الإمام ناصر محمد اليماني
08-02-2008, 12:24 am
وهو أول اشراط الساعة الكبرى في عصر الحوار
---------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)
ج1) المرجعية للأحكام الحق لدينا هي من كتاب الله أولاً وسنة رسوله صلى الله عليه وأله وسلم ثانياً.
تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسُنتي إنهما لا يفترقان)) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم.
بمعنى أنهما لا يختلفان في موضوع أبداً بل مكملات لبعضهن نور على نور وما خالفهم فهو باطل موضوع..
ج2) الأحاديث الحق في شأن المهدي المُنتظر الحق منها.
1_ في شأن الإسم قال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
((لاتقوم الساعة حتى تمتليء الأرض ظلما وعدوانا, قال ثم يخرج رجل من أهل بيتي
يوطئ إسمه إسمي فيملأها عدلا كما مُلئت جورا وظُلما)) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم.
وذلك لأن المهدي يجعل الله في إسمه خبره وعنوان أمرة فيواطئ إسمه لإسم محمد رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم فيكون موظع التواطئ في إسمي في إسم أبي (ناصر محمد) وذلك لكي يحمل الإسم الخبر..
والمهدي المنتظر من أشراط الساعة الكُبر وهو أول أشراط الساعة الكبرى في عصر الحوار
ثم يُنادي في الناس عبر وسيلة الحوار بأنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبرى ومن ثم يؤيده
الله من بعد الإعلان بالتصديق فتدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران .. بمعنى أنهم يشاهدون
الهلال من قبل الإقتران .. بمعنى أن الهلال للشهر الجديد يلد بادئ الأمر والشمس إلى الشرق منه
وأكبر الإدراكات حدثت في هلال شهر ذي الحجة 1428 للهجرة ولربما تدركه في هلال رمضان الأتي 1429
في يوم السبت ليلة الأحد فتكون غرة رمضان الأحد وهذا لن يحدث إلا إذا حدث الميلاد من قبل الإقتران
إن حدث ذلك فذلك ما أقصده من قولي أدركت الشمس القمر يامعشر البشر نذيراً للبشر لمن كان يخشى عذاب الله
واليوم الآخر فيلد الهلال من قبل الإقتران لعلكم تؤمنون بالحق الذي أنتم عنه معرضون..
وأما التاريخ المُعتمد في القرأن العظيم لتصديق أشراط الساعة الكبرى فهو بتاريخ وتوقيت ساعة بيت الله
المُعظم المسجد الحرام الذي ببكة بمكة نقطة مركز الأرض والكون بالمملكة العربية السعودية..
وكذلك في عصري وعهدي من الأشراط الكبرى للساعة مرور كوكب العذاب أسفل الأراضين السبع من
أرضكم فيمرعلى ارضكم فيظهر للناس من ناحية القطب الشمالي حتى إذا أقترب أكثر فيمطر على الأرض
كسف الحجارة في الدخان المُبين ثم يصدقوا الناس بشأني بعد أن يهلك الله قُرى ويعذب أخرى ثم تطلع
الشمس من مغربها من جراء مرور كوكب العذاب ثم ظهور المهدي المنتظر من بعد التصديق بشأنه في
ليلة العذاب العقيم أية تشمل جميع قُرى الكُفار والمُسلمين لأنهم جميعاً معرضين عن الحق تصديق لقول الله تعالى:
((وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا))
صدق الله العظيم, [الإسراء:58]
ويحدث بعضهن تترى واحدة تلو الأخر فيوم يأتي كوكب العذاب تحدث عدة أيات مع بعض تترى كوكب العذاب
بالدخان المُبين وطلوع الشمس من مغربها وظهور المهدي المنتظر من بعد الحوار والتصديق بأية العذاب
العقيم فيظهره الله بها في ليلة على العالمين وقد أمنوا أجمعين..
ومن ثم يأتي المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وأصحاب الكهف ثم تأتي فتنة المسيح الدجال
الشيطان الرجيم بذاته هو وقبيله من يأجوج ومأجوج..
وأما بالنسبة لخلفاء الله في الكتاب فالمهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني هو خاتم خُلفاء الله أجمعين
ومعيد الخلافة الراشدة وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
المُفتي بالحق المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?1837-وهو-أول-اشراط-الساعة-الكبرى-في-عصر-الحوار#ixzz31V7W98Of
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .