سلام عليكم احبتي في الله اخوكم عبد الحميد التائب الى الله انا عضو جديد
3 مشترك
سلام عليكم
abdelhamid11- عدد المساهمات : 22
تاريخ التسجيل : 14/12/2011
العمر : 48
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك حللت اهلا ووطئت سهلا اخي الكريمabdelhamid11
وتقبل الله منك توبتك وهداك لما يحبه الله ويرضاه قال الله تعالى(والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الى الله لهم البشرى فبشر عباد)
نسأل الله أن تكون من أنصاره السابقين في عصر الحوار من قبل الظهور,ونسأل الله الثبات لنا ولك وللمسلمين على الصراط المستقيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك حللت اهلا ووطئت سهلا اخي الكريمabdelhamid11
وتقبل الله منك توبتك وهداك لما يحبه الله ويرضاه قال الله تعالى(والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الى الله لهم البشرى فبشر عباد)
نسأل الله أن تكون من أنصاره السابقين في عصر الحوار من قبل الظهور,ونسأل الله الثبات لنا ولك وللمسلمين على الصراط المستقيم
فتى نجران- عدد المساهمات : 23
تاريخ التسجيل : 26/11/2011
بسم الله الرحمن الرحيم
من الانصارالاخيارالسابقين
والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين قدوتي وسيدي محمدوعلى اله واصحابه الاطهاروعلى امام الاولين والاخرين الامام ناصرمحمداليماني وعلى الانصاراجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبابي في الله الانصارانا ابي اسال الامام عن بعض الامورفي ديني بس مااقدرادخل على الموقع الرئيسي ارجومنكم طرح اسئلتي على الامام لكي يفتيني فيها
1)ماهو حكم من جامع زوجته في نهار رمظان
2)وماالمقصودفي القران بلهوالحديث هل هوالغناء
3)هل نصلي الصلاه ركعتان بعدماعرفنا الحق اونصلي مثل مايصلي باقي الناس
من الانصارالاخيارالسابقين
والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين قدوتي وسيدي محمدوعلى اله واصحابه الاطهاروعلى امام الاولين والاخرين الامام ناصرمحمداليماني وعلى الانصاراجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبابي في الله الانصارانا ابي اسال الامام عن بعض الامورفي ديني بس مااقدرادخل على الموقع الرئيسي ارجومنكم طرح اسئلتي على الامام لكي يفتيني فيها
1)ماهو حكم من جامع زوجته في نهار رمظان
2)وماالمقصودفي القران بلهوالحديث هل هوالغناء
3)هل نصلي الصلاه ركعتان بعدماعرفنا الحق اونصلي مثل مايصلي باقي الناس
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بسم الله الرحمن الرحيم
أضع لك بعض الردود السابقه من بيانات الإمام
الإمام ناصر محمد اليماني
15-9-1432 هــ
15-8-2011 مــ
08:50 am
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل الميكياج والعطور وتكحيل العينين وشم البخور، تفطر الصائم؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على السراج المنير محمد وآله الأطهار وجميع المسلمين وبعد..
ويامعشر السائلين عن الميكياج والعطور وتكحيل العينين وشم البخور، هل تفطر الصائم؟
ومن ثم نرد عليكم بالحق ونقول أولا بالرد على مسألة العطور والبخور أني لا أجد في كتاب الله أن الله أمر الصائمين أن يصوموا من حاسة الشم بل من حاسة الطعم والرفث إلى النساء. تصديقا لقول الله تعالى:
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ(187)} صدق الله العظيم [البقرة]
فانظروا لقول الله تعالى {فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ} صدق الله العظيم
فماهو المقصود من قول الله تعالى {ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ} صدق الله العظيم؟ أي الصيام من جماع الزوجات والأكل والشرب إلى الليل، ومن قال أن الله حرم على الصائمين من النساء الميكياج والكحل إلا في حالة واحدة إذا كانت الزوجة تخشى من ضعف تقوى زوجها وأنها لو تزينت أن زوجها قد يحاول طمثها فهنا فقط يجب عليها أن لا تحط الميكياج والكحل في عينيها حتى لا تفتن زوجها عن صيامه. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
أضع لك بعض الردود السابقه من بيانات الإمام
الإمام ناصر محمد اليماني
15-9-1432 هــ
15-8-2011 مــ
08:50 am
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل الميكياج والعطور وتكحيل العينين وشم البخور، تفطر الصائم؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على السراج المنير محمد وآله الأطهار وجميع المسلمين وبعد..
ويامعشر السائلين عن الميكياج والعطور وتكحيل العينين وشم البخور، هل تفطر الصائم؟
ومن ثم نرد عليكم بالحق ونقول أولا بالرد على مسألة العطور والبخور أني لا أجد في كتاب الله أن الله أمر الصائمين أن يصوموا من حاسة الشم بل من حاسة الطعم والرفث إلى النساء. تصديقا لقول الله تعالى:
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ(187)} صدق الله العظيم [البقرة]
فانظروا لقول الله تعالى {فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ} صدق الله العظيم
فماهو المقصود من قول الله تعالى {ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ} صدق الله العظيم؟ أي الصيام من جماع الزوجات والأكل والشرب إلى الليل، ومن قال أن الله حرم على الصائمين من النساء الميكياج والكحل إلا في حالة واحدة إذا كانت الزوجة تخشى من ضعف تقوى زوجها وأنها لو تزينت أن زوجها قد يحاول طمثها فهنا فقط يجب عليها أن لا تحط الميكياج والكحل في عينيها حتى لا تفتن زوجها عن صيامه. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بيان منقول من خصم المسيح الدجال الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر
-----------------------------------------------الشيطان هو المسيح الكذاب فاحذروا يا أولواالألباب ----------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والسابقين الأنصار في الأولين وفي الآخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين )
السلام عليكم معشر المُسلمين ورحمة الله وبركاته حقيق لا اقول إلا الحق والحق احق أن يُتبع فاحذروا من الباطل المسيح الكذاب والذي يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وما كان المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام بل شخص ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويريد أن يقول انهُ الله ولذلك يُسمى المسيح الكذاب وما كان لإبن مريم عليه الصلاة والسلام أن يقول ماليس لهُ بحق بل كما كلم الناس وهو في المهد صبياً وقال (( إِنِّي عَبْد اللَّه آتَانِيَ الْكِتَاب وَجَعَلَنِي نَبِيًّا )) وكذلك حين ُيكلم الناس وهو كهل في عصر بعث المهدي المنتظر ويكون من الصالحين التابعين وكذلك يقول لهم (( إِنِّي عَبْد اللَّه )) وما ينبغي له أن يستنكف أن يكون عبداً لله بل يدعو إلى عبادة الله وحده ولن يغير من قوله شيئاً بل دعوته هي ذاتها وسوف يكون شاهداً على بني إسرائيل ويدعوهم إلى ما دعاهم إليه من قبل .
(( وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ))صدق الله العظيم
ولكنه من الصالحين التابعين في عصر بعث المهدي المنتظر ولذلك قال الله تعالى:
(( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ )) صدق الله العظيم ويقصد الله بقوله تعالى(( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ )) أي من التابعين للإمام المهدي ويدعو الناس إلى إتباعه وبعث المسيح عيسى إبن مريم عليه وعلى أمة الصلاة والسلام هو شرط من العلامات الكُبرى للساعة ولذلك قال الله تعالى(( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا ))صدق الله العظيم
وأما المسيح الكذاب فهو الشيطان فهو يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية ولذلك يُسمى المسيح الكذاب بمعنى أنه ليس المسيح عيسى إبن مريم الحق ولذلك يُسمى المسيح الكذاب, وفي ذلك سر عودة المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام كون المسيح الكذاب سوف ينتحل شخصيته ويدعي الربوبية, وما كان لإبن مريم صلى الله عليه وآله وسلم ان يقول ما ليس له بحق فهو عبد لله يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً, وألقى إلله إليه بسؤال في يوم البعث الأول وقال الله تعالى:
((وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ(116)مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ))(117))صدق الله العظيم
وأما المهدي المنتظر فلن يبعثه الله بكتاب جديد بل يُزيده بسطة في علم بيان القرآن العظيم لكي يهيمن على عُلماء الأمة بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم حتى لا يُجادله عالم يبحث عن الحق إلا هيمن عليه الإمام المهدي بالحق, ولولا بعث الإمام المهدي فضل الله ورحمته على المُسلمين لاتبعوا المسيح الكذاب الشيطان الرجيم جميعاً إلا قليلاً كون الإمام المهدي ابتعثه الله لتطهير السنة النبوية من الأحاديث المكذوبة بعرضها على محكم القرآن حتى يعيد المُسلمين إلى منهاج النبوة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحق ولذلك قال الله تعالى:
((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) (83)صدق الله العظيم
ويقصد الله تعالى: ((وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ))(83)صدق الله العظيم
وذلك لأن الإمام المهدي بعثه فضل من الله ورحمةً للمُسلمين الذين يريدون أن يتبعوا الحق.. كونه سوف يبين لهم الحق من الباطل, ويفتيهم أن الله ليس إنسان.. حتى لا نميز الله عن الإنسان.. إلا أن المسيح الكذاب اعور وربكم ليس باعور, وكذلك مكتوب على جبينة كافر!!! ولكني لا اعلم أن المسيح الكذاب أعور ولا أعلمُ انه مكتوب على جبينه كافر ولذلك أفترى المُفترون هذا حتى إذا جاء المسيح الكذاب ولم تجدوا انه أعو ولا مكتوب على جبينه كافر, ومن ثم تصدقوه! ويا سًبحان ا الله العظيم الذي ليس كمثل الإنس ولا الجن وليس كمثله شئ في خلقه أجمعين تصديقاً لقول الله تعالى:(( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ))صدق الله العظيم
ولكن ياقوم إنكم بعقيدتكم أن المسيح الكذاب أعور وربكم ليس باعور وكأن الفرق هي العورة, ومكتوب على جبينه كافر. إذاً المسيح الكذاب الذي لن تجدوا عليه هذه الصفات سوف يفتنكم عن الحق, فيجعل ما يعتقده النصارى حق! وما يعتقده المُسلمين الأميين باطل, أفلا تتقون! بل المبالغة في المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وآله وسلم من مكر الشياطين تمهيداً لما سوف يدعيه المسيح الكذاب. أفلا تتقون! . وياقوم إنكم لا تعلمون من قبل لماذا يُسمى المسيح الكذاب بالمسيح الكذاب؟ وذلك لأنكم لا تتفكرون ماهي الحكمة من عودة المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه وآله وسلم إلا لأن الله يعلمُ ان المسيح الكذاب يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم فيدعي الربوبية وذلك حتى يدعي الربوبية مُستغلاً عقيدة النصارى في المُبالغة في المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام ولعنة الله على المسيح الكذاب الذي يدعي الربوبية فهو ليس المسيح عيسى إبن مريم بل هو الشيطان الرجيم مُنتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويظهر لكم كأنسان مثلكم بل هو الشيطان ولدية جنة وهي جنة لله من تحت الثرى, وهي ليست لهُ بل هي لله, وكان فيها أبويكم آدم وحواء, وتوجد باطن ارضكم تملك عليها المسيح الكذاب بعد ان اخرج ابويكم منها ,وتسبب في فتنتهم, وأستخلف الله بعد آدم الملك ماروت فأتبع هواه وأستيئس من رحمة الله, وأتبعه الشيطان وهو وقبيلة في جنة الفتنة باطن أرضكم وذريتهم ياجوج وماجوج ولذلك قال الله تعالى:
(( يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ))صدق الله العظيم
وسوف يناديكم بصوته جهرة و يجلب عليكم بخيولة ورجالة من ياجوج وماجوج ليفتنكم عن الصراط المُستقيم ويعدكم وما يعدكم الشيطان إلا غروراً وذلك لأنها توجد فتنة جهرية للشيطان وجيوشه الجرارة خيالة ورجل يمشون على ارجلهم, وتلك هي الفتنة الجهرية بالصوت والصورة الجهرية على الواقع ولذلك قال الله تعالى:
(( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً ))صدق الله العظيم
ولذلك قالا لله تعالى ( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ))(83)صدق الله العظيم وإنما فضل الله عليكم هو بعث المهدي المنتظر المنقذ لكم من فتنة المسيح الكذاب ويكشف لكم عن مكانه ويُفشل خطة الشيطان التي سبق لها التخطيط منذ أمداً بعيد لكي يفتن الأحياء والأموات في البعث الأول ويقول لهم أن لديه جنة ونار ويريد أن يجعل من كانوا على الحق انهم على باطل والذين على باطل أنهم على الحق فيفتنكم جميعاً والأموات المبعوثين من الكافرين في البعث الأول ولكن أكثركم لا يعلمون . بل الشيطان هو قائد الفتنة وهو عدوكم فاتخذوه عدواً وهو المسيح الكذاب الذي يريد أن يدعي الربوبية ولذلك قال الله تعالى:
