وسأل سائل فقال يا ناصر محمد اليمانى افتني فى قراءة سورة الفاتحة فى الصلاة فقد قال الشيعة تقال سراء وقال السنى تقال جهرة فما تقول انت ؟
واجاب الذى عندة علم الكتاب فقال :ـــــــــــــــ
وأفتيك بالحق وأقول بل هي روايات حق مما علموا من الحق وبدأ الدين غريبا على الناس وهاهو يعود غريب على المُسلمين وكأنه دين جديد لأنهم قد مرقوا من الحق منذ أمد بعيد وتعودوا على غير الحق, ولذلك سوف يكون وكأنهُ دين جديد
ولكنهم قد خرجوا عن الصراط الحق منذ أمد بعيد
ألا والله لو تعلموا كم ضليتم يامعشر المسلمين عن أمور كثيرة من أساسيات الدين فكم يدهشني أمر هؤلاء القوم, وكم أنا في حيرة وعجب من عُلماء الدين يا أبو محمد الكعبي في أمور شتى, وعلى سبيل المثال إن الشيعة والسنة أقاموا الدنيا وأقعدوها بينهم مُختلفين في كلمة واحدة وهي (ولاالضالين ) فأما السنة فقالوا تُقال جهرة وأما الشيعة فقالوا تُقال سرا
ولكن الإمام المهدي إلى الحق يقول كُلكم على خطأ كبير, فكيف إنكم اختلفتم في كلمة واحدة وأضعتم فاتحة الكتاب ألا والله الذي لا إله غيره ولا معبودا سواه أنهُ لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب
ولذلك أمركم الله في محكم كتابه وأمركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمزيد من البيان لآية محكمة بالحديث الحق وقال عليه الصلاة والسلام
((لا صلاة الا بفاتحة الكتاب ))صدق محمد عليه الصلاة والسلام
وقال صلى الله عليه وأله وسلم ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)) متفق عليه
إذا لم يأمركم الله ورسوله أن تجهروا في الصلوات المفروضات وذلك حتى يتسنى للمُصلين جميعاً قراءة السبع المثاني ,وهي فاتحة الكتاب, ولم يامر الله إمام صلواتكم أن يقرأها جهرة ولا سرا في أنفسكم بل دون الجهر من القول أي بين قراءة الجهر وبين السر في النفس وقال الله تعالى في محكم كتابه
({وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً})صدق الله العظيم
وذلك حتى يستطيعوا المُصلين وراءه أن يقرأوا السبع المثاني فيرتلوها ترتيلاً دون الجهر بالصوت ولا سراً في أنفسهم, بل بين ذلك أي دون الجهر من القول وليس قراءة سرية داخل الصدر, بل لم يأمركم الله أن تتلوها في صلاة الجماعة جهرة ولا سرا في أنفسكم بل بين ذلك أي بين الجهر والسر, وذلك حتى يتسنى لجميع المُصلين وراء الإمام قراءة السبع المثاني في صلاة الجماعة
ويا سُبحان ربي كيف أنهم يعلمون علماءكم بذلك ومُتفقين على أنه لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب ومن ثم يخالفون أمر الله ورسوله فيتلوها الإمام جهرة في صلاة الفجر والمغرب والعصر وفي صلاة الجمعة وفي صلوات الأعياد
وقال الله تعالى
((إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ})صدق الله العظيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
الصراط____________________________________________ ____المُستقيم
((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))
واجاب الذى عندة علم الكتاب فقال :ـــــــــــــــ
وأفتيك بالحق وأقول بل هي روايات حق مما علموا من الحق وبدأ الدين غريبا على الناس وهاهو يعود غريب على المُسلمين وكأنه دين جديد لأنهم قد مرقوا من الحق منذ أمد بعيد وتعودوا على غير الحق, ولذلك سوف يكون وكأنهُ دين جديد
ولكنهم قد خرجوا عن الصراط الحق منذ أمد بعيد
ألا والله لو تعلموا كم ضليتم يامعشر المسلمين عن أمور كثيرة من أساسيات الدين فكم يدهشني أمر هؤلاء القوم, وكم أنا في حيرة وعجب من عُلماء الدين يا أبو محمد الكعبي في أمور شتى, وعلى سبيل المثال إن الشيعة والسنة أقاموا الدنيا وأقعدوها بينهم مُختلفين في كلمة واحدة وهي (ولاالضالين ) فأما السنة فقالوا تُقال جهرة وأما الشيعة فقالوا تُقال سرا
ولكن الإمام المهدي إلى الحق يقول كُلكم على خطأ كبير, فكيف إنكم اختلفتم في كلمة واحدة وأضعتم فاتحة الكتاب ألا والله الذي لا إله غيره ولا معبودا سواه أنهُ لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب
ولذلك أمركم الله في محكم كتابه وأمركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمزيد من البيان لآية محكمة بالحديث الحق وقال عليه الصلاة والسلام
((لا صلاة الا بفاتحة الكتاب ))صدق محمد عليه الصلاة والسلام
وقال صلى الله عليه وأله وسلم ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)) متفق عليه
إذا لم يأمركم الله ورسوله أن تجهروا في الصلوات المفروضات وذلك حتى يتسنى للمُصلين جميعاً قراءة السبع المثاني ,وهي فاتحة الكتاب, ولم يامر الله إمام صلواتكم أن يقرأها جهرة ولا سرا في أنفسكم بل دون الجهر من القول أي بين قراءة الجهر وبين السر في النفس وقال الله تعالى في محكم كتابه
({وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً})صدق الله العظيم
وذلك حتى يستطيعوا المُصلين وراءه أن يقرأوا السبع المثاني فيرتلوها ترتيلاً دون الجهر بالصوت ولا سراً في أنفسهم, بل بين ذلك أي دون الجهر من القول وليس قراءة سرية داخل الصدر, بل لم يأمركم الله أن تتلوها في صلاة الجماعة جهرة ولا سرا في أنفسكم بل بين ذلك أي بين الجهر والسر, وذلك حتى يتسنى لجميع المُصلين وراء الإمام قراءة السبع المثاني في صلاة الجماعة
ويا سُبحان ربي كيف أنهم يعلمون علماءكم بذلك ومُتفقين على أنه لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب ومن ثم يخالفون أمر الله ورسوله فيتلوها الإمام جهرة في صلاة الفجر والمغرب والعصر وفي صلاة الجمعة وفي صلوات الأعياد
وقال الله تعالى
((إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ})صدق الله العظيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
الصراط____________________________________________ ____المُستقيم
((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!