3 مشترك

هل المسيح الدجال هو إبليس؟

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 1

هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 12:09 pm

12-02-2011 09:51 PM #1 التائه
عضو جديد
هل المسيح الدجال هو إبليس؟
مصير سادات و أكابر الطغيان
يذكر لنا ربنا فى قرآنه العزيز موقف أهل النار من بعضهم البعض يوم القيامة فالضعيف يدعى أنه أطاع القوى و الفقير يدعى أنه أطاع الغنى و اللاحق يدعى أنه السابق. و لذلك فأهل النار يطالبون مضاعفة العذاب لرؤوس الفساد
{ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} الأحزاب 67-68.

{ قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61)} ص 60-61.

و ما ينطبق على عالم الإنس نجد مثله تماما فى عالم الجن فطلب مضاعفة العذاب لرؤوس الفساد فى عالم الثقلين

{قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39) إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41)} الأعراف 39-41.

و لكن الله يخبرنا ببطلان هذه الحجة.

{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آَبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174)} الأعراف 172-174.

هل هناك زعيم واحد لمملكة الشر أم زعيمين؟

فإذا كان هذا موقف أهل النار من سادات الفساد و الطغيان. فما بالنا بموقفهم من الشخصية الأولى المؤسسة لمملكة الشر فى حياة الإبتلاء الإبتلاء الأرضية؟ قد يظن البعض أن رأس الفساد و الإضلال فى عالم الثقلين هو إبليس و لكن هذه الآيات التالية تقرر لنا حقيقة أخرى

{وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (25) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)} فصلت 25-29.

فأهل النار لم يستكفوا بطلبهم بمضاعفة العذاب لرأس مملكة الشر كما فعلوا مع سادات الطغيان فى زمانهم بل أرادوا الإنتقام بنفسهم و لكن ممن؟ من إبليس. لا لقد طالبوا بزعيمين مؤسسين لمملكة الشر فى الحياة الأرضية فالخطاب كان بصيغة المثنى! أحدهما من الجن و لا نتخيل أحد غير إبليس ليكون زعيم الشر فى الجان. و لكن من هو الزعيم الإنسى الآخر الذى يطالب به أهل النار مع إبليس؟

و هنا يأتى دور السنة المحمدية التى بينت لنا أمر الزعيم الإنسى لمملكة الشر ألا و هو المسيح الدجال. فمن غيره يكون المقصود؟ و لذلك يخبرنا رسولنا محمد عليه الصلاة و السلام أن ما من رسول إلا و حذر أمته فتنة الدجال و هذا ما سنعرفه لاحقاً. إذا فهو شخصية موجودة و ملازمة لكل الأنبياء فى كل العصور و لذلك فليس من المستبعد أنه من المنظرين كما هو الحال مع إبليس. و إذا قارنا قول الرسول ما من رسول إلا و حذر أمته فتنة الدجال مع قوله عز وجل

{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} النحل 36.

و سؤالى هذه الآيات الكريمات (فصلت 25-29) تقر بوجود شخصيتن هما أصل الشر أحدهما من الجن و الآخر من الإنس. و أرى أنهما إبليس الجن و إبليس الإنس قابيل ابن سيدنا آدم أول من ضل من الإنس و لنفس أسباب ضلال إبليس الجن. و لكنى أراكم تقولون بأن المسيح الدجال هو إبليس. فمن تكون الشحصية الإنسية المذكورة فى الآيه
******************************************
12-02-2011 09:57 PM #2 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار

القول المُختصر في المسيح الكذاب الإشر
(رابط البيان من هنا)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى خاتم
مسكهم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلى من والاهم في كُل زمان
ومكان إلى يوم الدين (((((((((((ثم اما بعد)))))))))))))

يامعشر المُسلمين حقيق لا أقول عى الله بالبيان للقرآن إلا الحق ولا تقولوا على الله ما لا تعلمون تصديقا لقوله تعالى: ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) صدق الله العظيم

يامعشر المُسلمين إنما جعلني الله المُنقذ لكم من فتنة المسيح الكذاب بسبب أحاديث الفتنة التي جعلت الحق باطل والباطل حق ويريد المسيح الكذاب أن يقول أنه المسيح عيسى بن مريم ويقول انه الله رب العالمين وإنهُ كذاب لذلك يُسمى المسيح الكذاب وما ينبغي لإبن مريم أن يقول ذلك وقد علمكم الله في القُرآن بأنهُ هو
الشيطان الرجيم بذاته وعلمكم يامعشر المُسلمين بأن لولا فضل الله عليكم ورحمته بالبيان الحق للقُرآن على لسان المهدي المنتظر لاتبعتم الشيطان يامعشر المُسلمين إلا قليلا منكم وذلك هو التأويل الحق لقول الله تعالى:

(( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير التى تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً. أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً. وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )) صدق الله العظيم.

وإليكم التأويل الحق لهذه الآية وليس بالظن إجتهاداً مني والظن لا يُغني من الحق شيئا بل بنص القرآن العظيم في نفس الموضوع وليس قياسا ولا إجتهادا بل بالبيان الحق من نفس القُرآن ولا وحي جديد وإليكم التأويل الحق بإذن الله بسؤال إفتراضي :

س1
ومن هي الطائفة من المؤمنين الذين يحضرون مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للإستماع إلى أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومن ثم إذا خرجوا من عنده يُبيتون غير الذي يقوله عليه الصلاة والسلام ؟

ج1
إن تلك الطائفة هم المُنافقون من اليهود من شياطين البشر حضروا إلى محمد رسول الله صلى عليه وآله وسلم وشهدوا بين يديه لله بالوحدانية ولمحمد صلى الله عليه وسلم بالرسالة وذلك حتى يكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظاهر الأمر ويبطنون المكر ويريدون أن يكونوا من رواة الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يستمع إليهم بعض المؤمنين فيروون لهم أحاديث غير الذي قالها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وذلك ليصدوا المؤمنين عن سبيل الله فيفتنوهم عن طريق الحديث لأنهم علموا بأنهم لن يستطيعوا أن يفتنوهم عن طريق القرآن الذي وعد الله المؤمنين بحفظه من التحريف وهذه الطائفة هي الطائفة التي ذكرها الله في سورة أخرى فأنزل سورة في شأنهم ومكرهم
وقال الله تعالى: (َإِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُون َاتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُون ) صدق الله العظيم.

وتلك هي تصديتهم عن الله ورسوله يُبيتون غير الذي يقوله عليه الصلاة والسلام وأما بين يديه فيقولون الحق فيعجب رسول الله قولهم وكذلك ليرى صحابته الحق بأنه أعجب رسول الله قولهم وذلك حتى يثقون فيهم فيأخذوا عنهم وذلك لأنهم سوف يُبيتون بعد الخروج غير الذي يقوله عليه الصلاة والسلام حتى يصدوا المؤمنين عن الحق وخصوصا من بعد موت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

س2
ولكن الله بين لمحمد رسول الله شأنهم في سورة المُنافقين فلماذا لم يطردهم ؟

ج2
لم يقم رسول الله بطردهم وذلك لأن الله أمره أن لا يطردهم وأن يعرض عنهم وإنما ليحذرهم وقال الله تعالى: ( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير التى تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً ) صدق الله العظيم

س3
ولماذا أمر الله رسوله أن يعرض عنهم فلا يطردهم؟

ج3
لقد أمر الله رسوله أن لا يطردهم ليعلم من الذي سوف يصدق بالبيان الحق للقرآن فيستمسك بحبل الله القرآن العظيم ممن سوف يكذب بالبيان الحق للقرآن فيعرض عنه ويزعم أنه يؤمن به ثم يستمسك بأحاديث تُخالف حديث الله جملة وتفصيلا وذلك لأن القُرآن هو المرجع لسنة محمد رسول الله وما كان من السنة ليس من عند الله ورسوله فإن المؤمنين سوف يجدون بين الأحاديث المُفتراة وبين القُرآن إختلافا كثيرا وذلك إذا تدبروا القُرآن المُحكم والواضح والبين وليس المُتشابه وقال الله تعالى: (( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير التى تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً. أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً )) صدق الله العظيم.

س4
وما هو الأمر من الأمن أو الخوف أذاعوا المؤمنين ؟

ج4
أما أمر الأمن فهو قوله تعالى: (( ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) صدق الله العظيم، وذلك لأنه من أطاع الله ورسوله فله الأمن في الحياة الدنيا ويأتي يوم القيامة آمن وأما قوله أو من الخوف وذلك هو مكر شياطين البشر من اليهود ليظن المُسلمون بأنه أمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما المعنى لقوله ( أذاعوا به ) وذلك إختلاف عُلماء الأمة في شأن الأمر في هذا الحديث فمنهم من يقول إنه حق عن رسول الله ومنهم من يُكذب به أنه عن رسول الله ومنهم من يُضعفه أو يطعن في راويه ومن ثم يذيع الخلاف بين عُلماء الأمة ولكنهم إذا ردوه إلى القرآن العظيم فسوف يعلم حقيقة هذا الحديث أئمتهم أولوا الأمر منهم فيستنبطون لهم الحكم الحق في شأن هذا الحديث فيثبتوه أنه حق من عند الله ورسوله بالبرهان بنص القرآن أو ينفونه فيقدمون البرهان بنص القرآن بأنه مُفترى ولم يكن من عند الله ورسوله نظراً لأنهم وجدوا بأن بين هذا الحديث المُفترى وبين حديث الله إختلافاً كثيرا ومن هُنا علموا أولوا الأمر والذين هم من أهل الذكر بأن هذا الحديث لم يكن من عند الله ورسوله نظراً لإختلافه مع حديث الله ومن أصدق من الله حديثا.

س5
وما معنى قوله في نفس الآية: (( ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا )) ؟

ج5
ويقصد المُسلمين، بأن ( لولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا) وذلك لأن اليهود استطاعوا أن يدسوا أحاديث الباطل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتكون ضد المهدي المنتظر فيكذبه المسلمون فيتبعون خصمه الشيطان الرجيم الذي هو نفسه المسيح الكذاب وذلك لأن المهدي المُنتظر لم يأتي بكتاب جديد بل البيان الحق للقرآن فيبين لهم حديث الحق من الحديث الباطل بمرجعية البيان الحق للقرآن ولذلك أخاطب الناس بالقرآن والرجوع إليه ناظرين فيه نظرة التدبر كما أمرهم الله بذلك اليماني المُنتظر الذي هو نفسه المهدي المنتظر هو فضل الله عليكم ورحمته والمُنقذ لكم ولولاه بإذن الله لاتبعتم الشيطان (المسيح الكذاب) يامعشر المسلمين إلا قليلاً ولذلك يُسمى المهدي المنتظر (المنقذ) أي المُنقذ للمسلمين من فتنة الشيطان الرجيم والذي هو نفسه المسيح الكذاب، وقد بينا لكم لماذا يُسمى المسيح الكذاب وذلك لأنه سوف يقول أنه المسيح عيسى بن مريم ويقول أنه الله مُستغلاً البعث الأول ومُستغلاً عقيدة النصارى حتى يُري الناس بأن المغضوب عليهم والضالين هم على الحق وأن المُسلمين الذين أنكروا ألوهية إبن مريم أنهم على الباطل ولذلك قال الله تعالى مخاطباً المُسلمين وليس غيرهم فقال ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً ) صدق الله العظيم.

فهل تبين لك ياحسين ابن عمر وللمسلمين بأن المسيح الكذاب هو ذاته الشيطان الرجيم إبليس وذلك لأن هذه الآية تكلمت عن اليهود الذين تظاهروا بالإيمان ليدسوا لكم أحاديث الفتنة فيتبعها الذين في قلوبهم زيغ عن القرآن العظيم فيصدقوها ويروونها للمسلمين جيلاً من بعد جيل فيبيتون أحاديث غير التي يقولها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن ثم نجد في نفس الآية بأن الله يأمر المؤمنين أن يقوموا بالمُقارنة بين الأحاديث التي ذاع الخلاف بينهم بسببها ومن ثم يقومون بالمقارنة بينها وبين القرآن ومن ثم علمكم الله بقاعدة المرجعية الأساسية بأن ما كان منها ليس من عند الله ولا رسوله فحتماً بلا شك أو ريب سوف يجدون بأن بينها وبين
القُرآن إختلافا كثيرا ومن ثم جاء في نفس الآية ذكر المهدي المُنتظر وذكر المسيح الكذاب وذلك في قوله في نفس الآية ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً )

فاتبعوني أهدكم صراطاً____________________________________________ _مُستقيما

ولا تتبعوا الشيطان الرجيم المسيح الكذاب إبليس لعنة الله عليه في كُل ثانية في السنين إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين اللهم قد بلغت اللهم فاشهد فبلغوا عني يامعشر عالم الإنترنت وكونوا من نوابي المُبلغين عني حتى يُظهرني الله على العالمين.

والسلام على من اتبع الهادي إلى الصراط_______________المُستقيم

اليماني المهدي المنتظر خليفة الله على البشر والإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر
الإمام (((((((((((((((((((((((((((((((((ناصرمحمد اليماني)))))))))))))))))))))))))))))

المزيد من البيان في نفس الموضوع:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
*********************************************
12-02-2011 10:14 PM #3 التائه
عضو جديد
زعيمين لمملكة الشر و ليس واحد
السلام عليكم أخى إبراهيم

إن لى سؤال كنت اود أن يرد على أحد فيه جاء فى الآيات الكريمات

{وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (25) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)} فصلت 25-29.

فأهل النار لم يستكفوا بطلبهم بمضاعفة العذاب لرأس مملكة الشر كما فعلوا مع سادات الطغيان فى زمانهم بل أرادوا الإنتقام بنفسهم و لكن ممن؟ من إبليس. لا لقد طالبوا بزعيمين مؤسسين لمملكة الشر فى الحياة الأرضية فالخطاب كان بصيغة المثنى! أحدهما من الجن و لا نتخيل أحد غير إبليس ليكون زعيم الشر فى الجان. و لكن من هو الزعيم الإنسى الآخر الذى يطالب به أهل النار مع إبليس؟

و سؤالى هذه الآيات الكريمات (فصلت 25-29) تقر بوجود شخصيتن هما أصل الشر أحدهما من الجن و الآخر من الإنس. و أرى أنهما إبليس الجن و إبليس الإنس قابيل ابن سيدنا آدم أول من ضل من الإنس و لنفس أسباب ضلال إبليس الجن. و لكنى أراكم تقولون بأن المسيح الدجال هو إبليس. فمن تكون الشحصية الإنسية المذكورة فى الآيات؟

سلام الله و رحمته و بركاته

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 2

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 12:17 pm

12-02-2011 10:35 PM #4 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Feb 2011
المشاركات
786

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

مرحباً بالأخ الكريم الباحث عن الحق "تائه" و ما أنت بتائه ما دمت وصلت إلى هنا، هنا بر الأمان، فاعلم أن الحكمة من ابتعاث الله للإمام المهدي هو هذا: إنقاذ الناس و العباد من فتنة المسيح الدجال و من الاتباع الأعمى لأحاديث الباطل المفتراة عن الرسول الأمين من أحبه أكثر من والدي و من أبنائي و أكثر من نفسي، لكن الحب الأعظم لله خالقي و منقذ الأمم ببعث رسله من فضله العظيم، إنقاذ الأمة من فتنة المسيح الدجال الذي هو نفسه و أولياؤه من شياطين البشر من سبب للأمة التيه و الضلال، لكن بإذن من الله رب العالمين فلا يخفى عليه شيء و لا يعجزه شيء و لو أراد لعاقب إبليسَ منذ عصا أمر ربه بالسجود مع الملائكة سجود الطاعة لآدم، لكن أنظره الله إلى يوم البعث و هنا الحكمة التي ينبغي عليك فهمها، لماذا أنظره الله كل هذه المدة و أمد في عمره أكثر من العباد؟ فلهذا السؤال بيان سوف نقتبسه حالما نجده.

ثم يا أخي الكريم ليس لأنه ذُكر المثنى في الآية فنفهم نحن من ذلك على أن إبليس هو الشخص الأول المعني في صيغة المثنى في تلك الآية و أن المسيح الدجال هو العبد الثاني (الإنسي) الذي قصدت أنت، كلا يا أخي ثم كلا... هذا تفسير بالظن الذي لايغني من الحق شيئاً، أنا أقول و بكل تواضع أني أجهل شخصياً من يكون ذلك الشخص الثاني و لا حتى الأول... لكن أقول الله أعلم و لا أفتي، فأقول أن "الذيْــن" المقصود بهما الفرقتان من الجن و الإنس اللتان أضلتا العباد من الجن و الإنس و أعود لأؤكد لك يا أخي أني لا أفتي بل أقول الله أعلم و أترك أمر الفتوى للإمام الكريم. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
إضافة رد رد مع اقتباس
12-02-2011 10:48 PM #5 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Feb 2011
المشاركات
786

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم
لو أراد الله لعاقب إبليسَ منذ عصا أمر ربه بالسجود مع الملائكة سجود الطاعة لآدم، لكن أنظره الله إلى يوم البعث و هنا الحكمة التي ينبغي عليك فهمها، لماذا أنظره الله كل هذه المدة و أمد في عمره أكثر من العباد؟
مصدر البيان من هنا.

مزيداً من التفصيل عن موعد خروج الشيطان من جنة الفتنة التي بباطن أرضكم مذؤوما مدحورا..

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله في كل زمان ومكان إلى يوم الدين..
قال الله تعالى:
{وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْ‌نَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿11﴾قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْ‌تُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ‌ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿12﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ‌ فِيهَا فَاخْرُ‌جْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِ‌ينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿15﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَ‌اطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَ‌هُمْ شَاكِرِ‌ينَ ﴿17﴾ قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿19﴾}
صدق الله العظيم [الأعراف]

والسؤال الذي يطرح نفسه هو أليس خروجه من الجنة هو لفتنة من تبعه من ذرية آدم بدليل قول الله تعالى
{قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾}
صدق الله العظيم
والسؤال هو فكيف يخرج إليهم وآدم وذريته في ظهره وزوجته في الجنة فكيف يخرج إليهم؟ ألم تجدوا خروجه إليهم لفتنتهم؟ تصديقا لقول الله تعالى
{ قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ}
صدق الله العظيم
فتدبروا قول الله تعالى
{لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ}
، ولكنهم غير موجودين حيث أنتم حين صدور الأمر فكيف يخرج لفتنتهم؟ ومن ثم تعلمون إن تصديق هذا الأمر من الله بإخراجه يأتي تأويله على الواقع الحقيقي في آخر الزمان سيتم إخراجه مذؤوما مدحورا فيرسل الله عليه ملائكته ليخرجوه منها مذؤوماً مدحوراً حين انتهاء الوقت المعلوم. تصديقاً لقول الله تعالى:

{قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿36﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿37﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿38﴾}
صدق الله العظيم [الحجر]

فمتى هو الوقت المعلوم والجواب
{قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
والوقت المعلوم هو يوم البعث الأول. وسؤال آخر فمتى اليوم المعلوم؟ والجواب في محكم الكتاب:

{وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿95﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ}
صدق الله العظيم [الأنبياء:95-96]

وسؤال آخر متى يكون فتح يأجوج ومأجوج؟ والجواب في محكم الكتاب يوم مرور كوكب العذاب نار جهنم يوم يعرضها الله للكافرين المكذبين ليلة مرورها على أرض البشر المرور الأقرب في تاريخ الأرض والبشر. تصديقاً لقول الله تعالى:

{قَالُوا يَا ذَا الْقَرْ‌نَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْ‌جًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَ‌بِّي خَيْرٌ‌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَ‌دْمًا ﴿95﴾ آتُونِي زُبَرَ‌ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارً‌ا قَالَ آتُونِي أُفْرِ‌غْ عَلَيْهِ قِطْرً‌ا ﴿96﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُ‌وهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97﴾قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾}
صدق الله العظيم [الكهف]

ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول فماهو سلطان علمك للمقصود من قول الله تعالى
{وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾}
صدق الله العظيم
أنه يقصد مرورها أمام أعينهم وهم ينظرون إليها، ومن ثم نرد عليه بالحق ونقول إنما عرض جهنم في هذا الموضع يقصد به مرورها أمام أعينهم كعرض خيول سليمان عليه الصلاة والسلام حين عرض عليه الخيول الصافنات كعرض عسكري وقال الله تعالى:

{وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿30﴾ إِذْ عُرِ‌ضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴿31﴾ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ‌ عَن ذِكْرِ‌ رَ‌بِّي حَتَّىٰ تَوَارَ‌تْ بِالْحِجَابِ﴿32﴾} صدق الله العظيم. ونستنبط المعنى المقصود لكلمة عرض جهنم {وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾}
صدق الله العظيم.

يوم تَهَدُّم سد ذي القرنين بسبب مرورها الأقرب في تاريخ خلق الأرض، لذلك تتأثر الأرض التأثر الأكبر في تاريخ مرور كوكب جهنم، ويسبب انعكاس دوران الأرض فيسبق الليل النهار فيصير الشرق غرباً والغرب شرقاً فتطلع الشمس من مغربها. تصديقا لقول الله تعالى:

{قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾}
صدق الله العظيم [الكهف]

وكذلك يحدث في ذلك اليوم البعث الأول للكافرين الأولين والآخرين. تصديقاً لقول الله تعالى
{قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾}
صدق الله العظيم

وخروج المسيح الكذاب -إبليس- لفتنة من تبعه من ذرية آدم يحدث في ذلك اليوم المعلوم كونه منظور في الجنة إلى يوم البعث الأول. ولذلك قال الله تعالى:

{قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿36﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿37﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿38﴾}
صدق الله العظيم [الحجر]

وفي ذلك اليوم يرسل الله ملائكته ليخرجوا الشيطان وأولياءه مذؤوماً مدحوراً، فعلم الشيطان أنه جاء الوقت المعلوم للبعث الأول، وأنه انتهى زمن انتظاره في الجنة، فيخرجوه منها مذؤوماً مدحوراً هو وجنده فيخرج إليكم إبليس لفتنة الأحياء والأموات المبعوثين في ذلك اليوم. وذلك هو البيان الحق لقول الله تعالى:

{قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿19﴾}
صدق الله العظيم [الأعراف]

وليس تصديق أمر إخراجه حَدَثَ يوم عصى الشيطان ربه فأبى السجود لآدم كون الله أنظره إلى يوم يبعثون في البعث الأول، ولم يتم إخراجه من بعد صدور الأمر كونه منظور فيها إلى يوم البعث، بل أبقاه الله في جنته في الأرض إلى يوم البعث الأول ودليل بقاءه في الجنة قول الله تعالى:

{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى}
صدق الله العظيم [طه:117]

فهل تبين لكم البيان الحق لبقاء إبليس في جنة الفتنة إلى يوم يبعثون في البعث الأول؟ فيقول أن لديه جنة ونار قد تم عرضها عليكم، ويقول هذا يوم الخلود يوم البعث ولدي جنة ونار كما وعدتكم وأنا الله المسيح عيسى ابن مريم .. بل هو كذاب وما كان ابن مريم. ولذلك يسمى المسيح الكذاب كونه ليس المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وعلى أمه و سلم تسليماً.

ولذلك تبينت لكم الحكمة من عودة رسول الله المسيح عيسى ابن مريم كون الشيطان يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى ابن مريم فيدعي الربوبية وما كان للمسيح أن يقول قوله بل هو المسيح الكذاب. فاتقوا الله يا أولي الألباب ألا والله لا يحيط أنبياء الله ورسله بتفصيل شأن المسيح الكذاب كون الله اختص بالبيان التفصيلي لفتنة المسيح الكذاب من جعله الله خصماً له، المهدي المنتظر صاحب علم الكتاب العدو اللدود للمسيح الكذاب .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني..
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
إضافة رد رد مع اقتباس
12-02-2011 10:52 PM #6 غادة نوران
من الأنصار السابقين الأخيار
تاريخ التسجيل
Sep 2011
المشاركات
276

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

وإنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنظمام معه ثم كفر بالله وقال الله تعالى

((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ * مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)) [الأعراف: 175-179]صدق الله العظيم

وهاؤلاء في النار الإثنين هاروت وقبيلة ماروت تصديقاً لقول الله تعالى
((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ))صدق الله العظيم

وذريتهم ياجوج وما جوج بإضافة إلى ذرية بينهم هجين أمهاتهم من ذريات الملك هاروت وهو الشيطان وأباءهم من شياطين البشر لديكم وهاؤلاء الصنفين شياطين الإنس والجن يعملون على إضلال الإنس والجن بالأرض ذات المشرقين وكنوا يصدقوهم بضنهم أن لن يجرؤا على الكذب على الله ولذلك كانوا يصدقوهم ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرأن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقوهم ولذلك قالوا
((وأنا ضننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا)) صدق الله العظيم

بمعنى أن الجن كانوا يصدقوا صنف أخر وهم شياطين الجن وشياطين الإنس وكان يصدقهم الإنس والجن بضنهم أنهم لن يجرؤا أن يقولوا على الله كذبا وكذلك كان يصدقهم صنف من الإنس وهم من ذرية ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزاوهم رهقاً المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي:
1-عالم الجن الشياطين واباهم ملك كان من الجن وهو الملك هاروت وعالم إنس كان ابوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنسان وذريته يعبدون الشياطين وعالم أخر شياطين البشر ذريات أناس منكم وأمهاتهم إناث الشياطين ولكن اباءهم منكم من شياطين البشر وقد استكثروا إناث الشياطين من ذريات الإنس تصديقاً لقول الله تعالى:

((وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِى أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ)) 0( سورة الأنعام - الآية 128 ) 0

والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان أكفر فكفر وليس المقصود به أدم بل خليفة من بعد ادم وإنما جعله الله إنسان ذو شهوة وأتبع هواه بادئ الأمر ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه أن الله لن يغفر له فيئس من رحمة الله وذلك هو المقصود من قول الله تعالى:

((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ))صدق الله العظيم

ولذلك تجدوا الاية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت وذريتهم ياجوج وماجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وأباءهم من البشر من هذا العالم لديكم الذين تروهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبوا في مؤمن إلا ولا ذمة

والملك ماروت من ذريته ماجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودين بقول الله تعالى:

((وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا))صدق الله العظيم

وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عم قاله الجن عن أخبار عالم الارض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرأن

((وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا))صدق الله العظيم

وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا

(( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ))
صدق الله العظيم

ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم و أجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وهو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب
لأن الشيطان يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية وأجري تكتيم كامل عن عوالم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه واله وسلم لدرجة أن الجن كانوا يضنوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أبتعثه الله من بعد نبي الله موسى فهم لا يعلمون أن الله أبتعث محمد رسول الله من بعد عيسى ولذلك قص الله لنا ما قاله الجن لقومهم وقال الله تعالى:
(( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى ))صدق الله العظيم

ولله حكمة من ذلك أن أخبرنا أن الجن لا يعلمون أن القرن أنزل من بعد عيسى ومن ثم علمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطته المُستقبلية بإذن الله وسوف أفشل مكره بإذن الله جميعاً وأعلمُ من الله مالا تعلمون وعلموا أن عوالم الأرض ذات المشرقين صنف منهم من الإنس كان اباهم من الملائكة وصنف هجين إنس أمهاتهم من ذريات الشياطين واباءهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين أولئك الذين غيروا خلق الله طاعة لامر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى:

(( وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) ))صدق الله العظيم

فأولئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون وذرياتهم يضلون الجن والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحق وهلم يعلمون وكانت الجن تصدقهم بظن منهم أنه لن يتجرأ بالكذب على الله أحد كما يكذبون عليكم آباءهم هاهنا واضلوكم عن الصراط المُستقيم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون

فهل فهمت الخبر وبيان المهدي المنتظر للذكر أيها الباحث عن الحق المُحترم نور الله قلبك وطهرك وبصرك بالحق وثبتك على الصراط المُستقيم وأحيطكم علماً أن لو يشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكة في الارض يخلفون تصديقاً لقول الله تعالى( وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ )صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 3

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 12:28 pm

12-02-2011 10:58 PM #7 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
الإمام ناصر محمد اليماني
10 - 09 - 2011 مـــ
12 - 10 - 1432 هـــ
10:58 am
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بيانٌ من الإمام المهدي المنتظر عن قدرات وصفات الجنِّ والملائكة، وعن فتنة المسيح الدجّال..