(({وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}))صدق الله العظيم
وياقوم إتقوا الله أزفت الآزفة ليست لها من دون الله كاشفة وأنتم في غفلةٍ معرضون عن داعي الإحتكام إلى كتاب الله .أفلا تتقون!! . ويارجل يامن يلوم علينا لتأخير الرد عليه فكأني اراك تبحث لكي تعلم لماذا أدعى ناصر محمد اليماني؟ ويارجل فإتقي الله وأنب إإلى ربك ليهدي قلبك إلى إتباع الحق إن كان ناصر محمد اليماني هو حقًا المهدي المنتظر الحق خليفة الله في الأرض ثم تدبر وتفكر في بيانات المهدي المنتظر لذكر الله القرآن العظيم مُستخدما العقل وسُرعان ما يتبين لك انهُ الحق من ربك إن كُنت من أولوا الالباب تصديقاً لقول الله تعالى:
(( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ))صدق الله العظيم
ولا تتعالوا على الإمام المهدي يامعشر عُلماء الأمة وأجيبوا داعي الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وذلك هو العقل والمنطق إن كنتم تعقلون!! وليس من العقل ان اظهر لكم عند البيت العتيق للبيعة من قبل التصديق فما يدريكم بأني المهدي المنتظر الحق من ربكم حتى أظهر للبيعة مُباشرة؟؟! أفلا تعقلون!! بل الحوار يأتي من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق ويا اخي الكريم كُن من الشاكرين, وأفتيكم بالحق أن جميع الذين أدعو المهدية من قبلي, وفي عصري فكل واحداً منهم يتخبطه مس شيطان رجيم فيوسوس لهُ بغير الحق أن يدعي شخصية المهدي المنتظر في كُل عصر يظهر لكم مهدي منتظر جديد لم يؤيده الله بعلم البيان الحق للقرآن من ذات القرآن وأما الحكمة الخبيثة من إدعاء شخصية المهدي المنتظر بسبب وسوسة الشيطان لبعض الممسوسين وذلك حتى إذا بعث الله الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم فتعرضوا عنه ولا تتدبروا قوله وتزعموا أنه ليس إلا مثله كمثل الذين أدعوا شخصية المهدي المنتظر من قبل فتعرضون عنه وهو الحق من ربكم ولا نلوم عليكم من الحذر من إتباع الباطل وإنما نلوم عليكم حين تحكموا من قبل ان تستمعوا القول فتتبعون أحسنه إن تبين لكم انهُ الحق من ربكم فسواء يكون ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر او من الذين يدعون شخصية المهدي المنتظر فلا ينبغي لكم أن تعرضوا عن دعوته للحوار بحُجة عدم إشهارة وهذه الحكمة الخبيثة من لديكم هي: السبب في ظهور كثيراً من الفرق التي مرقت من الدين ,وأحلوا قتل المُسلمين ,وذلك بسبب إعراضكم عنهم.. بحجة إشهارهم, فاي حكمة غبية أن تعرضوا عن شخص يتكلم في الدين ويفتي المُسلمين بغير علم من الله؟ فأضلوا أنفسهم ومن اتبعهم حتى.. ظهرت لكم فرق تترى مارقة من الدين كما يمرق السهم من القوس كيف لا؟ وقد أحلوا قتل المُسلمين والكافرين في الأسواق .أفلا تتقون؟! وذلك بسبب حكمتكم الخبيثة أنكم تعرضون عن من اراد التغيير في دينكم بحجة عدم إشهارة, فذلك جبن وحكمة خبيثة تتسبب في ضلال كثيراً من المُسلمين بسبب( صمت عُلماء أمتهم المُعرضين عن الداعي الجديد) بحجة عدم إشهارة وإنكم لخاطئون بل :الحكمة الحق هو أن تجيبوا دعوته للحوار حتى: تشهروه للامة أنه على ضلال مُبين, ثم لا يتبعه أحداً من المُسلمين لو هيمنتم عليه بسلطان مبين هو اهدى من سلطان علمه الظني وأصدق قيلاً وأهدى سبيلاً, فإذا فعلتم فلن يتبعه احداً من المُسلمين وذلك مايقولة العقل والمنطق إن كنتم تعقلون هو أن تحاورا الداعي الجديد حتى تردوه عن ضلالة إن كان من الذين يقولون على الله مالا يعلمون .أو تشهروا للناس ضلالة أو يتبين لكم أنه يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراطاً مُستقيم ___________
فاتقوا الله يا عُلماء المُسلمين وامتهم ولا تكونوا أول كافر من البشر بدعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنون! وياقوم إن الإمام المهدي لا يستطيع أن يهيمن عليكم إلا من كون المُسلمين لن يستطيعوا الطعن في سلطان العلم منه وأما ما سواه فيستطيعوا ان يطعنوا في صحته أفلا تتفكرون !
ويا أمة الإسلام إن ناصر محمد اليماني إما ان يكون هو المهدي المنتظر وإما أن يكون من الذين تتخبطهم مسوس الشياطين, وبقي لكم هو: كيف تميزوا بين الحق والباطل؟ فلو رجعتم إلى منطق الذين يدعو المهدي وسلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني فسوف تجدوهم يأولون كتاب الله حسب أهواءهم بغير سُلطان من الله بل يتبعون الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً ,وأما ناصر محمد اليماني فتجدوه يأتي بسُلطان البيان الحق للقرآن من ذات القرآن, وليس من عند نفسه ,وكذلك سوف تجدوا بيان الإمام ناصر محمد اليماني مُترابط يشدُ بعضه بعضاً كبناء محكم الأساس والقواعد والبنيان من غير تناقض, ولذلك لن يتبين لكثيراً منكم أنه الحق حتى يتدبر كثيراً في بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني حتى إذا اقتنعت عقولكم بالبيان الحق للكتاب ومن ثم تنظروا إلى ما يعتقد ناصر محمد اليماني في شخصه انه يقول أنه المهدي المنتظر خليفة والسؤال الذي يطرح نفسه: فإذا كان ناصر محمد اليماني ذو علم واسع في القرآن العظيم إذاً فكيف يدعي شخصية رجل لا يعلمُ علم اليقين أنه هو المهدي المنتظر بفتوى من ربه؟ أفلا تتقون! فكيف تجتمع النور والظُلمات ؟أفلا تعقلون! .. ويامعشر الباحثين عن الحق الذين يتألمون في أنفسهم ويريدون أن يتبعوا الحق ولا غير الحق كان حقًا على الحق ان يهديهم إلى الحق تصديقاً لقول الله تعالى:
(﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ))صدق الله العظيم
وأما سبب عدم هدى كثيراً ممن أعثرهم الله على موقعنا هو بسبب قناعتهم على ماهم عليه ولم يسمحوا لعقولهم بالتدبر والتفكر في بيانات الإمام المهدي المنتظر الحق من ربهم ومنهم من يتدبر في بيانات الإمام المهدي علهُ يجد ثغرة أو مدخلاً على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني حتى يقيم عليه الحجة فيتراجع أنصاره عن شد أزره وإتباعه ونشر أمره, فأولئك كذلك لا يهديهم الله إلى الحق برغم أنهم تدبروا في بيانات ناصر محمد اليماني بحث عن إقامة الحجة على ناصر محمد اليماني كونهم يعتقدوا أنه ليس إلا مجرد عالم من عُلماء المُسلمين ويدعي المهدية فأولئك لا يبصرهم الله في الحق في بيانات الكتاب كونهم لم يبحثوا عن الحق بل عن إقامة الحجة حتى إذا لم يجدوا المدخل على الإمام ناصر محمد اليماني ومن ثم ينصرفوا تاركين الحق وراء ظهورهم, وكأنهم لم يسمعوه فأعتصموا بما يخالف لمحكم كتاب الله في لهو الحديث وأبشرهم بعذاب اليم تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام وتالله لا يؤمن بالله ورسله وكُتبه من أعرض عما أنزل الله في هذا القرآن ا لعظيم وسبقت لنا فتاوي في الدين مُخالفة لعقائد كثيراً من المُسلمين كمثل فتوى ناصر محمد اليماني في نفي الرجم للزُناة المتزوجين وإستبدالة بحكم الله الحق بمئة جلدة أمام طائفة من المؤمنين إنه كان فاحشة وساء سبيلاً, ولكن الله لم يحل لكم قتل النفس إلا بالنفس من غير ظلم, أو مُطارداً من المُفسدين في الأرض من قُطاع السبيل أفلا تتقون! .. وكذلك افتينا في كثيراً من فتاوي الدين مُخالفة لما انتم عليه أخي الكريم والسؤال الذي يطرح نفسه: هو لماذا لا تدافعوا عن حياض الدين؟ فتثبتوا أن ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين في المسألة الفلانية ؟؟
ولكن للأسف إن الجديد منكم ياتي لزيارة موقعنا ثم يسجل عضواً لدينا ومن ثم يضغط كتابة الأسئلة ويردنا إلى الصفر منذ بدء الدعوة وسبقهم كثيراً ممن سأل نفس وذات اسئلتهم وأجبنا عليهم بالحق في كُل مرة ونزيدهم من علم البيان الحق للكتاب كون الأمر نبأ عظيم أنتم عنه مُعرضون ولكن مجرد ما يأتيه أحد الانصار بالرابط فينظر إليه فإذا هو بيان مطول فيكسله الشيطان من التدبر والتفكر في البيان الحق للذكر وياقوم إنهُ لنباء عظيم أنتم عنه مُعرضون إنهُ بيان الذكر بالذكر إنه التحذير من كوكب سقر وهو بما تسمونه بالكوكب العاشر سيأتي لأرضكم من اطرافها فينقصها من البشر كما يفعل في كل مرة وانتم لا تعلمون ..
وياقوم إنني والله العظيم لا اكذب عليكم وأني لا احذركم من كوكب العذاب بناء على ابحاث بشرية فما يدريني أنها الحق لولا الفتوى من ا لله أن كوكب العذاب أقترب وأنتم لا تعلمون فكيف السبيل لإنقاذكم يا امة الإسلام فلا تقفوا بيني وبين العالمين بسبب عدم تصديقكم بدعوة الحق من ربكم فيعذبكم الله عذاباً نُكراً .. وياقوم لستُ من الجاهلين فأكذب على الله بما لم ينُزل به من سلطان بل اقسمُ بالله العظيم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم أن كوكب العذاب آتي في عصري وعصركم وأنا فيكم ومن معي فينقذنا الله برحمته ومن يشاء من عباده إني لكم نذيراً مبين وليس بي جُنة ولا وسوسة شيطانية بل انطق بالحق وأهدي إلى صراط مُستقيم وسلامُ على المُرسلين والحمد ُلله رب العالمين )
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني **************************
بسم الله الرحمن الرحيم
فتوى صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني في الاغاني والموسيقا
المصدر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
--------------------------------------------
(بسم الله الرحمن الرحيم)
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله وجميع المرسلين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (وبعد)
أخي الكريم بالنسبة للغنائي فيعود إلى كلمات الشعر للمُغني فإن كانت في الغزل فتلك تكون سبب
في فتنة كثير من الفتيات ووقوعها في الهوى ثم إلى الفاحشة والعياذ بالله بسبب شريط غناء لقصائد
غزلية وكلمات تُهز العاطفة فيكون مفعولها عند بعض الفتيات وكأنها سحر حيث يهديها أحد الشباب
شريط فيقول إن كُل مافي هذا الشريط يُعبر عن مافي قلبي تجاهك ومن ثم تصغي إليه فتتبعه فيغويها
بسبب كلمات الشعر وأهل شعر الغزل يتبعهم الغاوون من الشباب والشابات تصديق لقول الله تعالى
((وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)صدق الله العظيم
فهم يُبالغون في الثناء للنساء والنساء فتنتهن في الثناء وصدق الشاعر الذي يقول
خدعوها بقولهم: حسناء
والغواني يغرهن الثناء
نظرة فابتسامه فسلام
فكلام فموعد فلقاء
فاتقوا الله في قلوب العذارى
فالعذارى قلوبهن هواء
وبناء على ما تورثه أشرطة الغناء من فتنة للفتيات فهي محرمة وضررها أكبر من نفعها على الناس
بل أصبحت أشرطة الغزل في العالم بما يقارب تسعين في المائة وهي وسيلة من وسائل الفتنة
ولرب فتاة كان سبب فتنتها أن أهدي إليها شريط غزل ولرب هُدى كان بسبب شريط لعالم دين
والشعر خيره خير وشره شر أما بالنسبة للموسيقا بلا كلمات الغزل فلا أحرمها ولا أحلها
وإنما الفتنة في الشعر وفي صوت المُغني أو المُغية بشعر الغزل الذي يؤز العواطف أزا عند أهل الهوى
فتصرف قلبه إلى من يحب ثم ينطلق للقاء لمن يحب إن أستطاع إليه سبيلا وخصوصا إذا كان هذا
الشريط لهُ ذكريات خاصة فتهيج الأشجان بعد خمود البركان وكما يقول شاعر الغزل
( وهيج أشجان كان القلب ناسيها )
نظرا لضعف الإنسان أمام عاصفة العاطفة فإن أسباب الفتنة محرمة لأنها خطوات الشيطان كالنظرة
وشعر الغزل وخلو الرجل بالمرأة والقنوات الفضائية الماجنة وغيرها من أسباب الفتنة محرمة وليس
ذلك تشديد بل تخفيف تصديق لقول الله تعالى
((والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ) صدق الله العظيم
أما ما دون ذلك من الموسيقا والغناء فلا أحرمه ولا أحله بمعنى أني أسكت عنه كما سكت الذين من قبلي
ومعنى السكوت عنها لأنها من الأشياء التي سكت الله عنها فلم تأتينى فتوى في شأنها في كتاب الله ولا
سنة رسوله ولكن إذا بحثنا عن الأفضل فسوف تجد الإستماع إلى قرآن أو شريط
لعالم خيرا من شريط الموسيقا (وأذكر ربك إذا نسيت
بإستثناء ماكان غناء فيه ذكر الله وتسبيحه فذلك شريط خير ا وغناء كريما وسبب تكريمه ذكر الله فيه والتسبيح
له كمثل هذا البيوت الشعرية من شعر ناصر محمد اليماني من قبل أربعة عشر سنة تقريبا قبل أن يأتيني
الله العلم في القُرأن وقلت أبيات من الشعر مُخاطبا فيها ربي ) وهي
لا عند رباً أحد واحد هو الصمدا _ ولم يكُن والداُ أو كان مولدا
ولم يكن في الوجودُ كفو له أحدا_ قبل الوجودا فربي كان موجدا
وأستغفره في القصائد ليس لي قصدا_ إذا تعدى الحدودا غير مقصودا
تعلم بما تحتويه نية العبدا _ لي نية طامحه والرزق محدودا
طامع لقُربى لمن وجهي لهُ سجدا _ ياحي قيوم دايم وانت معبودا
ذكرك نعيمي نعيم أكبر من الخلدا_ رضوان نفسك نعيما ُ غير محدودا
يدي بيدك وأنت القصد والسندا_ عبدك دعاء ليك يا من أنت محمودا
للعبد مغلول يدا فقطع المددا _ ولا تجودا على من ليس له جودا
بالقلب إيمان بك يالله لي زادا_ لا زدتني بالبلايا زاد تشديدا
والحمدُ لك حمد دايم عاصر الأبدا_ من قلب مخلص في الحالين محمودا
وحب للناس بالخيرات والمدى_ من كف خلاق جوده غير محدودا
وامشي مع الناس بالإصلاح والسدا_ وأطفئ نيار الفتن لا كنت مسنودا
وأنصر الله والطاغوت باهدا ____ باليد والقول لا بالقلب مكنودا
هذه صفاتي صفات الأب والجدا _ ومن يكذب حقيقه كان منقودا
لا بُد مرقاء لأمالي وللمجدا _ بإذن ربي أحقق كُل ما ريدا
ما راد ربي فلا ردا لما رادا _ وما نريدُ بما لا راد مردودا
ميئس من الله لاما نا ادخل اللحدا_ والضن بالله كالإيمان معقودا
واختم صلاتي ولا يُحصى لها عدا_ على محمد رسول الله مشهودا
وهذه الكلمات الشعرية تسبيح وتقديس لربي لي فيها أجرا والغزل وزرا
أما بالنسبة للخمر والميسر فهم من المُحرمات لأنهن رجس تُساعد لإنجاح عمل
الشيطان لتحقيق مصائب أكبر فأما القمار فينزغ بينهما فيقتتلا وقد يقتلا بعضهما بعضا
بسبب أكل أموال بعضهما بعض بالباطل وأما الخمر فيثير الشهوة للفاحشة ويذهب العقل
وقد يتصرف تصرف يندم عليه طيلة العُمر وأما قوله تعالى(فاجتنبوها)
أي إجتناب الحانات التي تكون مقهى للسكارى وأصحاب الميسر وهو القمار وذلك حتى لا يرتكبوا ما حرم
الله عليهم وسبب تحريمها لأن ضررها على المُجتمع أكبر من نفعها ورجس من عمل الشيطان
والرجس تخبث القلب وجه الإنسان الباطن إذا صلح باطنه صلح ظاهره وإذا خبث باطنهُ خبث ظاهره
وأما بالنسبة لمولد الرسول فجميع أعياد الميلاد ما أنزل الله بها من سُلطان ولو كان عيد نزول القرأن
ليذكروا ما نزل عليهم من أيات الفرقان وذلك حتى لا يدخلوا في تعظيم أنبيائهم ثم يبالغوا ثم يشركوا
بسبب تعظيمهم المُبالغ لأنبيائهم
أخوكم الإمام ناصر اليماني
__________________
-----------------------------------------------الشيطان هو المسيح الكذاب فاحذروا يا أولواالألباب ----------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والسابقين الأنصار في الأولين وفي الآخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين )
السلام عليكم معشر المُسلمين ورحمة الله وبركاته حقيق لا اقول إلا الحق والحق احق أن يُتبع فاحذروا من الباطل المسيح الكذاب والذي يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وما كان المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام بل شخص ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويريد أن يقول انهُ الله ولذلك يُسمى المسيح الكذاب وما كان لإبن مريم عليه الصلاة والسلام أن يقول ماليس لهُ بحق بل كما كلم الناس وهو في المهد صبياً وقال (( إِنِّي عَبْد اللَّه آتَانِيَ الْكِتَاب وَجَعَلَنِي نَبِيًّا )) وكذلك حين ُيكلم الناس وهو كهل في عصر بعث المهدي المنتظر ويكون من الصالحين التابعين وكذلك يقول لهم (( إِنِّي عَبْد اللَّه )) وما ينبغي له أن يستنكف أن يكون عبداً لله بل يدعو إلى عبادة الله وحده ولن يغير من قوله شيئاً بل دعوته هي ذاتها وسوف يكون شاهداً على بني إسرائيل ويدعوهم إلى ما دعاهم إليه من قبل .
(( وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ))صدق الله العظيم
ولكنه من الصالحين التابعين في عصر بعث المهدي المنتظر ولذلك قال الله تعالى:
(( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ )) صدق الله العظيم ويقصد الله بقوله تعالى(( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ )) أي من التابعين للإمام المهدي ويدعو الناس إلى إتباعه وبعث المسيح عيسى إبن مريم عليه وعلى أمة الصلاة والسلام هو شرط من العلامات الكُبرى للساعة ولذلك قال الله تعالى(( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا ))صدق الله العظيم
وأما المسيح الكذاب فهو الشيطان فهو يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية ولذلك يُسمى المسيح الكذاب بمعنى أنه ليس المسيح عيسى إبن مريم الحق ولذلك يُسمى المسيح الكذاب, وفي ذلك سر عودة المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام كون المسيح الكذاب سوف ينتحل شخصيته ويدعي الربوبية, وما كان لإبن مريم صلى الله عليه وآله وسلم ان يقول ما ليس له بحق فهو عبد لله يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً, وألقى إلله إليه بسؤال في يوم البعث الأول وقال الله تعالى:
((وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ(116)مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ))(117))صدق الله العظيم
وأما المهدي المنتظر فلن يبعثه الله بكتاب جديد بل يُزيده بسطة في علم بيان القرآن العظيم لكي يهيمن على عُلماء الأمة بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم حتى لا يُجادله عالم يبحث عن الحق إلا هيمن عليه الإمام المهدي بالحق, ولولا بعث الإمام المهدي فضل الله ورحمته على المُسلمين لاتبعوا المسيح الكذاب الشيطان الرجيم جميعاً إلا قليلاً كون الإمام المهدي ابتعثه الله لتطهير السنة النبوية من الأحاديث المكذوبة بعرضها على محكم القرآن حتى يعيد المُسلمين إلى منهاج النبوة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحق ولذلك قال الله تعالى:
((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) (83)صدق الله العظيم
ويقصد الله تعالى: ((وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ))(83)صدق الله العظيم
وذلك لأن الإمام المهدي بعثه فضل من الله ورحمةً للمُسلمين الذين يريدون أن يتبعوا الحق.. كونه سوف يبين لهم الحق من الباطل, ويفتيهم أن الله ليس إنسان.. حتى لا نميز الله عن الإنسان.. إلا أن المسيح الكذاب اعور وربكم ليس باعور, وكذلك مكتوب على جبينة كافر!!! ولكني لا اعلم أن المسيح الكذاب أعور ولا أعلمُ انه مكتوب على جبينه كافر ولذلك أفترى المُفترون هذا حتى إذا جاء المسيح الكذاب ولم تجدوا انه أعو ولا مكتوب على جبينه كافر, ومن ثم تصدقوه! ويا سًبحان ا الله العظيم الذي ليس كمثل الإنس ولا الجن وليس كمثله شئ في خلقه أجمعين تصديقاً لقول الله تعالى:(( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ))صدق الله العظيم
ولكن ياقوم إنكم بعقيدتكم أن المسيح الكذاب أعور وربكم ليس باعور وكأن الفرق هي العورة, ومكتوب على جبينه كافر. إذاً المسيح الكذاب الذي لن تجدوا عليه هذه الصفات سوف يفتنكم عن الحق, فيجعل ما يعتقده النصارى حق! وما يعتقده المُسلمين الأميين باطل, أفلا تتقون! بل المبالغة في المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وآله وسلم من مكر الشياطين تمهيداً لما سوف يدعيه المسيح الكذاب. أفلا تتقون! . وياقوم إنكم لا تعلمون من قبل لماذا يُسمى المسيح الكذاب بالمسيح الكذاب؟ وذلك لأنكم لا تتفكرون ماهي الحكمة من عودة المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه وآله وسلم إلا لأن الله يعلمُ ان المسيح الكذاب يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم فيدعي الربوبية وذلك حتى يدعي الربوبية مُستغلاً عقيدة النصارى في المُبالغة في المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام ولعنة الله على المسيح الكذاب الذي يدعي الربوبية فهو ليس المسيح عيسى إبن مريم بل هو الشيطان الرجيم مُنتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم ويظهر لكم كأنسان مثلكم بل هو الشيطان ولدية جنة وهي جنة لله من تحت الثرى, وهي ليست لهُ بل هي لله, وكان فيها أبويكم آدم وحواء, وتوجد باطن ارضكم تملك عليها المسيح الكذاب بعد ان اخرج ابويكم منها ,وتسبب في فتنتهم, وأستخلف الله بعد آدم الملك ماروت فأتبع هواه وأستيئس من رحمة الله, وأتبعه الشيطان وهو وقبيلة في جنة الفتنة باطن أرضكم وذريتهم ياجوج وماجوج ولذلك قال الله تعالى:
(( يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ))صدق الله العظيم
وسوف يناديكم بصوته جهرة و يجلب عليكم بخيولة ورجالة من ياجوج وماجوج ليفتنكم عن الصراط المُستقيم ويعدكم وما يعدكم الشيطان إلا غروراً وذلك لأنها توجد فتنة جهرية للشيطان وجيوشه الجرارة خيالة ورجل يمشون على ارجلهم, وتلك هي الفتنة الجهرية بالصوت والصورة الجهرية على الواقع ولذلك قال الله تعالى:
(( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً ))صدق الله العظيم
ولذلك قالا لله تعالى ( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ))(83)صدق الله العظيم وإنما فضل الله عليكم هو بعث المهدي المنتظر المنقذ لكم من فتنة المسيح الكذاب ويكشف لكم عن مكانه ويُفشل خطة الشيطان التي سبق لها التخطيط منذ أمداً بعيد لكي يفتن الأحياء والأموات في البعث الأول ويقول لهم أن لديه جنة ونار ويريد أن يجعل من كانوا على الحق انهم على باطل والذين على باطل أنهم على الحق فيفتنكم جميعاً والأموات المبعوثين من الكافرين في البعث الأول ولكن أكثركم لا يعلمون . بل الشيطان هو قائد الفتنة وهو عدوكم فاتخذوه عدواً وهو المسيح الكذاب الذي يريد أن يدعي الربوبية ولذلك قال الله تعالى:
(({وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}))صدق الله العظيم
وياقوم إتقوا الله أزفت الآزفة ليست لها من دون الله كاشفة وأنتم في غفلةٍ معرضون عن داعي الإحتكام إلى كتاب الله .أفلا تتقون!! . ويارجل يامن يلوم علينا لتأخير الرد عليه فكأني اراك تبحث لكي تعلم لماذا أدعى ناصر محمد اليماني؟ ويارجل فإتقي الله وأنب إإلى ربك ليهدي قلبك إلى إتباع الحق إن كان ناصر محمد اليماني هو حقًا المهدي المنتظر الحق خليفة الله في الأرض ثم تدبر وتفكر في بيانات المهدي المنتظر لذكر الله القرآن العظيم مُستخدما العقل وسُرعان ما يتبين لك انهُ الحق من ربك إن كُنت من أولوا الالباب تصديقاً لقول الله تعالى:
(( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ))صدق الله العظيم
ولا تتعالوا على الإمام المهدي يامعشر عُلماء الأمة وأجيبوا داعي الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وذلك هو العقل والمنطق إن كنتم تعقلون!! وليس من العقل ان اظهر لكم عند البيت العتيق للبيعة من قبل التصديق فما يدريكم بأني المهدي المنتظر الحق من ربكم حتى أظهر للبيعة مُباشرة؟؟! أفلا تعقلون!! بل الحوار يأتي من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق ويا اخي الكريم كُن من الشاكرين, وأفتيكم بالحق أن جميع الذين أدعو المهدية من قبلي, وفي عصري فكل واحداً منهم يتخبطه مس شيطان رجيم فيوسوس لهُ بغير الحق أن يدعي شخصية المهدي المنتظر في كُل عصر يظهر لكم مهدي منتظر جديد لم يؤيده الله بعلم البيان الحق للقرآن من ذات القرآن وأما الحكمة الخبيثة من إدعاء شخصية المهدي المنتظر بسبب وسوسة الشيطان لبعض الممسوسين وذلك حتى إذا بعث الله الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم فتعرضوا عنه ولا تتدبروا قوله وتزعموا أنه ليس إلا مثله كمثل الذين أدعوا شخصية المهدي المنتظر من قبل فتعرضون عنه وهو الحق من ربكم ولا نلوم عليكم من الحذر من إتباع الباطل وإنما نلوم عليكم حين تحكموا من قبل ان تستمعوا القول فتتبعون أحسنه إن تبين لكم انهُ الحق من ربكم فسواء يكون ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر او من الذين يدعون شخصية المهدي المنتظر فلا ينبغي لكم أن تعرضوا عن دعوته للحوار بحُجة عدم إشهارة وهذه الحكمة الخبيثة من لديكم هي: السبب في ظهور كثيراً من الفرق التي مرقت من الدين ,وأحلوا قتل المُسلمين ,وذلك بسبب إعراضكم عنهم.. بحجة إشهارهم, فاي حكمة غبية أن تعرضوا عن شخص يتكلم في الدين ويفتي المُسلمين بغير علم من الله؟ فأضلوا أنفسهم ومن اتبعهم حتى.. ظهرت لكم فرق تترى مارقة من الدين كما يمرق السهم من القوس كيف لا؟ وقد أحلوا قتل المُسلمين والكافرين في الأسواق .أفلا تتقون؟! وذلك بسبب حكمتكم الخبيثة أنكم تعرضون عن من اراد التغيير في دينكم بحجة عدم إشهارة, فذلك جبن وحكمة خبيثة تتسبب في ضلال كثيراً من المُسلمين بسبب( صمت عُلماء أمتهم المُعرضين عن الداعي الجديد) بحجة عدم إشهارة وإنكم لخاطئون بل :الحكمة الحق هو أن تجيبوا دعوته للحوار حتى: تشهروه للامة أنه على ضلال مُبين, ثم لا يتبعه أحداً من المُسلمين لو هيمنتم عليه بسلطان مبين هو اهدى من سلطان علمه الظني وأصدق قيلاً وأهدى سبيلاً, فإذا فعلتم فلن يتبعه احداً من المُسلمين وذلك مايقولة العقل والمنطق إن كنتم تعقلون هو أن تحاورا الداعي الجديد حتى تردوه عن ضلالة إن كان من الذين يقولون على الله مالا يعلمون .أو تشهروا للناس ضلالة أو يتبين لكم أنه يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراطاً مُستقيم ___________
فاتقوا الله يا عُلماء المُسلمين وامتهم ولا تكونوا أول كافر من البشر بدعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنون! وياقوم إن الإمام المهدي لا يستطيع أن يهيمن عليكم إلا من كون المُسلمين لن يستطيعوا الطعن في سلطان العلم منه وأما ما سواه فيستطيعوا ان يطعنوا في صحته أفلا تتفكرون !
