الإمام ناصر محمد اليماني
08-17-2009, 10:11 pm
تحذير المهدي المنتظر إلى الدكتور البرفسور الفلكي صالح العجيري ...
السعدون: غرة رمضان 22 من الشهر الجاري
02/08/2009 الآن - كونا 04:11:59 م
قال الباحث الفلكي عادل السعدون ان غرة شهر رمضان المبارك تصادف يوم السبت الموافق ال22 من شهر اغسطس الجاري.
واوضح السعددون في تصريح لوكالة الانباء الكويتية (كونا) ان هلال الشهر الكريم يولد في الساعة الواحدة والدقيقة الثانية من ظهر يوم الخميس الموافق 20 اغسطس ويغيب القمر قبل الشمس بخمس دقائق ورؤيته مستحيلة في اي بقعة من الارض.
وكذلك تقرير الدكتور صالح العجيري مثله كمثل تقارير الفلك جميعاً وما يلي تقريره:
وأعلن العجيري أن من مظاهر الهلال أن يشرق صبيحة يوم الأربعاء مع طلوع الفجر الا أنه يشرق صباح يوم الخميس قبيل شروق الشمس بقدر 15 دقيقة ويختفي في شعاع الشمس ولا تدركه الأبصار.
ولفت الى ان الهلال يولد بعد ظهر يوم الخميس في الساعة الواحدة ودقيقتين بتوقيت الكويت ثم يغرب في أفقها مساء قبيل المغيب بقدر خمس دقائق))
من الإمام المهدي إلى الدكتور صالح العجيري لماذا تُغالط في الحق بعد أن حصحص الحق حسب مظاهر هلال شعبان ومنازله الاخيرة يتبين للجاهل عن علم الفلك ان غرة رمضان هي الجمعة بحسب مظاهر الأهلة وسبق وأن أعلنا بغرة رمضان لعام 1430 قبل عدة أشهر أن غرة رمضان لعام 1430 هي الجمعة ثم أتيناهم بالسبب الحق لأنها سوف تدرك الشمس القمر في غرة شعبان الأربعاء 1430 وقد حصحص الحق للناظر إلى منازل شعبان ليلة تلو الأخرى أن غرة شعبان هي الأربعاء برغم أنه حدث كسوف شمسي يوم الأربعاء
ويا دكتور صالح لماذا لا تعترف بالحق أن الشمس حقاً أدركت القمر تقريرك يفضح إعلانك فنجد تقريرك هو بالضبط كمثل تقارير كافة الفلكيين أن هلال رمضان لعام 1430 سوف يغرب قبل غروب شمس الجمعة وما يلي تقرير عادل السعدون العالم الفلكي الحق وكذلك تقرير العجيري المُتناقض إعلانه مع تقريره الفلكي حين تبين له الحق من خلال مظاهر منازل قمر شعبان للناظر إليها على الواقع الحقيقي من بعد حدث الإدراك فتدبروا وتفكروا في تقارير علماء الفلك والعجيري
السعدون: غرة رمضان 22 من الشهر الجاري
تكبير الخط02/08/2009 الآن - كونا 04:11:59 م
قال الباحث الفلكي عادل السعدون ان غرة شهر رمضان المبارك تصادف يوم السبت الموافق ال22 من شهر اغسطس الجاري.
واوضح السعددون في تصريح لوكالة الانباء الكويتية (كونا) ان هلال الشهر الكريم يولد في الساعة الواحدة والدقيقة الثانية من ظهر يوم الخميس الموافق 20 اغسطس ويغيب القمر قبل الشمس بخمس دقائق ورؤيته مستحيلة في اي بقعة من الارض.
وكذلك تقرير الدكتور صالح العجيري مثله كمثل تقارير الفلك جميعاً وما يلي تقريره:
وأعلن العجيري أن من مظاهر الهلال أن يشرق صبيحة يوم الأربعاء مع طلوع الفجر الا أنه يشرق صباح يوم الخميس قبيل شروق الشمس بقدر 15 دقيقة ويختفي في شعاع الشمس ولا تدركه الأبصار.
