( بسم الله الرحمن الرحيم)
من الإمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر من آل البيت المطهر من نسل الإمام الحسين ابن علي ابن أبي طالب
إلى صاحب السمو الملكي الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود المحترم
وكذلك إلى ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سُلطان بن عبد العزيز المحترم
وكذلك إلى جميع أصحاب السمو والأمراء في المملكة العربية السعودية المحترمين
وكذلك إلى رئيس هيئة كِبار العلماء بالمملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المحترم
وكذلك إلى جميع أعضاء هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية المحترمين
وكذلك إلى كافة الشعب السعودي الأبي العربي والأمة العربية والإسلامية جميعاً السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
(وبعد)
إن ظهور المهدي المنتظر للمُبايعة الإمام ناصر محمد اليماني يكون عند الركن اليماني بمكة المكرمة المُباركة بالمسجد الحرام ، وأولياؤه في عصر الظهور الأسرة الحاكمة المحترمون من ذُرية عبد العزيز ابن سعود رحمه الله أرحم الراحمين ورحم ذُريته وجميع المُسلمين .. وهذا بياني كتبته شخصيا" بنفسي مخصوص لأولياء المسجد الحرام وكافة أعضاء هيئة كبار العُلماء وكذلك كافة عُلماء الأمة الإسلامية عامة ..
ويا إخواني حقيق لا أقول على الله ورسوله غير الحق وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( لا وحي من بعدي إلا الرؤيا الصالحة فمن رآني فقد رآني وإن الشيطان لا يتمثل بي) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وكذلك قال عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) وقد أراني الله جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الرؤيا عدد من المرات وأفتاني جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مقتطفات الرؤيا بأني المهدي المنتظر( رحمةُ الله التي وسعت كُل شيء إلا من أبى) وكذلك أخبرني بأن الله سوف يؤتيني علم الكتاب القرآن العظيم لكي أحاج الناس به فلا يُجادلني أحد من القرآن إلا غلبته بعلم وهُدى من الكتاب المُنير. انتهت مُقتطفات الكلمات من الرؤى لجدي وحبيبي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولكن محمد رسول الله يعلم بأن الرؤيا تُخص صاحبها ولا يُبنى عليه حكم شرعي في الدين الإسلامي الحنيف ولذلك قال لي عليه الصلاة والسلام في إحدى الرؤى( بأن الله سوف يؤتيني علم الكتاب ولا يجادلني أحد من القرآن إلا غلبته )
إذا" يامعشر هيئة كبار العلماء إذا كان ناصر محمد اليماني لم يفترِ على الله ورسوله فلا بُد أن يَصدُقَني الله بالرؤيا, فتجدون بأنه حقا" لا تجادلون ناصر محمد اليماني من القرآن إلا أقنعكم بعلم وسُلطان منير واضح وبين من القرآن العظيم, ولن يتخَلَّ الله عن عبده إن كان حقا" المهدي المنتظر فلا بُد أن يصدُقه الله الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي فلا يُجادله جميع علماء المسلمين والنصارى واليهود من القرآن إلا غلبهم بسلطان العلم المُحكم في القرآن العظيم ، وأما إذا كان ناصر محمد اليماني مُفترٍ أو مجنون أو مريضا" نفسياً فسرعان ما يسقط في الجولة الأولى للحوار فيتبين للمسلمين أنه ليس المهدي المنتظر حتى لا يضل أحد من المُسلمين ..
ولكن هيهات هيهات وأقسم لكم بالله العلي العظيم ربي وربكم ورب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم قسم مُقدم لأغلبنكم بالحق أجمعين يامعشر عُلماء المسلمين وأحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون في سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولي شرط عليكم واحد ولا غير هو.. الاحتكام إلى أحكام الله في القرآن العظيم( الذكر المحفوظ من التحريف) لكي يكون هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث في السنة المحمدية ..
ولكم يامعشر العلماء المؤمنين بالقرآن العظيم شروط على ناصر محمد اليماني وهي كالتالي:
الشرط الأول
______
أن تقولوا ياناصر اليماني أولا" عليك أن تأتي لنا بحكم الله في القرآن بأنه جعل القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث ..
الشرط الثاني
__________
وثانياً نشترط عليك يا ناصر اليماني أن لا تحكم بيننا بأحكام اجتهادية منك ولا أحكام قياسية
الشرط الثالث
________
هو أن لا تحكم بيننا أنت يا ناصر اليماني فلسنا في قضية عُرفية قبلية حتى تحكم أنت بيننا بل اختلافنا في مسائل دينية, ولن نقبل أن يحكم بيننا غير الله- خير الحاكمين- ومن أحسن من الله حُكما" ولم يأمرنا الله أن نحتكم إليك يا ناصر محمد اليماني بل أمرنا الله أن نحتكم إليه سُبحانه تصديقا" لقول الله تعالى((وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله))صدق الله العظيم
إذا" نحن معشر عُلماء المسلمين سوف نحتكم إلى الله وحده ليحكم بيننا فيما اختلفنا فيه وليس عليك يا ناصر محمد اليماني إلا أن تستنبط لنا حكم الله الحق من كتاب حكمه القرآن العظيم ولكن هيهات هيهات يا ناصر محمد اليماني يا من تزعم بأنك المهدي المنتظر أن نقبل منك الأحكام من الآيات المُتشابهات والتي لا يعلم تأويلهن إلا الله, بل لنا شرط أساسي أن تستنبط لنا الحُكم من الآيات القرآنية الواضحات البينات المُحكمات هُن أم الكتاب فنتبعهن فلا يزيغ عنهن إلا من في قلبه زيغ عن الحق الواضح والبين ومن ثم يتبع المتشابهات اللاتي لا يعلم تأويلهن إلا الله ويذر الآيات المحكمات أم الكتاب وراء ظهره ..
ومن ثم يَردُّ عليكم ناصر محمد اليماني فأقول أشهِد الله والملك عبد الله بن عبد العزيز وجميع المسلمين أني قبلت شروطكم ولن أحكم بينكم في ما كنتم فيه تختلفون اجتهادا" مني من رأسي ولا قياسا" من ذات نفسي بل آتيكم بحكم الله من كتاب الله بالقول الفصل وماهو بالهزل من آيات الله المحكمات أم الكتاب الواضحات البينات حتى لا يجد علماء الأمة المؤمنون حرج في صدورهم مما قضيت بينهم بالحق ويُسلِّموا تسليما" ثم من سنة مُحمد رسول الله الحق في قلب وذات الموضوع ومن أعرض من بعد ما تبين له الحق الذي لن يستطيع أن ينكره أو يجادل فيه فإنه لن يُعرض عن ناصر محمد اليماني بل أعرض عن أحكام الله في القرآن العظيم وفي قلبه زيغ عن الحق وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
وعلى الإمام ناصر محمد اليماني أن يُلبي لكم الشرط الأول وهو:
الشرط الأول
______
أن تقولوا يا ناصر اليماني أولا" عليك أن تأتي لنا بحكم الله في القرآن بأنه جعل القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث ..