ويا أمة الإسلام إن ناصر محمد اليماني إما ان يكون هو المهدي المنتظر وإما أن يكون من الذين تتخبطهم مسوس الشياطين, وبقي لكم هو: كيف تميزوا بين الحق والباطل؟ فلو رجعتم إلى منطق الذين يدعو المهدي وسلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني فسوف تجدوهم يأولون كتاب الله حسب أهواءهم بغير سُلطان من الله بل يتبعون الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً ,وأما ناصر محمد اليماني فتجدوه يأتي بسُلطان البيان الحق للقرآن من ذات القرآن, وليس من عند نفسه ,وكذلك سوف تجدوا بيان الإمام ناصر محمد اليماني مُترابط يشدُ بعضه بعضاً كبناء محكم الأساس والقواعد والبنيان من غير تناقض, ولذلك لن يتبين لكثيراً منكم أنه الحق حتى يتدبر كثيراً في بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني حتى إذا اقتنعت عقولكم بالبيان الحق للكتاب ومن ثم تنظروا إلى ما يعتقد ناصر محمد اليماني في شخصه انه يقول أنه المهدي المنتظر خليفة والسؤال الذي يطرح نفسه: فإذا كان ناصر محمد اليماني ذو علم واسع في القرآن العظيم إذاً فكيف يدعي شخصية رجل لا يعلمُ علم اليقين أنه هو المهدي المنتظر بفتوى من ربه؟ أفلا تتقون! فكيف تجتمع النور والظُلمات ؟أفلا تعقلون! .. ويامعشر الباحثين عن الحق الذين يتألمون في أنفسهم ويريدون أن يتبعوا الحق ولا غير الحق كان حقًا على الحق ان يهديهم إلى الحق تصديقاً لقول الله تعالى:
(﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ))صدق الله العظيم
وأما سبب عدم هدى كثيراً ممن أعثرهم الله على موقعنا هو بسبب قناعتهم على ماهم عليه ولم يسمحوا لعقولهم بالتدبر والتفكر في بيانات الإمام المهدي المنتظر الحق من ربهم ومنهم من يتدبر في بيانات الإمام المهدي علهُ يجد ثغرة أو مدخلاً على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني حتى يقيم عليه الحجة فيتراجع أنصاره عن شد أزره وإتباعه ونشر أمره, فأولئك كذلك لا يهديهم الله إلى الحق برغم أنهم تدبروا في بيانات ناصر محمد اليماني بحث عن إقامة الحجة على ناصر محمد اليماني كونهم يعتقدوا أنه ليس إلا مجرد عالم من عُلماء المُسلمين ويدعي المهدية فأولئك لا يبصرهم الله في الحق في بيانات الكتاب كونهم لم يبحثوا عن الحق بل عن إقامة الحجة حتى إذا لم يجدوا المدخل على الإمام ناصر محمد اليماني ومن ثم ينصرفوا تاركين الحق وراء ظهورهم, وكأنهم لم يسمعوه فأعتصموا بما يخالف لمحكم كتاب الله في لهو الحديث وأبشرهم بعذاب اليم تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام وتالله لا يؤمن بالله ورسله وكُتبه من أعرض عما أنزل الله في هذا القرآن ا لعظيم وسبقت لنا فتاوي في الدين مُخالفة لعقائد كثيراً من المُسلمين كمثل فتوى ناصر محمد اليماني في نفي الرجم للزُناة المتزوجين وإستبدالة بحكم الله الحق بمئة جلدة أمام طائفة من المؤمنين إنه كان فاحشة وساء سبيلاً, ولكن الله لم يحل لكم قتل النفس إلا بالنفس من غير ظلم, أو مُطارداً من المُفسدين في الأرض من قُطاع السبيل أفلا تتقون! .. وكذلك افتينا في كثيراً من فتاوي الدين مُخالفة لما انتم عليه أخي الكريم والسؤال الذي يطرح نفسه: هو لماذا لا تدافعوا عن حياض الدين؟ فتثبتوا أن ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين في المسألة الفلانية ؟؟
ولكن للأسف إن الجديد منكم ياتي لزيارة موقعنا ثم يسجل عضواً لدينا ومن ثم يضغط كتابة الأسئلة ويردنا إلى الصفر منذ بدء الدعوة وسبقهم كثيراً ممن سأل نفس وذات اسئلتهم وأجبنا عليهم بالحق في كُل مرة ونزيدهم من علم البيان الحق للكتاب كون الأمر نبأ عظيم أنتم عنه مُعرضون ولكن مجرد ما يأتيه أحد الانصار بالرابط فينظر إليه فإذا هو بيان مطول فيكسله الشيطان من التدبر والتفكر في البيان الحق للذكر وياقوم إنهُ لنباء عظيم أنتم عنه مُعرضون إنهُ بيان الذكر بالذكر إنه التحذير من كوكب سقر وهو بما تسمونه بالكوكب العاشر سيأتي لأرضكم من اطرافها فينقصها من البشر كما يفعل في كل مرة وانتم لا تعلمون ..
وياقوم إنني والله العظيم لا اكذب عليكم وأني لا احذركم من كوكب العذاب بناء على ابحاث بشرية فما يدريني أنها الحق لولا الفتوى من ا لله أن كوكب العذاب أقترب وأنتم لا تعلمون فكيف السبيل لإنقاذكم يا امة الإسلام فلا تقفوا بيني وبين العالمين بسبب عدم تصديقكم بدعوة الحق من ربكم فيعذبكم الله عذاباً نُكراً .. وياقوم لستُ من الجاهلين فأكذب على الله بما لم ينُزل به من سلطان بل اقسمُ بالله العظيم رب السماوات والأرض وما بينهم ورب العرش العظيم أن كوكب العذاب آتي في عصري وعصركم وأنا فيكم ومن معي فينقذنا الله برحمته ومن يشاء من عباده إني لكم نذيراً مبين وليس بي جُنة ولا وسوسة شيطانية بل انطق بالحق وأهدي إلى صراط مُستقيم وسلامُ على المُرسلين والحمد ُلله رب العالمين )
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني **************************
بسم الله الرحمن الرحيم
فتوى صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني في الاغاني والموسيقا
المصدر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
--------------------------------------------
(بسم الله الرحمن الرحيم)
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله وجميع المرسلين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (وبعد)
أخي الكريم بالنسبة للغنائي فيعود إلى كلمات الشعر للمُغني فإن كانت في الغزل فتلك تكون سبب
في فتنة كثير من الفتيات ووقوعها في الهوى ثم إلى الفاحشة والعياذ بالله بسبب شريط غناء لقصائد
غزلية وكلمات تُهز العاطفة فيكون مفعولها عند بعض الفتيات وكأنها سحر حيث يهديها أحد الشباب
شريط فيقول إن كُل مافي هذا الشريط يُعبر عن مافي قلبي تجاهك ومن ثم تصغي إليه فتتبعه فيغويها
بسبب كلمات الشعر وأهل شعر الغزل يتبعهم الغاوون من الشباب والشابات تصديق لقول الله تعالى
((وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)صدق الله العظيم
فهم يُبالغون في الثناء للنساء والنساء فتنتهن في الثناء وصدق الشاعر الذي يقول
خدعوها بقولهم: حسناء
والغواني يغرهن الثناء
نظرة فابتسامه فسلام
فكلام فموعد فلقاء
فاتقوا الله في قلوب العذارى
فالعذارى قلوبهن هواء
وبناء على ما تورثه أشرطة الغناء من فتنة للفتيات فهي محرمة وضررها أكبر من نفعها على الناس
بل أصبحت أشرطة الغزل في العالم بما يقارب تسعين في المائة وهي وسيلة من وسائل الفتنة
ولرب فتاة كان سبب فتنتها أن أهدي إليها شريط غزل ولرب هُدى كان بسبب شريط لعالم دين
والشعر خيره خير وشره شر أما بالنسبة للموسيقا بلا كلمات الغزل فلا أحرمها ولا أحلها
وإنما الفتنة في الشعر وفي صوت المُغني أو المُغية بشعر الغزل الذي يؤز العواطف أزا عند أهل الهوى
فتصرف قلبه إلى من يحب ثم ينطلق للقاء لمن يحب إن أستطاع إليه سبيلا وخصوصا إذا كان هذا
الشريط لهُ ذكريات خاصة فتهيج الأشجان بعد خمود البركان وكما يقول شاعر الغزل
( وهيج أشجان كان القلب ناسيها )
نظرا لضعف الإنسان أمام عاصفة العاطفة فإن أسباب الفتنة محرمة لأنها خطوات الشيطان كالنظرة
وشعر الغزل وخلو الرجل بالمرأة والقنوات الفضائية الماجنة وغيرها من أسباب الفتنة محرمة وليس
ذلك تشديد بل تخفيف تصديق لقول الله تعالى
((والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ) صدق الله العظيم
أما ما دون ذلك من الموسيقا والغناء فلا أحرمه ولا أحله بمعنى أني أسكت عنه كما سكت الذين من قبلي
ومعنى السكوت عنها لأنها من الأشياء التي سكت الله عنها فلم تأتينى فتوى في شأنها في كتاب الله ولا
سنة رسوله ولكن إذا بحثنا عن الأفضل فسوف تجد الإستماع إلى قرآن أو شريط
لعالم خيرا من شريط الموسيقا (وأذكر ربك إذا نسيت
بإستثناء ماكان غناء فيه ذكر الله وتسبيحه فذلك شريط خير ا وغناء كريما وسبب تكريمه ذكر الله فيه والتسبيح
له كمثل هذا البيوت الشعرية من شعر ناصر محمد اليماني من قبل أربعة عشر سنة تقريبا قبل أن يأتيني
الله العلم في القُرأن وقلت أبيات من الشعر مُخاطبا فيها ربي ) وهي
لا عند رباً أحد واحد هو الصمدا _ ولم يكُن والداُ أو كان مولدا
ولم يكن في الوجودُ كفو له أحدا_ قبل الوجودا فربي كان موجدا
وأستغفره في القصائد ليس لي قصدا_ إذا تعدى الحدودا غير مقصودا
تعلم بما تحتويه نية العبدا _ لي نية طامحه والرزق محدودا
طامع لقُربى لمن وجهي لهُ سجدا _ ياحي قيوم دايم وانت معبودا
ذكرك نعيمي نعيم أكبر من الخلدا_ رضوان نفسك نعيما ُ غير محدودا
يدي بيدك وأنت القصد والسندا_ عبدك دعاء ليك يا من أنت محمودا
للعبد مغلول يدا فقطع المددا _ ولا تجودا على من ليس له جودا
بالقلب إيمان بك يالله لي زادا_ لا زدتني بالبلايا زاد تشديدا
والحمدُ لك حمد دايم عاصر الأبدا_ من قلب مخلص في الحالين محمودا
وحب للناس بالخيرات والمدى_ من كف خلاق جوده غير محدودا
وامشي مع الناس بالإصلاح والسدا_ وأطفئ نيار الفتن لا كنت مسنودا
وأنصر الله والطاغوت باهدا ____ باليد والقول لا بالقلب مكنودا
هذه صفاتي صفات الأب والجدا _ ومن يكذب حقيقه كان منقودا
لا بُد مرقاء لأمالي وللمجدا _ بإذن ربي أحقق كُل ما ريدا
ما راد ربي فلا ردا لما رادا _ وما نريدُ بما لا راد مردودا
ميئس من الله لاما نا ادخل اللحدا_ والضن بالله كالإيمان معقودا
واختم صلاتي ولا يُحصى لها عدا_ على محمد رسول الله مشهودا
وهذه الكلمات الشعرية تسبيح وتقديس لربي لي فيها أجرا والغزل وزرا
أما بالنسبة للخمر والميسر فهم من المُحرمات لأنهن رجس تُساعد لإنجاح عمل
الشيطان لتحقيق مصائب أكبر فأما القمار فينزغ بينهما فيقتتلا وقد يقتلا بعضهما بعضا
بسبب أكل أموال بعضهما بعض بالباطل وأما الخمر فيثير الشهوة للفاحشة ويذهب العقل
وقد يتصرف تصرف يندم عليه طيلة العُمر وأما قوله تعالى(فاجتنبوها)
أي إجتناب الحانات التي تكون مقهى للسكارى وأصحاب الميسر وهو القمار وذلك حتى لا يرتكبوا ما حرم
الله عليهم وسبب تحريمها لأن ضررها على المُجتمع أكبر من نفعها ورجس من عمل الشيطان
والرجس تخبث القلب وجه الإنسان الباطن إذا صلح باطنه صلح ظاهره وإذا خبث باطنهُ خبث ظاهره
وأما بالنسبة لمولد الرسول فجميع أعياد الميلاد ما أنزل الله بها من سُلطان ولو كان عيد نزول القرأن
ليذكروا ما نزل عليهم من أيات الفرقان وذلك حتى لا يدخلوا في تعظيم أنبيائهم ثم يبالغوا ثم يشركوا
بسبب تعظيمهم المُبالغ لأنبيائهم
أخوكم الإمام ناصر اليماني
