الخير من الله، والمصيبة من الله بسبب من عند الإنسان، ولا يظلم ربك أحداً..
[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 07 - 1433 هـ
16 - 06 - 2012 مـ
05:18 AM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخير من الله، والمصيبة من الله بسبب من عند الإنسان، ولا يظلم ربك أحداً..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، ويا أحبتي في الله إني أراكم تتجادلون في بيان قول الله تعالى:
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }
صدق الله العظيم [الأنبياء:35]
فلو يتم اعتماد ظاهر هذه الآية أن الخير والشر من عند الله لكان بيان مخالف لقول الله تعالى:
{ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا }
صدق الله العظيم [النساء:79]
وبقي السؤال عن البيان الحق لقول الله تعالى:
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }
صدق الله العظيم [الأنبياء:35]
ومن ثم نفتي بالحق ونقول: إنما المصيبة هي الشر وهي بقدر من عند الله بسبب ذنب ارتكبه صاحب المصيبة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ }
صدق الله العظيم [النساء:62]
إذا الشر من عند الله ولكن من غير ظلمٍ بل سبب شر المصيبة هي بسبب ما قدمته أيديهم من قبل ولم يتوبوا إلى ربهم قبل مجيئ قدر تحقيق المصيبة. وقال الله تعالى:
{ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖقُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿165﴾ }
صدق الله العظيم [آل عمران:165]
وقال الله تعالى:
{ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴿٣٠﴾ }
صدق الله العظيم [الشورى]
كون المصائب من الله هي بسبب ذنوب من عند الإنسان برغم أن الله لا يصيبه بالمصيبة من بعد فعل السوء مباشرة بل يعطيه الله مهلة علّه ينيب إلى ربه فيتوب فإذا تاب فيبرئ الله تحقيق المصيبة في الكتاب فلا تصيبه. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرٌ ﴿٢٢﴾ }
صدق الله العظيم [الحديد:22]
فاتقوا الله عباد الله فما أصابكم من خير فمن الله، وما أصابكم من شر فمن الله بسببٍ من عند أنفسكم، ولا يظلم ربك أحداً. وقال الله تعالى:
{وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَـٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ ۖ فَمَالِ هَـٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿٧٨﴾ مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّـهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا ﴿٧٩﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 07 - 1433 هـ
16 - 06 - 2012 مـ
05:18 AM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخير من الله، والمصيبة من الله بسبب من عند الإنسان، ولا يظلم ربك أحداً..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، ويا أحبتي في الله إني أراكم تتجادلون في بيان قول الله تعالى:
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }
صدق الله العظيم [الأنبياء:35]
فلو يتم اعتماد ظاهر هذه الآية أن الخير والشر من عند الله لكان بيان مخالف لقول الله تعالى:
{ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا }
صدق الله العظيم [النساء:79]
وبقي السؤال عن البيان الحق لقول الله تعالى:
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }
صدق الله العظيم [الأنبياء:35]
ومن ثم نفتي بالحق ونقول: إنما المصيبة هي الشر وهي بقدر من عند الله بسبب ذنب ارتكبه صاحب المصيبة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ }
صدق الله العظيم [النساء:62]
إذا الشر من عند الله ولكن من غير ظلمٍ بل سبب شر المصيبة هي بسبب ما قدمته أيديهم من قبل ولم يتوبوا إلى ربهم قبل مجيئ قدر تحقيق المصيبة. وقال الله تعالى:
{ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖقُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿165﴾ }
صدق الله العظيم [آل عمران:165]
وقال الله تعالى:
{ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴿٣٠﴾ }
صدق الله العظيم [الشورى]
كون المصائب من الله هي بسبب ذنوب من عند الإنسان برغم أن الله لا يصيبه بالمصيبة من بعد فعل السوء مباشرة بل يعطيه الله مهلة علّه ينيب إلى ربه فيتوب فإذا تاب فيبرئ الله تحقيق المصيبة في الكتاب فلا تصيبه. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرٌ ﴿٢٢﴾ }
صدق الله العظيم [الحديد:22]
فاتقوا الله عباد الله فما أصابكم من خير فمن الله، وما أصابكم من شر فمن الله بسببٍ من عند أنفسكم، ولا يظلم ربك أحداً. وقال الله تعالى:
{وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَـٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ ۖ فَمَالِ هَـٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿٧٨﴾ مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّـهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا ﴿٧٩﴾}
صدق الله العظيم [النساء]
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
» نُكتَةٌ مُضحِكَةٌ ولَكِنَّها تشفِي قُلوبَ قَومٍ مُؤمنين ..
» تَعزيَةٌ في شَهيد الأُمَّة العربيَّة والإسلاميَّة؛ ضَيْفُ الله الواحِد القَهَّار (يحيى إبراهيم حسن السّنوار) الذي لحِقَ برَكبِ الشُّهداء الأبرار؛ أحياء عند رَبِّهم يُرزَقون ..
» إجابة السؤال
» أمْرٌ عَاجِلٌ إلى جمهوريَّة إيران الإسلاميَّة ..
» تَعزيةٌ لجيشِ المُؤمنينَ لتَحريرِ فِلَسطينَ ولكافّةِ الأمّةِ العَربيّةِ والإسلاميّةِ ..
» لا يجوزُ الجمعُ بين بنت أخِ الزوجة وعمتها كون الزوجة عمتها أخت أبيها، ولا بين بنت أخت الزوجة وخالتها أخت أمها، ومُحرَّم ذلك كحُرمةِ الجَمعِ بين الأختين..
» تَسْجيلُ مُتابعةِ الحَدَثِ الأمنيّ الكَبير لِكَوكبِ الأرضِ في مَنطِقةِ القُطْبِ الجَنوبيّ ..
» بَيان نَذير كَبير وتَحذير مِن شَرٍّ مُستَطيرٍ لِكافَّة البَشَر في البَوادي والحَضَر؛ قَد أعذر مَن أنذر، فَفِرّوا إلى الله الواحِد القَهَّار بالتَّوبة والإنابة، واصطَلِحوا مع الله قَبْل فَوات الأوان يا معشَر الإنْس والجَان .
» تَلبيةُ الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمَانيّ لِطَلَب الحِوار مع المُنكِر للقُرآن العَظيم الأستاذ علي البخيتي ..