كُن مهدياً إلى الحق وادعُ إلى سبيل ربك على بصيرة منه تفُز فوزاً عظيما
من بيانات // الإمام ناصر مُحمد اليماني
الدعوة للتمسك بكتاب الله والاعتصام بحبله المتين
------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
ويا من يرى نفسه يهدي إلى الحق ويدعو إلى صراطاً مُستقيم فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك في طاولة الحوار الحُرة العالمية شرط أن تحاورنا على بصيرة من ربي وربك الله رب العالمين إن كُنت من أتباع مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحذوا حذوه وجادل الناس بالبصيرة التي جاء بها خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فلا نبيٍ مُرسل من بعده ولا وحيٍ جديد إلا ما تنزل على خاتم الأنبياء والمُرسلين القرأن العظيم رسالة الله إلى العالمين لمن شاء منهم أن يستقيم وبما أن المهدي المُنتظر لم يجعله الله رسول جديد بل يبعثه الله ناصر مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك تجده يحاج الناس بذات بصيرة مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القرأن العظيم فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها وما علينا إلا البلاغ ولم يأمرنا الله أن نُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وإنما نحن مذكرين بكتاب الله القُرأن العظيم إن كنتم به مؤمنين الذي جعله الله الحُجة على مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وحذره الله أن يتبع ما يخالف لمُحكم كتاب الله القرأن العظيم
وقال الله تعالى:
((وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ))
صدق الله العظيم, [الرعد:37]
إذاً القرآن قد جعله الله الحُجة على رسوله من بعد التنزيل وجعله الحُجة على قومه من بعد التبليغ
وقال الله تعالى:
((وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ))
صدق الله العظيم, [الزخرف:44]
فإن كُنت من الهُداة المهديين وليس من الضالين المُضلين من الذي يقولون على الله مالا يعلمون فحتماً نجدك تدعو الناس على بصيرةٍ من ربك تصديقاً لقول الله تعالى:
((قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ))
صدق الله العظيم, [يوسف:108]
وليست الدعوة إلى الله حصرياً على المهدي المُنتظر حتى تنتظرونه ليُخرج الناس من الظُلمات إلى النور بل الدعوة لكافة التابعين لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك قال الله تعالى:
((قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ))
صدق الله العظيم, [يوسف:108]
فهل ترون أنكم أتبعتم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فتحاجون الناس بما كان يُحاجهم بهِ مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم؟ أم إنكم لا تعلمون ما كان يحاج الناس بهِ مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم؟ ولكنكم تجدوا الفتوى من الله في مُحكم كتابه بما أمر الله رسوله أن يحاج الناس به وقال الله تعالى:
((وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ))
صدق الله العظيم, [النمل:92]
وحذّر الله رسوله أن يعتصم بما خالف للقرأن بل يعتصم بكتاب الله القرأن العظيم فيجاهدهم به جهاداً كبيراً وقال الله تعالى:
((فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا))
صدق الله العظيم, [الفرقان:52]
ولذلك تجد الإمام المهدي الحق من ربكم لم يطعكم شيئاً ولا يزال يُجاهدكم بالقرأن العظيم جهاداً كبيراً كما فعل جدي وقدوتي وأحب إلي من أمي وأبي ومن نفسي ومن الناس أجمعين جدي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فلم يجعلني الله مُبتدع بل مُتبع وأدعوكم إلى ما دعاكم إليه مُحمد رسول الله وكافة المُرسلين من ربهم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم من رب العالمين إلى كلمةٍ سواء بين جميع الأنبياء والمُرسلين (لا إله إلا الله وحده لا شريك له) فكونوا له عابدين ولا تشركوا بالله شيئاً فتكونوا من المُعذبين ومن أشرك بالله فقد ظلم نفسه ولن يدخل جنة الله ولن يولج في السماء من بعد موته بل تُغلق أبوابها في وجهه ثم يخر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيق في نار جهنم ولن يغفر الله أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن شاء إن أخلصوا عملهم الصالح ويرجون لقاء ربهم فلا يشركوا بالله أحداً ولا يدعوا مع الله أحداً إن كانوا له عابدين مُخلصين لهُ الدين ولو كرة الكافرون الذين إذا ذُكْر الله وحده في القرأن اشمأزت قلوبهم وإذا ذُكر الذين من دونه فإذا هم يستبشرون والحُكم لله وهو خير الفاصلين للمُختصمين في ربهم لو كنتم تتقون. فلا تشركوا بالله شيئاً واعلموا أن جميع عباد الله من الأنبياء والمُرسلين وإنما هم عباداً أمثالكم يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيّهم أقرب فلماذا لا تتبعونهم فتعبدوا الله كما يعبدوه فتتنافسون على حُبه وقُربه إن كنتم له عابدين؟ وما على الرُسل من ربهم إلا البلاغ المُبين للعالمين إن الله رب أنبياءه ورُسله ورب السماوات والأرض وما فيهما وما بينهما ورب الجنة التي عرضها السماوات والأرض ورب العرش العظيم لا إله غيره ولا معبوداً سواه فعبدوه كما يعبده كافة المُتنافسين على حُبه وقربه من أنبياءه ورُسله والصالحين من عباده فلا تذروا الله حصرياً لهم من دونكم فيعذبكم الله عذاباً نُكرا فهل أبتعث الله كافة الأنبياء والمُرسلين إلا لدعوة الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له فيتنافسوا كافة العبيد إلى ربهم المعبود أيهم أحب وأقرب إن كانوا لهُ عبيد، فاتخذوه إلههم المعبود لا إله غيره وما دون عبيد لله فلا فرق بين عباد الله أجمعين إلا بالتقوى والتنافس في حُب الله وقربه إن كنتم لهُ عابدين فذلك ما يدعوكم إليه المهدي المُنتظر الحق من ربكم وهي ذات دعوة كافة الأنبياء والمُرسلين ولا افرق بين أحداً من رسله وأنا من المُسلمين التابعين لرسول الله موسى وعيسى ومُحمد صلى الله عليهم أجمعين ومن التابعين لكافة الرُسل من رب العالمين الذين يدعون الناس إلى الإسلام فيأمروهم أن يسلموا لله رب العالمين لا إله غيره فيكونوا له عابدين فتلك دعوتي ودعوت كافة المُرسلين من ربهم تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ))
صدق الله العظيم, [الأنبياء:25]
ولكنكم أبيتم يا أيها الناس وأكثركم للحق كارهين وبه كافرين ولم يؤمن منكم إلا قليل وكذلك هؤلاء المؤمنين للأسف لا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مُشركون بربهم أنبياءه ورُسله والمهدي المُنتظر ويعتقدون أنهم لا ينبغي لهم أن ينافسوا أنبياء الله ورُسله فينافسوهم في حُب الله وقربه وأشركتم بالله ولن تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً إلا من رحم ربي وجاء ربه بقلبٍ سليم من الشرك إن الشرك لظلم عظيم..
ويا أيها الناس ذروا تعظيم بعضكم بعضاً إلى ربكم خيراً لكم وإنما كافة الأنبياء والمُرسلين عباداً أمثالكم يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه فكم أذكركم بآيات الكتاب المُحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم وأنسكم وجنكم ولكن أكثركم للحق كارهون وتريدون مهدي مُنتظر يأتي مُتبع للشيعة أو للسنة أو لأي فرقةٍ منكم فيتبع أهواءكم فيزيدكم تفرقاً إلى تفرقكم.. وهيهات هيهات.. وكلا وألف كلا ولا ولن يتبع الحق أهواءكم حتى يُظهره الله عليكم وأنتم صاغرين بأيةٍ من السماء تجعل أعناقكم للحق خاضعين وما ينبغي للحق أن يتبع أهواءكم ولم يجعل الله المهدي المُنتظر من الشيعة الإثني عشر، ولم يجعل الله المُهدي المنتظر من أهل السنة والجماعة، ولم يجعل الله المهدي المُنتظر ينتمي إلى أي فرق الذين فرقوا دينهم شيعاً من بعد ما جاءتهم آيات ربهم في مُحكم كتابه واتخذوه مهجوراً وأولئك لهم عذابٌ عظيم وأعوذُ بالله أن أنتمي لأي فرقةٍ منكم بل حنيفاً مُسلماً وما أنا من المُشركين أدعوا إلى الله على بصيرةٍ من ربي القرأن العظيم مُتبعاً وليس مُبتدعاً وأنا العاقل ومن اتبعني. والذين لا يعقلون هم الذين يدعون إلى فرقتهم ويُريدوا من الناس أن يتبعوا أهواءهم وكُل حزبٍ بما لديهم فرحون فإن لم تنبذوا التفرق في دين الإسلام فلستم من المُسلمين وإن لم تعتصموا بآيات الكتاب البينات المُحكمات فلستم من المُسليمن تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ))
صدق الله العظيم, [النمل:81]
وأما الذين أعرضوا عن بصيرة الآيات البينات المُحكمات في كتاب ربهم وفرقوا دينهم شيعاً بعدما جاءتهم آيات الكتاب البينات فإني أُبشرهم بعذابٍ عظيم إلا أن يتوبوا قبل أن ياتي الله بأمره ليلة النصر والظهور وقال الله تعالى:
((وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ))
صدق الله العظيم, [آل عمران:105]
ولكنكم نبذتم أمر الله المُحكم وراء ظهوركم وأتبعتم أهل الكتاب وقلتم على الله كمثلهم مالا تعلمون فأتبعتم الظن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وفرقتم دينكم شيعاً وكُل حزبٍ بما لديهم فرحون.. ثم يرد عليكم المهدي المُنتظر الحق من ربكم وأقول فهل تعلموا لماذا الذين فرقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب ليسُ على شيء؟ وذلك لأنهم لم يقيموا التوراة والإنجيل واتخذوا كتاب الله مهجوراً وقال الله تعالى:
((وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ))
صدق الله العظيم, [البقرة:113]
فهل تعلمون أنهم ليس على شيء كلهم لأنهم يعرضوا عن كتاب الله الحق برغم أنهم مؤمنون بالتوراة والإنجيل ولكنهم لم يتبعوا التوراة ولا الإنجيل الحق من ربهم بل أتبعوا أهواءهم فضلوا وأضلوا ولذلك فهم ليس على شيءٍ لا اليهود ولا النصارى حتى يقيموا كتاب الله التوراة والإنجيل والقرأن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:
((قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ))
صدق الله العظيم, [المائدة:68]
ألا وإن الإمام المهدي لا يكفر بالتوراة أو بالإنجيل ولا بالقرأن العظيم بل مؤمن بهما جميعاً إلا ما خالف لمُحكم القرأن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية، فأقسم برب العالمين لا أتبع ما خالف لمُحكم كتاب القرأن العظيم وأن أفرك ما خالف لمُحكم كتاب الله بنعل قدمي فركاً وأسحقه سُحقاً سُحقاً. وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأني أعلم أنما خالف لمُحكم كتاب الله القرأن العظيم المحفوظ من التحريف سواء من التوراة أو من الإنجيل أو من السنة النبوية فهو جاء من عند غير الله من عند الطاغوت الشيطان الرجيم على لسان أولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكُفر.. وهيهات وهيهات.. ألا والله ما كان للمهدي المُنتظر أن يتبع المُسلمين ولا النصارى ولا اليهود الذين يستمسكوا بما خالف لمُحكم كتاب الله القرأن العظيم حتى لو استمسكت به وحدي حتى ألقى الله بقلبٍ سليم وأتلوا عليكم أيات الكتاب البينات فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها وما أنا عليكم بوكيل ولن اكرهكم حت تكونوا به مؤمنين. ولربما يود أحد فطاحلة عُلماء المُسلمين أن يُقاطعني فيقول مهلاً مهلاً بل رويداً رويداً يا ناصر مُحمد اليماني فأرفق بأعصابك فمن الذي قال لك أننا عُلماء المُسلمين لا نتبع كتاب الله القرأن العظيم؟ فأين عشت منى وأين تعلمت علمك فنحن جميع عُلماء المُسلمين مؤمنين بالقرأن العظيم وبه مُعتصمين..
ثم يرد عليه المهدي المُنتظر إذاً فأجيبوا داعي الإحتكام إلى كتاب الله إن كنتم صادقين وأنا أعلم أنكم تتلون كتاب الله القرأن العظيم ولكن مثلكم كمثل اليهود والنصارى يتلون كتاب الله التوراة والإنجيل وهم بهما مؤمنين ثم لا يقيموا التوراة ولا الإنجيل وقال الله تعالى:
((وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ))
صدق الله العظيم, [البقرة:113]
فهل تعلم المقصود من قول الله تعالى ((وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ))
صدق الله العظيم
أي يتلون كتاب الله التوراة والإنجيل وهم بهما مؤمنون ولكنهم لا يقيموا التوراة ولا الإنجيل فلبئس ما يأمرهم به إيمانهم ولذلك فهم ليسُ على شيءٍ حتى يقيموا كتاب الله التوراة والإنجيل والقرأن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:
((قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ))
صدق الله العظيم, [المائدة:68]
وكذلك أنتم معشر المُسلمين أقسمُ بالله العظيم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم أنكم لستم على شيء حتى تقيموا هذا القرأن العظيم الذي أتخذتموه مهجوراً وهو حبل الله الذي أمركم أن تعتصموا به وتكفروا بما خالفه إن كنتم به مؤمنين وقال الله تعالى:
((وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ))
صدق الله العظيم, [آل عمران:103]
وتصديقاً لقول الله تعالى:
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿174﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا))
صدق الله العظيم, [النساء]
فهذا هو البرهان المضمون من التحريف يهدي للتي هي أقوم إن كنتم به مؤمنين. فاتبعوا ذكركم وذكر العالمين القرأن العظيم البُرهان الحق من ربكم تصديقاً لقول الله تعالى:
((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ))
صدق الله العظيم
وتصديقاً لقول الله تعالى:
((أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ)) صدق الله العظيم, [الأنبياء:24]
فيا أيها المهدي رقم الألف أن لكُل دعوى برهان ألا وإن البرهان هو سُلطان العلم من الرحمن في مُحكم القرأن فإن هيمنت على ناصر مُحمد اليماني بعلم أهدى من علمه وأصدق قيلاً وأقوم سبيلاً فلن تأخذني العزة بالإثم فسوف أكون من أول التابعين لك فأنصر الحق بكُل ما أوتيك من قوة حسب جهدي إن استطعت فلا يُكلف الله نفس إلا وسعها وحسب قُدرتها لنصرة الحق ولكن إسمح لي أن أعلن النتيجة لك مُقدم من قبل الحوار بيني وبينك إنك لا ولن تستطيع شيئاً فإن استطعت أن تُهيمن على ناصر مُحمد اليماني بعلم أهدى من علمه وأصدقُ قيلاً وأهدى سبيلاً فقد اصبحت أنت المهدي المُنتظر لا شك ولا ريب وأصبح المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني كذاب أشر إن استطعت أن تُلجمني من كتاب الله الذكر المحفوظ من التحريف ولكن هيهات هيهات.. فهل بعد الأيات البينات المُحكمات الحق إلا الضلال. وأقسمُ بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يدرك الأبصار ولا تدركهُ الأبصار الله الواحد القهار لو يحظر إلى طاولة الحوار للمهدي المُنتظر كافة عُلماء الأمم من الجن والإنس ومن كافة الأمم ما يدأب أو يطير إلى طاولة الحوار جميعاً أنهم لا يستطيعون أن يأتوا بعلم هو أهدى من علم ناصر مُحمد اليماني وأصدق قيلاً وليس هذا قسمُ الغرور من المهدي المُنتظر بل لأني أعلمُ علم اليقين كما أعلمُ أن ربي الله وحده لا شريك له وأن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أني المهدي المُنتظر الحق من ربكم أدعوكم إلى الإعتصام بالحق الذي تنزّل إليكم من ربكم فأهديكم بالقُرأن المجيد إلى صراط العزيز الحميد لتعبدوا الله وحده لا شريك له على بصيرة من ربي فأحاجكم بأيات الكتاب المُحكمات البينات هُنّ أم الكتاب في القرأن العظيم الحق من ربكم فهل بعد الحق إلا الضلال تصديقاً لقول الله تعالى:
((فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ))
صدق الله العظيم, [يونس:32]
فلا تفتري علينا يارجل أننا نقوم بحذف حوار أهل العلم حاشا لله وإنما نضطر أن نخفف من بيانات الذي يقولون على الله مالا يعلمون فلا أجدهم يحاجوني من القرأن شيئاً ولو يحاجوني من القرأن لأخرست ألسنتهم بالحق ولكنهم يلقون بالبيان تلو البيان بغير علم ولا هدىً ولا كتاب مُنير من عند رب العالمين فيحاجوني بعلم الطاغوت فهم به مُستمسكون وبه مُعتصمون ويذرون حبل الله القرأن العظيم فيتبعون ما خالف لمُحكم كتاب الله القرأن العظيم حبل الله المتين ذو العروة الوثقى لنفصام لها فيذروا آيات الله وراء ظهورهم وكأنهم لم يسمعوها أولئك قد أعتصموا بما جاء من عند الله غير الله ولذلك يكون بينه وبين مُحكم كتاب الله إختلافاً كثيراً لأن ما خالف لمُحكم كتاب الله فهو من عند الطاغوت فمثلهم كمثل الذي يستمسك من السقوط بخيط من بيوت العنكبوت أولئك أولياء الطاغوت ومثلهم جاء في مُحكم الكتاب ((كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ))
صدق الله العظيم, [العنكبوت:41]
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام المهدي بالقرأن المجيد إلى صراط العزيز الحميد الداعي إلى إجتماع الأمم على كلمة التوحيد خليفة الله وعبده ناصر مُحمد اليماني
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .