بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم
اليك الفتوى بالحق ان كانت حجتك الاسم في المهدي المنتظر بالعقل والمنطق
المصدر http://www.smartvisions.eu/vb/showthread.php?t=2283&page=2
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني للباحثين عن الحق والمتدبرين
\\ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور
------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي محمد رسول الله وآله الاطهار وكافة الانصار التابعين للحق في الأولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين
السلام عليكم معشر المُسلمين ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
فإني أنا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأفتيكم بالفتوى الحق مُقدماً أنكم لن تُصدقوا الحق من ربكم فتتبعوه حتى تُصدقوا عقولكم التي لا تعمى عن الحق أبداً تصديقاً لقول الله تعالى:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور )صدق الله العظيم
ولذلك سوف أفتيكم بالحق أن عقولكم حتماً لا شك ولا ريب سوف تكون إلى جانب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وحتى تعلموا الحق من الباطل فعليكم بإستخدام العقل فهو المُستشار الأمين نعمة من رب العالمين ميز به الإنسان عن الحيوان ألا وأن العقل هو التفكر من قبل الحُكم حتى يُميز بين الحق والباطل تصديقاً لقول الله تعالى({قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ}صدق الله العظيم
ولو يستشير أحدكم الأن عقله فيقول له لقد سمعت عن شخص في الأنترنت العالمية يقول أنه المهدي المنتظر ويقول أن الذي أفتاه أنه المهدي المنتظر أنه جده محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ويقول أن جده محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفتاه في الرؤيا الحق بإذن الله أنه لا يُجادلهُ أحداً من القران إلا غلبه بالحق. فماذا ترى أيها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق؟؟ فهل ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر أم أنهُ شيطان أشر؟؟!! ومن ثم يرد عليه عقله بالإعتذار, ويقول اعذرني ياصاحبي فلن استطيع أن أفتيك بالحق حتى أتفكر في سُلطان علم هذا الرجل. ومن ثم أفتيك بالحق ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول نحن سمعنا عن ابائنا كابر عن كابر في الروايات عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن إسم المهدي المنتظر (مُحمد) ومن ثم يرد على الإنسان عقله فيقول فاعرض علي سُلطان علمكم في الإسم وكذلك سُلطان علم ناصر محمد اليماني حتى أحكم بينكم بالحق, ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول إن سُلطان علمنا هو الحديث الذي نحنُ مُتفقين عليه سُنة وشيعة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في شان إسم الإمام المهدي قال(يواطئ إسمهُ إسمي ) ومن ثم يرد العقل على الإنسان ويقول ألم تقولوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفتاكم أن إسمه الإمام المهدي محمد ثم يرد عليه الإنسان الشيعي أو السني اللهم نعم ودسُلطان علمنا شيعة وسنة متفقون على أن إسمه محمد بدليل قوله عليه الصلاة والسلام (يواطئ إسمه إسمي)ومن ثم يقول العقل لصاحبه فهل يوجد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يفتيكم شيعة وسنة أن إسم الإمام المهدي (مُحمد )؟