![أفتونا أيا إمام الهدى ومنار السالكين .. {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43] Empty](https://2img.net/i/empty.gif)
05-30-2012 06:26 PM #1 وليد الجبرتي
من الأنصار السابقين الأخيار
أفتونا أيا إمام الهدى ومنار السالكين .. {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
بسم الله الرحمن الرحيم
{مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران: 179]
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} [الأحزاب: 43]
والصلاة والسلام على الرحمة المهداة والنعمة المسداة نبينا محمد وآله .. {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]
وجميع أنبياء الله ورسله لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ..
وعلى الخبير بالرحمن علمه البيان خليفة آخر الزمان وهادي الأمم ومخرج الناس من الظلم ليقيم لهم دينهم ويبين لهم أكثر الذي كانوا فيه يختلفون ويعود بهم إلى منهاج النبوة الأول فيميز الله به الخبيث من الطيب بما أطلعه الله عليه من مكنون غيبه وعلمه ،،
فيحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المشركون ،
ويتم الله به نوره ورحمته على العالمين ..
الداعي إلى رضوان الله المهدي الهادي إلى صراط مستقيم المختص بعلم سر الشفاعة من عباد الله وعظيم أسماءه .. اصطفاه ليأذن له بالخطاب والقول الصواب .
اللهم صلي عليه وآله وأنصاره وأتباع الحق في العالمين وسلم تسليما حتى ترضى ..
أما بعد ،،
فيا إمام الهدى ومنار السالكين عندي سؤال في فقه النساء .. سؤال طالما سُئِلتُهُ ، وفيه من الخلاف بين الفقهاء ما هو معلوم ،، ورغبت إليكم بالإطلاع على هذه الفتوى المعروضة في الشبكة الإسلامية ، حتى تقولوا فيها قولكم فتصححوا لنا الخطأ وتفتونا بما علمكم الله ، وبعيدا عن خلاف الفقهاء فالقول بالظن والاحتمال منهي عنه في الكتاب ..
1. فذاك السؤال هو عين السؤال الذي نُسْأل ،
2. وكذا عن التفصيل المذكور في الفتوى ..
وها هو السؤال مع الفتوى :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
خروج ماء الرجل من المرأة بعد الغسل ينقض الوضوء
الإثنين 26 شعبان 1425 - 11-10-2004
رقم الفتوى: 54428
التصنيف: نواقض الوضوء
السؤال من السائل :
سؤالي خاص بماء الرجل بعد الجماع وبعد الطهارة والغسل، في بعض الأوقات بعد الجماع ينزل ماء الرجل من المرأة، فهل هو نجس، وهل إذا كانت متوضئة يجب إعادة الوضوء أم مجرد غسل عضوها لأني سمعت أن ماء الرجل طاهر، وهل إذا توضأت وبدأت مثلاً بصلاة السنة ونزل في الصلاة هل يجب أن أتوضأ مرة أخرى لصلاة الفريضة، أرجو التوضيح؟
الجواب من الموقع :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمني الرجل طاهر على الراجح من أقوال أهل العلم كما في الفتوى رقم: 1789.
وخروجه من فرج المرأة بعد الجماع والغسل ناقض للوضوء وقد اشترط المالكية نقضه للوضوء بدخوله عن طريق الوطء قال الخرشي المالكي: وشمل قوله المعتاد خروج مني الرجل من فرج المرأة إذا دخل فيه بوطئه لأن خروجه في هذه الحالة معتاد أي غالباً، وأما لو دخل فرجها بلا وطء ثم خرج فلا يكون ناقضا كما يفيده كلام ابن عرفة. انتهى.
وكذلك غير المني من الإفرازات الخارجة من الفرج سواء كانت طاهرة كالخارجة من الرحم أو نجسة كالخارجة من مخرج البول فإن خروجها ناقض للوضوء، وراجعي الفتوى رقم:6264.
وعليه فإذا خرج مني الرجل أو بعض الإفرازات حال الصلاة فقد انتقض الوضوء وبالتالي فقد بطلت تلك الصلاة ويجب الوضوء من جديد.
والله أعلم.
انتهى ..
ـــــــــــــــــــ
وقد أخبرت بأن في هذه الفتوى مشقة ظاهرة للنساء :
- فنزول المني يكون على فترات متقطعة قد تمتد عند البعض ليوم ،
- ولا تشعر به النساء أحيانا ، فقد يُرى بعد الانتهاء من أداء الصلاة ،
- وكذا يعيق خروج النساء خاصة إذا أدركتها الصلاة فلا تدري أتصلي على طهارتها -خاصة إذا كن على سفر- أم تنتظر وقد يخرج وقت الصلاة فهل تتيمم ؟؟
وزيادة عليه :
1. ما هو الأمر في الرجل بعد الغسل من الجنابة إذا نزل منه باقي مني يخص الجماع الأول ..
هل ينقض ذلك الوضوء فيعيد وضوءه أم لا يلزم على اعتبار طهارة المني ؟؟
2. وهل المذي الخارج بالمداعبة نجس ، وما يلزم عند خروجه ، وإذا أصاب الثوب هل ينضح أو يغسل ؟؟
3. وهذا هو السؤال الأخير : في بيان قوله تعالى : {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران: 179]
هل بيان هذه الآية يتناول تمييز المؤمنين من المنافقين فقط على اعتبار أن السياق في غزوة أحد ؟؟ وهل يتناول التمييز بين الخبيث والطيب ما بعثكم الله به من إظهار زيف المنافقين وكشف افترائهم في السنة والحكم بين الناس فيما كانوا فيه يختلفون فتظهرون الفتاوى الباطلة من الذين يقولون على الله ما لا يعلمون بقرينة قوله تعالى : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ} [آل عمران: 179] .. فأمر بيان المتشابه لا يطلعه الله إلا من اجتباهم من الراسخين في العلم ، فتكونون داخلين ضمنيا في معنى الآية على الذي ذكرت ، ونكون نحن مخاطبون كذلك بهذا الخطاب بأن الله ما كان ليذرنا على ما نحن عليه حتى يميز لنا الضلال من الهدى بمن يجتبيه منا فيهديه ويعلمه الكتاب ..
وصلى الله وسلم وبارك على أنبياءه ورسله وآلهم أجمعين لا نفرق بين أحد منهم ،
وعليكم إمامنا العليم بعلم القرآن العظيم وآلكم والأنصار والتابعين للحق إلى يوم الدين ..
إمام الهدى ونور الدجى ::: عليك الصــــلاة عليك الســــلام
وحب الإله نعيمُ الرضى ::: به الله اصطفانا على كل الأنام
كتبه :
وليد الجبرتي
غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
ووفقنا جميعا لتحقيق رضوانه
***********************************************
05-30-2012 08:18 PM #2 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله .. هذه الاسئله لا تسأل في العلن .. بارك الله فيك تدبر الاية التالية
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها))
والسلام على من اتبع الهدى , اللذي لا يضل ولا يشقى , الا بإذن ربه الاعلى , ولسوف يرضى
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلام على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
****************************************************
05-31-2012 09:16 AM #3 محب المهدي
من الأنصار السابقين
تاريخ التسجيل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز جندالله من ارض اليمن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله .. هذه الاسئله لا تسأل في العلن .. بارك الله فيك تدبر الاية التالية
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها))
والسلام على من اتبع الهدى , اللذي لا يضل ولا يشقى , الا بإذن ربه الاعلى , ولسوف يرضى
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب معتز لا حرج في سؤال أخي وليد الجبرتي وتذكر أنه لا حياء في الدين قال الله تعالى (( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ )) صدق الله العظيم بل بالعكس ففي الاجابه على السؤال قد يستفيد السائل ونستفيد ويستفيد الزائر لهذا المنتدى المبارك من هذا السؤال والاجابه عليه وهذه يا أخي معتز هذه أسئله يوميه يتعرض لها أي إنسان في يومه الواحد وكذلك أرتباط السؤال بالطهارة والطهارة في الصلاة وهي مهمة وأيضاً يقول أخونا ولي الجبرتي بأنه قد صادر فيه أختلاف كبير بين الفقهاء فلا حرج في السؤال بارك الله فيك وزادك الله علماً وأيدك بروح الرضوان
-------------
قال الله تعالى(((نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )))
*****************************************************
05-31-2012 04:53 PM #4 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي محب المهدي .. لا حياء في الدين لكن ليس امام الناس مسائل كهذه تسأل سرا ..
ثم الامام المهدي بنفسه قال هذه الاية في بيانه عندما سأله احد السائلين عن العادة السرية ... فما بالك بـ ----- والله كلام لا ينبغى ان يقال امام الناس ذكورا واناثا
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
***************************************************
يوم أمس 07:22 AM #5 فارس الصحراء
من الأنصار السابقين الأخيار
لا حياء في الدين أولا ليتعلم الناس ثانيا هناك من الاشخاص من يخجل من طرح السؤال حتى على نفسه فمابالك أمام الاخر .ثانيا ليس هناك شيء اسمه فتوى خاصة لشخص معينا فماهو خاص عند البعض ففي امور الدين يكون عاما ....
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ، أو إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي . أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك ، أو ينزل بي سخطك . لك العتبى حتى ترضى . ولا حول ولا قوة إلا بك
***********************************************
يوم أمس 11:17 AM #6 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسئلة كهذه عيب سؤالها امام الناس عامة !!! مالكم كيف تحكمون !
اتستطيع مثلا ... سؤال امام مسجدك امام الناس هذا السؤال ؟ ماذا سيقول الناس عنك !
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
****************************************************
يوم أمس 01:06 PM #7 فارس الصحراء
من الأنصار السابقين الأخيار
سيقولون رجل يسأل في أمور دينه ويريد أن يتفقه الدين .
والعيب هو أن تحرم الناس من هذا العلم الخاص بنواقض الوضوء فإذا لم يصح الوضوء بطلت الصلاة.
لأنه بعد مائة سنة سيقول الجيل الذي يأتي بعدنا ليتهم سألوا الإمام عن الأمر الفلاني ولم يخجلوا في طرح السؤال على الإمام بسبب كلمة (عيب) وبسبب الأسئلة السرية الخاصة.
ومادام الإمام بيننا فسنسأله عن كل كبيرة وصغيرة تخص أمور ديننا.
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ، أو إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي . أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك ، أو ينزل بي سخطك . لك العتبى حتى ترضى . ولا حول ولا قوة إلا بك
*****************************************************
اليوم 05:29 AM #8 الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
2,250
فتوى خروج الماء من المرأة والرجل من بعد التطهر من الجنب..
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله إلى اليوم الآخر، وبعد..
سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم الدكتور وليد الجبرتي اليماني، وسلام الله على كافة أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأما الإجابة على سؤالك فالإجابة لك وللسائلين بالحق هي:
أن خروج الماء المهين من الرجل أو الأمشاج من المرأة من بعد التطهر بالماء من الجنب فلا يلزم الغسل مرة أخرى ولكنه ناقض للوضوء لا شك ولا ريب، وخصوصاً المرأة فقد يمكث ماء الرجل في رحمها إلى اليوم الثاني فتلاحظ أنها لا يزال يخرج منها قليلٌ وهنا يجب عليها الوضوء بوقت الصلاة ولا يجب عليها الغسل مرة أخرى وكذلك الرجل، وإذا شعرت المرأة أن الماء المهين يتنزل منها وهي تصلي فلتكمل صلاتها إذا كانت في جماعة حتى إذا رجعت إلى بيتها ومن ثم تتوضأ ومن ثم تعيد صلاتها حين رجوعها إلى بيتها، ألا وإن صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في الجامع.
وأما الرجل إذا شعر بخروج الماء المهين أثناء الصلاة في صلاة الجماعة وقليل ما يحدث فليكمل صلاته فلا ينصرف أثناء الصلاة كما يفعل الجاهلون بل يكمل صلاته حتى إذا عاد إلى داره فليتوضأ ويعيد صلاته في داره.