__________________
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس من بيان للإماميبين فيه أن
أفضل الصلوات فى أوقاتها بالجوامع , وأفضل النوافل صلاة آخر الليل
ــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب
الصلاة بالمساجد والتزام جماعة المسلمين
ـــــــــــــــــــــــــــ
وأما بالنسبة للصلاة قال الله تعالى( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا )صدق الله العظيم
وأفضل الصلوات في الدرجات في الجامع في أوقاتهم تصديقاً لقول الله تعالى:
(({ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ }))(النور:36-37)
صدق الله العظيم
أخي الكريم صل كما تراهم يصلون أهل السنة والجماعة واضمم إليك جناحك إلى صدرك بين يدي ربك من الرهب منه سُبحانه
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
اقتباس من بيان للإماميبين فيه أن
أفضل الصلوات فى أوقاتها بالجوامع , وأفضل النوافل صلاة آخر الليل
ــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب
الصلاة بالمساجد والتزام جماعة المسلمين
ـــــــــــــــــــــــــــ
وأما بالنسبة للصلاة قال الله تعالى( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا )صدق الله العظيم
وأفضل الصلوات في الدرجات في الجامع في أوقاتهم تصديقاً لقول الله تعالى:
(({ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ }))(النور:36-37)
صدق الله العظيم
أخي الكريم صل كما تراهم يصلون أهل السنة والجماعة واضمم إليك جناحك إلى صدرك بين يدي ربك من الرهب منه سُبحانه
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
فتى نجران- عدد المساهمات : 23
تاريخ التسجيل : 26/11/2011
بسم الله الرحمن الرحيم
من الانصارالاخيارالسابقين
والصلاه والسلام على خيرالمرسلين حبيبي وقدوتي محمدوعلى اله واصحابه اجمعين وعلى الناصرلسنة جده من عبث الشياطين الامام ناصرمحمداليماني والانصارالاخيارالسابقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله ابرارجزاك عناالله كل الخيروجعلك من الوفدالمكرمين المقربين يوم العرض عليه
شكرا على اهتمامك والرد علي بس انا حاب اعرف حكم وكفارة من جامع زوجته في نهاررمظان
من الانصارالاخيارالسابقين
والصلاه والسلام على خيرالمرسلين حبيبي وقدوتي محمدوعلى اله واصحابه اجمعين وعلى الناصرلسنة جده من عبث الشياطين الامام ناصرمحمداليماني والانصارالاخيارالسابقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله ابرارجزاك عناالله كل الخيروجعلك من الوفدالمكرمين المقربين يوم العرض عليه
شكرا على اهتمامك والرد علي بس انا حاب اعرف حكم وكفارة من جامع زوجته في نهاررمظان
abdelhamid11- عدد المساهمات : 22
تاريخ التسجيل : 14/12/2011
العمر : 48
- مساهمة رقم 8
السلام عليكم من عبد النعيم سؤال هل صلاة الفرض فيها تشهد اول و الثاني
من طرف abdelhamid11 الإثنين ديسمبر 19, 2011 6:46 pm
السلام عليكم من عبد النعيم سؤال هل صلاة الفرض فيها تشهد اول و الثاني
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
هذا اقتباس من رد الإمام ناصر محمد في أحد البيانات...
ويا من يُحاجني في عدد الركعات هل تؤمن ان لله مئة اسم ولذلك أمركم بخمسين صلاة ,وفي كُل صلاة ركعتين فرضا" جبريا" لتصبح عدد الركعات تساوي عدد أسماء الله الحسنى في كتابه تصديقا" لقول الله تعالى:
((قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ))صدق الله العظيم
فإن أبيت فسوف أوجه لك هذا السؤال ولكافة من يريد اتباع الحق: فهل وجدتم أن صلاة القصر في مُحكم الكتاب يقصد بها الصلاة الأصل المفروضة في الكتاب أم إنه يقصد بها صلاة القصر في السفر أن تقصروها إلى ركعة؟ وقال الله تعالى
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
وخلاصة القول فلنحتكم إلى كتاب الله فإذا وجدنا ان الأمر صدر بقصر صلاة السفر من ركعتين إلى ركعة فقد صدق عُلماؤكم وكذب المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، وإن وجدنا أن الأمر صدر بقصر الصلاة الأصل المفروضة في كتاب الله من ركعتين إلى ركعة فقد صدق المهدي المنتظر وكذب الذين يقولون على الله مالا يعلمون وقال الله تعالى:
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
فهل الأمر وجدتموه قصر القصر أي قصر صلاة القصر من
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ركعتين إلى ركعة ؟ فهل فهمت الخبر يا مُشبب ما
ـــــــــــــــ
المقصود في مُحكم الكتاب ؟ هل وجدت الأمر بقصر القصر ؟! وذلك لأنهم يقصرون صلاة القصر في السفر من ركعتين إلى ركعة فسموها صلاة الخوف فأصبح الأمر قصر القصر وحرفوا أمر الله المُحكم في كتابه فلم يأمرهم الله بقصر القصر, وذلك لأنهم يصلون صلاة القصر في السفر وقالوا تُقصر الصلاة الرباعية من أربع ركعات إلى ركعتين ومن ثم قصروا صلاة القصر إلى ركعة واحدة فسموها صلاة الخوف وحرفوا أمر الله وهو أمر مُحكم واضح وبيّن لعالمكم و لجاهلكم بأن القصر في الأصل هو في الصلاة المفروضة من ركعتين( وهي الأصل) إلى ركعة تصديقا" لقول الله تعالى
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
ولكنك يا مُشبب القحطاني قد صدقتُك في شيء واحد ، هو أنك حقا" لستَ بعالم بل من الذين لا يعلمون ,وقد تم نشر هذا البيان في كثيرٍ ٍ من المنتديات الإسلامية وإلى مُفتيي الديار ، فلم يتجرأ أحد للطعن فيه أو يصفني بأنني على الضلال ولكنهم في حيرة من الأمر ، و اعلم يا مُشبب أنه يوجد في كُل ركعتين تشهد أوسط وتشهد أخير فأما التشهد الأول فهو بعد إتمام الركعة الأولى يجلس الإمام في التشهد الأوسط فإذا قام سلموا الجماعة في صلاة القصر ومن ثم تأتي طائفة لم يصلوا ذلك الفرض فيصلوا مع الإمام الركعة الثانية ثم التشهد الأخير ثم التسليم فيسلموا
فقسم الله الصلاة إلى نصفين وعدل سُبحانه ، فلم يزيد الجماعة الثانية عن الجماعة الأولى بشيء من ذكر الصلاة لا في التكبير ولا في القراءة ولا في التشهد .. كلا ولكن أكثركم لا يعلمون .. ولو قد حضر لدينا أحد مُفتي الديار لكي يتم تفصيل صلاة الحضر لعلمت علم اليقين أن الصلاة حقا" ركعتين يا مُشبب لكن عليكم أن تعلموا أننا إذا فصلنا بيان الصلوات في الحضر.. أنهُ سوف تصبح عليكم في صلاة الحضر أمراً مفروضاً فلا خيار لي ولا خيار لكم ، وليس لنا من الأمر شيئ .. وهيهات هيهات فلن أعلمكم يا معشر الأنصار بالحق ومن ثم أقول لكم اعرضوا عنه فلا تتبعوه حتى يصدقني علماؤكم .. هيهات هيهات .. فالحق أحق أن يُتبع وإنما حتى أقيم الحجة عليهم بالحق فتعلمون بأني أخرست ألسنتهم بالمنطق الحق فلم يستطيعوا أن يطعنوا في الحق شيئاً لكي أُعلم المُسلمين أنه لا يجوز التعصب في الدين فكلٌ يتبع عالم فيتعصب معه، بل من كان هو الغالب بالسلطان من بين جميع عُلماء الأمة فعلى الآخرين اتباعه هو وترك علمائهم الذين لم يهيمنوا عليه بالعلم والسلطان ولم أجدهم أنكروه ولكنهم يولّون الأدبار.. فمن ذا الذي حضر إلى المنبر الحُر طاولة الحوار للمهدي المنتظر (موقع الإمام ناصر مُحمد اليماني) ليهيمن على المهدي المنتظر بعلم أهدى من سُلطان علمه وأصدقُ قيلاً ؟
و يا سُبحان الله العظيم فهذه حقيقة الرؤيا الحق (وما حاجك أحد من القرآن إلا غلبته )
ويا عُلماء أمة الإسلام اتقوا الله و احضروا إلى طاولة الحوار لكي يتم تفصيل الصلاة في الحضر فنُفصلها تفصيلاً فتزدادوا علماً لأنكم حاصرتموني أن أرد على السائلين في كثيرٍ من مسائل الصلاة وذلك لأن البيان الحق للقرآن كالبُنيان يشدُ بعضهُ بعضاً) ومن ثم توقنون أن الركعات حقاً هي ركعتين لا شك ولا ريب !فلماذا لا تجيبوا داعي الله بالاحتكام إلى كتابه؟
فما خطبكم؟ وماذا دهاكم؟
فإذا كنتم ترون ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين أفلا تخشون على المُسلمين أن يضلهم ناصر محمد اليماني؟ إذا كنتم ترونه على ضلال مُبين!
أفلا يهمكم أمر المُسلمين؟ أم أنكم تخافون أن الحقوق لدينا ليست بمحفوظة ؟!! ونعوذُ بالله أن نكون من الجاهلين المُفترين, وعليها أمان الله من التغيير و أحذر جميع طاقم الإدارة من حذف بيانات العلماء الآخرين, وإنما نقوم بحذف بيانات الشياطين فلا يزال المهدي المنتظر مُنتظر ا"لمُفتيي الديار للحضور إلى طاولة الحوار للاحتكام للذكر المحفوظ من التحريف رسالة الله الواحدُ القهار إلى كافة البشر.
و يا معشر الأنصار فليستمر التبليغ إلى كافة مُفتي الديار ومواقع خطباء المُنابر وكافة المواقع الإسلامية العالمية باكتساح شديد معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون, وقد أقسم الله بالمُلقيات ذكرا".عُذرا" أو نُذراً تكريما" لهم من ربهم في كُل زمان ومكان تصديقا" لقول الله تعالى
(( فَالْمُلْقِياتِ ذِكْرًا. عُذْرًا أَوْ نُذْرًا)) و تصديقا" لقول الله تعالى
((فالْفَارِقَاتِ فَرْقاً* فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً* إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ* فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ * وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ * لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ * لِيَوْمِ الْفَصْلِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ}صدق الله العظيم
وإلى البيان ( فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً) وتلك هي الأنفس التي تُفرق بين الحق والباطل
ومن ثم تلقي بالتبليغ للقرآن ذكراً للعالمين تصديقاً لقول الله تعالى
(فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً* إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ* فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ * وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ * لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ * لِيَوْمِ الْفَصْلِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ} صدق الله العظيم
فما هو البيان لقول الله تعالى(((فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً)) ؟أي معذرة إلى ربكم أنكم بلغتم فأنذرتم الناس بذكر ربهم رسالة الله إليهم كافة نذيرا" للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخو المؤمنين بالقرآن العظيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
إذا" كما رأيت من بيان الإمام أنه يوجد تشهد أوسط بين كل ركعتين,وتشهد أخير
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
هذا اقتباس من رد الإمام ناصر محمد في أحد البيانات...
