04:14 PM #1 عبد النعيم العظيم
من الأنصار السابقين الأخيار
(وكنتم أزواجاً ثلاثة ) ما تفسيرها ؟
سلام عليكم امامنا الغالى خليفة الله وعلى جميع الانصار الاخيار. سؤال (وكنتم أزواجاً ثلاثة )صدق الله العظيم . هل هم1- السابقون 2- أصحاب اليمين 3- اصحاب الشمال أعاذنا الله أن نكون منهم.وجزاكم الله خيرا
*******************************************
يوم أمس 04:19 PM #2 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
اقتباس من بيانات الامام ناصر محمد اليماني عليه السلام
------------------------------------------------
الردُ بالحق حقيق لا أقول على الله غير الحق ونزيدكم علما بإذن الله مُعلم الإمام المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد)
إن القُرآن يشرح في هذا الموضع ثلاثة أصناف وهم أصحاب اليمين واصحاب الشمال والسابقون المقربون .
ثم أخبركم بأن المقربون ثلة من الأولين وهم من أتباع الرُسل في بداية دعوتهم فصدقوا ونصروا وأنفقوا في سبيل الله وأدوا ما فرضه الله عليهم ومن ثم تزودوا بنوافل الأعمال الغير المفروضة فسارعوا في فعل الخيرات وتنافسوا وابتغوا إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب فأحبهم الله وقربهم ومنهم من قتل في سبيل الله ومنهم من مات على فراشه,
وادخلهم الله جنة النعيم فور موتهم بغير حساب من قبل يوم الحساب فلا تُصرف لهم كُتب يوم القيامة وهم ثُلة من الأولين من أتباع الرُسل وقليل من الآخرين من التابعين الآخرين من الذين حذوا حذو السابقين الأخيار وعملوا عملهم وأدخلهم الله جنته بغير حساب فور موتهم,, أولئك الذين أدوا فرض الزكاة الجبرية ولهم عشرة أمثالها, ومن ثم أنفقوا في سبيل الله طوعاً تثبيتاً من أنفسهم وكان الله أكرم منهم فضاعف لهم النفقة الطوعية بسبعمائة ضعف ,وكذلك يُضاعف الله فوق ذلك لمن يشاء...
وأما أصحاب اليمين فهم الذين يؤدون الأعمال المفروضة ولم يزيدوا على ذلك.. ورضي الله عنهم ولكنهم لم يتقربوا إلى ربهم بنوافل الأعمال الصالحة قربة إلى الله لكي ينالوا محبته إضافة إلى رضوانه كما فعل المقربون ولذلك لم ينالوا أصحاب اليمين إلا رضوان الله عليهم نظرا لأنهم أدوا ما فرضه الله عليهم كمثل فرض الزكاة الجبرية.. أدوها وكتب الله لهم أجر عشرة أمثالها,
ولكنهم لم يتقربوا إلى الله بالإنفاق في سبيل الله والصدقات قربة إلى الله..
ولذلك لم ينالوا إلا رضوانه, فكتبهم الله من أصحاب اليمين ,
ولاكنهم لا يدخلون الجنة إلا بعد أن تُعطى لهم كتبهم ولذلك يُسموا أصحاب اليمين لأنها تُعطى لهم كتبهم بأيديهم اليمنى ,وهم ثُلة من الأولين المؤمنين من الذين آمنوا في عصر الرُسل, وثلة من الآخرين من الذين اتبعوهم بالإيمان بالحق من بعدهم ولم يفعلوا إلا كفعل الذين من قبلهم من أصحاب اليمين فلم يؤدوا إلا الأعمال الجبرية عليهم ولم يتقربوا بنوافل الأعمال الخيرية وحاسبوا الله وحاسبهم بعملهم.
وأما أصحاب الشمال فهم الذين تُصرف لهم كتبهم بأيديهم الشمال, وهم الذين لم يطيعوا الله ولا ورُسله والجميع يُحاسبوا أصحاب اليمين وأصحاب الشمال مع إختلاف النتائج تصديقاً لقول الله تعالى :
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً (8) وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً (9) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا وَيَصْلَى سَعِيرًا )صدق الله العظيم
وبين الله هذا التمييز لكي يختار المُسلم من أي صنف يكون فإن كان لا يريد إلا أن يكون من أصحاب اليمين فلم يؤدي إلا ما فرضه عليه وحسبه ذلك فوعده الله بالجنة وأخر دخوله إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين.
وإن الفرق لعظيم بين أصحاب اليمين والمقربين السابقين إلى الجنة من قبلهم وذلك لأن المُقربين يدخلوا الجنة بغير حساب قبل يوم الحساب فور موتهم أولئك الذين باعوا لله أنفسهم وأموالهم وجاهدوا في سبيل الله لإعلاء كلمة الله ..
أولئك يتحولوا بقدرة الله إلى ملائكة من البشر من بعد موتهم أحياء عند ربهم يُرزقون فور موتهم أو مقتلهم في سبيل الله فيزوجهم بحور كأنهن الياقوت والمرجان وينشئ منهم الحور العُرب الأتراب كأمثال اللؤلؤ المكنون فيزوجهن الله للرجال من أصحاب اليمين ,وكذلك وينشئ منهم الولدان المُخلدون وهم الغلمان من أولادهم كأمثال اللؤلؤ المكنون تصديقاً لقول الله تعالى :
(( ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ))
فأما الطيبات وهن الحور العين من ذُريات السابقون فإنه يزوجهن للطيبيون من الذكور من أصحاب اليمين, وأما الولدان المُخلدون وهم ذاتهم الغلمان المُخلدون من ذُريات السابقون فإنه يزوجهم للطيبات من أهل اليمين.
تصديقاً لقول الله تعالى :
(( وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ))صدق الله العظيم
والحور العين اللاتي كأمثال اللؤلؤ المكنون, وكذلك الغلمان الذين هم كأمثال اللؤلؤ المكنون جميعهم من ذُريات البشر السابقون المقربون الأخيار,
وأمهاتهم من الحور العين التي خلقهن الله بكن فيكون كأنهن الياقوت والمرجان فزوجهنّ للسابقين المُقربين, ولا تستطيعوا أن تتخيلوا كم مدى جمالهن ومم خلقهن الله تصديقاً
لقول الله تعالى
( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
ثم ينشىء الله من ظهور السابقون ذُريات العُرب الأتراب ليزوجهن لأصحاب اليمين,
وكذلك ينشئ من ظهور السابقين غلمان لهم كأمثال اللؤلؤ المكنون ليزوجهم للطيبات من أصحاب اليمين.. تصديقاً لقول الله تعالى :
((أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59)نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمْ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ (61))صدق الله العظيم
ومعنى قوله تعالى :
(وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ)صدق الله العظيم
وتلك زوجات السابقون الأخيار, وليسوا من أنفسهم.. تصديقاً لقول الله تعالى :
(( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ))صدق الله العظيم
أولئك الحور العين خلقهن الله مما لا تعلمون, كأنهن الياقوت والمرجان.. تصديقاً لقول الله تعالى :
( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
وأما الخبيثات اللاتي في جنة المسيح الدجال فأمهاتهن من إناث الشياطين وآبائهم من شياطين البشر..
ومن اتبع المسيح الدجال فهو خبيث يزوجه بخبيثة, وإن كانت جميلة فهي خبيثة فلا تلد إلا شيطان رجيم
وكذلك الذكور من الخبيثون أمهاتهم من إناث الشياطين, وآباءهم من شياطين البشر وينقسمن إلى نوعين..
نظراً لأن الحور العين ينقسمن إلى نوعين: وهن الحور كأمثال الياقوت والمرجان وكذلك الحور كأنهن اللؤلؤ المكنون, وكما يتفاوتن في الجمال في جنة المأوى فكذلك التقليد في جنة الفتنة ..الخبيثات في جنة الفتنة يتفاوتن في الجمال وأجملهن الخبيثات اللاتي أماتهن من إناث الشياطين ,وآباءهن من شياطين البشر وأدنى منهن جمالا خبيثات أُخر من ذُرياتهم -آباءهم وأمهاتهم من يأجوج ومأجوج وجميعهن خبيثات جعلهن الله فتنة للخبيثين من أتباع المسيح الدجال.
وأما الخبيثون فهم الذكور آبائهم من البشر وأمهاتهم من إناث الشياطين جعلهن الله للخبيثات من أتباع المسيح الدجال الدجال.. تصديقاً لقول الله تعالى :
(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ )صدق الله العظيم
ولذلك كان يُريد فتنتكم الذي جادلني كثيرا في قول الله تعالى :
(﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءا)) صدق الله العظيم
ويريد أن يجعل الخبيثات اللاتي لا توجد واحدة منهن بكرا هُن الحور العين ,ولو لم تُبلغ سن الحُلم فلن يجدها الخبيثون بكرا إلا ما كانت لا تزال طفلة ويريد أن يوهمكم أنهن زوجات أولاد آدم, وأنه تم إخراج آدم وزوجته وذريته, وبقيت أزواج أولاد آدم ويريدوا أن يقولوا أنهن الحور العين اللاتي وعدكم الله بهن, وذلك حتى إذا لم تجدوهن أبكارا يقولوا أنه تم طمثهن من قبل من قبل ذُريات آدم يوم كان في الجنة ..ولكن الإمام المهدي الحق من ربكم كُنا للشيطان الذي في ذلك الرجل لبلمرصاد فبيّنا لكم أنهن ليس الحور العين اللتي وعدكم الله بهن عرباً أترابا لم يطمثهن قبلهم أنس ولا جان, واما حور الدجال فطمثهن من قبل المفتونيين بهن كثيرا من الجن والإنس, والطارفة زوجة للجميع في دين الدجال إبليس اللعين, ومن ذُرياتهن يأجوج ومأجوج أولادهن من كُل ظهر, ولذلك يأجوج ومأجوج من كُل حدب ينسلون .
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
وأما الوقوف يوم القيامة خمسون ألف سنة ذلك من تأويل الذين يقولوا على الله مالا يعلمون لا يقبله عقل ولا منطق خمسين ألف سنة والصالحون واقفون لا يدخلون الجنة, فهل يُصدق هذا عاقل؟!
بل ذلك عمر نُبيّنه في وقته وحينه, ولكن أكثر الناس لا يعلمون..
والسلام على الأنصار السابقين الأخيار خير البرية وصفوة البشرية من الذين صدقوا ونصروا صلى الله عليهم وملائكته فأخرجهم من الظلمات إلى النور, وكانوا بآيات ربهم موقنيين فصدقوا بالبيان الحق للقرآن العظيم ,وكُلما جئناهم ببيان آية جديده زادتهم إيمانا إلى إيمانهم, وعلى ربهم يتوكلون.. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة.. وأولئك هم المُفلحون.. أولئك الذين صدقوا ونصروا بكُل ما أتوا من قوة بكل حيلة ووسيلة, ولا يستوون هم والذين صدقوا ولم يكن لهم أي نشاط لنصرة الحق ونشره للعالمين وكل لدينا مُكرمين وليسُوا سواء في التكريم وكلُ منهم يُكرم حسب ما رأينا له من جُهد لنصرة الحق فنكرمه من بعد الظهور على العالمين تكريما.. وصلى الله عليهم وسلم تسليماً كثيرا
وإلى الله تُرجع الامور هو أعلمُ
هو أعلم بايمانهم ويعلمُ خائنة الاعين وما تخفي الصدور وإليه النشور.
وسلام الله على عباده الصالحين من كافة المسلمين)
أخو المُسلمين الإمام ناصر محمد اليماني
*****************************************************
الموضوع: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا
---------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-06-2009, 03:22 Am
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي النبي الأمي وآله المُطهرين التائبين والتابعين للحق إلى يوم الدين .
أخي الكريم مُحمد العربي وجميع الأنصار السابقين المُتنافسين على حُب لله وقربه أولئك هم الوفد المُكرمون المُقربون من رب العالمين من الذين يتنافسون على حُبه وقربه ,وهم الصنف الثالث فلم يتم حشرهم إلى النار ولاإلى الجنة, بل هم ضيوف الرحمن وكيف يُحاسب الرحمن ضيوفه؟ فلن يحاسبون ولم يحشرون لا إلى النار ولا إلى الجنة ,بل تم حشرهم إلى إلرحمن وفداً مكرم يغبطهم الناس أجمعين.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(( يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ))صدق الله العظيم
أولئك يعبدون نعيم رضوانه ويتنافسون على حُبه وقربه, ولذلك تم حشرهم إلى ذات ربهم حتى لم يكن الفاصل بينهم وبينه إلا حجابه,
وكما أفتيناكم من قبل أن الناس يوم القيامة ثلاثة أزواج وقد أُمرت في رؤيا أن أبين لكم الثلاثة الأزواج ..تصديقاً لقول الله تعالى:
(إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (2) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (3) خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (4) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (5) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (6) فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا (7) وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (8) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (9) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (10) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (11) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (12))صدق الله العظيم
فأما زوج فيتم حشرهم زُمرا إلى نار جهنم.. تصديقا لقول الله تعالى :
(( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً))صدق الله العظيم
وأما الزوج الثاني أصحاب اليمين فيُساقون إلى الجنة.. تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً))صدق الله العظيم
وأما الزوج الثالث فهم جزء من المُتقين المُقربين, وفصلهم عن أصحاب الميمنة هدفهم السامي لأنهم يعبدون نعيم رضوان ربهم فيتنافسون على حُب الله وقربه ولم يتخذون وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر بل مُتنافسون على حُب الله وقربه تصديقاً لقول الله تعالى :
(( يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ))صدق الله العظيم
وأولئك هم الزوج الثالث ويتم حشرهم إلى ربهم وفداً مُكرمون من بين البشر ومنهم الأنصار السابقين للأنبياء وللمهدي المنتظر فهم من الوفد المُكرمين تصديقاً لقول الله تعالى :
(( يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ))صدق الله العظيم وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
من الأنصار السابقين الأخيار
(وكنتم أزواجاً ثلاثة ) ما تفسيرها ؟
سلام عليكم امامنا الغالى خليفة الله وعلى جميع الانصار الاخيار. سؤال (وكنتم أزواجاً ثلاثة )صدق الله العظيم . هل هم1- السابقون 2- أصحاب اليمين 3- اصحاب الشمال أعاذنا الله أن نكون منهم.وجزاكم الله خيرا
*******************************************
يوم أمس 04:19 PM #2 من الظلام الى النور
من الأنصار السابقين الأخيار
اقتباس من بيانات الامام ناصر محمد اليماني عليه السلام
------------------------------------------------
الردُ بالحق حقيق لا أقول على الله غير الحق ونزيدكم علما بإذن الله مُعلم الإمام المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد)
إن القُرآن يشرح في هذا الموضع ثلاثة أصناف وهم أصحاب اليمين واصحاب الشمال والسابقون المقربون .
ثم أخبركم بأن المقربون ثلة من الأولين وهم من أتباع الرُسل في بداية دعوتهم فصدقوا ونصروا وأنفقوا في سبيل الله وأدوا ما فرضه الله عليهم ومن ثم تزودوا بنوافل الأعمال الغير المفروضة فسارعوا في فعل الخيرات وتنافسوا وابتغوا إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب فأحبهم الله وقربهم ومنهم من قتل في سبيل الله ومنهم من مات على فراشه,
وادخلهم الله جنة النعيم فور موتهم بغير حساب من قبل يوم الحساب فلا تُصرف لهم كُتب يوم القيامة وهم ثُلة من الأولين من أتباع الرُسل وقليل من الآخرين من التابعين الآخرين من الذين حذوا حذو السابقين الأخيار وعملوا عملهم وأدخلهم الله جنته بغير حساب فور موتهم,, أولئك الذين أدوا فرض الزكاة الجبرية ولهم عشرة أمثالها, ومن ثم أنفقوا في سبيل الله طوعاً تثبيتاً من أنفسهم وكان الله أكرم منهم فضاعف لهم النفقة الطوعية بسبعمائة ضعف ,وكذلك يُضاعف الله فوق ذلك لمن يشاء...
وأما أصحاب اليمين فهم الذين يؤدون الأعمال المفروضة ولم يزيدوا على ذلك.. ورضي الله عنهم ولكنهم لم يتقربوا إلى ربهم بنوافل الأعمال الصالحة قربة إلى الله لكي ينالوا محبته إضافة إلى رضوانه كما فعل المقربون ولذلك لم ينالوا أصحاب اليمين إلا رضوان الله عليهم نظرا لأنهم أدوا ما فرضه الله عليهم كمثل فرض الزكاة الجبرية.. أدوها وكتب الله لهم أجر عشرة أمثالها,
ولكنهم لم يتقربوا إلى الله بالإنفاق في سبيل الله والصدقات قربة إلى الله..
ولذلك لم ينالوا إلا رضوانه, فكتبهم الله من أصحاب اليمين ,
ولاكنهم لا يدخلون الجنة إلا بعد أن تُعطى لهم كتبهم ولذلك يُسموا أصحاب اليمين لأنها تُعطى لهم كتبهم بأيديهم اليمنى ,وهم ثُلة من الأولين المؤمنين من الذين آمنوا في عصر الرُسل, وثلة من الآخرين من الذين اتبعوهم بالإيمان بالحق من بعدهم ولم يفعلوا إلا كفعل الذين من قبلهم من أصحاب اليمين فلم يؤدوا إلا الأعمال الجبرية عليهم ولم يتقربوا بنوافل الأعمال الخيرية وحاسبوا الله وحاسبهم بعملهم.
وأما أصحاب الشمال فهم الذين تُصرف لهم كتبهم بأيديهم الشمال, وهم الذين لم يطيعوا الله ولا ورُسله والجميع يُحاسبوا أصحاب اليمين وأصحاب الشمال مع إختلاف النتائج تصديقاً لقول الله تعالى :
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً (8) وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً (9) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا وَيَصْلَى سَعِيرًا )صدق الله العظيم
وبين الله هذا التمييز لكي يختار المُسلم من أي صنف يكون فإن كان لا يريد إلا أن يكون من أصحاب اليمين فلم يؤدي إلا ما فرضه عليه وحسبه ذلك فوعده الله بالجنة وأخر دخوله إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين.
وإن الفرق لعظيم بين أصحاب اليمين والمقربين السابقين إلى الجنة من قبلهم وذلك لأن المُقربين يدخلوا الجنة بغير حساب قبل يوم الحساب فور موتهم أولئك الذين باعوا لله أنفسهم وأموالهم وجاهدوا في سبيل الله لإعلاء كلمة الله ..
أولئك يتحولوا بقدرة الله إلى ملائكة من البشر من بعد موتهم أحياء عند ربهم يُرزقون فور موتهم أو مقتلهم في سبيل الله فيزوجهم بحور كأنهن الياقوت والمرجان وينشئ منهم الحور العُرب الأتراب كأمثال اللؤلؤ المكنون فيزوجهن الله للرجال من أصحاب اليمين ,وكذلك وينشئ منهم الولدان المُخلدون وهم الغلمان من أولادهم كأمثال اللؤلؤ المكنون تصديقاً لقول الله تعالى :
(( ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ))
فأما الطيبات وهن الحور العين من ذُريات السابقون فإنه يزوجهن للطيبيون من الذكور من أصحاب اليمين, وأما الولدان المُخلدون وهم ذاتهم الغلمان المُخلدون من ذُريات السابقون فإنه يزوجهم للطيبات من أهل اليمين.
تصديقاً لقول الله تعالى :
(( وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ))صدق الله العظيم
والحور العين اللاتي كأمثال اللؤلؤ المكنون, وكذلك الغلمان الذين هم كأمثال اللؤلؤ المكنون جميعهم من ذُريات البشر السابقون المقربون الأخيار,
وأمهاتهم من الحور العين التي خلقهن الله بكن فيكون كأنهن الياقوت والمرجان فزوجهنّ للسابقين المُقربين, ولا تستطيعوا أن تتخيلوا كم مدى جمالهن ومم خلقهن الله تصديقاً
لقول الله تعالى
( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
ثم ينشىء الله من ظهور السابقون ذُريات العُرب الأتراب ليزوجهن لأصحاب اليمين,
وكذلك ينشئ من ظهور السابقين غلمان لهم كأمثال اللؤلؤ المكنون ليزوجهم للطيبات من أصحاب اليمين.. تصديقاً لقول الله تعالى :
((أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59)نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمْ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ (61))صدق الله العظيم
ومعنى قوله تعالى :
(وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ)صدق الله العظيم
وتلك زوجات السابقون الأخيار, وليسوا من أنفسهم.. تصديقاً لقول الله تعالى :
(( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ))صدق الله العظيم
أولئك الحور العين خلقهن الله مما لا تعلمون, كأنهن الياقوت والمرجان.. تصديقاً لقول الله تعالى :
( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )صدق الله العظيم
وأما الخبيثات اللاتي في جنة المسيح الدجال فأمهاتهن من إناث الشياطين وآبائهم من شياطين البشر..
ومن اتبع المسيح الدجال فهو خبيث يزوجه بخبيثة, وإن كانت جميلة فهي خبيثة فلا تلد إلا شيطان رجيم
وكذلك الذكور من الخبيثون أمهاتهم من إناث الشياطين, وآباءهم من شياطين البشر وينقسمن إلى نوعين..
نظراً لأن الحور العين ينقسمن إلى نوعين: وهن الحور كأمثال الياقوت والمرجان وكذلك الحور كأنهن اللؤلؤ المكنون, وكما يتفاوتن في الجمال في جنة المأوى فكذلك التقليد في جنة الفتنة ..الخبيثات في جنة الفتنة يتفاوتن في الجمال وأجملهن الخبيثات اللاتي أماتهن من إناث الشياطين ,وآباءهن من شياطين البشر وأدنى منهن جمالا خبيثات أُخر من ذُرياتهم -آباءهم وأمهاتهم من يأجوج ومأجوج وجميعهن خبيثات جعلهن الله فتنة للخبيثين من أتباع المسيح الدجال.
وأما الخبيثون فهم الذكور آبائهم من البشر وأمهاتهم من إناث الشياطين جعلهن الله للخبيثات من أتباع المسيح الدجال الدجال.. تصديقاً لقول الله تعالى :
(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ )صدق الله العظيم
ولذلك كان يُريد فتنتكم الذي جادلني كثيرا في قول الله تعالى :
(﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءا)) صدق الله العظيم
ويريد أن يجعل الخبيثات اللاتي لا توجد واحدة منهن بكرا هُن الحور العين ,ولو لم تُبلغ سن الحُلم فلن يجدها الخبيثون بكرا إلا ما كانت لا تزال طفلة ويريد أن يوهمكم أنهن زوجات أولاد آدم, وأنه تم إخراج آدم وزوجته وذريته, وبقيت أزواج أولاد آدم ويريدوا أن يقولوا أنهن الحور العين اللاتي وعدكم الله بهن, وذلك حتى إذا لم تجدوهن أبكارا يقولوا أنه تم طمثهن من قبل من قبل ذُريات آدم يوم كان في الجنة ..ولكن الإمام المهدي الحق من ربكم كُنا للشيطان الذي في ذلك الرجل لبلمرصاد فبيّنا لكم أنهن ليس الحور العين اللتي وعدكم الله بهن عرباً أترابا لم يطمثهن قبلهم أنس ولا جان, واما حور الدجال فطمثهن من قبل المفتونيين بهن كثيرا من الجن والإنس, والطارفة زوجة للجميع في دين الدجال إبليس اللعين, ومن ذُرياتهن يأجوج ومأجوج أولادهن من كُل ظهر, ولذلك يأجوج ومأجوج من كُل حدب ينسلون .
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
وأما الوقوف يوم القيامة خمسون ألف سنة ذلك من تأويل الذين يقولوا على الله مالا يعلمون لا يقبله عقل ولا منطق خمسين ألف سنة والصالحون واقفون لا يدخلون الجنة, فهل يُصدق هذا عاقل؟!
بل ذلك عمر نُبيّنه في وقته وحينه, ولكن أكثر الناس لا يعلمون..
والسلام على الأنصار السابقين الأخيار خير البرية وصفوة البشرية من الذين صدقوا ونصروا صلى الله عليهم وملائكته فأخرجهم من الظلمات إلى النور, وكانوا بآيات ربهم موقنيين فصدقوا بالبيان الحق للقرآن العظيم ,وكُلما جئناهم ببيان آية جديده زادتهم إيمانا إلى إيمانهم, وعلى ربهم يتوكلون.. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة.. وأولئك هم المُفلحون.. أولئك الذين صدقوا ونصروا بكُل ما أتوا من قوة بكل حيلة ووسيلة, ولا يستوون هم والذين صدقوا ولم يكن لهم أي نشاط لنصرة الحق ونشره للعالمين وكل لدينا مُكرمين وليسُوا سواء في التكريم وكلُ منهم يُكرم حسب ما رأينا له من جُهد لنصرة الحق فنكرمه من بعد الظهور على العالمين تكريما.. وصلى الله عليهم وسلم تسليماً كثيرا
وإلى الله تُرجع الامور هو أعلمُ
هو أعلم بايمانهم ويعلمُ خائنة الاعين وما تخفي الصدور وإليه النشور.
وسلام الله على عباده الصالحين من كافة المسلمين)
أخو المُسلمين الإمام ناصر محمد اليماني
*****************************************************
الموضوع: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا
---------------------------------------------
الإمام ناصر محمد اليماني
09-06-2009, 03:22 Am
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي النبي الأمي وآله المُطهرين التائبين والتابعين للحق إلى يوم الدين .
أخي الكريم مُحمد العربي وجميع الأنصار السابقين المُتنافسين على حُب لله وقربه أولئك هم الوفد المُكرمون المُقربون من رب العالمين من الذين يتنافسون على حُبه وقربه ,وهم الصنف الثالث فلم يتم حشرهم إلى النار ولاإلى الجنة, بل هم ضيوف الرحمن وكيف يُحاسب الرحمن ضيوفه؟ فلن يحاسبون ولم يحشرون لا إلى النار ولا إلى الجنة ,بل تم حشرهم إلى إلرحمن وفداً مكرم يغبطهم الناس أجمعين.. تصديقاً لقول الله تعالى:
(( يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ))صدق الله العظيم
أولئك يعبدون نعيم رضوانه ويتنافسون على حُبه وقربه, ولذلك تم حشرهم إلى ذات ربهم حتى لم يكن الفاصل بينهم وبينه إلا حجابه,
وكما أفتيناكم من قبل أن الناس يوم القيامة ثلاثة أزواج وقد أُمرت في رؤيا أن أبين لكم الثلاثة الأزواج ..تصديقاً لقول الله تعالى:
(إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (2) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (3) خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (4) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (5) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (6) فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا (7) وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (8) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (9) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (10) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (11) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (12))صدق الله العظيم
فأما زوج فيتم حشرهم زُمرا إلى نار جهنم.. تصديقا لقول الله تعالى :
(( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً))صدق الله العظيم
وأما الزوج الثاني أصحاب اليمين فيُساقون إلى الجنة.. تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً))صدق الله العظيم
وأما الزوج الثالث فهم جزء من المُتقين المُقربين, وفصلهم عن أصحاب الميمنة هدفهم السامي لأنهم يعبدون نعيم رضوان ربهم فيتنافسون على حُب الله وقربه ولم يتخذون وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر بل مُتنافسون على حُب الله وقربه تصديقاً لقول الله تعالى :
(( يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ))صدق الله العظيم
وأولئك هم الزوج الثالث ويتم حشرهم إلى ربهم وفداً مُكرمون من بين البشر ومنهم الأنصار السابقين للأنبياء وللمهدي المنتظر فهم من الوفد المُكرمين تصديقاً لقول الله تعالى :
(( يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ))صدق الله العظيم وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
» البَيَانُ المُختَصَرُ عَن آيةِ الرِّيحِ المُصفَرِّ مِن آياتِ اقتِرابِ كَوكَبِ العَذابِ سَقَر فِي مُحكَمِ الذِّكرِ (القُرآنِ العََظِيمِ) ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» وُلِدَ هِلال شَوَّال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ (28 - رمضان) واجتمَعت به الشَّمس وقَد هو هِلالًا ..
» استمر بالمناجاة حتى تشعر بأنّ الله قد رضيَ عنك وغفر لك ..
» لا يَقرأ هذا البَيان إلَّا إنسَانٌ يحتَرِم ما يُمليه عَليه عَقله ..
» كُوكَبُ سَقَر وصَل؛ آيةُ التَّصديقِ للمَهديّ المُنتَظَرِ نَاصِر مُحَمَّد اليَمانيّ .
» كَوكَبُ سَقَر يَرفعُ حَرارةَ الأرضِ ويُخِلّ بنِظامِ كافَّةِ كَواكِبِ المَجموعَةِ الشَّمسيَّةِ وتُعاني مِن اقترابه، أفلا تَتَّقون؟!