__________________________________________________ ____
منقول عن صاحب علم الكتاب
الإمام العليم ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحابته الطيبين الطاهرين وجيع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين ثم اما بعد..
أيها الشيخ الكريم عبد المجيد الزنداني أحيط جنابكم علما بأنك الوحيد الذي ذكرت إسمه في خطاباتي من بين علماء المسلمين وذلك تكريماً لمقعدكم العلمي بين علماء الأمة الإسلامية.. نظراً لبحثكم المتواصل في حقائق آيات هذا القرآن العظيم على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق, وأكثر ما توصلت إليه أبحاثكم- لا أعارض فيه شئ إلا إلا النار- التي تظن بأنها باطن الارض, والكفار يتعذبون فيها..!
رغم انك لم تتخذ القرار النهائي في هذه المسألة الهامة.. بل تدعو علماء المسلمين إلى البحث والحوار في ملف هذه القضية الهامة, ولسوف أفتيكم في هذا الأمر مستنبطاً الحقائق من القرآن العظيم..
فهل أنت مستعد للحوار الجاد؟
ومن أراد أن يُشارك من عُلماء الأمه, فلا تنتظرون إلى الموعد للظهور إنشاء الله في آخر صفر 1427
إنما ينتظر ذلك المنكرين لهذا الأمر, فلن يؤمنوا حتى يرون العذاب الأليم ..
ثم يقولون ربنا( اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون)
ولكني أرى العلماء الذين قد اطلعوا على خطاباتي ملتزمين الصمت رغم غرابة بعض الأمور عليهم فليحاوروني فيما رأوه غريب, وذلك حتى ازيدهم في شأنه علما فيتضح لهم الأمر ولجميع عامة المسلمين الذين أصبح إيمانهم بأمري متوقفاً على إيمان علماء مذاهبهم الدينية.. وإختلافهم في شأن المهدي المنتظر..!
ولسوف أفتيكم في شأن المهدي المنتظر وكيف تعلمون فيمن ادعى المهدية هل هو حقاً المهدي المنتظر أم انهُ يتخبطه الشيطان من المس, وذلك من مكر الشياطين يوسوسون في قلوب بعض الممسوسين بوهمٍ غير حق فيتكلم به..
وبعد فترة قصيرة يتبين للآخرين بأنه مريض قد اعتراه مس من الشيطان, فبعضهم يقول بأنه نبي ثم يتبين للناس فيما بعد بأن هذا الرجل مريض, وبسبب هذا المكر الشيطاني ما يبعث الله من نبي إلا قالوا مجنون قد اعتراه أحد آلهتنا بسوء ولكن الشياطين قد علموا بأنه قد يؤيد الله هذا النبي الحق بآية مُعجزة من الله خارقة عن قدرات البشر ,ومن ثم يصدقوا الناس بأن هذا حقاً نبي مرسل من الله ..
لذلك أيدهُ الله بهذه المُعجزة *
ومن ثم عمدت الشياطين إلى اختراع سحر التخييل, فعلّموه لبعض من الناس الغافلين, وقالوا قولوا إنكم سحرة واسحروا أعين الناس المُجتمعين حولكم فأروهم هذه الآيات السحرية, وتم إختراع هذه الاكذوبة منذ زمن بعيد فحققت الشياطين أعظم نجاح في صد البشر عن الإيمان برسل ربهم وآياته فكلما بعث الله إلى أمة نبياً فأول ما يقولوا مجنون قد اعتراهُ أحد آلهتنا بسوء.. ثم يقول لهم رسولهم ياقوم ليس بي جنون, ولكني رسول من رب العالمين..
ومن ثم يقولوا: ادع الله أن يأتيك بمُعجزة إن كنت من الصادقين..
ثم يؤيده الله بآية من لدنه مُعجزة ليس في خيال الأعين.. بل حق على الواقع الحقيقي ,ومن ثم يقولون: إذاً قد تبين لنا أمرك أنت لست مجنون بل أنت ساحر وقال تعالى:
((كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قومُ ُ طاغون)) صدق الله العظيم
يامعشر علماء الامة..
إني لأجد في القرآن بأن الأمم قدوصى بعضهم بعض بهذا الجواب الموحد رداً على رُسل الله إليهم, ولكن عدم منع السحرة في كُل زمان ومكان كان سحر التخييل هو سبب كُفر الأمم برسل الله وآياته الخارقة ذلك لأن الامم لم يستطيعوا أن يفرقوا بين السحر والمُعجزة, فأقول:
بأن سحر التخييل مثلهُ كمثل سراب بقيعة يحسبهُ الظمآن ماء حقاً على الواقع الحقيقي كما تراهُ أعينه ماء لا شك ولا ريب حتى إذا جاءة لم يجدهُ شيئا..
وليس لهُ أي أساس من الصحه, ولا جُزئ الجزئ من مثقال ذرة من الحقيقة,
ولكن خشية الناس من السحرة كانت هي الحائل, فلم تستطع الأمم التفريق بين المُعجزة والسحر, ذلك بأن السحرة يسترهبوا الناس بسحرهم ويأتون بسحر عظيم في نظر الناس, ولكن ليس له أي أساس من الصحه والحق على الواقع الحقيقي كمثل سحرة فرعون استرهبوا الناس يوم الزينة يوم تم إجتماع الناس ضحى ليتبين لناس إنما موسى ساحر فألقوا السحرة عصيهم وحبالهم, فخُيّل في أعين الناس من سحرهم بأنها ثعابين تسعى فاسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم في نظر الناس المُشاهدين بل حتى نبي الله موسى رآها ثعابين تسعى فأوجس في نفسه خيفة أن تكون عصاته كمثل عصيهم ثم أنزل الله السكينة على قلبه, فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ليس في خيال العين بل بعين اليقين على الواقع الحقيقي ثعبان مُبين
فانطلقت الحية هاجمة على عصي وحبال السحرة فالتهمتها وأكلتها فخرّ السحرة ساجدين نظرا لخلفيتهم عن السحر يعلمون بأن آية موسى ليس سحر.. بل مُعجزة حقيقية على الواقع الحقيقي, فأكلت عصيّهم وحبالهم.. بل لم يروا ثعبان قط مثلها في الضخامة والبأس ولكن فرعون قال إنهُ لكبيركم الذي علمكم السحر نظرا لأن فرعون لم يُميز بين السحر والمُعجزة *
ولوكنت بينهم لحكمت فقلت : يافرعون مُر السحرة أن يمسكوا برؤوس ثعابينهم وكذلك موسى يمسك برأس ثعبانه ثم تقدم يافرعون ثم إلمس بيدك أذيال ثعابينهم وسوف تجد الثعبان الحقيقي تلمسه يدك ثعبان حقيقي, وإن فعصت ذيله بيدك فسوف تجده يهز يدك بحركة ذيله,, ذلك بأنه ثعبان حي حق على الواقع الحقيقي..
رغم أنه كان مجرد عصى, والفرق كبير بين ملمس العصى وملمس الثعبان
وسوف يجد هذا الوصف في عصاة موسى التي تحولت بكن فيكون بقدرة الله إلى ثعبان مبين حق على الواقع الحقيقي *
وأما عصي وحبال السحرة فسوف يجدها لم تتغير إلا في خيال العين
أما على الواقع فملمسها عصى فيشعر بذلك في يده بلا شك أو ريب بأنها عصى صلبه ولم يتغير من واقعها شئ على الواقع الحقيقي كمثل عصاة موسى عليه الصلاة والسلام, ولكن كُفار قريش لعدم خلفيتهم عن السحر سيكفرون حتى لو لمسوا المُعجزة يأيديهم على الواقع الحقيقي, وقال تعالى:
((ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحرُ ُ مُبين))صدق الله العظيم
يامعشر قادة البشر إن السحرة هم السبب في هلا ك الأمم السابقة عندما كفروا بآيات ربهم وقالوا سحرُ ُ مبين
وأدعوا السحرة في جميع أرجاء المعمورة في قُرى ومُدن البشرية بالتوبة إلى الله قبل أن يهلكهم الله أجمعين فلا يُغادر منهم أحدا ممن أبوا واستكبروا*
ويامعشر علماء الامة..
ما خطبكم هاربين من الحوار وملتزمون بالصمت خصوصاً الذين اطّلعوا على خطاباتي منكم فإن كنتم ترون بأني حقاً المهدي المنتظر فعليكم أن تشهدوا بالحق ولا تكتمون الحق وأنتم تعلمون ,وإن لم يتبين لكم أمري بعد.. فحاوروني تجدوني أعلمكم بكتاب الله بإذن الله ,ومن ذا الذي يقول منكم بأنهُ علّمني حرفً(وإلى الله عاقبة الأمور) ..
يامعشر علماء المسلمين اعلموا بأن المهدي المنتظر الحق بأنكم سوف تجدونه أعلمكم بكتاب الله وما جادله أحد من كتاب الله إلا غلبه بالحق البيّن والواضح من آيات القرأن الحكيم آيات مُحكمات لا يزيغ عنهن إلا هالك ,ومن كذب جرب
يامعشر علماء الأمة الإسلامية المؤمنون بهذا القرآن العظيم..
فلم آتيكم بكتاب جديد.. بل أبين لكم كتاب الله الذي بين أيديكم وما كنت مُبتدعاً بل مُتبعاً ما جاء به خاتم الانبياء والمرسلين محمد رسول الله إلى الناس كافة عليه الصلاة والسلام وعلى أتباعه أجمعين وعلى أتباع جميع الانبياء والمرسلين في كُل زمان ومكان إلى يوم الدين ولا نفرق بين أحد من رسل الله ونحن لهُ مسلمين..
وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين *
أخوكم في الله المحب للصالحين في الله الشيخ ناصر محمد مسعد اليماني
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!