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي النبي الخاتم ورحمة الله وبركاته وعليه وعلى آله الأطهار وجميع أنصار الله في خلقه إلى يوم الدين..

وياحبيبي في الله أبو روان لقد أفتاكم الرحمن في محكم القرآن أنه خلق الجان من نار السَّموم وقال سبحانه في محكم القرآن: {وَالْجَآنَّ خَلَقْناهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ} صدق الله العظيم [الحجر:27]

والسَّموم هي نار جهنم تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴿41﴾ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿42﴾} صدق الله العظيم [الواقعة]

والجان الذي خلق الله أباهم من نار وأكرم لمن يشاء منهم بصفات ملائكية بقدرة التحول في خلقهم بالتشبه بخلق آخر فتنة لهم أيشكرون، أم يكفرون ويستكبرون ويغترون بخلقهم؟ كمثل إبليس وذريته يحملون صفات من صفات الملائكة، أي يحمل من صفات الملائكة بقدرة التحول من خَلْقِ الجن إلى التمثل بخَلْقٍ آخر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ} صدق الله العظيم [القصص:31]

ويقصد الله تعالى بقوله {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ} أي أنها تحولت من عصى إلى ثعبان. ونستنبط من ذلك صفة تَميَّز بها الجن بقدرة التحول من خلقهم فيتشبهون بخلق آخر. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ} صدق الله العظيم

ونستنبط من ذلك قدرة الجن على التحول بإذن الله من خلقهم فيتمثلون بخلق آخر، وكذلك الملائكة من النور ميزهم الله كذلك بهذه الصفة وهي قدرة التمثل. ولذلك قال الله تعالى:
{فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} صدق الله العظيم [مريم:17]

وبعد أن خلق الله آدم وأمر الملائكة بالسجود لآدم فسجدوا كلهم أجمعون. تصديقاً لقول لله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿28﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿29﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿30﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿31﴾قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿32﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ‌ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿33﴾ قَالَ فَاخْرُ‌جْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَ‌جِيمٌ ﴿34﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ ﴿35﴾ قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿36﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿37﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الحجر]

وهنا سؤال يطرح نفسه فبما أنَّ إبليس استثناه الله من الملائكة أنه لم يكن من الساجدين بدليل قول الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ﴿61﴾ قَالَ أَرَ‌أَيْتَكَ هَـٰذَا الَّذِي كَرَّ‌مْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْ‌تَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّ‌يَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ﴿62﴾ قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورً‌ا ﴿63﴾ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَ‌جِلِكَ وَشَارِ‌كْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُ‌ورً‌ا ﴿64﴾ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَ‌بِّكَ وَكِيلًا﴿65﴾}

وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿28﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿29﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿30﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿31﴾قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿32﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ‌ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿33﴾} صدق الله العظيم [الحجر]

والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل إبليس من الملائكة الذين خلقهم الله من نور أم من ملائكة الجان من نار؟ وتجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً} صدق الله العظيم [الكهف:50]

وكذلك الجن ينقسمون إلى صنفين اثنين بسبب التحول في خلقهم بالتشبه إلى خلق آخر بقدرة الله في التحول في الخلق بالتشبه بخلق آخر بدليل قول الله تعالى {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا} صدق الله العظيم

وليس أن الجن ثعابين وإنما يقصد الله أن موسى رآها تحولت من عصا إلى ثعبان مبين، بمعنى.. فلما رأى العصا تحولت من عصا إلى خلق آخر، ثعبان حيٌّ مبين كأنها جانّ تملك قدرة التحول بالتشبه بخلق آخر. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَ‌آهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرً‌ا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْ‌سَلُونَ﴿10﴾} صدق الله العظيم [النمل]

ومن خلال ذلك نستنبط فتوى الله من صفات الجن في الخلق: أنه منحهم قدرة التحول إلى خلق آخر بمجرد ما يريدون في أنفسهم أن يتمثلوا بخلق آخر، فيتمثلون بقدرة من الله وليس من عند أنفسهم، ولكن ذلك يحدث فقط إن يشاء الله.
والصفات الملائكية لقدرة التحول أكرم الله بها طرائق من عالم الجن وكذلك عالم الملائكة من نور، فأي ملك يريد أن يظهر للناس فإنه حتماً سوف يتمثل لهم إلى رجل من البشر، والله هو الذي جعل لهم قدرة الاستواء والتمثل إلى خلق آخر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَ‌جُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ﴿9﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]

كمثل جبريل عليه الصلاة والسلام حين أرسله إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الله تعالى: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿5﴾ ذُو مِرَّ‌ةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿6﴾} صدق الله العظيم [النجم]

وإنما الاستواء هو التمثل إلى رجل سويٍ من البشر، فكذلك حين أرسل الله الرسول جبريل ومن معه من الملائكة إلى مريم ومن ثم تمثل لها جبريل إلى رجل لكي تراه كونه من سوف يخاطبها وقال الله تعالى: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً} صدق الله العظيم [مريم:17]

إذا فالصفة الملائكية لقدرة التمثل جعلها للملائكة الجن من النار وللملائكة من النور بشكل عام، والجن ينقسمون إلى صنفين بسبب قدرة التحول في خلقهم من الله الذي خلقهم.

ولربما يود أن يقاطعني أحبتي الأنصار فيقول: يا إمامي وهل من ذرية آدم من سوف يمنحهم الله صفة التحول من باب التكريم إلى ملائكة من النور من الذين يجعلهم الله خلفاء لخليفة ربهم على شعوب العالمين؟ ومن ثم نترك الرد عليه من الله مباشرة:
{وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} صدق الله العظيم [الزخرف:60]

ومن ثم ننصحكم أحبتي في الله أن تدعوا الله أن لا يجعلكم ملائكة من البشر، حتى لا تكونوا سبب عودة الناس إلى الكفر بالمغالاه فيكم من بعد موتكم فيدعونكم من دون الله، فتنازلوا عن هذا التكريم العظيم لكم من ربكم من أجل تحقيق النعيم الأعظم من ذلك التكريم حتى لا تكونوا سبباً آخر في عودة الناس إلى الشرك بعد إذ هداهم الله جميعاً كونهم سوف يبالغون فيكم من بعد موتكم حتى يدعونكم من دون الله.

أفلا تعلمون أن أبويكم آدم وحواء ليعلمون بحدث التحول المنتظر من بشر إلى ملائكة ولذلك أوهمهم إبليس أنه قد أكل هو وزوجته من الشجرة حتى صارا ملكين؟ وأنه إذا أراد أن يملك هو وزوجته قدرة التحول من بشر إلى ملكين فيكونا خالدين لا يموتون ما دامت الحياة الدنيا فعليهم أن يأكلوا من هذه الشجرة؟ وأوهمهم أن الجن الملائكة إنما أكلوا من هذه الشجرة فصار لديهم قدرة التحول من جن إلى ملائكة، ولذلك قال إبليس لآدم وزوجته:
{مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:20]

فظن آدم وحواء إنما سيكون سبب الحدث المنتظر أن يجعل الله ملائكة من البشر في الأرض يخلفون، فظنوا أن السر هو في تلك الشجرة ولذلك نهاهم الله أن يأكلوا، وظنوا أن سر التحويل إلى ملائكة هو في تلك الشجرة وأنهم لو أكلوا منها لصار لديهم قدرة التحول إلى ملائكة فيكونا كمثل إبليس وزوجته ملكين. ويا سبحان الله العظيم! ولكن آدم وحواء عليهم الصلاة والسلام يجهلون حقيقة اسم الله الأعظم ولذلك أكلوا من الشجرة حتى يكونا ملكين ويكونا من الخالدين في تلك الجنة ما دامت الحياة الدنيا فخسروا النعيم الأعظم والنعيم الأصغر. وقال الله تعالى:
{وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿19﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِ‌يَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَ‌بُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾فَدَلَّاهُمَا بِغُرُ‌ورٍ‌ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَ‌ةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَ‌قِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَ‌بُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَ‌ةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿22﴾ قَالَا رَ‌بَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ‌ لَنَا وَتَرْ‌حَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِ‌ينَ ﴿23﴾ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ مُسْتَقَرٌّ‌ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿24﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَ‌جُونَ﴿25﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

ولربما يود أن يقاطعني حبيبي في الله إبراهيم فيقول: فما يقصد الله بقوله: {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ مُسْتَقَرٌّ‌ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿24﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَ‌جُونَ﴿25﴾} صدق الله العظيم

فهل يمكن أن يكون الهبوط من الأرض إلى الأرض؟
ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ونفتيه بالحق ونقول: إنما الهبوط هو من الأرض إلى الأرض كمثل هبوط بني إسرئيل من الأرض إلى الأرض كونهم استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير. وقال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ} صدق الله العظيم [البقرة:61]

إذا فالهبوط إنما يقصد الله به الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى، كمثل خروج آدم من جنة الله في جوف الأرض إلى أرض الشقاء والتعب في طلب الرزق على سطح الأرض وقد كان في أرض لا يجوع فيها ولا يظمأ ولا يعرى، وإنما الهبوط هو الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿115﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ ﴿116﴾ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِ‌جَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿117﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَ‌ىٰ ﴿118﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿119﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَ‌ةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿120﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَ‌قِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَ‌بَّهُ فَغَوَىٰ ﴿121﴾ ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَ‌بُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ ﴿122﴾ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ﴿123﴾} صدق الله العظيم [طه]

وتبين إنما الهبوط مجاز، وهو الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى، فأخرج الله آدم وزوجته وذريتهم في ظهره، وإنما فتنهم الشيطان بالجنة التي كانوا فيها وأوهمهم إنما نهاهم الله عن تلك الشجرة كون فيها سرّ البقاء في الملك والخلد في الحياة فيما هم فيه إلى يوم القيامة.
فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة فتحرصون عليها كما حرص على البقاء فيها آدم وحواء، وإنما تلك الجنة هي فتنة المسيح الكذاب كون قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب وفيها زخرف كبير، فلا يكذب عليكم.

وتالله أن ملائكة الرحمن سوف يخرجونه منها مذؤوماً مدحوراً، وأنه لن يصدقكم بما وعدكم بها كونه سوف يتم إخراجه منها مذؤوماً مدحوراً بجنود الله من الملائكة الذين أمرهم بطرد المسيح الكذاب من الجنة التي وعد الله بها قوماً يحبهم ويحبونه أن يستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، فيورثهم أرضاً ودياراً لم تطأها قدم أحد من المُسلمين قط. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَؤُها} صدق الله العظيم [الأحزاب:27]

فأما المقصود بقوله تعالى {وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ} صدق الله العظيم

فيقصد بذلك محمد رسول الله والمسلمين الذين معه أنه أورثهم أرض شياطين البشر من اليهود الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض. وأما قول الله تعالى: {وَأَرْضًا لَمْ تَطَؤُها}صدق الله العظيم

فيقصد بذلك الوعد قوماً آخرين من المسلمين وهو الإمام المهدي ومن صدّق دعوته واتبعه من المسلمين، فوعدهم الله أن يورثهم أرضاً ودياراً وأموالَ عالمِ الشياطين من الجن والإنس ومن كل جنس بأرض لم تطؤها، وتسمى في الكتاب جنة بابل استولى عليها الشيطان الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج بجنة بابل، وقد عمّروا قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب ليعطونها ، فيصرفوا لمن يكفر بالله ويتبع الشيطان ،المسيح الكذاب، فيصدق أنه الرب فيعطيه قصراً من الفضة وأبوابه من الذهب وزخرف ومعارج في القصور عليها يظهرون إلى أعلى القصر، وزخرفاً كبيراً.

وتلك هي فتنة المسيح الكذاب جنة بابل بالأرض ذات المشرقين، فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة كما فتن أبويكم آدم وحواء بها، كونه أوهمهم أن لو يأكلون من الشجرة فسوف يكونون من الخالدين فيها، ولذلك أكلوا من الشجرة حرصا منهم على البقاء فيها.

فلا يفتنكم الشيطان بها أنه سوف يرثكم إياها فإنه لمن الكاذبين، فسوف يهزمه الجيش الملائكي من النور بقيادة وزير المهدي المنتظر الملك جبريل عليه الصلاة والسلام كون الله أمر الملك جبريل أن يتنزل هو وجميع جند الله من الملائكة في السموات السبع ليكونوا ضمن جيش المهدي المنتظر، وأمرهم أن يطيعوا خليفة الله وعبده الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم، ولسوف يقومون بمهمتهم بطرد المسيح الكذاب الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج من أرض بابل جنة الله في الأرض التي وضعها للأنام والراحة للجن والإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ } صدق الله العظيم [الرحمن]

وبما أن الله وضعها للثقلين من الجن والإنس ولذلك يخاطبهم بالمثنى (( وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ )) صدق الله العظيم.

وتلك هي جنة الفتنة. ولذلك قال الله تعالى:
{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَ‌جَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِ‌يَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَ‌اكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَ‌وْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿27﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

وسؤال يطرح نفسه فبماذا سوف يفتنهم الشيطان حتى يكفروا بالله الحق فيصدقوا أنه الله؟ والجواب عن فتنة المسيح الكذاب أنه مُلك مادي بجنة الفتنة وليس أن الله يمده بالمعجزات كما تزعمون، وقد أفتاكم الله في محكم الكتاب عن فتنة المسيح الكذاب في قول الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

ويا أيها السائل عن زوجة إبليس فإنها خُلقت بكن فيكون، وذريتهم والمردة جميعهم ذرية إبليس أعداء لله ولكم. ولذلك قال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّ‌يَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿50﴾} صدق الله العظيم [الكهف]

وجعلهم ملكين ولذلك أوهم الشيطان آدم وزوجته أنهما إذا أرادوا أن يكونا ملكين مثلهم خالدين طيلة الحياة الدنيا فعليهم أن يأكلوا من هذه الشجرة فيكونا ملكين خالدين في هذا الملك الذي مكّنهم الله فيه. ولذلك قال لهم:
{مَا نَهَاكُمَا رَ‌بُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

فظنَّ آدم وزوجته أن الذين يحملون الصفات الملائكية من الجن أن سر تقلبهم في الخلق إلى صفات ملائكية في خلقهم هو أنهم أكلوا من تلك الشجرة، ولذلك سماها الشيطان شجرة الخلد بمعنى أن من أكل منها صار ملكاً كريماً مخلداً، بل هي الشجرة الملعونة في القرآن وتم اجتثاثها وزرعها في أصل الجحيم لتكون طعام الأثيم .

ولا يزال لدينا الكثير من بسطة العلم ونعلم من الله مالا تعلمون، ولكن الأمر سوف يكون غريب على الذين لا يوقنون، ولذلك لا نزال نرفق بهم ونبين الكتاب شيئاً فشيئاً لنثبِّت به أفئدة قوم يحبهم الله ويحبونه، ونزيدهم إيماناً بالبيان الحق للكتاب وذكرى لأولي الألباب لعلهم يتقون.

وختام بياني هذا.. فلماذا لن يستطيع المسيح الكذاب أن يعطكم قصور الفضة ذات الأبواب من الذهب؟ وذلك لأن الله سوف يخرجه منها إليكم مذؤوماً مدحوراً، كون الله يعلم أنه لو يتركه فيها فسوف يفتن بها الناس فيجعلهم أمة واحدة على الكفر. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

ولكن الله سوف يورثها للإمام المهدي المنتظر الذي يريد أن يجعل الناس أمةً واحدةً على الإيمان يعبدون الله لا يشركون به شيء، حتى إذا أَزِفَ الرحيل إليها والوصول إلى أبوابها سوف نجد بشراً من الملائكة ينتظرون لطاعة خليفة الله وعبده الإمام المهدي كما أمرهم الله بطاعته بقيادة الملك جبريل عليه وعليهم الصلاة والسلام، وكذلك الصالحين من الجن ومعنا الصالحون من الإنس. وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

ويا أحباب الله لربما نُعْرِضُ عن بيان بعض الآيات كون بيانها في كشف أسرارٍ للأعداء من شياطين الجن والإنس، ولكنكم تجبروني على ذلك بسبب إلحاحكم على إمامكم. فما أعرضنا عن بيانه من القرآن حين نُسألُ عنها فاعلموا أن ذلك ليس عجزٌ منى عن بيانها، ولكني أرى في تأخير بيانها حكمةً فلا تغضبوا، وإن أجبرتموني أنتم والسائلين فسوف نبينها بالحق إن يشاء الله، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..
ولكن أخشى من بيانها أن يسيئكم فيعظم بيانها ويكبر في نظركم وعلى عقولكم، فيقول الذين لا يعلمون: فكيف يكون جبريل وكافة جند الله بالسموات العُلى فكيف يكونون من جنود المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فيطيعون أمره؟ ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول: ألم يأمرهم الله بسجود الطاعة من قبل لخليفته آدم عليه الصلاة والسلام فلماذا ترون ذلك كبيراً في حق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الهدى والإيمان؟!!

وخصمي المسيح الكذاب، الشيطان، هدفه عكس هدف المهدي المنتظر، كون الشيطان المسيح الكذاب يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الكفر بالله، فذلك هدف الشيطان . ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

كونه يريد أن يُغضب الله، كون الله لا يرضى لعباده الكفر. وقال الله تعالى:
{إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ} صدق الله العظيم [الزمر:7]

ولذلك يريد الشيطان أن يُذهب رضوان الله في نفسه بتحقيق هدفه أن يجعل عباده أمة واحدة على الكفر بالله، ولكنّ الإمام المهدي سَعيُهُ بعكس سعيّ الشيطان، ويريد أن يحقق هداية الأمة جميعاً فيجعلهم أمة واحدة على صراط مستقيم يعبدون الله وحده لا شريك له فيرضى، ولن يتحقق رضوان الله في نفسه إلا أن يشكره عباده فيؤمنون به ويعبدوه وحده لا شريك له. تصديقاً لقول الله تعالى {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم [الزمر:7]

فكم تجهلون قدر المهدي المنتظر الذي لا تحيطون بسره وتعرضون عن أمره! وهل دعاكم إلى الكفر بالله؟ بل يدعوكم الليل والنهار إلى الشكر لله فتعبدون الله وحده لا شريك له حتى يرضى، ولذلك خلقكم لتتبعوا رضوانه إن كنتم إياه تعبدون ولذلك خلقكم . تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} صدق الله العظيم [الذاريات:56]

ونهديكم بالبيان الحق للقرآن المجيد إلى اتباع رضوان الله إن كنتم إياه تعبدون، فاتبعوني أهدكم بالقرآن المجيد إلى رضوان العزيز الحميد. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَدْ جَاءَكُمْ رَ‌سُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرً‌ا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ‌ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّـهِ نُورٌ‌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ ﴿15﴾ يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِ‌ضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِ‌جُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ‌ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿16﴾} صدق الله العظيم [المائدة]

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخو المؤمنين الذليل عليهم، العزيز على الكافرين الذين يريدون أن يطفئوا نور الله...
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
**********************************************************
12-02-2011 11:09 PM #8 (عيسى )
عضو مميز
الشيطان هو نفسه الدجال لاغير
****************************************************************
12-02-2011 11:28 PM #9 ابن مسعود
من الأنصار السابقين الأخيار

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

وإنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنظمام معه ثم كفر بالله وقال الله تعالى)

(( (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ * مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) [الأعراف: 175-179]صدق الله العظيم

وهاؤلاء في النار الإثنين هاروت وقبيلة ماروت تصديقاً لقول الله تعالى)

((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم

وذريتهم ياجوج وما جوج بإضافة إلى ذرية بينهم هجين أمهاتهم من ذريات الملك هاروت وهو الشيطان وأباءهم من شياطين البشر لديكم وهاؤلاء الصنفين شياطين الإنس والجن يعملون على إضلال الإنس والجن بالأرض ذات المشرقين وكنوا يصدقوهم بضنهم أن لن يجرؤا على الكذب على الله ولذلك كانوا يصدقوهم ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرأن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقوهم ولذلك قالوا)

((() وأنا ضننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ) صدق الله العظيم

بمعنى أن الجن كانوا يصدقوا صنف أخر وهم شياطين الجن وشياطين الإنس وكان يصدقهم الإنس والجن بضنهم أنهم لن يجرؤا أن يقولوا على الله كذبا وكذلك كان يصدقهم صنف من الإنس وهم من ذرية ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزاوهم رهقاً المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي ))
1عالم الجن الشياطين واباهم ملك كان من الجن وهو الملك هاروت وعالم إنس كان ابوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنسان وذريته يعبدون الشياطين وعالم أخر شياطين البشر ذريات أناس منكم وأمهاتهم إناث الشياطين ولكن اباءهم منكم من شياطين البشر وقد استكثروا إناث الشياطين من ذريات الإنس تصديقاً لقول الله تعالى)

(( ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِى أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) 0( سورة الأنعام - الآية 128 ) 0

والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان أكفر فكفر وليس المقصود به أدم بل خليفة من بعد ادم وإنما جعله الله إنسان ذو شهوة وأتبع هواه بادئ الأمر ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه أن الله لن يغفر له فيئس من رحمة الله وذلك هو المقصود من قول الله تعالى)

((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم

ولذلك تجدوا الاية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت وذريتهم ياجوج وماجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وأباءهم من البشر من هذا العالم لديكم الذين تروهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبوا في مؤمن إلا ولا ذمة )

والملك ماروت من ذريته ماجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودين بقول الله تعالى)

(( وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا ))صدق الله العظيم

وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عم قاله الجن عن أخبار عالم الارض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرأن)

((وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا )صدق الله العظيم

وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا))

((وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ))صدق الله العظيم

ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم و أجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وهو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب
لأن الشيطان يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية وأجري تكتيم كامل عن عوالم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه واله وسلم لدرجة أن الجن كانوا يضنوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أبتعثه الله من بعد نبي الله موسى فهم لا يعلمون أن الله أبتعث محمد رسول الله من بعد عيسى ولذلك قص الله لنا ما قاله الجن لقومهم وقال الله تعالى)

(( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى ))صدق الله العظيم

ولله حكمة من ذلك أن أخبرنا أن الجن لا يعلمون أن القرأن أنزل من بعد عيسى ومن ثم علمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطته المُستقبلية بإذن الله وسوف أفشل مكره بإذن الله جميعاً وأعلمُ من الله مالا تعلمون وعلموا أن عوالم الأرض ذات المشرقين صنف منهم من الإنس كان اباهم من الملائكة وصنف هجين إنس أمهاتهم من ذريات الشياطين واباءهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين أولئك الذين غيروا خلق الله طاعة لامر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) صدق الله العظيم

فألئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون وذرياتهم يضلون الجن والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحق وهلم يعلمون وكانت الجن تصدقهم بضن منهم أنه لن يتجرئ بالكذب على الله أحداً كما يكذبون عليكم أباءهم هاهنا واضلوكم عن الصراط المُستقيم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون)

فهل فهمت الحبر وبيان المهدي المنتظر للذكر أيها الباحث عن الحق المُحترم نور الله قلبك وطهرك وبصرك بالحق وثبتك على الصراط المُستقيم وأحيطكم علماً أن لويشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكة في الارض يخلفون تصديقاً لقول الله تعالى( وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ )صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
(وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30)صدق الله العظيم
***********************************************************
12-03-2011 12:22 AM #10 مسلم أمازيغي
من الأنصار السابقين الأخيار
رد إلى الأخ السائل
باسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و على رسل الله تعالى و أنبيائه و ملائكته المقربين و خلقه من الصديقين و الصالحين

المقصود أخي الكريم ب : (الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ) هو الفريقين من شياطين الجنسين : الإنس و الجن ، و هذين الفريقين كان بعضهم ظهيرا لبعض و تعاونا على الإضلال و الفساد رغم معرفتهم بالحق إلا أنهم جحدوه وعمدوا إلى الإفساد في الأرض و إضلال الجن و الإنس من كل الأمم و غوايتهم ليشتركوا معهم في مصيرهم الذي ظنوا أنهم ملاقوه بعدما تمادوا في غيهم حتى استيأسوا من رحمة الله و ما تابوا قبل أن يحضرهم الموت فاستحقوا بذلك العذاب المهين ، لذلك تجد أهل النار من الظالمين يطلبون التعرف إلى شياطين الجن و الإنس ممن فتنوهم و كانوا بعضهم أولياء بعض و استحقوا جميعا العذاب جزاءا بما ظلموا و ما كان الله تعالى بظلام للعبيد .

قال الله تعالى عز و جل : (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون) صدق الله العظيم
و قال الله عز و جل : (وإن كثيراً ليضلون بأهوائهم بغير علم ، إن ربك هو أعلم بالمعتدين ، وذروا ظاهر الإثم وباطنه ، إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون) صدق الله العظيم

و الحمد لله رب العالمين و هو يتولى الصالحين

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 4

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 12:51 pm

12-03-2011 12:42 AM #11 التائه
عضو جديد

السلام عليكم أخى إبراهيم

أشكرك أولا على ردك السريع و أشكرك أنك لم تفتى بما لا تعلم و هذا من شيم أهل العلم و أنا فى انتظار رد شافى فى هذا الأمر.
و اعلم أخى الكريم أن تفسيركم بأن صيغة المثنى هى فرقتان اسمح لى ان أعارضكم فيه لأن فى سورة الأعراف هى التى ذكر فيها الفرق التى أضلت و جاءت بصيغة الجمع و طالب فيها أهل النار بمضاعفة العذاب لهم

{قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39)}

كما جاء نفس الطلب مرتين أخرايتين
{ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} الأحزاب 67-68.

{ قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61)} ص 60-61.

أما ما جاء فى صورة فصلت أراه بصيغة المثنى مقصود به شخصين بعينيهما و هما رأسا الفساد أحدهما جنى و الآخر إنسى و لهذا لم يكتفى أهل النار بطلب مضاعفة العذاب من رب العالمين لهما كما فعلوا مع الفرق التى جاءت بصيغة الجمع، بل هنا كان طلب أن ينتقموا بنفسهم منها و يضعوهما تحت أقدامهم.