أم لم يلفظ بذلك فاه محمد رسول الله إليكم, ثم يرد عليه الإنسان كلا لا يوجد أي حديث أو رواية تفتي باللفظ أن إسمه محمد, وإنما يشير مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في كافة الأحاديث عن الإسم مُحمد أنه يواطئ إسم المهدي فماذا ترى ايها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق؟! ومن ثم يرد عليه العقل ويقول: مهلا فانتظر الحكم بالحق ولكن بعد أن تأتيني بسُلطان علم ناصر محمد اليماني في شأن الإسم. ثم يرد على عقلة الإنسان السني أو الشيعي فيقول: إن ناصر محمد يقول إن لحديث التواطئ حكمة بالغة, وإنما يُشير إلى الإسم محمد أنه يواطئ في إسم المهدي ناصر محمد وذلك لأن الإمام المهدي لم يبتعثه الله نبي جديد بكتاب جديد, وإنما يبتعث الله الإمام المهدي ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم ويقول: إن التواطؤ ليس التطابق بل التواطؤ هو التوافق أي أن الإسم محمد يوافق في إسم المهدي ناصر محمد لكي يوافق الإسم الخبر ناصر محمد فيصبح الإسم هو ناصر ومُحمد هو الخبر الذي جاء به ناصر محمد ويقول أنما الأحاديث الحق عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تحمل في طياتها الحكمة البالغة تصديقاً لقول الله تعالىك
(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ))صدق الله العظيم
ولذلك فإن في حديث التواطؤ حكمة بالغة أن يكون هناك علاقة بين الإسم مُحمد وناصر محمد ,ويقول ان الحكمة لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر التي جاء بها ناصر محمد, ومن ثم يرد علي الإنسان الشيعي أو السُني عقله فيقول: عليك أن تعلم ياصاحبي أن تأويلة لحديث التواطؤ قد قبله المنطق الفكري, وقال: وكيف يبعث الله المهدي المنتظر مُحمد بن عبد الله فهنا تنعدم حكمة التواطؤ تماماً. فماهي الحكمة أن يجعل إسم الإمام المهدي محمد إبن عبد الله وهو ليس بنبي ولا رسول بل يبعثه الله ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم إذا التواطؤ هو حقاً التوافق وليس التطابق فلو أن مسافر من الصين يريد مكة وأخر مسافر من دولة أخرى يريد مكة فاين نقطة التوافق في سفرهما, والجواب المنطقي إنها مكة المُكرمة ثم يقول العقل إذا ياصاحبي فبما أن التواطئ هو التوافق فقد اصبح المنطق مع ناصر محمد اليماني وذلك لأن سفر هذان الإثنان ليس مُتطابق جاءوا من مكان دولة واحدة إلى مكة بل تواطئوا في مكة فهي نقطة التوافق في سفرهم مكة المكرمة وكذلك الإسم ناصر محمد نقطة التواطؤ هو في الإسم(محمد)
وأنتهت فتوى العقل والمنطق وصدقتها الحكمة البالغة ولكن ياصاحبي مادمت عقلك المُستشار الأمين فأقول لك إن الإسم لا يغني شيئاُ عن العلم فسوف نجد ألف مليون من يسمى ناصر محمد أو محمد إبن عبد الله فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فيؤيده بسلطان العلم من محكم كتابه حتى لا يُحاجه عالم أو جاهل من القران إلا غلبه بالحق, فإن تحققت هذه الرؤيا على الواقع الحقيقي, فقد اصدق الله عبده الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي كما أصدق الله مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتدخل مكة مُعتمراً بكُل عزة بعد أن أخرجوه منها وهو خائفاً يترقب أراد الله أن يكون معاد رجوع نبيه إلى مكة وهو في عزة وإباء وشموخ وأهل مكة مُتخبئين في ديارهم خائفين فلا يجرؤن أن يخرجوا إلى شوارعهم خشية من محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما خرج محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم من مكة خائف يترقب من أهل مكةوقال الله تعالى:
(لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا) (28)صدق الله العظيم
وكذلك ناصر محمد اليماني إن كان حقاً مبعوث من رب العالمين فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بالعلم والسُلطان من القران كما أفتاه الله ورسوله ولكن ما يدركم انهُ لم يفتري على الله ورسوله وبما أن الرؤيا إنما تخص صاحبها فلا يُبنى عليها حُكم شرعي للأمة ولذلك فلا بُد أن يصدق الله خليفته بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بسُلطان العلم من القُرآن العظيم تصديقاً للرؤيا الحق من رب العالمين على الواقع الحقيقي, وبما اني عقلك المُسشار بالتفكر والمنطق الحق فلا بد أن أتفكر واتدبر في سُلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني وكذلك في سُلطان علم من يجادله فيتبين لي أيهم حُجته هي الداحضة؟ )انتهت فتوى عقل الإنسان المخلوق من طين وجميع عقول البشر لن تحيد عن هذه النتيجة شيئاً برغم أنها بصيرة عقل واحد, ولكن جميع العقول لا تعمى عن الحق إذا استخدمها الإنسان للتفكر والتدبر, وبما أني المهدي المنتظر أعلن التحدي لكافة أبصار البشر التي لا تعمى عن الحق فوالله لا تجد جميع الألباب إلا أن تُسلمُ للحق تسليماً. أما الذين لا يعقلون فوالله الذي لا إله غيره أنهم لم يستطيعوا أن يهديهم جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى إذا حصحص الحق فأدخلهم الله النار فلم يلوموا على الشيطان, لأن ليس له عليهم سُلطان وقال الله تعالى:
(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )صدق الله العظيم
ومن ثم لم يلوموا الشيطان ولاموا أنفسهم أنهم هم ظلموا أنفسهم بالإتباع الأعمى وعدم
إستخدام العقل والمنطق الفكري في التدبر والتفكر في حُجة الداعية إلى سبيل الله فيعرضوا برهان دعوته على عقولهم هل يقبلها العقل والمنطق أم يرفضها من بعد التفكر والتدبر ولكنهم لم يفعلوا بل يحكموا قبل ان يسمعوا وقبل ان يتدبروا ويتفكروا وأدركوا ان عدم إستخدام العقل والمنطق هو سبب ضلالهم وليس الشيطان ذلك لانهم لو أتبعوا العقل والمنطق لما ضلوا عن الصراط المستقيم فأنظروا كيف أنهم اعترفوا بخطأهم الذين لا يستخدموا عقولهم وقالوا (( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ))صدق الله العظيم
وإنما سُلطان الشيطان على الذين لا يعقلون, وهم الذين أعرضوا عن دعوة الحق (أن أعبدوا الله وحده لا شريك له فلا تُشركون به شيئاً) ولا تدعوا مع الله احداً إن كنتم تعقلون, وإن اعرضتم عن دعوة الحق فقد اشركتم بالله وسوف يجعل الله للشيطان عليكم سُلطان فيؤزكم أزاً أن تقولوا على الله مالا تعلمون كما يحب أن تُشركون وقال الله تعالى:
({إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}صدق الله العظيم
انتهى الاقتباس
اخي الكريم
اليك الفتوى بالحق ان كانت حجتك الاسم في المهدي المنتظر بالعقل والمنطق
المصدر http://www.smartvisions.eu/vb/showthread.php?t=2283&page=2
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني للباحثين عن الحق والمتدبرين
\\ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور
------------------------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي محمد رسول الله وآله الاطهار وكافة الانصار التابعين للحق في الأولين وفي الاخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين
السلام عليكم معشر المُسلمين ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
فإني أنا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأفتيكم بالفتوى الحق مُقدماً أنكم لن تُصدقوا الحق من ربكم فتتبعوه حتى تُصدقوا عقولكم التي لا تعمى عن الحق أبداً تصديقاً لقول الله تعالى:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور )صدق الله العظيم
ولذلك سوف أفتيكم بالحق أن عقولكم حتماً لا شك ولا ريب سوف تكون إلى جانب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وحتى تعلموا الحق من الباطل فعليكم بإستخدام العقل فهو المُستشار الأمين نعمة من رب العالمين ميز به الإنسان عن الحيوان ألا وأن العقل هو التفكر من قبل الحُكم حتى يُميز بين الحق والباطل تصديقاً لقول الله تعالى({قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ}صدق الله العظيم
ولو يستشير أحدكم الأن عقله فيقول له لقد سمعت عن شخص في الأنترنت العالمية يقول أنه المهدي المنتظر ويقول أن الذي أفتاه أنه المهدي المنتظر أنه جده محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ويقول أن جده محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفتاه في الرؤيا الحق بإذن الله أنه لا يُجادلهُ أحداً من القران إلا غلبه بالحق. فماذا ترى أيها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق؟؟ فهل ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر أم أنهُ شيطان أشر؟؟!! ومن ثم يرد عليه عقله بالإعتذار, ويقول اعذرني ياصاحبي فلن استطيع أن أفتيك بالحق حتى أتفكر في سُلطان علم هذا الرجل. ومن ثم أفتيك بالحق ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول نحن سمعنا عن ابائنا كابر عن كابر في الروايات عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن إسم المهدي المنتظر (مُحمد) ومن ثم يرد على الإنسان عقله فيقول فاعرض علي سُلطان علمكم في الإسم وكذلك سُلطان علم ناصر محمد اليماني حتى أحكم بينكم بالحق, ومن ثم يرد الإنسان على عقله فيقول إن سُلطان علمنا هو الحديث الذي نحنُ مُتفقين عليه سُنة وشيعة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في شان إسم الإمام المهدي قال(يواطئ إسمهُ إسمي ) ومن ثم يرد العقل على الإنسان ويقول ألم تقولوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفتاكم أن إسمه الإمام المهدي محمد ثم يرد عليه الإنسان الشيعي أو السني اللهم نعم ودسُلطان علمنا شيعة وسنة متفقون على أن إسمه محمد بدليل قوله عليه الصلاة والسلام (يواطئ إسمه إسمي)ومن ثم يقول العقل لصاحبه فهل يوجد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يفتيكم شيعة وسنة أن إسم الإمام المهدي (مُحمد )؟أم لم يلفظ بذلك فاه محمد رسول الله إليكم, ثم يرد عليه الإنسان كلا لا يوجد أي حديث أو رواية تفتي باللفظ أن إسمه محمد, وإنما يشير مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في كافة الأحاديث عن الإسم مُحمد أنه يواطئ إسم المهدي فماذا ترى ايها العقل المُكرم الذي لا يعمى عن الحق؟! ومن ثم يرد عليه العقل ويقول: مهلا فانتظر الحكم بالحق ولكن بعد أن تأتيني بسُلطان علم ناصر محمد اليماني في شأن الإسم. ثم يرد على عقلة الإنسان السني أو الشيعي فيقول: إن ناصر محمد يقول إن لحديث التواطئ حكمة بالغة, وإنما يُشير إلى الإسم محمد أنه يواطئ في إسم المهدي ناصر محمد وذلك لأن الإمام المهدي لم يبتعثه الله نبي جديد بكتاب جديد, وإنما يبتعث الله الإمام المهدي ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم ويقول: إن التواطؤ ليس التطابق بل التواطؤ هو التوافق أي أن الإسم محمد يوافق في إسم المهدي ناصر محمد لكي يوافق الإسم الخبر ناصر محمد فيصبح الإسم هو ناصر ومُحمد هو الخبر الذي جاء به ناصر محمد ويقول أنما الأحاديث الحق عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تحمل في طياتها الحكمة البالغة تصديقاً لقول الله تعالىك
(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ))صدق الله العظيم
ولذلك فإن في حديث التواطؤ حكمة بالغة أن يكون هناك علاقة بين الإسم مُحمد وناصر محمد ,ويقول ان الحكمة لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر التي جاء بها ناصر محمد, ومن ثم يرد علي الإنسان الشيعي أو السُني عقله فيقول: عليك أن تعلم ياصاحبي أن تأويلة لحديث التواطؤ قد قبله المنطق الفكري, وقال: وكيف يبعث الله المهدي المنتظر مُحمد بن عبد الله فهنا تنعدم حكمة التواطؤ تماماً. فماهي الحكمة أن يجعل إسم الإمام المهدي محمد إبن عبد الله وهو ليس بنبي ولا رسول بل يبعثه الله ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم إذا التواطؤ هو حقاً التوافق وليس التطابق فلو أن مسافر من الصين يريد مكة وأخر مسافر من دولة أخرى يريد مكة فاين نقطة التوافق في سفرهما, والجواب المنطقي إنها مكة المُكرمة ثم يقول العقل إذا ياصاحبي فبما أن التواطئ هو التوافق فقد اصبح المنطق مع ناصر محمد اليماني وذلك لأن سفر هذان الإثنان ليس مُتطابق جاءوا من مكان دولة واحدة إلى مكة بل تواطئوا في مكة فهي نقطة التوافق في سفرهم مكة المكرمة وكذلك الإسم ناصر محمد نقطة التواطؤ هو في الإسم(محمد)
