.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فالرجاء التسجيل

وإذا كنت عضو من قبل فقم بتسجيل الدخول
.::الإمام ناصر محمد اليماني::.

منتدى المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني المنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر

مرحباً بكم في منتديات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    ألا تريدون الحق ؟

    شاطر

    ابرار
    مشرف
    مشرف

    عدد المساهمات : 8945
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    ألا تريدون الحق ؟

    مُساهمة من طرف ابرار في الثلاثاء سبتمبر 06, 2011 11:24 pm

    ياسر الجزائري
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    16
    ألا تريدون الحق ؟
    ما قولك يا مدعي المهدية فيما يلي ؟

    ------------------------------------------------------------------------------------------------

    قال رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا - رواه ابن حبان

    فالمهدي عليه السلام اسمه محمد بن عبد الله وهو حسني أو حسني من ولد فاطمة رضي الله عنها، وقد ورد في الأثر أنه يسير معه في أول أمره ملك ينادي " يا أيها الناس هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه "، وورد في الأثر أيضا أن المهدي أول ما يخرج يخرج من المدينة ويخرج معه ألف من الملائكة يمدونه وينتظره في مكة ثلاثمائة من الأولياء هم أول من يبايعه ثم يخرج جيش لغزوه فيخسف الله به الأرض فيما بين مكة والمدينة، بعد ذلك يأتي الى بر الشام

    والمهدي رجل طويل القامة آدم -أي أسمر – وجهه كالكوكب الدري في الحسن والوضاءة ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف، أكحل العينين واسعهما ، أزج- أي دقيق الحاجبين طويلهما- أبلج- أي مفروق الحاجبين غير مقرونهما – في خده الأيمن خال أسود ، كث اللحية ، براق الثنايا

    يولد بالمدينة المنورة وينشأ بها ثم يأتي الى مكة فيبايعه الأولياء ثم يأتي الى بر الشام وأما وقت ظهوره فلم يعينه الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن لا نعين ولكن له علامات على ظهوره وأكبرها ان تمتلأ الأرض ظلما وجورا
    ------------------------------------------------------------------------------------------------

    ملاحظة : أرجو أن يكون الجواب منك يا ناصر شخصيا
    **********************************************************************************
    يوم أمس 09:25 AM #2 مريد الحق
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    55
    بيان سابق للإمام حول الموضوع
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    تجد من خلال الرابط التالي بيانا سابقا للإمام يجيب على كثير من أسئلتك.

    [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

    والله ولي التوفيق.

    ابرار
    مشرف
    مشرف

    عدد المساهمات : 8945
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    رد: ألا تريدون الحق ؟

    مُساهمة من طرف ابرار في الثلاثاء سبتمبر 06, 2011 11:25 pm

    الرد المختصر من المهدي المنتظر إلى ياسر الجزائري

    الرد المختصر من المهدي المنتظر إلى ياسر الجزائري..

    بسم الله الرحمن الرحيم وأصلي وأسلم على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار إلى اليوم الآخر..
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار فكم يزداد حبكم في قلب إمامكم حين أراكم ترفقون بالمنكرين بشأن المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وتجادلوهم بالتي هي أحسن، وتقولون لهم قولاً كريماً، أذلةً على المؤمنين.

    وبالنسبة لنسف الروايات المفتراة فنحن لها بإذن الله كوننا سوف نعرضها على كتاب الله ليفتينا عنها، فلو قمنا بعرض هذه الرواية على محكم القرآن العظيم ونقتبس من بيان ياسر هذه الرواية.. وقلتَ:

    (وقد ورد في الأثر أنه يسير معه في أول أمره ملك ينادي " يا أيها الناس هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه "، وورد في الأثر أيضا أن المهدي أول ما يخرج يخرج من المدينة ويخرج معه ألف من الملائكة يمدونه.)

    ومن ثم نقول لك تلك حجة علّمها الشيطان لفرعون أن يحاجّ بها نبي الله موسى حتى يقيم عليه الحجة في نظر قومه ويقنع قومه، ولذلك قال فرعون: لو كنت نبي من الله لبعث الله معك ملائكة الرحمن حتى نعلم أنك مرسل من رب العالمين. وقال فرعون:
    {أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ‌ وَهَـٰذِهِ الْأَنْهَارُ‌ تَجْرِ‌ي مِن تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُ‌ونَ ﴿٥١﴾ أَمْ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ﴿٥٢﴾ فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَ‌ةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِ‌نِينَ ﴿٥٣﴾ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٥٤﴾ فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَ‌قْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴿٥٥﴾فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْآخِرِ‌ينَ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]

    فهل ترى أن فرعون أقام الحجة على نبي الله موسى بقوله {فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَ‌ةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِ‌نِينَ ﴿٥٣﴾}؟؟ وتبين لك أن التحجج بتنزيل الملائكة من كيد الشيطان الرجيم ويُعلِّم هذه الحجة لأولياءه الكافرين أن يحاجوا بها أنبياء الله ورسله. وقال الله تعالى:
    {وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْ‌جُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَ‌ىٰ رَ‌بَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُ‌وا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرً‌ا ﴿٢١﴾ يَوْمَ يَرَ‌وْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَ‌ىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِ‌مِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرً‌ا مَّحْجُورً‌ا ﴿٢٢﴾ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورً‌ا ﴿٢٣﴾}
    صدق الله العظيم [الفرقان]