و جزاك الله خيرا على اجتهادك و جزاكم خيراً أخوتى و أخواتى الذين وضعوا تعليقاتهم. هدانا الله و إياكم سواء السبيل. و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا بل إننى قد تلقيت تعليقات على إحدى المنتديات من عضو سمى نفسه (الحقير لله) و لا أعلم غير ذلك عنه هو الذى طرح على خبركم و عندما بدأت معه حوار بهدف و بغية الحق دعانى لزيارة منتداكم الكريم و طرح اسئلتى و هذا ما جاء بى إليكم.
أخوكم فى الله وليد الحنفى
***************************************
12-03-2011 12:51 AM #12 غادة نوران
من الأنصار السابقين الأخيار
هاروت وماروت مثنى
***************************************
12-03-2011 01:25 AM #13 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه
السلام عليكم أخى إبراهيم

أشكرك أولا على ردك السريع و أشكرك أنك لم تفتى بما لا تعلم و هذا من شيم أهل العلم و أنا فى انتظار رد شافى فى هذا الأمر.
و اعلم أخى الكريم أن تفسيركم بأن صيغة المثنى هى فرقتان اسمح لى ان أعارضكم فيه لأن فى سورة الأعراف هى التى ذكر فيها الفرق التى أضلت و جاءت بصيغة الجمع و طالب فيها أهل النار بمضاعفة العذاب لهم

{قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39)}

كما جاء نفس الطلب مرتين أخرايتين
{ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} الأحزاب 67-68.

{ قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61)} ص 60-61.

أما ما جاء فى صورة فصلت أراه بصيغة المثنى مقصود به شخصين بعينيهما و هما رأسا الفساد أحدهما جنى و الآخر إنسى و لهذا لم يكتفى أهل النار بطلب مضاعفة العذاب من رب العالمين لهما كما فعلوا مع الفرق التى جاءت بصيغة الجمع، بل هنا كان طلب أن ينتقموا بنفسهم منها و يضعوهما تحت أقدامهم.

و جزاك الله خيرا على اجتهادك و جزاكم خيراً أخوتى و أخواتى الذين وضعوا تعليقاتهم. هدانا الله و إياكم سواء السبيل. و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا بل إننى قد تلقيت تعليقات على إحدى المنتديات من عضو سمى نفسه (الحقير لله) و لا أعلم غير ذلك عنه هو الذى طرح على خبركم و عندما بدأت معه حوار بهدف و بغية الحق دعانى لزيارة منتداكم الكريم و طرح اسئلتى و هذا ما جاء بى إليكم.
أخوكم فى الله وليد الحنفى
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أنبياء الله و رسله و خلفائه و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

مرحباً من جديد بالأخ الحبيب وليد في منتديات البشرى والنبإ العظيم، و حاشا أخي أن نحسبك من المتطفلين أو المتحاملين، بل نحييك أخي العزيز على روحك العالية و تفهمك لطول الردود ونشكرك على أخذ وقتك في قراءتها بتدبر، و إن كنت عارضت الآن فلا بأس ما دمت تبحث عن الحق و لا إكراه في الدين يا أخي الغالي، شرط أن يسترسل النقاش بالحجج من آيات الكتاب إلى أن يأتي صاحب علم الكتاب للفصل في المسألة، فكما سبق قلت فيما معناه أنه ليس من حقي أن أفتي لك في شيء بل إني سوف أقتبس من البيان الحق للقرآن من الإمام الكريم و إن لم يوجد و إن أدليت بفكرة شخصية فإني مسبقاً أعلمك أني لا أنسب قولي للإمام الطاهر حتى لا ننسب إليه ما لم يقل يا أخي الكريم، هذا هو الاتفاق الأول، الاتفاق الثاني أنت حددته بقولك: "و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا..." فينبغي أن نستمر في الالتزام بأدب النقاش بناء على هذه الشروط لا غير.

أخي كما سبق كذلك قلت أنه بمجرد ما ذكرت صيغة المثنى في آية ما فلا يجب علينا أن نعتبر المخاطبين أو الغائبين شخصيتين بعينهما و أنهما فلان و فلان، و قد تبين من خلال سورة الرحمان التي ذكر فيها السؤال 20 مرة بالضبط ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) أن المخاطبين هما الثقلان، فهل هما شخصان محددان؟ لا، بل هما فرقتان: الإنس و الجن، و قد نقلت لك البيان مقتبساً من كلام الإمام الكريم الذي يشير فيه إلى ذلك في الصفحة الأولى و كبرت حجم الفقرة التي تدل على ذلك و إليك تذكيراً:
....
وتلك هي فتنة المسيح الكذاب جنة بابل بالأرض ذات المشرقين، فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة كما فتن أبويكم آدم وحواء بها، كونه أوهمهم أن لو يأكلون من الشجرة فسوف يكونون من الخالدين فيها، ولذلك أكلوا من الشجرة حرصاً منهم على البقاء فيها.

فلا يفتنكم الشيطان بها أنه سوف يرثكم إياها فإنه لمن الكاذبين، فسوف يهزمه الجيش الملائكي من النور بقيادة وزير المهدي المنتظر الملك جبريل عليه الصلاة والسلام كون الله أمر الملك جبريل أن يتنزل هو وجميع جند الله من الملائكة في السموات السبع ليكونوا ضمن جيش المهدي المنتظر، وأمرهم أن يطيعوا خليفة الله وعبده الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم، ولسوف يقومون بمهمتهم بطرد المسيح الكذاب الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج من أرض بابل جنة الله في الأرض التي وضعها للأنام والراحة للجن والإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ } صدق الله العظيم [الرحمن]

وبما أن الله وضعها للثقلين من الجن والإنس ولذلك يخاطبهم بالمثنى ((
وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾
)) صدق الله العظيم. )) انتهى الاقتباس من البيان.

(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
***********************************************
12-03-2011 01:43 AM #14 التائه
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة نوران
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

وإنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنضمام معه ثم كفر بالله
السلام عليكم أختى الكريمة
كيف نعلم أن هاروت هو إبليس؟ و ما ذكرتيه عن هاروت و ماروت جاء بعدة روايات

فجاءت فى التوراة العبرية
قصة عن نزول ملائكة إلى الأرض واختلاطهم بالبشر إلا القصة الواردة في سفر التكوين عن دخول أبناء الله ( أي الملائكة) على بنات الناس بعد أن رأوا من حسنهن وجمالهن، فولدن لهم أولاداً عمالقة كان بهم ابتداء الشر على الأرض. (التكوين 6: 1-5). ولكن الأسفار غير القانونية قد توسعت في هذا الموضوع وأسهبت معتبرة أن هؤلاء الملائكة الذين هبطوا هم الذين تحولوا إلى شياطين، وتحول كبيرهم إلى إبليس.

و جاء أيضا أنهما مازالا يعذبان فى بئر بابل
فبعد ما ذكرتيه عن اقترافهما الذنب فلم يستطيعوا رد الشهوة فخيرهما الله تعالى بين عذاب الدنيا وعذاب الأخرة، فأختارا عذاب الدنيا لانقطاعه ، فهما يعذبان في بئر ببابل، منكسا معلقا بالسلاسل من أرجلهما ، مزرقه أعينهما، ليس بينهما وبين الماء إلا قدر أربعة أصابيع ، وهما يعذبان بالعطش. حتى قيل أنهما قد شوهدا فى عصر الرسول صلى عليه و سلم كما جاء فى حديث عائشة رضى الله عنها عن إمرأة أهل دومة الجندل.

و لكن أختى الكريمة هذه الروايات التوراتية كلها تدعى كون إبليس من أصل ملائكى و هذا ما ينفيه القرآن و يخبرنا أن أصل الجن من النار و ليس النور كما الملائكة
الجن مخلوق من النار

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ } الحجر 26-27.
{خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} الرحمن 14-15.

و السؤال الآخر هل للملائكة قدرة على التناسل و إنجاب الذرية ؟
و جزاك الله خيرا
********************************************
12-03-2011 02:48 AM #15 غادة نوران
من الأنصار السابقين الأخيار

قال تعالى ((((فسجد الملائكة كلهم أجمعون ( 73 ) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ))) لا حظ أن الله استثنى ابليس من الملائكة والاستثناء هوو هو إخراج جزء من حكم الكل بواسطة أداة خاصة .

مثال: جاء القوم إلا زيداً .
اذن هنا ابليس كان جزء من الملائكة ولكنه مخلوق من النار .. اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اخي بالله الكريم

هذا جواب صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني على احد الاخوان السائلين عن ملائكة الرحمن
-----------------------------------------------
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء﴾صدق الله لعظيم
وسلامُ على الُمرسلين والحمد لله رب العالمين) واعلم أخي السائل أن ملائكة الرحمن لا لم يخلقهم الله بالتناسل ولذلك فهم لا يكبرون فيهرمون ولا يأكلون ولايشربون فهم عباد الله الخالدون ما دامت االسماوات والأرض ثم يميتهم الله كما بدأهم بكن فيكون قُبيل طي السماوات والأرض فهم لا يتناسلون فيلدون صغارا" ثم يأكلون ويشربون ليكبرون كلا بل خلقهم الله بكن فيكون والبُرهان أنهم لا يأكلون تجده في مُحكم القرآن في قصة ضيف إبراهيم المُكرمين )
({ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (33) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34) فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آَيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37)صدق الله العظيم
واعلم أنه لا يوجد شيء لا يهلك بل كُل شيء هالك إلا وجهه تعالى تصديقا" لفتوى الرحمن في مُحكم القُرآن)

(({ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ }))صدق الله العظيم
ويموت كُل من كان في السماوات والأرض في النفخة لموت كُل شيء كان في السماوات أو في الأرض من الصالحين ثم يقيم الله الساعة على الباقين المُجرمين و سلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
مُفتي البشر من البيان الحق للذكر المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني
*******************************************
12-03-2011 08:52 AM #16 التائه
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة نوران
قال تعالى ((((فسجد الملائكة كلهم أجمعون ( 73 ) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ))) لا حظ أن الله استثنى ابليس من الملائكة والاستثناء هوو هو إخراج جزء من حكم الكل بواسطة أداة خاصة .

مثال: جاء القوم إلا زيداً .
اذن هنا ابليس كان جزء من الملائكة ولكنه مخلوق من النار ..
السلام عليكم أختى الكريمة

قرأت الكثير عن ان إبليس كان من الملائكة و أنه استطاع أن يضم لنفسه ثلث الملائكة الأكثر ذكاء و هى كلها روايات عن كتاب الزوهار و القابلاة و الإنجيل أيضا و لكنى أجد فى سورة الكهف بيان واضح كون إبليس من فصيلة الجن و ليس الملائكة

(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)

و هذا ما يتوافق مع قول إبليس مبررا عدم السجود

(قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) الأعراف 12
(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (76) ) ص

و هذا ما يثبت بالقطع كون إبليس ينتمى للجن و ليس الملائكة
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ } الحجر 26-27.
{خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} الرحمن 14-15.

-----------------------------------------------
الأمر الثانى أن الملائكة لا يتناسلون كما تفضلتم فكيف سيكون لإبليس ذرية إن كان منهم؟

أما أن هاروت من الملائكة و ليس من الجن فكيف يكون هو إبليس؟
و ماروت أيضا من الملائكة فكيف يكون له نسل؟
سلام الله عليكم و رحمته و بركاته
**********************************************
12-03-2011 09:22 AM #17 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
بيانٌ من الإمام المهدي المنتظر عن قدرات وصفات الجنِّ والملائكة، وعن فتنة المسيح الدجّال..
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

وإنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنظمام معه ثم كفر بالله وقال الله تعالى)(( (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ * مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) [الأعراف: 175-179]صدق الله العظيم

وهاؤلاء في النار الإثنين هاروت وقبيلة ماروت تصديقاً لقول الله تعالى)

((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم

وذريتهم ياجوج وما جوج بإضافة إلى ذرية بينهم هجين أمهاتهم من ذريات الملك هاروت وهو الشيطان وأباءهم من شياطين البشر لديكم وهاؤلاء الصنفين شياطين الإنس والجن يعملون على إضلال الإنس والجن بالأرض ذات المشرقين وكنوا يصدقوهم بضنهم أن لن يجرؤا على الكذب على الله ولذلك كانوا يصدقوهم ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرأن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقوهم ولذلك قالوا)

((() وأنا ضننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ) صدق الله العظيم
بمعنى أن الجن كانوا يصدقوا صنف أخر وهم شياطين الجن وشياطين الإنس وكان يصدقهم الإنس والجن بضنهم أنهم لن يجرؤا أن يقولوا على الله كذبا وكذلك كان يصدقهم صنف من الإنس وهم من ذرية ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزاوهم رهقاً المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي ))
1عالم الجن الشياطين واباهم ملك كان من الجن وهو الملك هاروت وعالم إنس كان ابوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنسان وذريته يعبدون الشياطين وعالم أخر شياطين البشر ذريات أناس منكم وأمهاتهم إناث الشياطين ولكن اباءهم منكم من شياطين البشر وقد استكثروا إناث الشياطين من ذريات الإنس تصديقاً لقول الله تعالى)

(( ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِى أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) 0( سورة الأنعام - الآية 128 ) 0

والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان أكفر فكفر وليس المقصود به أدم بل خليفة من بعد ادم وإنما جعله الله إنسان ذو شهوة وأتبع هواه بادئ الأمر ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه أن الله لن يغفر له فيئس من رحمة الله وذلك هو المقصود من قول الله تعالى)
((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم
ولذلك تجدوا الاية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت وذريتهم ياجوج وماجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وأباءهم من البشر من هذا العالم لديكم الذين تروهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبوا في مؤمن إلا ولا ذمة )
والملك ماروت من ذريته ماجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودين بقول الله تعالى)

(( وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا ))صدق الله العظيم

وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عم قاله الجن عن أخبار عالم الارض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرآن)

((وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا )صدق الله العظيم
وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا))

((وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ))صدق الله العظيم

ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم و أجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وهو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب
لأن الشيطان يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية وأجري تكتيم كامل عن عوالم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه واله وسلم لدرجة أن الجن كانوا يضنوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أبتعثه الله من بعد نبي الله موسى فهم لا يعلمون أن الله أبتعث محمد رسول الله من بعد عيسى ولذلك قص الله لنا ما قاله الجن لقومهم وقال الله تعالى)

(( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى ))صدق الله العظيم

ولله حكمة من ذلك أن أخبرنا أن الجن لا يعلمون أن القرأن أنزل من بعد عيسى ومن ثم علمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطته المُستقبلية بإذن الله وسوف أفشل مكره بإذن الله جميعاً وأعلمُ من الله مالا تعلمون وعلموا أن عوالم الأرض ذات المشرقين صنف منهم من الإنس كان اباهم من الملائكة وصنف هجين إنس أمهاتهم من ذريات الشياطين واباءهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين أولئك الذين غيروا خلق الله طاعة لامر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) صدق الله العظيم

فأولئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون وذرياتهم يضلون الجن والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحق وهلم يعلمون وكانت الجن تصدقهم بضن منهم أنه لن يتجرئ بالكذب على الله أحداً كما يكذبون عليكم أباءهم هاهنا واضلوكم عن الصراط المُستقيم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون)

فهل فهمت الخبر وبيان المهدي المنتظر للذكر أيها الباحث عن الحق المُحترم نور الله قلبك وطهرك وبصرك بالحق وثبتك على الصراط المُستقيم وأحيطكم علماً أن لويشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكة في الارض يخلفون تصديقاً لقول الله تعالى( وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ )صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
---------------------------------------------

فلا يفتنكم الشيطان بها أنه سوف يرثكم إياها فإنه لمن الكاذبين، فسوف يهزمه الجيش الملائكي من النور بقيادة وزير المهدي المنتظر الملك جبريل عليه الصلاة والسلام كون الله أمر الملك جبريل أن يتنزل هو وجميع جند الله من الملائكة في السموات السبع ليكونوا ضمن جيش المهدي المنتظر، وأمرهم أن يطيعوا خليفة الله وعبده الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم، ولسوف يقومون بمهمتهم بطرد المسيح الكذاب الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج من أرض بابل جنة الله في الأرض التي وضعها للأنام والراحة للجن والإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ } صدق الله العظيم [الرحمن]

وبما أن الله وضعها للثقلين من الجن والإنس ولذلك يخاطبهم بالمثنى (( وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ )) صدق الله العظيم.

وتلك هي جنة الفتنة. ولذلك قال الله تعالى:
{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَ‌جَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِ‌يَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَ‌اكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَ‌وْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿27﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

وسؤال يطرح نفسه فبماذا سوف يفتنهم الشيطان حتى يكفروا بالله الحق فيصدقوا أنه الله؟ والجواب عن فتنة المسيح الكذاب أنه مُلك مادي بجنة الفتنة وليس أن الله يمده بالمعجزات كما تزعمون، وقد أفتاكم الله في محكم الكتاب عن فتنة المسيح الكذاب في قول الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

ويا أيها السائل عن زوجة إبليس فإنها خُلقت بكن فيكون، وذريتهم والمردة جميعهم ذرية إبليس أعداء لله ولكم. ولذلك قال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّ‌يَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿50﴾} صدق الله العظيم [الكهف]

وجعلهم ملكين ولذلك أوهم الشيطان آدم وزوجته أنهما إذا أرادوا أن يكونا ملكين مثلهم خالدين طيلة الحياة الدنيا فعليهم أن يأكلوا من هذه الشجرة فيكونا ملكين خالدين في هذا الملك الذي مكّنهم الله فيه. ولذلك قال لهم:
{مَا نَهَاكُمَا رَ‌بُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

فظنَّ آدم وزوجته أن الذين يحملون الصفات الملائكية من الجن أن سر تقلبهم في الخلق إلى صفات ملائكية في خلقهم هو أنهم أكلوا من تلك الشجرة، ولذلك سماها الشيطان شجرة الخلد بمعنى أن من أكل منها صار ملكاً كريماً مخلداً، بل هي الشجرة الملعونة في القرآن وتم اجتثاثها وزرعها في أصل الجحيم لتكون طعام الأثيم .ولا يزال لدينا الكثير من بسطة العلم ونعلم من الله مالا تعلمون، ولكن الأمر سوف يكون غريب على الذين لا يوقنون، ولذلك لا نزال نرفق بهم ونبين الكتاب شيئاً فشيئاً لنثبِّت به أفئدة قوم يحبهم الله ويحبونه، ونزيدهم إيماناً بالبيان الحق للكتاب وذكرى لأولي الألباب لعلهم يتقون.

وختام بياني هذا.. فلماذا لن يستطيع المسيح الكذاب أن يعطكم قصور الفضة ذات الأبواب من الذهب؟ وذلك لأن الله سوف يخرجه منها إليكم مذؤوماً مدحوراً، كون الله يعلم أنه لو يتركه فيها فسوف يفتن بها الناس فيجعلهم أمة واحدة على الكفر. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

ولكن الله سوف يورثها للإمام المهدي المنتظر الذي يريد أن يجعل الناس أمةً واحدةً على الإيمان يعبدون الله لا يشركون به شيء، حتى إذا أَزِفَ الرحيل إليها والوصول إلى أبوابها سوف نجد بشراً من الملائكة ينتظرون لطاعة خليفة الله وعبده الإمام المهدي كما أمرهم الله بطاعته بقيادة الملك جبريل عليه وعليهم الصلاة والسلام، وكذلك الصالحين من الجن ومعنا الصالحون من الإنس. وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

ويا أحباب الله لربما نُعْرِضُ عن بيان بعض الآيات كون بيانها في كشف أسرارٍ للأعداء من شياطين الجن والإنس، ولكنكم تجبروني على ذلك بسبب إلحاحكم على إمامكم. فما أعرضنا عن بيانه من القرآن حين نُسألُ عنها فاعلموا أن ذلك ليس عجزٌ منى عن بيانها، ولكني أرى في تأخير بيانها حكمةً فلا تغضبوا، وإن أجبرتموني أنتم والسائلين فسوف نبينها بالحق إن يشاء الله، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..
ولكن أخشى من بيانها أن يسيئكم فيعظم بيانها ويكبر في نظركم وعلى عقولكم، فيقول الذين لا يعلمون: فكيف يكون جبريل وكافة جند الله بالسموات العُلى فكيف يكونون من جنود المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فيطيعون أمره؟ ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول: ألم يأمرهم الله بسجود الطاعة من قبل لخليفته آدم عليه الصلاة والسلام فلماذا ترون ذلك كبيراً في حق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الهدى والإيمان؟!!

وخصمي المسيح الكذاب، الشيطان، هدفه عكس هدف المهدي المنتظر، كون الشيطان المسيح الكذاب يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الكفر بالله، فذلك هدف الشيطان . ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿33﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿35﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿36﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿37﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

كونه يريد أن يُغضب الله، كون الله لا يرضى لعباده الكفر. وقال الله تعالى:
{إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ} صدق الله العظيم [الزمر:7]

ولذلك يريد الشيطان أن يُذهب رضوان الله في نفسه بتحقيق هدفه أن يجعل عباده أمة واحدة على الكفر بالله، ولكنّ الإمام المهدي سَعيُهُ بعكس سعيّ الشيطان، ويريد أن يحقق هداية الأمة جميعاً فيجعلهم أمة واحدة على صراط مستقيم يعبدون الله وحده لا شريك له فيرضى، ولن يتحقق رضوان الله في نفسه إلا أن يشكره عباده فيؤمنون به ويعبدوه وحده لا شريك له. تصديقاً لقول الله تعالى {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم [الزمر:7]

----------------

فمن كذب بدعوة المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فقد كذب بدعوة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن كذب بدعوة المهدي المنتظر فقد كذب بدعوة محمد رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليهم وعلى من تبعهم وجاء ربه بقلب سليم من الشرك بالله رب العالمين .. وإنما المسيح عيسى ابن مريم ومحمد رسول الله والمهدي المنتظر جميعنا عبيد لله مثلكم فلا تبالغوا في دينكم بغير الحق ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيدا"، والله على ما أقول وكيل وشهيد .. وأما البأس الشديد الذي أنذر منه الذين قالوا اتخذ الله ولداً فقد جاء أمده البعيد واقترب كوكب العذاب سقر لواحة للبشر من عصر إلى آخر ويامعشر النصارى أقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي أعد النار للكفار والجنة للأبرار أن ما يسمونه الكوكب العاشر نيبيرو أنه حق على الواقع الحقيقي لا شك ولا ريب فيه شيئاً يأتي للأرض من أطرافها فيتقصها من البشر بعد كُل أمد بعيد من عصر إلى آخر ولكنه هذه المرة سيقترب أكثر من ذي قبل لكي يحدث معه شرط من أشراط الساعة الكُبر فيسبق الليل النهار بسبب مُرور كوكب النار فاحذروا بأس الله الشديد يامعشر الذين قالوا اتخذ الله ولداً وإني المهدي المنتظر المؤمن بكتاب التوراة وكتاب الإنجيل والقرآن العظيم وإنما أدعوكم إلى الإحتكام إلى القرآن العظيم كونه محفوظ من التحريف والتزييف أفلا ترون أنه نُسخة واحدة في العالمين تصديقاً لقول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )صدق الله العظيم

ولذلك يجده الناس نُسخة واحدة في العالمين لم تتغير فيه كلمة واحدة أليست هذه آية التصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )صدق الله العظيم

فما كان يدري محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن البشر لن يغيروا في كتاب الله القرآن العظيم شيئاً لولا أنه مُنزل من رب العالمين علام الغيوب الذي وعد بحفظه من التحريف والتزييف إلى يوم الدين ومرت عليه أكثر من ألف وأربعمائة سنة ولم يتغير فيه كلمة واحدة وتلك مُعجرة للقرآن العظيم أن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلقاه من لدُن حكيمُ عليم وجعل الله القرآن رسالة شاملة للإنس والجن أجمعين وموسوعة كُتب الأنبياء والمُرسلين والمرجع للتوراة والإنجيل والسنة النبوية فما خالف لمحكم القرآن العظيم في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية فاعلموا أنه من عند غير الله من تحريف وتزييف الشياطين من البشر تنفيذا" لأمر الطاغوت الأكبر الشيطان الرجيم الملك هاروت وكان من الجن ففسق عن أمر ربه وقبيلة ماروت الذي كان من الملائكة وصار بشرا" سويا" وجعله الله خليفة من بعد آدم وآتاه الآيات وانسلخ منها واتبع هواه فأتبعه إليه الشيطان فلا يفتنكم الشيطان وقبيله فإنهم يرونكم من حيث لا ترونهم *فهم في أرض الأنام حيث كان أبويكم حواء وآدم فيها فاكهة و النخل ذات الأكمام والحب ذو العصف والريحان من تحت أقدامكم باطن أرضكم في نفق الأرض فيه آيات بينات وجنات وريحان وأعناب ورُمان فيها خيرات حسان قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب وهي جنة لله باطن أرضكم وربها الله وليس المسيح الكذاب وهي أرض بابل في الكتاب ولا تحيطون بها علماً وهي أرض الأنام التي خلق الله فيها حواء وآدم التي قال الله عنها في مُحكم الكتاب (وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)صدق الله العظيم

------------------
لم يخلق الله الخلق من أجل الجنة - بل خلق الجنة لأجل الخلق - وخلق الخلق لأجله
***********************************
12-03-2011 09:52 AM #18 غريب
من الأنصار السابقين الأخيار

بسم الله الرحمن الرحيم . أخي الكريم , الأمر الذي جاء الى الملائكة بالسجود لآدم , شمل ابليس رغما عن أنه من الجن , لسببين , السبب الأول أنه كان يقيم بين الملائكة , وكان من عباد الله المكرمين , وله منزلة عالية في جنة ما تحت الثرى التي كان يقيم فيها أبونا آدم هو وأمنا حواء , حيث أنه كان زعيما على قبائل الجن . وكما قال الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله : الأمر عندما يأتي الى أصحاب الرتب الأعلى في الجيش , يسري على من هو دونهم في الرتب . والسبب الثاني , ذكره الامام ناصر محمد عليه السلام , وهو أن الجن الذي يستطيع أن يتحول الى ما يشاء من الصور , يقال أنه اكتسب صفة ملائكية , فيطلق عليه ( ملك ) , فمن هذه الناحية , يكون داخلا تحت اسم ( الملائكة ) . أما ماروت , فقد حوله الله الى بشر , فأصبحت له صفات بشرية . وهذه قدرة الله , مثلما خلق عيسى في بطن مريم بالكلمة , فهو قادر على أن يعطي من يشاء , أية صفات يشاء . و صدق الامام عليه السلام , عندما قال بأن من أنصاره من يصبحون علماء في البيانات , من خلال ردهم على أسئلة الزائرين . وها هو المثال , أخوة لنا أصبحنا نغبطهم على ذلك , وآخرهم أختنا الغالية غادة نوران . وكل موضوع يطرح , أصبحنا نحن الأنصار نستفيد منه , ربما أكثر من السائل الذي طرح السؤال . ويتباين الأخوة الأنصار في استعدادهم للانطلاق في ميادين البيانات الرحبة , فمنهم من ينطلق بسرعة الصاروخ , مثل أخي عرفت طريقي , ومنهم من يسير بسرعة السلحفاة , مثل أخي في الله غريب . – لا تزعل يا غريب , فأنت قريب وحبيب - . فأصبحت المواضيع مثل المسلسلات , ولقد شغلتنا كثيرا عن متابعة المسلسلات التلفزيونية . أما هذا الموضوع بالذات , فقد ذكرني بسلسلة الروايات البوليسية للأولاد , التي كنا نقرأها عندما كنا صغارا . وأحب تلك السلاسل الي , كانت سلسلة المغامرون الخمسة . ووجه الشبه بين هذا الموضوع والمغامرون , هو أن اخواني الذين شاركوا في هذا الموضوع خمسة , وهم : ابراهيم , ابن مسعود , مسلم أمازيغي , والأختين غادة و عيسى . والمغامرون خمسة , وهم : محب وعاطف وتختخ , والبنتين , نوسة ولوزة . وبعد دخول أخي من الظلام الى النور , أصبح هو صديق المغامرين , الذي نجده دائما في القصة . وأيضا , المغامرون لهم خال , وهو المفتش سامي , فيلجأون له عندما يغلبهم أمر , بينما اخواني هؤلاء , لهم امام يلجأون اليه عندما يغلبهم أمر . تبقت هناك شخصية مهمة , وهي شخصية الشاويش فرقع , والذي لا تكتمل حبكة اللغز الا به . فهو يركب دراجته الهوائية , ويذهب لمتابعة البلاغات الجنائية , فيجري التحريات اللازمة , ويجمع الأدلة , لكيما يتمكن من حل ألغاز الجرائم , ولكنه دائما , يتفاجأ بأن الأولاد الخمسة , سبقوه الى حل اللغز , لأنه كان بطئ الفهم , - نوعا ما – وكان كسولا , فكان دائما يأتي متأخرا , بعد أن يكون المغامرون الخمسة قد جمعوا كل الأدلة التي في مسرح الجريمة . فمن من الاخوان , مستعد أن يلعب دور الشاويش فرقع , حتى تكتمل حبكة الرواية ؟ ! . أظن يا غريب , مافي غيرك ليلعب هذا الدور , حاصة بعد أن شاركت في المسلسل , وجئت متأخرا .
******************************************
12-03-2011 10:08 AM #19 (عيسى )
عضو مميز
هناك احاديث تذكر ان الشيطان هو نفسه الدجال
********************************************
12-03-2011 02:12 PM #20 التائه
عضو جديد
جزاكم الله خيرا جميعا
كان سؤالى فى البدء عن الشخصيتين الذين يريد أهل النار أن يضعوهما تحت أقدامهم كم جاء فى سورة فصلت. و الحق أن الأخ الكريم إبراهيم قد قال فيه قوله و أرجأ الجواب النهائى لصاحب العلم. و الحق أن ما جاءنى من تعليقات قد أثار دهشتى لسرعة الرد و التنافس فيه و هو شئ محمود قد أحببته. لكنى أود أن ألخص ما فهمته حتى لا أفقد الطريق

جاء ذكر المثنى و المقصود به هاروت و ماروت
هاروت هو إبليس، و لأن إبليس كان قد ترقى فاكتسب صفات ملائكية فلا تناقض بين طبيعة هاروت الملائكية و طبيعة إبليس الجنية. و هما اسمين النفس الشخصية.
و ماروت هو الملك الثانى كان الخليفة البديل بعد آدم و قد أعطاه الله عز وجل طبيعة بشرية حتى يتم اختبار الشهوة فيه فلم يستطع و فتنه إبليس (هاروت).

و بذلك فإن ماروت يصبح بشرى من أصل ملائكى و أبليس ملك من أصل جنى و كلاهما قادر على الإنجاب و اكتساب الذرية.

هذا ما استخلصته من مجمل أحاديثكم و لا أدرى إن كان فهمى صحيحا أم لا؟

و إذا كان فهمى صحيحا فقد خطر ببالى سؤال لماذا لا يكون إبليس (هاروت) هو زعيم الشر الجنى و ماروت هو زعيم الشر فى مملكة الإنس و يكون هو المسيح الدجال؟ نظرا لحاجة الجنى لقدرات الإنسى و حاجة الإنسى لقدرات الجنى حتى تتعاظم الفتنة و يكتمل الثالوث هاروت و ماروت و الطاغوت.
هاروت (إبليس الجنى).
و ماروت (الجبت الإنسى).
و الطاغوت هو حلول و اتحاد بين هاتين الشخصيتين الإبليسيتين.

و أكرر شكرى و اعتزازى بكل الردود و التعليقات التى قمتم بها أعزائى

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 5

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 1:07 pm

12-03-2011 04:42 PM #21 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه
كان سؤالى فى البدء عن الشخصيتين الذين يريد أهل النار أن يضعوهما تحت أقدامهم كم جاء فى سورة فصلت. و الحق أن الأخ الكريم إبراهيم قد قال فيه قوله و أرجأ الجواب النهائى لصاحب العلم. و الحق أن ما جاءنى من تعليقات قد أثار دهشتى لسرعة الرد و التنافس فيه و هو شئ محمود قد أحببته. لكنى أود أن ألخص ما فهمته حتى لا أفقد الطريق

جاء ذكر المثنى و المقصود به هاروت و ماروت
هاروت هو إبليس، و لأن إبليس كان قد ترقى فاكتسب صفات ملائكية فلا تناقض بين طبيعة هاروت الملائكية و طبيعة إبليس الجنية. و هما اسمين النفس الشخصية.
و ماروت هو الملك الثانى كان الخليفة البديل بعد آدم و قد أعطاه الله عز وجل طبيعة بشرية حتى يتم اختبار الشهوة فيه فلم يستطع و فتنه إبليس (هاروت).

و بذلك فإن ماروت يصبح بشرى من أصل ملائكى و أبليس ملك من أصل جنى و كلاهما قادر على الإنجاب و اكتساب الذرية.

هذا ما استخلصته من مجمل أحاديثكم و لا أدرى إن كان فهمى صحيحا أم لا؟

و إذا كان فهمى صحيحا فقد خطر ببالى سؤال لماذا لا يكون إبليس (هاروت) هو زعيم الشر الجنى و ماروت هو زعيم الشر فى مملكة الإنس و يكون هو المسيح الدجال؟ نظرا لحاجة الجنى لقدرات الإنسى و حاجة الإنسى لقدرات الجنى حتى تتعاظم الفتنة و يكتمل الثالوث هاروت و ماروت و الطاغوت.
هاروت (إبليس الجنى).
و ماروت (الجبت الإنسى).
و الطاغوت هو حلول و اتحاد بين هاتين الشخصيتين الإبليسيتين.

و أكرر شكرى و اعتزازى بكل الردود و التعليقات التى قمتم بها أعزائى
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

أخي الكريم الباحث عن الحق، أثرت نقطة مهمة كون مادامت فتنة المسيح الدجال حقيقة قائمة و هو نفسه إبليس و هاروت زعيم ياجوج و ستكون هذه الفتنة على أوجها في اليوم الموعود بأن يدعي الربوبية و أنه المسيح عيسى و العياذ بالله من فتنته تلك فأين الحديث فيها عن تابعه ماروت زعيم ماجوج... أقول لك يا أخي الجواب تجده في محكم الذكر و قد أجاب عنه الإمام الكريم و ما علينا إلا أن نستنبط نحن الحكم بالعقل و المنطق أي أن الجواب بطريقة غير مباشرة... فتعال معاً لنستنبط الحكم يا إخوة... و لننظم النقاش، قال عز و جل في سورة الأعراف:

(( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿11﴾ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿12﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿15﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿17﴾ قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴿19﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚفَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿22﴾ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿23﴾ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿24﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ﴿25﴾ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿26﴾ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴿27﴾ وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿28﴾ )) صدق الله العظيم.

فإن تدبرنا قوله عز و جل: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ )) نجد أن الله سبحانه و تعالى بعد خلق آدم و جعله خليفة له في الأرض أمر الملائكة بالسجود فسجدوا، لكن إبليس أبى و هذا يدل على أنه كان ملاكاً (رغم أن أصله من الجن) و إلا لما قال الله ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ) ثم أتبعه مباشرة بالاستثناء التالي: ( إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ )؟ هنا الحسم في مسألة أن إبليس كان صالحاً و كان مع الملائكة. ثم نمر إلى قوله تعالى الذي يستفسر فيه إبليس عن السبب و الله عالم بالغيب يعلم ما تخفي الصدور: ( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ ) فأجابه إبليس و هو يشمله الأمر للملائكة بالسجود، لكن بعد أن عصى أمره: ( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) فيدل هذا على غروره و تكبره بأنه خير من آدم إذا خلق الله الجن من النار و خلق آدم من الطين، و هذا هو سبب الفتنة لإبليس و سبب عدائه و كرهه لبني آدم، فكيف بعد أن علمنا أن الله أمهله كيف لن يعمل المحال لفتنة بني آدم و هذا ما سنكتشفه مباشرة في الآيات التي تلي و التي صدر فيها حكم الله فيه بأن يخرج من جنة الراح و الأنام تحت الثرى مذؤوماً مدحوراً لكنه طلب الله أن ينظره إلى يوم البعث الأول: (( قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ )) و تعبيرا "اهبط" و إنك من الصاغرين" يدلان على أن الله أنزله من منزلة الملائكة و الصالحين و المقربين إلى ما دون ذلك و بأن يخرج من تلك الجنة، لكن إبليس طلب من الله سبحانه و تعالى أن يمهله إلى يوم البعث، فلماذا؟ أعشقاً في الخلد و الحياة؟ لا يا أخي بل لأنه يريد أن يتوعد بني آدم و يفتنهم و الدليل على إصراره في ذلك في الآية التي تلي في محكم الذكر: ( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿17﴾ ) فهل سوف نعتقد بأن المسيح الدجال الذي سوف يفتن الناس هو إنسي؟؟؟!!! و كلام الله واضح و جلي في هذه الآيات البينات؟ هذا يدل على أنه ليس هناك زعيم إنس يريد أن يفتن الإنس و في المقابل هناك زعيم شياطين الجن يريد أن يفتن الجن، إنما نفس العبد إبليس من يريد فتنة الدنيا و الدين لدى الجن و الإنس معاً... يتبع...
ــــــــــــــــــــــ
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
****************************************
12-03-2011 05:22 PM #22 احباب الله
من الأنصار السابقين الأخيار
الصفات الملائكية لقدرة التحول أكرم الله بها طرائق من عالم الجن وكذلك عالم الملائكة من نور
بسم الله النعيم الاعظم الرحمن الرحيم بعباده رحمة وسعت كل شيء
والصلاة والسلام على كل انبياء الله ورسله وعلى آلهم والتابعين في الاولين والآخرين وفي الملاء الاعلى الى يوم الدين
السلام عليكم احبابي في الله المتنافسون في حب الله وقربه
بالنسبة لموضوع هاروت وماروت و هل ابليس من الملائكة او الجن وقصة ابليس الملك الساقط من السماء اثناء حرب السماء والكثير من الخزعبلات التي تناقض القرآن الكريم, وجدت لكم بيانا مفصلا من الامام ناصر محمد اليماني ايده الله بنصر قريب .يفصل فيه الموضوع و يؤكد ان ابليس قد اكرمه الله بصفة الملائكة وهي قدرة التحول وهي فتنة له والعياذ بالله اللهم لاتفتنا بما اكرمتنا به من نعمك ولك الحمد والشكر حتى ترضى.
...............................................
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي النبي الخاتم ورحمة الله وبركاته وعليه وعلى آله الأطهار وجميع أنصار الله في خلقه إلى يوم الدين..

وياحبيبي في الله أبو روان لقد أفتاكم الرحمن في محكم القرآن أنه خلق الجان من نار السَّموم وقال سبحانه في محكم القرآن: {وَالْجَآنَّ خَلَقْناهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ} صدق الله العظيم [الحجر:27]

والسَّموم هي نار جهنم تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴿٤١﴾ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿٤٢﴾} صدق الله العظيم [الواقعة]
والجان الذي خلق الله أباهم من نار وأكرم لمن يشاء منهم بصفات ملائكية بقدرة التحول في خلقهم بالتشبه بخلق آخر فتنة لهم أيشكرون، أم يكفرون ويستكبرون ويغترون بخلقهم؟ كمثل إبليس وذريته يحملون صفاتاً من صفات الملائكة، أي يحمل من صفات الملائكة بقدرة التحول من خَلْقِ الجن إلى التمثل بخَلْقٍ آخر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ} صدق الله العظيم [القصص:31]
ويقصد الله تعالى بقوله {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ} أي أنها تحولت من عصى إلى ثعبان. ونستنبط من ذلك صفة تَميَّز بها الجن بقدرة التحول من خلقهم فيتشبهون بخلق آخر. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ} صدق الله العظيم
ونستنبط من ذلك قدرة الجن على التحول بإذن الله من خلقهم فيتمثلون بخلق آخر، وكذلك الملائكة من النور ميزهم الله كذلك بهذه الصفة وهي قدرة التمثل. ولذلك قال الله تعالى:
{فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} صدق الله العظيم [مريم:17]

وبعد أن خلق الله آدم وأمر الملائكة بالسجود لآدم فسجدوا كلهم أجمعون. تصديقاً لقول لله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣١﴾قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ‌ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٣٣﴾ قَالَ فَاخْرُ‌جْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَ‌جِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٣٥﴾ قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الحجر]
وهنا سؤال يطرح نفسه فبما أنَّ إبليس استثناه الله من الملائكة أنه لم يكن من الساجدين بدليل قول الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ﴿٦١﴾ قَالَ أَرَ‌أَيْتَكَ هَـٰذَا الَّذِي كَرَّ‌مْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْ‌تَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّ‌يَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٦٢﴾ قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورً‌ا ﴿٦٣﴾ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَ‌جِلِكَ وَشَارِ‌كْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُ‌ورً‌ا ﴿٦٤﴾ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَ‌بِّكَ وَكِيلًا﴿٦٥﴾}

وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣١﴾قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ‌ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الحجر]
والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل إبليس من الملائكة الذين خلقهم الله من نور أم من ملائكة الجان من نار؟ وتجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً} صدق الله العظيم [الكهف:50]
وكذلك الجن ينقسمون إلى صنفين اثنين بسبب التحول في خلقهم بالتشبه إلى خلق آخر بقدرة الله في التحول في الخلق بالتشبه بخلق آخر بدليل قول الله تعالى {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا} صدق الله العظيم
وليس أن الجن ثعابين وإنما يقصد الله أن موسى رآها تحولت من عصا إلى ثعبان مبين، بمعنى.. فلما رأى العصا تحولت من عصا إلى خلق آخر، ثعبان حيٌّ مبين كأنها جانٌّ تملك قدرة التحول بالتشبه بخلق آخر. ولذلك قال الله تعالى: {وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَ‌آهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرً‌ا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْ‌سَلُونَ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [النمل]
ومن خلال ذلك نستنبط فتوى الله من صفات الجن في الخلق أنه منحهم قدرة التحول إلى خلق آخر بمجرد ما يريدون في أنفسهم أن يتمثلوا بخلق آخر، فيتمثلون بقدرة من الله وليس من عند أنفسهم، ولكن ذلك يحدث فقط إن يشاء الله.

والصفات الملائكية لقدرة التحول أكرم الله بها طرائق من عالم الجن وكذلك عالم الملائكة من نور، فأي ملك يريد أن يظهر للناس فإنه حتماً سوف يتمثل لهم إلى رجل من البشر، والله هو الذي جعل لهم قدرة الاستواء والتمثل إلى خلق آخر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَ‌جُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]
كمثل جبريل عليه الصلاة والسلام حين أرسله إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الله تعالى: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾ ذُو مِرَّ‌ةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [النجم]
وإنما الاستواء هو التمثل إلى رجل سويٍ من البشر، فكذلك حين أرسل الله الرسول جبريل ومن معه من الملائكة إلى مريم ومن ثم تمثل لها جبريل إلى رجل لكي تراه كونه من سوف يخاطبها وقال الله تعالى: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً} صدق الله العظيم [مريم:17]
إذا فالصفة الملائكية لقدرة التمثل جعلها للملائكة الجن من النار وللملائكة من النور بشكل عام، والجن ينقسمون إلى صنفين بسبب قدرة التحول في خلقهم من الله الذي خلقهم.
ولربما يود أن يقاطعني أحبتي الأنصار فيقول: يا إمامي وهل من ذرية آدم من سوف يمنحهم الله صفة التحول من باب التكريم إلى ملائكة من النور من الذين يجعلهم الله خلفاء لخليفة ربهم على شعوب العالمين؟ ومن ثم نترك الرد عليه من الله مباشرة:
{وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} صدق الله العظيم [الزخرف:60]
ومن ثم ننصحكم أحبتي في الله أن تدعوا الله أن لا يجعلكم ملائكة من البشر، حتى لا تكونوا سبب عودة الناس إلى الكفر بالمغالاه فيكم من بعد موتكم فيدعونكم من دون الله، فتنازلوا عن هذا التكريم العظيم لكم من ربكم من أجل تحقيق النعيم الأعظم من ذلك التكريم حتى لا تكونوا سبباً آخر في عودة الناس إلى الشرك بعد إذ هداهم الله جميعاً كونهم سوف يبالغون فيكم من بعد موتكم حتى يدعونكم من دون الله.
أفلا تعلمون أن أبويكم آدم وحواء ليعلمون بحدث التحول المنتظر من بشر إلى ملائكة ولذلك أوهمهم إبليس أنه قد أكل هو وزوجته من الشجرة حتى صارا ملكين؟ وأنه إذا أراد أن يملك هو وزوجته قدرة التحول من بشر إلى ملكين فيكونا خالدين لا يموتون ما دامت الحياة الدنيا فعليهم أن يأكلوا من هذه الشجرة؟ وأوهمهم أن الجن الملائكة إنما أكلوا من هذه الشجرة فصار لديهم قدرة التحول من جن إلى ملائكة، ولذلك قال إبليس لآدم وزوجته:
{مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:20]
فظن آدم وحواء إنما سيكون سبب الحدث المنتظر أن يجعل الله ملائكة من البشر في الأرض يخلفون، فظنوا أن السر هو في تلك الشجرة ولذلك نهاهم الله أن يأكلوا، وظنوا أن سر التحويل إلى ملائكة هو في تلك الشجرة وأنهم لو أكلوا منها لصار لديهم قدرة التحول إلى ملائكة فيكونا كمثل إبليس وزوجته ملكين. ويا سبحان الله العظيم! ولكن آدم وحواء عليهم الصلاة والسلام يجهلون حقيقة اسم الله الأعظم ولذلك أكلوا من الشجرة حتى يكونا ملكين ويكونا من الخالدين في تلك الجنة ما دامت الحياة الدنيا فخسروا النعيم الأعظم والنعيم الأصغر. وقال الله تعالى:
{وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِ‌يَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَ‌بُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿٢٠﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾فَدَلَّاهُمَا بِغُرُ‌ورٍ‌ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَ‌ةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَ‌قِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَ‌بُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَ‌ةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٢﴾ قَالَا رَ‌بَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ‌ لَنَا وَتَرْ‌حَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِ‌ينَ ﴿٢٣﴾ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ مُسْتَقَرٌّ‌ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٢٤﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَ‌جُونَ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

ولربما يود أن يقاطعني حبيبي في الله إبراهيم فيقول: فما يقصد الله بقوله: {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ مُسْتَقَرٌّ‌ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٢٤﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَ‌جُونَ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم
فهل يمكن أن يكون الهبوط من الأرض إلى الأرض؟

ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ونفتيه بالحق ونقول: إنما الهبوط هو من الأرض إلى الأرض كمثل هبوط بني إسرئيل من الأرض إلى الأرض كونهم استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير. وقال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ} صدق الله العظيم [البقرة:61]
إذا فالهبوط إنما يقصد الله به الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى، كمثل خروج آدم من جنة الله في جوف الأرض إلى أرض الشقاء والتعب في طلب الرزق على سطح الأرض وقد كان في أرض لا يجوع فيها ولا يظمأ ولا يعرى، وإنما الهبوط هو الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ ﴿١١٦﴾ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِ‌جَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَ‌ىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَ‌ةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿١٢٠﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَ‌قِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَ‌بَّهُ فَغَوَىٰ ﴿١٢١﴾ ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَ‌بُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ ﴿١٢٢﴾ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ﴿١٢٣﴾} صدق الله العظيم [طه]
وتبين إنما الهبوط مجاز، وهو الخروج من الذي هو خير إلى الذي هو أدنى، فأخرج الله آدم وزوجته وذريتهم في ظهره، وإنما فتنهم الشيطان بالجنة التي كانوا فيها وأوهمهم إنما نهاهم الله عن تلك الشجرة كون فيها سر البقاء في الملك والخلد في الحياة فيما هم فيه إلى يوم القيامة.
فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة فتحرصون عليها كما حرص على البقاء فيها آدم وحواء، وإنما تلك الجنة هي فتنة المسيح الكذاب كون قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب وفيها زخرف كبير، فلا يكذب عليكم.
وتالله أن ملائكة الرحمن سوف يخرجونه منها مذؤوماً مدحوراً، وأنه لن يصدقكم بما وعدكم بها كونه سوف يتم إخراجه منها مذؤوماً مدحوراً بجنود الله من الملائكة الذين أمرهم بطرد المسيح الكذاب من الجنة التي وعد الله بها قوم يحبهم ويحبونه أن يستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، فيورثهم أرضاً ودياراً لم تطأها قدم أحد من المُسلمين قط. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَؤُها} صدق الله العظيم [الأحزاب:27]
فأما المقصود بقوله تعالى {وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ} صدق الله العظيم
فيقصد بذلك محمد رسول الله والمسلمين الذين معه أنه أورثهم أرض شياطين البشر من اليهود الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض. وأما قول الله تعالى: {وَأَرْضًا لَمْ تَطَؤُها} صدق الله العظيم
فيقصد بذلك الوعد قوماً آخرين من المسلمين وهو الإمام المهدي ومن صدَّق دعوته واتبعه من المسلمين، فوعدهم الله أن يورثهم أرضاً ودياراً وأموالَ عالمِ الشياطين من الجن والإنس ومن كل جنس بأرض لم تطؤها، وتسمى في الكتاب جنة بابل استولى عليها الشيطان الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج بجنة بابل، وقد عمّروا قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب ليعطونها ، فيصرفوا لمن يكفر بالله ويتبع الشيطان ،المسيح الكذاب، فيصدق أنه الرب فيعطيه قصراً من الفضة وأبوابه من الذهب وزخرف ومعارج في القصور عليها يظهرون إلى أعلى القصر، وزخرفاً كبيراً.
وتلك هي فتنة المسيح الكذاب جنة بابل بالأرض ذات المشرقين، فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة كما فتن أبويكم آدم وحواء بها، كونه أوهمهم أن لو يأكلون من الشجرة فسوف يكونون من الخالدين فيها، ولذلك أكلوا من الشجرة حرصا منهم على البقاء فيها.
فلا يفتنكم الشيطان بها أنه سوف يرثكم إياها فإنه لمن الكاذبين، فسوف يهزمه الجيش الملائكي من النور بقيادة وزير المهدي المنتظر الملك جبريل عليه الصلاة والسلام كون الله أمر الملك جبريل أن يتنزل هو وجميع جند الله من الملائكة في السموات السبع ليكونوا ضمن جيش المهدي المنتظر، وأمرهم أن يطيعوا خليفة الله وعبده الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم، ولسوف يقومون بمهمتهم بطرد المسيح الكذاب الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج من أرض بابل جنة الله في الأرض التي وضعها للأنام والراحة للجن والإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿١٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]
وبما أن الله وضعها للثقلين من الجن والإنس ولذلك يخاطبهم بالمثنى {وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿١٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم.
وتلك هي جنة الفتنة. ولذلك قال الله تعالى:
{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَ‌جَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِ‌يَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَ‌اكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَ‌وْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]
وسؤال يطرح نفسه فبماذا سوف يفتنهم الشيطان حتى يكفروا بالله الحق فيصدقوا أنه الله؟ والجواب عن فتنة المسيح الكذاب أنه مُلك مادي بجنة الفتنة وليس أن الله يمده بالمعجزات كما تزعمون، وقد أفتاكم الله في محكم الكتاب عن فتنة المسيح الكذاب في قول الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿٣٣﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٣٥﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
ويا أيها السائل عن زوجة إبليس فإنها خُلقت بكن فيكون، وذريتهم والمردة جميعهم ذرية إبليس أعداء لله ولكم. ولذلك قال الله تعالى:
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّ‌يَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الكهف]
وجعلهم ملكين ولذلك أوهم الشيطان آدم وزوجته أنهما إذا أرادوا أن يكونا ملكين مثلهم خالدين طيلة الحياة الدنيا فعليهم أن يأكلوا من هذه الشجرة فيكونا ملكين خالدين في هذا الملك الذي مكّنهم الله فيه. ولذلك قال لهم:
{مَا نَهَاكُمَا رَ‌بُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿٢٠﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

فظنَّ آدم وزوجته أن الذين يحملون الصفات الملائكية من الجن أن سر تقلبهم في الخلق إلى صفات ملائكية في خلقهم هو أنهم أكلوا من تلك الشجرة، ولذلك سماها الشيطان شجرة الخلد بمعنى أن من أكل منها صار ملكاً كريماً مخلداً، بل هي الشجرة الملعونة في القرآن وتم اجتثاثها وزرعها في أصل الجحيم لتكون طعام الأثيم .
ولا يزال لدينا الكثير من بسطة العلم ونعلم من الله مالا تعلمون، ولكن الأمر سوف يكون غريب على الذين لا يوقنون، ولذلك لا نزال نرفق بهم ونبين الكتاب شيئاً فشيئاً لنثبِّت به أفئدة قوم يحبهم الله ويحبونه، ونزيدهم إيماناً بالبيان الحق للكتاب وذكرى لأولي الألباب لعلهم يتقون.
وختام بياني هذا.. فلماذا لن يستطيع المسيح الكذاب أن يعطكم قصور الفضة ذات الأبواب من الذهب؟ وذلك لأن الله سوف يخرجه منها إليكم مذؤوماً مدحوراً، كون الله يعلم أنه لو يتركه فيها فسوف يفتن بها الناس فيجعلهم أمة واحدة على الكفر. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿٣٣﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٣٥﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
ولكن الله سوف يورثها للإمام المهدي المنتظر الذي يريد أن يجعل الناس أمةً واحدةً على الإيمان يعبدون الله لا يشركون به شيء، حتى إذا أَزِفَ الرحيل إليها والوصول إلى أبوابها سوف نجد بشراً من الملائكة ينتظرون لطاعة خليفة الله وعبده الإمام المهدي كما أمرهم الله بطاعته بقيادة الملك جبريل عليه وعليهم الصلاة والسلام، وكذلك الصالحين من الجن ومعنا الصالحون من الإنس. وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
ويا أحباب الله لربما نُعْرِضُ عن بيان بعض الآيات كون بيانها في كشف أسرارٍ للأعداء من شياطين الجن والإنس، ولكنكم تجبروني على ذلك بسبب إلحاحكم على إمامكم. فما أعرضنا عن بيانه من القرآن حين نُسألُ عنها فاعلموا أن ذلك ليس عجزٌ منى عن بيانها، ولكني أرى في تأخير بيانها حكمةً فلا تغضبوا، وإن أجبرتموني أنتم والسائلين فسوف نبينها بالحق إن يشاء الله، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..
ولكن أخشى من بيانها أن يسيئكم فيعظم بيانها ويكبر في نظركم وعلى عقولكم، فيقول الذين لا يعلمون: فكيف يكون جبريل وكافة جند الله بالسموات العُلى فكيف يكونون من جنود المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فيطيعون أمره؟ ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول: ألم يأمرهم الله بسجود الطاعة من قبل لخليفته آدم عليه الصلاة والسلام فلماذا ترون ذلك كبيراً في حق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الهدى والإيمان؟!!
وخصمي المسيح الكذاب، الشيطان، هدفه عكس هدف المهدي المنتظر، كون الشيطان المسيح الكذاب يريد أن يجعل الناس أمة واحدة على الكفر بالله، فذلك هدف الشيطان . ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ‌ بِالرَّ‌حْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِ‌جَ عَلَيْهَا يَظْهَرُ‌ونَ ﴿٣٣﴾وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُ‌رً‌ا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤﴾ وَزُخْرُ‌فًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَ‌ةُ عِندَ رَ‌بِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٣٥﴾ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ‌ الرَّ‌حْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِ‌ينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِ‌قَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِ‌ينُ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
كونه يريد أن يُغضب الله، كون الله لا يرضى لعباده الكفر. وقال الله تعالى:
{إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ} صدق الله العظيم [الزمر:7]
ولذلك يريد الشيطان أن يُذهب رضوان الله في نفسه بتحقيق هدفه أن يجعل عباده أمة واحدة على الكفر بالله، ولكنّ الإمام المهدي سَعيُهُ بعكس سعيّ الشيطان، ويريد أن يحقق هداية الأمة جميعاً فيجعلهم أمة واحدة على صراط مستقيم يعبدون الله وحده لا شريك له فيرضى، ولن يتحقق رضوان الله في نفسه إلا أن يشكره عباده فيؤمنون به ويعبدوه وحده لا شريك له. تصديقاً لقول الله تعالى {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم [الزمر:7]
فكم تجهلون قدر المهدي المنتظر الذي لا تحيطون بسره وتعرضون عن أمره! وهل دعاكم إلى الكفر بالله؟ بل يدعوكم الليل والنهار إلى الشكر لله فتعبدون الله وحده لا شريك له حتى يرضى، ولذلك خلقكم لتتبعوا رضوانه إن كنتم إياه تعبدون ولذلك خلقكم . تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} صدق الله العظيم [الذاريات:56]
ونهديكم بالبيان الحق للقرآن المجيد إلى اتباع رضوان الله إن كنتم إياه تعبدون، فاتبعوني أهدكم بالقرآن المجيد إلى رضوان العزيز الحميد. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَدْ جَاءَكُمْ رَ‌سُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرً‌ا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ‌ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّـهِ نُورٌ‌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِ‌ضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِ‌جُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ‌ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [المائدة]
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخو المؤمنين الذليل عليهم، العزيز على الكافرين الذين يريدون أن يطفئوا نور الله...