ويا من يُحاجني في عدد الركعات هل تؤمن ان لله مئة اسم ولذلك أمركم بخمسين صلاة ,وفي كُل صلاة ركعتين فرضا" جبريا" لتصبح عدد الركعات تساوي عدد أسماء الله الحسنى في كتابه تصديقا" لقول الله تعالى:
((قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ))صدق الله العظيم
فإن أبيت فسوف أوجه لك هذا السؤال ولكافة من يريد اتباع الحق: فهل وجدتم أن صلاة القصر في مُحكم الكتاب يقصد بها الصلاة الأصل المفروضة في الكتاب أم إنه يقصد بها صلاة القصر في السفر أن تقصروها إلى ركعة؟ وقال الله تعالى
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
وخلاصة القول فلنحتكم إلى كتاب الله فإذا وجدنا ان الأمر صدر بقصر صلاة السفر من ركعتين إلى ركعة فقد صدق عُلماؤكم وكذب المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، وإن وجدنا أن الأمر صدر بقصر الصلاة الأصل المفروضة في كتاب الله من ركعتين إلى ركعة فقد صدق المهدي المنتظر وكذب الذين يقولون على الله مالا يعلمون وقال الله تعالى:
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
فهل الأمر وجدتموه قصر القصر أي قصر صلاة القصر من
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ركعتين إلى ركعة ؟ فهل فهمت الخبر يا مُشبب ما
ـــــــــــــــ
المقصود في مُحكم الكتاب ؟ هل وجدت الأمر بقصر القصر ؟! وذلك لأنهم يقصرون صلاة القصر في السفر من ركعتين إلى ركعة فسموها صلاة الخوف فأصبح الأمر قصر القصر وحرفوا أمر الله المُحكم في كتابه فلم يأمرهم الله بقصر القصر, وذلك لأنهم يصلون صلاة القصر في السفر وقالوا تُقصر الصلاة الرباعية من أربع ركعات إلى ركعتين ومن ثم قصروا صلاة القصر إلى ركعة واحدة فسموها صلاة الخوف وحرفوا أمر الله وهو أمر مُحكم واضح وبيّن لعالمكم و لجاهلكم بأن القصر في الأصل هو في الصلاة المفروضة من ركعتين( وهي الأصل) إلى ركعة تصديقا" لقول الله تعالى
(( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (102) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصّلوةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ))(103)صدق الله العظيم
ولكنك يا مُشبب القحطاني قد صدقتُك في شيء واحد ، هو أنك حقا" لستَ بعالم بل من الذين لا يعلمون ,وقد تم نشر هذا البيان في كثيرٍ ٍ من المنتديات الإسلامية وإلى مُفتيي الديار ، فلم يتجرأ أحد للطعن فيه أو يصفني بأنني على الضلال ولكنهم في حيرة من الأمر ، و اعلم يا مُشبب أنه يوجد في كُل ركعتين تشهد أوسط وتشهد أخير فأما التشهد الأول فهو بعد إتمام الركعة الأولى يجلس الإمام في التشهد الأوسط فإذا قام سلموا الجماعة في صلاة القصر ومن ثم تأتي طائفة لم يصلوا ذلك الفرض فيصلوا مع الإمام الركعة الثانية ثم التشهد الأخير ثم التسليم فيسلموا
فقسم الله الصلاة إلى نصفين وعدل سُبحانه ، فلم يزيد الجماعة الثانية عن الجماعة الأولى بشيء من ذكر الصلاة لا في التكبير ولا في القراءة ولا في التشهد .. كلا ولكن أكثركم لا يعلمون .. ولو قد حضر لدينا أحد مُفتي الديار لكي يتم تفصيل صلاة الحضر لعلمت علم اليقين أن الصلاة حقا" ركعتين يا مُشبب لكن عليكم أن تعلموا أننا إذا فصلنا بيان الصلوات في الحضر.. أنهُ سوف تصبح عليكم في صلاة الحضر أمراً مفروضاً فلا خيار لي ولا خيار لكم ، وليس لنا من الأمر شيئ .. وهيهات هيهات فلن أعلمكم يا معشر الأنصار بالحق ومن ثم أقول لكم اعرضوا عنه فلا تتبعوه حتى يصدقني علماؤكم .. هيهات هيهات .. فالحق أحق أن يُتبع وإنما حتى أقيم الحجة عليهم بالحق فتعلمون بأني أخرست ألسنتهم بالمنطق الحق فلم يستطيعوا أن يطعنوا في الحق شيئاً لكي أُعلم المُسلمين أنه لا يجوز التعصب في الدين فكلٌ يتبع عالم فيتعصب معه، بل من كان هو الغالب بالسلطان من بين جميع عُلماء الأمة فعلى الآخرين اتباعه هو وترك علمائهم الذين لم يهيمنوا عليه بالعلم والسلطان ولم أجدهم أنكروه ولكنهم يولّون الأدبار.. فمن ذا الذي حضر إلى المنبر الحُر طاولة الحوار للمهدي المنتظر (موقع الإمام ناصر مُحمد اليماني) ليهيمن على المهدي المنتظر بعلم أهدى من سُلطان علمه وأصدقُ قيلاً ؟
و يا سُبحان الله العظيم فهذه حقيقة الرؤيا الحق (وما حاجك أحد من القرآن إلا غلبته )
ويا عُلماء أمة الإسلام اتقوا الله و احضروا إلى طاولة الحوار لكي يتم تفصيل الصلاة في الحضر فنُفصلها تفصيلاً فتزدادوا علماً لأنكم حاصرتموني أن أرد على السائلين في كثيرٍ من مسائل الصلاة وذلك لأن البيان الحق للقرآن كالبُنيان يشدُ بعضهُ بعضاً) ومن ثم توقنون أن الركعات حقاً هي ركعتين لا شك ولا ريب !فلماذا لا تجيبوا داعي الله بالاحتكام إلى كتابه؟
فما خطبكم؟ وماذا دهاكم؟
فإذا كنتم ترون ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين أفلا تخشون على المُسلمين أن يضلهم ناصر محمد اليماني؟ إذا كنتم ترونه على ضلال مُبين!
أفلا يهمكم أمر المُسلمين؟ أم أنكم تخافون أن الحقوق لدينا ليست بمحفوظة ؟!! ونعوذُ بالله أن نكون من الجاهلين المُفترين, وعليها أمان الله من التغيير و أحذر جميع طاقم الإدارة من حذف بيانات العلماء الآخرين, وإنما نقوم بحذف بيانات الشياطين فلا يزال المهدي المنتظر مُنتظر ا"لمُفتيي الديار للحضور إلى طاولة الحوار للاحتكام للذكر المحفوظ من التحريف رسالة الله الواحدُ القهار إلى كافة البشر.
و يا معشر الأنصار فليستمر التبليغ إلى كافة مُفتي الديار ومواقع خطباء المُنابر وكافة المواقع الإسلامية العالمية باكتساح شديد معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون, وقد أقسم الله بالمُلقيات ذكرا".عُذرا" أو نُذراً تكريما" لهم من ربهم في كُل زمان ومكان تصديقا" لقول الله تعالى
(( فَالْمُلْقِياتِ ذِكْرًا. عُذْرًا أَوْ نُذْرًا)) و تصديقا" لقول الله تعالى
((فالْفَارِقَاتِ فَرْقاً* فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً* إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ* فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ * وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ * لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ * لِيَوْمِ الْفَصْلِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ}صدق الله العظيم
وإلى البيان ( فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً) وتلك هي الأنفس التي تُفرق بين الحق والباطل
ومن ثم تلقي بالتبليغ للقرآن ذكراً للعالمين تصديقاً لقول الله تعالى
(فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً* إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ* فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ * وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ * لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ * لِيَوْمِ الْفَصْلِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ} صدق الله العظيم
فما هو البيان لقول الله تعالى(((فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً * عُذْراً أَوْ نُذْراً)) ؟أي معذرة إلى ربكم أنكم بلغتم فأنذرتم الناس بذكر ربهم رسالة الله إليهم كافة نذيرا" للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخو المؤمنين بالقرآن العظيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
إذا" كما رأيت من بيان الإمام أنه يوجد تشهد أوسط بين كل ركعتين,وتشهد أخير
abdelhamid11- عدد المساهمات : 22
تاريخ التسجيل : 14/12/2011
العمر : 48
ويريد المسيح الكذاب أن يستغل هذا البعث فيفتن الأحياء والاموات فيدعي الربوبية ويقول أنه المسيح عيسى إبن مريم الذي يبعث الموتى ويقول أنهُ الله سُبحان الله وتعالى علوا كبيرا عن الشطط الذي يقوله عن الله إبليس الشيطان الرجيم المسيح الكذاب ولن يقول لكم أنهُ المسيح الكذاب بل سوف يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم الذي يبعث الموتى فيستغل البعث الأول فيقول أنه هو من بعث الموتى ويقول أنه الله وما كان للمسيح عيسى إبن مريم الذي يبعث الموتى بإذن الله أن يقول أنه الله وكذب عدو الله.انتهى كلام الامام و السؤال أن يستغل هذا البعث فيفتن الأحياء والاموات.هل البعث يقوم الاموات الاولون قال فايفتن الاحياء و الاموات من هم الاموات
ابرار- مشرف
- عدد المساهمات : 11589
تاريخ التسجيل : 02/08/2010
بسم الله الرحمن الرحيم
مزيد من التفصيل من حقائق القول الثقيل للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
من الإمام المهدي إلى الحق والحق أحق أن يُتبع فهل وجدتم إعادة الخلق في مُحكم كتاب الله هو الموت؟
أم إنكم وجدتم أنه البعث؟ وعلمتم أن إعادة الخلق أي البعث كما خلقه أول مرة تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ))صدق الله العظيم
والسؤال الذي أريد أن أوجهه إلى كافة عُلماء الأمة من الذين يقولون على الله مالا يعلمون:
أليس الإعادة هو إعادة الشئ وليس هدمه؟!
ويتبعون التفاسير التي غيرت بيان الكتاب من الحق إلى الباطل, ولكن الإمام المهدي لا يقول على الله مالم يعلم وأفتى بالحق أن الإعادة للخلق هو إعادته من جديد ولن تجدوا في كتاب الله أبداً أنه أفتاكم أن الإعادة هو الموت أفلا تتقون؟؟!! وقال الله تعالى
((مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى ))صدق الله العظيم
وإلى البيان الحق حقيق لا أقول على الله إلا الحق
((مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ )) وهذا خلقهم الأول للحياة الأولى فلا جدال فيه حتى.. نأتي ببرهانه من محكم الكتاب
ثم نأتي لبيان قول الله تعالى ((وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ )) وذلك هو بعث الرجعة بأعادة خلق الكافرين المُنكرين للبعث فيعيدُ الله خلقهم كما خلقهم أول مرة بإستثناء عباده الصالحين تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ))صدق الله العظيم
ثم نأتي لقول الله تعالى((وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى)) وذلك هو البعث الثاني لهم والشامل للكافرين والصالحين
ويا عُلماء أمة الإسلام إني والله لا أخشى على المُسلمين فتنة المسيح الدجال شيئاً, ولكني أخشى على المُسلمين فتنة عُلمائهم الذين لا يعلمون.. من الذين يتجرأوون أن يقولوا على الله مالا يعلمون.
أليس القرآن كلام الله؟!, فإذا علمتم الناس بيانه بغير الحق المقصود فقد أضليتم أنفسكم وأمتكم عن البيان المقصود من كلام الله إليكم. أفلا تتقون؟؟!! ولذلك تجدوا فتوى الميعاد انه يقصد بها البعث وليس الموت تصديقاً لما جاء في جميع محكم كتاب الله بالفتوى الحق أن الإعادة هي إعادة الخلق من جديد ولكنكم لا تفهمون قرآنكم الذي هو بلغتكم أن الإعادة هو إعادة الشئ من جديد, وجعلتم جُل إهتمامكم في التغني بالقرآن والغنة والقلقلة والتجويد ومخارج الحروف ولكنكم لا تتدبرون كلام الله إليكم.
ألا والله لو يبعث أحدكم برسالة إلى اخر كان عليه عزيزا أنهُ سوف يتدبر ما يريد منه صديقه في هذه الرسالة إليه من شخص يعز عليه, وكذلك الله أرسل إليكم رسالة على لسان نبيه مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ))صدق الله العظيم.
ولكنكم لا تتدبرون رسالة الله العلي العظيم إلى الإنسان المهين فلا يكاد يُبين بين مخلوقاته, ومن أي شئ خلقه؟! وصدق ربي بقوله ((قتل الإنسان ما أكفره (17) من أي شيء خلقه (18) من نطفة خلقه فقدره (19)ثم السبيل يسره (20) ثم أماته فاقبره (21) ثم إذا شاء أنشره (22) كلا لما يقض ما أمره)) (23)صدق الله العظيم
فما خطبكم لا تتدبرون رسالة الله إليكم يامعشر المُسلمين والناس أجمعين؟!