وأنا اليماني المُنتظر المُستنبط لحُكم الله بينكم من كتاب أحكامه القرآن العظيم أقول إليكم حُكم الله الحق الذي يقول فيه بأن القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث في السنة النبوية..وقال الله تعالى (إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
ويا معشر عُلماء الأمة إنكم لتعلمون القول العربي في هذه الآية بأن المنافقين من عُلماء اليهود جاؤوا إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أنك يا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ومن ثم انظروا لقول الله تعالى(اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم
ولربما يود أحدكم أن يُقاطعني فيقول وماهو صدهم بعد أن اتخذوا أيمانهم جُنة ليكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فأرد عليه وأقول قال الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ﴿81﴾ أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ﴿82﴾ وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ﴿83﴾ ) صدق الله العظيم
ومن خلال هذه الآيات يتبين لكم المقصود في قول الله تعالى((اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) صدق الله العظيم
وذلك لأن الله بين لكم كيف أنهم صدوا عن سبيل الله فتجدون ذلك الفتوى في قول الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول ) وكذلك بين بأن الله لم يأمر رسوله بطرد هؤلاء المنافقين وأمره أن يعرض عنهم وتجدون ذلك في قول الله تعالى( فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا )
وما هي الحكمة من عدم طردهم وسوف تجدون الحكمة في عدم طردهم لكي يتبين من الذين سوف يستمسكون بأم الكتاب آيات الله المحكمات في القرآن العظيم ممن ينبذوا أحكام الله وراء ظهورهم ويستمسكون بما خالف حكم الله المُحكم في القرآن العظيم وذلك لأن الله سوف يُعلمكم بالقاعدة التي من خلالها تعلمون الحديث الحق من الحديث الباطل بأن ترجعوا إلى الذكر المحفوظ من التحريف فتتدبرون آياته المحكمات هل يخالف أحدهم هذا الحديث المُروَى في السنة الواردة, فإذا وجدتم بأن هذا الحديث اختلف مع أحد آيات أم الكتاب, فهنا تعلمون علم اليقين بأن هذا الحديث من عند غير الله, وذلك لأن أحاديث السنة المحمدية الحق جميعها من عند الله كما القرآن من عند الله, وما ينطق بالأحاديث عليه الصلاة والسلام عن الهوى من ذات نفسه بل يُعلمه جبريل عليه الصلاة والسلام ومنها ما يكون بوحي التفهيم إلى القلب من رب العالمين ليُبين للناس ما أُنزِل إليهم.
وأنا المهدي المنتظر أفتي بالحق بأن السنة المحمدية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وذلك لأن السنة المُحمدية إنما جاءت بيان لأحكام في القرآن العظيم تصديقا" لقول الله تعالى ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) صدق الله العظيم
ولكن لا ينبغي لمحمد رسول الله أن يحرك بلسانه البيان للقرآن من ذات نفسه قبل أن يؤتيه الله البيان تصديقا" لقول الله تعالى( لا تحرك به لسانك لتعجل به (16) إن علينا جمعه وقرآنه (17) فإذا قرأناه فاتبع قرآنه (18) ثم إن علينا بيانه ))صدق الله العظيم
إذا" أحاديث السنة إنما جاءت لتزيد القرآن بيانا" وهي كذلك من عند الله ولكن قد علمكم الله بأنه ما جاء منها مخالف لآياته المحكمات في القرآن العظيم فإن ذلك الحديث من عند غير الله وتجدون ذلك في قول الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ﴿81﴾ أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )صدق الله العظيم
إذا" يا رئيس هيئة كبار العلماء فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وجميع هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية قد أتاكم الإمام ناصر محمد اليماني بالحكم الحق بأن القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وعلى هذا الأساس أدعوكم للحوار في عصر الظهور من قبل الظهور عند الركن اليماني وليس المنطق أن أظهر لكم عند الركن اليماني من قبل الحوار ولست كمثل جُهيمان الضال بل أنا المهدي المنتظر الحق أدعو للحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق للمُبايعة على الحق, و أما ساحة الحوار فأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار بموقعي العالمي (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)مُنتديات البشرى ، وإن شئتم هذا الموقع المُبارك موقع القرآن الكريم أن يكون طاولة الحوار فلكم ذلك أينما تشاؤوا أن يكون الحوار في أي المواقع العالمية الإسلامية وليس شرط عليكم أن لا يكون الحوار إلا في موقع الإمام ناصر محمد اليماني بل بأي المواقع الإسلامية تشاءون وذلك حتى يتبين للمسلمين والناس أجمعين هل ناصر محمد اليماني هو حقا" المهدي المنتظر وهل حقا" جعل الله في اسمه خبره وعنوان أمره (ناصر محمد) فإن تبين لكم الحق يا قوم فذلك نصر للإسلام والمسلمين من رب العالمين, وإن تبين لكم بأن ناصر اليماني على ضلال مُبين فذلك نصر للإسلام والمسلمين وذلك حتى لا يضل ناصر محمد اليماني بعض المسلمين عن الصراط المستقيم, فلا تتكبروا علينا يامعشر عُلماء المسلمين, وأقسم لكم بالله العلي العظيم رب السماوات وما بينهما ورب العرش العظيم أن كوكب العذاب أسفل الأراضين سوف يجعلها الله عاليها فيمطر على من يشاء حجارة من سجيل منضود فيهلك الله من يشاء ويصرفه عمن يشاء وكذلك يحدث معه شرط من شروط الساعة الكبرى وهو طلوع الشمس من مغربها في عصري وعصركم قريبا" جدا" والله على ما أقول شهيد ووكيل فلا يفتنكم تاريخ يوم الجمعة 8 إبريل 2005 فذلك يوم من أيام الحساب في الكتاب .. وأقسم لكم بالله العلي العظيم أنه لا يزال ساري المفعول ولم ينقضِ بعد بالنسبة لليوم القدري في الكتاب والذي يضم الحساب الشمسي والقمري والأرضي ولكن كثيرا" من العلماء يجهل ذلك ويقول كفانا برهان على كذب ناصر اليماني أنه قال طلوع الشمس من مغربها في عام 1427 ومن ثم نرد عليه ونقول هداك الله وأقسم لك بالله العلي العظيم أنه لن ينتهي يوم الجمعة 8 إبريل 2005 حسب اليوم القدري الذي يفرق الله فيه كُل أمر حكيم وحدث عظيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون فأجيبوا داعي الحوار وسوف نفصل لكم كُل شيء تفصيلا" والله على ما أقول شهيد ووكيل ويا عُلماء الأمة الإسلامية وطوائفهم أجمعين قد بينا الحكم الحق من مُحكم القُرآن العظيم لعالمكم وجاهلكم فاستنبطنا لكم أحكام الله من آياته المُحكمات البينات من أم الكتاب لا يزيغ عنهن إلا هالك فيتبع ظاهر المُتشابه ابتغاء تأويل المُتشابه وما يعلم تأويل باطن الآيات المُتشابهات إلا الله وما جعل الله الحُجة عليكم في المُتشابه بل جعل الله الحجة في القرآن العظيم في آياته المُحكمات البينات من أم الكتاب لعالمكم وجاهلكم لا يزيغ عنهن فيتبع المُتشابه إلا من في قلبه زيغُ عن الحق وغوى وهوى فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق في نار جهنم في أسفل الأراضين السبع من بعد أرضكم اللواحة للبشر من حين إلى أخر وسوف تظهر عليكم فتمر على أرضكم فيظهر الله بها المهدي المُنتظر على كافة البشر في يوم يسبق فيه الليل النهار يبيض من هوله الشعر وتبلغُ القلوب الحناجر لمن أبى واستكبر ولم يتبع البيان الحق للذكر الداعي إليه المهدي المُنتظر بإذن الله الواحدُ القهار واقترب كوكب النار سقر وهو بما يُسمونه بالكوكب العاشر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أُساجعكم بالنثر بل المهدي المُنتظر الداعي إلى الذكر في عصر الحوار من قبل الظهور وقد جاء القدر المقدور في الكتاب المسطور لمرور كوكب النار سقر أحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر وقد أدركت الشمس القمر قبل أن يسبق الليل النهار نذيرا" للبشر وآية التصديق للبيان الحق للذكر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر فلله الحُجة البالغة قد أعذر من أنذر واقترب يوم عسر على كافة المُعرضين من البشر عن الذكر ببأس شديد من الله الواحدُ القهار يمطر عليكم بأحجار من سجيل كما فعل بأصحاب الفيل فجعل كيدهم في تضليل حارقة خارقة من الكوكب العاشر إذا أصابت الرأس خرجت من الدُبر فتجعله كعصف مأكول ولن تأتي بالأحجار طيرا" أبابيل بل كوكب سجيل سقر سوف يمر عليكم بذاته فيمطر عليكم بمطر السوء يامعشر الكُفار وذلك من كوكب النار بأسفل الأقطار من الأراضين السبع من اغتصب من الأرض هذه شبر ليس له طوق به من الأراضين السبع بسبعة أشبار وكثُر في الأرض الفساد وطغى كثيرا" من العباد وظلم فيها القوي الضعيف وتعاونتم على الإثم والعدوان وتركتم سبيل الحق والرضوان للرحمن يامعشر الإنس والجان وأدعوكم إلى مُحكم القرآن وسنة البيان الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ما خالف منها لمُحكم القرآن فذلك افتراء و ما أنزل الله به من سُلطان وجاء من عند غير الرحمن من عند عدوه الشيطان على لسان شياطين الإنس والجان يوحي بعضهم إلى بعض ليُجادلوكم بالباطل فإن اتبعتموهم إنكم لمشركون فأين تذهبون من الرحمن إن تركتم مُحكم القرآن رسالة الله الشاملة للإنس والجان؟
