ابرار
تعزية من الإمام المهدي إلى شعب المملكة الأردنية الهاشمية حكومة وشعباً وحكم نفي حد الحريق في دين الله الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنيين في كل زمان ومكان إلى يوم الدين لا أفرقُ بين أحدا من رسله وأنا من المسلمين أما بعد )
فأولا نرسل تعازينا إلى قبائل الكساسبة بالمملكة الأردنية الهاشمية وإلى صاحب السمو الملكي الملك عبد الله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية وكذلك إلى كافة الأردنيين حكومة وشعباً في مصابهم الطيار معاذ الكساسبة الذي أعدموه داعش حرقاً حتى الموت فأقاموا عليه حكم قضائي من عند أنفسهم ما أنزل الله به من سلطان في محكم القرآن وهم من يسمون أنفسهم بالدولة الإسلامية ولا بد أنه صدر في إحراق الطيار الأردني حكم قضائي من الشيخ أبو بكر البغدادي زعيم داعش وإني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أدين بكل ما تعنيه الكلمة وأستنكر أيما إستنكار هذه الجريمة النكراء التي آلمت قلوب البشر جميعا وأدمت قلب كل إنسان صاحب الضمير الحي وكما قلنا فلا بد أنه صدر حكم قضائي من الشيخ أبا بكر البغدادي بإعدام الطيار الأردني حرقا حتى الموت والسوآل الذي يطرح نفسه مباشرة إلى الشيخ أبو بكر البغدادي فمن أين جئت بهذا الحكم بفتوى إحراق الطيار معاذ الكساسبة وعليه وبناء على قول الله تعالى )
( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) صدق الله العظيم
وبما أنك تدعو إلى خلافة إسلامية وبما أن الشيخ أبو بكر البغدادي وحزبه داعش يقاتل لتحقيق خلافة إسلامية عادلة حسب قولهم ونطرح السوآل مرة أخرى إلى الشيخ أبو بكر البغدادي فهل ترى أنك حكمت بما أنزل الله في شأن الأسير لديكم الطيار معاذ الكساسبة كونك حكمت عليه باحراقة بالنار حتى التفحم والموت حرقا وإني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أدعو الشيخ أبو بكر البغدادي إلى الإحتكام إلى القرآن العظيم حتى نقيم عليه الحجة بالحق من محكم القرآن العظيم في شأن حكمه بحد الحريق حتى الموت لطيار الأسير فهل جئت بهذا الحكم من خلال أحكام الله وحدوده أم من أحكام الطاغوت وقال الله تعالى)
( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) صدق الله العظيم
ألا وأن من أحكام بعض طاغوت الجاهلية هو حد الإحراق حتى الموت لمن آمن بالله وحده وسفه آلهتم ولذلك قرر قوم نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن يعدموه حرقاً حتى الموت فأنقذه الله وكذلك نجد نفس حكم الطاغوت يتم تطبيقه من الذي أدعي الربوبية وأمر بحفر خندق وأضرم فيه النار فمن ثم أمر بحكم الإعدام على من آمن بالله وحده حتى الموت وقال الله تعالى)
( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ( 1 ) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 ) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 ) قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( 4 ) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ( 5 ) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ( 6 ) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ( 7 ) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 8 ) صدق الله العظيم
ونستنبط من ذلك إن الإعدام حرقاً حتى الموت هو من أحكام الطاغوت في حق البشر وليس حكم الله الواحد القهار وما أنزل الله بهذا الحكم من سلطان في محكم القرآن فلم يقله الله ولا رسوله فهل عندكم سلطان بهذا بحكم الإحراق حتى الموت من قول الله ورسوله فآتنا بحكم الله بحد الإحراق إن كنت من الصادقين بغض النظر هل يستحق الطيار الموت أم لا يستحق بل حجتنا عليكم هو إفتراء حد في الإسلام ما أنزل الله به من سلطان وهو حد الإعدام بنار الحريق حتى الموت فهذه جريمة كبراء ونكراء في حق الإنسانية تخالف لحكم الله ورسوله في حكم الأسير كون حكم الله في شأن الأسير حكم واحد حتى ولو كان الأسير كافر يحارب الله ورسوله وتم أسره في الحرب فحكم الله في شأنه لم يأمر بإحراقه حتى الموت بل إذن الله للمؤمنين أخذ الفدية مقابل إطلاق صراحه وإذا كان الأسير فقيرا وأهله فقراء فأمر الله بإطلاق صراحه بدون أي مقابل لوجه الله تصديقا لقول الله تعالى )
( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) صدق الله العظيم