ولفت الى ان الهلال يولد بعد ظهر يوم الخميس في الساعة الواحدة ودقيقتين بتوقيت الكويت ثم يغرب في أفقها مساء قبيل المغيب بقدر خمس دقائق))
إذا يا أيها البرفسور الدكتور صالح العجيري فعلى اي أساس أعتمدت غرة رمضان الجمعة ما دمت تقول أن القمر سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس بخمس دقائق إذا لا وجود للقمر بالأفق بعد غروب شمس الخميس حسب تقريرك يا دكتور صالح قد فضحك تقريرك بل تبين لك من خلال منازل شهر شعبان أن غرة رمضان هي الجمعة وحصحص الحق أن الشمس حقاً أدركت لقمر أية التصديق للمهدي المنتظر ودخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر نذيرا للبشر قبل ان يسبق اليل النهار ثم تأتي تُغالط فلا تعترف بالحق يا دكتور صالح وتبين لكم الأن من خلال منازل أهلة شعبان أن غرة رمضان الجمعة برغم انك تقول ذلك بالظن حين تبين لك من خلال منازل شعبان فتوقعت الغرة الجمعة وتخشى أن يأتوا الأخرين فيقولوا يا دكتور صالح ألم تقول أن القمر سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس 29 شعبان وتستحيل غرة رمضان الجمعة وها هي غرة رمضان الجمعة ولذلك تعجلت لتخرج بعذراً غرة رمضان الجمعة ولكنك لم تستطيع أن تغير التقرير نظرا لإنتشاره في مواقع الانرنت فهل أنت شيطان من شياطين البشر أم دكتور برفسور عالم فلكي مُحترم ذلك لأن المهدي المنتظر يقول أن هلال شعبان سوف يلد خلال يوم الاربعاء ثم يغرب قبل غروب شمس الأربعاء ثم يجتمع بالشمس وقد هو هلال ظهيرة يوم الخميس ثم يتجاوزها ثم يغرب هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس فتتم مُشاهدة هلال رمضان 1430 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ليلة الصيام ثم يتم الإعلان بإذن الله بإن غرة رمضان ثبتت حسب رؤية الأهلة بعد غروب شمس الخميس وعليه فإن غرة الصيام هي يوم الجمعة المُباركة بإذن الله وهذا تقرير علمي منطقي عن سبب رؤية هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة فتبين للعالمين أن الشمس حقاً أدركت القمر فلا بد أن غرة شعبان هي حقاً كانت ليلة الأربعاء ولكنه لم يشهد هلال شعبان كافة البشر نظراً لأن الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الكسوف بالإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال فجر الأربعاء غرة شعبان الشرعية لولا أنها ادركت الشمس القمر وحصحص الحق الأن في منازل شعبان للجاهل الذي لا يعلم ان الشمس ادركت القمر في يوم الأربعاء وكانت أول ليلة الإبدار هي ليلة الأربعاء وبما أن ليلة الإبدار الأولى من بعد منازل أهله الأولى لا تحدث إلا في منتصف الشهر العربي حسب رؤية الغرة الشرعية إذا الشمس أدركت القمر في غرة شعبان 1430 فأجتمعت به وقد هو هلال إذاً ليلة أول إكتمال البدر هي ليلة النصف لشهر شعبان ليلة الأربعاء إذا 29 الأربعاء وثلاثون الخميس ويوم الجمعة حتماً تكون غرة صيام رمضان 1430 فلا ينبغي لهلال شعبام أن يكون واحد وثلاثون يوم ولكن العجيري يُغالط في شرط من اشراط الساعة الكُبرى وكأنه حدث طبيعي ولكن علماء الفلك الحق والمهدي المنتظر لهُ لبلمرصاد وسوف نقول له جميعاً أليس تقريرك عن هلال رمضان 1430 يقول أن هلال رمضان لعام 1430 يقول أنه سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس بخمس دقائق إذا لا وجود للقمر بالأفق بعد غروب شمس الخميس حسب تقرير العجيري إذا كيف اعلنت لنا أنها سوف تثبت رؤية هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة
ولربما يود أن يقاطعني أحد الأنصار السابقين الأبرار فيقول يا إمام ناصر إن الدكتور العجيري لم يقول أنها سوف تثبت رؤيته هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة بل أعلن أن غرة رمضان هي الجمعة ثم يرد عليه الإمام ناصر واقول ولكن العجيري يعلم أن الصيام هو حسب الرؤية الشرعية لهلال رمضان وليس الفلكية ولكنه يفضحه تقريره في إعلانه أنه إنما علم ذلك من خلال منازل شعبان فيغالط في اية التصديق وشرطاً من اشراط الساعة الكُبرى وأية التصديق للمهدي المنتظر ولم يتبين للعجيري أن غرة رمضان هي الجمعة إلا من خلال مظاهر منازل أهلة شعبان المرئية ولكن المهدي المنتظر يحذر الدكتور العجيري ويقول له ان يتق الله فكيف بدلا أن يعلن للبشر أن الشمس حقاً أدركت القمر فولد هلال شعبان من قبل الكسوف فأجتمعت به وقد هو هلال ولذلك السبب تبين لنا أن غرة رمضان هي الجمعة لا شك ولا ريب ولكنه اراد أن يعلن للبشر الأن أن غرة رمضان هي الجمعة وإنما تبين له ذلك من خلال منازل أهلة شعبان والحمدُ لله الذي فضح تقريره العلمي حسب علمه الفلكي المُعتاد ويتطابق مع كافة تقارير علماء الفلك وتقاير علماء الفلك جميعاً تقول أن هلال رمضان سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ويكفينا ذلك على أن العجيري لفي خطرا عظيم من بئس من الله رب العالمين لأنه أعلن للبشر أن غرة صيام رمضان هي الجمعة فلماذا لا يعارف أن الشمس أدركت القمر في غرة شعبان 1430 وإنما تبين لهُ ذلك من خلال منازل أهلة شعبان أن غرة رمضان الجمعة ولكن تقريرك كمثل وجهك يا عجيري تقول فيه أن هلال رمضان لعام 1430 سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس 29 شعبان 1430 فلماذا الأن حين حصحص لكم الحق من خلال منازل أهلة شعبان تعلن للبشر أن غرة رمضان هي الجمعة لتجعل حدث اية التصديق وكأنها أمر طبيعي وليس بسبب حدث كوني عظيم فما خطبك
وأريد من الأنصار نشر هذا التقرير لعلماء الفلك وللعجيري وللباحثين عن الحق أن على العجيري وكافة علماء الفلك أن يتقوا الله فيعترفوا بأنها حقاً أدركت الشمس تصديقاً لأحد اشراط الساعة الكُبر القمر وأنها اية التصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي أعلن بغرة رمضان أنها الجمعة من قبل ما يقارب أربعة اشهر ولكن العجيري أعلن بالخبر من بعد النظر إلى منازل أهلة شعبان على الواقع الحقيقي
فماذا ترون يا معشر الأنصار السابقين الأبرار فأني أرجو منكم أن تحاجوا العجيري وأمثاله بالعلم والمنطق العلني فهل ترون العجيري تناقض إعلانه عن تقريره فهل هو دكتور وبرفسور أم شيطان أشر يُغالط بأية التصدي للمهدي المنتظر وشرطاً من أشراط الساعة الكُبر وأقسمُ بالله العظيم لأن وصل بياني هذا إلى الدكتور البرفسور صالح العجيري وأخذته العزة بالإثم ولم يعترف بشرطاً من أشراط الساعة الكبر أنه ليكون من المعذبين يوم يسبق الليل النهار أو بأية من قبل ذلك لأن كذبوا بالحدث الحق من ربهم وأية التصديق الكونية لخليفته في الأرض وشرطاً من اشراط الساعة الكبرى فالامر خطير خطير خطير فكيف كان نكير فهل من مدكر يا أولوا الأبصار
إني لا أستعرض بعلمي وأفتخر فأكابر بغير الحق كأمثال العجيري بل أريد أن أنقذ البشر بهذه الأية أنها حقاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الكسوف فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال علّهم يصدقوا بذلك فأنقذ البشر بأية التصديق الكونية بالحق من ربهم نذيرا للبشر أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هلال أية التصديق للمهدي المنتظر نذيراً للبشر قبل ان يسبق اليل النهار فمن ينقذك من عذاب الله الواحد القهار يادكتور صالح العجيري
وإنما نُذكركم بالقرأن العظيم لعلّكم تتقون تصديقاً لقول الله تعالى:
{ فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ (30) أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (31) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (32) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (33) أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ (34) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (35) أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (36) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ (37) أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (38) أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (39) أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (40) أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ (41) أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (42) أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (43) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (44) وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ (45) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (46) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (47) وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (48) وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (49) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (50)}
صدق الله العظيم [الطور]
اللهم قد بلغت بأية الإنذار الكونية أن تدرك الشمس القمر نذيرا للبشر قبل أن يسبق اليل النهار اللهم إني أفوض الأمر إليك ربي ومنتظر لحكمك الحق ولا اريدك أن تهلكهم لأنهم عن دعوة الحق معرضين ولكن أرهم اية من لدنك عاجلة تبرق من دهشتها الأبصار وتبلغ من صوتها القلوب الحناجر إنك على كُل شئ قادر وإليك يرجع الأمر أنت مولى المهدي المنتظر وكافة الأنصار فنعم المولى ونعم النصير حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
الخليفة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .