الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1431 هـ
29 - 12 - 2009 م
03:45 صـــباحاً
الثلاثاء
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
لا ينبغي لأبي أن يتزوج أمي فتلدني قبل قدري المقدور في الكتاب المسطور..
إقتباس:
ارجو من الامام ع -الرد على سؤالي الذي قد حيرني كثير 0
سيدي وامامي وامام العالمين 0
ماهو موقفكم من مراجع الدين وماهي حلقه الوصل بينكم وبين شيعتكم اثناء غيبتكم العضيمه ؟
وهل تم ضهوركم ام ماذا ؟
واين ستضهرون ان كنتم لم تضهروا ؟
وماهو تكليفنا بحاله غيبتكم وفي زمننا هذا ماهو النهج الذي نتبعه لبراء ذممنا ؟
عذرا للاطاله والسلام على مولاي الامام المهدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أرض الحُسين عليه الصلاة والسلام فهل إذا قلت لك أني الإمام المهدي محمد ابن الحسن العسكري فسوف تصدقني فتتبعني أفلا تكن من أولي الألباب ويا أخي الكريم إتقوا الله فإن الله هو من يبعث المهدي المنتظر فيزيده على كافة علماء الأمة بسطة في العلم ليجعل سلطان العلم هو البرهان لصدق دعوته وما يدعيه وأنه حقاً الإمام المهدي المنتظر فلا ينبغي أن تجتمع النور والظُلمات فيا ليت أن لدي ألباب فأعطيها لكم من غير أجر ولا ثواب منكم بل لوجه الله العزيز الوهاب لكي تبصروا البيان الحق للكتاب وهل تدري لماذا وذلك لأني أعلمُ علم اليقين أنه لا ولن يتذكر إلا أولوا الألباب تصديقاً لقول الله تعالى:
{ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }
صدق الله العظيم . [الرعد: ١٩]
وأولئك هم خير الدواب هم أولوا الألباب وأما أشر الدواب فقال الله تعالى:
{ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ }
صدق الله العظيم . [الأنفال: ٢٢]
ويا أخي الكريم ما ينبغي لربي أن يصطفيني قبل قدري المقدور في الكتاب المسطور ولا ينبغي لأبي أن يتزوج أمي فتلدني قبل قدري المقدور في الكتاب المسطور بل بقدر تزوج أبي أمي فولدتني في قدري المقدور فسماني أبي ناصر محمد و أنا في المهد صبيٌ ولم يكن يعلم أن الله سوف يجعلني حقاً ناصر محمد فيصطفيني ربي فيزيدني بسطة في العلم على كافة عُلماء الأمة ومثل قدر بعث المهدي المنتظر كمثل قدر بعث الأنبياء وقال الله تعالى:
{ إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ ﴿٣٨﴾ أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي ﴿٣٩﴾ إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ ﴿٤٠﴾ }
صدق الله العظيم . [طه]
وكذلك المهدي المنتظر لا ينبغي أن تلده أمه قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور بل يولد في جيل عصره وقدره وليس قبل أكثر من ألف سنة من بعثه فلا تحزن أخي الكريم أرض الحُسين جدي عليه الصلاة والسلام ..
فوالله الذي لا إله غيره في أرضه وسماه أني الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأني تلقيت الفتوى من الله أني الإمام المهدي المنتظر فلستُ من الجاهلين حتى أكذب على الله وقال الله تعالى:
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ }
صدق الله العظيم . [الأنعام: ٩٣]
فلا تجتمع النور والظُلمات وأحاجكم بالآيات البينات هُن أم الكتاب ليتذكر أولوا الألباب ويا أخي الكريم من الشيعة الإثني عشر فهل تُريد أن تكون من الأنصار السابقين الأخيار فاستخدم عقلك و اترك ما وجدت عليه آباءك جانباً حتى تتفكر بعقلك في دعوة من يزعم أنه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ألا وإن خير الدواب هم أولوا الألباب تصديقاً لقول الله تعالى:
{ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾ }
صدق الله العظيم . [الزمر]
أولئك هم أهل الفكر والتفكر بغض النظر عم وجدوا عليه آباءهم بل تفكروا ولم يتبعوهم الإتباع الأعمى فكن من أهل الفكر تصديقاً لقول الله تعالى:
{ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ }
صدق الله العظيم . [سبإ: ٤٦]
ويا أخي الكريم عليك أن تعلم أن الله لم يجعل الحجة في الإسم بل جعلها في العلم لو جعل الله الحجة في الإسم لجعلها حجة للنصارى واليهود على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه جاء إسمه في التوراة والأنجيل وقال الله تعالى:
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ }
صدق الله العظيم . [الأعراف: ١٥٧]
ولكنه جاء إسمه أحمد في التوراة وفي الإنجيل وقال الله تعالى:
{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }
صدق الله العظيم . [الصف: ٦]
ولكنهم يعلمون أن الحجة هي في العلم وليس في الإسم لأنه قد يأتي للأنبياء في الكتاب أكثر من إسم وعلى سبيل المثال نبي الله يعقوب وكذلك إسمه في الكتاب نبي الله إسرائيل وكذلك أحمد ومحمد جعلهم الله في الكتاب إسمين إثنين لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ }
صدق الله العظيم . [محمد: ٢]
وأما الحكمة أن يكون للأنبياء والخلفاء أكثر من إسمين في الكتاب وهو لكي يعلموا الناس أن الحجة جعلها الله في العلم وليس في الإسم ولذلك قال الله تعالى:
{ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
صدق الله العظيم . [آل*عمران: ٦١]
وكذلك المهدي المنتظر إسمه في الكتاب:
1_عبد النعيم الأعظم
2_ناصر محمد
ولكنهم جعلهم الله صفة للمهدي المنتظر فأما الإسم (عبد النعيم الأعظم ) فتلك صفة للعبودية للرب أن المهدي المنتظر يعبد النعيم الأعظم من جنة النعيم حقيقة إسم الله الاعظم في ذات نفس الرحمن على العرش استوى .. وأما الإسم (ناصر محمد ) فذلك لأن الله لم يبعثني نبيا" جديدا" بل بعثني ناصراً لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ..
ويا أخي الكريم كن من الشاكرين أن جاء بك القدر إلى موقعنا لتكون من المُكرمين أو لتكون من المعذبين فكن من الشاكرين ولا تكن من الساخرين وتدبر وتفكر في بيانات المهدي المنتظر بالبيان الحق للذكر ومن ثم حكم عقلك و اتخذ القرار إني لكم ناصح أمين ولا تزالون في عصر الحوار من قبل الظهور فأما ظهوري فإن صدقتم بالبيان الحق للذكر فمن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وإن كذبتم حتى مجيئ كوكب النار سقر فسوف يظهرني الله عليكم ليلة يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب سقر فتطلع الشمس بسبب مرور ما يسمونه بالكوكب العاشر نيبيرو .. فوالله الذي لا إله غيره أنه ذاته كوكب العذاب حقيقة على الواقع الحقيقي وأن إيماني به كمثل إيماني بالله و بجدي محمد رسول الله وبالقرآن العظيم وبالمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فاتبعوا البيان الحق للذكر قبل أن يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب مرور كوكب العذاب بجانب أرضكم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..
أخوك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?5935-%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B6%D9%88-%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A8%D8%BA%D9%8A-%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%A3%D9%85%D9%8A-%D9%81%D8%AA%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1#ixzz3t2jdWvMX
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..
» الحُكْمُ مِنَ القُرآن أنَّ الله جَعَلَ غُرَّةَ رَمَضَان لعَامِكم هَذا (1445 هـ) الثُّلاثَاء ..
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!
» إعلانُ مَوعِدِ دُخُولِ كَوكَبِ الأرضِ في مناخِ كَوكَبِ سَقَر؛ القَولُ الفَصلُ ومَا هو بالهَزلِ ..