بسم الله الرحمن الرحيم
مقتبس من بيان للإمام
فإني اراكم تخلطوا بين صلاة النافلة وصلاة الفرض أفلا تتقون! ألا وإن ميقات الصلاة الجبرية ميقات معلوم, و ميقات الصلاة النافلة الطوعية تجدوه مُطلق, وليس معلوم..
وسوف تجدوا في محكم الكتاب ان صلاة النافلة ليس لها ميقات معلوم ,وأما الصلوات الفرضية الجبرية فلها ميقات معلوم في مُحكم الكتاب.
ولكن أخينا هداه الله لم يفرق بين صلوات النافلة الطوعية وبين الفرضية ألم تجد أن النافلة ليس لها ميقات معلوم! وقال الله تعالى
((يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ *قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا *نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا *أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا ))صدق الله العظيم
وإنما تلك هي صلاة النافلة الليلية تصديقاً لقول الله تعالى((وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ))صدق الله العظيم
بل نافلة الليل السرية لهي أشد وطئاً على القلب لمن ذكر الله خالياً ففاضت عيناه تصديقاً لقول الله تعالى
(({إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا})))صدق الله العظيم
وكذلك بين الله لكم أن صلاة النافلة الطوعية ليس لها ميقات معلوم, بل تكون ليلاً في أي وقت من الليل, أو نهاراً في آي وقت من النهار لمن يشاء صلاة النافلة.. تصديقاً لقول الله تعالى((إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلا *إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا ))صدق الله العظيم
وهي فردية, ولذلك قال الله تعالى((وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا ))صدق الله العظيم
وأما صلوات الفرض فتجدوا لها ميقات معلوم بقول الله تعالى(((حِينَ ))) وذلك تحديد ميقات معلوم للتسبيح في صلاة الفرض ولذلك قال الله تعالى
(((فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ))) (17)صدق الله العظيم
وكما قلنا أن البيان الحق لقول الله تعالى((فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ )) وتلك هي الصلاة الأولى وهي صلاة المغرب ويليها العشاء
وأما قول الله تعالى(( وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17))) وتلك صلاة الفجر, وذلك لأن الصلوات المفروضات لهن ميقات معلوم وليس مُطلق كميقات صلاة النافلة في اي وقت من اليل أو النهار بل ميقات الصلوات المفروضات كتاب موقوتاً تصديقاً لقول الله تعالى(فَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا )صدق الله العظيم
وأما ميقات صلوات النافلة فتجده مُطلق وليس معلوم ولذلك قال الله تعالى)
( (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ *قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا *نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا *أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا )صدق الله العظيم
مقتبس من بيان للإمام
فإني اراكم تخلطوا بين صلاة النافلة وصلاة الفرض أفلا تتقون! ألا وإن ميقات الصلاة الجبرية ميقات معلوم, و ميقات الصلاة النافلة الطوعية تجدوه مُطلق, وليس معلوم..
وسوف تجدوا في محكم الكتاب ان صلاة النافلة ليس لها ميقات معلوم ,وأما الصلوات الفرضية الجبرية فلها ميقات معلوم في مُحكم الكتاب.
ولكن أخينا هداه الله لم يفرق بين صلوات النافلة الطوعية وبين الفرضية ألم تجد أن النافلة ليس لها ميقات معلوم! وقال الله تعالى
((يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ *قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا *نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا *أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا ))صدق الله العظيم
وإنما تلك هي صلاة النافلة الليلية تصديقاً لقول الله تعالى((وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ))صدق الله العظيم
بل نافلة الليل السرية لهي أشد وطئاً على القلب لمن ذكر الله خالياً ففاضت عيناه تصديقاً لقول الله تعالى
(({إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا})))صدق الله العظيم
وكذلك بين الله لكم أن صلاة النافلة الطوعية ليس لها ميقات معلوم, بل تكون ليلاً في أي وقت من الليل, أو نهاراً في آي وقت من النهار لمن يشاء صلاة النافلة.. تصديقاً لقول الله تعالى((إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلا *إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا ))صدق الله العظيم
وهي فردية, ولذلك قال الله تعالى((وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا ))صدق الله العظيم
وأما صلوات الفرض فتجدوا لها ميقات معلوم بقول الله تعالى(((حِينَ ))) وذلك تحديد ميقات معلوم للتسبيح في صلاة الفرض ولذلك قال الله تعالى
(((فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ))) (17)صدق الله العظيم
وكما قلنا أن البيان الحق لقول الله تعالى((فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ )) وتلك هي الصلاة الأولى وهي صلاة المغرب ويليها العشاء
وأما قول الله تعالى(( وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17))) وتلك صلاة الفجر, وذلك لأن الصلوات المفروضات لهن ميقات معلوم وليس مُطلق كميقات صلاة النافلة في اي وقت من اليل أو النهار بل ميقات الصلوات المفروضات كتاب موقوتاً تصديقاً لقول الله تعالى(فَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا )صدق الله العظيم
وأما ميقات صلوات النافلة فتجده مُطلق وليس معلوم ولذلك قال الله تعالى)
( (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ *قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا *نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا *أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا )صدق الله العظيم
» كان مُجَرَّد تَعليق فأصبَح بَيانًا مُختَصَرًا للفَتوى عَن: لِماذا سَوف يُعَذِّب الله كُلَّ البَشَر رغم أنَّ أكثرهم لا يَعلَمون بِبَعْث المَهديّ المُنتَظَر ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ؟
» 0وحَصْحَصَ الحَقُّ باعتِراف نُخبَةٍ مِن علماء المناخ الباحثين أنَّهُ تبيَّنَ لهم هذا الأسبوع أنَّ سبب الكوارِث المناخيَّة هو بسبب الانفجارات الشمسيَّة وليست بسبب ثاني أُكسيد الكَربون مِن مصانع البَشَر؛ وحَصْحَص الحَقُّ ليهلك مَن هلكَ عن بيِّنةٍ وَیحيي مَن
» كان مُجَرَّد تَعليق فأصبَح بَيانًا مُختَصَرًا للفَتوى عَن: لِماذا سَوف يُعَذِّب الله كُلَّ البَشَر رغم أنَّ أكثرهم لا يَعلَمون بِبَعْث المَهديّ المُنتَظَر ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ؟يق
» رَدُّ الإمامِ المَهديّ علَى مَركَزِ الأرصاد السُّعوديّ الذين يَزعمونَ أنَّهُم سَوف يجرون السَّحاب؛ بل نُبَشِّرُهم بِسَوْطِ عَذابٍ، إنَّ رَبَّك لَهُم لَبِالمِرصاد ..
» سَبَبُ الانفجاراتِ الشَّمسيَّةِ التَّاريخيَّةِ الكُبرَى التترَى والشَّفَق الكَوكَبيّ العالَميّ؛ نذيرًا لِلبَشَر مِن الشَّرِّ المُستَطير قُبَيْل أن يَركَب كَوكَبُ سَقَر طَبَقًا عَن طَبَقٍ في سَماء كَوكَب الأرض فيحدث الكُسوف السَّماويّ العَظيم المُنتَظَر، ف
» اقتَرَبَ انتهاءُ التّمحيصِ لِما في الصُّدورِ وجاء وَعْدُ الله بالنَّصرِ والظُّهورِ بأمرٍ مِن عِنْد الله وكان أمْرُ الله قَدَرًا مَقدورًا
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..