ونكتفي الآن من البيان من مُحكم القُرآن على لسان الإمام ناصر مُحمد اليماني بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم وننتقل الآن من القرآن إلى سنة البيان التي جاءت من عند الله على لسان رسوله إلى الإنس والجان أحب خلق الله إلى نفسي وأحب إلي من نفسي ومن أمي وأبي ومن الناس جميعاً خاتم الأنبياء والمُرسلين ورحمة الله للعالمين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن كذبت ببيان القرآن على لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق التي لا تُخالف لمُحكم القرآن فقد كذبتم بكتاب الله وسنة رسوله الحق ثم أتبرأ منكم وأقول سُحقاً لكم كما سوف يقوله لكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لإن أبيتم إتباع الحق من ربكم وإلى سُنة البيان من بعد القرآن إلى كافة الإنس والجان فإن كفرتم بها كما كفرتم بمُحكم القرآن فالحُكم لله وهو أسرعُ الحاسبين ..
ــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها ))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}.
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية،
__________________-
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه ))
___________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله.
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار))
_______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم.
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني))صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ويا معشر الباحثين عن الحق فهل وجدتم اختلاف أي شيء بين بيان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين بيان الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني للقرآن من ذات القرآن فلا حُجة لكم على المهدي المُنتظر ناصر محمد المياني بعد إذ حاجيتكم بالبيان الحق للقرآن من ذات القرآن ثم بالبيان الحق من عند الرحمن على لسان مُحمد رسول الله في السنة المُحمدية فلم تجدوها تختلف مع بيان ناصر محمد اليماني للقرآن ومن حاجني الآن بما خالف لمحكم كتاب الله وبما خالف لمحكم سنة البيان على لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاشهدوا عليه بالكفر والإعراض عن الذكر ومعصية الله ورسوله والمهدي المُنتظر وما بعد الحق إلا الضلال وسلامُ على المُرسلين والحمد لله رب العالمين)
الداعي إلى كتاب الله الذكر وسنة رسوله الحق المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر الذي جاء به القدر لتنفيذ حكمة التواطئ في اسمي لاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فواطئ اسمه في اسمي في اسم أبي (ناصر مُحمد) ليجعل الله في اسمي خبري ورايتي وعنوان أمري
__________________
02-09-2009, 12:35 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل: Mar 2007
يامعشر عُلماء الأمة بما تريدون أن أخاطبكم إذاً ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد)
يامعشر عُلماء الأمة بما تريدون أن يُخاطبكم المهدي المُنتظر الذي له تنتظرون جيل بعد جيل ليهدي الناس أجمعين فيجعل الله به الناس أمة واحدة أفلا تعقلون فهل تريدون أن يُخاطبكم من غير كتاب الله وسنة رسوله الحق أم تريدون أن يُخاطبكم مما خالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق فهل تدرون ماهي السنة التي تُخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق إنها سنة موضوعة من عند غير الله أي من عند عدوه وعدوكم الشيطان الرجيم فهل لن تصدقوني حتى أؤمن بالمكر الموضوع ؟ ولو يتبع الحق أهواءكم لفسدت السماوات والأرض أفلا تتقون ؟ فهل لديكم كتاب هو أهدى من كتاب الله وسنة رسوله ؟ فأتوني به فأتبعه إن كنتم صادقين ومنكم من يقول أن الدعوة في الإنترنت بدعة فلم يكن محمد رسول الله يدعو في الإنترنت أولئك كالأنعام بل هم أضل سبيلا"..
أفلا يعلمون أن الإنترنت نعمة من الله كُبرى لتكون طاولة الحوار للإمام المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لهم عند البيت العتيق أفلا تعقلون ؟! ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع ساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 أن تنفد ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيرا" فلماذا أنتم معرضون عن الإمام المهدي الحق من ربكم ولماذا تضيعوا الوقت والوقت صار قصيرا" جدا" بسبب مماطلتكم للحوار وصدكم عن الحق للعميان الذين يأتوا ليسألوكم فتصدوهم عن الحق فتزيدوهم عمى إلى عماهم ولو كانوا مبصرين .. فما داموا باحثين عن الحقيقة فعليهم أن يستخدموا عقولهم وقلوبهم فيتفكروا في بيان ناصر محمد اليماني وسُلطان علمه ثم يتفكروا في من أنكر شأن ناصر محمد اليماني وسُلطان علمه فأيهم يروه ينطق بالحق الواضح البين للعالم والجاهل ممن يتبع ما خالف لمحكم القرآن العظيم ويا معشر الباحثين عن الحقيقة لو تسألوا أكبر عالم في المُسلمين وتقولوا له لقد ظهر رجل ويقول أنه المهدي المُنتظر ويعلن أن الشمس أدركت القمر فما تظن فيه يا شيخ ؟ فسوف يقول إن كذاب أشر وليس المهدي المُنتظر فكيف يقول أن الشمس أدركت القمر بل هذا مُخالف لما أنزل الله في القرآن العظيم في قوله تعالى{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}صدق الله العظيم
وذلك والباحث الأعمى سوف يقول سبحان الله كيف غابت هذه عن بالي فعلا" لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار إذا" الإمام ناصر كذاب أشر وليس المهدي المُنتظر ومن ثم يزيدهم الله بالقرآن رجس إلى رجسهم حتى يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها ثم لا يقبل الله توبتهم ويعذبهم عذابا" نُكرا" ويا قوم إني والله العظيم أرى أكثر عُلماء المُسلمين أغبياء إلى حد كبير فليحضروا إلى طاولة الحوار وسوف ننظر أينا غبي حمار لا يفهم ولا يعقل ورط نفسه وورط أمة بأسرها لأنه لا يعلم ويظن نفسه عالم مُبجّل جليل مُقدس وأُقسم بالله لأبين لأمتهم أنهم يتبعون ماليس لهم به علم فلا يردوه إلى عقولهم .. ولو ردوه إلى عقولهم لرفضته جملة وتفصيلا" فإنها لا تعمى الأبصار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة إني والله لا أحظر ولا طاقم طاولة الحوار تحظر أحد يبحث عن الحقيقة ويجادل بعلم وإنما أجبرنا السفهاء الذين يشتمون ويسبون وكذلك الذين يجادلون بالمُتشابه من القرآن كمثل علم الجهاد الذي يعرض عن المُحكم الواضح والبين ويعمد ليجادلكم بظاهر آية مُتشابهة لا تزال بحاجة للتأويل وذلك حتى يضلكم بالمُتشابه من القرآن فتتبعوا ما تشابه منه وتذرون محكمه فتهلكون وأقسم بالله العلي العظيم أني أعلمُ علم اليقين أن العضو المدعو عَلم الجهاد ليس من أولياء الله وأنه من أولياء الطاغوت ولكني كذلك أفتيكم بالحق وأشهد بالحق أن عَلم الجهاد ليس من الضالين وذلك لأن الضال هو الذي ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا" بل هو من المغضوب عليهم الذين إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا" وإن يروا سبيل الغي والباطل يتخذونه سبيلا" ويستطيع عَلم الجهاد أن يدخل موقعنا باسم آخر فيحاورنا دونما نعلم أنه هو عَلم الجهاد ولكننا سوف نعرفه من خلال بياناته الملتوية التي لا تمشي سوياً على صراطٍ مُستقيم وممكن أن أسمح لعَلم الجهاد بالعودة ولكن بشرط أن يتعهد فيرسل إلى طاقم الإدارة تعهده بنفس بريده الإكتروني ويكتب نص هذا التعهد بما يلي :
((أنا عَلم الجهاد قد جعلت الله علينا كفيلا" أن لا أعرض عن آية يأتي بها ناصر محمد اليماني من مُحكم القرآن العظيم بدون تعليق على بيانها أحق هو أم باطل ثم آتي بالحق خيرا" من ناصر محمد اليماني وأحسن تأويلا" ) انتهى التعهد ..
ثم ترسله على إلى إدارة الموقع ومن ثم يعيدوا لك عضويتك فور وصول ذلك شرط أن يجعلوا تعهدك على صفحة الموقع حتى أتخذ عليك كافة الأنصار والضيوف الزوار شهداء بالحق وذلك لأن الذي أغضبني منك هو إني آتيك بآيات محكمات واضحات بينات فتعرض عنهن أجمعين دون أي تعليق ومن ثم تعمد إلى المُتشابه لتضل به الأنصار وقد حذرهم الله وحذرك من اتباع ظاهر المُتشابه ونبذ المحكم الواضح والبين وراء ظهرك تصديقاً لقول الله تعالى(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ)صدق الله العظيم
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
__________________
02-09-2009, 07:11 AM
صاحب المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ)
آل عمران الآية 7
صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 08:06 PM
محمد العربى
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم , وسلاما على المرسلين , والحمد لله رب العالمين أما بعد :
ياإمام ناصر نعلم كما أعلمتنا أن اليوم الشمسى يحتوى على 1000 يوم أرضى واليوم القمرى 30 يوم أرضى
وأعلمتنا أن هناك حسابان حساب شمسى وحساب قمرى وهو مرتبط بقوله الله تعالى ((الشمس والقمر بحسبان )) صدق الله العظيم ومن هذا الحسبان أعلمك الله المدة المتساوية لنوم اصحاب الكهف الأنبياء الثلاثة فى كهفهم وأنت تقول ياإمام :
اقتباس:
ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع الساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل
لاأفهم هذه النقطة فكم تساوى التسع ساعات التى تقصدها من ايامنا الأرضية هذه
أرجو مزيدا من التوضيح ياإمامنا
__________________
***عبد النعيم الأعظم مُحمد العربى ***
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 08:33 PM
صاحب المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ )
[ العنكبوت الآية 53]
صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 10:48 PM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
أنا أعلم بما أقول مما علمني ربي
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)
أخي محمدالعربي ليس من ساعات الشمس والقمر ولكن من ساعات اليوم الثقيل من أيام كوكب آخر له علاقة بحسابات الشمس والقمر و الحساب الأرضي و لا أرى في إعلان الخبر صالح للدعوة حتى لا ينظروا إيمانهم إلى ذلك اليوم القريب ولذلك أرى عدم تحديد يوم مجيء كوكب العذاب حسب أيامنا إلا أن يشاء ربي شيئا" وسع ربي كُل شيء رحمة وعلما"
وأما التسع ساعات فسوف يعلمون بيانها الحق في الوقت المُناسب ومن ثم يعلمون أنه حقاً بقي تسع ساعات بالضبط من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 إلى يوم النبأ العظيم ذلك لأن المهدي المنتظر دعوته وظهورة في خلال يوم واحد و لكن أكثرهم يجهلون ويقولون على الله مالا يعلمون وهي تعادل بحساب يومين لكوكب آخر له علاقة أساسية بالظهور وتفهمون الخبر في وقته وحينه إذا يشاء الله ولو أقول لك يا محمد العربي عليك أن تعلم أنه منذ أن ولدتني أمي إلى يوم نصري وظهوري ليس إلا ساعة واحدة فقط فسوف يدهشك الأمر كثيرا" و لكني أعلمُ من الله مالا تعلمون, ولم يبق من هذه الساعة إلا شيء يسير جدا" جداً وسوف تأتيهم النار بغتة فتبهتم فلا يستطيعوا ردها, ولا هم يُنظرون وكفى بالمرء أن يوعظ في منامة ولكن أكثرهم يجهلون وعظ ربهم لهم في منامهم فيقولون أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ولسوف يعلموا الحق من ربهم الذي فيه يمترون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
قال الله تعالى(إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5})صدق الله العظيم
ومن ثم لا تجدوا الألف شهر إلا شهر بحساب آخر تصديقاً لقول الله تعالى( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)صدق الله العظيم
ومن ثم لا تجدوا الألف شهر إلا ليلة واحدة بيوم الدخان المُبين في سورة الدخان تصديقاً لقول الله تعالى ( حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ )صدق الله العظيم
أخوك الإمام ناصر محمد اليماني
__________________
02-10-2009, 06:03 AM
صاحب المهدي
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ)
[آل عمران الآية 7]
(فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ)
[آل عمران الآية 7]
(وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ)
[آل عمران الآية 7]
(وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ)
[آل عمران الآية 7]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-13-2009, 01:25 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل: Mar 2007
أعوذُ بالله العلي العظيم من الشيطان لرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) (محمد:24)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:17)
قال تعالى : (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:22)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:32)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:40)
قال الله تعالى :
( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (59))
( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ )(50))
( أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاء صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179))
صدق الله العظيم
وأنا على ذلك لمن الشاهدين
الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني
__________________
02-18-2009, 01:41 AM
احمد السوداني
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل: Jan 2009
8 ابريل 2005
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد) ويا رجل من أقصى المدينة يسعى أبلغ المسافر أننا بينا حقيقة كوكب العذاب وفصلناه تفصيلا بالحق بسلطان العلم الذي نزل قبل أن يكتشفوه بأكثر من ألف وأربعمائة عام وإنما جاء إكتشافة تصديق لايات الكتاب بالحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق تصديقاً لقول الله تعالى(( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ )) صدق الله العظيم
الشمس والكسوفات الشمسية
http://www.astronomysts.com/videos.p...ion=show&id=26
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
08-19-2009, 12:17 PM
إدارة المنتديات
مشرف عام
زين الله أيامك ووهبك نعيم رضوان نفسه الاعظم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة السلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيد نا ومولا نا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا أيتها الأخت الكريمة نور - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يزين أيامك وأوقاتك بذكره
من الإمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر من آل البيت المطهر من نسل الإمام الحسين ابن علي ابن أبي طالب
إلى صاحب السمو الملكي الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود المحترم
وكذلك إلى ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سُلطان بن عبد العزيز المحترم
وكذلك إلى جميع أصحاب السمو والأمراء في المملكة العربية السعودية المحترمين
وكذلك إلى رئيس هيئة كِبار العلماء بالمملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المحترم
وكذلك إلى جميع أعضاء هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية المحترمين
وكذلك إلى كافة الشعب السعودي الأبي العربي والأمة العربية والإسلامية جميعاً السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
(وبعد)
إن ظهور المهدي المنتظر للمُبايعة الإمام ناصر محمد اليماني يكون عند الركن اليماني بمكة المكرمة المُباركة بالمسجد الحرام ، وأولياؤه في عصر الظهور الأسرة الحاكمة المحترمون من ذُرية عبد العزيز ابن سعود رحمه الله أرحم الراحمين ورحم ذُريته وجميع المُسلمين .. وهذا بياني كتبته شخصيا" بنفسي مخصوص لأولياء المسجد الحرام وكافة أعضاء هيئة كبار العُلماء وكذلك كافة عُلماء الأمة الإسلامية عامة ..
ويا إخواني حقيق لا أقول على الله ورسوله غير الحق وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( لا وحي من بعدي إلا الرؤيا الصالحة فمن رآني فقد رآني وإن الشيطان لا يتمثل بي) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وكذلك قال عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) وقد أراني الله جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الرؤيا عدد من المرات وأفتاني جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مقتطفات الرؤيا بأني المهدي المنتظر( رحمةُ الله التي وسعت كُل شيء إلا من أبى) وكذلك أخبرني بأن الله سوف يؤتيني علم الكتاب القرآن العظيم لكي أحاج الناس به فلا يُجادلني أحد من القرآن إلا غلبته بعلم وهُدى من الكتاب المُنير. انتهت مُقتطفات الكلمات من الرؤى لجدي وحبيبي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولكن محمد رسول الله يعلم بأن الرؤيا تُخص صاحبها ولا يُبنى عليه حكم شرعي في الدين الإسلامي الحنيف ولذلك قال لي عليه الصلاة والسلام في إحدى الرؤى( بأن الله سوف يؤتيني علم الكتاب ولا يجادلني أحد من القرآن إلا غلبته )
إذا" يامعشر هيئة كبار العلماء إذا كان ناصر محمد اليماني لم يفترِ على الله ورسوله فلا بُد أن يَصدُقَني الله بالرؤيا, فتجدون بأنه حقا" لا تجادلون ناصر محمد اليماني من القرآن إلا أقنعكم بعلم وسُلطان منير واضح وبين من القرآن العظيم, ولن يتخَلَّ الله عن عبده إن كان حقا" المهدي المنتظر فلا بُد أن يصدُقه الله الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي فلا يُجادله جميع علماء المسلمين والنصارى واليهود من القرآن إلا غلبهم بسلطان العلم المُحكم في القرآن العظيم ، وأما إذا كان ناصر محمد اليماني مُفترٍ أو مجنون أو مريضا" نفسياً فسرعان ما يسقط في الجولة الأولى للحوار فيتبين للمسلمين أنه ليس المهدي المنتظر حتى لا يضل أحد من المُسلمين ..
ولكن هيهات هيهات وأقسم لكم بالله العلي العظيم ربي وربكم ورب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم قسم مُقدم لأغلبنكم بالحق أجمعين يامعشر عُلماء المسلمين وأحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون في سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولي شرط عليكم واحد ولا غير هو.. الاحتكام إلى أحكام الله في القرآن العظيم( الذكر المحفوظ من التحريف) لكي يكون هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث في السنة المحمدية ..
ولكم يامعشر العلماء المؤمنين بالقرآن العظيم شروط على ناصر محمد اليماني وهي كالتالي:
الشرط الأول
______
أن تقولوا ياناصر اليماني أولا" عليك أن تأتي لنا بحكم الله في القرآن بأنه جعل القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث ..
الشرط الثاني
__________
وثانياً نشترط عليك يا ناصر اليماني أن لا تحكم بيننا بأحكام اجتهادية منك ولا أحكام قياسية
الشرط الثالث
________
هو أن لا تحكم بيننا أنت يا ناصر اليماني فلسنا في قضية عُرفية قبلية حتى تحكم أنت بيننا بل اختلافنا في مسائل دينية, ولن نقبل أن يحكم بيننا غير الله- خير الحاكمين- ومن أحسن من الله حُكما" ولم يأمرنا الله أن نحتكم إليك يا ناصر محمد اليماني بل أمرنا الله أن نحتكم إليه سُبحانه تصديقا" لقول الله تعالى((وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله))صدق الله العظيم
إذا" نحن معشر عُلماء المسلمين سوف نحتكم إلى الله وحده ليحكم بيننا فيما اختلفنا فيه وليس عليك يا ناصر محمد اليماني إلا أن تستنبط لنا حكم الله الحق من كتاب حكمه القرآن العظيم ولكن هيهات هيهات يا ناصر محمد اليماني يا من تزعم بأنك المهدي المنتظر أن نقبل منك الأحكام من الآيات المُتشابهات والتي لا يعلم تأويلهن إلا الله, بل لنا شرط أساسي أن تستنبط لنا الحُكم من الآيات القرآنية الواضحات البينات المُحكمات هُن أم الكتاب فنتبعهن فلا يزيغ عنهن إلا من في قلبه زيغ عن الحق الواضح والبين ومن ثم يتبع المتشابهات اللاتي لا يعلم تأويلهن إلا الله ويذر الآيات المحكمات أم الكتاب وراء ظهره ..
ومن ثم يَردُّ عليكم ناصر محمد اليماني فأقول أشهِد الله والملك عبد الله بن عبد العزيز وجميع المسلمين أني قبلت شروطكم ولن أحكم بينكم في ما كنتم فيه تختلفون اجتهادا" مني من رأسي ولا قياسا" من ذات نفسي بل آتيكم بحكم الله من كتاب الله بالقول الفصل وماهو بالهزل من آيات الله المحكمات أم الكتاب الواضحات البينات حتى لا يجد علماء الأمة المؤمنون حرج في صدورهم مما قضيت بينهم بالحق ويُسلِّموا تسليما" ثم من سنة مُحمد رسول الله الحق في قلب وذات الموضوع ومن أعرض من بعد ما تبين له الحق الذي لن يستطيع أن ينكره أو يجادل فيه فإنه لن يُعرض عن ناصر محمد اليماني بل أعرض عن أحكام الله في القرآن العظيم وفي قلبه زيغ عن الحق وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
وعلى الإمام ناصر محمد اليماني أن يُلبي لكم الشرط الأول وهو:
الشرط الأول
______
أن تقولوا يا ناصر اليماني أولا" عليك أن تأتي لنا بحكم الله في القرآن بأنه جعل القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث ..