وأنتهت فتوى العقل والمنطق وصدقتها الحكمة البالغة ولكن ياصاحبي مادمت عقلك المُستشار الأمين فأقول لك إن الإسم لا يغني شيئاُ عن العلم فسوف نجد ألف مليون من يسمى ناصر محمد أو محمد إبن عبد الله فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فيؤيده بسلطان العلم من محكم كتابه حتى لا يُحاجه عالم أو جاهل من القران إلا غلبه بالحق, فإن تحققت هذه الرؤيا على الواقع الحقيقي, فقد اصدق الله عبده الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي كما أصدق الله مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتدخل مكة مُعتمراً بكُل عزة بعد أن أخرجوه منها وهو خائفاً يترقب أراد الله أن يكون معاد رجوع نبيه إلى مكة وهو في عزة وإباء وشموخ وأهل مكة مُتخبئين في ديارهم خائفين فلا يجرؤن أن يخرجوا إلى شوارعهم خشية من محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما خرج محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم من مكة خائف يترقب من أهل مكةوقال الله تعالى:
(لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا) (28)صدق الله العظيم
وكذلك ناصر محمد اليماني إن كان حقاً مبعوث من رب العالمين فلا بُد أن يصدقه الله رؤياه بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بالعلم والسُلطان من القران كما أفتاه الله ورسوله ولكن ما يدركم انهُ لم يفتري على الله ورسوله وبما أن الرؤيا إنما تخص صاحبها فلا يُبنى عليها حُكم شرعي للأمة ولذلك فلا بُد أن يصدق الله خليفته بالحق فلا يجادله أحداً من القرأن إلا غلبهُ بسُلطان العلم من القُرآن العظيم تصديقاً للرؤيا الحق من رب العالمين على الواقع الحقيقي, وبما اني عقلك المُسشار بالتفكر والمنطق الحق فلا بد أن أتفكر واتدبر في سُلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني وكذلك في سُلطان علم من يجادله فيتبين لي أيهم حُجته هي الداحضة؟ )انتهت فتوى عقل الإنسان المخلوق من طين وجميع عقول البشر لن تحيد عن هذه النتيجة شيئاً برغم أنها بصيرة عقل واحد, ولكن جميع العقول لا تعمى عن الحق إذا استخدمها الإنسان للتفكر والتدبر, وبما أني المهدي المنتظر أعلن التحدي لكافة أبصار البشر التي لا تعمى عن الحق فوالله لا تجد جميع الألباب إلا أن تُسلمُ للحق تسليماً. أما الذين لا يعقلون فوالله الذي لا إله غيره أنهم لم يستطيعوا أن يهديهم جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى إذا حصحص الحق فأدخلهم الله النار فلم يلوموا على الشيطان, لأن ليس له عليهم سُلطان وقال الله تعالى:
(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )صدق الله العظيم
ومن ثم لم يلوموا الشيطان ولاموا أنفسهم أنهم هم ظلموا أنفسهم بالإتباع الأعمى وعدم
إستخدام العقل والمنطق الفكري في التدبر والتفكر في حُجة الداعية إلى سبيل الله فيعرضوا برهان دعوته على عقولهم هل يقبلها العقل والمنطق أم يرفضها من بعد التفكر والتدبر ولكنهم لم يفعلوا بل يحكموا قبل ان يسمعوا وقبل ان يتدبروا ويتفكروا وأدركوا ان عدم إستخدام العقل والمنطق هو سبب ضلالهم وليس الشيطان ذلك لانهم لو أتبعوا العقل والمنطق لما ضلوا عن الصراط المستقيم فأنظروا كيف أنهم اعترفوا بخطأهم الذين لا يستخدموا عقولهم وقالوا (( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ))صدق الله العظيم
وإنما سُلطان الشيطان على الذين لا يعقلون, وهم الذين أعرضوا عن دعوة الحق (أن أعبدوا الله وحده لا شريك له فلا تُشركون به شيئاً) ولا تدعوا مع الله احداً إن كنتم تعقلون, وإن اعرضتم عن دعوة الحق فقد اشركتم بالله وسوف يجعل الله للشيطان عليكم سُلطان فيؤزكم أزاً أن تقولوا على الله مالا تعلمون كما يحب أن تُشركون وقال الله تعالى:
({إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}صدق الله العظيم
انتهى الاقتباس
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!