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

بسم الله الرحمن الرحيم (ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما )
صدق الله العظيم
من بيان الامام عليه وعلى اله الصلاة والسلام......
يقول لكم الإمام ناصر محمد اليماني فهل ترضون يامعشر عُلماء المُسلمين وأمتهم أن يكون الله العلي العظيم هو الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون تصديقاً لقول الله تعالى (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
فأقول لكم قول الله تعالى: (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ)

بسم الله الرحمن الرحيم (يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله على المؤمنين اعزه على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم )صدق الله العظيم

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 6

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 1:31 pm

12-03-2011 05:53 PM #23 nour65
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين

يا ايها التائه الى متى ستبقى تائه ؟؟!!

الإمام المهدي لم يقل أن الشيطان كان ملاك و حوله الى جني بل هو من الجن و لكن الله منحه إمكانية التحول إلى بشر أو أي شكل آخر غير شكله الاصلي و هذه الامكانية للتحول هي من القدرات التي منحها الله لبعض من الملائكة و منهم الملك جبريل عليه الصلاة و السلام فيستطيع أن يظهر على شكل البشر .. و أما ماروت فهو بالاساس من طبيعة ملائكية و الله حوله الى بشر و جعله الخليفة البدل عن آدم عليه الصلاة و السلام و هو نفسه الملاك الذي اعترض في بادئ الامر عن اختيار الله لآدم عليه السلام ليكون خليفته في الارض و لكن الشيطان هاروت أغوى ماروت فوقع في الخطيئة و يئس من رحمة الله كما يئس إبليس الشيطان من رحمة الله ..
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
*******************************************
12-03-2011 06:40 PM #24 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه
و إذا كان فهمى صحيحا فقد خطر ببالى سؤال لماذا لا يكون إبليس (هاروت) هو زعيم الشر الجنى و ماروت هو زعيم الشر فى مملكة الإنس و يكون هو المسيح الدجال؟ نظرا لحاجة الجنى لقدرات الإنسى و حاجة الإنسى لقدرات الجنى حتى تتعاظم الفتنة و يكتمل الثالوث هاروت و ماروت و الطاغوت.
هاروت (إبليس الجنى).
و ماروت (الجبت الإنسى).
و الطاغوت هو حلول و اتحاد بين هاتين الشخصيتين الإبليسيتين.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المتقين
لا يمكن أن يكون الدجال الا الشيطان ابليس نفسه - لان الفتنة التي ستكون اعظم فتنة هي فتنة الدجال كما نعلم جميعنا - ولتعلم من يفتن الخلق من جن وانس تدبر الاية الواضحة التي لا شك فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم " ولولا فضل الله عليكم و رحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا "
صدق الله العظيم
والسلام على من اتبع الهدى
ـــــــ
لم يخلق الله الخلق من أجل الجنة - بل خلق الجنة لأجل الخلق - وخلق الخلق لأجله
******************************************
12-03-2011 07:30 PM #25 التائه
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour65
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين

يا ايها التائه الى متى ستبقى تائه ؟؟!!

الإمام المهدي لم يقل أن الشيطان كان ملاك و حوله الى جني بل هو من الجن و لكن الله منحه إمكانية التحول إلى بشر أو أي شكل آخر غير شكله الاصلي و هذه الامكانية للتحول هي من القدرات التي منحها الله لبعض من الملائكة و منهم الملك جبريل عليه الصلاة و السلام فيستطيع أن يظهر على شكل البشر .. و أما ماروت فهو بالاساس من طبيعة ملائكية و الله حوله الى بشر و جعله الخليفة البدل عن آدم عليه الصلاة و السلام و هو نفسه الملاك الذي اعترض في بادئ الامر عن اختيار الله لآدم عليه السلام ليكون خليفته في الارض و لكن الشيطان هاروت أغوى ماروت فوقع في الخطيئة و يئس من رحمة الله كما يئس إبليس الشيطان من رحمة الله ..
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
صبرا على فأنا هنا منذ أمس فقط صبرا على أخيكم يا مسلمين أتتوقع أن أفهم ما فهمتموه فى سنين بين عشية وضحاها
*****************************************
12-03-2011 09:21 PM #26 التائه
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (عيسى )
اظن مخه مقفل لذلك تبغي وقت طويل
و الله لو علمتنى ما قلت هذا فى حقى و لكنى عاهدت الله ألا أغضب لنفسى و ألا أغضب إلا لما يغضبه.
*********************************************
12-03-2011 09:38 PM #27 jomart
من الأنصار السابقين الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على المرسلين ومن تبع هداهم الى يوم الدين وبعد :
اقول الى الاخ او الاخت عيسى سامحك الله ألم نكن من قبل مثل الاخ التائه تائهين نبحث عن الحق فلايحق لك او لغيرك بصد الباحثين عن الحق بكلام لايغني ولايسمن من جوع واقول لك اخي التائه بل انت وصلت الى بر الامان واعلم ان ليس للانسان الا ماسعى وكلما تدبرت بيانات الامام بقلب منيب الى الله بالحق فحق الله على ان ينير قلبك وينور بصرك وياأخي اذا رضوانك متعلق برضوان الله فلاتبالي برضى العباد على معصية رب العباد فسواء رضوا عنك او لم يرضوا فلن يغنوك بشيء لم يكتبه الله لك ومرحبا بك اخي الكريم في منتديات البشرى منتديات الهدى
والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين
*********************************************
12-03-2011 10:14 PM #28 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

غفر الله لك يا أختاه "عيسى" ما هذا القول؟ أ نسيت أنك كنت كذلك قبل أن تجدي منتديات البشرى و كنا كلنا كذلك؟ هل أنت نهلت من العلم ما يكفي لأن تغتري بنفسك و تصيبي غيرك بمثل ذلك الكلام؟ غفر الله لنا و لك اللهم آمين.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى
اظن مخه مقفل لذلك تبغي وقت طويل
أخي الكريم التائه نعتذر لك نيابة عن الأخت، فلا تكن في نفسك شيئاً اتجاهها يا أخي بارك الله فيك، فمن شيم المؤمنين التسامح و العفو، و اهتم بما هو أهم: التدبر في بيانات الإمام الكريم و لا شيء آخر... فحتى ما نكتبه لك نحن الأنصار لا يهم بقدر ما يهم الحق الذي في بيانات النور يا أخي الحبيب و جزاك الله كل الخير.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه
و الله لو علمتنى ما قلت هذا فى حقى و لكنى عاهدت الله ألا أغضب لنفسى و ألا أغضب إلا لما يغضبه.
ثم إني يا أخي الكريم، حرصاً على عدم تشتيت الموضوع الذي بدأته سابقاً أرجوك أن تلتزم بالإجابة و بوضع الأسئلة المرتبطة به في نفس الموضوع حتى ينتهي و من ثم يحق لك أن تفتح موضوعاً آخر مخالفاً... لأني رأيتك تناقش نفس الموضوع لكن في أماكن متفرقة مما صعب علينا متابعة النقاش معك و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
ـــــــــــــــ
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
**********************************************
12-04-2011 12:19 AM #29 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام علي رسل الله ومن والاهم بإحسان إلي يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الكريم التائه تابعت طرح أسئلتك ورد الاخوة الكرام عليها بماهو أوفي في ذالك و أنا لا أشك أن الف التثنيه للجن والانس فهما الثقلان ولكنك قد فتحت تساؤلات عن إمكانيه أن يكون هناك زعيم شر من الجن وزعيم شر من البشر وهذا محتمل من ناحيه لو نظرنا للأيات بتمعن حيث أن الامام قد وضح لنا الكثير والكثير
و أقول و أذكر ببعض الايات التي قد تكون إجابه لسؤال أخينا التائه
فربما أن ما ذهبت إليه صحيح من حيث المبداء بأن هاروت وماروت هما زعيمان الفتنه و أحدهم من الجن والاخر من الانس بعدما حوله الله لبشر
لان الله قد قال لرسوله الكريم
{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }الأنبياء34

ولكن هاروت هو ملك من أصل الجن وقد وعد الله له أن يخلد إلي يوم الوقت المعلوم وهو راس الشر في الجن والانس
وكذالك ماروت هو بشر لكنه من أصل ملائكي وليس بشر خالص فقد يكون من المخلدين وهو كذالك راس الشر في الجن والانس لانه قد تبع الشيطات وتعاهدوا بعد أن قنط من رحمة الله

فلهذا قال الله عنهم {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَاإِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27
وقبيله هنا تحتمل معني مثيله في الشر أو قرينه
وقد وضح الامام لنا أنهم في هذه الايه يعني إبليس الملك هاروت وقبيله ماروت الذي تبعه

(( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ{175} وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{176)) الاعراف

فأري تساؤل أخينا منطقي أن يكونوا المقصود بالايه هم هاؤلاء الاثنين هما راسا الشر ولهذا طالب اصحاب النار أن يدوسوهما بأقدامهم وهو قمة في الانتقام وليكونا من الاسفلين لانهما قمة الشر فوجب أن يكونا أسفل شيء في العذاب والانتقام بعكس الايات التي فقط كانوا يطالبون بالانتقام منهم و مضاعفه العذاب لهم

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ }فصلت29
فالعبره ليست بألتثنيه في( الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا) أو ( نَجْعَلْهُمَا)
و إنما في الف التثنيه الاخيره فهي تأكد علي حقيقه أنهما إثنين وليس فرقتين (لِيَكُونَا)

ومن مبدأ أن الله قد توعد لكل من يعرض عن ذكرة و أمره أن يقيض له قرين من الشياطين ليكون قرينه في النار لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر فجعل قرينه الشيطان الرجيم إبليس الملك هاروت قبيل أي قرين الملك ماروت

{وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ }فصلت25

فكان حظ المرء من القرين علي قدر سؤء عمله ولان ماروت كان من الملائكة المعصومين ولكن طمع في الخلافه كما طمع فيها إبليس بعتراضه علي إستخلاف آدم
فغضب الله من هاؤلاء الاثنين وإبتلاهم لانهم لم يقدروا لله قدرة وأنه عليم حكيم متصرف في ملكه فيهبه لمن يشاء وينزعه ممن يشاء ولا معقب لحكمه أي لا أحد يشاوره او يعترض عليه لماذا حكم هكذا او لما أعطي هذا ومنع ذالك والمعقب عند العامة تعني المراجع فهل يراجع أحد الخلق خالقة لما ولما فعلت هذا وذاك إعتراضا لا إستفهاما
وهذا مافعلته بعض الملائكة أنها عقبت علي حكم الله وستانفت بانهم أحق بالخلافه من آدم وهذا ما فعله إبليس من إعتراضه إلا أن الملائكة إنتهت عند أول رد لله بأن نهاهم أنه يعلم غيب السموات والارض وربما علم الله بمافي نفس بعضهم أنهم لم ينتهوا من الاعتراض مثل ماروت فبتلاه
وأما إبليس فكابر وواصل المحاكمة والاخذ والشد مع ربه ولم ينتهي عند حده ووصل بان يعاند وجحد بنعمة الله
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
***********************************************
12-04-2011 12:49 AM #30 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
...ولكنك قد فتحت تساؤلات عن إمكانيه أن يكون هناك زعيم شر من الجن وزعيم شر من البشر وهذا محتمل من ناحيه لو نظرنا للأيات بتمعن حيث أن الامام قد وضح لنا الكثير والكثير
و أقول و أذكر ببعض الآيات التي قد تكون إجابه لسؤال أخينا التائه
فربما أن ما ذهبت إليه صحيح من حيث المبدإ بأن هاروت وماروت هما زعيمان الفتنه و أحدهم من الجن والآخر من الإنس بعدما حوله الله لبشر
لان الله قد قال لرسوله الكريم
{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ }الأنبياء34

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الخلق سيدنا محمد و على آله الطيبين و على آخر خلفاء الله صاحب علم الكتاب ناصر محمد اليماني و على أحبائي الأنصار الأخيار.

أختي الكريمة، هذا هو الفخ بالضبط الذي يريد السائل أن يسقطكم فيه، فلما كتبت في ردي السابق ما معناه تعالوا لنتدارس الأمر و نستنبط الحكم... و لما قلت أين ماروت من كل هذا فقد كان قصدي... أن نتدارس لماذا أمهل الله إبليس (هاروت)... و من ثم نمر لموضوع ماروت لنعرف موقعه من الفتنة... فالقرآن أشار إلى أن الله عز و جل أنظر إبليس فقط إلى يوم يبعثون فلماذا تدخلون ماروت كواحد من المُنظرين؟ هل هو من المُنظرين؟ فما دام لم يُذكر ما يدل على أن الله أنظر ماروت... و ما دام ماروت كان قد أصبح بشراً فسينطبق عليه ما ينطبق على البشر... أريد أن أقول أن ماروت بكل بساطة يكون قد توفاه الله عز و جل منذ ذلك العهد... فلا تتركوا الفرصة لمن يقولون أن المسيح الدجال سوف يكون إنسياً و انتبهوا للفخ.... و لا أنكر أتباع ماروت... فهم المقصودون بالخروج يوم الفتنة مع إبليس و ليس ماروت الذي قد يكون توفاه الله... أي المقصود بالخروج هما ياجوج و ماجوج بزعامة إبليس. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 7

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الثلاثاء ديسمبر 06, 2011 1:43 pm

12-04-2011 02:40 AM #31 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم هون عليك من قال إننا قلنا أن المسيح الدجال ليس إبليس لا لو تقراء ماكتبت جيدا ستجد قصدي أما قولك هنا
إقتباس من مشاركه أخينا إبراهيم

فالقرآن أشار إلى أن الله عز و جل أنظر إبليس فقط إلى يوم يبعثون فلماذا تدخلون ماروت كواحد من المُنظرين؟ هل هو من المُنظرين؟ فما دام لم يُذكر ما يدل على أن الله أنظر ماروت... و ما دام ماروت كان قد أصبح بشراً فسينطبق عليه ما ينطبق على البشر... أريد أن أقول أن ماروت بكل بساطة يكون قد توفاه الله عز و جل منذ ذلك العهد... فلا تتركوا الفرصة لمن يقولون أن المسيح الدجال سوف يكون إنسياً و انتبهوا للفخ....)
(إنتهي
فأرد عليك وما أدراك أنه لم يخلد مثل إبليس وهذه أدله ( {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102)

{يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27)

{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف

176فتنبه لقوله ( وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ)
و(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ )
و ( وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ)اليس هذه أدله أنه مازال حي يتربص بالناس مع الشيطان قرينه ولترجع لتفسير الامام عن هذه الايات الكريمه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
******************************************
12-04-2011 02:42 AM #32 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار

يا إخوان لا أدري ما هي مشكله المقع اليوم عندي فلوحه الالوان والتعديل للخط غير موجوده فماهو السبب هل جاني فيروس
*****************************************
12-04-2011 02:47 AM #33 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
ومن مبدأ أن الله قد توعد لكل من يعرض عن ذكرة و أمره أن يقيض له قرين من الشياطين ليكون قرينه في النار لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر فجعل قرينه الشيطان الرجيم إبليس الملك هاروت قبيل أي قرين الملك ماروت

وليس بشر خالص فقد يكون من المخلدين وهو كذالك راس الشر في الجن والانس لانه قد تبع الشيطات وتعاهدوا بعد أن قنط من رحمة الله

و إنما في الف التثنيه الاخيره فهي تأكد علي حقيقه أنهما إثنين وليس فرقتين
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المرسلين وعلى امامنا المنتظر ومن تبع احسانهم الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
1- و إنما في الف التثنيه الاخيره فهي تأكد علي حقيقه أنهما إثنين وليس فرقتين
((فبأي ألاء ربكما تكذبان))
هل الكلام هنا موجه الى شخصين فقط؟؟؟
وكيف تقولين: تأكد؟؟؟؟ أي لا شك عندك بهذا التفسير؟ هل هذا التفسير مأخوذ من أية في القرأن ؟ أو هل قال الامام هذا صراحة؟ ان كان الجواب لا فأريد أن أعرف من أين جاء التأكيد!!!

2-وليس بشر خالص فقد يكون من المخلدين وهو كذالك راس الشر في الجن والانس لانه قد تبع الشيطات وتعاهدوا بعد أن قنط من رحمة الله
- وكيف نقول على الله ما لا نعلم؟؟؟ هل قال الله انه من المنظرين؟ هل قال الله أنه ليس من المنظرين؟ ان لم يذكر الله ذلك نقول (لا نعلم)-
أصلا كيف نستخدم التعبير: (قد يكون)؟
اليس هذا ظنا؟ وحتى لو كان هذا صحيحا فكيف يجوز لنا ان نفسر الايات برأينا باتباع الظن؟

3- ومن مبدأ أن الله قد توعد لكل من يعرض عن ذكرة و أمره أن يقيض له قرين من الشياطين ليكون قرينه في النار لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر فجعل قرينه الشيطان الرجيم إبليس الملك هاروت قبيل أي قرين الملك ماروت!!
قال الله تعالى ((( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ( 36 ) وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ( 37 ))
فسيقيض الله شيطانا ولكن من قال أن ابليس هو قرين ماروت؟ كيف نقول ان قبيل هو قرين؟ هل من دليل؟
لهذا قد جعل الله لراس الشر من البشر قرين ومثيل له في الشر ----- حتى أن اختنا الغالية لم تقل (ربما) أو (أظن) أو (الله اعلم) بل قالت (لهذا قد جعل الله....) بلا شك ولا ظن!
هل لديكم من ذلك من علم من الله؟ أو علم من صاحب علم الكتاب؟ ام تقولون على الله ما لاتعلمون؟ أم تتبعون الظن الذي لا يغني من الحق شيئا؟
اتقوا الله يا معشر الانصار
والسلام عليكم أجمعين
*******************************************
12-04-2011 04:00 AM #34 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على أنبياء الله و مرسليه و خلفائه و على جميع عباد الله الصالحين. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
من قال إننا قلنا أن المسيح الدجال ليس إبليس
أنا لم أقل أنك قلت أن المسيح الدجال ليس إبليس، بل إن ما قصدته هو أنك في ردك ذاك سوف تدعمين الذي يقول أن المسيح الدجال هو بشر من الإنس لأنك تمهدين له الحجة دون أن تشعرين و ذلك هو الفخ الذي نبهت إليه في ردي يا أختاه الفاضلة..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
فأرد عليك وما أدراك أنه لم يخلد مثل إبليس وهذه أدله ( {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102)
هذا دليل على و جود ماروت كتابع لإبليس و ليس هناك ما يدل على أنه من المـُــنظرين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
( {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27)
الكلمة تدل على أن ماروت من أتباع هاروت و ليس في العبارة ما يدل على أن ماروت كذلك من المـــُنظرين.
أنت تأتينا بما يدل على وجود ماروت، لسنا نكذب وجوده لكن المشكل في هل هو من المنظرين أم لا.

{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176فتنبه لقوله ( وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ) و(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ )و ( وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ)اليس هذه أدله أنه مازال حي يتربص بالناس مع الشيطان قرينه ولترجع لتفسير الامام عن هذه الايات الكريمه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يا أختي هدانا و إياك اللهُ، ليست أدلة على أن ماروت ما زال حيا يتربص بالناس بل أدلة على أنه كان موجوداً، لكن هل هو من المنظرين...؟ كلمة "أخلد" في هذا السياق ليست بالضرورة تعني الخلود، ألا تخلدين أنت مثلاً إلى النوم؟ فهل ذلك يعني أننا خالدون إلى الأبد في النوم؟ ثم إن إبليس نفسه ليس خالداً إنما هو مُنظر إلى يوم معلوم لم يبين الله عز و جل مثله بالنسبة لماروت و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
***********************************************
12-04-2011 04:22 AM #35 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار

ملحق إلى ردي السابق:
فعل أخلد هنا فعل لازم لفاعله و ليس متعديا إلى مفعول به فهو يعني أن ماروت عوض أن يبقى من الملائكة المقربين إلى الله فبسبب الفتنة فضل أن يخلد إلى الأرض (انتبهي لحرف الجر الذي يؤكد أنه فعل لازم للفاعل) بمعنى أنه رضي بمعيشة الأرض الدنيا و ركن إليها و ليس المقصود الخلود يا أختي الفاضلة. أما متى يكون الفعل هنا يؤدي معنى الخلود حسب فهمك فعندما يكون فعلاً متعدياً (لا بد من مفعول به) مثال على ذلك كلام الله: ( أيحسب أن ماله أخلده ) و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
*****************************************
12-04-2011 03:46 PM #36 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي إبراهيم بارك الله فيك و أنار الله بصيرتك وزاد من فهمك وعلمك ولكن دعنا نتفكر في هذه الايه الكريمه ونفكر في بيان الامام ونربطها ببعض
من كان المقصود في الايه الكريمه وقد بينها الامام
اليسوا اليهود الذين كذبوا برسول الله وبآياته وهم كانوا في عهد رسول الله محمد قبل 1400 سنه فقط وبعدها جائت الايه التي فيها ذكر هاروت وماروت و أن اليهود تركوا ذكر الله الذي جاء به رسول الله محمد
رغم أنهم كانوا ينتظروه سنين وسنين حتي يؤمنوا به ليكفر الله عنهم ما سبق مما فعلوا في قتل الانبياء والتكذيب برسلهم فبعد تكذيبهم بآخر رسول وهو محمد الذي أخذ الله عليهم العهد بأن يؤمنوا به ويعزروة ويوقروة ولكنهم كذبوا به لما لم يكن منهم فطمس الله علي قلوبهم وطبع عليها و أعمي أبصارهم بعدها فلا يرون ولا يهتدون سبيلا وبسبب هذا الطمس والطبع علي قلوبهم زادهم ضلال علي ضلال فتبعوا الشياطين وتعلموا منهم السحر وهذا ماكان يعلمة هاروت وماروت للشياطين ليضلوا أوليائهم من اليهود والسحرة اليس هذا دليل علي وجود الملكين إلي عهد قريب بعد رسول الله

فماهو دليلك علي عدم وجود ماروت وهذه الايه واظحة في أنهم مازالوا يعلمون الناس السحر من بعد رسول الله وهل هناك أشد مكرا من تعليم السحر وهو الكفر الصريح بالله

((أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{100} وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ{101}{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102

