته ولكني أقسمُ بالله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم لو أجد إبن يزيد إبن معاوية حياً يُرزق لما قتلته بذنب أبيه وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين فكيف أُخالف أمر الله في مُحكم كتابه ))

    (( (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) ))صدق الله العظيم

    وكيف أُخالف أمر الله في محكم كتابه ((((وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً )صدق الله العظيم

    وأما آل سعود فإني الإمام المهدي لا أجاملهم فلديهم عيوبهم فهم لا يخلون من ظُلم العباد كما علي عبد الله صالح هو أظلم منهم بسبب التسيب الإداري والمُداراة بغير الحق للمفسدين فبدل أن يوقف المفسد عند حده بل يعطيه مالا" ومنصبا" ليكفي شره ومن ثم ينعكس فساد ذلك المسؤول على البلاد والعباد فذلك خطأ كبير ارتكبه علي عبد الله صالح وهو يعلمُ أني لا أنطق إلا بالحق ولم أفتري عليه ما لم يفعل برغم أنه في ذاته لا يخلو من الطيبة ولكن سياسته فاشلة مائة بالمائة لأنه لم يقيم حدود الله على من ظلم العباد وأفسد في البلاد وأهلك الإقتصاد ولكن آل سعود حقيقة إني أجدهم هم أعدل من غيرهم برغم أنهم لا يخلون من الظلم ولكن ظُلمهم أهون من ظُلم غيرهم بكثير وجميع حُكام العرب والمُسلمين ظالمون ولكنهم درجات في الظلم أفلا يظن أولئك أنهم لمبعوثون ليوم عظيم وقال الله تعالى
    ((وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً )صدق الله العظيم

    بل مُلئت الأرض جوراً وظُلماً ونُريدُ أن نملأها بإذن الله عدلاً وأمناً فأقيم حدود الله على أخي إبن أمي وأبي لو تعدى حدود الله ولا أخاف في الله لومة لائم غير أني لا أكره الناس حتى يكونوا مؤمنين بل أرفع ظُلم الإنسان عن أخيه الإنسان ألا والله لو يسفك مُسلم دماء كافر بحُجة كُفره أني سوف أحكم علي المُسلم بالصلب نظراً لقتله لنفس بغير الحق فمن ذا الذي أمركم بقتل الكافرين الذين لم يحاربونكم في دينكم يامعشر تنظيم القاعدة وإنما أمركم الله بقتال الذين يقاتلونكم ولم يأمركم الله بالإعتداء على الناس وقال الله تعالى))

    (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ. )صدق الله العظيم

    ويا أبو قُتادة أرأيت لو أن الإمام المهدي اتبعك وشتم آل سعود فهل ترى ذلك سوف يحقق الوحدة العربية والإسلامية فيجعل المُسلمين إخوة في الدين مُتحابين في الله كلا وربي لأن اتبع الإمام المهدي أهواكم فلن تتحقق الوحدة العربية والإسلامية حتى نجعلهم جيشاً واحداً ضد المسيح الكذاب وجيشه حتى لو تعمرت بليون سنة لما وصلت لهدفي الحق 0

    ويا أبو قتادة إنما الإمام المهدي طيب القلب هين لين على المؤمنين لا أحمل في قلبي حقداً على مُسلم قط ولا أنام وفي قلبي شيء على أحد من المُسلمين وأقول اللهم اغفر لهم فإنهم لا يعلمون برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم إنك قلت وقولك الحق
    ((وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ))صدق الله العظيم

    اللهم إن عبدك قد عفا عمن ظلمه في هذه الحياة نفقة من عبدك لتزيده بحُبك وقُربك ونعيم رضوان نفسك حتى تكون أنت راضي في نفسك يامن هو أرحم بعباده من عبده ووعدك الحق وانت أرحم الراحمين 0

    ويا أبو قتاده لن تستطيعوا أن توحدوا أمتكم حتى تنكروا عليهم تفرقهم إلى شيع وأحزاب ثم لا تنتموا إلى أي طائفة منهم فبتلك الحكمة تستطيعوا أن تجمعوا شمل أمتكم فتوحدوا صفوفهم ويا أبو قُتادة لن تستطيعوا أن توحدوا أمة الإسلام وأنتم تسفكون دماءهم كما تسفكوا دماء المُسلمين في المملكة العربية السعودية وفي اليمن ولربما يود أن يقاطعني أبو قتادة ويقول ولكن أميركا أعلنوا الحرب على تنظيم القاعدة وأمروا الدول العربية على حربهم فاستجابوا لهم ويحاربونا في كافة الأقطار العربية والإسلامية ومن ثم يرد عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول ألا والله لو لم تقتلوا سائح ولم تعتدوا على سفارة لما استجابوا لأمرهم شيئاً ولما ضايقوكم لأنكم إخوانهم تقاتلوا عدوهم ولكنكم تصنعون الحجة للأعداء حتى يغزو بلاد المُسلمين بحجة تأمين مصالحهم منكم ولذلك تجبروا الأنظمة العربية على قتالكم لأنكم تصنعوا الحجة للأعداء لغزو ديار المُسلمين أفلا تعقلون ولذلك فلا ولن ألوم على الذين أجبرتموهم لحربكم سواء في اليمن أو في المملكة العربية السعودية وقد بينا خطأكم بالحق من غير ظُلم ولا إفتراء يا أبو قُتادة ولا ينبغي للإمام المهدي أن يُجامل أحداً يا أبو قُتادة فجميع مسؤولي الأنظمة العربية ظالمون ظالمون ظالمون ولكنهم درجات في الظلم والإثم وتنظيم القاعدة أظلم منهم يا أبو قتادة إتقوا الله جميعاً يامعشر المُسلمين واستجيبوا لدعوة الحق من ربكم وإني أقسمُ بالله العظيم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم أني خليفة الله الإمام المهدي قد اصطفاني الله عليكم فزادني بسطة في علم البيان للقرآن العظيم على كافة عُلمائكم حتى لا يُحاجني عالم من القرآن إلا غلبته بسُلطان العلم الحق المُقنع إن كانوا يعقلون وإنما يتذكر أولوا الألباب 0

    ولا نُريد أن نخوض في أمور تُشتت قلوب المُؤمنين فيضر بتحقيق هدفنا السامي المُحكم في كتاب الله رب العالمين )

    (( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 10 )صدق الله العظيم

    ولذلك فإني الإمام المهدي أدعو إلى الصلح بين تنظيم القاعدة وكافة الأنظمة العربية والإسلامية فلنجتمع على كلمة واحدة ( لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ) فنحنُ لهُ عابدون وندعو الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(64))صدق الله العظيم

    فإذا لم تفعلوا فكيف تريدون أن تقنعوا العالمين بدينكم وأنتم تسفكون دماء بعضكم بعضاً ويُُكفرُ بعضكم بعضاً أفلا تعقلون فكونوا خير أمة أخرجت تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ 110 - (آل عمران)‏


    وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 103 وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ... 104 - (آل عمران)


    وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 104 - (آل عمران)

    إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ 159 - (الأنعام)

    وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا 92 - (النساء)

    وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا 93 - (النساء)

    فكُن من الشاكرين يا أبا قُتادة إذ جعلك الله في جيل وأمة الإمام المهدي حتى لا يجعلني الله حسرة عليك يوم لقاه فتقول ياليتني اتبعت الإمام المهدي فأكون من وفد الرحمن المُكرمين الذين يغبطهم الأنبياء والشُهداء الذين يحشرهم الله على منابر من نور الذين استجابوا لداعي حُب الله والسعي لتحقيق نعيم رضوان نفس الرحمن حتى يكون راضي في نفسه فيسعوا لتحقيق الهدف من خلقهم ولا يطمعون فيستعجلون بالشهادة بل يريدون البقاء ليحققوا رضوان الله في نفسه أولئك رحمة للأمة وكأني أرى أعينهم تفيض من الدمع حين تلاوة بياني هذا فكن منهم يا أبا قُتادة تفوز فوزاً عظيما تصديقا لهذا الحديث الحق)


    ((عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:قَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-:

    ((إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى".

    قَالُوا:يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ.

    قَالَ:

    "هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلاَ أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا, فَوَاللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ, لاَ يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ وَلاَ يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ". صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    أولئك هم القوم الذين استجابوا لداعي حُب الله وتنافسوا إلى ربهم أيهم أقرب فيغير الولد من والده على ربه وتغير المرأة من زوجها على ربها فهم جميعاً يتنافسون في حُب الله وقربه ويريدون أن يكون حبيبهم الرحمن راضي في نفسه وليس مُتحسرا" على عباده ولا يريدون جهاد المُسلمين ولا الكافرين الذين لم يعتدوا عليهم في الدين بل يجاهدون الشياطين فيجدهم الشياطين هم أشدُ بأسا" في خلق الله نظراً لأنهم من أشد الناس غيرة على ربهم وبما أن الشياطين يجاربون الله ويكرهون رضوانه وهم يعلمون أنه الحق ولذلك تجد أحباب الله لهم أشدُ بأسا" وأشدُ تنكيلاً فينصرهم الله على المسيح الكذاب وجيوشه من شياطين الجن والإنس ومن كُل جنس مهما كثرت جنوده فإنا فوقهم قاهرون وعليهم مُنتصرون بإذن الله رب العالمين ألا وإن أحباب الرحمن لم يستجيبوا طمعاً أن يدخلهم الله في جنته بل ليحبهم ويحبونه فيزيدهم بحبه وقربه ويستمتعوا بنعيم رضوان نفسه أولئك هم القوم الذين قال الله عنهم في محكم كتابه ))

    ((:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءاَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ]

    صدق الله العظيم

    ولن تجدهم يحقدون على كافر لم يحاربهم في دينهم فكيف يحقدون على المؤمنين ولكنهم من ألد أعداء شياطين الجن والإنس الذين يريدون أن يطفئوا نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُشركون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

    أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ********************************************************************************
    آمنت بنعيم رضوان الله
    05-15-2012, 04:42 PM
    الرد الامام المهدي المنتظر إلى أبو قُتادة من تنظيم القاعدة
    الإمام ناصر محمد اليماني 05-05-2010 02:25 am
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    والتابعين للحق إلى يوم الدين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    فكُن من الشاكرين يا أبا قُتادة إذ جعلك الله في جيل وأمة الإمام المهدي حتى لا يجعلني الله حسرة عليك يوم لقاه فتقول ياليتني اتبعت الإمام المهدي فأكون من وفد الرحمن المُكرمين الذين يغبطهم الأنبياء والشُهداء الذين يحشرهم الله على منابر من نور الذين استجابوا لداعي حُب الله والسعي لتحقيق نعيم رضوان نفس الرحمن حتى يكون راضٍ في نفسه فيسعون لتحقيق الهدف من خلقهم ولا يطمعون فيستعجلون بالشهادة بل يريدون البقاء ليحققوا رضوان الله في نفسه أولئك رحمة للأمة وكأني أرى أعينهم تفيض من الدمع حين تلاوة بياني هذا فكن منهم يا أبا قُتادة تفوز فوزاً عظيما تصديقا لهذا الحديث الحق)

    أولئك هم القوم الذين استجابوا لداعي حُب الله وتنافسوا إلى ربهم أيهم أقرب فيغير الولد من والده على ربه وتغير المرأة من زوجها على ربها فهم جميعاً يتنافسون في حُب الله وقربه ويريدون أن يكون حبيبهم الرحمن راضي في نفسه وليس مُتحسرا" على عباده ولا يريدون جهاد المُسلمين ولا الكافرين الذين لم يعتدوا عليهم في الدين بل يجاهدون الشياطين فيجدهم الشياطين هم أشدُ بأسا" في خلق الله نظراً لأنهم من أشد الناس غيرة على ربهم وبما أن الشياطين يحاربون الله ويكرهون رضوانه وهم يعلمون أنه الحق ولذلك تجد أحباب الله لهم أشدُ بأسا" وأشدُ تنكيلاً فينصرهم الله على المسيح الكذاب وجيوشه من شياطين الجن والإنس ومن كُل جنس مهما كثرت جنوده فإنا فوقهم قاهرون وعليهم مُنتصرون بإذن الله رب العالمين ألا وإن أحباب الرحمن لم يستجيبوا طمعاً أن يدخلهم الله في جنته بل ليحبهم ويحبونه فيزيدهم بحبه وقربه ويستمتعوا بنعيم رضوان نفسه أولئك هم القوم الذين قال الله عنهم في محكم كتابه ))

    ((:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءاَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ]
    صدق الله العظيم
    ولن تجدهم يحقدون على كافر لم يحاربهم في دينهم فكيف يحقدون على المؤمنين ولكنهم من ألد أعداء شياطين الجن والإنس الذين يريدون أن يطفئوا نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُشركون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

    أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ************************************************************************************
    بسم الله الرحمن الرحيم..

    الحمد لله كما ينبغي له وصلى الله وسلم على حبيبه محمد وآله...
    وعلى حبيب الله وحبيب رسوله...الإمام المهدي المنتظر( ناصر محمد )اليماني
    نعم والله ياولدي وإمامي وتاج رأسي...قلتم حقا ...ونطقتم صدقا وإن العبرات لتتفجر ينابيعاً من العيون...
    عند قراءتي لبياناتكم الكريمة الممتزجة من الفيوضات الربانية المنبثقة من منبع النور الإلهي..
    متلاطفة ومستأنسة مع إشراقات السراج المنيرالتي بث (سبحانه وتعالى )نداها في قلبكم تأهيلا له لتلقي سنا فيوضات ذات الله...
    فما هذا الذي يستشعره أنصاركم الأخيار السابقين الأبرار...كلما قرأوا بياناتكم الكريمه..؟؟..أليس هو أكبر دليل على أنكم الإمام المهدي الحق الذي وعد الله به خلقه في آخر الزمان..وعلى لسان نبيه الكريم..الذي لاينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى..
    فالحمد لله..الذي صدق وعده..والحمد لله الذي يعز جنده..وسينصر عبده..وسيظهر دينه على الدين كله ..ولو كره الكافرون..
    فسبحان الله عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    **************************************************************************************
    وجادلهم بالتي هي احسن
    05-15-2012, 07:20 PM
    بسم الله الرحمن الرحيم
    يا سيدي يا ناصر محمد اليماني يا من اختاره الله خليفة في ارضه
    اشهد انك المهدي المنتظر وانك ما نطقت غير الحق
    فلك مني السلام ورحمة الله وبركاته
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 5:22 pm

    أُسس الجهاد في سبيل الله : رد الإمام المهدي إلى الموحد من يزعم أنهُ مجاهد


    ابو محمد
    04-21-2012, 11:47 AM
    الإمام ناصر محمد اليماني

    رد الإمام المهدي إلى الموحد من يزعم أنهُ مجاهد


    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على رسول الله وأوليائه من آل بيته والمُسلمين وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين


    ويا أيها الموحد ما خطبك تحاجني بآيات لا تزال بحاجة للتفصيل وتذر الآيات المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم فانظر لدليلك على قتل الكفار والبراءة منهم فتأتي بقول الله تعالى
    ((قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ))صدق الله العظيم

    وهل تدري ما سبب العداوة والبغضاء وذلك لأن قوم إبراهيم قد أعلنوا الحرب على رسول الله إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم نُصرة لآلهتهم وقال الله تعالى
    {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (67)أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (68)قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (69)قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (70)

    وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (71)صدق الله العظيم

    فانظر لقول الله تعالى (وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (71)صدق الله العظيم

    ولذلك أعلن إبراهيم العداوة والبغضاء بينه وبين قومه من بعد أن استكبروا وأرادوا به كيداً فأيده الله بآية و أمر النار أن تكون برداً وسلاماً على إبراهيم وما زداهم ذلك إلا كفراً وقالوا إن هذا لساحر كبير فكيف لم تحرقه النار وزادهم ذلك كفراً ولذلك أعلن العداوة والبغضاء هو ومن آمن معه على قومهم الذين أعلنوا عداوتهم لرسول الله إبراهيم ويريدوا ان ينصروا آلهتهم ..

    فاتق الله يارجل فما بعث الله محمد رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم ولم يأمره الله إلا بقتال من قاتل المسلمين ومنع دعوتهم أو فتن المؤمنين والفتنة أشد من القتل أما الذين لم يعتدوا عليكم فادعوهم في كل مكان بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم بالتي هي أحسن وليس بالرصاص والإنفجارات والعمليات الإنتحارية بل أنتم حطب جهنم إن لم تتوبوا إلى الله الواحدُ القهار فلا بد أن تعلموا كيف أسس الجهاد في سبيل الله وقد جعله الله واضحاً وجلياً في الكتاب في قول الله تعالى
    (﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ* وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ* فَإِنْ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ* وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾صدق الله العظيم

    فانظر لقول الله تعالى(وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾صدق الله العظيم

    فهل تعلم البيان الحق لقول الله تعالى (فَإِنْ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾صدق الله العظيم

    أي فإن انتهوا عن قتالكم لفتنة المؤمنين فلا عدوان إلا على الظالمين أي لا تقاتلوا إلا من يقاتلكم في الدين ويفتن المؤمنين وذلك لأن الله لم يأمر بالإعتداء على الكافرين الذين لم يحاربونا في ديننا ولم يمنعوا دعوتنا إلى سبيل الله فلا عدوان إلا على الظالمين المعتدين علينا بل أمرنا الله أن نبر الكافرين ونقسط إليهم إن الله يحب المُقسطين تصديقاً لقول الله تعالى
    (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )صدق الله العظيم

    فلماذا تعرضون عن الآيات المحكمات إن كنتم تريدون الحق يا أيها الموحد يامن شوهتم بدين الإسلام فجعلتمونا قتلة مُجرمين في نظر العالمين فزدتم الدين تشويه كما يشوهوه اليهود في نظر العالمين ويقولون لهم أن المٌُسلمين قتلة مُجرمون سفاكون لدماء الناس ، ومن ثم جاء أسامة ومن معه مصدقاً لإفتراء اليهود وتقومون بقتل الكفار بحجة كفرهم حتى صدق الناس ما افتراه اليهود على المُسلمين بل أنتم أضريتم الدين ولم تنفعوه و ضللتم عن الصراط المُستقيم فتوبوا إلى الله واعلموا إن الله غفور ..

    ويا أيها الموحد كيف تعرض عن قول الله تعالى

    وقال الله تعالى
    (وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ)صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى (إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا)صدق الله العظيم

    فلماذا تعرضون عن الآيات المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم ولم أجدك تذكر شيئاً منها بل تحاج بآيات لا تزال بحاجة للتفصيل كمثل إعلان إبراهيم ومن معه بالبراءة لقومهم والعداوة والبغضاء وإنما ذلك بعد أن أعلنوا العداوة لإبراهيم عليه الصلاة والسلام ومن آمن معه بل ألقوه في النار ، بل أرادوا به كيداً فكيف لا يعلن العداوة عليهم !! ولكنكم نسيتم قول خليل الله إبراهيم وقال الله تعالى
    (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ *رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )صدق الله العظيم

    فاتقوا الله يارجل فأين حلمكم وأين رحمتكم بالعالمين فهل بعث الله نبيه إلا رحمة للعالمين وهل قط وجدتم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اعتدى على قوم لم يحاربونه في الدين بل كان يقاتل الذين يقاتلونه في الدين ويفتنوا المؤمنن الذين اتبعوه ,, فاتقوا الله ولم ننهاكم عن القوم الذين يقاتلونكم في دينكم ولكن لا تزر وازرة وزر أخرى فتقوموا بقتل أمريكي لم يقاتلكم في دينكم بحجة أنه أمريكي فتقولون وأمريكا تحارب الدين والمسلمين ولكن الله لم يأمركم بقتل أمريكي لم يقاتلكم في دينكم فهل أحل الله لكم قتل إبن القاتل إذا لم تستطيعوا الوصول إلى أبوه الذي هو القاتل ومن ثم تقوموا بقتل إبنه فهل أحل الله لكم ذلك قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين فلا تزر وازرة وزر أخرى فاتقوا الله أيها الموحد واعلموا أن الله لم يأمركم بقتال من لم يقاتلكم في دينكم ومن قتل كافراً بحُجة كفره فكأنما قتل الناس جميعاً وزر ذلك في مُحكم الذكر في قول الله تعالى
    { مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَـٰهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلّبَيّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى ٱلأرْضِ لَمُسْرِفُونَ }صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِٱلْوٰلِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلَـٰدَكُمْ مّنْ إمْلَـٰقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ ٱلْفَوٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلاَّ بِٱلْحَقّ ذٰلِكُمْ وَصَّـٰكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى({وَلاَ تَقْتُلُواْ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلاَّ بِٱلحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَـٰناً فَلاَ يُسْرِف فّى ٱلْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}صدق الله العظيم

    وقال الله تعالى({وَٱلَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهَا ءاخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلاَّ بِٱلْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ أَثَاماً p يُضَـٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيـٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً}صدق الله العظيم

    فانظروا لقول الله تعالى قال النفس سواء يكون مسلم أم كافر .. فلم يحل الله قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وفصل الله لكم آياته تفصيلاً ويا أيها الموحد أبلغ اُسامة بن لادن من الإمام المهدي السلام وأني أدعوه ليكون ضيفاً علينا مكرماً في طاولة الحوار العالمية فإن للجهاد في سبيل الله أسس لاتحيطوا بها علماً وأضلكم بعض المُتشابه وبعض الآيات التي لا تزال بحاجة للبيان من ذات القرآن فاتقوا الله واتبعوني أهدكم صراطاً سوياً ولكني الإمام المهدي لا أقاتل الناس حتى يكونوا مؤمنين غير أني سوف آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر فيما يخص ظلم الإنسان لأخيه الإنسان أما فيما يخص الرحمن فإنهم لم يظلموا الله بل ظلموا أنفسهم وحسابهم على ربهم وما علينا إلا دعوتهم إلى سبيل الله تصديقاً لقول الله تعالى
    {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ}صدق الله العظيم

    فما خطبكم لا تنهجون نهج محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكني الإمام المهدي لا أكفر ببعض الكتاب مثلكم وذلك لأني أراكم تعرضون عن الآيات المحكمات البينات وتحاجني بآيات لا تزال بحاجة للتفصيل من ذات الكتاب اللهم قد بلغت اللهم فاشهد وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ********************************************************************
    ابو محمد
    04-21-2012, 11:59 AM
    الإمام ناصر محمد اليماني

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    وما يلي إقتباس من بيان الضيف الموحد بما يلي:

    (فسؤال موجه للزعيم الذي إبتدع وأغتر وغير ومد ونص وعكر وفكر وقدر فأولى لك و أولى وما الله بغافل عما يصنعه الظاليمن أم لكم شركاء في العبادة لغر الله أم لكم عزة بغير عزة الله أم عرفتم إلله غير الذي جاء به رسول الله السيد النبي الهاشمي محمد إبن عبد الله وبمخافته تجعلون أنفسكم مسلمين ........

    إن أنتم إلا في بعدا عن ما أر الله به أن يوصل وتقطعونه وأنتم تعلمون كم من أية فسرتمونها على حسب هواكم وكم من حديث لنبي الله بدلتمونه وكم من أقول وسنن وأحكام غيرتمونها واخذتكم العزة بالإثم إذ قيل لكم إتقوا الله لا تتقون إن أنتم إلا في مرية من أمركم وما أنتم بموقنين بما أتيناكم قل إعملوا سرى الله عملكم والمؤمنين ......إذ لما تحذفون ذالك البيان ثم لما لم يرد عليها صاحب اللأمر ؟
    ولم يرد عليا هو فكلما كتبت موضوع تأتوني بعلوم ما أنزل الله بها من سلطان وما جاء بها رسول الله وما سمعنا بها من فبل من نبي الله محمد إبن عبد الله إن هذه إلا علمات ضهور الساعة وإني وبهاذه الفتنة الكبيرة التي فيها البدعة التي ما أنزل الله بها ولا رسوله من سلطان إن هي إلا علوم إستنبطها من تلقاء ذات نفسه ففسر بها اللأيات حسب زعمه أنه صاحب علم الكتاب ببرغم من أن هناك كثيرا من التفسير ما يخالف الحق ويظهر أنه يوافق وهو مخالف في واقعه إن لله وإن إله راجعون
    وبالله التوفيق ) انتهى الإقتباس

    __________________

    ومن ثم يُرد عليك الإمام المهدي ويقول فهل ترى ناصر محمد اليماني كونه يدعو المُسلمين وأهل الكتاب والناس أجمعين إلى كلمة سواء بيننا ان لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له ولذلك ترى ناصر محمد اليماني من الظالمين الضالين ولكنك جعلت إسمك في موقعنا (المُوحد) فلماذا تخالف إسمك وترى ناصر محمد اليماني من الظالمين أم إن ناصر محمد اليماني لا يدعو إلى كلمة التوحيد سواء بين العالمين والناس أجمعين ومُطبق الدعوة الحق التي جاء بها جميع المُرسلين من رب العالمين تصديقاً لقول الله تعالى
    ((﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25))﴾ صدق الله العظيم

    فلماذا حكمت علي ناصر محمد اليماني أنه لمن الظالمين سامحك الله أخي الكريم وغفر الله لي ولك ولجميع المؤمنين وكذلك تفتي أن ناصر محمد اليماني يفسر القرآن على هواه ثم يرد عليك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول إن المتهم بريء حتى تثبت إدانته بالبرهان المُبين ولذلك فالمطلوب منك أن تأتينا بالبرهان المُبين لإثبات هذا الإفتراء على الإمام ناصر محمد اليماني الذي يأتيكم بالبيان للقرآن من ذات القرآن وليس مجرد تفسير بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً فاسمع لما سوف أقوله لك أيها الموحد أقسمُ بربي الله الذي لا إله غيره ولا معبوداً سواه لو اجتمع كافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود في طاولة الحوار هذه ليحاوروا ناصر محمد اليماني من القرآن إلا هيمن عليهم الإمام ناصر محمد اليماني بسُلطان العلم من محكم القرآن العظيم بإذن الرحمن الذي يعلمني البيان الحق للقرآن بوحي التفهيم من الرب إلى القلب وليس وسوسة شيطان رجيم وذلك لأني آتيكم بالبرهان من ذات القرآن وليس من رأسي من ذات نفسي من غير علم من الرحمن فتلك هي وسوسة الشيطان عديمة العلم والسلطان فلا تكن من الجاهلين *

    ولسوف افتيك وجميع المُسلمين في الجهاد في سبيل الله رب العالمين وإنا لصادقون بما يلي .
    1_الجهاد في سبيل الله بالدعوة إلى الله ولم يأمرنا الله أن نجبر الناس حتى يكونوا مؤمنين بل علينا الدعوة والبلاغ وعلى الله الحساب تصديقاً لقول الله تعالى ((({وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ))صدق الله العظيم

    2_الجهاد في سبيل الله بتطبيق حدود ما أنزل الله في محكم كتابه ولم يجعل الله لهم الخيرة في ذلك ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه بل يتم تطبيق حدود الله على المُسلم والكافر على حد سواء لكي تمنع ظُلم الإنسان لأخيه الإنسان وينتهي ظُلم العباد للعباد وهذا النوع من الجهاد في سبيل الله لا يلومكم الله عليه إلا إذا مكنكم في الأرض تصديقاً لقول الله تعالى
    (( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ )) صدق الله العظيم

    ولكن للأسف نظراً لجهل المُسلمين عن أُسس الجهاد في سبيل الله شوهوا بدينهم في نظر العالمين إضافة إلى تشويه اليهود عن الإسلام في نظر العالمين وحسبي الله ونعم الوكيل ..
    ويا أيها الموحد هل تريد الإمام المهدي أن يعلن الحرب على الكافرين الذين لم يحاربونا في ديننا وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين فكيف أطيعك وأعصي أمر الله في مُحكم كتابه
    (( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ.إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ)) صدق الله العظيم

    ويا أخي الكريم الموحد هداك الله وغفر الله لك وللإمام المهدي ولجميع المُسلمين إنما الجهاد في سبيل الله نوعين إثنين كما أفتينا في أعلى هذا البيان بالحق بما يلي :
    1_الجهاد في سبيل الله بالدعوة إلى الله على بصيرة من الله القرآن العظيم فنُجاهد الناس بالقرآن العظيم جهاداً كبيراً ليلاً ونهاراً تصديقاً لقول الله تعالى (فَلَا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ) صدق الله العظيم

    وتصديقاً لقول الله تعالى ((قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ )صدق الله العظيم

    وذلك علهم يهتدون وليس علينا إلا البلاغ به فنُبين لهم ما أنزل الله إليهم لعلهم يتقون تصديقاً لقول الله تعالى
    ((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)) صدق الله العظيم

    وتصديقاً لقول الله تعالى ((فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28)) صدق الله العظيم

    وهذا النوع من الجهاد لا ينبغي له أن يكون بحد السيف تصديقاً لقول الله تعالى
    ((ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128)) صدق الله العظيم

    وهل تدرون لماذا لم يأمرنا الله أن نُكره الناس جبرياً حتى يكونوا مؤمنين بحد السيف وذلك لأنه لن يتقبل منهم الإيمان حتى يكونوا مُخلصين لربهم من قلوبهم فيقيمون الصلاة لوجه الله وليس إيمانهم وصلاتهم خشية من أحد أبداً بل خشية من رب العالمين تصديقاً لقول الله تعالى
    ((إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ )) صدق الله العظيم

    وذلك لأنهم إذا كان إيمانهم وصلاتهم خشية من المُسلمين فلن يتقبل الله منهم إيمانهم ولا صلاتهم ولا زكاتهم لأنهم بالله كافرون باطن الأمر فأصبح مثلهم كمثل المُنافقين لن يتقبل الله منهم لأنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر وقال الله تعالى
    {قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَاسِقِينَ*وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ ٱلصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ )صدق الله العظيم

    إذاً لا ينفع أن نُكره الناس على الإيمان بالرحمن لأنهم لو آمنوا خشية من المسلمين واقاموا الصلاة فلن يقبل الله عبادتهم ولذلك لم يأمر الله المُجاهدين في سبيل الله أن يكرهوا الناس حتى يكونوا مُؤمنين بل أمرنا الله أن نقنع قلوبهم بدين الله الحق بالدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ونبين لهم هذا الدين الذي جاء رحمة للعالمين ولم يأمرنا بسفك دمائهم ولا ظُلمهم ولا نهب أموالهم وقتلهم وسبي نسائهم وأولادهم إلا من يُحاربوننا في ديننا ويخرجونا من ديارنا أولئك أمرنا الله بقتالهم وقتلهم ووعدنا بالنصر عليهم ثم أحل الله لنا أموالهم وأولادهم ونساءهم غنيمة لنا وذلك لأنهم اعتدوا علينا وقاتلونا في ديننا فهنا نستجيب لأمر الله في محكم كتابه في قول الله تعالى
    (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) صدق الله العظيم

    وهذا الجهاد واجب حتى من قبل التمكين إذا قاتلكم الكافرون وأرادوا أن ينهوا دعوتكم إلى الله أما ما بعد التمكين في الأرض فهنا فرض الله عليكم أن تطبقوا حدود الله بين العالمين فتقتلوا من قتل نفساً بغير حق سواء يكون القاتل مُسلم أم كافر فحدود الله لا فرق بين المُسلم والكافر بل يتم تطبيقها على المسلم والكافر على حد سواء والسؤال الذي يطرح نفسه لو أن مُسلماً قتل كافراً بغير الحق فهل يجب تطبيق حد الله على المُسلم بالقتل والجواب من محكم الكتاب قال الله تعالى ((مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا )) صدق الله العظيم

    بل سوف يحكم الإمام المهدي بحكم الله بالحق بقتل المُسلم الذي قتل الكافر بغير نفس ولم يعتدي عليه بل يزعم أنه قتله بحُجة كفره فمن فعل ذلك فوزره في الكتاب فكأنما قتل الناس جميعاً مُسلمهم والكافر وكذلك لو أن كافراً قتل مُسلماً فسوف نطبق على الكافر حد الله بالحق فنحكم بقتله عظة وعبرة للمُفسدين في الأرض ونقيم حدود الله على المُفسدين في الأرض في محكم كتابه على المُسلم والكافر على حد سواء من غير تفريق وذلك لكي نمنع ظُلم الإنسان لأخيه الإنسان وإنما له الحُرية في الإيمان بالرحمن ولم يأمرنا الله أن نكره الناس حتى يكونوا مؤمنين تصديقاً لقول الله تعالى ((لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256)صدق الله العظيم

    ولكن هل معنى ذلك أننا نترك المُفسدين في الأرض الذين يعتدون على الناس أن يفعلوا ما يشاؤون من بعد التمكين هيهات هيهات وقال الله تعالى
    ((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (28)لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِى مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (29)إِنِّى أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِى وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (30)فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (31)فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِى الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (32)مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (33)إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (34)إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُواْ عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (35)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِى سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ صدق الله العظيم

    ويامعشر المجاهدين لم يحل الله لكم قتل نفس بغير نفس بحُجة كفرها بالله ومن فعل ذلك فكأنما قتل الناس جميعاً مُسلمهم وكافرهم فاتقوا الله واتبعوا خليفة الله الإمام المهدي فلم يجعلني الله مفسداً في الأرض ولا أسفك الدماء إلا بالحق وعلمني ربي بأسس الجهاد في سبيل الله ولكنكم لا تفرقون بين الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه وبين الجهاد في سبيل الله بتطبيق حدود الله بل تخلطوا بين الإثنين ولكن أحدهم لم يأمركم الله أن تجبروا الناس على الإيمان بالرحمن بل عليكم البلاغ وعلى الله الحساب وأما الجهاد في سبيل الله لمنع الفساد في الأرض فهو بالقوة ويكون مفروض عليكم من بعد التمكين في الأرض أمركم الله أن تأمروا بالمعروف وتنهون عن المُنكر لكي تمنعوا ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان تصديقاً لقول الله تعالى
    ((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ)صدق الله العظيم

    وتصديقاً لقول الله تعالى ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ) صدق الله العظيم

    فهل فهمتم الخبر ودعوة المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني يا أيها الموحد إتق الله فإنك تقول أنه تأخذنا العزة بالإثم وتصفنا بالبُهتان المُبين ولكني الإمام المهدي أقول لك لو أنك هيمنت على ناصر محمد اليماني في نقطة ما فأخذتني العزة بالإثم ولم أعترف بها فعند ذلك صدقت ولكنك تتهمنا بغير الحق وتقول عنى زوراً وبهتاناً عظيماً ويا أخي الكريم بل أنت إتق الله وتدبر دعوة ناصر محمد اليماني جميعاً في كافة البيانات حتى تعلم هل ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراط مُستقيم على بصيرة من ربه ومن ثم احكم علينا من بعد ان تسمع القول في البيان المُبين وكن من أولي الألباب الذين قال الله عنهم في محكم الكتاب
    (( قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (١٤) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (١٥) لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (١٦) وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (١٧) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (١٨) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (١٩)صدق الله العظيم

    فلم يأمرنا الله أخي الكريم أن نجبر الناس أن يعبدوا ربهم بل علينا البلاغ وعلى الله الحساب فتذكر قول الله تعالى
    ( قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (١٤) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (١٥)صدق الله العظيم

    فما خطبكم لا تفقهون دعوة الإمام المهدي الحق من ربكم برغم أني أفصل لكم القرآن تفصيلاً فآتيكم بالسُلطان من مُحكم القرآن ومن ثم تتهمني أني اقول البيان بالظن وتصفني أيها الموحد أني أفسر القرآن على هواي واعوذُ بالله مما وصفتني به وأعوذُ بالله أن أقول على الله مالم أعلم وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

    وأما بالنسبة للدعوة إلى تحقيق رضوان الله في نفسه على عباده فرضوان الله عليك جزء من رضوان الله في نفسه ولن يكون الله راضي في نفسه حتى يدخل عباده في رحمته ولكنك تفرق بين رضوان الله عليك ورضوان الله في نفسه سبحانه ومن ثم أقول لك أليس رضوان الله عليك يعني ان الله راضي في نفسه على الموحد فما خطبك تحاجني في تحقيق رضوان الله على عباده أيها الموحد فهل تجهل حقيقة إسم الله الأعظم الذي جعله حقيقة لرضوان نفسه على عباده فيجدوه نعيم أكبر من نعيم الجنة تصديقاً لقول الله تعالى
    (((وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)صدق الله العظيم

    ويا اخي الكريم فهل تعلم أن الحكمة من خلق العبيد إلا ليعبدوا نعيم رضوان ربهم عليهم تصديقاً لقول الله تعالى

    ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ ))صدق الله العظيم

    الداعي إلى الصراط المُستقيم على بصيرة من ربه الموحد الحق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ***********************************************************************************
    ابو محمد
    04-21-2012, 12:16 PM
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين


    وما يلي إقتباس من بيان الموحد بما يلي :
    (نعم لم يأمرنا الله تعالى بقتل الكافر وهو لم يؤذينا في ديننا ولكن الذين يتربصون بنا والذين يقاتلوننا في كل مكان) انتهى الإقتباس

    ومن ثم يقول لكم الإمام المهدي يامعشر تنظيم القاعدة فلما قتلتم سواحا" أبرياء بمحافظة مأرب فما يلي تقرير وزارة الداخلية اليمنية بما يلي :

    رجحت مصادر في وزارة الداخلية اليمنية أن يكون تنظيم القاعدة وراء الهجوم الذي أودى بحياة تسعة أشخاص بينهم سبعة سياح إسبان في محافظة مأرب شرقي البلاد.
    وذكرت المصادر أن "الهجوم الإرهابي" جاء بعد أن أصدرت الجماعة بيانا يطالب بالإفراج عن سجناء في اليمن وحذر من إجراءات غير محددة إذا لم يستجب لطلبها.
    وذكر المصدر ذاته أن المعلومات الأولية تشير إلى أن الهجوم قد يكون ناجما عن سيارة مفخخة يقودها انتحاري ضربت قافلة تضم 13 سائحا.
    وأشار مراسل الجزيرة في صنعاء إلى أن تسعة أشخاص قتلوا في الهجوم بينهم سبعة إسبان ويمنيان وجرح سبعة سياح إسبان آخرين.
    وذكر شهود أنهم رأوا سيارة تدخل مسرعة عبر بوابة إلى الموقع المعروف بمعبد بلقيس قبل أن تنفجر في القافلة التي كانت تتبعها سيارة للنجدة.
    وأشار المراسل إلى أن الشظايا والأشلاء تطايرت على مسافة مائتي متر وأن بعض الجثث تفحمت تماما.
    تأكيد إسباني
    وفي مدريد أكد مصدر رسمي إسباني في مدريد "أن ستة سياح إسبان قتلوا وأصيب سبعة إسبان آخرين بجروح في انفجار وقع الاثنين في موقع تاريخي في منطقة مأرب شمال شرقي اليمن".))

    فماهو ذنب أولئك الذين قتلتموهم فهل حاربوكم في دينكم أو أخرجوكم من دياركم أو ظاهروا على إخراجكم ؟؟ أفلا تتقون الله أخي الكريم !! ولسوف أوجه إليكم يامعشر تنظيم القاعدة هذا السؤال و أريد الإجابة عليه بالحق وهو إذا كنتم حقاً مُجاهدين في سبيل الله فأين كنتم في أيام الحرب على غزة يوم كان يهود تل أبيب يمطرون بالقنابل الفوسفورية المحرقة إخوانكم كالمطر فأحرقوا المسلمين في الأرض المباركة وأنتم تشهدون وعند ذلك اختفيتم ولم نسمع عنكم شيئاً ولا حتى تهديدا" أو وعيدا" لليهود كعادتكم بالقول فقط ولا نرى من الفعل شيئاً فما أشدُ بأسكم على إخوانكم المسلمين باليمن وبالمملكة العربية السعودية ولئن قلتم إن الملك عبد الله آل سعود وكذلك الرئيس علي عبد الله إنهم يوالون أميركا فأقول لكم والله لا اعلم أنهم أولياء لأميركا ولكني أعلم أنهم جُبناء يخشون أميركا وهم لها كارهون وإنما يتقون شرها وقال الله تعالى
    (( لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ )) صدق الله العظيم

    و يا رجل إتقوا الله في إخوانكم المسلمين المُستضعفين فهم والله جميعاً يكرهون اليهود ومن والاهم على حرب المؤمنين ولكن قادة العرب جُبناء بل هم أجبن قادة في تاريخ ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام والدليل على جبنهم وجبن تنظيم القاعدة يوم أعلن يهود تل أبيب العدوان على غزة فلسطين ولم تعلن الحرب الدول العربية على إسرائيل ولا تنظيم القاعدة ولكن الإمام ناصر محمد اليماني دعى إلى الجهاد المسلمين جميعاً خفافاً وثقالا" ولكن للأسف لم أجد من يلبي دعوتي من قادة المسلمين أو تنظيم القاعدة فانظر إلى بياني بتاريخه التقني في الإنترنت العالمية في أيام العدوان على غزة فلسطين وهو كما يلي :


    نداء الإمام المهدي إلى كافة المُسلمين للبيعة للقتال خفاف وثقال
    --------------------------------------------------------------------------------
    ((بسم الله الرحمن الرحيم))

    يامعشر المُسلمين أُقسم بالله الواحدُ القهار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي خلق الجنة فوعد بها الأبرار وخلق النار فوعد بها الكُفار أني أنا المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر خليفة الله على البشر ولم يجعل حُجتي عليكم في القسم ولا في الإسم ولا في الرؤيا في المنام بل في البيان الحق للذكر فأعلمكم مالم تكونوا تعلمون وأحكم بين عُلمائكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فأوحد صفكم وأجمعُ شملكم من بعد أن خالفتم أمر ربكم وتفرقتم في الدين إلى شيع وأحزاب ففشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم الآن وأنا أعدكم بإذن الله بإن أحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون يامعشر عُلماء المُسلمين وعداً غير مكذوب وإن لم أستطع فلست المهدي المُنتظر الحق من ربكم فسوف أترك الحُكم لكم فإن علمتم أن ناصر محمد اليماني استطاع أن يحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فقد تبين لكم أني الإمام المهدي الحق من ربكم وعلمتم بسر الحكمة من تواطؤ إسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في إسمي في إسم أبي (ناصرمحمد)وذلك لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر (ناصر مُحمد) وذلك لأن الله لم يجعلني نبيا ولا رسولا بل الإمام الناصر لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبذلك تنقضي الحكمة من التواطؤ في إسمي للإسم (محمد) وجعل الله موضع التوافق في إسمي للإسم (محمد) في إسم أبي وذلك لكي يحمل إسمي خبري وعنوان أمري (ناصر مُحمد) ولم يجعلني الله مُبتدعا بل مُتبعا لكتاب الله وسنة رسوله الحق وناصراً لما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأشهدُ أن القُرآن من عند الله وأشهدُ أن السنة من عندالله وأشهدُ أن القرآن محفوظ من التحريف وأشهدُ أن السنة ليست محفوظة من التحريف وأشهدُ أن مُحكم القُرآن هو الحكم والمرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السنة النبوية ولو كان الحديث السني جاءكم من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين مُحكم القُرآن العظيم إختلافاً كثيرا وبتطبيق هذه القاعدة يستطيع الإمام ناصر مُحمد اليماني أن يُغربل الأحاديث النبوية فيحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون وذلك لأن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخبركم أن القُرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وأن ما تشابه مع القُرآن فإنه منه عليه الصلاة والسلام بمعنى أن الشرط أن لا يُخالف لمُحكم القُرآن العظيم وليس شرطاً أن يوافق الحديث النبوي للقرآن العظيم بل الشرط أن لا يُخالفه في شيئ وعلمكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن السنة النبوية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ))صدق عليه الصلاة والسلام

    إذا" يامعشر عُلماء الأمة إن السنة النبوية الحق جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم وعليه فإني الإمام الحق من ربكم آمركم بالتمسُك بكتاب الله وسنة نبيه الحق فإنهم لا يفترقان فيختلفان في شيئ وما خالف لمُحكم القرآن من السنة فعتصموا بالقُرآن حبل الله الذي أمركم الله أن تعتصموا به فلا تتفرقوا تصديقاً لقول الله تعالى(( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ))صدق الله العظيم

    ألا وإن الإعتصام بحبل الله القرآن العظيم هو حبل النجاة ومن زاغ عنه واتبع ما خالف لمُحكمه غوى وهوى وكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق وأُحذركم تحذيرا كبيرا بأنه إذا جاء حديث نبوي في السنة مُخالفا لمُحكم القرآن العظيم أن تعتصموا به وتنبذوا كتاب الله وراء ظُهوركم إذا" فقد أستمسكتم بحبل الشيطان خيط العنكبوت وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون وليس معنى ذلك أني أستمسك بالقرآن وحده تاركاً سنة مُحمد رسول الله وراء ظهري جميعاً إذا" فلن تغنوا عني من الله شيئا وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين وإنما اعتصمت بحبل الله القرآن العظيم فإذا جاء حديث نبوي يُخالف لمُحكم القُرآن العظيم ففي هذا الموضع من اعتصم بالقرآن فقد اعتصم بحبل الله ونجا تصديقاً لقول الله تعالى
    ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا{174} فَأَمَّا الَّذِينَ ءامَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا)صدق الله العظيم

    وأنا الإمام الحق من ربكم أدعوكم للإعتصام بكتاب الله وسنة رسوله الحق وأن لا تتفرقوا فإن جاءكم حديث نبوي مُخالف لمُحكم القرآن العظيم فلا تتفرقوا فتأخذ طائفة منكم بهذا الحديث المُخالف لمحكم القرآن العظيم فتهلك كلا بل اعتصموا جميعاً بالقرآن العظيم وانبذوا ما خالفه وراء ظُهوركم لأن الحديث النبوي الذي يأتي مُخالفا لمُحكم القُرآن العظيم فإن ذلك الحديث النبوي جاءكم من عند غير الله وتبين لكم أنه حديث مُفترى وذلك لأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علمكم أن السنة من عندالله كما القرآن من عند الله وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ألا وإني أوتيت القُرآن ومثله معه) ولكن القرآن محفوظ من التحريف وأما الأحاديث النبوية ليست محفوظة من التحريف ولذلك جعل الله القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وعلمكم أن هذا الحديث النبوي إذا كان من عند غير الله فإنكم حتماً سوف تجدون بينه وبين مُحكم القُرآن إختلافاً كثيراً تصديقاً لقول الله تعالى
    (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)صدق الله العظيم

    وبيان قوله تعالى( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)يقصد التدبر في مُحكم القرآن لكشف الحديث المدسوس(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ) وعلمكم أن هذا الحديث النبوي في السنة إذا كان من عند غير الله فإنكم سوف تجدون بينه وبين مُحكم القرآن إختلافاً كثيرا .. وعلى كُل حال لقد أضعتم الوقت يامعشر عُلماء الأمة على مدار أربع سنوات وأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ولا أستطيع الصبر والانتظارحتى اكتمال الحوار واقتناعكم بشأني بل إني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدا أني أدعوكم يامعشر كافة الأمة الإسلامية خفافاً وثقالا إلى القتال في سبيل الله لتحرير المسجد الأقصى وإنقاذ إخوانكم المُسلمين في فلسطين من اليهود المُعتدين الذين يُتبرون ما علوا تتبيرا بطيرانهم الحربي في سماء شعب أعزل من السلاح ألا لعنة الله على المُجرمين وظهوري يكون في المسجد الحرام إذا اعترفتم أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم ولكنكم لم تعترفوا بعد وأنا مُجبر على الظهور في أي مكان أشاء بإذن الله إذا أجبتم الدعوة للقتال في سبيل الله لإنقاذ إخوانكم الرُكع والأطفال الرُضع حول المسجد الأقصى فإنهم يستغيثون بكم فلم تغيثونهم فهل استجبنتم كجبن قاداتكم وجُُبن الجبناء من عُلمائكم إلا من رحم ربي .. والله إن اليهود سوف يبيدوا شعبا بأسره فلا يرقبوا في مؤمن إلا" ولا ذمة كما علمكم الله بذلك في مُحكم كتابه في قول الله تعالى((كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً))صدق الله العظيم

    وإني أُشهدُ الله وكفى بالله شهيدا أني أدعو أمة الإسلام إلى النفير للقتال في سبيل الله خفافاً وثقال وقد بعثني الله لأقودكم للقتال في سبيل الله وزادني بسطة في العلم عليكم خليفة عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل ويا أمة الإسلام استجيبوا لما يُحييكم فإني أدعوكم للقتال في سبيل الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر فبايعوني على القتال وتوجهوا إلى موقع الإمام ناصر مُحمد اليماني بالإنترنت العالمية وادخلوا قسم البيعة بالحق للمُبايعة ولا يجوز لكم الكذب علينا فلا يُبايعنا إلا من باع نفسه لله رب العالمين فقد اشتراكم الله وعرض لكم الثمن ومن أراد الثمن جنة النعيم ورضوان الله فله ذلك ومن أراد الثمن حُب الله وقربه ورضوان نفسه فذلك هو النعيم الأعظم ولذلك خلقكم تصديقاً لقول الله تعالى
    ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)صدق الله العظيم

    وأما الجنة فهل خلقها الله إلا من أجلكم وخلقكم من أجله تعالى تصديقاً لقول الله تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)صدق الله العظيم

    ويا أمة الإسلام إني أنا الإمام الحق من ربكم أدعوكم إلى القتال في سبيل الله وأُقسم ُ بالله العلي العظيم أن تخلفكم في دياركم فلا تذهبوا للقتال في سبيل الله أن ذلك لا يؤخر من أعماركم شيئا وأنه لو كتب على أحدكم القتل في سبيل الله ثم تخلف في داره بأنه سوف يموت على فراشه في نفس اللحظة بالساعة والدقيقة والثانية تصديقاً لقول الله تعالى
    ( قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ )صدق الله العظيم[أل عمران 154]

    إذا" يا أمة الإسلام أيهما خير ميتة ؟ في سبيل الله أم في نفس اللحظة تموت على فراشك في دارك ؟؟ بل الحياة هي الموت في سبيل الله تصديقاً لقول الله تعالى
    (الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (168) وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)صدق الله العظيم

    أولئك يجعلهم الله ملائكة من البشر من المُقربين فيزوجهم بحور عين ويُدخلهم في جنات النعيم فمن باع نفسه لله فليُبايع الإمام ناصر مُحمد اليماني على القتال في سيبل الله لتحرير المسجد الأقصى وتحرير المظلومين من حوله من إخوانكم المُسلمين وأنتم على ما يفعلون بهم شهود أفلا تتقون فانفروا في سبيل الله ولا تقولوا مالا تفعلون ليس إلا بالإستنكار فيمقتكم الله أن لا تنهوا عن المُنكر بالفعل بالقتال في سبيل الله تصديقاً لقول اله تعالى
    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ
    ابرار
    ابرار
    مشرف
    مشرف


    عدد المساهمات : 11392
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام Empty رد: ((إني أرى نفس الله يأتي من اليمن)) صدق عليه الصلاة والسلام

    مُساهمة من طرف ابرار الإثنين أغسطس 20, 2012 7:44 pm

    ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ))صدق الله العظيم

    فهيا بايعوني يا أمة الإسلام عل موقعي في قسم البيعة والذين لا يعرفون الكتابة فليصطحب معه شخص آخر يكتب له بيعته في قسم البيعة ولا يجوز لكم مُخادعة إمامكم فلا يكتبون بيعة جندي واحد بيعة غير حقيقية وذلك حتى أعلم كم قدر الجنود للنفير في سبيل الله وقدر إستعدادهم للقتال في سبيل الله ومن ثم يتم إبلاغهم للحضور إلى منطقة الظهور التي سوف أحددها لهم في الوقت المعلوم والمكان المرقوم وقدره المحتوم وعليكم يامعشر الأنصار السابقين الأخيار أن تُبلغوا هذا البيان إلى أمة الإسلام ليعلموا أني أدعو المُسلمين إلى القتال في سبيل الله فيكون الإمام ناصر مُحمد اليماني في النسق الأول للمعركة وليس في قصر مشيد والله على ما أقول وكيل وشهيد وأذكر بالقرآن من يخاف وعيد فإلى البيعة على القتال في سيبل الله إن كنتم مؤمنين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..


    الداعي إلى الصراط المُستقيم وإلى الجهاد في سبيل العزيز الحكيم الإمام ناصر مُحمد اليماني

    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ومن ثم اتبعناه ببيان آخر وهو كما يلي :
    الإمام ناصر محمد اليماني
    المهدي المنتظر تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 1,083
    -----------------------------------------------------------------------------

    أعوذُ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
    ---------------------------------------------------------
    (بسم الله الرحمن الرحيم)

    (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ)صدق الله العظيم

    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ( 38 ) إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 39 )صدق الله العظيم

    (فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا )صدق الله العظيم(الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ))صدق الله العظيم

    ((وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بصير))صدق الله العظيم

    من الإمام المهدي إلى قادة العرب وعلمائهم ما خطبكم لا تُستجيبوا لدعوة الله في مُحكم كتابه إلى قتال أعدائكم الذين يُدمرون ديار إخوانكم فوق رؤوسهم تدميرا وأنتم تنظرون وهُنا أصبح القتال في سبيل الله فرضا جبريا على كُل قادر من المُسلمين على حمل السلاح وأمر مُحكم من رب العالمين على المؤمنين وإن لم تفعلوا ما تؤمرون بالقتال في سبيل الله فاعلموا أنكم لسُتم من أحباب الله وأوليائه المُخلصين فإن قُلتم بل نحن أحباب الله وأولياؤه ومن ثم أرد عليكم بقوله تعالى
    ( فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ، وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ، وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ‏}‏صدق الله العظيم

    فما هي حُجتكم بعدم النفير في سبيل الله وقتال اليهود فإن قُلتم إننا لا نخشى اليهود ولكننا نخشى أميركا أم اليهود وأباها .. ومن ثم أرُد عليكم بالحق وأقول لكم إن كُنتم ترون أنهم أشدُ بأسا" من الله فلكم الحق أن تخشوهم وقال الله تعالى
    (فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ)صدق الله العظيم

    وأذكركم السلف الصالح من قبلكم في عصر التنزيل كانت اليهود تخشاهم أشد من خشيتهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون تصديقاً لقوله تعالى (لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ.)صدق الله العظيم