    إذا فقد تبين لياسر أن تلك الرواية مدسوسة من مكر الشيطان الرجيم على لسان أولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر ضد التصديق بالمهدي المنتظر، كما يمكرون ضد التصديق بأنبياء.
    فاتقِ الله يا ياسر وذرِ الخزعبلات التي تخالف العقل والمنطق من قبل عرضها على الكتاب، وإني أراك كتبت عنوان بيانك بقولك (ألا تريدون الحق؟) ومن ثم يقول لك المهدي المنتظر وأنصاره المكرمون: اللهم نعم.. ونقسم بالله العظيم رب السموات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم أننا لا نريد إلا الحق وما بعد الحق إلا الضلال. فإن تبين لنا أن الحق مع ياسر فلن تأخذنا العزة بالإثم بل سوف نتبع الصراط المستقيم أو يقيض الله للمعرض منّا شيطاناً رجيماً فيجعله له قريناً.
    فإن تبين لك أن الحق مع الإمام ناصر محمد اليماني وأتباعه في العالمين فالحق أحق أن يتبع وما بعد الحق إلا الضلال فكن من الشاكرين حبيبي في الله ياسر من الجزائر وكن من أنصار المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور تفوز فوزاً عظيماً.
    وإن كنت في حيرة من الأمر فأنب إلى ربك ليهدي قلبك ويُبصِّرك بالحق المبين، ومن ثم تبصر الحق كما تبصر الشمس عند الشروق. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    ابرار
    مشرف
    مشرف

    عدد المساهمات : 8945
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    رد: ألا تريدون الحق ؟

    مُساهمة من طرف ابرار في الأربعاء سبتمبر 07, 2011 4:53 pm

    alawab
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    583


    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الطيبين وجميع المُسلمين وسلم تسليماً وبعد..
    يافضيلة الشيخ أبو فراس الزهراني من جاء ليحاورني فإنك تريد أن أثبت لك نسبي لآل البيت ومن ثم يردُ عليك الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول:
    فإذا لم يُهيمن عليكم الإمام ناصر محمد اليماني بسلطان العلم المُحكم من القرآن العظيم في جميع ما كنتم فيه تختلفون فقد أصبح ليس من آل البيت وليس الإمام المهدي المنتظر ويا عجبي الشديد فهل تنتظرون المهدي المنتظر لتعبدونه من دون الله ولذلك تخشون أن تتبعوا ناصر محمد اليماني وهو ليس الإمام المهدي؟ فلنفرض أنكم استجبتم لدعوة الإمام ناصر محمد اليماني بالاحتكام إلى الله وحده ومن ثم استنبط لكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني حُكم الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فوَّحد صفكم وأعادكم إلى منهاج النبوة الأولى على كتاب الله وسنة رسوله الحق التي لا تُخالف لمحكم كتاب الله والسؤال الذي يطرح نفسه فلو فعل ذلك الإمام ناصر محمد اليماني ونجح في توحيد أمة الإسلام فأعاد عزهم ومجدهم فاستقوت شوكتهم في العالمين بالحق فأصبحتم بنعمة الله إخوانا كونكم اتبعتم آيات الله البينات في محكم كتابه فلنفرض أن ناصر محمد اليماني ليس الإمام المهدي المنتظر فهل ترون أنكم ضللتم عن الصراط المُستقيم أفلا تعقلون؟ فهل تنتظرون المهدي المنتظر لتعبدوه من دون الله ولذلك تخشون من اتباع الإمام ناصر محمد اليماني وهو ليس الإمام المهدي؟
    فتعال لنحتكم إلى كتاب الله ويا أخي الكريم فلنفرض أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس النبي الذي بشر به عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وأنه قد افترى هذا القرآن من دون الله ونحن صدقنا واتبعنا والسؤال الذي يطرح نفسه فهل من المعقول أن يحاسبنا الله على التصديق بهذه الآيات البينات التي يقرها العقل والمنطق كوننا صدقنا هذا الكتاب القرآن العظيم الذي يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ويقبله العقل والمنطق فتعالوا لننظر الجواب من الله مُباشرة في مُحكم الكتاب وقال الله تعالى:
    {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرَمُونَ} [هود:35]

    وقال الله تعالى:
    {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} صدق الله العظيم [الأحقاف:8]

    إذاً لن يحاسبكم على اتباعكم القرآن حتى ولو كان مُفترى كونكم إنما صدقتم به كونه تقبله العقل والمنطق فوجدتم أنه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له فقلتم:
    {رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ} صدق الله العظيم [آل عمران:193]

    وكذلك جميع الذين اتبعوا الأنبياء والمهدي واتبعوا المهدي المنتظر فلن يحاسب الله أتباعهم كونهم استجابوا للإيمان بالله واتبعوا البينات من ربهم التي تقبلتها عقولهم حتى ولو كانت تلك الآيات البينات مُفتريات في الكتاب فالذي سوف يحاسبه الله هو المُفتري على الله بغير الحق كون أتباعه إنما صدقوه كونه يقول أنه أوحي إليه بذلك من ربه فصدقوه كونهم يحاجهم بآيات الكتاب البينات فتقبلت تلك الآيات عقولهم ولذلك قال مؤمن آل فرعون:
    فلنفرض أن موسى عليه الصلاة والسلام كاذب فعليه كذبه كونكم اتبعتم آيات بينات في نظركم بظنكم أنها من عند الله فإن يكُ كاذباً فعليه كذبه فكذلك موعظة مؤمن آل فرعون الحكيم وقال الله تعالى:
    {وَلَقَدْ أَرْ‌سَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿23﴾ إِلَىٰ فِرْ‌عَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُ‌ونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ‌ كَذَّابٌ ﴿24﴾ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِ‌ينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿25﴾وَقَالَ فِرْ‌عَوْنُ ذَرُ‌ونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَ‌بَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ‌ فِي الْأَرْ‌ضِ الْفَسَادَ ﴿26﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَ‌بِّي وَرَ‌بِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ‌ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴿27﴾ وَقَالَ رَ‌جُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْ‌عَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَ‌جُلًا أَن يَقُولَ رَ‌بِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّ‌بِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِ‌فٌ كَذَّابٌ ﴿28﴾ يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِ‌ينَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَمَن يَنصُرُ‌نَا مِن بَأْسِ اللَّـهِ إِن جَاءَنَا ۚ قَالَ فِرْ‌عَوْنُ مَا أُرِ‌يكُمْ إِلَّا مَا أَرَ‌ىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّ‌شَادِ ﴿29﴾ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ﴿30﴾ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّـهُ يُرِ‌يدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ ﴿31﴾ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ ﴿32﴾ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِ‌ينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّـهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿33﴾وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّـهُ مِن بَعْدِهِ رَ‌سُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَنْ هُوَ مُسْرِ‌فٌ مُّرْ‌تَابٌ ﴿34﴾ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ‌ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ‌ جَبَّارٍ‌ ﴿35﴾ وَقَالَ فِرْ‌عَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْ‌حًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ ﴿36﴾ أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْ‌عَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْ‌عَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ ﴿37﴾ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّ‌شَادِ ﴿38﴾ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَـٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَ‌ةَ هِيَ دَارُ‌ الْقَرَ‌ارِ‌ ﴿39﴾ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ‌ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْ‌زَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ‌ حِسَابٍ ﴿40﴾وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ‌ ﴿41﴾ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ‌ بِاللَّـهِ وَأُشْرِ‌كَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ‌ ﴿42﴾ لَا جَرَ‌مَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَ‌ةِ وَأَنَّ مَرَ‌دَّنَا إِلَى اللَّـهِ وَأَنَّ الْمُسْرِ‌فِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ‌ ﴿43﴾ فَسَتَذْكُرُ‌ونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِ‌ي إِلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بَصِيرٌ‌ بِالْعِبَادِ ﴿44﴾ فَوَقَاهُ اللَّـهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُ‌وا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْ‌عَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ﴿45﴾ النَّارُ‌ يُعْرَ‌ضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْ‌عَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴿46﴾ وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ‌ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ‌ ﴿47﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّـهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ﴿48﴾ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ‌ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَ‌بَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿49﴾قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُ‌سُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِ‌ينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿50﴾ إِنَّا لَنَنصُرُ‌ رُ‌سُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ﴿51﴾ يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَ‌تُهُمْ ۖ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ‌ ﴿52﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَىٰ وَأَوْرَ‌ثْنَا بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ الْكِتَابَ ﴿53﴾ هُدًى وَذِكْرَ‌ىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿54﴾ فَاصْبِرْ‌ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ‌ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَ‌بِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ‌ ﴿55﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ‌ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِن فِي صُدُورِ‌هِمْ إِلَّا كِبْرٌ‌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ‌ ﴿56﴾} صدق الله العظيم [غافر]

    وكذلك الإمام المهدي فإذا لم يصطفيه الله خليفة له فعليه كذبه ولن يحاسبكم الله أو يعذبكم شيئاً كونكم اتبعتم دعوة الحق من ربكم وخضعتم لحكمه الحق في محكم آيات الكتاب البينات فإن كان ناصر محمد اليماني ليس من آل البيت وليس الإمام المهدي المنتظر فعليه كذبه ولعنة الله على الكاذبين الذين يفترون على الله بغير الحق ولم يكن الإمام ناصر محمد اليماني من الجاهلين فهو يعلم جزاء من افترى على الله كذباً وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين.

    ويا فضيلة الشيخ أبو فراس ألا والله الذي لا إله غيره إن كثيراً ممن يزعمون أنهم من آل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليس لهم أي صلة بنسب آل البيت شيئاً كون آل البيت قد ظُلموا ظُلماً عظيما واضطهدوا في عصر الدولة الأموية والعباسية لدرجة أنهم فروا في الأرض وأخفوا نسبهم الطاهر حتى لا يقتلهم المُجرمون وكان الأب يخفي نسبه على أولاده للحفاظ عليهم من بطش الجبارين المُستكبرين فضرب الله عن المُسلمين الذكر صفحاً قدر ألف عام تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ} صدق الله العظيم [الزخرف:5]

    وعلم الله بما سوف يفعله المُسلمين بآل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك قال الله تعالى:
    {قُل لا أسألُكُم عَليه أجراً إلاّ المودَّةَ في القُربى} صدق الله العظيم [الشورى:23]

    ولكن قوماً من المُسلمين خالفوا أمر ربهم وآذوا الصالحين من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقتلوا أبتي الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام وهم يعلمون أنه ابن فاطمة بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحاربوا ذريته ففروا في البلاد وأخفوا نسبهم بين العباد كون المجرمون كانوا يريدون أن يبيدوا ذرية أبتي الإمام الحسين بن علي عليه الصلاة والسلام ومن تلك الذرية كان الإمام المهدي المنتظر ولكن أكثركم تجهلون. وياعجبي من قوم يتساوى لديهم الحق والباطل فلا فرق لديهم بين الإمام علي عليه الصلاة والسلام وبين معاوية بن أبي سفيان قائد الفئة الباغية الذين حاربوا آل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم وضلوا عن سواء السبيل فلم يجدوا من يبين لهم كتاب الله القرآن العظيم فكان عليهم عمى. ولذلك تجدوهم لا يفقهونه إلا قليلاً برغم وضوحه للعالمين كون أكثر الناس للحق كارهون وبعد انقضاء عمر الدولة الأموية والعباسية خفّت الحرب على آل بيت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتمنوا المُسلمين أن يجدوا آل بيت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثم كان يذهب المُشعوذون إلى قرى المُسلمين النائية في البوادي فيسكن لديهم ويقول لهم أنه سيد من آل البيت فيستخدم السحر ويقول أن ذلك كرامة من الله فيصدقهم الذين لا يعلمون، ثم تكون له ذرية لا خير فيهم ويقولون أنهم من آل البيت وهم ليسوا منهم في شيء. ويا قوم إنما الصالحون من آل محمد هم كذلك رحمة للعالمين، وياعجبي من قوم يريدون أن يثأروا لآل البيت اليوم من قوم لا ذنب لهم ولا علم لهم بما كان يصنعه آباءهم الأولين ألا والله لو يجد الإمام ناصر محمد اليماني ابن يزيد بن معاوية لمسح على رأسه وقال: لا تخف فإنك لمن الآمنين فلا ذنب لك بما فعل أبيك بأبي الإمام الحُسين بن علي عليه الصلاة والسلام ولما ثأرت من ابن يزيد شيئاً وأعوذُ بالله أن أكون من الظالمين فمن متى أحل الله لكم قتل ابن القاتل أفلا تتقون يامعشر الشيعة الاثني عشر؟ فمن يحقد منكم على مُسلم اليوم من ذريات القوم الأولين فإنه لمن الظالمين.
    ويامعشر الشيعة والسنة ذروا الماضي السحيق بآلامه وأحزانه وهلموا إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لدواء جراح أمة الإسلام والتأليف بين قلوبهم كون الله سوف يحاسبكم على أمتكم التي في قرنكم وجيلكم لماذا لا تسعون بالإصلاح بينهم وتأليف قلوبهم وجمع شملهم وتوحيد صفهم وأما الأمم الأولى فلن يحاسبكم الله بذنبهم ونكتفي بفتوى الله إليكم في محكم كتابه:
    {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:134]

    وياقوم والله لا أريد إلا الإصلاح مااستطعت بينكم لجمع شملكم وتوحيد أمتكم وأقول لكم كما قال أحد الأنبياء لقومه قال:
    {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْأِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} صدق الله العظيم [هود:88]

    فلم تصدون عن الإمام المهدي صدوداً شديداً؟ ولم يا أبو حمزة المصري وقبيله التونسي تستخدمون القرصنة لإيذاء موقع الإمام ناصر محمد اليماني الذي جعله الله عامراً بالقرآن العظيم فلم تحترموا كلام الله الذي يملأ الموقع فمن يجركم من رب العالمين، أم أنكم تريدون أن تطفئوا نور الله البيان الحق للقرآن العظيم، أم لأنك يا أبو حمزة قد عجزت عن حوار الإمام المهدي ناصر محمد اليماني في هذا الموقع المبارك وأفحمناك بالحق وتبين للآخرين تدليسك وكذبك على الإمام ناصر محمد اليماني، ثم ما كان منك إلا أن تحاول المكر بموقعنا فهل هذا عمل الرجال الذين آتاهم الله العلم كونك تدعي أنك من علماء السنة والجماعة، فإن كنت منهم فلا أظنهم يشجعونك على جريمتك الكبرى في العالمين بأن تمكر بموقع المهدي المنتظر العامر بالقرآن العظيم الذي يدعو البشر إلى عبادة الله وحده لا شريك له فلم لا تستخدم علمك الإكتروني بالمكر بالمواقع الإباحية في العالمين التي تدعوا إلى الفُسق والفجور إن كنت من الصادقين فلم تريد تدمير موقع النور؟ ويا أبو حمزة أقسم بالله العظيم أنه لطالما استاذن من الإمام المهدي عُلماء في القرصنة ليدمروا موقعكم تدميراً ثم نهيناهم عن ذلك وحرمنا عليهم أن يدمروا موقع فيه ذكر الله فمن يجرهم من الله فلسنا سُفهاء في العالمين وذلك مكر دنيء وحقير يعبر عن صاحبه.
    فاتقِ الله يا أبو حمزة ولا تجبر الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأنصاره أن يبتهلوا إلى رب العالمين أن يصبك بمكروه وقبيلك إني لك نذيرٌ مبين، فلا تأمن مكر الله وإني حاجرك برب العالمين القادر عليك أينما تكون ألا والله أننا قد نهينا أنصارنا أن يؤذوك وهم عليك قادرين ولكننا لا نُريد علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمُتقين.

    ويا فضيلة الشيخ أبو فراس الزهراني وكافة عُلماء الأمة لقد اخترنا هذا الموقع المحايد لحوار عُلماء الأمة على مختلف مذاهبهم وفرقهم وأدعوهم إلى الله ليحكم بينهم فهل يرضون أن يكون الله هو الحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم؟ فما على الإمام ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لهم حكم الله بينهم فيما كانوا فيه يختلفون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:114]

    فنأتيهم بحكم الله من محكم كتابه القرآن العظيم وإنا لصادقون وإذا لم أستطع أن أُهيمن على كافة علماء المُسلمين واليهود والنصارى بالقرآن العظيم فلستُ من آل بيت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولستُ الإمام المهدي فكونوا على ذلك لمن الشاهدين يامعشر الذين لا تأخذهم العزة بالإثم إن تبين لهم الحق من ربهم فالحق أحق أن يتبع.

    ويا فضيلة الشيخ السيد يحيي الأهدل اليماني أهلا وسهلاً بشخصكم الكريم في هذا الموقع المبارك وجميعنا ضيوف في هذا الموقع المبارك ونحن نريد الانتقال من موضوع حوار عذاب القبر إلى نسف عقيدة أُخرى ما أنزل الله بها من سُلطان في مُحكم القرآن ونبين الحق البديل للباطل المفترى لكننا لم نخرج بنتيجة بعد في حوار عذاب القبر كونكم تعرضون عن موضوع الحوار في عذاب القبر بسبب أنكم عاجزين عن استنباط البرهان المبين من محكم القرآن العظيم ولذلك أعلنا بنتيجة الحوار مسبقاً من قبل الحوار أن الإمام ناصر محمد اليماني سوف تجدونه هو المُهيمن بالحق ولكني أشهدُ لله أن الهيمنة في موضوع عذاب القبر لا تكفي برهان أن الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر مالم يهيمن عليكم الإمام ناصر محمد اليماني في جميع نقاط الحوار في دين الله ولم ندعوكم إلى الكتاب لنتحاور في الأنساب فاتقوا الله يا أولوا الألباب وأما الإسم فسبقت فتوانا بالحق إن الله جعل الحجة هي في العلم وليس في الاسم وضربنا لكم على ذلك مثل في قول الله تعالى:
    {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} صدق الله العظيم [الصف:6]

    وأنتم تعلمون أن اسمه كان محمد منذ أن كان في المهد صبياً صلى الله عليه وآله الأطهار وسلمُ تسليماً والناس ينادونه محمد حتى يومنا هذا لا يزال الاسم محمد هو الإسم الدائم لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإنما جعل الله الاسم أحمد مضافاً إلى اسمه الذي سُمي به منذ أن كان في المهد صبياً لكي تعلموا أن الله لم يجعل الحجة في الاسم بل جعلها في العلم ولكن أكثركم تجهلون.

    وأما حديث التواطؤ فسبقت فتوانا بالحق فنفينا أن يكون التواطؤ هو التطابق مُطلقاً وضربنا لكم على ذلك مثلاً فقلنا فهل يصح أن نقول:
    (تطابق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر عليه الصلاة والسلام على الهجرة إلى يثرب)

    أم أن الحق هو أن نقول:
    (توافق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر عليه الصلاة والسلام على الهجرة إلى يثرب )

    أو نقول:
    (تواطأ محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر عليه الصلاة والسلام على الهجرة إلى يثرب)

    وتبين لكم أن التواطؤ لا يمكن أن يكون المقصود به التطابق مطلقاً كونكم جعلتم عقيدتكم سنة وشيعة في الاسم (محمد) بناء على الحديث الحق: [يواطئ اسمه إسمي]

    وبما أنكم تعتقدون أن التواطؤ هو التطابق فقلتم أن الاسم الحق للإمام المهدي هو (محمد) واختلفتم في اسم الأب ولستم على شيء من الحق في الاسم شيعة وسنة كون محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما يشير لكم إلى تواطؤ الاسم محمد في اسم الإمام المهدي ناصر محمد، أم إنكم لا تبصرون أن الاسم محمد يواطئ في اسم الإمام المهدي (ناصر محمد)
    وجاء قدر التواطؤ للاسم محمد في اسم أبي لكي يحمل الاسم الخبر وذلك هو اسم المهدي المنتظر (ناصر محمد) وذلك كون المهدي المنتظر ناصر محمد لم يجعله الله نبي ولا رسول فكيف يقول من شهد أنه الإمام المهدي فهل يصح أن يقول وأشهد أن الإمام المهدي رسول الله ولكنه ليس بنبي ولا رسول بل ابتعثه الله ناصراً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك فمن شهد بالحق في عصر بعث الإمام المهدي المنتظر فيقول أشهدُ أن لاإله إلا الله وأشهدُ أن محمد رسول الله وأشهدُ أن الإمام المهدي ناصر محمد صلى الله عليهم وعلى جميع المُسلمين.

    ويا سُبحان الله يامعشر الذين يجادلون الإمام المهدي في الاسم فلو كنتم في عصر بعث محمد رسول الله لقلتم وكيف نصدقك مهما تزعم أنه تنزل عليك من القرآن فكيف نصدقك واسمك منذ أن كنت في المهد صبياً (محمد) ولكن الرسول المبعوث من بعد عيسى اسمه (أحمد) فأين أحمد من محمد ثم لا يزيكم الحق من ربكم إلا كفراً كبيراً كونكم لا تحاجون بالعلم بل بالاسم وذلك مبلغكم من العلم أفلا تعلمون أن للأنبياء اسمان اثنان في الكتاب فهم كمثل نبي الله يعقوب وأنتم تعلمون أنه هو ذاته (إسرائيل) عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار، وكذلك نبي الله أحمد هو ذاته نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار فكم وعظناكم ياقوم إنما الحجة هي في العلم إن كنتم تعقلون ولذلك قال الله تعالى:
    {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران:61]

    وقال الله تعالى:
    {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ} صدق الله العظيم [البقرة:247]

    وأما الاسماء فهي تتشابه وأما الأنساب فلا يعلمُ بحقائقها إلا الله أفرأيتم لو أن المشركون أو أهل الكتاب قالوا لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لن نصدقك حتى تثبت نسبك إلى نبي الله اسماعيل بن إبراهيم عليه الصلاة والسلام أريتم أنه سيفعل بل سوف يحاجهم بالعلم ولكن أكثركم لا يعلمون.

    وخلاصة هذا البيان يقول لكم الإمام ناصر محمد اليماني فهل ترضون يامعشر عُلماء المُسلمين وأمتهم أن يكون الله العلي العظيم هو الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [الشورى:10]

    {أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:114]

    فإن رضيتم أن يكون الله هو الحكم بينكم فما على الإمام ناصر محمد اليماني إلا أن يأتي لكم بحكم الله بينكم من محكم كتابه وإن أبيتم حتى أتبع رواياتكم وخزعبلاتكم المُخالفة لمحكم كتاب الله فأقول لكم قول الله تعالى:
    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:6]

    وقال الله تعالى:
    {حَتَّىٰ إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَ‌فِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُ‌ونَ ﴿64﴾ لَا تَجْأَرُ‌وا الْيَوْمَ ۖ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُ‌ونَ ﴿65﴾ قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ ﴿66﴾ مُسْتَكْبِرِ‌ينَ بِهِ سَامِرً‌ا تَهْجُرُ‌ونَ ﴿67﴾ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُ‌وا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿68﴾ أَمْ لَمْ يَعْرِ‌فُوا رَ‌سُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُ‌ونَ ﴿69﴾ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُ‌هُمْ لِلْحَقِّ كَارِ‌هُونَ ﴿70﴾ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْ‌ضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِ‌هِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِ‌هِم مُّعْرِ‌ضُونَ ﴿71﴾ أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْ‌جًا فَخَرَ‌اجُ رَ‌بِّكَ خَيْرٌ‌ ۖ وَهُوَ خَيْرُ‌ الرَّ‌ازِقِينَ ﴿72﴾ وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿73﴾ وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَ‌ةِ عَنِ الصِّرَ‌اطِ لَنَاكِبُونَ ﴿74﴾وَلَوْ رَ‌حِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ‌ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿75﴾ وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَ‌بِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّ‌عُونَ ﴿76﴾ حَتَّىٰ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ﴿77﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون]

    ولا يزال المهدي المنتظر مُصراً على الاستمرار في موضوع عذاب القبر حتى تجعلوا القبر روضة من رياض الجنة رأي العين أو حُفرة من حُفر النيران رأي العين ولا أظنكم تستطيعون إلا أن توقدوا فيه ناراً من عند أنفسكم أفلا تعقلون؟ أفلا تعلمون أن تلك العقيدة الباطلة سبب عدم دخول كثير من البشر في دين الإسلام بسبب عقيدتكم في عذاب القبر ونعيمه كونكم أفتيتم العالمين أن القبر يكون روضة من رياض الجنة أو حُفرة من حُفر النيران؟ قاتلكم الله أنا تؤفكون.. بل من كان في الجنة فهو فيها عند مليك مُقتدر تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ ﴿169﴾ فَرِ‌حِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿170﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]

    ولم يجعل الجنة في قبورهم بل هم عند ربهم فليس بينهم وبينه إلا العرش العظيم سقف جنة النعيم فمالكم كيف تحكمون!! فكيف تجعلوا الجنة في حُفرة فتمدونها مد البصر شرقاً وغرباً تصديقاً لحديث الشيطان الرجيم المُفترى عن النبي أنه تعوذ من عذاب القبر من بعد فتوى عُلماء اليهود عن عذاب القبر كما في الرواية التالية المُفتراة عن عائشة عليه الصلاة والسلام:
    [أن اليهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر، فقالت لها: أعاذك الله من عذاب القبر، فسألت عائشة الرسول صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، فقال: نعم، عذاب القبر. قالت عائشة رضي الله عنها: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلى إلا تعوذ من عذاب القبر]

    وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
    [دخلت عليَّ عجوزان من عُجُز يهود المدينة، فقالتا: إن أهل القبور يعذبون في قبورهم، قالت: فكذبتهما، ولم أنعم أن أصدقهما، فخرجتا، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: يا رسول الله إن عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا عليَّ، فزعمتا أن أهل القبور يعذبون في قبورهم، فقال: صدقتا، إنهم يعذبون عذاباً تسمعه البهائم " قالت: فما رأيته بعد في صلاة إلا يتعوذ من عذاب القبر] انتهت الرواية المُفتراة بالباطل

    وكذلك الافتراء أن أصحاب الجنة إنما يكونوا في قبورهم جنة فيأتوا بالدليل المفترى عن النبي كذباً بما يلي:
    عن النبي- صلى الله عليه وسلم – قال: [المؤمن في قبره في روضة خضراء ويرحب قبره سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر......] رواه ابن حبان في صحيحه


    ولربما يود أن يقاطعني أحد المُعتقدين بعذاب القبر فيقول بل أنا سوف أقيم عليك الحُجة من كتاب الله وسنة رسوله الحق فآتيك بالبرهان المبين على إثبات عذاب القبر من كتاب الله وسنة رسوله الحق بقوله تعالى:
    (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) طه 124 ، فقد فسرها أيضا النبي الكريم بأنها عذاب القبر فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال" فإن له معيشة ضنكا ، عذاب القبر " رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم

    ومن ثم يردُ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى:
    {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا} صدق الله العظيم [طه:124]

    وتجدون البيان في قول الله تعالى:
    {وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} صدق الله العظيم [الأنعام:125]

    فذلك هو الضنك المقصود وهو ضيق في الصدر كون صدره ليس منشرحاً بذكر الله فتجدوه في ضنك وضيق حرجاً كأنما يصعد في السماء وأنتم تعلمون أن الذي يصعد في السماء يقل عليه الاكسجين شيء فشيء حتى إذا خرج من الغلاف الجوي للأرض يختنق بسبب انعدام الأكسجين ولكن أكثركم يجهلون.

    ويا قوم ليس الإمام المهدي من الطوائف الملحدة والزنادقة والجهمية والمعتزلة وغيرهم من الذين ينكرون العذاب من بعد الموت مباشرة ويقروه يوم القيامة بل نقره ونشهد به من بعد الموت مباشرة ونقره كذلك يوم القيامة ونستنبط برهان العذاب من بعد الموت مُباشرة من محكم القرآن أن النفس تكون في نعيم أو في جحيم في نفس اليوم التي يتوفاها الله فيه تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:93]

    ولكن العذاب يكون في نار جهنم في ذات جهنم، وقال الله تعالى:
    {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿28﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِ‌ينَ﴿29﴾} صدق الله العظيم [النحل]

    فلم تُكابرون يا حبيبي في الله فضيلة الشيخ أبو فراس الزهراني وأما بالنسبة لحجتك أن الإمام المهدي لا يحفظ القرآن ثم أقول لك: وهل تراني أحاجكم من التوراة والإنجيل يارجل؟ فلا تكن من الجاهلين..

    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    ابرار
    مشرف
    مشرف

    عدد المساهمات : 8945
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    رد: ألا تريدون الحق ؟

    مُساهمة من طرف ابرار في الأربعاء سبتمبر 07, 2011 4:54 pm

    عبد النعيم الاعظم2
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    676

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    مرحباً بك اخى الكريم ياسر الجزائري فى طاولة الحوار العالمي من قبل الضهور .

    بداية القول واجمل القول قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

    {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }العنكبوت69 صدق الله العظيم

    ان لكل شئ علامة وان للباحث عن الحق لعلامات ولم توجد فيك اخى ياسر الجزائري لانك بدايت بالهجاء قبل التحري عن الامر فقلت يا مدعي المهدية فانت بذالك قد اقفلت على نفسك وعلينا انك باحث عن الحق وما يكون الجواب قبل السوال كما لا ينبعي ان يسبق الليل النهار الا بعد مرور كوكب العزيز الجبار .

    يا ايها الضيف الذي اتى الينا قد كان الاولى ان تنظروا فى دعوى الداعية اولا وتنظروا ما يقول هذا هو الحق فكيف تقول يا مدعي المهدية بل كان الواجب ان تظع ما يدور فى نفسك فتنتظر الجواب فانت تذكرنى بزائر مضى فى السابق وكان اسمة منكر امامتك فقد استغربنا فقد جعل نتيجة الحوار قبل الحوار وانت لم تبتعد يا اخى كثيرا عنة نسأل الله لك ولنا العافية والعقل الرشيد .

    ان ما اتيت بة يا ياسر الجزائري من علامات تستدل بها على صفات الامام المهدي المنتظر الحقيقي طبعاً فى نظرك لهيا يا اخى الكريم احاديث ما انزل الله بها من سلطان وهي :

    حديث التواطوا يواطي اسمة اسمي فقد بين الامام علية السلام سر التواطوا واضن بما لا لايدعوا الى يشك انك قد اطلعت علية ونزيدك نبذة مختصرة عنة .. بين الامام ان التواطو ليس التطابق لغة ونحوا فالتواطوا هو التوافق وهذا هو سر الحديث الشريف الذي ما فقة بة الشيطان الرجيم فكان التوافق فى اسم محمد رسول الله صلى الله علية وسلم فى اسم والد الامام المهدى محمد فكان الاسم ناصر محمد والسر الاخر يا ياسر هو ناصر محمد رسول الله صلى الله علية وسلم فالامام ناصر محمد هو ناصر لسنة محمد رسول الله والسر الثالث الذي ما فقة الشيطان الرجيم انك لن تجد احدا قبل ادعى انة المهدي المنتظر وكان اسمة ناصر محمد وهو الاسم الحق للامام المهدى المنتظر فابحث ان وجدت مدعي واحد قد ادعى المهدية وكان اسمة ناصر محمد ولذالك كل من ادعي المهدية كان اسمة محمد ابن عبدالله او يحمل اسمة الاول محمد وذالك بسبب انهم ما فقهوا قول الرسول الكريم فضنوا ان التواطوا هو التطابق ولم يعلموا ان التواطوا هو التوافق مع ان اللغة الغربية وعلماء النحوا يعلمون ذالك علم اليقين ان التواطوا هو التوافق وليس التطابق .

    وقلت
    وقد ورد في الأثر أنه يسير معه في أول أمره ملك ينادي " يا أيها الناس هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه "، وورد في الأثر أيضا أن المهدي أول ما يخرج يخرج من المدينة ويخرج معه ألف من الملائكة يمدونه وينتظره في مكة ثلاثمائة من الأولياء هم أول من يبايعه ثم يخرج جيش لغزوه فيخسف الله به الأرض فيما بين مكة والمدينة، بعد ذلك يأتي الى بر الشام


    والله يا اخى قد كنا مثلك ونتمسك بذالك ايما تمسك واكثر منك تمسكاً ولاكن لما راينا ما يقول الامام ناصر محمد اليمانى علية السلام حكمنا عقولنا وتفكرنا فما تنفع عقولنا اذا لم نتفكر فى امر كهذا فوالله الذى لا الاة الا هو ان العقل هو الفيصل بين الحق والباطل وبين الشك واليقين وتعال يا اخى ياسر نتفكر بالعقل فهل يعقل يا اخى ان يكون هناك ملك ينادى " يا ايها الناس هذا خليفة الله المهدي فاتبعوة " اذا بهذا سيتبعة جميع من في الكون من بشر طالما هناك ملك ينادى فلما كان هناك جنة ونار ولما كان حق وباطل طالما ان هناك امر من الله بالاتباع وهذا لا يكون ولو كان لكان لرسول الله صلى الله علية وسلم الذي ضل ثلاث سنوات يدعوا سرا وكيف سيخرج معة الف من الملائكة وثلاثمائة من الاولياء وهذا ايضا من الامورغير المعقولة وقد قال تعالى

    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ }آل عمران142

    واترك بقية ما قلت لانة ينطبق علية ما قد قيل من وصف الامام المهدى وطولة وعرضة .

    واقول اخى الكريم ان كل هذة الاحاديث مفتراة على رسول الله صلى الله علية وسلم ولم يقلها ابدا وانما المنافقين واليهود من الذين كانوا على ايام رسول الله قد تقولوها وبيتوا فيما بينهم على القول بها وذالك حيلة من الشيطان الرجيم ومكر بذكر تلك الاحاديث التى تسبق الامام المهدي حتى يتعلق الناس بها ويتمسكوا بها تمسكا ايما تمسك حتى اذا ضهر الامام المهدي الحق من رب العالمين قالوا اولا انت كغيرك من المدعين للمهدية اذهب فانت كذاب وهيا ايضا من حيل الشيطان ان يجعل الذين لا يعقلون بان يقولوا نحن الامام المهدي حتى ينكشف للناس انهم كاذبون وهكذا مدعى بعد مدعي حتى اذا ضهر الامام المهدي الحق قالوا انت كغيرك من الذين ادعوا المهدية فينصرف الناس عنة .

    والحيلة الثانية هيا الاحاديث المدسوسة عن المهدي المنتظر حتى اذا ضهر الامام المهدي قال الناس اين الخسف واين الملك الذي ينادى واين الف الملائكة واين الثلاثماية ولي واين جبل الذهب فينصرف الناس عن الامام المهدي الحق وقد استطاع الشيطان الرجيم بهذة الحيل ان يصرف الناس عن اتباع المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى الا الذين حكموا عقولهم وانار الله لهم الطريق فعرفوا الحق ونظروا فى دعوة ناصر محمد اليمانى بالعقل وتركوا ما يخالف العقل فهاولا هم الذين استطاعوا ان يتغلبوا على الشيطان الرجيم وانتصروا علية وعلى خططة اللعينة فهداهم الله فكانوا من الانصار السابقين الاخيار .

    اترك يا اخى كل ما يخالف كتاب الله واستمسك بكتاب الله وصحيح قول الرسول الكريم علية الصلاة والسلام وحكم عقلك واستخر الله فهكذا فعلنا فوالله يا ياسر لو فعلت ذالك بحق ويقين لهداك الله الى ما هدانا الية .

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

    ابرار
    مشرف
    مشرف

    عدد المساهمات : 8945
    تاريخ التسجيل : 02/08/2010

    رد: ألا تريدون الحق ؟

    مُساهمة من طرف ابرار في الأربعاء سبتمبر 07, 2011 4:57 pm

    محب المهدي
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    264

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على جميع أنبياء الله والمرسلين وعلى الأمام الطاهر الأمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر الذي اخرجنا الله به من الظلمات إلى النور وعلى الانصار الاحرار السابقين الاخيار وعلى كافة الزوار
    يا أخي في الله ياسر الجزائري والله لقد أقام الأمام عليه السلام الحجة عليك فلقد جادلك بكتاب الله وأقام عليكم الحجة من كتاب الله وليس من الروايات والخزعبلات التي ما أنزل الله بها من سلطان وما عليك فعله فقط هو التدبر مع حضور عقلك ومنطقك فقط ولو تتدبر بيان الامام عليه السلام فسوف تجد النور فيه والعقل والمنطق مجتمعة وينشرح لها صدرك وعقلك نسأل الله لنا ولك الهداية وأن يرحمنا ويرحمكم أنه قادر كريم والحمد لله رب العالمين
    **************************************************************************
    يوم أمس 10:55 PM #7 ياسر الجزائري
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    21
    ألا تريدون الحق ؟
    بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :
    -------------------------------------------------------------------------
    أما ما جاء في جوابك يا مدعي المهدوية أرى و بالله التوفيق عدم حجيته
    ولا أريد الإكثار و الثرثرة بلا فائدة كما فعلت أخي
    -------------------------------------------------------------------------
    قلت أيها الأخ - محمد ناصر - ألم تجد أحد قبلي ادعى المهدوية اسمه محمد ناصر ؟
    و هذا في حد ذاته اعتراف منك بأنك لست المهدي المنتظر إنما تدعيها فحسب
    -------------------------------------------------------------------------
    و قلت أن الوارد من قدوم المهدي المنتظر كله حجة علمها الشيطان لفرعون وقد ظللت بهذا أخي هداك الله
    ففي هذا تكذيب بحديث النبي محمد صلى الله عليه و سلم
    و لو تمعنت و قرأت بكل روية ما كتبت لوجدت العبارة الأخيرة ( ... وأما وقت ظهوره فلم يعينه الرسول صلى الله عليه وسلم ... ) ما يعني أن باقي الصفاة و العلامات قد عينها صلى الله عليه و سلم وان كذبت الرواية فقد كذبت محمدا
    -------------------------------------------------------------------------
    أيضا : ان كانت الصورة المنشورة للرجل الحامل خنجرا يمنيا لك ( انت تعلم اي صورة اقصد )
    فقد كذب أنصارك مرة أخرى بقول الأخ المجيب أن باقي الصفات التي ذكرتها أنا تنطبق عليك ف شتان بين الثرى و الثريا
    -------------------------------------------------------------------------
    **************************************************************************************************
    يوم أمس 11:02 PM #8 nour65
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    SYRIA
    المشاركات
    634

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الجزائري
    بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :
    -------------------------------------------------------------------------
    أما ما جاء في جوابك يا مدعي المهدوية أرى و بالله التوفيق عدم حجيته
    ولا أريد الإكثار و الثرثرة بلا فائدة كما فعلت أخي
    -------------------------------------------------------------------------
    قلت أيها الأخ - محمد ناصر - ألم تجد أحد قبلي ادعى المهدوية اسمه محمد ناصر ؟
    و هذا في حد ذاته اعتراف منك بأنك لست المهدي المنتظر إنما تدعيها فحسب
    -------------------------------------------------------------------------
    و قلت أن الوارد من قدوم المهدي المنتظر كله حجة علمها الشيطان لفرعون وقد ظللت بهذا أخي هداك الله
    ففي هذا تكذيب بحديث النبي محمد صلى الله عليه و سلم
    و لو تمعنت و قرأت بكل روية ما كتبت لوجدت العبارة الأخيرة ( ... وأما وقت ظهوره فلم يعينه الرسول صلى الله عليه وسلم ... ) ما يعني أن باقي الصفاة و العلامات قد عينها صلى الله عليه و سلم وان كذبت الرواية فقد كذبت محمدا
    -------------------------------------------------------------------------
    أيضا : ان كانت الصورة المنشورة للرجل الحامل خنجرا يمنيا لك ( انت تعلم اي صورة اقصد )
    فقد كذب أنصارك مرة أخرى بقول الأخ المجيب أن باقي الصفات التي ذكرتها أنا تنطبق عليك ف شتان بين الثرى و الثريا
    -------------------------------------------------------------------------
    بسم الله الرحمن الرحيم
    و الصلاة و السلام على جميع المرسلين

    واضح لكل ذي عقل يتفكر يا سيد ياسر الجزائري أن البيان الحق للقرآن الكريم لا يزيدك إلا رجسا ً فوق رجسك ذلك لأنك شيطان من شياطين البشر جئت لتصد الباحثين عن الحق ليس إلا .. و لذلك فالله تعالى أغشى على قلبك غشاوة سميكة جدا فلن تبصر الحق أبداً لدرجة أنك للآن لم تقرأ اسم المهدي المنتظر الحق من رب العالمين قراءة صحيحة ذلك ان البيان الحق عليك عمى فوق عماك و قد لاحظت ذلك العمى في قلبك في أكثر من مشاركة لك في هذا المنتدى الطاهر ..

    فاسم الامام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين (( ناصر محمد اليماني )) .. تذكر ذلك جيدا (( ناصر محمد ))

    و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

    و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
    ****************************************************************************************8
    اليوم 06:28 AM #9 ابو عبد الله
    من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    30

    ايهما اشد يا ياسر تكذيب حديث قد يكون صحيح و قد يكون مفترى طبعاً بالنسبة لك .. ام تكذيب كلام الله, سيدنا محمد(ص) و نحن عبيد الله و دعوة سيدنا محمد(ص) هي من اجل الايمان بالله لا شريك له
    و انت تقول تكذيبك لرواية يعني تكذيبك لمحمد ... ما دليلك اولاً بان هذه الرواية صحيحة و قد نطق بها خير البشر
    و نسال الله لك الهداية
    بسم الله الرحمن الرحيم

    (((((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (Cool ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ (11) ))))صدق الله العظيم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (((( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48) قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (49) قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (50) وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ (52) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (53) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (54) )))) صدق الله العظيم

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت ديسمبر 10, 2016 1:25 am