وما دعاكم الإمام المهدي إلى شئ جديد بل إلى القرآن العظيم رسالة الله إليكم فاتخذتموه مهجوراً وأكاد ان أشكو إلى ربي ما شكاه إليه جدي من قبل وقال الله تعالى(( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا القُرْآنَ مَهْجُوراً ))صدق الله العظيم
ويا عُلماء الامة لقد أنزل الله قُرآنه وبيانه لو كنتم تتدبرون كتاب الله حق تدبره لوجدتم أن كتاب الله يُفسر بعضه بعضاً ولكنكم تأخذون الآية وتريدون تفسيرها انتم, وما يدريكم يا قوم.. هل تقولون على الله الحق, أم إنكم علمتم أمتكم قول لم يقوله الله لعباده؟ فمن ينجيكم من عذاب الله يا أهل التفسير لكتاب الله بالإجتهاد حسب نظرتكم القصيرة؟ ومن يريد أن يفسر اي اية لا تزال بحاجة للتفسير من ذات نفسه فأني أتحدى أن يفسرها بالحق بل سوف يقول على الله مالم يعلم.. إذا فسرها مُعتمدا على ذاتها فقط مالم يتدبر الكتاب حتى لا يخالف تفسيره آية اخرى محكمة في كتاب الله فالحذر الحذر, وبسبب ذلك أضليتم أمتكم وأنفسكم عن كثير من حقائق الكتاب وحتى لو صدقوا الشيعة الإثني عشر بعقيدة الرجعة فإنهم تجرأوا على الله وفسروا القران بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً حسب ما يشتهون!
وكذلك اهل السنة, وكذلك كثير من عُلماء الامة ولو أنهم استمسكوا بالقرآن المحكم الواضح الذي لا يحتاج إلى تفسير ,وتركوا تأويل القرآن الذي لا يزال بحاجة للتأويل حتى يبعث الله من يفسره لهم خير تفسير.. لما ضلوا ابدا عن الصراط, ولما اختلفوا وتفرقوا ولكنهم كانوا يفسرون الكتاب حسب هواهم والأعجب من ذلك أنهم احيانا" نظرا لقلة علمهم يغيرون الكلمة عن موضعها وليس في القران فقط بل حتى في لغتهم كمثال الإعادة للشئ وهو إرجاعه إلى ما كان عليه من قبل هدمه وكذلك الإعادة في كتاب الله لم تتغير شئ ولكنكم جعلتموها الهدم والموت ولكن لو تدبرتم كتاب الله لما وجدتم قط ان الإعادة هو الهدم والموت بل إعادة الشئ كما خلقه الله أول مرة وقال الله تعالى
((وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (49) قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً)) (52)صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيد ))
قال الله تعالى ((إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ))
قال الله تعالى ((قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ))
قال الله تعالى((قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ))
وقال الله تعالى((أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ))
وقال الله تعالى((أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ))
وقال الله تعالى(( (اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ))
وقال الله تعالى((وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ))
ويا عُلماء أمة الإسلام أقسمُ بالله العظيم أن البشر قد دخلوا في عصر يوم القيامة بحسب ايام الرب في الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى((وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)صدق الله العظيم
وفي خلاله تحدث كافة أشراط الكُبرى للساعة ولكنكم لا تعلمون وسبق وأن وجهت إليكم سؤال وقلنا :إلى متى أنظر الله إبليس فأجاب الله طلبه فتنة لطاعتكم لله فأنظره إلى يوم يُبعثون فإذا كان ضنكم أنه يقصد يوم البعث الشامل يوم يقوم الناس لرب العالمين فإنكم لخاطؤون فاصبح حسب عقيدتم أن الشيطان لن يموت وذلك لأنه مُنظر إلى يوم البعث الشامل ولكني لا اجد في كتاب الله أنه يوجد هناك موت لأحد من بعد البعث الشامل يوم يقوم الناس لرب العالمين وتجدوا الشيطان لن يموت من بعد البعث الشامل بل موجود وسوف ينطق بالحق ويقول
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}صدق الله العظيم
وها أنتم تجدوه موجود ولن يموت من بعد البعث الشامل بل سوف يدخله الله النار هو وحزبه الذين أستجابوا لدعوته من أصحاب السعير تصديقاً لقول الله تعالى
((إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ)) (6.)صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه فماهو المقصود من دعوته لربه ؟
(( قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ . قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ))
فما يقصد بقوله إلى يوم يبعثون؟ ويقصد إلى يوم القيامة قال
((قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً))
والبشر الآن في يوم القيامة حسب أيام الله وخلالة كافة أشراط الساعة الكُبرى تترى كما علمكم الله كيف تعلمون أيان يوم القيامة حسب أيام الله في الكتاب ذكرى لأولوا الألباب .
ويا عُلماء الأمة إتقوا الله فالوقت صار قصير ولن نُبين لكم من أسرار الكتاب إلا قليلاً, وأكرر القول الموجه إليكم وأقول: والله أني لا أخشى على المُسلمين فتنة المسيح الدجال والذي هو ذاته المُبلس من رحمة الله الشيطان الرجيم المُنظر إلى يوم البعث الأول ,ويريد ان يدعي الربوبية, ويقول أنه من بعث الأموات, ولكني أخشى على المُسلمين فتنة عُلمائهم لأن المبعوثين ممن أهلكهم الله وكانوا كافرين سوف يبعثهم الله فيعيدهم إليكم, فلن تستطيعوا أن تُكذبوا الأموات لأن منهم من تعرفوهم, ولكنهم لن يدعو الناس إلى الكُفر لأنهم قد أخذوا نصيبهم الأول من العذاب من بعد الموت, وأنتم لا تعلمون بل هم يريدوا أن يتبعوا الحق لأنهم طلبوا من الله أن يعيدهم إلى الدُنيا ليعملوا صالحاً وقال الله تعالى
(حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100)صدق الله العظيم
فما هي الكلمة التي هو قائلها سُبحانه والجواب من مُحكم الكتاب قال الله تعالى
((﴿ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ * حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ )))صدق الله العظيم
وذلك لأن البعث مربوط سره بخروج ياجوج ماجوج فتنة للناس اجمعين وقال الله تعالى
((قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً)) (100)صدق الله العظيم
ويا أمة لا إله إلا الله يا عباد الله إتقوا الله فوالله الذي لا إله غيره ولا معبود سواه لئن لم تُصدقوا بالبيان الحق للكتاب فتتبعوا المهدي المُنتظر أنكم سوف تُفتنون فتصدقوا أن المسيح الكذاب هو حقاً رب العالمين, وهو يُكلمكم جهرة, ويقول لكم ألم ترو نار جهنم الكُبرى قد أعرضناها عليكم عرضاً فمن أتى بها سوانا؟ ويقول لكم :ألم تروا امواتكم قد بعثناهم فمن بعثهم سوانا ؟وأما الجنة التي وعدتكم بها فإنها من تحت الثرى باطن أرضكم ثم تفتنون لأنكم لن تستطيعوا أن تقولوا أن ذلك سحر أبداً
لأنكم حقاً سوف ترون النار قد تم عرضها للكافرين فمرت بجانب ارضكم وكذلك الجنة حقاً تجدوها حق على الواقع الحقيقي من تحت ارضكم
وكذلك الأموات يكلموكم.. قد تم بعثهم من قبورهم
وأما الذين لن تجدوهم من الذين كانوا يعبدون الله فسوف يقول أولئك قد القيناهم في نار جهنم
ألا لعنة الله عليه لعناً كبيرا فكم المهدي المنتظر مُتشوق للقاء عدو الله وعدو المؤمنين
ويا أمة الإسلام ياحُجاج بيت الله الحرام إذا لم تصدقوا المهدي المنتظر الذي ابتعثه الله لينقذكم وكافة الأمم فتنة المسيح الكذاب فلن تستطيعوا أن تكذبوه, فكيف سوف تكذبون بالنار وقد تم عرضها أمام أعينكم؟ فمرت بجانب ارضكم من الاعلى من جهة القُطبين
وكذلك المبعوثين من كافة الأمم الذين أهلكهم الله بسبب التكذيب لرسل ربهم وكذلك الجنة تجدوها باطن ارضكم
ولكني أشهدُ الله عليكم وكافة الانصار الموقنين بالبيان الحق لكتاب ربهم أني قد فصلت لكم الحق تفصيلا لعلكم تتقون وأفتيتكم إنما الجنة التي باطن ارضكم إنما هي الجنة التي كان فيها أبويكم آدم وحواء وأخرجهم منها الشيطان الرجيم إلى حيث أنتم وبقي الشيطان وقبيله من شياطين الجن والإنس من كُل جنس باطن أرضكم وحذركم الله فتنتهم وقال الله تعالى
((يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ))صدق الله العظيم
ألا والله أني لا أخشى على المُسلمين والناس أجمعين فتنة الشيطان الرجيم المسيح الكذاب ولكني أخشى على الأمم فتنة عُلماء المُسلمين من الذين أتبعوا ما يخالف لكتاب الله ويحسبون انهم مهتدون ويا امة الإسلام ويا حُجاج بيت الله الحرام إنما البعث بعثين فلا يفتنكم عدو الله فليس هو من بعثهم بل الله بعثهم وليس لهُ أي علاقة ببعثهم وإنما قدر الله للشياطين من ياجوج وماجوج وإبليس الذين هم لهُ عابدون الخروج من باطن الأرض في ميقات البعث الاول فتنة للأحياء منكم وللأموات المبعوثين في البعث الأول وذلك لأن المسيح الكذاب فتنة للأحياء والأموات تصديقاً لقول الله تعالى
((﴿ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ * حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ )))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً)) (100)صدق الله العظيم
فاتقوا الله فليس المسيح الكذاب والذي سوف يقول انه الله رب العالمين من اتى بنار جهنم وليس المسيح الكذاب من بعث أموات الأمم الذين اهلكهم الله من قبلكم وكانوا مُجرمين وليس المسيح الكذاب من خلق جنة لله من تحت الثرى بل الله هو من أتى بالنار فعرضها أمام أعينكم بقدر مقدور في الكتاب المسطور بل الله من بعث امواتكم من الذين أهلكهم الله من قبلكم المكذبين برسل ربهم وليس المسيح الدجال رب الارض ذات المشرقين التي فيها جنة لله باطن ارضكم فاتقوا الله وصدقوا كلام الله ربي وربكم, وما كان لكم أن يكلمكم الله الذي خلقكم جهرة سُبحانه بل من وراء حجاب الغمام تصديقاً لقول الله تعالى
((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ))صدق الله العظيم
بمعنى انه ما كان لكم أن يكلمكم الله جهرة ألا تتقون!
بل المسيح الكذاب يكلمكم جهرة وأنتم ترونه, أفلا تعقلون؟! بل هو الشيطان الرجيم, وسبق التحذير منه لكافة الأمم تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ))صدق الله العظيم
اللهم قد بلغت ,اللهم فاشهد لا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه لراجعون
, ويا عُلماء الأمة إن الإمام المهدي يريد أن يظهر لكم بالحق فصدقوا بالحق ليتم الظهور, وإن أبيتم أظهرني الله على مُسلمكم وكافركم في ليلة واحدة وأنتم صاغرون
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
خليفة الله الإمام المهدي ناصر ممد اليماني
مزيد من التفصيل من حقائق القول الثقيل للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
من الإمام المهدي إلى الحق والحق أحق أن يُتبع فهل وجدتم إعادة الخلق في مُحكم كتاب الله هو الموت؟
أم إنكم وجدتم أنه البعث؟ وعلمتم أن إعادة الخلق أي البعث كما خلقه أول مرة تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ))صدق الله العظيم
والسؤال الذي أريد أن أوجهه إلى كافة عُلماء الأمة من الذين يقولون على الله مالا يعلمون:
أليس الإعادة هو إعادة الشئ وليس هدمه؟!
ويتبعون التفاسير التي غيرت بيان الكتاب من الحق إلى الباطل, ولكن الإمام المهدي لا يقول على الله مالم يعلم وأفتى بالحق أن الإعادة للخلق هو إعادته من جديد ولن تجدوا في كتاب الله أبداً أنه أفتاكم أن الإعادة هو الموت أفلا تتقون؟؟!! وقال الله تعالى
((مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى ))صدق الله العظيم
وإلى البيان الحق حقيق لا أقول على الله إلا الحق
((مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ )) وهذا خلقهم الأول للحياة الأولى فلا جدال فيه حتى.. نأتي ببرهانه من محكم الكتاب
ثم نأتي لبيان قول الله تعالى ((وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ )) وذلك هو بعث الرجعة بأعادة خلق الكافرين المُنكرين للبعث فيعيدُ الله خلقهم كما خلقهم أول مرة بإستثناء عباده الصالحين تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ))صدق الله العظيم
ثم نأتي لقول الله تعالى((وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى)) وذلك هو البعث الثاني لهم والشامل للكافرين والصالحين
ويا عُلماء أمة الإسلام إني والله لا أخشى على المُسلمين فتنة المسيح الدجال شيئاً, ولكني أخشى على المُسلمين فتنة عُلمائهم الذين لا يعلمون.. من الذين يتجرأوون أن يقولوا على الله مالا يعلمون.