    ولكني أرى عُلماء المُسلمين وقاداتهم اليوم أن اليهود أشد رهبة في صُدورهم من الله ذلك لأنهم قوم لا يفقهون إلا من رحم ربي واستجاب لدعوة الإمام المهدي إلى قتال اليهود المُعتدين وإن قُلتم أين المهدي لقلت لكم اعترفوا بالحق فأظهر لكم في عشية أو ضُحاها واعلموا أنه بعد الظهور لن أؤخر النفير أكثر من ثمانية وأربعين ساعة فليس قلبي ميت إنه حي ، و قلب الإمام الحي يتألم وما لجُرح الميت آلام ولن أرجو من اليهود السلام حتى يخرجوا من ديار إخواني ويعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون ونحنُ الأعلون وفوقهم قاهرون بإذن الله رب العالمين فاتبعوا الناصر لما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر مُحمد اليماني ولا يتبعني إلا من يتمنى الموت لأن الموت تصديقاً لقول الله تعالى
    ( (فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا )صدق الله العظيمذلك لإن الموت هو الحياة تصديقاً لقول الله تعالى({ وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ })
    صدق الله العظيم [آل عمران

    ومن يرى أنه يحب الحياة الدُنيا ويكره الموت في سبيل الله فليعلم أن الله كره لقاءه وصرف قلبه بما قدمت يداه فيؤتيه من الدُنيا ما يشاء ليزداد إثماً ولن يُزحزحه من العذاب لو تعمر ألف سنة ولا يزداد فيها إلا إثما وليس لهُ في الآخرة إلا النار وبئس القرار .. ويامعشر علماء الأمة وقاداتهم إني أدعوكم للقتال في سبيل الله والإعتراف بشأني أظهر لكم فأقودكم كما أمر الله وأُقاتل في سبيل الله كما أمر الله ولا أُقاتل الذين لا يُقاتلوني من الكافرين بل أحسن إليهم وأقسط بالعدل فلا إكراه في الدين فلم يأمرني الله أن أُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وإن قام أحد المؤمنين بقتل أحد الكافرين لأنهُ كافر فسوف أقطع عُنقه حتى ولو كان أخي إبن أُمي وأبي فإن لم أفعل فلن تغنوا عني من الله شيئا إلا أن يعفو أولياء القتيل وقد جعل الله لهم سُلطان ومن أخذ بالثأر من غير القاتل تصديقا للمثل اليمني الشيطاني (إن لفيت الغريم ولا إبن عمه ) فسوف أقطع عنقه وعُنق القاتل إلا أن يعفو أولياءهم عن بعضهم البعض فقد استهنتم بقتل النفس وهي أعظم حُرمة عند الله من حُرمة المسجد الحرام ويا معشر قادة العرب والمُسلمين وعُلمائهم وكافة المُسلمين إني أُشهد الله أني أدعوكم للقتال في سبيل الله والإعتراف بقيادتي عليكم لأقودكم في سبيل الله وبُرهان إصطفائي من ربي قائدا" لكم هو أنكم سوف تجدون أن الله حقاً قد زادني عليكم بسطة في العلم بالبيان الحق للقرآن وإن لم تجدوا هذا البُرهان فلا حُجة لي عليكم لإن لم أخرس ألسنتكم بعلم هو أهدى من علمكم وأقوم قيلا وأحسن تأويلا فاتخذوني خليلا ولا تتخذوا الشيطان إن الشيطان كان للإنسان خذولا فإن توليتم فتوكلت على الله وكفى بالله وكيلا ولن تجدوا لكم من بأس الله صرفاً ولا تحويلا لإن قُلت إذهب أنت وربك فقاتلا فإن فيها قوما" جبارين فسوف تعلمون ما يصنعُ بهم الله وبكم واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا إن الله شديدُ العقاب وأُحذركم كوكب العذاب سجيل والذي أهلك الله بحجارة منه أصحاب الفيل عن طريق طير أبابيل فأين تذهبون ؟! فلا خيار لكم إما أن تستجيبوا فتعترفون بالحق ولا تخشون أحدا إلا الله فإنا فوقهم قاهرون بإذن الله رب العالمين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..


    الداعي إلى الجهاد الإمام ناصر مُحمد اليماني )
    --------------------------------------------انتهى الاقتباس

    وتجد هذه البيانات على هذا الرابط :

    http://www.smartvisions.eu/showthread.php?t=618

    ويامعشر تنظيم القاعدة هيا أرونا عمليات في الذين يحاربوننا في ديننا وليس في سواح أبرياء أو في المسلمين المستضعفين مالكم كيف تحكمون فأي جهاد ضد المُسلمين أفلا تعقلون بل جاهدوا أعداء الدين والمُسلمين إن كنتم صادقين فلم نرى أنكم تحاربونهم فهل أنتم اولياؤهم فما خطبكم وماذا دهاكم تقاتلون إخوانكم المُسلمين ولكن الجهاد هو ضد الكافرين الذين يحاربون الإسلام والمُسلمين مالكم كيف تحكمون فاتقوا الله ولا نزال ندعو زعيمكم الشيخ أسامة بن لادن للحوار في موقع المهدي المنتظر الحر الإمام ناصر محمد اليماني حتى أقنعه فيتبعني أو يقنعني فأتبعه وسُلطان العلم هو الحكم من رب العالمين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

    اخوكم في الدين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    *************************************************************************************
    ابو محمد
    04-21-2012, 12:29 PM
    الإمام ناصر محمد اليماني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي محمد رسول الله وآله الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين


    ويا أيها الموحد إتق الله ولا تأخذك العزة بالإثم ولا تُغالط بالإنتقال إلى موضوع آخر من قبل أن نخرج بنتيجة في ناموس الجهاد في سبيل الله فهو من أهم المواضيع للحوار بين المهدي المنتظر وجماعات الجهاد في العالمين وسبقت فتوانا آيات مُحكمات بينات لعالمكم وجاهلكم أن الجهاد ينقسم إلى قسمين إثنين جهاد بالدعوة إلى الله وهذا النوع من الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه لا إكراه فيه تصديقاً لفتوى الله في مُحكم كتابه
    ((لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256)
    صدق الله العظيم

    ولم يأمرنا الله أن نستخدم السيف فنضعه على رقاب الناس حتى يكونوا مؤمنين لأنه لن يتقبل منهم عبادتهم لو عبدوا الله وهم كارهون فلن يقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم ولا صومهم ولا حجهم لو أكرهناهم أن يؤمنوا بالله ويصلوا لله وهم صاغرون ويصوموا لله وهم صاغرون ويحجوا لله وهم صاغرون فلن يتقبل الله منهم عبادتهم لربهم كرهاً أفلا تتقون بل أمرنا الله أن نجاهد في سبيل الله بالدعوة إلى الله بمنطق الإقناع ونُجاهدهم بالقرآن جهاداً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى (فَلَا تُطِعِ الكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا )صدق الله العظيم

    وندعو إلكافرين إلى الله على بصيرة من الله القرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى
    (( {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾
    صدق الله العظيم

    فانظروا يا أتباع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الفتوى الحق ( أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي )صدق الله العظيم

    فإن كنتم يا معشر تنظيم القاعدة من أتباع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما لم تدعوا الناس إلى الله على بصيرة من ربكم وتجاهدوا العالمين بمُحكم القرآن العظيم جهاداً كبيراً بأسلوب الإقناع بالعلم والمنطق وبالحكمة والموعظة الحسنة تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )صدق الله العظيم

    فهل ترون الإنتحار في أسواق البشر وسفك دمائهم هي الدعوة إلى الله بالتي هي أحسن مالكم كيف تحكمون ولربما يود أن يقاطعني الموحد فيقول إننا لا نفجر في أسواق الكفر الذين لم يحاربوا تنظيم القاعدة وإنما نفجر في أسواق الدول التي تُحارب المُسلمين ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني وأقول وهل تفجيركم قط قتل مسؤولا" من صُناع القرار الذين يحاربون الإسلام والمُسلمين أو في كتائب جيوشهم الذين يُحاربونكم بل تقومون بقتل مواطنين أبرياء في تلك الدول وليسُ من صناع القرار ولا دخل لهم بسياسات حكوماتهم أفلا تتقون.. وإن قلتم بل إنهم ينتمون إلى تلك الدول ومن ثم أقول لكم وهل ترون أن الله أحل لكم أن تقتلوا إبن القاتل بسبب أن أباه قام بقتل أحدكم أو تقوموا بقتل أبي القاتل بسبب أن ولده قتل أحدكم سُبحان ربي الذي حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده مُحرماً تصديقاً لقول الله تعالى
    ((وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )) صدق الله العظيم

    وتصديقاً لقول الله تعالى(وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ))صدق الله العظيم

    بل حرم الله قتل النفس إلا بالحق تصديقاً لقول الله تعالى (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ )صدق الله العظيم

    ولربما يود أن يُقاطعني الموحد فيقول ولكننا أُجبرنا على أن تكون هُناك ضحايا أبرياء من أجل تنفيذ الهدف المقصود ، ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول إن كنتم تحسبون قتل نفس واحدة واحدة بغير الحق هين عليكم ولكنهُ عند الله عظيم ولذلك ضاعف الله وزر من قتل نفسا" بغير الحق في محكم كتابه وكأنما قتل الناس جميعاً تصديقاً لقول الله تعالى
    (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا )صدق الله العظيم

    أفلا تعلمون يا معشر تنظيم القاعدة ناموس الحساب للسيئات في الكتاب
    ((مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (160)صدق الله العظيم

    ولكن الله استثنى سيئة واحدة وحسنة واحدة فجعلهن سواء" في الميزان في الوزر أو الأجر وذلك لمن قتل نفسا" بغير نفس وقتل غير القاتل أو قتل فساداً في الأرض فحكمها في مُحكم كتاب الله في الوزر ((فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا )صدق الله العظيم

    وكذلك من أحياها بالعفو عن القاتل فأجرها في الكتاب { وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا } صدق الله العظيم

    فاتقوا الله واعلموا إنما بعث الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين ولو جعله الله فظاً غليظ القلب لانفضوا من حوله ولما صدقه أحد من الناس أجمعين فكيف تريدون أن تهدوا الناس بالقتل وسفك دمائهم!! ولا ننهاكم عن حرب أميركا ومن والاها حتى يكفوا عن حرب المُسلمين ولكن الله لم يأذن لكم أن تقتلوا مواطنا" أميركيا" لم يُقاتلكم وليس من صُناع القرار في الحرب على الإسلام وليس جُنديا" من جنود الجيش الأميركي الذين يقاتلونكم فلم يحل الله لكم قتل من لم يُقاتلكم تصديقاً لقول الله تعالى
    (﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)صدق الله العظيم

    ولكنكم تقتلون أناسا" أبرياء فأصبحتم من المُعتدين ولذلك فإني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم أحذر تنظيم القاعدة وزعيمهم أُسامة بن لادن من عذاب شديد, ونهاهم الله عن طريقة جهادهم فطريقتهم الجهادية بالإنتحار والتفجير على الكفار الأبرياء قد ضرت الدين ضرراُ عظيما" وخدم أعداء الدين والمُسلمين فيقولون أفلا ترون أن المُسلمين إرهابيون ومن ثم يصدق الذين لا يعلمون أن المُسلمين إرهابيون يقتلون البشر بغير الحق فأصبح ما تفعلون هو برهان لسعي اليهود الذين يشهرون بالإسلام في نظر العالمين بكل حيلة ووسيلة أفلا تعترفون أنكم أضريتم الدين أكثر من نفعه ولكن الله لم يأمرنا أن نُرهب الكفار بل أمرنا الله أن نُرهب أعداء الدين والمُسلمين الذين يحاربوننا في ديننا ويريدون أن يطفئوا نور الله ويتربصون بنا تصديقاً لقول الله تعالى
    (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا َتعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ )صدق الله العظيم

    أم ترون أن الله قال (ترهبون به الكُفار من الناس ) بل عدو الله من الكافرين الذين يحاربونكم في دينكم قال الله تعالى ( تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ )صدق الله العظيم

    وذلك لأننا نحن المُسلمون لم يأمرنا الله أن نعلن العداوة والبغضاء إلا على من يشاقق الله ورسوله ويحارب الإسلام والمُسلمين فسوف يجدنا أشد بأسا" وأشد تنكيلاً نحنُ وملائكة الرحمن أولياؤنا تصديقاً لقول الله في كُل زمان ومكان
    (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿8/12﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿8/13﴾ ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿8/14﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ ﴿8/15﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿8/16﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿8/17﴾ ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿8/18﴾ إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿8/19﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿8/20﴾ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ ﴿8/21﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ﴿8/22﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿8/23﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿8/24﴾ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿8/25﴾
    صدق الله العظيم

    ويا أخي الكريم الموحد لا ينبغي لكم أن تأخذكم العزة بالإثم إن تبين لكم إن ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراط مُستقيم واتقوا الله وأقسمُ لكم وللعالمين برب العالمين أني المهدي المنتظر الحق من ربكم وأني لم أصطفي نفسي بنفسي بل الله من اصطفاني وزادني بسطة في العلم على كافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود وأدعو إلى الله على بصيرة من ربي وهي ذاتها بصيرة جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك وطأ الاسم الخبر (ناصر محمد) واعلموا أنكم إذا أعرضتم عن دعوتي فإن الله مُظهر خليفته في ليلة عليكم وعلى العالمين أجمعين بآية العذاب الأليم وإني لمُرتقب لئن كذبتم تصديقاً لقول الله تعالى
    (‏{‏فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ، يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ، رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ )صدق الله العظيم

    وتلك آية التصديق بالعذاب تغشى قرى الناس جميعاً مُسلمهم والكافر المُعرضين عن كتاب الله القرآن الذين رفضوا أن يبتغوا إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب فلا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مُشركون به الطاغوت أو عباده المُقربين فيذروا الله حصرياً لهم من دون الصالحين فيعتقدوا أنه لا يحق لهم منافستهم إلى ربهم كما يعتقد المُسلمون أنه لا يحق لهم منافسة الأنبياء إلى الله أيهم أقرب ولذلك اُبشرهم والكافرين بعذاب أليم وقال الله تعالى
    (( رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً (55) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (56) قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً (57) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (58) وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِى الْكِتَابِ مَسْطُورًا (59) وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا (60)
    صدق الله العظيم

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد فبلغوا عني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار الليل والنهار فلا تهنوا ولا تستكينوا وكونوا ربانيين مُخلصين لله رب العالمين لا تشركون به شيئاً وقد جاء وعد الله للمُخلصين لربهم بالحق تصديقاً لقول الله تعالى
    (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)صدق الله العظيم

    وجاءت الخلافة العالمية الراشدة فأمرني الله أن أعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى وكأنكم في عصر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن اتبعتم الداعي إلى الله على بصيرة من ربه وما كان للحق أن يتبع أهواء تنظيم القاعدة وما كان للحق أن يتبع أهواء السنة والجماعة وما كان للحق أن يتبع أهواء الشيعة وما كان للحق أن يتبع أهواء قومُ فرقوا دينهم شيعاً كما فعل أهل الكتاب من قبلهم فلستُ منكم جميعاً في شيئ حتى تقيموا هذا القرآن العظيم الذي بين أيديكم المحفوظ من التحريف حُجة الله على الناس أجمعين إلى يوم الدين فإن لم تطيعوا فأين تذهبون من عذاب الله الشديد للمُعرضين عن ذكر ربهم المحفوظ من التحريف تصديقاً لقول الله تعالى
    (فَأَيْنَ تُذْهَبُونَ(26) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلعَـلَمِينَ(27) لِمَن شَآءَ مِنْكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ(28)صدق الله العظيم

    ويا أيها الموحد فهل تستطيع أن تطعن ولو في سُلطان واحد من البيان المبين بالحق فتقول إن ناصر محمد اليماني فسره على هواه فإنك لن تستطيع وهل تدري لماذا وذلك لأنني لست كمثلكم يا علماء المسلمين أفسر القرآن بالرأي والإجتهاد والقياس وأعوذُ بالله أن أحرف كلام الله عن مواضعه المقصودة بل آتيكم بالبيان الحق للقرآن من ذات القرآن فنجعل السلطان آيات محكمات بينات هُن أم الكتاب لعالمكم وجاهلكم قرآن عربي مبين لعلكم تعقلون فلا أُحاجكم في شيئ بكلامي ورأيي إجتهاداً مني بل بآيات بينات إلا إذا كنت لا تراهن بينات فآتي بالبيان الأحق من بيان ناصر محمد اليماني و أصدقُ قيلاً وأهدى سبيلاً إن كنت من الصادقين فإن لم تفعل ولن تفعل فاتق الله وأبلغ زعيمكم أسامة بن لادن أننا ننتظره للحوار فإنه لنبأ عظيم أنتم عنهُ مُعرضون يامعشر المُسلمين فاتقوا الله وأنذركم بالفرار من الله إلى الله إني لكم منهُ نذير مبين من بأس الله من كوكب العذاب في هذه الأمة ولعنة الله على الكاذبين ومن أظلمُ ممن افترى على الله كذباً وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله العالمين ..

    خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ***********************************************************8
    ابو محمد
    04-21-2012, 12:39 PM
    الإمام ناصر محمد اليماني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين


    فاسمع ياهذا وهل ما قصدك إلا تنسخ من القرآن وأنت لا تفقه من البيان شيء وإني لقادر على أن آتيك بالبيان لكل آية تحاجني بها ولكنها في مواضيع أخرى وأنا لا أريد أن نخرج عن موضوع الحوار الذي نحن بصدده ونريد منك أن تأتينا بالبيان الحق لقول الله تعالى
    (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزءُون(30)أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ(31)وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ(32)}صدق الله العظيم

    وإنما أضرب لك مثل في تحسرك على أبويك وأولادك لو رأيتهم يصطرخون في نار جهنم ومن ثم أفتيتك أنه لا يحق لك أن تتجرأ لتشفع لهم بين يدي ربك لأنك لستُ بأرحم بهم من الله أرحم الراحمين ومن ثم علمتك أن تقول يارب فإذا كانت هذه حسرتي على أولادي فكيف بحسرة من هو أرحم بهم من أبيهم الله أرحم الراحمين ومن ثم تسعى لهدف هدى الأمة فتصبر على أذاهم حتى يهديهم الله فيجعل الناس أمة واحدة على صراط مستقيم بإذن الله رب العالمين تصديقاًُ لقول الله تعالى (((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا)صدق الله العظيم

    ومن ثم يتحقق النعيم الأعظم وماذلك على الله بعزيز وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة ديسمبر 02, 2022 12:58 am