فتوى العقدة التي في لسان نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد) قال الله تعالى
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي( 26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي( 27 )يَفْقَهُوا قَوْلِي)) صدق الله العظيم
فماهي العقدة التي جعلوا في بيانها إسطوره ما أنزل الله بها من سُلطان؟!
بل العقدة تأتي في كثير من الناس فلا يستطيع لسانه أن ينطق أحد أحرف اللغة
وعلى سبيل المثال أذكر مُدير ناحية أتى لدينا قبل أكثر من خمسة عشر سنة وكانوا يضحكوا منه بعض أهالي القرية لأنه لا يستطيع أن ينطق أي كلمة يأتي فيها حرف( الراء)
وأتذكر يوم أتانا مبعوث من الحكومة وأفادنا أنه (مُدي الناحية) فأستغربنا ما يقصد بقوله مدي الناحية وقال أحد مرافقينه هذا مُدير الناحية, فعلمنا أنه يقصد بقوله مدي الناحية أي مدير الناحية, ومن ثم أخبرنا المدير نفسه أنه لا يستطيع أن ينطق حرف الراء بل يجعله ياء, وعلى سبيل المثال إذا أراد أن يقول مركز الناحية فسوف يقول (ميكز الناحية )فحول حرف الراء إلى ياء
وإنما ضربت لكم مثل لكي تفقهوا المقصود بالعقدة في لسان نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام
إنها عقدة في أحد الحروف لا يستطيع أن ينطقه بذاته بل يحوله إلى حرف آخر
ولذلك سوف يكون عائق لدى القوم فهم بعض كلماته بسبب عقدة لسانه
فاستجاب الله له دعوته وأحلل هذه العقدة فنطق بالحرف كما هو وإنما كانت في حرف واحد فقط
وكذلك تأتي هذه العقدة في كثير من الناس ولعل بعضكم يعرف أحد لديه عقدة في لسانه في أحد الأحرف لا ينطقه كما هو بل يحوله لحرف آخر وتلك هي عقدة اللسان
وحقيقة لهذا البيان تجدوا من لديه عقدة في لسانه لا يستطيع أن ينطق أحد الأحرف كما هو
ولذلك لن يفهم الناس الكلمة التي يقولها وفيها الحرف الذي لسانه فيها معقود لذلك ينطقها فيحولها لكلمة أخرى, ولذلك لن تفقهوا الكلمة التي يوجد بها الحرف ذي العقدة لأنها سوف يحولها إلى كلمة أخرى كما أسلفنا القصة فالمدير يقول (القية)
فهل فهمتم ما يقصد بقوله (القية) فهذا يحتاج إلى مُترجم فيقول لنا أنه يقصد بقوله القية أي( القرية) برغم إنه مُتعلم ومُثقف وضابط خريج وذو لسان عربي مُبين إذا تكلم بالكلام الذي لا يوجد فيه حرف الراء حتى إذا جاء حرف الراء فلا نفقه مما يقول شيئا
وكذلك نبي الله موسى كانت لدية مشكلة وهي عقدة في لسانه من أحد الأحرف فدعى ربه أن يحللها له لكي يفقهوا قوله فأستجاب الله له إنه هو السميع ولذلك قال الله تعالى في دُعاء نبيه موسى
( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي( 27 )يَفْقَهُوا قَوْلِي))صدق الله العظيم
وأين أنت أيها السائل غبت علينا منذ زمن لم نسمع عنك شيئا ثبتك الله على الحق وزادك هدى" ونورا وشرح الله صدرك ويسر الله أمرك وهداك إلى الصراط المُستقيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوك الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين(وبعد) قال الله تعالى
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي( 26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي( 27 )يَفْقَهُوا قَوْلِي)) صدق الله العظيم
فماهي العقدة التي جعلوا في بيانها إسطوره ما أنزل الله بها من سُلطان؟!
بل العقدة تأتي في كثير من الناس فلا يستطيع لسانه أن ينطق أحد أحرف اللغة
وعلى سبيل المثال أذكر مُدير ناحية أتى لدينا قبل أكثر من خمسة عشر سنة وكانوا يضحكوا منه بعض أهالي القرية لأنه لا يستطيع أن ينطق أي كلمة يأتي فيها حرف( الراء)
وأتذكر يوم أتانا مبعوث من الحكومة وأفادنا أنه (مُدي الناحية) فأستغربنا ما يقصد بقوله مدي الناحية وقال أحد مرافقينه هذا مُدير الناحية, فعلمنا أنه يقصد بقوله مدي الناحية أي مدير الناحية, ومن ثم أخبرنا المدير نفسه أنه لا يستطيع أن ينطق حرف الراء بل يجعله ياء, وعلى سبيل المثال إذا أراد أن يقول مركز الناحية فسوف يقول (ميكز الناحية )فحول حرف الراء إلى ياء
وإنما ضربت لكم مثل لكي تفقهوا المقصود بالعقدة في لسان نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام
إنها عقدة في أحد الحروف لا يستطيع أن ينطقه بذاته بل يحوله إلى حرف آخر
ولذلك سوف يكون عائق لدى القوم فهم بعض كلماته بسبب عقدة لسانه
فاستجاب الله له دعوته وأحلل هذه العقدة فنطق بالحرف كما هو وإنما كانت في حرف واحد فقط
وكذلك تأتي هذه العقدة في كثير من الناس ولعل بعضكم يعرف أحد لديه عقدة في لسانه في أحد الأحرف لا ينطقه كما هو بل يحوله لحرف آخر وتلك هي عقدة اللسان
وحقيقة لهذا البيان تجدوا من لديه عقدة في لسانه لا يستطيع أن ينطق أحد الأحرف كما هو
ولذلك لن يفهم الناس الكلمة التي يقولها وفيها الحرف الذي لسانه فيها معقود لذلك ينطقها فيحولها لكلمة أخرى, ولذلك لن تفقهوا الكلمة التي يوجد بها الحرف ذي العقدة لأنها سوف يحولها إلى كلمة أخرى كما أسلفنا القصة فالمدير يقول (القية)
فهل فهمتم ما يقصد بقوله (القية) فهذا يحتاج إلى مُترجم فيقول لنا أنه يقصد بقوله القية أي( القرية) برغم إنه مُتعلم ومُثقف وضابط خريج وذو لسان عربي مُبين إذا تكلم بالكلام الذي لا يوجد فيه حرف الراء حتى إذا جاء حرف الراء فلا نفقه مما يقول شيئا
وكذلك نبي الله موسى كانت لدية مشكلة وهي عقدة في لسانه من أحد الأحرف فدعى ربه أن يحللها له لكي يفقهوا قوله فأستجاب الله له إنه هو السميع ولذلك قال الله تعالى في دُعاء نبيه موسى
( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي( 27 )يَفْقَهُوا قَوْلِي))صدق الله العظيم
وأين أنت أيها السائل غبت علينا منذ زمن لم نسمع عنك شيئا ثبتك الله على الحق وزادك هدى" ونورا وشرح الله صدرك ويسر الله أمرك وهداك إلى الصراط المُستقيم
وسلامُ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوك الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون
» بيانُ الآيةِ التي اختَلفَ عليها الأنصَار؛ لا نُفَرِّقُ بين أحَدٍ مِن رُسُلِ الله ونَحنُ لَهُ مُسلِمون ..
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..