فهذا حكم الله على الجندي الكافر برغم أنه يحارب الله ورسوله وقال الله تعالى )
( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) صدق الله العظيم
فما بلك بالأسير المسلم يا أبا بكر فلو أنك أعدمته بحد السيف لكانت الجريمة أهون برغم أن قتل الجندي أسير الحرب محرم في محكم كتاب الله القرآ ن العظيم كونه عبدا مأمور ولكنك أحرقت الأسير بالنار حياً حتى الموت ويا لها من جريمة تسجل في تاريخ الجرائم الكبراء في تاريخ البشر يستنكرها المسلم والكافر وما نريده من الشيخ أبا بكر البغدادي أو أحد نوابه هو الحضور إلى موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليقرع الحجة بالحجة مالم فهنى يتبين لكل مسلم أنكم لا تحكمون بما أنزل الله وقال الله تعالى )
(( وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ[المائدة: 49]
وقال الله تعالى ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ[المائدة: 50]
وقال الله تعالى ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) صدق الله العظيم[المائدة: 45]
ونرجو من الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه تعالى أن يتغمد الطيار معاذ الكساسبة برحمته ويغفر له ويدخله فسيح جناته وجميع أموات المسلمين إنا لله وإنا إليه راجعون وأن يحق الحق أينما يكون ويزهق الباطل أينما يكون وأن يحقق للمسلمين وكافة العالمين خلافة إسلامية عادلة تحقق السلام العالمي بين شعوب البشر وتحقق التعايش السلمي بين المسلم والكافر فلا إكراه في دين الله وما أرسل الله دين الإسلام إلا رحمة للعالمين ألا والله لا تهدون البشر بحد السيف بل بالدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة وحسن الأخلاق تصديقا لقول الله تعالى)
(( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)
صدق الله العظيم
ونأمر من يستطيع من الأنصار بنشر هذا البيان وتبليغه إلى وسائل الإعلام العربية والإسلامية مستطاعوا وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?21337-تعزية-من-الإمام-المهدي-إلى-شعب-المملكة-الأردنية-الهاشمية-حكومة-وشعباً-وحكم-نفي-حد-الحريق-في-دين-الله-الإسلام#ixzz3RDXvFJyN
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنيين في كل زمان ومكان إلى يوم الدين لا أفرقُ بين أحدا من رسله وأنا من المسلمين أما بعد )
فأولا نرسل تعازينا إلى قبائل الكساسبة بالمملكة الأردنية الهاشمية وإلى صاحب السمو الملكي الملك عبد الله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية وكذلك إلى كافة الأردنيين حكومة وشعباً في مصابهم الطيار معاذ الكساسبة الذي أعدموه داعش حرقاً حتى الموت فأقاموا عليه حكم قضائي من عند أنفسهم ما أنزل الله به من سلطان في محكم القرآن وهم من يسمون أنفسهم بالدولة الإسلامية ولا بد أنه صدر في إحراق الطيار الأردني حكم قضائي من الشيخ أبو بكر البغدادي زعيم داعش وإني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أدين بكل ما تعنيه الكلمة وأستنكر أيما إستنكار هذه الجريمة النكراء التي آلمت قلوب البشر جميعا وأدمت قلب كل إنسان صاحب الضمير الحي وكما قلنا فلا بد أنه صدر حكم قضائي من الشيخ أبا بكر البغدادي بإعدام الطيار الأردني حرقا حتى الموت والسوآل الذي يطرح نفسه مباشرة إلى الشيخ أبو بكر البغدادي فمن أين جئت بهذا الحكم بفتوى إحراق الطيار معاذ الكساسبة وعليه وبناء على قول الله تعالى )
( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) صدق الله العظيم
وبما أنك تدعو إلى خلافة إسلامية وبما أن الشيخ أبو بكر البغدادي وحزبه داعش يقاتل لتحقيق خلافة إسلامية عادلة حسب قولهم ونطرح السوآل مرة أخرى إلى الشيخ أبو بكر البغدادي فهل ترى أنك حكمت بما أنزل الله في شأن الأسير لديكم الطيار معاذ الكساسبة كونك حكمت عليه باحراقة بالنار حتى التفحم والموت حرقا وإني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أدعو الشيخ أبو بكر البغدادي إلى الإحتكام إلى القرآن العظيم حتى نقيم عليه الحجة بالحق من محكم القرآن العظيم في شأن حكمه بحد الحريق حتى الموت لطيار الأسير فهل جئت بهذا الحكم من خلال أحكام الله وحدوده أم من أحكام الطاغوت وقال الله تعالى)
( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) صدق الله العظيم
ألا وأن من أحكام بعض طاغوت الجاهلية هو حد الإحراق حتى الموت لمن آمن بالله وحده وسفه آلهتم ولذلك قرر قوم نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن يعدموه حرقاً حتى الموت فأنقذه الله وكذلك نجد نفس حكم الطاغوت يتم تطبيقه من الذي أدعي الربوبية وأمر بحفر خندق وأضرم فيه النار فمن ثم أمر بحكم الإعدام على من آمن بالله وحده حتى الموت وقال الله تعالى)
( وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ( 1 ) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 ) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 ) قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( 4 ) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ( 5 ) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ( 6 ) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ( 7 ) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 8 ) صدق الله العظيم
ونستنبط من ذلك إن الإعدام حرقاً حتى الموت هو من أحكام الطاغوت في حق البشر وليس حكم الله الواحد القهار وما أنزل الله بهذا الحكم من سلطان في محكم القرآن فلم يقله الله ولا رسوله فهل عندكم سلطان بهذا بحكم الإحراق حتى الموت من قول الله ورسوله فآتنا بحكم الله بحد الإحراق إن كنت من الصادقين بغض النظر هل يستحق الطيار الموت أم لا يستحق بل حجتنا عليكم هو إفتراء حد في الإسلام ما أنزل الله به من سلطان وهو حد الإعدام بنار الحريق حتى الموت فهذه جريمة كبراء ونكراء في حق الإنسانية تخالف لحكم الله ورسوله في حكم الأسير كون حكم الله في شأن الأسير حكم واحد حتى ولو كان الأسير كافر يحارب الله ورسوله وتم أسره في الحرب فحكم الله في شأنه لم يأمر بإحراقه حتى الموت بل إذن الله للمؤمنين أخذ الفدية مقابل إطلاق صراحه وإذا كان الأسير فقيرا وأهله فقراء فأمر الله بإطلاق صراحه بدون أي مقابل لوجه الله تصديقا لقول الله تعالى )
( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) صدق الله العظيم
فهذا حكم الله على الجندي الكافر برغم أنه يحارب الله ورسوله وقال الله تعالى )
( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) صدق الله العظيم
فما بلك بالأسير المسلم يا أبا بكر فلو أنك أعدمته بحد السيف لكانت الجريمة أهون برغم أن قتل الجندي أسير الحرب محرم في محكم كتاب الله القرآ ن العظيم كونه عبدا مأمور ولكنك أحرقت الأسير بالنار حياً حتى الموت ويا لها من جريمة تسجل في تاريخ الجرائم الكبراء في تاريخ البشر يستنكرها المسلم والكافر وما نريده من الشيخ أبا بكر البغدادي أو أحد نوابه هو الحضور إلى موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليقرع الحجة بالحجة مالم فهنى يتبين لكل مسلم أنكم لا تحكمون بما أنزل الله وقال الله تعالى )
(( وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ[المائدة: 49]
وقال الله تعالى ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ[المائدة: 50]
وقال الله تعالى ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) صدق الله العظيم[المائدة: 45]
ونرجو من الله بحق لا إله إلا هو وبحق رحمته التي كتب على نفسه وبحق عظيم نعيم رضوان نفسه تعالى أن يتغمد الطيار معاذ الكساسبة برحمته ويغفر له ويدخله فسيح جناته وجميع أموات المسلمين إنا لله وإنا إليه راجعون وأن يحق الحق أينما يكون ويزهق الباطل أينما يكون وأن يحقق للمسلمين وكافة العالمين خلافة إسلامية عادلة تحقق السلام العالمي بين شعوب البشر وتحقق التعايش السلمي بين المسلم والكافر فلا إكراه في دين الله وما أرسل الله دين الإسلام إلا رحمة للعالمين ألا والله لا تهدون البشر بحد السيف بل بالدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة وحسن الأخلاق تصديقا لقول الله تعالى)
(( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)
صدق الله العظيم
ونأمر من يستطيع من الأنصار بنشر هذا البيان وتبليغه إلى وسائل الإعلام العربية والإسلامية مستطاعوا وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?21337-تعزية-من-الإمام-المهدي-إلى-شعب-المملكة-الأردنية-الهاشمية-حكومة-وشعباً-وحكم-نفي-حد-الحريق-في-دين-الله-الإسلام#ixzz3RDXvFJyN
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!