وأما تمييز الخبيث من الطيب بين المؤمنين فهو في كل زمان ومكان يميز الله الخبيث من الطيب ويمحص ما في قلوب المؤمنين ويبلوَ أخبارهم. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اليوم 05:50 AM #9 محب المهدي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Jan 2011
المشاركات
1,030
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك يا إمام ونفع الله بك الأمه
--------------
قال الله تعالى(((نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))) صدق الله العظيم
من الأنصار السابقين الأخيار
أفتونا أيا إمام الهدى ومنار السالكين .. {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
بسم الله الرحمن الرحيم
{مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران: 179]
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} [الأحزاب: 43]
والصلاة والسلام على الرحمة المهداة والنعمة المسداة نبينا محمد وآله .. {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]
وجميع أنبياء الله ورسله لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ..
وعلى الخبير بالرحمن علمه البيان خليفة آخر الزمان وهادي الأمم ومخرج الناس من الظلم ليقيم لهم دينهم ويبين لهم أكثر الذي كانوا فيه يختلفون ويعود بهم إلى منهاج النبوة الأول فيميز الله به الخبيث من الطيب بما أطلعه الله عليه من مكنون غيبه وعلمه ،،
فيحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المشركون ،
ويتم الله به نوره ورحمته على العالمين ..
الداعي إلى رضوان الله المهدي الهادي إلى صراط مستقيم المختص بعلم سر الشفاعة من عباد الله وعظيم أسماءه .. اصطفاه ليأذن له بالخطاب والقول الصواب .
اللهم صلي عليه وآله وأنصاره وأتباع الحق في العالمين وسلم تسليما حتى ترضى ..
أما بعد ،،
فيا إمام الهدى ومنار السالكين عندي سؤال في فقه النساء .. سؤال طالما سُئِلتُهُ ، وفيه من الخلاف بين الفقهاء ما هو معلوم ،، ورغبت إليكم بالإطلاع على هذه الفتوى المعروضة في الشبكة الإسلامية ، حتى تقولوا فيها قولكم فتصححوا لنا الخطأ وتفتونا بما علمكم الله ، وبعيدا عن خلاف الفقهاء فالقول بالظن والاحتمال منهي عنه في الكتاب ..
1. فذاك السؤال هو عين السؤال الذي نُسْأل ،
2. وكذا عن التفصيل المذكور في الفتوى ..
وها هو السؤال مع الفتوى :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
خروج ماء الرجل من المرأة بعد الغسل ينقض الوضوء
الإثنين 26 شعبان 1425 - 11-10-2004
رقم الفتوى: 54428
التصنيف: نواقض الوضوء
السؤال من السائل :
سؤالي خاص بماء الرجل بعد الجماع وبعد الطهارة والغسل، في بعض الأوقات بعد الجماع ينزل ماء الرجل من المرأة، فهل هو نجس، وهل إذا كانت متوضئة يجب إعادة الوضوء أم مجرد غسل عضوها لأني سمعت أن ماء الرجل طاهر، وهل إذا توضأت وبدأت مثلاً بصلاة السنة ونزل في الصلاة هل يجب أن أتوضأ مرة أخرى لصلاة الفريضة، أرجو التوضيح؟
الجواب من الموقع :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمني الرجل طاهر على الراجح من أقوال أهل العلم كما في الفتوى رقم: 1789.
وخروجه من فرج المرأة بعد الجماع والغسل ناقض للوضوء وقد اشترط المالكية نقضه للوضوء بدخوله عن طريق الوطء قال الخرشي المالكي: وشمل قوله المعتاد خروج مني الرجل من فرج المرأة إذا دخل فيه بوطئه لأن خروجه في هذه الحالة معتاد أي غالباً، وأما لو دخل فرجها بلا وطء ثم خرج فلا يكون ناقضا كما يفيده كلام ابن عرفة. انتهى.
وكذلك غير المني من الإفرازات الخارجة من الفرج سواء كانت طاهرة كالخارجة من الرحم أو نجسة كالخارجة من مخرج البول فإن خروجها ناقض للوضوء، وراجعي الفتوى رقم:6264.
وعليه فإذا خرج مني الرجل أو بعض الإفرازات حال الصلاة فقد انتقض الوضوء وبالتالي فقد بطلت تلك الصلاة ويجب الوضوء من جديد.
والله أعلم.
انتهى ..
ـــــــــــــــــــ
وقد أخبرت بأن في هذه الفتوى مشقة ظاهرة للنساء :
- فنزول المني يكون على فترات متقطعة قد تمتد عند البعض ليوم ،
- ولا تشعر به النساء أحيانا ، فقد يُرى بعد الانتهاء من أداء الصلاة ،
- وكذا يعيق خروج النساء خاصة إذا أدركتها الصلاة فلا تدري أتصلي على طهارتها -خاصة إذا كن على سفر- أم تنتظر وقد يخرج وقت الصلاة فهل تتيمم ؟؟
وزيادة عليه :
1. ما هو الأمر في الرجل بعد الغسل من الجنابة إذا نزل منه باقي مني يخص الجماع الأول ..
هل ينقض ذلك الوضوء فيعيد وضوءه أم لا يلزم على اعتبار طهارة المني ؟؟
2. وهل المذي الخارج بالمداعبة نجس ، وما يلزم عند خروجه ، وإذا أصاب الثوب هل ينضح أو يغسل ؟؟
3. وهذا هو السؤال الأخير : في بيان قوله تعالى : {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران: 179]
هل بيان هذه الآية يتناول تمييز المؤمنين من المنافقين فقط على اعتبار أن السياق في غزوة أحد ؟؟ وهل يتناول التمييز بين الخبيث والطيب ما بعثكم الله به من إظهار زيف المنافقين وكشف افترائهم في السنة والحكم بين الناس فيما كانوا فيه يختلفون فتظهرون الفتاوى الباطلة من الذين يقولون على الله ما لا يعلمون بقرينة قوله تعالى : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ} [آل عمران: 179] .. فأمر بيان المتشابه لا يطلعه الله إلا من اجتباهم من الراسخين في العلم ، فتكونون داخلين ضمنيا في معنى الآية على الذي ذكرت ، ونكون نحن مخاطبون كذلك بهذا الخطاب بأن الله ما كان ليذرنا على ما نحن عليه حتى يميز لنا الضلال من الهدى بمن يجتبيه منا فيهديه ويعلمه الكتاب ..
وصلى الله وسلم وبارك على أنبياءه ورسله وآلهم أجمعين لا نفرق بين أحد منهم ،
وعليكم إمامنا العليم بعلم القرآن العظيم وآلكم والأنصار والتابعين للحق إلى يوم الدين ..
إمام الهدى ونور الدجى ::: عليك الصــــلاة عليك الســــلام
وحب الإله نعيمُ الرضى ::: به الله اصطفانا على كل الأنام
كتبه :
وليد الجبرتي
غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
ووفقنا جميعا لتحقيق رضوانه
***********************************************
05-30-2012 08:18 PM #2 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله .. هذه الاسئله لا تسأل في العلن .. بارك الله فيك تدبر الاية التالية
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها))
والسلام على من اتبع الهدى , اللذي لا يضل ولا يشقى , الا بإذن ربه الاعلى , ولسوف يرضى
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلام على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
****************************************************
05-31-2012 09:16 AM #3 محب المهدي
من الأنصار السابقين
تاريخ التسجيل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز جندالله من ارض اليمن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله .. هذه الاسئله لا تسأل في العلن .. بارك الله فيك تدبر الاية التالية
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها))
والسلام على من اتبع الهدى , اللذي لا يضل ولا يشقى , الا بإذن ربه الاعلى , ولسوف يرضى
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب معتز لا حرج في سؤال أخي وليد الجبرتي وتذكر أنه لا حياء في الدين قال الله تعالى (( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ )) صدق الله العظيم بل بالعكس ففي الاجابه على السؤال قد يستفيد السائل ونستفيد ويستفيد الزائر لهذا المنتدى المبارك من هذا السؤال والاجابه عليه وهذه يا أخي معتز هذه أسئله يوميه يتعرض لها أي إنسان في يومه الواحد وكذلك أرتباط السؤال بالطهارة والطهارة في الصلاة وهي مهمة وأيضاً يقول أخونا ولي الجبرتي بأنه قد صادر فيه أختلاف كبير بين الفقهاء فلا حرج في السؤال بارك الله فيك وزادك الله علماً وأيدك بروح الرضوان
-------------
قال الله تعالى(((نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )))
*****************************************************
05-31-2012 04:53 PM #4 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي محب المهدي .. لا حياء في الدين لكن ليس امام الناس مسائل كهذه تسأل سرا ..
ثم الامام المهدي بنفسه قال هذه الاية في بيانه عندما سأله احد السائلين عن العادة السرية ... فما بالك بـ ----- والله كلام لا ينبغى ان يقال امام الناس ذكورا واناثا
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
***************************************************
يوم أمس 07:22 AM #5 فارس الصحراء
من الأنصار السابقين الأخيار
لا حياء في الدين أولا ليتعلم الناس ثانيا هناك من الاشخاص من يخجل من طرح السؤال حتى على نفسه فمابالك أمام الاخر .ثانيا ليس هناك شيء اسمه فتوى خاصة لشخص معينا فماهو خاص عند البعض ففي امور الدين يكون عاما ....
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ، أو إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي . أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك ، أو ينزل بي سخطك . لك العتبى حتى ترضى . ولا حول ولا قوة إلا بك
***********************************************
يوم أمس 11:17 AM #6 معتز جندالله من ارض اليمن
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسئلة كهذه عيب سؤالها امام الناس عامة !!! مالكم كيف تحكمون !
اتستطيع مثلا ... سؤال امام مسجدك امام الناس هذا السؤال ؟ ماذا سيقول الناس عنك !
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كما هديت ابراهيم , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
****************************************************
يوم أمس 01:06 PM #7 فارس الصحراء
من الأنصار السابقين الأخيار
سيقولون رجل يسأل في أمور دينه ويريد أن يتفقه الدين .
والعيب هو أن تحرم الناس من هذا العلم الخاص بنواقض الوضوء فإذا لم يصح الوضوء بطلت الصلاة.
لأنه بعد مائة سنة سيقول الجيل الذي يأتي بعدنا ليتهم سألوا الإمام عن الأمر الفلاني ولم يخجلوا في طرح السؤال على الإمام بسبب كلمة (عيب) وبسبب الأسئلة السرية الخاصة.
ومادام الإمام بيننا فسنسأله عن كل كبيرة وصغيرة تخص أمور ديننا.
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ، أو إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي . أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك ، أو ينزل بي سخطك . لك العتبى حتى ترضى . ولا حول ولا قوة إلا بك
*****************************************************
اليوم 05:29 AM #8 الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل
Mar 2010
المشاركات
2,250
فتوى خروج الماء من المرأة والرجل من بعد التطهر من الجنب..
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله إلى اليوم الآخر، وبعد..
سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم الدكتور وليد الجبرتي اليماني، وسلام الله على كافة أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأما الإجابة على سؤالك فالإجابة لك وللسائلين بالحق هي:
أن خروج الماء المهين من الرجل أو الأمشاج من المرأة من بعد التطهر بالماء من الجنب فلا يلزم الغسل مرة أخرى ولكنه ناقض للوضوء لا شك ولا ريب، وخصوصاً المرأة فقد يمكث ماء الرجل في رحمها إلى اليوم الثاني فتلاحظ أنها لا يزال يخرج منها قليلٌ وهنا يجب عليها الوضوء بوقت الصلاة ولا يجب عليها الغسل مرة أخرى وكذلك الرجل، وإذا شعرت المرأة أن الماء المهين يتنزل منها وهي تصلي فلتكمل صلاتها إذا كانت في جماعة حتى إذا رجعت إلى بيتها ومن ثم تتوضأ ومن ثم تعيد صلاتها حين رجوعها إلى بيتها، ألا وإن صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في الجامع.
وأما الرجل إذا شعر بخروج الماء المهين أثناء الصلاة في صلاة الجماعة وقليل ما يحدث فليكمل صلاته فلا ينصرف أثناء الصلاة كما يفعل الجاهلون بل يكمل صلاته حتى إذا عاد إلى داره فليتوضأ ويعيد صلاته في داره.
وأما تمييز الخبيث من الطيب بين المؤمنين فهو في كل زمان ومكان يميز الله الخبيث من الطيب ويمحص ما في قلوب المؤمنين ويبلوَ أخبارهم. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اليوم 05:50 AM #9 محب المهدي
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Jan 2011
المشاركات
1,030
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك يا إمام ونفع الله بك الأمه
--------------
قال الله تعالى(((نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))) صدق الله العظيم
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!