من طرف ابرار الأربعاء يناير 18, 2012 7:08 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وناصره الإمام ناصر محمد وآلهم وسلم وجميع المسلمين..
أختي الكريمه عائدة لقد أحببتك في الله لأني وجدتك باحثة عن الحق ولست كالذين يتسرعون بإلقاء الاتهامات الباطله على صحة ماوضحه لنا الإمام ناصر محمد اليماني دون الاستماع والتفكر والتدبر والإحاطه بالموضوع ودون علم وبصيره من كتاب الله ليتبين لهم الحق من الباطل كما أمرنا الله,فهم كالأنعام بل أضل سبيلا..
وأما الذين وصفهم الله بأنهم هم أولي الألباب فهم العقلاء الذين يستمعون ويتفكرون ,فلا يعطلون السمع والبصر والفؤاد-هذه المنح الربانيه- لتكون أهم المفاتيح الوسائل لمعرفة الحق واتباعه إذا استعملت كمايحب الله ويرضى ,قال الله عز وجل((الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولوا الالباب))
فالله سبحانه وتعالى وصفهم أولي الألباب ,لذلك تجدين أن الباحثين عن الحق هم أذكى الناس,فكيف بمن يكون هدفه الله وغايته العظمى رضوان الله,فما أعظم غايتهم في كتاب الله !
ومن كان يبحث عن الهدى صادقا" فسيهديه الله تصديقا" لقوله تعالى(( قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ.))وقوله عز وجل((يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ))أي من شاء الهدى صادقا" وأناب إلى الله هداه الله
ولقد وضح لنا الإمام من خلال بيانه للقرآن طريقة بحث الرسل والأنبياء والخلفاء ومن اتبعهم عن الحق واتباعهم له,ولذلك يختار الله منهم ويصطفي من يشاء
فهو أعلم بعباده ,وليس العباد هم من يختارون عنه خلفاؤه ورسله,فهو الأعلم بكل ماخلق تعالى علوا" كبيرا,وله الثناء الحسن,
ولقد جعل الله آياته المحكمات الواضحات البينات للعالم والعامي في كتابه الكريم مترابطة بدقة وإحكام ,وهي نور لمن يتفكر ويتدبر ويتبع الحق ويتمسك ,فهو حبل الله المتين من تمسك به نجا
وأما من اتبع الشيطان الرجيم الذي أقسم بعزة الله ليغوينهم أجمعين إلا عباده المخلصين,الذي أضل خلقا" كثيرا ,بطرقه الماكره والتي منهاأحاديث الفتنه التي نسبت إلى رسول الله كذبا" وبهتانا والتي اتبعها كثير من المسلمون متبعين في تأويلها ظاهر الآيات المتشابهات وقال الله تعالى((هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ))
ولذلك أوضح لناإمامنا ناصر محمد جزاه الله خيرا كيف نتحقق من صحة الحديث
ولذلك الذين في جهنم عندما سئلوا ((وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ))
ولذا كرر الإمام في بياناته الدعوه للتدبر بما في كتاب الله..إليك اقتباس من أحد البيانات
بسم الله الرحيم الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
فماهي حُجتكم ياطالب الهدى بالإعراض عن طريقة الحوار التي أمرني الله بها في عصر الحوار من قبل الظهور أن يكون حواراً مكتوباً مكشوفاً للجميع لكي يستطيع أن يتفكر ويتدبر الباحثون عن الحق وليس لدينا بالتوك وليس لدينا إتجاه مُعاكس, وهل قط رأيت أصحاب الإتجاه المُعاكس يخرجون بنتيجة في قناة الجزيرة ؟وما أشبه البالتوك بذلك.
ويا أخي الكريم إتقوا الله فوالله إن طريقة الحوار المكشوف الكتابية لهي من أرقى وسيلة وأفضل وسيلة للحوار المنطقي على الإطلاق لأسباب عدة ومنها ما يلي :
1_ فإن فضيلة الشيخ لن يستطيع أن يقاطع الإمام ناصر محمد اليماني وليس له إلا أن يتدبر حوار ناصر محمد اليماني نقطة نقطة ومن ثم يتبين له عقلية الإمام ناصر محمد اليماني وسلطان علمه وكيف يستنبط الأحكام من محكم القرآن, وهل هو يؤول القرآن على هواه أم أنه يأتي بسُلطان علم البيان من محكم القرآن فيتفكر بكُل هدوء وصمت وطمأنينة ,ومن ثم يعقل الحق, فكم أتى إلينا كثير من عُلماء الأمة مُشمراً وغاضباً يتخايل له أن ناصر محمد اليماني كذاب أشر وليس المهدي المنتظر نظراً لأن إسمه ناصر محمد اليماني وليس محمد إبن عبد الله وبما أنه سمع أن ناصر محمد اليماني يقبل الحوار في موقعه وجعله مفتوحاً لعلماء الأمة فظن أنه سوف يلجم ناصر محمد اليماني إلجاماً حتى إذا وصل إلى طاولة الحوار وعند أول بيان يتدبره لناصر محمد اليماني يبدأ يعقل الأمر ويندهش من الأمر ومن ثم يبدأ يهدأ من الغضب والتعصب ومن ثم يتدبر بيان آخر ثم يبدأ يعقل أكثر ويهدأ من التعصب أكثر ثم يتدبر ماشاء الله من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني ثم تتزلزل عقيدة الإسم تماماً, وأضعف الإيمان يكفينا شره وأذاه ويحط علامة إستفهام على ناصر محمد اليماني, ويقول في نفسه يجوز أن يكون هو الإمام المهدي أو مُجدد للدين وذلك لأنه لم يجد أن ناصر محمد اليماني على ضلال مبين بل وجده يدعو إلى كلمة التوحيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له ويحذر الناس من الشرك بالله تحذيراً كبيراً ويفتيهم أن من أشرك بالله فقد حبط عمله وأن الشرك لظُلم عظيم بمعنى أنه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ومن ثم نظر إلى البصيرة التي يعتمد عليها ناصر محمد اليماني ويدعو إلى سبيل ربه بها فإذا هي ذاتها نفس الدعوة والبصيرة لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى({ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ * وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }صدق الله العظيم
وقال الله تعالى({ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ * إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ } صدق الله العظيم
ومن ثم يقول العالم لربما ناصر محمد اليماني قرآني ومن ثم يتدبر للتأكد فيجد ناصر محمد اليماني يقول الصلوات خمس وليست ثلاث ويجد ناصر محمد اليماني لا يكذب بسنة البيان الحق لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإنما ينكر منها ما خالف لمحكم القرآن العظيم فوجد أن ناصر محمد اليماني أتى بالناموس المُحكم من كتاب الله فأثبت أن القرآن هو المرجع الحق لما اختلف فيه علماء الحديث ونظر إلى البُرهان الذي أثبته الإمام ناصر محمد اليماني فإذا هو آيات بينات لعالم الأمة وجاهلها أن القرآن هو المرجع لعُلماء الحديث فيما كانوا فيه يختلفون في أحاديث السنة النبوية ونظر إلى البرهان في قول الله تعالى (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)
(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)صدق الله العظيم
ومن بعد التدبر والتفكر في الناموس الذي أسس عليه الإمام ناصر محمد اليماني دعوته فإذا هو محكم القرآن العظيم فلم يجد نفسه هذا العالم يطعن في هذه الآيات البينات التي تفتي أن أحاديث سنة البيان هي كذلك من عند الله تصديقاً لقول الله تعالى(فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)صدق الله العظيم
وإنما سنة البيان تزيد هذا القرآن بياناً وتوضيحاً وأضرب لكم على ذلك مثلاً قال الله تعالى (وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)صدق الله العظيم
ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (صوموا تصحوا )صدق الله ورسوله
وهكذا بيان القرآن إنما يزيده بياناً وتوضيحاً ، أما أن تعتقدوا بما يخالف لمحكمه فمن يجركم من الله يامن تقولون أن الباطل يشطر رجل إلى نصفين ثم يعيد إلى جسده روحه من بعد موته؟ فهل هذه الرواية تزيد القرآن بياناً وتوضيحاً أم تُخالف لمحكمه جُملة وتفصيلاً؟ في قول الله تعالى ((قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ، قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ) صدق الله العظيم
وكذك تُخالف لتحدي الله في مُحكم كتابه للباطل وأوليائه في قول الله تعالى (( فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ( 83 ) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ( 84 ) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ ( 85 )
فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86 ) تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 87 ) ) صدق الله العظيم
فهل هذه الرواية ترونها بياناُ لآيات الكتاب أم إن الرواية المُفتراة قد خالفت محكم الكتاب تماماً برغم أن المُفترون يعلمون علم اليقين أن الباطل لا يستطيع أن يفعل ذلك ولكنهم يريدون أن يردوكم من بعد إيمانكم كافرين بمُحكم كلام الله في القرآن العظيم في آيات أم الكتاب المُحكمات هُن أم الكتاب وحُجة الله عليكم إن ضللتم لأنهن آيات بينات لعالمكم وجاهلكم وهاهم ردوكم من بعد إيمانكم كافرين بمحكم القرآن العظيم وتحسبون أنكم مُهتدون
ويا طالب الهُدى أبلغ شيخك أني أدعوه للحوار في هذا الموقع المُبارك الحر وعليه أن يقوم بتنزيل إسمه وصورته فلم الخوف وماذا تخافون منه يامعشر عُلماء الأمة؟ ولماذا لا تقوموا بتنزيل صورتكم وأسمائكم كما فعل الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ويا إخواني لسنا في مُباراة كُرة قدم بل حوار في الدين لهداية المُسلمين والناس أجمعين, بل هو نبأ عظيم أنتم عنه مُعرضون, واقترب كوكب العذاب, وأنتم في غفلة لا تعلمون ,والله على ما أقول شهيد ووكيل وعليكم الإسراع إلى موقع الإمام ناصر محمد اليماني لتتبينوا هل يدعو هذا الرجل إلى الحق ويهدي إلى الصراط المُستقيم فإن تبين لكم أن الله قد زاده بسطة في العلم علي كافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود فقد علمتم أنه الإمام المهدي الحق من رب العالمين, وأن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم عليكم جميعاً لكي يستطيع أن يحكم بينكم من كتاب الله القرآن العظيم فيما كنتم فيه تختلفون فيوحد صفكم فيجمعُ شملكم من بعد تفرقكم إلى شيع وأحزاب فذهبت ريحكم كما هو حالكم اليوم أذلة والعزة لعدوكم في الأرض وفي شقاق لدينكم أفلا تعقلون ..
فأي مهدي تنتظرون أن يأتي مُتبعاً لأهوائكم؟
إذا" والله العظيم لجعلتموني كافراً بمحكم كتاب الله القرآن العظيم وأعوذُ بالله أن أتبع أهواء قوم لا يعقلون, وذلك لأني واثق من عقلي كإنسان عاقل وليس حيوان بل أستخدم عقلي ولن أتبع أبي ولا أمي فأحذو حذوهم حتى أتفكر هل يقبل عقلي ما وجدت عليه آبائي أم إنهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون وقال الله تعالى ( وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ) ،
وقال الله تعالى ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ )
وقال الله تعالى( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ )
وقال الله تعالى( اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ )صدق الله العظيم
بل أمركم الله أن تستخدموا عقولكم وتتفكروا في منطق الداعية وسُلطان علمه هل يقبله العقل والمنطق أم إنه منطق مجنون وقال الله تعالى ( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ )صدق الله العظيم
وعلى سبيل المثال ناصر محمد اليماني فهو إما أن يكون هو الإمام المهدي الحق من رب العالمين وإما أن يكون مجنون وهذا شيء تستطيعون معرفته بالعقل والمنطق فهل يستطيع أن يغلبكم بسُلطان العلم مجنون !! كلا وربي ، لأن منطق المجنون لا يقبله العاقلون أبداً لأن منطق المجنون يتنافى مع العقل والمنطق وبما أن منطق ناصر محمد اليماني لن يتنافى مع العقل والمنطق بل سوف تجدون عقولكم تقول لكم كما قالت عقول قوم إبراهيم حين رجعوا غلى أنفسهم قالوا إنكم أنتم الظالمون ولكنه أخذتهم العزة بالإثم فأعرضوا عن نصيحة عقولهم إلى أنفسهم وذلك لأن الأبصار هي حقاً لا تعمى عن الحق ولكن ليس لها سُلطان على الإنسان ولكنه مُسشار أمين لا يخون صاحبه ولا ربه أبداً تصديقاً لقول الله تعالى (فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )صدق الله العظيم
فانظروا إلى عقول قوم إبراهيم المُجرمين فهل عميت عُقولهِم عن الحق كلا وربي إنها أفتتهم أنهم هم الظّالِمُونَ وأن الحق مع رسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام تصديقاً لقول الله تعالى((فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64) صدق الله العظيم
فَمِن هُم الذين قالوا ( إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64))) ألا وإنها عقول قوم إبراهيم حين رجعوا إلى أنفُسِهمْ بالتفكير برهة في شأن الأصنام فأفتتهُم عقولهم بالحق ولكنهم لم يتبعوا عقولهم بسبب عدم يقينهم بفتوى عقولهم وقالوا أن آباءهم هم أعلم وأحكم فنحن على آثارهم مهتدون فلم يتبعوا فتوى عقولهم كما لم يتبع كثير من المُسلمين ممن أظهرهم الله على بيانات ناصر مُحمد اليماني فرضخت للحق عقولهم ولكنهم رفضوا فتوى عقولهم وقالوا أرجل واحد منا نتبعه ونذر كثيراً من الأئمة وعُلماء الأمة هيهات هيهات ألا لعنة الله على من أعرض عن كتاب الله بعدما تبين لهُ أنهُ الحق من ربه فانظروا لقول نبي الله إبراهيم لقومه (فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاء يَنطِقُونَ (65) قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)صدق الله العظيم
فانظروا لقول خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام لقومه ( أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)صدق الله العظيم
وكذلك المهدي المنتظر يقول ذروا ما وجدتم عليه أسلافكم واتبعوني أهدكم صراطاً مُستقيماً وإياكم أن تتبعوني في شيء يخالف للعقل والمنطق فترفضه عقولكم وهيهات هيهات فهل حجة الله عليكم إلا العقل والمنطق (( أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)!صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام لا تأمنوا مكر الله وفروا إلى الله جميعاً فأنيبوا إليه حتى يهدي قلوبكم إلى الحق من بعد فتوى عقولكم بالحق في شأن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ولن تجدوها تُعارض لبيانات ناصر محمد اليماني لأنها لا تعمى الأبصار عن الحق ولكن تعمى القلوب التي في الصدور وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
وياقوم لا تكونوا كمثل الذين من قبلكم من أصحاب الإتباع الأعمى حتى لا تلعنوا بعضكم بعضاً فذلك سبب ضلال الأمم هو الإتباع الأعمى من غير تدبر ولا تفكر بل أمركم الله أن تستخدموا عقولكم إن كنتم تعقلون من قبل الإتباع تصديقاً لقول الله تعالى ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)صدق الله العظيم
ألا والله إن أنصار الإمام المهدي هي عقول البشر في أنفسهم وذلك لأن أي إنسان عاقل يظهره الله على دعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيتدبر ويتفكر لا يجد عقله إلا أن يُسلم للحق تسليماً ولكنكم لا صدقتم عقولكم ولا صدقتم المهدي المنتظر بل تتبعوا كُل مُفترى يخالف للعقل والمنطق ويخالف لمحكم كتاب الله وتحسبون أنكم مهتدون فمن يجيركم من عذاب يوم عقيم ..(انتهى الاقتباس)
ولذلك ياأختي العائده إلى الله الحق أدعوك للمزيد من التدبر ليتبين لك الحق فالقرآن والبيان نور يهدي بهما الله من أراد الحق وكان جديرا" بأن يدخل تحت زمرة عباده ,نوّر الله بصرك وبصيرتك
بالنسبة للرؤيا فهي رؤيا حق إن شاء الله ولقد تأثرت بها ,لكن أرجو وضعها في المنتدى الرئيسي للتأويل
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..
» الحُكْمُ مِنَ القُرآن أنَّ الله جَعَلَ غُرَّةَ رَمَضَان لعَامِكم هَذا (1445 هـ) الثُّلاثَاء ..
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..