وأنا اليماني المُنتظر المُستنبط لحُكم الله بينكم من كتاب أحكامه القرآن العظيم أقول إليكم حُكم الله الحق الذي يقول فيه بأن القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث في السنة النبوية..وقال الله تعالى (إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
ويا معشر عُلماء الأمة إنكم لتعلمون القول العربي في هذه الآية بأن المنافقين من عُلماء اليهود جاؤوا إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أنك يا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ومن ثم انظروا لقول الله تعالى(اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم
ولربما يود أحدكم أن يُقاطعني فيقول وماهو صدهم بعد أن اتخذوا أيمانهم جُنة ليكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فأرد عليه وأقول قال الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ﴿81﴾ أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ﴿82﴾ وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ﴿83﴾ ) صدق الله العظيم
ومن خلال هذه الآيات يتبين لكم المقصود في قول الله تعالى((اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) صدق الله العظيم
وذلك لأن الله بين لكم كيف أنهم صدوا عن سبيل الله فتجدون ذلك الفتوى في قول الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول ) وكذلك بين بأن الله لم يأمر رسوله بطرد هؤلاء المنافقين وأمره أن يعرض عنهم وتجدون ذلك في قول الله تعالى( فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا )
وما هي الحكمة من عدم طردهم وسوف تجدون الحكمة في عدم طردهم لكي يتبين من الذين سوف يستمسكون بأم الكتاب آيات الله المحكمات في القرآن العظيم ممن ينبذوا أحكام الله وراء ظهورهم ويستمسكون بما خالف حكم الله المُحكم في القرآن العظيم وذلك لأن الله سوف يُعلمكم بالقاعدة التي من خلالها تعلمون الحديث الحق من الحديث الباطل بأن ترجعوا إلى الذكر المحفوظ من التحريف فتتدبرون آياته المحكمات هل يخالف أحدهم هذا الحديث المُروَى في السنة الواردة, فإذا وجدتم بأن هذا الحديث اختلف مع أحد آيات أم الكتاب, فهنا تعلمون علم اليقين بأن هذا الحديث من عند غير الله, وذلك لأن أحاديث السنة المحمدية الحق جميعها من عند الله كما القرآن من عند الله, وما ينطق بالأحاديث عليه الصلاة والسلام عن الهوى من ذات نفسه بل يُعلمه جبريل عليه الصلاة والسلام ومنها ما يكون بوحي التفهيم إلى القلب من رب العالمين ليُبين للناس ما أُنزِل إليهم.
وأنا المهدي المنتظر أفتي بالحق بأن السنة المحمدية الحق من عند الله كما القرآن من عند الله وذلك لأن السنة المُحمدية إنما جاءت بيان لأحكام في القرآن العظيم تصديقا" لقول الله تعالى ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) صدق الله العظيم
ولكن لا ينبغي لمحمد رسول الله أن يحرك بلسانه البيان للقرآن من ذات نفسه قبل أن يؤتيه الله البيان تصديقا" لقول الله تعالى( لا تحرك به لسانك لتعجل به (16) إن علينا جمعه وقرآنه (17) فإذا قرأناه فاتبع قرآنه (18) ثم إن علينا بيانه ))صدق الله العظيم
إذا" أحاديث السنة إنما جاءت لتزيد القرآن بيانا" وهي كذلك من عند الله ولكن قد علمكم الله بأنه ما جاء منها مخالف لآياته المحكمات في القرآن العظيم فإن ذلك الحديث من عند غير الله وتجدون ذلك في قول الله تعالى( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ﴿81﴾ أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )صدق الله العظيم
إذا" يا رئيس هيئة كبار العلماء فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وجميع هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية قد أتاكم الإمام ناصر محمد اليماني بالحكم الحق بأن القرآن هو المرجع لما اختلف فيه عُلماء الحديث وعلى هذا الأساس أدعوكم للحوار في عصر الظهور من قبل الظهور عند الركن اليماني وليس المنطق أن أظهر لكم عند الركن اليماني من قبل الحوار ولست كمثل جُهيمان الضال بل أنا المهدي المنتظر الحق أدعو للحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق للمُبايعة على الحق, و أما ساحة الحوار فأنا أدعوكم إلى طاولة الحوار بموقعي العالمي (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)مُنتديات البشرى ، وإن شئتم هذا الموقع المُبارك موقع القرآن الكريم أن يكون طاولة الحوار فلكم ذلك أينما تشاؤوا أن يكون الحوار في أي المواقع العالمية الإسلامية وليس شرط عليكم أن لا يكون الحوار إلا في موقع الإمام ناصر محمد اليماني بل بأي المواقع الإسلامية تشاءون وذلك حتى يتبين للمسلمين والناس أجمعين هل ناصر محمد اليماني هو حقا" المهدي المنتظر وهل حقا" جعل الله في اسمه خبره وعنوان أمره (ناصر محمد) فإن تبين لكم الحق يا قوم فذلك نصر للإسلام والمسلمين من رب العالمين, وإن تبين لكم بأن ناصر اليماني على ضلال مُبين فذلك نصر للإسلام والمسلمين وذلك حتى لا يضل ناصر محمد اليماني بعض المسلمين عن الصراط المستقيم, فلا تتكبروا علينا يامعشر عُلماء المسلمين, وأقسم لكم بالله العلي العظيم رب السماوات وما بينهما ورب العرش العظيم أن كوكب العذاب أسفل الأراضين سوف يجعلها الله عاليها فيمطر على من يشاء حجارة من سجيل منضود فيهلك الله من يشاء ويصرفه عمن يشاء وكذلك يحدث معه شرط من شروط الساعة الكبرى وهو طلوع الشمس من مغربها في عصري وعصركم قريبا" جدا" والله على ما أقول شهيد ووكيل فلا يفتنكم تاريخ يوم الجمعة 8 إبريل 2005 فذلك يوم من أيام الحساب في الكتاب .. وأقسم لكم بالله العلي العظيم أنه لا يزال ساري المفعول ولم ينقضِ بعد بالنسبة لليوم القدري في الكتاب والذي يضم الحساب الشمسي والقمري والأرضي ولكن كثيرا" من العلماء يجهل ذلك ويقول كفانا برهان على كذب ناصر اليماني أنه قال طلوع الشمس من مغربها في عام 1427 ومن ثم نرد عليه ونقول هداك الله وأقسم لك بالله العلي العظيم أنه لن ينتهي يوم الجمعة 8 إبريل 2005 حسب اليوم القدري الذي يفرق الله فيه كُل أمر حكيم وحدث عظيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون فأجيبوا داعي الحوار وسوف نفصل لكم كُل شيء تفصيلا" والله على ما أقول شهيد ووكيل ويا عُلماء الأمة الإسلامية وطوائفهم أجمعين قد بينا الحكم الحق من مُحكم القُرآن العظيم لعالمكم وجاهلكم فاستنبطنا لكم أحكام الله من آياته المُحكمات البينات من أم الكتاب لا يزيغ عنهن إلا هالك فيتبع ظاهر المُتشابه ابتغاء تأويل المُتشابه وما يعلم تأويل باطن الآيات المُتشابهات إلا الله وما جعل الله الحُجة عليكم في المُتشابه بل جعل الله الحجة في القرآن العظيم في آياته المُحكمات البينات من أم الكتاب لعالمكم وجاهلكم لا يزيغ عنهن فيتبع المُتشابه إلا من في قلبه زيغُ عن الحق وغوى وهوى فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق في نار جهنم في أسفل الأراضين السبع من بعد أرضكم اللواحة للبشر من حين إلى أخر وسوف تظهر عليكم فتمر على أرضكم فيظهر الله بها المهدي المُنتظر على كافة البشر في يوم يسبق فيه الليل النهار يبيض من هوله الشعر وتبلغُ القلوب الحناجر لمن أبى واستكبر ولم يتبع البيان الحق للذكر الداعي إليه المهدي المُنتظر بإذن الله الواحدُ القهار واقترب كوكب النار سقر وهو بما يُسمونه بالكوكب العاشر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أُساجعكم بالنثر بل المهدي المُنتظر الداعي إلى الذكر في عصر الحوار من قبل الظهور وقد جاء القدر المقدور في الكتاب المسطور لمرور كوكب النار سقر أحد أشراط الساعة الكُبر وأية التصديق للمهدي المُنتظر وقد أدركت الشمس القمر قبل أن يسبق الليل النهار نذيرا" للبشر وآية التصديق للبيان الحق للذكر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر فلله الحُجة البالغة قد أعذر من أنذر واقترب يوم عسر على كافة المُعرضين من البشر عن الذكر ببأس شديد من الله الواحدُ القهار يمطر عليكم بأحجار من سجيل كما فعل بأصحاب الفيل فجعل كيدهم في تضليل حارقة خارقة من الكوكب العاشر إذا أصابت الرأس خرجت من الدُبر فتجعله كعصف مأكول ولن تأتي بالأحجار طيرا" أبابيل بل كوكب سجيل سقر سوف يمر عليكم بذاته فيمطر عليكم بمطر السوء يامعشر الكُفار وذلك من كوكب النار بأسفل الأقطار من الأراضين السبع من اغتصب من الأرض هذه شبر ليس له طوق به من الأراضين السبع بسبعة أشبار وكثُر في الأرض الفساد وطغى كثيرا" من العباد وظلم فيها القوي الضعيف وتعاونتم على الإثم والعدوان وتركتم سبيل الحق والرضوان للرحمن يامعشر الإنس والجان وأدعوكم إلى مُحكم القرآن وسنة البيان الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ما خالف منها لمُحكم القرآن فذلك افتراء و ما أنزل الله به من سُلطان وجاء من عند غير الرحمن من عند عدوه الشيطان على لسان شياطين الإنس والجان يوحي بعضهم إلى بعض ليُجادلوكم بالباطل فإن اتبعتموهم إنكم لمشركون فأين تذهبون من الرحمن إن تركتم مُحكم القرآن رسالة الله الشاملة للإنس والجان؟