أليس القرآن كلام الله؟!, فإذا علمتم الناس بيانه بغير الحق المقصود فقد أضليتم أنفسكم وأمتكم عن البيان المقصود من كلام الله إليكم. أفلا تتقون؟؟!! ولذلك تجدوا فتوى الميعاد انه يقصد بها البعث وليس الموت تصديقاً لما جاء في جميع محكم كتاب الله بالفتوى الحق أن الإعادة هي إعادة الخلق من جديد ولكنكم لا تفهمون قرآنكم الذي هو بلغتكم أن الإعادة هو إعادة الشئ من جديد, وجعلتم جُل إهتمامكم في التغني بالقرآن والغنة والقلقلة والتجويد ومخارج الحروف ولكنكم لا تتدبرون كلام الله إليكم.
ألا والله لو يبعث أحدكم برسالة إلى اخر كان عليه عزيزا أنهُ سوف يتدبر ما يريد منه صديقه في هذه الرسالة إليه من شخص يعز عليه, وكذلك الله أرسل إليكم رسالة على لسان نبيه مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ))صدق الله العظيم.
ولكنكم لا تتدبرون رسالة الله العلي العظيم إلى الإنسان المهين فلا يكاد يُبين بين مخلوقاته, ومن أي شئ خلقه؟! وصدق ربي بقوله ((قتل الإنسان ما أكفره (17) من أي شيء خلقه (18) من نطفة خلقه فقدره (19)ثم السبيل يسره (20) ثم أماته فاقبره (21) ثم إذا شاء أنشره (22) كلا لما يقض ما أمره)) (23)صدق الله العظيم
فما خطبكم لا تتدبرون رسالة الله إليكم يامعشر المُسلمين والناس أجمعين؟!
وما دعاكم الإمام المهدي إلى شئ جديد بل إلى القرآن العظيم رسالة الله إليكم فاتخذتموه مهجوراً وأكاد ان أشكو إلى ربي ما شكاه إليه جدي من قبل وقال الله تعالى(( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا القُرْآنَ مَهْجُوراً ))صدق الله العظيم
ويا عُلماء الامة لقد أنزل الله قُرآنه وبيانه لو كنتم تتدبرون كتاب الله حق تدبره لوجدتم أن كتاب الله يُفسر بعضه بعضاً ولكنكم تأخذون الآية وتريدون تفسيرها انتم, وما يدريكم يا قوم.. هل تقولون على الله الحق, أم إنكم علمتم أمتكم قول لم يقوله الله لعباده؟ فمن ينجيكم من عذاب الله يا أهل التفسير لكتاب الله بالإجتهاد حسب نظرتكم القصيرة؟ ومن يريد أن يفسر اي اية لا تزال بحاجة للتفسير من ذات نفسه فأني أتحدى أن يفسرها بالحق بل سوف يقول على الله مالم يعلم.. إذا فسرها مُعتمدا على ذاتها فقط مالم يتدبر الكتاب حتى لا يخالف تفسيره آية اخرى محكمة في كتاب الله فالحذر الحذر, وبسبب ذلك أضليتم أمتكم وأنفسكم عن كثير من حقائق الكتاب وحتى لو صدقوا الشيعة الإثني عشر بعقيدة الرجعة فإنهم تجرأوا على الله وفسروا القران بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً حسب ما يشتهون!
وكذلك اهل السنة, وكذلك كثير من عُلماء الامة ولو أنهم استمسكوا بالقرآن المحكم الواضح الذي لا يحتاج إلى تفسير ,وتركوا تأويل القرآن الذي لا يزال بحاجة للتأويل حتى يبعث الله من يفسره لهم خير تفسير.. لما ضلوا ابدا عن الصراط, ولما اختلفوا وتفرقوا ولكنهم كانوا يفسرون الكتاب حسب هواهم والأعجب من ذلك أنهم احيانا" نظرا لقلة علمهم يغيرون الكلمة عن موضعها وليس في القران فقط بل حتى في لغتهم كمثال الإعادة للشئ وهو إرجاعه إلى ما كان عليه من قبل هدمه وكذلك الإعادة في كتاب الله لم تتغير شئ ولكنكم جعلتموها الهدم والموت ولكن لو تدبرتم كتاب الله لما وجدتم قط ان الإعادة هو الهدم والموت بل إعادة الشئ كما خلقه الله أول مرة وقال الله تعالى
((وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (49) قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً)) (52)صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيد ))
قال الله تعالى ((إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ))
قال الله تعالى ((قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ))
قال الله تعالى((قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ))
وقال الله تعالى((أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ))
وقال الله تعالى((أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ))
وقال الله تعالى(( (اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ))
وقال الله تعالى((وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ))
ويا عُلماء أمة الإسلام أقسمُ بالله العظيم أن البشر قد دخلوا في عصر يوم القيامة بحسب ايام الرب في الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى((وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)صدق الله العظيم
وفي خلاله تحدث كافة أشراط الكُبرى للساعة ولكنكم لا تعلمون وسبق وأن وجهت إليكم سؤال وقلنا :إلى متى أنظر الله إبليس فأجاب الله طلبه فتنة لطاعتكم لله فأنظره إلى يوم يُبعثون فإذا كان ضنكم أنه يقصد يوم البعث الشامل يوم يقوم الناس لرب العالمين فإنكم لخاطؤون فاصبح حسب عقيدتم أن الشيطان لن يموت وذلك لأنه مُنظر إلى يوم البعث الشامل ولكني لا اجد في كتاب الله أنه يوجد هناك موت لأحد من بعد البعث الشامل يوم يقوم الناس لرب العالمين وتجدوا الشيطان لن يموت من بعد البعث الشامل بل موجود وسوف ينطق بالحق ويقول
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}صدق الله العظيم
وها أنتم تجدوه موجود ولن يموت من بعد البعث الشامل بل سوف يدخله الله النار هو وحزبه الذين أستجابوا لدعوته من أصحاب السعير تصديقاً لقول الله تعالى
((إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ)) (6.)صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه فماهو المقصود من دعوته لربه ؟
(( قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ . قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ))
فما يقصد بقوله إلى يوم يبعثون؟ ويقصد إلى يوم القيامة قال
((قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً))
والبشر الآن في يوم القيامة حسب أيام الله وخلالة كافة أشراط الساعة الكُبرى تترى كما علمكم الله كيف تعلمون أيان يوم القيامة حسب أيام الله في الكتاب ذكرى لأولوا الألباب .
ويا عُلماء الأمة إتقوا الله فالوقت صار قصير ولن نُبين لكم من أسرار الكتاب إلا قليلاً, وأكرر القول الموجه إليكم وأقول: والله أني لا أخشى على المُسلمين فتنة المسيح الدجال والذي هو ذاته المُبلس من رحمة الله الشيطان الرجيم المُنظر إلى يوم البعث الأول ,ويريد ان يدعي الربوبية, ويقول أنه من بعث الأموات, ولكني أخشى على المُسلمين فتنة عُلمائهم لأن المبعوثين ممن أهلكهم الله وكانوا كافرين سوف يبعثهم الله فيعيدهم إليكم, فلن تستطيعوا أن تُكذبوا الأموات لأن منهم من تعرفوهم, ولكنهم لن يدعو الناس إلى الكُفر لأنهم قد أخذوا نصيبهم الأول من العذاب من بعد الموت, وأنتم لا تعلمون بل هم يريدوا أن يتبعوا الحق لأنهم طلبوا من الله أن يعيدهم إلى الدُنيا ليعملوا صالحاً وقال الله تعالى
(حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100)صدق الله العظيم
فما هي الكلمة التي هو قائلها سُبحانه والجواب من مُحكم الكتاب قال الله تعالى
((﴿ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ * حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ )))صدق الله العظيم
وذلك لأن البعث مربوط سره بخروج ياجوج ماجوج فتنة للناس اجمعين وقال الله تعالى
((قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً)) (100)صدق الله العظيم
ويا أمة لا إله إلا الله يا عباد الله إتقوا الله فوالله الذي لا إله غيره ولا معبود سواه لئن لم تُصدقوا بالبيان الحق للكتاب فتتبعوا المهدي المُنتظر أنكم سوف تُفتنون فتصدقوا أن المسيح الكذاب هو حقاً رب العالمين, وهو يُكلمكم جهرة, ويقول لكم ألم ترو نار جهنم الكُبرى قد أعرضناها عليكم عرضاً فمن أتى بها سوانا؟ ويقول لكم :ألم تروا امواتكم قد بعثناهم فمن بعثهم سوانا ؟وأما الجنة التي وعدتكم بها فإنها من تحت الثرى باطن أرضكم ثم تفتنون لأنكم لن تستطيعوا أن تقولوا أن ذلك سحر أبداً
لأنكم حقاً سوف ترون النار قد تم عرضها للكافرين فمرت بجانب ارضكم وكذلك الجنة حقاً تجدوها حق على الواقع الحقيقي من تحت ارضكم
وكذلك الأموات يكلموكم.. قد تم بعثهم من قبورهم
وأما الذين لن تجدوهم من الذين كانوا يعبدون الله فسوف يقول أولئك قد القيناهم في نار جهنم
ألا لعنة الله عليه لعناً كبيرا فكم المهدي المنتظر مُتشوق للقاء عدو الله وعدو المؤمنين
ويا أمة الإسلام ياحُجاج بيت الله الحرام إذا لم تصدقوا المهدي المنتظر الذي ابتعثه الله لينقذكم وكافة الأمم فتنة المسيح الكذاب فلن تستطيعوا أن تكذبوه, فكيف سوف تكذبون بالنار وقد تم عرضها أمام أعينكم؟ فمرت بجانب ارضكم من الاعلى من جهة القُطبين
وكذلك المبعوثين من كافة الأمم الذين أهلكهم الله بسبب التكذيب لرسل ربهم وكذلك الجنة تجدوها باطن ارضكم
ولكني أشهدُ الله عليكم وكافة الانصار الموقنين بالبيان الحق لكتاب ربهم أني قد فصلت لكم الحق تفصيلا لعلكم تتقون وأفتيتكم إنما الجنة التي باطن ارضكم إنما هي الجنة التي كان فيها أبويكم آدم وحواء وأخرجهم منها الشيطان الرجيم إلى حيث أنتم وبقي الشيطان وقبيله من شياطين الجن والإنس من كُل جنس باطن أرضكم وحذركم الله فتنتهم وقال الله تعالى
((يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ))صدق الله العظيم
ألا والله أني لا أخشى على المُسلمين والناس أجمعين فتنة الشيطان الرجيم المسيح الكذاب ولكني أخشى على الأمم فتنة عُلماء المُسلمين من الذين أتبعوا ما يخالف لكتاب الله ويحسبون انهم مهتدون ويا امة الإسلام ويا حُجاج بيت الله الحرام إنما البعث بعثين فلا يفتنكم عدو الله فليس هو من بعثهم بل الله بعثهم وليس لهُ أي علاقة ببعثهم وإنما قدر الله للشياطين من ياجوج وماجوج وإبليس الذين هم لهُ عابدون الخروج من باطن الأرض في ميقات البعث الاول فتنة للأحياء منكم وللأموات المبعوثين في البعث الأول وذلك لأن المسيح الكذاب فتنة للأحياء والأموات تصديقاً لقول الله تعالى
((﴿ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ * حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ )))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً)) (100)صدق الله العظيم
فاتقوا الله فليس المسيح الكذاب والذي سوف يقول انه الله رب العالمين من اتى بنار جهنم وليس المسيح الكذاب من بعث أموات الأمم الذين اهلكهم الله من قبلكم وكانوا مُجرمين وليس المسيح الكذاب من خلق جنة لله من تحت الثرى بل الله هو من أتى بالنار فعرضها أمام أعينكم بقدر مقدور في الكتاب المسطور بل الله من بعث امواتكم من الذين أهلكهم الله من قبلكم المكذبين برسل ربهم وليس المسيح الدجال رب الارض ذات المشرقين التي فيها جنة لله باطن ارضكم فاتقوا الله وصدقوا كلام الله ربي وربكم, وما كان لكم أن يكلمكم الله الذي خلقكم جهرة سُبحانه بل من وراء حجاب الغمام تصديقاً لقول الله تعالى
((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ))صدق الله العظيم
بمعنى انه ما كان لكم أن يكلمكم الله جهرة ألا تتقون!
بل المسيح الكذاب يكلمكم جهرة وأنتم ترونه, أفلا تعقلون؟! بل هو الشيطان الرجيم, وسبق التحذير منه لكافة الأمم تصديقاً لقول الله تعالى
((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ))صدق الله العظيم
اللهم قد بلغت ,اللهم فاشهد لا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه لراجعون
, ويا عُلماء الأمة إن الإمام المهدي يريد أن يظهر لكم بالحق فصدقوا بالحق ليتم الظهور, وإن أبيتم أظهرني الله على مُسلمكم وكافركم في ليلة واحدة وأنتم صاغرون
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
خليفة الله الإمام المهدي ناصر ممد اليماني
abdelhamid11- عدد المساهمات : 22
تاريخ التسجيل : 14/12/2011
العمر : 48
سلام عليكم اخي في الله انا جدد بيعتي لله و لي الامام المهدي ناصر محمد والله انه الحق انا كنت مع شباب حزب التحرير و كنت اعمل مع العملين لي اقامة الخلافة لكن اقتنعت بي البيان الحق من عند الله . ارجوا من الامام ان يطالع على هده السطور و ارجوا ان يدعو لي اخوكم المصدق بالحق
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..
» الحُكْمُ مِنَ القُرآن أنَّ الله جَعَلَ غُرَّةَ رَمَضَان لعَامِكم هَذا (1445 هـ) الثُّلاثَاء ..
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..