وهذه باقي الايات لتفهم أنهم لوكانوا آمنوا كما عاهدوا الله بهذا لكان خير لهم ولكنهم كفروا وكفروا وكفروا فغضب الله عليهم بكفرهم فهم صم بكم عم فهم لا يرجعون بعد قطع أخر أمل لهم في أن يغفر الله لهم ماقدموا هم و آبائهم
(((وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{103} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ{105}
*********************************************
يوم أمس 12:08 AM #38 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
أختي بارك الله فيك و زادك علماً و فهماً و أشكرك على ردك، لكن...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
... وبسبب هذا الطمس والطبع علي قلوبهم زادهم ضلالاً على ضلال فتبعوا الشياطين وتعلموا منهم السحر وهذا ماكان يعلمه هاروت وماروت للشياطين ليضلوا أولياءهم من اليهود والسحرة، أليس هذا دليلاً على وجود الملكين إلي عهد قريب بعد رسول الله
هذا الكلام الذي قلتِ فهو ضد الفكرة التي نناقشها هل ماروت من المنظرين أم لا، فقلت بنفسك "دليل على وجود الملكين إلي عهد قريب بعد رسول الله" و هذا لا يؤكد أن ماروت مازال حياً كما لا يؤكد أنه من المُنظرين، بل و كيف حكمت على أن ماروت ما زال يُعلم الناس السحر بعد رسول الله إلى عهد قريب و كأن لك تاريخاً تقريبياً عن وفاته أو اختفائه فيما بعد رسول الله إلى عهد قريب؟؟؟؟؟ بل و أدخلت حتى إبليس في المعمعة و كأنه كذلك توفي أو اختفى كذلك فلم يعد مُنظراً؟؟؟؟؟ !!!!! ثم إن الاستشهاد بكلام الله عز و جل (( وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ )) ليس في صالح الدفاع عن وجهة نظرك لأنه بكل بساطة ذكرهما الله كمصدرين يتعلم منهما باقي الشياطين، فليس أمر تعليم الشياطين السحر للناس يشترط بعد ذلك أن يكون ماروت حياً كما لم يشترط في المقابل فهم الدين أن يبقى الرسول الحبيب حياً... إنما أولئك الشياطين يطبقون ما تعلموه في الماضي منهما و ما زالوا تحت تصرف إبليس و ليس ماروت... و لا ندري بعد بهذا أ ماروت هو حي و هل هو من المنظرين. و اسمحي لي على عنادي فإني لا أقبل أن تمرر علي أفكار لا يستسيغيها العقل و المنطق و ما أنا إلا باحث عن الحق و طالب لمزيد من العلم ممن وهبه الله علم الكتاب. فهل وجدتِ في بيانات الإمام الكريم ما يدل على أن ماروت ما زال حياً لأنك تقولين أن الإمام تحدث عن الأمر فما علينا إلا أن نقرأ البيانات... فهاتينا بارك الله فيك الدليل إن وُجد ما يدل صراحة على أن ماروت هو كذلك من المنظرين.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
فماهو دليلك على عدم وجود ماروت وهذه الآيه واضحة في أنهم مازالوا يعلمون الناس السحر من بعد رسول الله وهل هناك أشد مكراً من تعليم السحر وهو الكفر الصريح بالله؟
هنا كذلك خروج عن الموضوع و شرح الماء بالماء، عبد ربه الضعيف لا يناقش معك مكر الشياطين و تعليمهم السحر و هذا أمر لا جدال فيه، ثم أنك قلت الشياطين في صيغة الجمع، فهل هذا يدل على أن ماروت ما زال حياً و يعلم السحر و أنه من المنظرين؟ (كثرة السؤال بهذا الخصوص و وضوح الفكرة حتى أن الأمر أصبح مملاً). ليس بالضرورة أن تلك الكلمة في صيغة الجمع تشمل ماروت، فهل فهمت قصدي بارك الله فيك؟ ثم سألتيني عن الدليل هو أنه (مؤقتاً ما لم يحكم الإمام الكريم في الأمر) لم أجد دليلاً في كتاب الله ما يؤكد أن الله تعالى أنظر ماروت مثلما أنظر إبليس إلى يوم يُبعثون.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
...وهذه باقي الآيات لتفهم أنهم لوكانوا آمنوا كما عاهدوا الله بهذا لكان خير لهم ولكنهم كفروا وكفروا وكفروا فغضب الله عليهم بكفرهم فهم صم بكم عمي فهم لا يرجعون بعد قطع أخر أمل لهم في أن يغفر الله لهم ماقدموا هم و آبائهم
(((وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{103} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ{105}
لا والله هذا خلط للمواضيع و طمس للأهم و أظنك تقومين بالتشويش... لا نناقش الكفر و لست أنتظر أحداً ليفهمني أنهم لو كانوا آمنوا .... إلى آخر كلامك، هل منكم من فهم المقصود يا إخواني الأنصار من وراء هذا التشويش على الفكرة و هي واضحة: نحن نتساءل عن كون ماروت أهو من المنظرين أم لا و لسنا نناقش تاريخ و ظروف الكفار قبل و بعد الرسول الأمين... أستغفر الله لي و لكم و لأختي بالقرآن نحيا. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
******************************************
يوم أمس 01:47 AM #39 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار
لن أجادل بعد هذا الكلام وانتظر بيان الامام بخصوص هذه الايه ولو رجعت لتاريخ تعلم اليهود للسحر وستخراج كتب السحر في فلسطين لوجدت الايه مطابقه لوصف التاريخ متي ظهر السحر الذي أخرجوة فرسان المعبد وبداؤا يعلمون الناس السحر وهم من اليهود والايه واظحة ولكن أنتظر بيان واظح من الامام فليس عندي وقت
****************************************
يوم أمس 02:29 AM #40 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
لن أجادل بعد هذا الكلام وانتظر بيان الامام بخصوص هذه الايه ولو رجعت لتاريخ تعلم اليهود للسحر وستخراج كتب السحر في فلسطين لوجدت الايه مطابقه لوصف التاريخ متي ظهر السحر الذي أخرجوة فرسان المعبد وبداؤا يعلمون الناس السحر وهم من اليهود والايه واضحة ولكن أنتظر بيان واظح من الامام فليس عندي وقت
نقدر وقتك الثمين بارك الله فيك و إلى حين أن يكون لديك منه المزيد نطلب منك تفسير ما دخل تاريخ اليهود و السحر بـــ "هل ماروت من المنظرين أم لا...؟" لا أنكر الحقائق من التاريخ التي تأتين بها لكن السؤال كان بسيطاً و واضحاً فالمقصود به أن الشياطين و أقصد الأحياء منهم المنظرين هل مجموعتهم تشمل إلى يومنا هذا ماروت؟ فإن كان حياً و منظراً فما الدليل؟ فأنا لا أجد ما يبين أنه ممهل مثل هاروت إبليس و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 8

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الأربعاء ديسمبر 07, 2011 1:26 pm

12-05-2011 02:49 AM #41 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار
لن أجادل بعد هذا الكلام وانتظر بيان الامام بخصوص هذه الايه ولو رجعت لتاريخ تعلم اليهود للسحر وستخراج كتب السحر في فلسطين لوجدت الايه مطابقه لوصف التاريخ متي ظهر السحر الذي أخرجوة فرسان المعبد وبداؤا يعلمون الناس السحر وهم من اليهود والايه واظحة ولكن أنتظر بيان واظح من الامام فليس عندي وقت
ولو تدبرت هذه الايه لكفتك
{يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27
فبالله يأخي متي نزلت هذه الايه الم تنزل علي رسول الله تنبئه وتذكره ببأن الشيطان مازال عدوا له وللناس هو ومن معه فلماذا لم يقل يراكم للشيطان ويسكت بحكم أنه هو وحده من خلد إلي يوم يبعثون ولكن الايه جائت واضحه تماما أن مع الشيطان قبيله يتربص بكم وهو معاون له علي إفساد الناس لهذا جاء ذكرهم بالجمع في قصه الملكين هاروت وماروت

رغم هذا لن أعيد الكلام وننتظر بيان الامام فما الفائده فكلما بينت وبسط بشرح أوفي لتفهم إتهمتنا بأنا نغير نقطة الحوار ونخرج عنها
******************************************
12-05-2011 03:04 AM #42 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
ولو تدبرت هذه الايه لكفتك
{يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27
قبيله = أتباعه من ياجوج و ماجوج. أما ماروت فكان و لم يعد "ربما" ما لم يأتي بيان الإمام الكريم في هذا الصدد...
افهمي فكرة بسيطة: لو أثبتنا للناس (و هذا محال) أن ماروت مازال حياً و أنه مُنظر مثل إبليس، انتهى الموضوع خلاص و سيقول من كانوا يعتقدون أن المسيح الدجال إنسي "طاحْتْ و جْبْرناها = بالدارجة المغربية: سقطت و وجدناها" و يقولون لقد اكتشفنا و عرفنا المسيح الدجال الحقيقي الذي أنظره الله و أيده بما يعتقدون من خزعبلات.... و يقولون أنه بشر إنه بشر و أنه ليس إبليس اللعين كما يقول ناصر محمد اليماني... و نكون بذلك نحن السبب في انزلاقهم الفكري ذاك! هل فهمت الآن المغزى...؟ فهذا الذي جعلني ألح و اتمسك بهذا الموضوع... أنا شخصياً أقول لم يعد وجود لماروت و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
*******************************************
12-05-2011 03:07 AM #43 الانصاري احمد الرياشي
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ابراهيم واختي بلقران نحيا لقد فاتكم ان الاما مقال قبل ذلك في بيان له عن وصف عوالم ارض المشرقين ان هناك خطه بين هاروت وماروت لكي يدعي احدهم انه الله وان الاخر ابن الله ولكن الله افشل مكرهم بعد سماع نفر من الجن القران وعرفوا ان الله تبارك وتعالي لم يتخذ صاحبه ولا ولدا
واترك لكم والاستنتاج والتحليل
********************************************
12-05-2011 11:32 AM #44 التائه
عضو جديد
السلام عليك أخى إبراهيم
بعد أن تحولت لغة الحوار مرة بقلة العقل و مرة بخبث التفكير و نصب الفخاخ. أذكر كل من قرأ هذا الحوار أن مشاركتى الأولى كانت بعرض هذه الآيات الكريمات
{وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (25) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)} فصلت 25-29.
فأهل النار لم يستكفوا بطلبهم بمضاعفة العذاب لرأس مملكة الشر كما فعلوا مع سادات الطغيان فى زمانهم بل أرادوا الإنتقام بنفسهم و لكن ممن؟ من إبليس. لا لقد طالبوا بزعيمين مؤسسين لمملكة الشر فى الحياة الأرضية فالخطاب كان بصيغة المثنى! أحدهما من الجن و لا نتخيل أحد غير إبليس ليكون زعيم الشر فى الجان. و لكن من هو الزعيم الإنسى الآخر الذى يطالب به أهل النار مع إبليس؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم
ثم يا أخي الكريم ليس لأنه ذُكر المثنى في الآية فنفهم نحن من ذلك على أن إبليس هو الشخص الأول المعني في صيغة المثنى في تلك الآية و أن المسيح الدجال هو العبد الثاني (الإنسي) الذي قصدت أنت، كلا يا أخي ثم كلا... هذا تفسير بالظن الذي لايغني من الحق شيئاً، أنا أقول و بكل تواضع أني أجهل شخصياً من يكون ذلك الشخص الثاني و لا حتى الأول... لكن أقول الله أعلم و لا أفتي، فأقول أن "الذيْــن" المقصود بهما الفرقتان من الجن و الإنس اللتان أضلتا العباد من الجن و الإنس و أعود لأؤكد لك يا أخي أني لا أفتي بل أقول الله أعلم و أترك أمر الفتوى للإمام الكريم. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
و سؤالى هذه الآيات الكريمات (فصلت 25-29) تقر بوجود شخصيتن هما أصل الشر أحدهما من الجن و الآخر من الإنس. و أرى أنهما إبليس الجن و إبليس الإنس قابيل ابن سيدنا آدم أول من ضل من الإنس و لنفس أسباب ضلال إبليس الجن. و لكنى أراكم تقولون بأن المسيح الدجال هو إبليس. فمن تكون الشحصية الإنسية المذكورة فى الآيات؟
و كان ردى عليك أنى أشكرك على اجتهادك و شكرتك مرة أخرى لقولك (أنا أقول و بكل تواضع أني أجهل شخصياً من يكون ذلك الشخص الثاني و لا حتى الأول) و قلت أنا أن هذا من شيم أهل العلم، و قلت اسمح لى بالإختلاف و رأيت أن الآية واضحة أنها تتكلم شخصيتين و ليست فرقتين! و قبلت أن انتظر حتى يفتى فيه صاحب العلم. و اكتفيت بذلك ما أردت جدالا مع أحد.

ثم جاءنى تعليقات كثيرة لم أسعى إليها و جزا الله خيرا من أرسلها و قال فى حقى من قال و لا أعرف سببا لهذا و تجاوزت عن ذلك تماما و لم أسئ لأحد و استغفرت لمن أساء إلى و سامحت. فهل تدعوننى إلى منتداكم لطرح أسئلتى و عندما أطرح سؤال واحد فقط أتلقى إما الإساءة و إما الإتهامات. أى منطق هذا؟؟؟
و أرجو أن ترى بنفسك تسلسل المشاركات لتعرف أنى ما نصبت لكم الفخاخ و ليس مخى مقفل كما سخر البعض و قال من قال. و اللى مخه مقفل لا يستطيع نصب الفخاخ!!!
و ستجد أننى قد بدأت حديثى أن فى الأرجح عندى أن الزعيم الإنسى هو قابيل بن آدم. و ستجد أننى تنازلت عن رأيى لرأيكم بما قلتم فى امر هاروت و ماروت و تساءلت إن كان ماروت هو الزعيم الإنسى بما أنه تحول لبشر. و أعتقد أن أسئلتى نتيجة لتسلسل الحوار فقط و تتبع المنطق و ليس فخاخا فما أدرانى منذ البداية بأمر هاروت و ماروت إلا منكم. فما كنت أعرفه أن هاروت و ماروت ملكين أنزلهما الله عز و جل ليعرفوا الناس حقيقة أساليب السحر الذى تعلمه السحرة على يد الشياطين فتفشى الفساد و أن تعليمهما أمر السحر للناس لبيان حقيقته حتى لا يفتنون به و لكنهما يحذران الناس ألا يكون هو فى حد ذاته فتنه لهم و أن يستغلوا ما يتعلموه فى الشر. هذا كان علمى بالملكين.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم
أختي الكريمة، هذا هو الفخ بالضبط الذي يريد السائل أن يسقطكم فيه.
ثم اتهمتونى أنى جئت بخزعبلات لم يقل لى أحد ما هى. و أنى احتكمت لغير كتاب الله و جئت بقصص من التوراة و الزبور و الإنجيل و هذا لم يحدث بل وجدت ما تقولوه عن هاروت و ماروت و عن طبيعة إبليس (هاروت) هو ما جاءت به هذه الكتب و لم أوافق عليها لأنها غير متوافقة مع القصص القرآنى. فستجدون أنى أنفيها و لم استدل بها مطلقا.
و أعيد و الله ما أردت فخاخا لأحد و قبلت منذ البداية بالإنتظار حتى يأتى رد صاحب العلم.
و يا من سخرتم من التائه
هل علمتم من أنتم على حقيقتها و ما هو جوهركم هل تفنى بفناء جسدك أم تبقى ليوم البعث؟ و ما سيبقى منك هل هو روح أم نفس أزلية؟
هل علمت أن ما يبقى منك إلى الأبد كان موجودا منذ الأزل؟ هل تدرى ما هى طبيعة نفسك الغير فعالة و ماذا وهبك الله حتى تكون فعال؟ هل علمت أدوات خلافتك حتى تحقق مراد الله من خلقك؟
هل عرفت كيف تحيى فى المشيئة المقدرة سلفا ثم تحاسب عليها؟ هل علمت حقيقة مشهد الوحدانية لله الأول؟ و كيف ستكون شهادتك الثانية إما مصدقا و إما مخالفا للأولى؟ هل عقلت إلهك؟ و علمت كيف يكون موجود دون أن يوجد؟ هل تعلم ما هو قانون السببية و على ما يتوقف؟ هل عرفت ماهية الكلمة الإلهية و سر كلمة كن؟ هل علمت كيف تكون عبدا ربانيا فلا ترى عينك و لا تسمع أذن و لا تنفعل جوارحك إلا بالحكمة الإلهية؟

و أحمد الله خالقى أن وهبنى من العلم ما أبين به إجابات علمية معاصرة للمؤمن و لغير المؤمن. و رأيت فى بيان من دعانى إلى منتداكم شئ أراه حق فجئت لأتبين و أعرض ما وهبنى ربى على إمامكم سواء كان موافقا او مخالفا بغية الحق و لهذا رضيت بما قلت أخى إبراهيم منذ البداية و فى انتظار رد صاحب العلم. لكنى ما جئت كى أدور فى حلقة مفرغة أو لأنصب الفخاخ لأحد!
و اعلموا جميعا أن سيدنا إبراهيم كان يدعى الآرامى التائه و هذا من اتخذه الله عز و جل خليلا و لا أقول إلا كم قال فى سورة الصافات (وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ(99)). و لن يكون لى أى مشاركة أخرى و سأتابع بيانات إمامكم دون التسجيل مرة أخرى إلى أن يكتب الله لقاء على أمر كان مفعولا.
و من أراد متابعة ما كتبته فلا أحب أن احتفظ بعلم لنفسى ستجدوه على منتدى قناة أزهرى الفضائية و اسمى كما ذكرته فى مشاركتى الثانية "وليد الحنفى" و هو اسمى على ذلك المنتدى.
و سلام من الله عليكم و رحمة و بركة.
******************************************
12-05-2011 01:57 PM #45 غريب
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم . أخي في الله ( التائه ) , أسمع نصيحة من أخيك في الله ( الغريب ) . ....... ... كلما يدوس الابيليس على دواسة بنزين الزعل , لكي تنطلق سيارتي بعيدا عن المنتديات , أدوس أنا على دواسة كلاتش الرضا , فتدور الماكينة ع الفاضي , وتبقى السيارة مكانها بموقع الامام . ولاحظ أخي الكريم , أن بعض الردود تأتيك من غير الأنصار , انما أعضاء متلك لم يبايعوا بعد , مما يعني أن المنتديات مفتوحة للجميع , بما فيهم أنت . ولك الحق في أن تكتب ما تشاء , وتحاور من تشاء , وترد على من تشاء , فأنت لست بزائر ! , انما عضو كامل العضوية , فالمنتدى هو اذا منتداك , مثلما هو منتدانا ! . وما شاء الله عليك , كلك أدب وتهذيب , فأمثالك نحب أن يبقوا معنا . وأنت ترى أن كثير من السفهاء , يكتبون قدحا وردحا فينا وفي الامام ناصر , وما تزال كتاباتهم موجودة بالموقع , الا ما كان منها والغا في السفه , فتحزفه الادارة المكرمة . فالمنتدى يا أخي منتداك , فتفسح فيه كما تشاء , وقتما تشاء .
****************************************
12-05-2011 02:20 PM #46 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
صدقت أخي غريب
اخونا التائه قمة في الادب والاخلاق - وما شاء الله يطلب الهدى ويبحث عن الحقيقة بجد - وانظر الى قوله: ((و لن يكون لى أى مشاركة أخرى و سأتابع بيانات إمامكم دون التسجيل مرة أخرى إلى أن يكتب الله لقاء على أمر كان مفعولا.)) وهذا دليل طلب الحق الصادق- فلم يقل بأنه لن يدخل الموقع مرة أخرى --- بل قال سأتابع بيانات إمامكم---
ويا أخونا التائه : نتمنى مشاركتك - ولا تقل انك لن تشارك مرة أخرى فهذا يحزننا - ونطلب منك السماح ان اخطأنا بحقك - ونطلب منك السماح باسم كل من اخطأ بحقك ان كنت تقبله منا-
وانظر كم نفعتنا مشاركتك وفتحت ابواب حوار ونقاش وهذا فيه الفائدة للجميع - لنا ولك
فلا تحرمنا من كهذا نقاشات والاهم لا تحرمنا منك
وأقسم بالله العظيم الذي لا اله الا هو ما نريد الا الخير لك وأن نكون اخوة في الله نحب بعضنا في الله ولله

وارى فيك حكمة- والحكيم يعلم أن الناس مختلفون في الطباع - وكذلك نحن - منا الهادئ ومنا كثير الكلام ومنا الصامت ومنا الطريف كأخي غريب ودواسة البنزين
فاطلب منك أن ترى ما خلف طباعنا - فانت جئت تطلب الحق - فلا تدع الشيطان يبعدك عن طريق الحق ويحبط جهودك بخطأ اخطأناه في حقك ولم نعلم
وان شاء الله أقرأ منك مشاركة/ بل مشاركات قريبا جدا جدا جدا
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - هدانا الله واياك لما فيه رضاه حتى يرضى
أخوك في الله أبو نبيل
*********************************************
12-05-2011 02:47 PM #47 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
لو رأيت ردودي السابقة يا أخي الحبيب التائه لرأيت أني ممن رحب بك في المنتدى على أساس أنك باحث عن الحق و نفيت أن تكون من المتحاملين يا أخي الكريم و قلت حاشا أن يكون ذلك، و قولي يا أخي الكريم أن من يريد أن يوقع الناس في الفخ، أقسم لك برب الأرباب أني لا أقصدك يا أخي أنت شخصياً بل أخذت في الحسبان كل زائر قد يتساءل من جراء قراءة ما ذهب إليه النقاش بخصوص ماروت... و الله على ذلك شهيد... ألست تعرف أن أغلب الناس على ضلال بذلك و يعتقدون أن المسيح الدجال إنسي... فلسنا وحدنا أنت و أنا من يناقش و يقرأ فقط ما في الردود... فأرجوك يجب أن تدرك قصدي من ذاك الكلام... و الله من وراء القصد... فتصور كم من الخلق سوف سيذهب بعيداً عن كون المسيح الكذاب هو غير إبليس إن سلمنا بأن ماروت حي و هو منظر فسيكون كل ذلك فتنة للناس... ألم ترى إلى جوابي الأخير يا أخي الكريم لما قلت: فسنكون نحن السبب للناس ....كذا و كذا و لم أستثني حتى نفسي.... لأبين لك أني كنت أعمم و لا أقصد أحداً بعينه يا أخي الحبيب... و لو رجعت قليلاً إلى الخلف ستجد ردي الذي أقول لك فيه فحتى ردودنا نحن كأنصار لا تهم بقدر الحق الذي في بيانات النور... و نحن نشجعك على قراءتها إن كنت تبحث عن الحق... أليس هذا يدل على أنه لا نريد لك إلا الخير؟ و أعتذر لك شخصياً إن بدر مني ما ما أقلقك يا أخي الكريم... و لا تعر اهتماماً لطريقة كلامي... فحتى أختي بالقرآن نحيا رغم طريقة كلامي معها فهي أخت فاضلة من الأنصار أعاملها أكثر من أخت و كانت طريقتي في سبيل صد من يقولون أن إبليس ليس هو المسيح الدجال... أما تنازلك يا أخي عن ما تعتقد فلا نجبرك أن تتنازل ما لم تقتنع و اقرأ بيانات الإمام الكريم بهذا الخصوص... فكل شيء بالحجة و البرهان من الكتاب و ليس بأن نسلم تحت الضغط و ما إلى ذلك...
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
*********************************************
12-05-2011 04:47 PM #48 علاءالدين نورالدين
من الانصار السابقين الأخيار
مزيداً من التفصيل عن موعد خروج الشيطان من جنة الفتنة التي بباطن أرضكم مذؤوما مدحورا..
مزيداً من التفصيل عن موعد خروج الشيطان من جنة الفتنة التي بباطن أرضكم مذؤوما مدحورا..
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله في كل زمان ومكان إلى يوم الدين..
قال الله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْ‌نَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿11﴾قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْ‌تُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ‌ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿12﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ‌ فِيهَا فَاخْرُ‌جْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِ‌ينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿15﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَ‌اطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَ‌هُمْ شَاكِرِ‌ينَ ﴿17﴾ قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿19﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]
والسؤال الذي يطرح نفسه هو أليس خروجه من الجنة هو لفتنة من تبعه من ذرية آدم بدليل قول الله تعالى {قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾} صدق الله العظيم
والسؤال هو فكيف يخرج إليهم وآدم وذريته في ظهره وزوجته في الجنة فكيف يخرج إليهم؟ ألم تجدوا خروجه إليهم لفتنتهم؟ تصديقا لقول الله تعالى { قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ} صدق الله العظيم
فتدبروا قول الله تعالى {لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ}، ولكنهم غير موجودين حيث أنتم حين صدور الأمر فكيف يخرج لفتنتهم؟ ومن ثم تعلمون إن تصديق هذا الأمر من الله بإخراجه يأتي تأويله على الواقع الحقيقي في آخر الزمان سيتم إخراجه مذؤوما مدحورا فيرسل الله عليه ملائكته ليخرجوه منها مذؤوماً مدحوراً حين انتهاء الوقت المعلوم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿36﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿37﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الحجر]
فمتى هو الوقت المعلوم والجواب {قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} والوقت المعلوم هو يوم البعث الأول. وسؤال آخر فمتى اليوم المعلوم؟ والجواب في محكم الكتاب:
{وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿95﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ} صدق الله العظيم [الأنبياء:95-96]
وسؤال آخر متى يكون فتح يأجوج ومأجوج؟ والجواب في محكم الكتاب يوم مرور كوكب العذاب نار جهنم يوم يعرضها الله للكافرين المكذبين ليلة مرورها على أرض البشر المرور الأقرب في تاريخ الأرض والبشر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَالُوا يَا ذَا الْقَرْ‌نَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْ‌جًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَ‌بِّي خَيْرٌ‌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَ‌دْمًا ﴿95﴾ آتُونِي زُبَرَ‌ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارً‌ا قَالَ آتُونِي أُفْرِ‌غْ عَلَيْهِ قِطْرً‌ا ﴿96﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُ‌وهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97﴾قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾} صدق الله العظيم [الكهف]
ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول فماهو سلطان علمك للمقصود من قول الله تعالى {وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾} صدق الله العظيم
أنه يقصد مرورها أمام أعينهم وهم ينظرون إليها، ومن ثم نرد عليه بالحق ونقول إنما عرض جهنم في هذا الموضع يقصد به مرورها أمام أعينهم كعرض خيول سليمان عليه الصلاة والسلام حين عرض عليه الخيول الصافنات كعرض عسكري وقال الله تعالى:
{وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿30﴾ إِذْ عُرِ‌ضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴿31﴾ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ‌ عَن ذِكْرِ‌ رَ‌بِّي حَتَّىٰ تَوَارَ‌تْ بِالْحِجَابِ﴿32﴾} صدق الله العظيم. ونستنبط المعنى المقصود لكلمة عرض جهنم {وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾} صدق الله العظيم.
يوم تَهَدُّم سد ذي القرنين بسبب مرورها الأقرب في تاريخ خلق الأرض، لذلك تتأثر الأرض التأثر الأكبر في تاريخ مرور كوكب جهنم، ويسبب انعكاس دوران الأرض فيسبق الليل النهار فيصير الشرق غرباً والغرب شرقاً فتطلع الشمس من مغربها. تصديقا لقول الله تعالى:
{قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾} صدق الله العظيم [الكهف]
وكذلك يحدث في ذلك اليوم البعث الأول للكافرين الأولين والآخرين. تصديقاً لقول الله تعالى {قَالَ هَـٰذَا رَ‌حْمَةٌ مِّن رَّ‌بِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَ‌بِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَ‌بِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَ‌كْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَ‌ضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِ‌ينَ عَرْ‌ضًا ﴿100﴾} صدق الله العظيم
وخروج المسيح الكذاب -إبليس- لفتنة من تبعه من ذرية آدم يحدث في ذلك اليوم المعلوم كونه منظور في الجنة إلى يوم البعث الأول. ولذلك قال الله تعالى:
{قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿36﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿37﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿38﴾} صدق الله العظيم [الحجر]
وفي ذلك اليوم يرسل الله ملائكته ليخرجوا الشيطان وأولياءه مذؤوماً مدحوراً، فعلم الشيطان أنه جاء الوقت المعلوم للبعث الأول، وأنه انتهى زمن انتظاره في الجنة، فيخرجوه منها مذؤوماً مدحوراً هو وجنده فيخرج إليكم إبليس لفتنة الأحياء والأموات المبعوثين في ذلك اليوم. وذلك هو البيان الحق لقول الله تعالى:
{قَالَ اخْرُ‌جْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورً‌ا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَ‌بَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَ‌ةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿19﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]
وليس تصديق أمر إخراجه حَدَثَ يوم عصى الشيطان ربه فأبى السجود لآدم كون الله أنظره إلى يوم يبعثون في البعث الأول، ولم يتم إخراجه من بعد صدور الأمر كونه منظور فيها إلى يوم البعث، بل أبقاه الله في جنته في الأرض إلى يوم البعث الأول ودليل بقاءه في الجنة قول الله تعالى:
{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} صدق الله العظيم [طه:117]
فهل تبين لكم البيان الحق لبقاء إبليس في جنة الفتنة إلى يوم يبعثون في البعث الأول؟ فيقول أن لديه جنة ونار قد تم عرضها عليكم، ويقول هذا يوم الخلود يوم البعث ولدي جنة ونار كما وعدتكم وأنا الله المسيح عيسى ابن مريم .. بل هو كذاب وما كان ابن مريم. ولذلك يسمى المسيح الكذاب كونه ليس المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وعلى أمه و سلم تسليماً.
ولذلك تبينت لكم الحكمة من عودة رسول الله المسيح عيسى ابن مريم كون الشيطان يريد أن ينتحل شخصية المسيح عيسى ابن مريم فيدعي الربوبية وما كان للمسيح أن يقول قوله بل هو المسيح الكذاب. فاتقوا الله يا أولي الألباب ألا والله لا يحيط أنبياء الله ورسله بتفصيل شأن المسيح الكذاب كون الله اختص بالبيان التفصيلي لفتنة المسيح الكذاب من جعله الله خصماً له، المهدي المنتظر صاحب علم الكتاب العدو اللدود للمسيح الكذاب .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني..
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
[صدق الله العظيم]
*****************************************
12-05-2011 04:54 PM #49 علاءالدين نورالدين
من الانصار السابقين الأخيار
[يوم الأزفــــــة ويوم التــــــــــــلاق...]
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنبياء الله من قبله وآلهم الأطهار والتابعين لهم بالحق إلى يوم يقوم الناس لله الواحد القهار..
ويا من رضي على نفسه أن يتسمى باسم المسيح الدجال فقد حكمت على نفسك مسبقا بالدجل وهذا شأنك فهات ما عندك مهما كان ومهما يكون فنحن على إلجامك بالحق لقادرون بإذن الله رب العالمين.
وبالنسبة لشخصك فلا يهمنا من تكون سواء تكون من شياطين الجن أو من شياطين الإنس أو من الذين تصدهم الشياطين عن الهدى ويحسبون أنهم مهتدون أو من المسلمين أو من النصارى أو من اليهود أو من الذين لا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون أو من الكافرين أو من الملحدين فلا يهمنا من تكون، بل يهمنا أن نقيم عليك الحجة بالحق من محكم القرآن العظيم.
وإني الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد أعلم علم اليقين أن المسيح الكذاب لا يقول أنه المسيح الكذاب فكيف يفتي الناس أنه المسيح الكذاب؟ بل سوف يقول أنه المسيح عيسى ابن مريم فيدعي الربوبية من دون الله ولكنه كذاب وليس المسيح عيسى ابن مريم الحق، ولذلك يسمى المسيح الكذاب بالمسيح الكذاب، كونه ليس المسيح عيسى ابن مريم الحق، وما كان للمسيح عيسى ابن مريم أن يقول ماليس له بحق أن يقول أنه الله أو ولد الله سبحانه، بل يخاطب الناس وهو كهلٌ فيعرِّفهم على نفسه وشأنه بالحق كما عرف الناس شأنه وهو في المهدي صبيا:
{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ﴿30﴾ وَجَعَلَنِي مُبَارَ‌كًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴿31﴾ وَبَرًّ‌ا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارً‌ا شَقِيًّا ﴿32﴾ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ﴿33﴾ ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْ‌يَمَ ۚ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُ‌ونَ ﴿34﴾}
صدق الله العظيم [مريم]
وأما المسيح الكذاب فيقول أنه المسيح عيسى ابن مريم فيدعي الربوبية من دون الله، وما كان المسيح عيسى ابن مريم، ولذلك يسمى بالمسيح الكذاب كونه ليس المسيح عيسى ابن مريم الحق، وعلم الله بذلك المكر مسبقاً من قبل الشياطين ولذلك تتبين لكم الحكمة من عودة المسيح عيسى ابن مريم الحق لفضح مكركم من انتحال شخصية المسيح عيسى ابن مريم الحق.
ولكن الذي سوف يقتل المسيح الكذاب في علم الغيب في الكتاب هو خصمة اللدود الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يشاء ربي شيئاً وسع ربي كل شيء رحمة وعلماً.
وعلى كل حال تفضل يامن يسمي نفسه بالمسيح الكذاب وهات ما لديك ولسوف أفتيك أن المسيح الكذاب لن ينكر نزول القرآن بل سوف يقول أنه من أنزل القرآن، ويقول أن لديه جنة ونار ويزعم أنه من قام ببعث الكافرين، ويوهم الناس أن يوم الآزفة في الكتاب هو يوم الخلود يوم يقوم الناس لرب العالمين يوم البعث الشامل في الكتاب. ولكن هيهات هيهات... فقد علمنا الله في محكم الكتاب أن يوم الآزفة إنما هو يوم من أيام الله في الكتاب يتم خلاله الرحيل إلى الأرض ذات المشرقين ولذلك يسمى بيوم الآزفة، وأما يوم البعث الشامل فهو يأتي من بعد أن يهلك الله كل شيء حيٍّ في الملكوت كله حتى الثمانية حملة العرش العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [القصص:88]
ويسمى بيوم البعث الشامل في الكتاب بيوم التلاق لكل شيء .. يوم يقوم الناس لرب العالمين
وأما يوم الآزفة فهو يوم من أيام الله في الكتاب يتم خلاله الرحيل إلى أرض الأنام جنّة الله في الأرض ذات المشرقين، وهو يوم البعث الأول ولذلك يسمى بيوم الآزفة وهو يوم القيامة بحسب أيام الله في الكتاب، وهو اليوم الذي نحن فيه الآن وتحدث خلاله الأشراط الكبرى للساعة.
وأما يوم الحساب فيسمى في محكم الكتاب بيوم التلاق وهو ذاته يوم الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَادْعُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْكَافِرُ‌ونَ ﴿14﴾ رَ‌فِيعُ الدَّرَ‌جَاتِ ذُو الْعَرْ‌شِ يُلْقِي الرُّ‌وحَ مِنْ أَمْرِ‌هِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ‌ يَوْمَ التَّلَاقِ ﴿15﴾ يَوْمَ هُم بَارِ‌زُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّـهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ‌ ﴿16﴾الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَرِ‌يعُ الْحِسَابِ ﴿17﴾ وَأَنذِرْ‌هُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ‌ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴿18﴾ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ‌ ﴿19﴾ وَاللَّـهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ۗ إِنَّ اللَّـهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ‌ ﴿20﴾}
صدق الله العظيم [غافر]
وتبين لكم أن يوم الآزفة غير يوم التلاق، كون يوم التلاق هو بشكل عام للمؤمنين والكافرين، وأما يوم الآزفة فيسمى بيوم الآزفة كونه يتم خلاله الرحيل إلى أرض الأنام جنة الله في الأرض، ويريد المسيح الكذاب أن يفتنكم بها فيقول هذا يوم التلاق يوم الحساب والجزاء ويقول وأنا ربكم ولدي جنة ونار، فأما النار فقد مرت أمام أعينكم وأما الجنة فهي باطن أرضكم وقد جلبنا لكم منها من الفواكه ذات الحجم الأكبر ما تطمئن به قلوبكم فترون بأم أعينكم أنها تختلف عمّ رزقناكم به من قبل في الحجم وأنا ربكم فصدقون!
وهيهات هيهات.. ولكني المهدي المنتظر خليفة الله الأكبر من ألدِّ أعداء الشيطان الأكبر إبليس المسيح الكذاب، وسوف أحبط مَكْركم جميعاً وأنقذ الأمم الأحياء والأموات من فتنة المسيح الكذاب، فهات مالديك من علم مهما كان ومهما يكون من افتراءاتكم وتدليسكم فسوف تعلمون كيف سوف أفضحكم وأبيِّن للناس حقيقتكم معشر المنجمين أولياء الشياطين، وأثبت براءة النجوم من افتراءاتكم.
وأعلم ما تريد قوله ياهذا فإنك تريد أن تقول: إنما نعلم عن أسرار المغيبات من نتيجة رصدنا لمواقع النجوم فلا تنكر أسرار مواقع النجوم في محكم الذكر يا أيها المهدي المنتظر فقد أقسم الله بذلك السر العظيم في محكم القرآن العظيم. وقال الله تعالى:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿75﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿76﴾} صدق الله العظيم [الواقعة]
ومن ثم يتبسم الإمام المهدي ضاحكا هههههههه.. وأقول: لسوف أعلّم الناس بالمقصود بمواقع النجوم فلن تستطيعوا أن تهيمنوا من القرآن العظيم على الإمام المهدي يامعشر شياطين الجن والإنس وسوف تعلمون.
فهات ما لديك يامن رضي على نفسه باسم المسيح الكذاب، فلنحتكم إلى الكتاب ليذَّكَر أولوا الألباب ولسوف يعلمون من ينطق بالقول الفصل وماهو بالهزل. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
عدوُّ المسيح الكذاب، صاحبُ علم الكتاب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
****************************************
12-05-2011 05:59 PM #50 علاءالدين نورالدين
من الانصار السابقين الأخيار
إنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس
إنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
وإنما الإسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنظمام معه ثم كفر بالله وقال الله تعالى:
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ (177) مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (178) وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179)} صدق الله العظيم [الأعراف].
وهؤلاء في النار الإثنين هاروت وقبيلة ماروت تصديقاً لقول الله تعالى:{كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16) فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (17)} صدق الله العظيم [الحشر].
وذريتهم ياجوج وما جوج بإضافة إلى ذرية بينهم هجين أمهاتهم من ذريات الملك هاروت وهو الشيطان وأباءهم من شياطين البشر لديكم وهاؤلاء الصنفين شياطين الإنس والجن يعملون على إضلال الإنس والجن بالأرض ذات المشرقين وكنوا يصدقوهم بضنهم أن لن يجرؤا على الكذب على الله ولذلك كانوا يصدقوهم ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرأن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقوهم ولذلك قالوا:{وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5)} صدق الله العظيم [الجن].
بمعنى أن الجن كانوا يصدقوا صنف أخر وهم شياطين الجن وشياطين الإنس وكان يصدقهم الإنس والجن بضنهم أنهم لن يجرؤا أن يقولوا على الله كذبا وكذلك كان يصدقهم صنف من الإنس وهم من ذرية ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزاوهم رهقاً المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي :
1-عالم الجن الشياطين واباهم ملك كان من الجن وهو الملك هاروت وعالم إنس كان ابوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنسان وذريته يعبدون الشياطين.
2-وعالم أخر شياطين البشر ذريات أناس منكم وأمهاتهم إناث الشياطين ولكن اباءهم منكم من شياطين البشر وقد استكثروا إناث الشياطين من ذريات الإنس تصديقاً لقول الله تعالى:{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِى أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128)} صدق الله العظيم [الأنعام].
والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان أكفر فكفر وليس المقصود به أدم بل خليفة من بعد ادم وإنما جعله الله إنسان ذو شهوة وأتبع هواه بادئ الأمر ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه أن الله لن يغفر له فيئس من رحمة الله وذلك هو المقصود من قول الله تعالى:{كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16) فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (17)} صدق الله العظيم [الحشر].
ولذلك تجدوا الاية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت وذريتهم ياجوج وماجوج.
3-وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وأباءهم من البشر من هذا العالم لديكم الذين تروهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبوا في مؤمن إلا ولا ذمة.
والملك ماروت من ذريته ماجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودين بقول الله تعالى:{وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7)} صدق الله العظيم [الجن].
وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عم قاله الجن عن أخبار عالم الارض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرأن:{وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7)} صدق الله العظيم {الجن].
وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا:{وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)} صدق الله العظيم [الجن].
ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم وأجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم وهو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب
لأن الشيطان يريد أن يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويدعي الربوبية وأجري تكتيم كامل عن عوالم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى إبن مريم الحق صلى الله عليه واله وسلم لدرجة أن الجن كانوا يضنوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم أبتعثه الله من بعد نبي الله موسى فهم لا يعلمون أن الله أبتعث محمد رسول الله من بعد عيسى ولذلك قص الله لنا ما قاله الجن لقومهم وقال الله تعالى:{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى (30)} صدق الله العظيم [الأحقاف].

ولله حكمة من ذلك أن أخبرنا أن الجن لا يعلمون أن القرأن أنزل من بعد عيسى ومن ثم علمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطته المُستقبلية بإذن الله وسوف أفشل مكره بإذن الله جميعاً وأعلمُ من الله مالا تعلمون وعلموا أن عوالم الأرض ذات المشرقين صنف منهم من الإنس كان اباهم من الملائكة وصنف هجين إنس أمهاتهم من ذريات الشياطين واباءهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين أولئك الذين غيروا خلق الله طاعة لامر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى:{وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118)} صدق الله العظيم [النساء].
فأولئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون وذرياتهم يضلون الجن والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحق وهلم يعلمون وكانت الجن تصدقهم بضن منهم أنه لن يتجرئ بالكذب على الله أحداً كما يكذبون عليكم أباءهم هاهنا واضلوكم عن الصراط المُستقيم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون.
فهل فهمت الحبر وبيان المهدي المنتظر للذكر أيها الباحث عن الحق المُحترم نور الله قلبك وطهرك وبصرك بالحق وثبتك على الصراط المُستقيم وأحيطكم علماً أن لويشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكة في الارض يخلفون تصديقاً لقول الله تعالى:{وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60)} صدق الله العظيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
إنتهى الإقتباس
_______________
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله النعيم الأعظم بسم الله الكريم الأكرم بسم الله العليم الأعلم بسم الله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي أدم إلى خليفته النبي والرسول الخاتم وأسلم تسليما كثيرا وأصلي وأسلم على إمام الأنبياء وقائد الأتقياء الناصر لدين محمد الإمام والخليفة الخاتم الإمام ناصر محمد اليماني وأل بيته أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلام الله على أحبابي وإخوتي الأنصار ورحمة الله وبركاته
سلام الله على أخي وحبيبي إبراهيم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب إبراهيم إخوتي الأنصار رويدكم بأختنا الناصرة بلقرأن نحيا وليكن الحوار بين الأنصار مبنياً على الثقة فيما بيننا بحيث لا يطول ولا يكذب بعضنا بعضا ولو أصر أحدنا على قوله فليقبل الأخر منه لإنهاء الجدال حتى لا يطول فتستبدل الررد على الباحثين بجدال الأنصار فيما بينهم ويبقى الباحث يتسائل وليكن الحوار هو مع الباحثين.
إلا أن يفتح أحد الأنصار حواراً خاص لمحاورة إخوته الأنصار فليقل كلاً كلامه وأرجوا أن نترك الحوار في المواضيع التي يسأل عنه الباحثين فبدلاً أن نبحث عن تسائلاتهم نتجادل بيننا فلا يستفيد الباحث شيئا ولكم الشكر الكثير.
أما ما يخص هاروت وماروت فكما يلي:
الإنظار في القرأن كان للشيطان الذي أنزل الله أدم الخليفة البدل منه نظراً لعصيانه أمر الله بالسجود لأدم فطلب أبليس أن ينظره الله لى يوم البعث الأول أما أدم فقد أخرجه الله من الجنة بعد أن تاب الله عليه.
ماروت كان الخليفة البدل بعد أدم ولم يكن موجوداً مع أبليس وأدم عندما كان الإنظار من الله لأبليس الشيطان المسيح الكذاب.
أما ماروت فما زال حياً ليتم بذلك المكر المدبر لإدعاء أحدهم أنه الله والأخر أنه المسيح عيسى ابن مريم وهذا توضيح ذلك من بيان صاحب علم الكتاب:
1-وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا:{وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)} صدق الله العظيم [الجن].
2-ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم.
3-وأجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 9

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الأربعاء ديسمبر 07, 2011 1:30 pm

وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب.
إنتهى الإقتباس

أخوكم الفقير إلى الله الذليل عليكم حواري الأنصار
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:

{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
[صدق الله العظيم]

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 10

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار الأربعاء ديسمبر 07, 2011 1:39 pm

12-05-2011 06:18 PM #51 الانصاري احمد الرياشي
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
إنتهى الإقتباس
_______________
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله النعيم الأعظم بسم الله الكريم الأكرم بسم الله العليم الأعلم بسم الله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي أدم إلى خليفته النبي والرسول الخاتم وأسلم تسليما كثيرا وأصلي وأسلم على إمام الأنبياء وقائد الأتقياء الناصر لدين محمد الإمام والخليفة الخاتم الإمام ناصر محمد اليماني وأل بيته أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلام الله على أحبابي وإخوتي الأنصار ورحمة الله وبركاته
سلام الله على أخي وحبيبي إبراهيم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب إبراهيم إخوتي الأنصار رويدكم بأختنا الناصرة بلقرأن نحيا وليكن الحوار بين الأنصار مبنياً على الثقة فيما بيننا بحيث لا يطول ولا يكذب بعضنا بعضا ولو أصر أحدنا على قوله فليقبل الأخر منه لإنهاء الجدال حتى لا يطول فتستبدل الررد على الباحثين بجدال الأنصار فيما بينهم ويبقى الباحث يتسائل وليكن الحوار هو مع الباحثين.
إلا أن يفتح أحد الأنصار حواراً خاص لمحاورة إخوته الأنصار فليقل كلاً كلامه وأرجوا أن نترك الحوار في المواضيع التي يسأل عنه الباحثين فبدلاً أن نبحث عن تسائلاتهم نتجادل بيننا فلا يستفيد الباحث شيئا ولكم الشكر الكثير.
أما ما يخص هاروت وماروت فكما يلي:
الإنظار في القرأن كان للشيطان الذي أنزل الله أدم الخليفة البدل منه نظراً لعصيانه أمر الله بالسجود لأدم فطلب أبليس أن ينظره الله لى يوم البعث الأول أما أدم فقد أخرجه الله من الجنة بعد أن تاب الله عليه.
ماروت كان الخليفة البدل بعد أدم ولم يكن موجوداً مع أبليس وأدم عندما كان الإنظار من الله لأبليس الشيطان المسيح الكذاب.
أما ماروت فما زال حياً ليتم بذلك المكر المدبر لإدعاء أحدهم أنه الله والأخر أنه المسيح عيسى ابن مريم وهذا توضيح ذلك من بيان صاحب علم الكتاب:
1-وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والأخر المسيح إبن الله ولكن الجن أكتشفت هذه الحقيقة يوم أستمعوا للقرأن ولذلك قالوا:{وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)} صدق الله العظيم [الجن].
2-ويقصدوا بسفيههم هو الشيطان الذي أدعى الربوبية وأتخذ صاحبة وولداً ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم.
3-وأجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه واله وسلم وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب.
بارك الله فيك اخي علاء هكذا انت وضحت حقيقه الملك ماروت من واقع بيانات الامام ناصر محمد اليماني الذي عنده علم الكتاب صلي الله عليه وسلم
ولقد خرج سياق الحوار عن مجراه ودعونا ندع الامام ناصر الذي عنده علم الكتاب هو من يوضح معني الايات التي يجادلنا فيها التائه
***************************************
12-05-2011 09:01 PM #53 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
أخاي الحبيبان في الله علاء الدين و أحمد الرياشي، أنا فعلاً قرأت البيان منذ مدة و أعدت قراءته مرات عديدة لكني رغم ذلك لست مقتنعاً بما أنتما مقتنعان به، و عمداً تجاهلت اقتباسه في الصفحة الأولى من هذا الموضوع و سوف تفهمون تجاهلي لاقتباس البيان و أنا متيقن أن إمامي الفاضل له المزيد من العلم و أن كل شيء بأجله.
فلما قال الإمام الكريم:
(( ... وكان مكرهم الأول أن أحدهم أن يقول أنه الله والآخر المسيح إبن الله، ولكن الجن اكتشفت هذه الحقيقة يوم استمعوا للقرآن ولذلك قالوا: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) ) صدق الله العظيم (الجن). )) انتهى الاقتباس. أ ترون بأن هذا يثبت أن ماروت مازال حياً؟ أما أنا فلا، لسبب أن الإمام الكريم قال : "كان مكرهم الأول... " و يقصد بذلك وقتاً كان في الماضي و ليس الحاضر، ثم قال "...و لكن الجن اكتشفت هذه الحقيقة..." فأعتبر أنا شخصياً أن مكر ماروت قد انتهى بمجرد ما اكتُشفت حقيقته، حتى و لو بقي إلى عهد الرسول الأمين منذ 1400 سنة يوم سمع الجن القرآن و عرفوا حقيقة النبي عيسى عليه السلام الذي كانوا يجهلونه فلا أجد ما يؤكد أن ماروت مُنظرٌ و أنه ما زال حياً و سيبقى إلى يوم البعث الأول، فهل هناك دليل من الذكر الحكيم يثبت أنه منظر مثل إبليس أم بنيتم اعتقادكم على أنه كذلك بسبب أن كلمة المُنظرين جاءت في الجمع؟ إخوتي إن بقينا على هذا الحال فسنصبح أمام مسيحين دجالين و ليس واحداً...!!! و ليس المشكل عندي حقاً في عددهم فلو شاء الله أن يكونوا حتى ألــــفاً و كلهم منظرين فلا يستطيع أمر ذلك فتنتي بسبب يقيني في الله أن ليس كمثله شيء و أن لا كفؤاً له أحدٌ، فليكن أولهم أعور، و الثاني مكتوباً على جبينه كافر و الثالث يُسقط المطر و الثالث يتحكم بعقول الناس... إلخ لأني و الله، أعلم علم اليقين أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو النعيم الأعظم غايتي الله الواحد الأحد الصمد الذي لا تدركه الأبصار و هو يدرك الأبصار هو وكيلي فنعم الوكيل... فليس التثنية أو التعدد في الدجالين هو المشكل لتفهموا كلامي... إنما المشكل في ضعاف العقول من الزائرين الذين سيقولون إنهم يتناقضون بقول أن المسيح الدجال هو إبليس ثم يؤكدون أن هناك دجالاً آخر لكنه بشر و اسمه ماروت فأصبحا اثنين إن لم يستثنوا هم إبليس... فيذهبون خارج المنتدى ليقولوا للناس لقد تبين المسيح الدجال الحقيقي، إنه ماروت المذكور في القرآن، الإنسي الذي تجهلون أمره... يوريكا... يوريكا... و هم مبتهجون باكتشافهم ذلك فيعرضون عن قول الحق من الإمام الكريم بأن المسيح الكذاب هو حقاً إبليس بناءً على أن الله أنظره إلى يوم البعث. و أرى أن نقف هنا و ندع الإمام الكريم صاحب الفتوى ينظر في الأمر و يفيدنا بما أطلعه عليه الله من علم و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
*********************************************
12-05-2011 09:38 PM #54 الانصاري احمد الرياشي
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
و أرى أن نقف هنا و ندع الإمام الكريم صاحب الفتوى ينظر في الأمر و يفيدنا بما أطلعه عليه الله من علم
اتفق معك اخي الحبيب ابراهيم وسنتوقف في الحوار عن الملك ماروت حتي يفتي لنا بشانه الامام ناصر محمد اليماني الذي عنده علم الكتاب
****************************************
12-05-2011 11:07 PM #55 بلقران نحيا
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله ومن والاهم بإحسان إلي يوم الدين وعلي إمام الحق المبين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك أخي علاء الدين علي هذا النقل الرائع وتسليط الضوء علي نقاط الحوار وعلي تهدئه النفوس
و أشهد الله أني لا أحمل لاي أحد شيء في نفسي ولكني سأبين نقاط حتي نغلق الحوار الذي لم أكن أعتبرة جدال بقد أني أعتبره مناقشه زادتنا علما وفهما
و أنا كما قلت دائما في كلامي أني أفهم لب البيان و أنسي مواظعه فلا أجيد النسخ واللصق فالبحث الغير مجدي عندي يرهقني وأكتفي في أجوبتي بما فهمت
إقتباس من رد أخينا إبراهيم
أخاي الحبيبان في الله علاء الدين و أحمد الرياشي، أنا فعلاً قرأت البيان منذ مدة و أعدت قراءته مرات عديدة لكني رغم ذلك لست مقتنعاً بما أنتما مقتنعان به، و عمداً تجاهلت اقتباسه في الصفحة الأولى من هذا الموضوع و سوف تفهمون تجاهلي لاقتباس البيان
لا أدري ماهو الذي لم تقتنع به وتجاهلته عمدا
وأقول .... أخي الكريم إبراهيم قد أشك أنك كنت تعلم بالبيان بهذا الخصوص لانك منذ البدايه قلت لي
... و لا ندري بعد بهذا أ ماروت هو حي و هل هو من المنظرين. و اسمحي لي على عنادي فإني لا أقبل أن تمرر علي أفكار لا يستسيغيها العقل و المنطق و ما أنا إلا باحث عن الحق و طالب لمزيد من العلم ممن وهبه الله علم الكتاب. فهل وجدتِ في بيانات الإمام الكريم ما يدل على أن ماروت ما زال حياً لأنك تقولين أن الإمام تحدث عن الأمر فما علينا إلا أن نقرأ البيانات... فهاتينا بارك الله فيك الدليل إن وُجد ما يدل صراحة على أن ماروت هو كذلك من المنظرين
وهذا حكمي عليك أرحم من أن تكون ممن يكتمون العلم لمصلحه في نفوسهم أو ليدافعوا عن رأي لا يقدم ولا يؤخر ولا أظنك أخي في الله تجهل معني هذه الايه
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }البقرة174
وردا علي خوفك الذي بررت به كتم هذه البيانات ؟؟؟؟؟؟
أقول أخي هل أنت أحرص من الامام الناصر علي دعوته أو تبيان الحق وهل جعلت الامام الناصر لا يعلم مصلحه الدعوة حيث أنه قد بين أشياء كان لا يجب عليه بيانها للناس حتي لا يلتبس عليهم الحق بالباطل هل ينطق الامام الناصر بأشياء لا يعلم عواقبها مستقبلا .... كلا ..كلا ... أخي فلاخوف من هذه الناحيه فالامام يعرف ما يقول ..لا وبل يدرك تماما ما يقول ويتعمد ببعض الاقوال لان يجعل الممارين ليتجرأوا علي حواره وهو قادر علي ردع حججهم لو ظنوا وقالوا أن المسيح الدجال ليس إبليس بل قبيله ماروت من البشر فلديه الكثير من البيان للقران والحجج الدامغه لكل مبطل لكتاب الله وحجة البيان الحق ليدحر الباطل بالحق وقد رأيت أن قد وضح الموظوع في أكثر من بيان
..... رغم هذا تقبل الله عذرك أخي ..وجعلنا الله و إياك ممن يحقون الحق ويبطلون الباطل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
************************************يوم أمس 12:04 AM #56 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
لا أدري ماهو الذي لم تقتنع به وتجاهلته عمداً؟
وأقول .... أخي الكريم إبراهيم قد أشك أنك كنت تعلم بالبيان بهذا الخصوص لانك منذ البدايه قلت لي
وهذا حكمي عليك أرحم من أن تكون ممن يكتمون العلم لمصلحه في نفوسهم أو ليدافعوا عن رأي لا يقدم ولا يؤخر ولا أظنك أخي في الله تجهل معني هذه الايه
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }البقرة174
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
و هل يا أختي رأيتيني قصرت منذ بدء الموضوع في اقتباس بيانات النور؟ أعوذ بالله أن أكون ممن يكتمون علماً صالحاً كيفما كان، كان هدفي أنبل مما تعتقدين أختي الكريمة، عمري ما كذبت أي بيان من بيانات الإمام الكريم و أعوذ بالله أن أكون من جاحدي نعم الله و منكري فضله الذي لولاه لاتبعنا الشيطان إلا قليلاً، و ما كنت يوماً ممن جادلوا الإمام الكريم يا أختي المكرمة و ستفهمين إن راجعتِ ما كتبتُ سابقاً حين قلتُ و إني متيقن أن إمامي الفاضل له المزيد من البيان و إن لكل شيء أجل. قصدي كان واضحاً فهو أ لا يختلط الحابل بالنابل على الباحثين عن الحق بمجرد ربطهم لموضوع هاروت و ماروت بموضوع أخينا التائه فيتوهم الناس أن هناك حقاً دجالين و أن الثاني (إنسي) كذلك منظر فتنتفي لدى البعض الآخر مسألة أن المسيح الدجال هو نفسه إبليس. لذا اكتفيت منذ البداية باقتباس بيانين واضحين في تفسير المسيح الدجال و مكره للأخ الباحث عن الحق "التائه" مع إثبات أن التثنية المقصود بها هي فرقتين من الإنس و الجن و ليس شخصين.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
وردا علي خوفك الذي بررت به كتم هذه البيانات ؟؟؟؟؟؟
أقول أخي هل أنت أحرص من الامام الناصر علي دعوته أو تبيان الحق وهل جعلت الامام الناصر لا يعلم مصلحة الدعوة حيث أنه قد بين أشياء كان لا يجب عليه بيانها للناس حتي لا يلتبس عليهم الحق بالباطل هل ينطق الامام الناصر بأشياء لا يعلم عواقبها مستقبلا .... كلا ..كلا ... أخي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقران نحيا
فلاخوف من هذه الناحيه فالامام يعرف ما يقول ..لا وبل يدرك تماماً ما يقول ويتعمد ببعض الاقوال لان يجعل الممارين ليتجرأوا علي حواره وهو قادر علي ردع حججهم لو ظنوا وقالوا أن المسيح الدجال ليس إبليس بل قبيله ماروت من البشر فلديه الكثير من البيان للقران والحجج الدامغه لكل مبطل لكتاب الله وحجة البيان الحق ليدحر الباطل بالحق وقد رأيت أن قد وضح الموضوع في أكثر من بيان
..... رغم هذا تقبل الله عذرك أخي ..وجعلنا الله و إياك ممن يحقون الحق ويبطلون الباطل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا و الله فأنت تفهمينني بالعكس دائماً يا أختي، فمتى قلت أني أحرص من الإمام على دعوته...؟ فلما نحن أنصار إن لم نتصرف في توجيه الناس في انتظار أن يأتي الإمام المفدى ليحكم فيما اختلف فيه الناس...؟ لن ألومك على كل حال و أعلم أن نيتك سليمة... و الله من وراء القصد لنا جميعاً و أستغفر الله لي و لك و لكل مؤمن بالحق و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
********************************************
يوم أمس 03:23 AM #57 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
لا حول ولا قوة الا بالله
**********************************************
يوم أمس 05:33 PM #58 التائه
عضو جديد
السلام عليكم أخوتى فى الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب
بسم الله الرحمن الرحيم . أخي في الله ( التائه ) , أسمع نصيحة من أخيك في الله ( الغريب ) .
و الله يا أخى إن خفة ظلك تنسى الواحد أى زعل. لكنى ما غضبت لنفسى بل آثرت البعد عن الجدل خشية الفرقة. و حتى لا أدع للشيطان مكان بيننا.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الظلام إلى النور
ويا أخونا التائه : نتمنى مشاركتك - ولا تقل انك لن تشارك مرة أخرى فهذا يحزننا - ونطلب منك السماح ان اخطأنا بحقك - ونطلب منك السماح باسم كل من اخطأ بحقك ان كنت تقبله منا....
وان شاء الله أقرأ منك مشاركة/ بل مشاركات قريبا جدا جدا جدا
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - هدانا الله واياك لما فيه رضاه حتى يرضى
أخوك في الله أبو نبيل .
اللهم إرضه و راضه و ارضى عن أخى أبو نبيل و ارضى بنا فى عبادك الصالحين. ومن أنا يا أخى حتى تطلب منى السماح فوالذى أمره بين الكاف و النون إن نفسى أهون على من يطلب منها أحد السماح. فمن منا لم يخطئ فى حق خالقه حتى يرى فى نفسه ما يستحق أن يغضب لها.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم
و أعتذر لك شخصياً إن بدر مني ما ما أقلقك يا أخي الكريم
العفو فأنت سيدنا، و ما كان امتناعى عن المنتدى بل عن المشاركات خشية الجدل. (و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم) صدق الله العظيم.
****************************************
يوم أمس 06:22 PM #59 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسل وانبياء الله وعلى الامام المهدي خليفة الله وعلى من نصره ووالاه
السلام عليكم ورحمة الله أخانا التائه بين اخوتك من جديد في موقع الامام المهدي ضيفا كريما مكرما
وان شاء تعالى من الانصار السابقين الاخيار
الحمد لله الذي صدقني ظني بك بحكمتك وسعة قلبك - ولم تدعنا ننتظر طويلا لقراءة مشاركتك
كما قلنا يا أخي - الموقع وبيانات الامام أمامك ونحن خدامك في ما يشكل عليك ان كان لنا به علم-
وكما لاحظت فاننا نحاول ان نجيب من بيانات الامام- فان لم نجد ضالتنا فمن استنتاجاتنا ونبتعد عن تفسير القرأن باتباع الظن
واني أرى فيك خيرا ان شاء الله
فأنب الى الله واطلب منه الهدى بقلب منيب - وادعه تعالى ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه -
وتمعن في بيانات الامام واجتهد في القراءة والفهم - وما رأيته حق فاتبعه وما عسر عليك فاقرأ عنه اكثر فقد تجد جوابك عنه في نفس البيان أو في بيان مختلف والا فاسأل وسنحاول المساعدة بما نستطيع
و باذنه تعالى سنكون بانتظارك أخا انصاريا عزيزا كما نفرح بك الأن اخا ضيفا مكرما

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبدالله البريكي

عبدالله البريكي: عدد المساهمات : 7
تاريخ التسجيل : 06/12/2011

مساهمة رقم 11

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف عبدالله البريكي الأربعاء ديسمبر 07, 2011 10:33 pm

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد[b]

ابرار

ابرار: مشرف; عدد المساهمات : 11597
تاريخ التسجيل : 02/08/2010

مساهمة رقم 12

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف ابرار السبت ديسمبر 10, 2011 1:31 pm

التائه
عضو جديد
السلام عليكم إخوتى فى الله
كان لى سؤال و هو كيف أعلم برد إمامكم الفاضل؟ هل ترسلونه على البريد الخاص أم يكون الرد هنا؟
و أمر آخر إن لى استفسار عن سورة الفلق هل أطرحه أم انتظر حتى يأتينى الرد على سؤالى السابق؟
***********************************************
12-08-2011 05:32 PM #61 علاءالدين نورالدين
من الانصار السابقين الأخيار
أهلاً بأخينا التائه...!
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله النعيم الأعظم بسم الله الكريم الأكرم بسم الله العليم الأعلم بسم الله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي أدم إلى خليفته النبي والرسول الخاتم وأسلم تسليما كثيرا وأصلي وأسلم على إمام الأنبياء وقائد الأتقياء الماذون له باالخطاب الناطق بالقول الصواب صاحب علم الكتاب الناصر لدين محمد الإمام والخليفة الخاتم الإمام ناصر محمد اليماني وأل بيته أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلام الله على أخينا الباحث الكريم (التائه) في طاولة الحوار العالمية من قبل الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلاً وأهلاً ومرحباً فيك في ضيافة خليفة الله وأنصاره السابقين معززاً مكرما باحثاً عن الحق ولاشيئ غير الحق والحق أحق أن يتبع.
ويا أخي الكريم إن رد الإمام على تسائلك فسوف يكون رده في هذه المشاركة التي فتحتها أو في موسوعة البيانات وأهلاً مرة أخرى ومرحب.
أخوكم الذليل عليكم الفقير إلى الله حواري الأنصار
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
[صدق الله العظيم]
****************************************
12-08-2011 07:14 PM #62 nour65
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين
أيها الاخ الذي لا يزال تائهاً و ندعو الله تعالى له أن يجد طريقه الى الحق في النهاية ..
أقول لك ان الامام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين قد برهن بالأدلية القرآنية و بما علمه الله تعالى من البيان الحق للقرآن الكريم ان المسيح الدجال هو لا شك و لا ريب الشيطان الرجيم إبليس الذي سيفتن الانس و الجن فتنته العظيمة ..
فمن بعد البيان الحق لا يمكن للعقل أن يتقبل فكرة إن إبليس الملك هاروت هو الدجال الجني الذي سيفتن الجن فتنته العظيمة و أن الملك ماروت هو الدجال الإنسي الذي سيفتن الإنس فتنته العظيمة اعتمادا على الآية الكريمة :
قال الله تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) صدق الله العظيم
فهذه الاية الكريمة لا تشير بالتحديد الى شخصيتين محددتين فرديتين كما فسرت أنت انهما لا شك و لا بد تتعلقان بشخصية المسيح الدجال بالتحديد ( واحد للإنس و واحد للجن ) .. لا يا أخي الكريم انما الاية الكريمة تشير الى فرقتين أو مجموعتين الفرقة الاولى هم الفرقة المغضوب عليها من شياطين البشر في كل عصر و زمان من الذين عرفوا الحق و صدوا عنه صدودا و أضلوا الناس في كل عصر و زمان و أما الفرقة الثانية فهم الفرقة المغضوب عليها من شياطين الجن الذين أضلوا معشر الجن في كل عصر من عصورهم و في كل زمان من زمانهم ..
إذا الخطاب بلغة المثنى تعود إلى الفرقتين المغضوبتين عليهما ، فرقة من الانس و فرقة من الجن ، كل منهما أضل بني قومه في كل عصر و زمان ..
و أما بشأن ماروت هل هو لا يزال حي أم لا فالجواب من بيانات الامام أنه لا يزال حيا كذلك كما هو الشيطان ابليس حي لأنهما الشيطان و قبيله يروننا من حيث لا نراهم و قبيله هو الملك ماروت ..
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
*****************************************
12-08-2011 07:23 PM #63 ابراهيم
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour65
بسم الله الرحمن الرحيم
و أما بشأن ماروت هل هو لا يزال حي أم لا فالجواب من بيانات الامام أنه لا يزال حيا كذلك كما هو الشيطان ابليس حي لأنهما الشيطان و قبيله يروننا من حيث لا نراهم و قبيله هو الملك ماروت ..
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

إن اتبعنا هذا التحديد فسنجزم أن بقية الشياطين لا يروننا من حيث لا نراهم... فقط هاروت و ماروت هم من يرى كل هذا الكم الهائل من البشر على وجه الأرض... !!! و أين وُضع بقيتهم؟ أظن أني قلت سابقاً بأن قبيله تعني كل أتباع إبليس من شياطين الجن و من ياجوج و ماجوج الذين يتربصون ليل نهار بالبشرية في كل بقاع الأرض و ليس فقط هاروت و ماروت إن بقي ماروت على قيد الحياة. و أما بخصوص إنظار ماروت فإني أشك في ذلك و أنتظر بيان الإمام الكريم في ذلك.

و بخصوص المثنى المذكور في الآية التي أتى بها أخونا الحبيب "التائه" ففعلاً ليس المقصود به شخصين بعينهما، إنما فرقتي الشياطين من الجن و الإنس الذين أضلوا العباد و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
(( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) صدق الله العظيم
**********************************************
12-08-2011 07:42 PM #64 jomart
من الأنصار السابقين الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الذي يطرح نفسه عندما طلب ابليس من الله تعالى ان ينظره ؟ هل كان يقصد فقط نفسه ام كان يقصد ان ينظره هو وقبيلته من الشياطين التي تكاثرت من بعده ؟؟؟
اما بالنسبة لماروت فلعله كان من الامم المعمرة فمثلا نوح دعا قومه مايقارب الالف سنه وهذا فقط عمر دعوته ولم يذكر عمره الكلي وقد يكون ماروت من الاقوام الذين زادهم الله بسطة في الجسم وكانت اعمارهم بالالف السنين والله اعلم ..
والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين
**********************************************
12-08-2011 07:56 PM #65 nour65
من الأنصار السابقين الأخيار
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين
الاخ الكريم ابراهيم بارك الله فيك بيانات الامام التي تضمنت عن هاروت و ماروت أوضح الامام انهما الشيطان و قبيله فالشيطان هو هاروت و قبيل الشيطان هو ماروت فلفظ قبيله هنا بالتحديد تختلف عن لفظ قبيلته التي تعني عشيرته أو بني قومه ..

و بالطبع ان بقية الشياطين يروننا من حيث لا نراهم ..و من خلال اطلاعي لبيانات الامام بخصوص عالم الارض المجوفة لم أتبين فيها ما يشعر ان الملك ماروت لم يعد موجودا فيها .
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
*********************************************
12-08-2011 09:02 PM #66 nour65
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه
السلام عليكم إخوتى فى الله

كان لى سؤال و هو كيف أعلم برد إمامكم الفاضل؟ هل ترسلونه على البريد الخاص أم يكون الرد هنا؟
و أمر آخر إن لى استفسار عن سورة الفلق هل أطرحه أم انتظر حتى يأتينى الرد على سؤالى السابق؟
و الله إن لى استفسارات عدة أتوق لسماع رأيكم فيها.
الرد من بيانات الامام عن تفسير سورة الفلق
============
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
=============
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد وآله الأطهار وجميع المُسلمين إلى يوم الدين:
سلام الله عليكم أيها السائل عن بيان سورة الفلق وإليك بيانها بالحق كما يلي:
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فما يقصد بالفلق؟ والجواب تجده في قول الله تعالى: (فَالِقُ الإِصْبَاحِ) إذا المقصود بقول الله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) أي قل أعوذُ برب الصباح من شر خلقه أجمعين فذلك هو المقصود من قوله تعالى (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِن شَرِّ مَا خَلَقَ.)
وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ) فماهو الغسق وذلك ميقات معلوم وهو غسق الليل وقال الله تعالى: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)
ألا وإن الغاسق أي السارب بالليل وهو نوع من الشياطين ويسمى "العارض" يظهر لبعض الناس فيخيفهم وقد يلتبس الخائف إذا لم يتعوذ بالله كما علمه من شر غاسق إذا وقب, وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) فتلك الساحرات الماكرات, ويعمل بالعقد السحرية المشعوذون للناس, ومن فعل ذلك فإنه من أولياء الشياطين ونعوذ بالله من شر سحرهم وجميع مكرهم إن ربي سميع الدعاء.

وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) فذلك التعويذ يخص لاتقاء شر أعين الحاسدين الذين هم يصيبوا الناس بأعينهم عمداً حسداً من عند أنفسهم إلا من تعوذ بالله من شر حسدهم وإلى الله ترجع الأمور يعلمُ خائنة الأعين وماتخفي ولذلك وجب على من أُعجب بشيء أن يقول ما شاء الله تبارك اسم الله حتى لا يضر أخيه أو يضر مال أخيه فانظروا لقول الرجل: (وَلَولا إِذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللَّهُ) صدق الله العظيم
إذاً الإنسان حين يعجب بالشيء فوجب عليه أن يقول ما شاء الله حتى لا يكون من الحاسدين للنعمة على الآخرين وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
****************************************
يوم أمس 08:57 PM #67 التائه
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاءالدين نورالدين
بسم الله الرحمن الرحي
بسم الله النعيم الأعظم بسم الله الكريم الأكرم بسم الله العليم الأعلم بسم الله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي أدم إلى خليفته النبي والرسول الخاتم وأسلم تسليما كثيرا وأصلي وأسلم على إمام الأنبياء وقائد الأتقياء الماذون له باالخطاب الناطق بالقول الصواب صاحب علم الكتاب الناصر لدين محمد الإمام والخليفة الخاتم الإمام ناصر محمد اليماني وأل بيته أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سلام الله على أخينا الباحث الكريم (التائه) في طاولة الحوار العالمية من قبل الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلاً وأهلاً ومرحباً فيك في ضيافة خليفة الله وأنصاره السابقين معززاً مكرما باحثاً عن الحق ولاشيئ غير الحق والحق أحق أن يتبع.

ويا أخي الكريم إن رد الإمام على تسائلك فسوف يكون رده في هذه المشاركة التي فتحتها أو في موسوعة البيانات وأهلاً مرة أخرى ومرحب.
أخوكم الذليل عليكم الفقير إلى الله حواري الأنصار
السلام عليكم أخى فى الله علاء الدين نور الدين

ادعو لك الله أن يجعلك ممن يعلون كلمته و أن يجعلك منك نورا يهتدى به من حوله. أشكرك على الإجابة.
********************************************
يوم أمس 09:37 PM #68 التائه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الظلام الى النور
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسل وانبياء الله وعلى الامام المهدي خليفة الله وعلى من نصره ووالاه
السلام عليكم ورحمة الله أخانا التائه بين اخوتك من جديد في موقع الامام المهدي ضيفا كريما مكرما
وان شاء تعالى من الانصار السابقين الاخيار

الحمد لله الذي صدقني ظني بك بحكمتك وسعة قلبك - ولم تدعنا ننتظر طويلا لقراءة مشاركتك

كما قلنا يا أخي - الموقع وبيانات الامام أمامك ونحن خدامك في ما يشكل عليك ان كان لنا به علم-
وكما لاحظت فاننا نحاول ان نجيب من بيانات الامام- فان لم نجد ضالتنا فمن استنتاجاتنا ونبتعد عن تفسير القرأن باتباع الظن
واني أرى فيك خيرا ان شاء الله
فأنب الى الله واطلب منه الهدى بقلب منيب - وادعه تعالى ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه -
وتمعن في بيانات الامام واجتهد في القراءة والفهم - وما رأيته حق فاتبعه وما عسر عليك فاقرأ عنه اكثر فقد تجد جوابك عنه في نفس البيان أو في بيان مختلف والا فاسأل وسنحاول المساعدة بما نستطيع

و باذنه تعالى سنكون بانتظارك أخا انصاريا عزيزا كما نفرح بك الأن اخا ضيفا مكرما

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم إن بعض عبادك ظنوا بى خيرا و أنت وحدك أعلم بى. فلا تخزهم فى و اقبلنى فى عبادك الصالحين.
*************************************
يوم أمس 09:44 PM #69 التائه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour65
الرد من بيانات الامام عن تفسير سورة الفلق
============
الإمام ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
=============
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد وآله الأطهار وجميع المُسلمين إلى يوم الدين:

سلام الله عليكم أيها السائل عن بيان سورة الفلق وإليك بيانها بالحق كما يلي:

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فما يقصد بالفلق؟ والجواب تجده في قول الله تعالى: (فَالِقُ الإِصْبَاحِ) إذا المقصود بقول الله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) أي قل أعوذُ برب الصباح من شر خلقه أجمعين فذلك هو المقصود من قوله تعالى (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِن شَرِّ مَا خَلَقَ.)

وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ) فماهو الغسق وذلك ميقات معلوم وهو غسق الليل وقال الله تعالى: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)

ألا وإن الغاسق أي السارب بالليل وهو نوع من الشياطين ويسمى "العارض" يظهر لبعض الناس فيخيفهم وقد يلتبس الخائف إذا لم يتعوذ بالله كما علمه من شر غاسق إذا وقب, وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) فتلك الساحرات الماكرات, ويعمل بالعقد السحرية المشعوذون للناس, ومن فعل ذلك فإنه من أولياء الشياطين ونعوذ بالله من شر سحرهم وجميع مكرهم إن ربي سميع الدعاء.

وأما قول الله تعالى: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) فذلك التعويذ يخص لاتقاء شر أعين الحاسدين الذين هم يصيبوا الناس بأعينهم عمداً حسداً من عند أنفسهم إلا من تعوذ بالله من شر حسدهم وإلى الله ترجع الأمور يعلمُ خائنة الأعين وماتخفي ولذلك وجب على من أُعجب بشيء أن يقول ما شاء الله تبارك اسم الله حتى لا يضر أخيه أو يضر مال أخيه فانظروا لقول الرجل: (وَلَولا إِذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللَّهُ) صدق الله العظيم

إذاً الإنسان حين يعجب بالشيء فوجب عليه أن يقول ما شاء الله حتى لا يكون من الحاسدين للنعمة على الآخرين وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
جزاكم الله خيرا على ردكم الكريم
*******************************************
اليوم 04:58 AM #70 ابو محمد
من الأنصار السابقين الأخيار
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour65
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على جميع المرسلين

أيها الاخ الذي لا يزال تائهاً و ندعو الله تعالى له أن يجد طريقه الى الحق في النهاية ..
أقول لك ان الامام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين قد برهن بالأدلية القرآنية و بما علمه الله تعالى من البيان الحق للقرآن الكريم ان المسيح الدجال هو لا شك و لا ريب الشيطان الرجيم إبليس الذي سيفتن الانس و الجن فتنته العظيمة ..

فمن بعد البيان الحق لا يمكن للعقل أن يتقبل فكرة إن إبليس الملك هاروت هو الدجال الجني الذي سيفتن الجن فتنته العظيمة و أن الملك ماروت هو الدجال الإنسي الذي سيفتن الإنس فتنته العظيمة اعتمادا على الآية الكريمة :
قال الله تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) صدق الله العظيم
فهذه الاية الكريمة لا تشير بالتحديد الى شخصيتين محددتين فرديتين كما فسرت أنت انهما لا شك و لا بد تتعلقان بشخصية المسيح الدجال بالتحديد ( واحد للإنس و واحد للجن ) .. لا يا أخي الكريم انما الاية الكريمة تشير الى فرقتين أو مجموعتين الفرقة الاولى هم الفرقة المغضوب عليها من شياطين البشر في كل عصر و زمان من الذين عرفوا الحق و صدوا عنه صدودا و أضلوا الناس في كل عصر و زمان و أما الفرقة الثانية فهم الفرقة المغضوب عليها من شياطين الجن الذين أضلوا معشر الجن في كل عصر من عصورهم و في كل زمان من زمانهم ..

إذا الخطاب بلغة المثنى تعود إلى الفرقتين المغضوبتين عليهما ، فرقة من الانس و فرقة من الجن ، كل منهما أضل بني قومه في كل عصر و زمان ..

و أما بشأن ماروت هل هو لا يزال حي أم لا فالجواب من بيانات الامام أنه لا يزال حيا كذلك كما هو الشيطان ابليس حي لأنهما الشيطان و قبيله يروننا من حيث لا نراهم و قبيله هو الملك ماروت ..

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على جميع المرسلين
كما جاء‌في رد اختنا نور هاروت هو ابليس الشيطان الرجيم و هو نفسه المسيح الدجال و ماروت قبيل الشيطان هو الملك الخليفة البدل من بعد آدم في الجنة‌تحت الثري
والايه الكريمه قال الله تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) صدق الله العظيم
لم تاتي بصيغة المثني انما الجمع فكلمة الذين توكد علي الجمع و لم يقول اللذان
اما اضلانا فترجع الي الشياطين من الفريقين الجن و الانس
هذا ما نفهمه من بيانات الامام وتاكيدا لرد الاخت المكرمه نور
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
و الله إن لى استفسارات عدة أتوق لسماع رأيكم فيها.

سفينة النجاة

سفينة النجاة: عدد المساهمات : 1439
تاريخ التسجيل : 08/10/2011
العمر : 36
الموقع : الرسمي : www.nasser-yamani.com

مساهمة رقم 13

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

من طرف سفينة النجاة السبت نوفمبر 10, 2018 4:12 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه مرحبا بالزوار والأعضاء الكرام أنصارا وباحثين إليكم رابط موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الرئيسي والرسمي الذي يتواجد فيه ويَخُطّ فيه بياناته يمكنكم إعتماد هذه المجالات التالية أسفله وكلها تُحيل إلى نفس الموقع والمنتدى وهناك ستجدون الإجابات على جميع أسئلتكم ويمكنك وضع بيعتكم في قسم البيعة والتواصل مع الإمام شخصيا برسالة خاصة أما هذا الموقع وغيره من المواقع الثناوية فهي للتبيلغ فقط وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

فهرسة البيانات حسب الأبواب والمواضيع:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

International Section - all languages
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بُرهان الخلافة والإمامة وكيف تعرفون المهدي المنتظر الحق من محكم القرآن الكريم: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

سِرّ إسم الله الأعظم وحقيقة الشفاعة من محكم القرآن العظيم: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بيانات هامة عن حقيقة وسرّ الأحرف المقطعة في أوائل سور القرآن الكريم: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

البيان المفصل عن إسم المهدي المنتظر الحق الذي بشرنا ببعثه رسول الله علي الصلاة والسلام: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

سـرُّ: الأرض المجوفة والمسيح الدجال وياجوج وماجوج والماسونية و ذي القرنين وما إسمه وقصته المفصلة ومكان تواجد السّد الذي بناه ومن هما هاروت وماروت وكشف حقيقة ما يسمى بالمخلوقات الفضائية والأطباق الطائرة : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

البيان المفصل من محكم القرآن الكرين عن الكوكب العاشر الطارق النجم الثاقب كوكب nibiru planet x نيبرو سقر اللواحة للبشر النجم ذو الذنب: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

المهديّ المنتظَر يدعو إلى السلام العالمي بين شعوب البشر مسلمهم والكافر ولا إكراه في دين الرحمة والسلام الإسلام الحنيف فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولا يجوز قتل الكافر بحجة كفره ولا قتل المرتد عن الإسلام فقد ضمن الله حرية العقيدة لعباده ولا عدوان إلا على الظالمين المعتدين الذين يحاربونكم ويعتدون عليكم والمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني هو القائد والعقيد العسكري الذي سيقود أعظم معركة في تاريخ البشرية كلها بين الحق والباطل ضد المسيح الدجال الذي هو ذاته إبليس الشيطان الرجيم وجنوده من يأجوج وماجوج : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فيديوهات وقنوات دعوية على اليوتوب youtube
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مواضيع مماثلة

» إذا كان إبليس خصمك وهو المسيح الدجال ,فوضح لنا ما يجعلنا نتبين أنه حقا" الدجال.
» جنود إبليس الملعون( --المسيح الدجال --)
» يقول محمد ناصر اليماني أن المسيح الدجال هو الشيطان الرجيم؟أليس الدجال من ذرية آدم؟
» لقد ذكرت ان المسيح الدجال هو الشيطان وهو من سيقتلة المسيح عيسي فمن سيغوي الناس عند الساعة التي ستقوم علي شرار البشر
» أريد التعمق أكثر من بيان المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي خصمه الدجال(إبليس).

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

هل المسيح الدجال هو إبليس؟

هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

رد: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

المواضيع الأخيرة