ونكتفي الآن من البيان من مُحكم القُرآن على لسان الإمام ناصر مُحمد اليماني بوحي التفهيم وليس وسوسة شيطان رجيم وننتقل الآن من القرآن إلى سنة البيان التي جاءت من عند الله على لسان رسوله إلى الإنس والجان أحب خلق الله إلى نفسي وأحب إلي من نفسي ومن أمي وأبي ومن الناس جميعاً خاتم الأنبياء والمُرسلين ورحمة الله للعالمين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن كذبت ببيان القرآن على لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق التي لا تُخالف لمُحكم القرآن فقد كذبتم بكتاب الله وسنة رسوله الحق ثم أتبرأ منكم وأقول سُحقاً لكم كما سوف يقوله لكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لإن أبيتم إتباع الحق من ربكم وإلى سُنة البيان من بعد القرآن إلى كافة الإنس والجان فإن كفرتم بها كما كفرتم بمُحكم القرآن فالحُكم لله وهو أسرعُ الحاسبين ..
ــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها ))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}.
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية،
__________________-
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه ))
___________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله.
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار))
_______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم.
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني))صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ويا معشر الباحثين عن الحق فهل وجدتم اختلاف أي شيء بين بيان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين بيان الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني للقرآن من ذات القرآن فلا حُجة لكم على المهدي المُنتظر ناصر محمد المياني بعد إذ حاجيتكم بالبيان الحق للقرآن من ذات القرآن ثم بالبيان الحق من عند الرحمن على لسان مُحمد رسول الله في السنة المُحمدية فلم تجدوها تختلف مع بيان ناصر محمد اليماني للقرآن ومن حاجني الآن بما خالف لمحكم كتاب الله وبما خالف لمحكم سنة البيان على لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاشهدوا عليه بالكفر والإعراض عن الذكر ومعصية الله ورسوله والمهدي المُنتظر وما بعد الحق إلا الضلال وسلامُ على المُرسلين والحمد لله رب العالمين)
الداعي إلى كتاب الله الذكر وسنة رسوله الحق المهدي المُنتظر من آل البيت المُطهر الذي جاء به القدر لتنفيذ حكمة التواطئ في اسمي لاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فواطئ اسمه في اسمي في اسم أبي (ناصر مُحمد) ليجعل الله في اسمي خبري ورايتي وعنوان أمري
__________________
02-09-2009, 12:35 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل: Mar 2007
يامعشر عُلماء الأمة بما تريدون أن أخاطبكم إذاً ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد)
يامعشر عُلماء الأمة بما تريدون أن يُخاطبكم المهدي المُنتظر الذي له تنتظرون جيل بعد جيل ليهدي الناس أجمعين فيجعل الله به الناس أمة واحدة أفلا تعقلون فهل تريدون أن يُخاطبكم من غير كتاب الله وسنة رسوله الحق أم تريدون أن يُخاطبكم مما خالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق فهل تدرون ماهي السنة التي تُخالف لكتاب الله وسنة رسوله الحق إنها سنة موضوعة من عند غير الله أي من عند عدوه وعدوكم الشيطان الرجيم فهل لن تصدقوني حتى أؤمن بالمكر الموضوع ؟ ولو يتبع الحق أهواءكم لفسدت السماوات والأرض أفلا تتقون ؟ فهل لديكم كتاب هو أهدى من كتاب الله وسنة رسوله ؟ فأتوني به فأتبعه إن كنتم صادقين ومنكم من يقول أن الدعوة في الإنترنت بدعة فلم يكن محمد رسول الله يدعو في الإنترنت أولئك كالأنعام بل هم أضل سبيلا"..
أفلا يعلمون أن الإنترنت نعمة من الله كُبرى لتكون طاولة الحوار للإمام المهدي في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لهم عند البيت العتيق أفلا تعقلون ؟! ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع ساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 أن تنفد ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيرا" فلماذا أنتم معرضون عن الإمام المهدي الحق من ربكم ولماذا تضيعوا الوقت والوقت صار قصيرا" جدا" بسبب مماطلتكم للحوار وصدكم عن الحق للعميان الذين يأتوا ليسألوكم فتصدوهم عن الحق فتزيدوهم عمى إلى عماهم ولو كانوا مبصرين .. فما داموا باحثين عن الحقيقة فعليهم أن يستخدموا عقولهم وقلوبهم فيتفكروا في بيان ناصر محمد اليماني وسُلطان علمه ثم يتفكروا في من أنكر شأن ناصر محمد اليماني وسُلطان علمه فأيهم يروه ينطق بالحق الواضح البين للعالم والجاهل ممن يتبع ما خالف لمحكم القرآن العظيم ويا معشر الباحثين عن الحقيقة لو تسألوا أكبر عالم في المُسلمين وتقولوا له لقد ظهر رجل ويقول أنه المهدي المُنتظر ويعلن أن الشمس أدركت القمر فما تظن فيه يا شيخ ؟ فسوف يقول إن كذاب أشر وليس المهدي المُنتظر فكيف يقول أن الشمس أدركت القمر بل هذا مُخالف لما أنزل الله في القرآن العظيم في قوله تعالى{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}صدق الله العظيم
وذلك والباحث الأعمى سوف يقول سبحان الله كيف غابت هذه عن بالي فعلا" لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار إذا" الإمام ناصر كذاب أشر وليس المهدي المُنتظر ومن ثم يزيدهم الله بالقرآن رجس إلى رجسهم حتى يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها ثم لا يقبل الله توبتهم ويعذبهم عذابا" نُكرا" ويا قوم إني والله العظيم أرى أكثر عُلماء المُسلمين أغبياء إلى حد كبير فليحضروا إلى طاولة الحوار وسوف ننظر أينا غبي حمار لا يفهم ولا يعقل ورط نفسه وورط أمة بأسرها لأنه لا يعلم ويظن نفسه عالم مُبجّل جليل مُقدس وأُقسم بالله لأبين لأمتهم أنهم يتبعون ماليس لهم به علم فلا يردوه إلى عقولهم .. ولو ردوه إلى عقولهم لرفضته جملة وتفصيلا" فإنها لا تعمى الأبصار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة إني والله لا أحظر ولا طاقم طاولة الحوار تحظر أحد يبحث عن الحقيقة ويجادل بعلم وإنما أجبرنا السفهاء الذين يشتمون ويسبون وكذلك الذين يجادلون بالمُتشابه من القرآن كمثل علم الجهاد الذي يعرض عن المُحكم الواضح والبين ويعمد ليجادلكم بظاهر آية مُتشابهة لا تزال بحاجة للتأويل وذلك حتى يضلكم بالمُتشابه من القرآن فتتبعوا ما تشابه منه وتذرون محكمه فتهلكون وأقسم بالله العلي العظيم أني أعلمُ علم اليقين أن العضو المدعو عَلم الجهاد ليس من أولياء الله وأنه من أولياء الطاغوت ولكني كذلك أفتيكم بالحق وأشهد بالحق أن عَلم الجهاد ليس من الضالين وذلك لأن الضال هو الذي ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا" بل هو من المغضوب عليهم الذين إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا" وإن يروا سبيل الغي والباطل يتخذونه سبيلا" ويستطيع عَلم الجهاد أن يدخل موقعنا باسم آخر فيحاورنا دونما نعلم أنه هو عَلم الجهاد ولكننا سوف نعرفه من خلال بياناته الملتوية التي لا تمشي سوياً على صراطٍ مُستقيم وممكن أن أسمح لعَلم الجهاد بالعودة ولكن بشرط أن يتعهد فيرسل إلى طاقم الإدارة تعهده بنفس بريده الإكتروني ويكتب نص هذا التعهد بما يلي :
((أنا عَلم الجهاد قد جعلت الله علينا كفيلا" أن لا أعرض عن آية يأتي بها ناصر محمد اليماني من مُحكم القرآن العظيم بدون تعليق على بيانها أحق هو أم باطل ثم آتي بالحق خيرا" من ناصر محمد اليماني وأحسن تأويلا" ) انتهى التعهد ..
ثم ترسله على إلى إدارة الموقع ومن ثم يعيدوا لك عضويتك فور وصول ذلك شرط أن يجعلوا تعهدك على صفحة الموقع حتى أتخذ عليك كافة الأنصار والضيوف الزوار شهداء بالحق وذلك لأن الذي أغضبني منك هو إني آتيك بآيات محكمات واضحات بينات فتعرض عنهن أجمعين دون أي تعليق ومن ثم تعمد إلى المُتشابه لتضل به الأنصار وقد حذرهم الله وحذرك من اتباع ظاهر المُتشابه ونبذ المحكم الواضح والبين وراء ظهرك تصديقاً لقول الله تعالى(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ)صدق الله العظيم
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
__________________
02-09-2009, 07:11 AM
صاحب المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ)
آل عمران الآية 7
صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 08:06 PM
محمد العربى
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم , وسلاما على المرسلين , والحمد لله رب العالمين أما بعد :
ياإمام ناصر نعلم كما أعلمتنا أن اليوم الشمسى يحتوى على 1000 يوم أرضى واليوم القمرى 30 يوم أرضى
وأعلمتنا أن هناك حسابان حساب شمسى وحساب قمرى وهو مرتبط بقوله الله تعالى ((الشمس والقمر بحسبان )) صدق الله العظيم ومن هذا الحسبان أعلمك الله المدة المتساوية لنوم اصحاب الكهف الأنبياء الثلاثة فى كهفهم وأنت تقول ياإمام :
اقتباس:
ويا قوم إن الأمر عظيم وأوشكت التسع الساعات المُتبقية من يوم الجمعة ثمانية إبريل
لاأفهم هذه النقطة فكم تساوى التسع ساعات التى تقصدها من ايامنا الأرضية هذه
أرجو مزيدا من التوضيح ياإمامنا
__________________
***عبد النعيم الأعظم مُحمد العربى ***
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 08:33 PM
صاحب المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ )
[ العنكبوت الآية 53]
صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-09-2009, 10:48 PM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
أنا أعلم بما أقول مما علمني ربي
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)
أخي محمدالعربي ليس من ساعات الشمس والقمر ولكن من ساعات اليوم الثقيل من أيام كوكب آخر له علاقة بحسابات الشمس والقمر و الحساب الأرضي و لا أرى في إعلان الخبر صالح للدعوة حتى لا ينظروا إيمانهم إلى ذلك اليوم القريب ولذلك أرى عدم تحديد يوم مجيء كوكب العذاب حسب أيامنا إلا أن يشاء ربي شيئا" وسع ربي كُل شيء رحمة وعلما"
وأما التسع ساعات فسوف يعلمون بيانها الحق في الوقت المُناسب ومن ثم يعلمون أنه حقاً بقي تسع ساعات بالضبط من يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 إلى يوم النبأ العظيم ذلك لأن المهدي المنتظر دعوته وظهورة في خلال يوم واحد و لكن أكثرهم يجهلون ويقولون على الله مالا يعلمون وهي تعادل بحساب يومين لكوكب آخر له علاقة أساسية بالظهور وتفهمون الخبر في وقته وحينه إذا يشاء الله ولو أقول لك يا محمد العربي عليك أن تعلم أنه منذ أن ولدتني أمي إلى يوم نصري وظهوري ليس إلا ساعة واحدة فقط فسوف يدهشك الأمر كثيرا" و لكني أعلمُ من الله مالا تعلمون, ولم يبق من هذه الساعة إلا شيء يسير جدا" جداً وسوف تأتيهم النار بغتة فتبهتم فلا يستطيعوا ردها, ولا هم يُنظرون وكفى بالمرء أن يوعظ في منامة ولكن أكثرهم يجهلون وعظ ربهم لهم في منامهم فيقولون أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ولسوف يعلموا الحق من ربهم الذي فيه يمترون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
قال الله تعالى(إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5})صدق الله العظيم
ومن ثم لا تجدوا الألف شهر إلا شهر بحساب آخر تصديقاً لقول الله تعالى( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)صدق الله العظيم
ومن ثم لا تجدوا الألف شهر إلا ليلة واحدة بيوم الدخان المُبين في سورة الدخان تصديقاً لقول الله تعالى ( حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ )صدق الله العظيم
أخوك الإمام ناصر محمد اليماني
__________________
02-10-2009, 06:03 AM
صاحب المهدي
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ)
[آل عمران الآية 7]
(فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ)
[آل عمران الآية 7]
(وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ)
[آل عمران الآية 7]
(وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ)
[آل عمران الآية 7]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
02-13-2009, 01:25 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
تاريخ التسجيل: Mar 2007
أعوذُ بالله العلي العظيم من الشيطان لرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) (محمد:24)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:17)
قال تعالى : (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:22)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:32)
قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (القمر:40)
قال الله تعالى :
( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (59))
( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ )(50))
( أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاء صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179))
صدق الله العظيم
وأنا على ذلك لمن الشاهدين
الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني
__________________
02-18-2009, 01:41 AM
احمد السوداني
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل: Jan 2009
8 ابريل 2005
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد) ويا رجل من أقصى المدينة يسعى أبلغ المسافر أننا بينا حقيقة كوكب العذاب وفصلناه تفصيلا بالحق بسلطان العلم الذي نزل قبل أن يكتشفوه بأكثر من ألف وأربعمائة عام وإنما جاء إكتشافة تصديق لايات الكتاب بالحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق تصديقاً لقول الله تعالى(( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ )) صدق الله العظيم
الشمس والكسوفات الشمسية
http://www.astronomysts.com/videos.p...ion=show&id=26
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
08-19-2009, 12:17 PM
إدارة المنتديات
مشرف عام
زين الله أيامك ووهبك نعيم رضوان نفسه الاعظم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة السلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيد نا ومولا نا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا أيتها الأخت الكريمة نور - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يزين أيامك وأوقاتك بذكره
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .